第2課東西方文化的交融

“一帶一路”是指“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”和“海上絲綢之路”第2課東西方文化的交融第三單元古代文明的交融與發(fā)展第2課東西方文化的交融一、東西方文化交流的中介1、古代商道二、東方熱的啟動(dòng)者中亞里海小亞西亞波斯灣兩河流域紅海亞歷山大港1231、古代商道東西方交流的中介阿拉伯地區(qū)又有哪些貢獻(xiàn)呢？2、阿拉伯人的貢獻(xiàn)陸海商路東方（西）歐洲商品：發(fā)明：胡椒、肉桂、珠寶、絲綢（中）羅盤(pán)針、造紙術(shù)、火藥、火器（?。┨?、稻米、棉花作物：阿拉伯商人中國(guó)西亞&歐洲中國(guó)古代發(fā)明阿拉伯天文學(xué)、醫(yī)學(xué)、伊斯蘭教、伊斯蘭文化“阿拉伯?dāng)?shù)字”、希臘著作、完整代數(shù)學(xué)、《醫(yī)學(xué)集成》《醫(yī)典》（1）傳播2、阿拉伯人的貢獻(xiàn)中世紀(jì)歐洲：黑暗時(shí)期想一想：阿拉伯人還作出什么貢獻(xiàn)？阿拉伯文化2、阿拉伯人的貢獻(xiàn)（2）？古希臘、古羅馬文明保留和繼承了古希臘和羅馬的文化成果，后來(lái)西歐人更是通過(guò)阿拉伯重新認(rèn)識(shí)希臘、羅馬文化。（2）保留和繼承2、阿拉伯人的貢獻(xiàn)阿拉伯的商人

阿拉伯的商人在商旅往來(lái)中成了東西方文化交流的橋梁阿拉伯商人亞洲歐洲非洲除了阿拉伯的商人很出名外，還有一樣跟阿拉伯有關(guān)的東西很出名，現(xiàn)在世界也在用，收益良多。是什么呢？你認(rèn)識(shí)它們嗎？原來(lái)是1—93、阿拉伯?dāng)?shù)字古代印度人中古阿拉伯人發(fā)明0-9計(jì)數(shù)法改造12世紀(jì)，傳到歐洲，被稱(chēng)為“阿拉伯?dāng)?shù)字”16世紀(jì)，寫(xiě)法跟跟現(xiàn)在基本一致。之后傳遍世界。傳播想一想：想一想：如果沒(méi)有阿拉伯?dāng)?shù)字，你會(huì)用什么方法來(lái)表示1～10這十個(gè)數(shù)字。

假如沒(méi)有阿拉伯?dāng)?shù)字……古人只好……結(jié)繩計(jì)數(shù)刻木計(jì)數(shù)中國(guó)古代的籌算規(guī)則，算籌記數(shù)的表示方法為：個(gè)位用縱式，十位用橫式，百位再用縱式，千位再用橫式，萬(wàn)位再用縱式……這樣從右到左，縱橫相間，以此類(lèi)推?；I算計(jì)數(shù)史料：“阿拉伯帝國(guó)幅員遼闊，其中美索不達(dá)米亞、波斯、印度、敘利亞和埃及，都是世界古老文化的發(fā)祥地，而且與文化昌盛的唐帝國(guó)、占廷帝國(guó)毗鄰?！?....最初幾位哈里發(fā)，尊重科學(xué)，倡導(dǎo)教育。他們不分宗教信仰，重金招聘人才，尊重知識(shí)分子，開(kāi)展不同意見(jiàn)的自由討論，學(xué)術(shù)空氣非常濃厚。......阿從希臘典籍中學(xué)了邏輯學(xué)....從波斯典籍中學(xué)會(huì)了統(tǒng)治方式...從印度典籍中，學(xué)到了哲學(xué)與數(shù)學(xué)知識(shí)，還在印度數(shù)學(xué)的基礎(chǔ)上，發(fā)明了‘代數(shù)學(xué)’阿拉伯人對(duì)世界文化的發(fā)展作出了巨大貢獻(xiàn)，阿拉伯文化取得輝煌的成就，原因何在？?jī)?yōu)越的地理位置統(tǒng)治者對(duì)外文化開(kāi)放和包容的政策廣泛吸納各地先進(jìn)文化成果并加以創(chuàng)新和發(fā)展------穆罕默德

“學(xué)問(wèn)雖遠(yuǎn)在中國(guó)，亦當(dāng)求之”從中我們可以得出怎樣的經(jīng)驗(yàn)？應(yīng)如何發(fā)展我們的文化？（對(duì)外開(kāi)放政策）二、“東方熱”的啟動(dòng)者

