高校“兩課”教師角色研究

高?！皟烧n〞教師角色研究?jī)?nèi)容摘要：高校的“兩課〞是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行教育的主渠道和主陣地，“兩課〞老師在其中飾演著無(wú)可替代的主要角色。要充足發(fā)揮“兩課〞老師的主力軍作用，加強(qiáng)“兩課〞教育的時(shí)效性，就必需了解新形勢(shì)下“兩課〞老師角色飾演的現(xiàn)在狀況，找準(zhǔn)角色定位目的，探尋角色培養(yǎng)的途徑。本文關(guān)鍵詞語(yǔ)：“兩課〞老師角色飾演目的定位素質(zhì)培養(yǎng)發(fā)出的〔關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改良大學(xué)生教育的意見(jiàn)〕，對(duì)新形勢(shì)下大學(xué)生教育工作提出了明確的要求和清楚明晰的思路,也對(duì)“兩課〞〔主義理論課和思想品德課〕老師提出了新的要求和任務(wù)。一、正確認(rèn)識(shí)“兩課〞老師角色失調(diào)的現(xiàn)在狀況，明確“兩課〞老師角色定位的目的當(dāng)前，高校“兩課〞老師在角色飾演中存在著嚴(yán)重的失調(diào)現(xiàn)象。重要有：角色迷失，就是迷失了對(duì)角色規(guī)范的認(rèn)識(shí)，不清楚應(yīng)遵守的角色規(guī)范，不懂得怎樣完善自己的角色形象；角色信念不足，對(duì)自己飾演的角色缺乏熱情，信念不堅(jiān)決，以至對(duì)自己的角色持疑心以至排擠態(tài)度；角色沖突，指角色內(nèi)部和角色之間所要求的責(zé)任和義務(wù)之間的沖突，十分是和國(guó)家對(duì)“兩課〞的高度看重與社會(huì)上對(duì)“兩課〞的偏見(jiàn)使得“兩課〞老師的驕傲感和自卑感之間的沖突尤為明顯；角色尋求功利化，只看到對(duì)自己有利的既時(shí)的、顯性的成效，忽視或輕視“兩課〞教育的長(zhǎng)期性和實(shí)效性。這些現(xiàn)象的存在嚴(yán)重干擾了“兩課〞老師角色的正確飾演，晦氣于“兩課〞老師對(duì)本身規(guī)范的認(rèn)識(shí)和內(nèi)化，極易導(dǎo)致心理、行為逆反。這就需要“兩課〞老師正確認(rèn)識(shí)角色失調(diào)的現(xiàn)在狀況，明確“兩課〞老師角色定位的目的。1、角色尋求的目的：期望角色。是指社會(huì)或團(tuán)體對(duì)某一特定社會(huì)角色所設(shè)定的理想的規(guī)范和公認(rèn)的行為形式。期望角色也稱理想角色，能夠是明文規(guī)定的，可以以是不成文的、約定俗成的。“兩課〞老師要實(shí)現(xiàn)這樣的目的，取決于兩種期望。一是自我期望，即“兩課〞老師對(duì)自己行為及其發(fā)展的期望；二是社會(huì)期望，是社會(huì)上別人對(duì)“兩課〞老師角色行為的看法、評(píng)價(jià)和期望。兩種期望應(yīng)該互相作用、相互影響，在現(xiàn)實(shí)中“兩課〞老師不僅要有適度的自我角色期望，還要能夠不斷地認(rèn)同與內(nèi)化社會(huì)期望，這樣才會(huì)盡快地把社會(huì)期望轉(zhuǎn)化為自我期望，不斷地根據(jù)教育需要做好老師角色換位，進(jìn)而減少角色混同和角色沖突。2、角色獲得的方式：“自致角色〞。所謂“自致角色〞是指?jìng)€(gè)人通過(guò)自己的努力和活動(dòng)而獲得的角色?！白灾陆巧暰唧w表現(xiàn)出了個(gè)人的自立選擇性。