在古代東西方文化交流中，有一位意大利著名旅行家貢獻(xiàn)同樣巨大。他首次將神奇的東方介紹給西方。這個(gè)人就是“東方熱”的啟動(dòng)者----馬可·波羅元朝宮廷中的意大利人使者之二：馬可·波羅

馬可·波羅，意大利旅行家。17歲時(shí)隨其父前往中國(guó)。在中國(guó)得到忽必烈的賞識(shí)，為大汗效力。其職責(zé)主要是到各地視察。17年后從海路回國(guó)，留下了亙古名著《馬可·波羅行紀(jì)》，為世人所稱(chēng)道。使者之二：意大利商人（馬可·波羅）13世紀(jì)時(shí)，一些意大利商人往來(lái)于東西方商路上做生意。1271年，17歲的馬可·波羅隨父親、叔叔前往中國(guó)。

公元1254年，馬可波羅出生于意大利威尼斯的一個(gè)商人家庭，他的父親尼古拉波羅和叔叔馬非奧波羅到過(guò)遠(yuǎn)東經(jīng)商，自稱(chēng)帶著忽必烈大汗的使命回到歐洲晉見(jiàn)教皇。公元1271年，17歲的馬可波羅跟隨父親和叔叔開(kāi)始了這一次偉大的旅行，他們從地中海出發(fā)，經(jīng)敘利亞和兩河流域，跨過(guò)伊朗高原，穿越中亞沙漠，翻過(guò)帕米爾高原，走過(guò)“絲綢之路”上的茫茫沙漠，最終在蒙古草原的元大都見(jiàn)到了中國(guó)最高的統(tǒng)治者忽必烈。此后的17年間，馬可波羅居住在當(dāng)時(shí)的元大都，在中國(guó)經(jīng)商，足跡遍布中國(guó)的大江南北，直到1295年，馬可波羅才回到了故鄉(xiāng)。由於他經(jīng)常向人們提起那個(gè)繁榮強(qiáng)大的東方帝國(guó)，動(dòng)輒以百萬(wàn)之巨的形容詞來(lái)描述它的富足，所以威尼斯人戲稱(chēng)他是“百萬(wàn)先生”?！霸谶@30天的路程中，全部是在沙漠的荒原和寸草不生的山嶺之間……這一帶沒(méi)有出沒(méi)，因?yàn)闆](méi)什么食物可以養(yǎng)活它們。….還有一些人在經(jīng)過(guò)這片沙漠時(shí)，會(huì)看見(jiàn)一隊(duì)武裝的部隊(duì)…”元世祖忽必烈馬可·波羅喀什敦煌上都伊朗高原1275年帕米爾高原馬可·波羅來(lái)華及歸國(guó)路線一段無(wú)聊的鐵窗生涯一本改變了世界的曠世奇書(shū)。它“向西方世界展現(xiàn)了迷人的中國(guó)文明”———1971年意大利駐聯(lián)合國(guó)代表芬奇在歡迎我國(guó)參加馬可·波羅東游700周年紀(jì)念活動(dòng)代表團(tuán)時(shí)如是說(shuō)

1299年，馬可被釋放，這本書(shū)也隨之風(fēng)靡了整個(gè)歐洲，自從1477年，第一個(gè)印刷本問(wèn)世后，至今全世界已有130多種譯本.

受馬可波羅及其《馬可·波羅行記》的影響，許多探險(xiǎn)者為了尋求東方的財(cái)富開(kāi)始了遠(yuǎn)航，哥倫布就是其中之一。至今在西班牙基維利亞市的哥倫布圖書(shū)館還藏有一本拉丁文本的《《馬可·波羅行記》，上面寫(xiě)滿(mǎn)了哥倫布的注釋與批語(yǔ)，這本書(shū)伴隨哥倫布走完了地理大發(fā)現(xiàn)的全過(guò)程。因此馬可波羅和他《馬可·波羅行記》也被認(rèn)為是世界現(xiàn)代史的開(kāi)端。今天，馬可波羅被稱(chēng)為促進(jìn)中西交流的最偉大的使者，《馬可·波羅行記》也被譽(yù)為意大利13世紀(jì)最宏偉的作品。

此橋在北京城西南的永定河上?！翱晒┦ヱR并行”，馬可·波羅寫(xiě)道。當(dāng)年他的游記震動(dòng)了世界：原來(lái)世界上最大的城市并非在歐洲，而是在遠(yuǎn)東的中國(guó)。如今該橋被命名為馬可·波羅橋，以紀(jì)念這位最受中國(guó)人喜愛(ài)的西方人。馬可之旅Q：世界各地區(qū)各民族的和平交往有什么歷史意義？A：促進(jìn)了各地區(qū)人民之間的相互了解，加深了彼此的聯(lián)系與友誼；傳播了先進(jìn)的文化與生產(chǎn)力，促進(jìn)了各地區(qū)各民族經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展；使世界日益成為一個(gè)息息相關(guān)的整體。第2課東西方文化的交融一、使者一：阿拉伯人1、古代商道2、阿拉伯人的貢獻(xiàn)3、阿拉伯?dāng)?shù)字的發(fā)展和傳播4、阿拉伯文化取得輝煌成就的原因二、使者二：馬可波羅1、馬可波羅2、來(lái)華路線3、來(lái)華原因4、遍游中國(guó)古代東西文化

交流的方式：戰(zhàn)爭(zhēng)和平交往練一練：在我國(guó)的古代四大發(fā)明向西方傳播的過(guò)程中，有突出貢獻(xiàn)的是：

A、阿拉伯商人

B、中國(guó)航海家

C、意大利傳教士

D、波斯人2．“阿拉伯?dāng)?shù)字”的發(fā)明者是：

A.古印度人

B.阿拉伯人

C.羅馬人

D.希臘人3.下列說(shuō)法中正確的是（

）

A、

古代東西方交流的唯一一條通道是“絲綢之路”

B、“阿拉伯?dāng)?shù)字”是阿拉伯人發(fā)明的

C、阿拉伯人在世界文化的傳播和交流中作出了重要貢獻(xiàn)

D、阿拉伯人只是在世界文化的傳播和交流中作出了重要貢獻(xiàn)

AAC4．馬可?波羅動(dòng)身前往中國(guó)的時(shí)候中國(guó)正發(fā)生了哪一件大事（

）

A、鐵木真被尊稱(chēng)為成吉思汗

B、忽必烈建立元朝

C、元朝滅南宋

D、元朝統(tǒng)一了全國(guó)

5．下列關(guān)于《馬可?波羅行紀(jì)》的描述錯(cuò)誤的是：

A、記述了元世祖忽必烈統(tǒng)治時(shí)期中國(guó)社會(huì)的發(fā)展情況

B、是馬可?波羅親筆所著

C、記述馬可?波羅在東方的經(jīng)歷和見(jiàn)聞

D、激起了歐洲人對(duì)東方的憧憬和向往6．現(xiàn)代“阿拉伯?dāng)?shù)字”寫(xiě)法的出現(xiàn)大約在（

）

A、10世紀(jì)

B、12世紀(jì)

C、14世紀(jì)

D、16世紀(jì)7．馬可?波羅來(lái)到中國(guó)后受到哪個(gè)皇帝的熱情接待

A、元世祖

B、元成帝

C、元明宗

D、元順帝

BBDA10.

元朝時(shí)，有一個(gè)外國(guó)人在中國(guó)生活了17年，并在朝廷中做了大官，由他口述的一部書(shū)還曾經(jīng)風(fēng)靡歐洲，這個(gè)人是哪國(guó)人？

A.意大利人

B.阿拉伯人

C.羅馬人

D.希臘人

二．識(shí)圖題：讀右圖，回答問(wèn)題：

①上圖中的符號(hào)是什么？是什么人發(fā)明的？②它何時(shí)被什么人傳到歐洲？何時(shí)它的寫(xiě)法與現(xiàn)在基本一致？③如果沒(méi)有上述這些數(shù)字，你會(huì)用什么方法來(lái)表示1～10這十個(gè)數(shù)字？

④想一想，這種符號(hào)的發(fā)明對(duì)人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展有何重要意義？A中意友誼源遠(yuǎn)流長(zhǎng)2004年10月馬可波羅34代孫帕多萊基亞先生來(lái)西湖“祭祖”三、假如你是元代的一位頭腦靈活的商人，要從大都出發(fā)到歐洲做一次商貿(mào)旅行，你準(zhǔn)備交易哪些物品？你需要做哪些旅行的準(zhǔn)備？

“穆斯林醫(yī)學(xué)之父”拉齊斯巴格達(dá)國(guó)家醫(yī)院院長(zhǎng)，著名的臨床外科專(zhuān)家。首創(chuàng)外科縫合的腸線及用酒精“消毒”的醫(yī)學(xué)家著作多達(dá)150余種，其中以《天花與麻疹》和《醫(yī)學(xué)集成》最為著名。前者是天花和麻疹的最早著作。后者是一部醫(yī)學(xué)百科全書(shū)，內(nèi)容極為豐富。被認(rèn)為是伊斯蘭最偉大的醫(yī)生，事實(shí)上也是中世紀(jì)全世界的最偉大的醫(yī)生。“醫(yī)中之王”伊本·西拿發(fā)現(xiàn)了肺結(jié)核是一種傳染性疾病闡述了胸膜炎和多種神經(jīng)失調(diào)癥把心理學(xué)應(yīng)用于醫(yī)學(xué)治療發(fā)現(xiàn)污染水和土壤可以傳播疾病寫(xiě)出了探討多種疾病、記載760多種藥物的著作《醫(yī)典》

1299年，馬可被釋放，這本書(shū)也隨之風(fēng)靡了整個(gè)歐洲，自從1477年，第一個(gè)印刷本問(wèn)世后，至今全世界已有130多種譯本.