當(dāng)前，很多“兩課〞老師選擇從事“兩課〞教學(xué)和研究是他們自立選擇的結(jié)果，他們有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感和民族憂患意識(shí)，愿意為祖國(guó)建設(shè)承當(dāng)重?fù)?dān)，培養(yǎng)合格人才。這些人對(duì)“兩課〞老師的角色有強(qiáng)烈的飾演欲，這種欲望鼓勵(lì)著他們積極體驗(yàn)、領(lǐng)悟、理論角色，并自發(fā)調(diào)整本身與現(xiàn)有角色不相適應(yīng)的角色習(xí)慣，實(shí)現(xiàn)角色對(duì)他們來(lái)說(shuō)是一種成功的標(biāo)記。而對(duì)于那些由于外力驅(qū)動(dòng)而選擇“兩課〞老師角色的人，只要引導(dǎo)他們與現(xiàn)有角色規(guī)范交融，調(diào)整好角色坐標(biāo)，克制角色轉(zhuǎn)換帶來(lái)的心理失衡，在角色心態(tài)上仍然能夠到達(dá)“自致角色〞。3、角色行為的目的：“表現(xiàn)性角色〞。是指角色行為是不計(jì)報(bào)酬的，或雖有報(bào)酬，但不是從獲得報(bào)酬出發(fā)而采用的行為形式。“表現(xiàn)性角色〞與功利性角色不同，其目的不是報(bào)酬的獲得，而是表現(xiàn)的知足?！皟烧n〞老師對(duì)自己所從事的事業(yè)，應(yīng)有濃烈厚重的興趣和喜好、強(qiáng)烈的責(zé)任感和義務(wù)感，應(yīng)是強(qiáng)烈的“自我實(shí)現(xiàn)〞的愿望所驅(qū)使的角色行為，強(qiáng)調(diào)更多的應(yīng)是精神上的自我知足與別人對(duì)自己的尊敬。對(duì)于他們來(lái)說(shuō)，學(xué)生的成才與報(bào)國(guó)比課時(shí)收入應(yīng)該更能使他們獲得知足感。當(dāng)然在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制已經(jīng)初步確立的今天，這樣的角色行為目的并不能否定合理的功利尋求，只要正確把握好二者的關(guān)系，完全能夠在引導(dǎo)“兩課〞老師實(shí)現(xiàn)“表現(xiàn)性角色〞的同時(shí)，合理尋求功利。但切不可主次顛倒，把功利性角色作為重要的行為目的。4、角色規(guī)范的遵照：“規(guī)定性角色〞。是指角色飾演者的行為方式和規(guī)范都有明確的規(guī)定，角色不能根據(jù)自己的理解自行其是。作為高校工作的主力軍，“兩課〞老師責(zé)任重大，任務(wù)繁重，對(duì)于“兩課〞教學(xué)的各種要求，“兩課〞老師應(yīng)遵守的各種法律法規(guī)，國(guó)家都有明確的規(guī)定，應(yīng)該嚴(yán)格遵照。與此同時(shí)，還應(yīng)該意識(shí)到：我們國(guó)家正處在社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，各種體制和制度不很完善，十分是角色規(guī)范中那些約定俗成的行為原則，由于寫不進(jìn)有關(guān)條文，只能通過(guò)內(nèi)心信念、社會(huì)輿論的形式表現(xiàn)出來(lái)，這勢(shì)必造成“兩課〞老師角色規(guī)范的“真空〞和不清。解決這個(gè)問(wèn)題，需要全社會(huì)共同努力。對(duì)于“兩課〞老師來(lái)講，更需要在嚴(yán)格遵守現(xiàn)有規(guī)范的基礎(chǔ)上，積極討論和研究新形勢(shì)下“兩課〞老師需要完善和創(chuàng)新的規(guī)范，為使規(guī)范不斷適應(yīng)新形勢(shì)發(fā)展的需要獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。二、努力塑造“兩課〞老師的角色素質(zhì)，加強(qiáng)對(duì)“兩課〞老師角色素質(zhì)的培養(yǎng)找準(zhǔn)了目的定位，就能夠?yàn)椤皟烧n〞老師角色素質(zhì)的塑造和培養(yǎng)提供有利的根據(jù)。1、角色素質(zhì)的構(gòu)建。作為“兩課〞老師，要塑造學(xué)生靈魂、引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的觀、人生觀、價(jià)值觀，幫助學(xué)生確立堅(jiān)決正確的政治方向，其特殊作用是任何其他專業(yè)課老師替代不了的。這就要求“兩課〞老師須具備這一角色獨(dú)特的素質(zhì)?！?〕過(guò)硬的政治素質(zhì)?！皟烧n〞老師必需具有扎實(shí)的主義理論功底，堅(jiān)決正確的政治方向及較強(qiáng)的政治鑒別力和政治敏銳性，在國(guó)內(nèi)外撲朔迷離形勢(shì)下始終堅(jiān)持清醒的頭腦，在大是大非面前不動(dòng)搖?！?〕高尚的道德品質(zhì)。相對(duì)于一般老師而言，“兩課〞老師不僅自己要有高尚的理想信念，高尚的人生尋求和道德情趣，還有義務(wù)通過(guò)“兩課〞教育使角色－大學(xué)生樹(shù)立起堅(jiān)決的政治信念，強(qiáng)烈的情感和社會(huì)責(zé)任感，擔(dān)負(fù)起振興中華的歷史責(zé)任；不僅要樹(shù)立忠實(shí)的教育事業(yè)，愛(ài)崗敬業(yè)，教書(shū)育人的普通老師的職業(yè)意識(shí)，還要有淡薄名利，不計(jì)得失，勇于奉獻(xiàn)的高尚的境界，能很好地抵抗住各種不良思潮十分是功利主義的誘惑。〔3〕合理的知識(shí)構(gòu)造。為了適應(yīng)社會(huì)對(duì)復(fù)合型人才的需要，必需改變“兩課〞老師專業(yè)單一，思想狹窄，缺乏天然科學(xué)方面的知識(shí)，對(duì)高新技術(shù)的前沿知識(shí)把握甚少的現(xiàn)在狀況。“兩課〞老師除了具備豐富的主義理論知識(shí)外，還必需把握相關(guān)學(xué)科和其它學(xué)科的知識(shí)，培養(yǎng)廣泛的喜好，使其逐步具備運(yùn)用多學(xué)科知識(shí)分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力，以知足對(duì)不同專業(yè)的學(xué)生進(jìn)行教育的需求。〔4〕穩(wěn)定的心理素質(zhì)?！皟烧n〞老師的心理素質(zhì)是“兩課〞老師在情感、意志、興趣、個(gè)性、能力和動(dòng)機(jī)等方面心理品質(zhì)的綜合表現(xiàn)?！皟烧n〞老師心理素質(zhì)的高低往往決定著其角色飾演的成敗。具有良好心理素質(zhì)的“兩課〞老師老是更易蒙受來(lái)自社會(huì)各方面的壓力，擅長(zhǎng)處理各種角色沖突，緩解角色緊張，進(jìn)而成功的飾演好自己的角色。反之，則會(huì)出現(xiàn)各種問(wèn)題，以至?xí)霈F(xiàn)角色失敗?！?〕先進(jìn)的的教學(xué)理念與教學(xué)手段?，F(xiàn)代的興起、普及和發(fā)展，極大地豐富了“兩課〞教學(xué)資源，也潛移默化地影響著學(xué)生的認(rèn)知、情感和理想。這無(wú)疑要求“兩課〞老師要具備現(xiàn)代教育理念，純熟地把握網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用技能，使之很好地為教學(xué)、科研效勞。2、角色素質(zhì)的培養(yǎng)。要培養(yǎng)“兩課〞老師良好的角色素質(zhì)，必需留意兩方面的工作。〔1〕、角色意識(shí)的培養(yǎng)。社會(huì)及別人對(duì)角色的等待只是一種外在的力量，要飾演好社會(huì)角色，必需把這種外在的規(guī)范改變成內(nèi)在的要求。完成這一轉(zhuǎn)換的關(guān)鍵就是角色意識(shí)的培養(yǎng)。對(duì)于“兩課〞老師來(lái)說(shuō)，只要明確意識(shí)到自己正承當(dāng)著一定的角色責(zé)任，意識(shí)到社會(huì)及別人對(duì)自己行為的等待，并決心用自己的行動(dòng)去表現(xiàn)社會(huì)的等待，在親身體驗(yàn)頂用它來(lái)控制和衡量自己的行為，最終自發(fā)將社會(huì)要求轉(zhuǎn)化為個(gè)體需要時(shí)，其社會(huì)角色才算真正構(gòu)成。這就要求各級(jí)教育部門、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)必需有計(jì)劃、有意識(shí)地加強(qiáng)對(duì)“兩課〞老師角色意識(shí)的培養(yǎng)，以此激發(fā)他們的積極情感，引起他們的感情共鳴，使其堅(jiān)決角色信念，熱愛(ài)并忠于本職工作，心悅誠(chéng)服承受并并實(shí)現(xiàn)自己的角色。這件事要列入主要議事日程，堅(jiān)持下去，常抓不懈。〔2〕角色適應(yīng)力的訓(xùn)煉。在教育工作中，“兩課〞老師要成功地塑造好自己的角色素質(zhì)，必需具備適應(yīng)千變?nèi)f化的社會(huì)環(huán)境的能力即角色適應(yīng)力。這種角色適應(yīng)力不僅指“兩課〞老師要適應(yīng)角色轉(zhuǎn)換的需要，而且在教育思想觀念、工作方式、人際關(guān)系、生活環(huán)境等多重角色飾演上都要適應(yīng)，這是“兩課〞老師能否勝任其角色的主要前提。由于“兩課〞老師特定的工作性質(zhì)、任務(wù)和對(duì)象賦予了這一角色的復(fù)雜性、多樣性和特殊性。這種復(fù)雜性、多樣性和特殊性給角色適應(yīng)力的訓(xùn)練一定帶來(lái)很大的難度。要解決這一難題，一方面需要角色自己做出主觀努力，樹(shù)立正確的角色觀，不斷深化本身的角色認(rèn)識(shí)，自發(fā)完善自己的角色素質(zhì)，積極自動(dòng)地探究角色培養(yǎng)的有效途徑。另一方面上級(jí)教育行政部門、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的作用也不可忽視，除了要對(duì)“兩課〞老師嚴(yán)格要求外，還要對(duì)“兩課〞老師付出真情，關(guān)心他們的疾苦，體察他們的痛癢，幫助他們緩解各種壓力，疏通各種阻力；引導(dǎo)并幫助他們走出學(xué)校，深切進(jìn)入社會(huì)，深化對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)，了解社會(huì)對(duì)他們的等待；還應(yīng)根據(jù)各學(xué)?！皟烧n〞老師本身的不同狀態(tài)進(jìn)行詳細(xì)分析，制訂相應(yīng)的計(jì)劃，嘗試培養(yǎng)一些跨學(xué)科的“兩課〞老師。比方，醫(yī)學(xué)院校的“兩課〞老師除了具備豐富的人文社科方面的知識(shí)外，還可有意識(shí)地讓其增長(zhǎng)對(duì)醫(yī)學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)。當(dāng)然還需要在社會(huì)期望上多下功夫，樹(shù)立正確的價(jià)值取向和社會(huì)期望，營(yíng)造良好的社會(huì)氣氛。以下為參考文獻(xiàn)：〔1〕