受馬可波羅及其《游記》的影響，許多探險(xiǎn)者為了尋求東方的財(cái)富開(kāi)始了遠(yuǎn)航，哥倫布就是其中之一。至今在西班牙基維利亞市的哥倫布圖書(shū)館還藏有一本拉丁文本的《馬可波羅游記》，上面寫(xiě)滿(mǎn)了哥倫布的注釋與批語(yǔ)，這本書(shū)伴隨哥倫布走完了地理大發(fā)現(xiàn)的全過(guò)程。因此馬可波羅和他《游記》也被認(rèn)為是世界現(xiàn)代史的開(kāi)端。今天，馬可波羅被稱(chēng)為促進(jìn)中西交流的最偉大的使者，《馬可波羅游記》也被譽(yù)為意大利13世紀(jì)最宏偉的作品。他們真的見(jiàn)過(guò)面嗎？11世紀(jì)前西方的大部分人們認(rèn)為：東方是蠻荒之地…….，但一本書(shū)改變了西歐人的看法，這本書(shū)被譽(yù)為“世間奇書(shū)”，人們爭(zhēng)相抄閱。這本是什么書(shū)呢？為什么能吸引那么多人呢？古代東西方又是如何進(jìn)行文化交流的呢？《馬可·波羅行紀(jì)》動(dòng)腦筋：阿拉伯?dāng)?shù)字是由什么人發(fā)明創(chuàng)造的？為什么稱(chēng)之為“阿拉伯?dāng)?shù)字”？3、阿拉伯?dāng)?shù)字古代印度人中古阿拉伯人發(fā)明0-9計(jì)數(shù)法改造12世紀(jì)，傳到歐洲，被稱(chēng)為“阿拉伯?dāng)?shù)字”16世紀(jì)，寫(xiě)法跟跟現(xiàn)在基本一致。之后傳遍世界。傳播如果沒(méi)有阿拉伯?dāng)?shù)字，你會(huì)用什么方法表示1－10這十個(gè)數(shù)字？阿拉伯?dāng)?shù)字的發(fā)明有何作用？

阿拉伯人的科學(xué)貢獻(xiàn)數(shù)學(xué)：花剌子密是杰出的數(shù)學(xué)家。他的《積分和方程計(jì)算》，直到16世紀(jì)一直是歐洲各大學(xué)教科書(shū)。代數(shù)學(xué)和用阿拉伯?dāng)?shù)字的計(jì)數(shù)法，都是通過(guò)這部書(shū)傳入歐洲的。醫(yī)學(xué)：拉齊斯巴格達(dá)國(guó)家醫(yī)院院長(zhǎng)，著名的臨床外科專(zhuān)家。外科串線法的發(fā)明者。阿維森納（即伊本·西那）是杰出的醫(yī)學(xué)權(quán)威，被譽(yù)為“醫(yī)中之王”。

天文：阿拉伯帝國(guó)在許多地方都設(shè)有專(zhuān)門(mén)的天文學(xué)研究機(jī)構(gòu)。阿拉伯學(xué)者制造了不少比較精密的天文儀器，這些天文儀器直到16世紀(jì)還為歐洲所利用。阿拉伯的天文學(xué)者輩出，花剌子密、白塔尼、科爾多瓦的馬吉里提等。二、元朝宮廷中的意大利人馬可·波羅東來(lái)→中國(guó)（元朝）《馬可·波羅行紀(jì)》課本?。喝宋镉校厚R可·波羅及其父親和叔叔，元世祖，旁白

父親：馬可·波羅，你為什么要跟去遙遠(yuǎn)的中國(guó)，這一去路途遙遠(yuǎn)，條件惡劣，你才只有17歲，能堅(jiān)持了嗎？馬可·波羅：我已經(jīng)仰慕中國(guó)很久了，中國(guó)那里有先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)和古老的文化，我去中國(guó)就是要了解那里的一切，還有他的繁華富庶，都深深吸引著我，我一定不怕困難，請(qǐng)父親準(zhǔn)我。旁白：（馬可·波羅隨著敘述的內(nèi)容表演）馬可·波羅一行從威尼斯出發(fā)，先到達(dá)地中海然后大沿“絲綢之路”東進(jìn)，他們時(shí)而乘船，時(shí)而騎馬，時(shí)而騎駱駝，時(shí)而步行。歷經(jīng)三年，終于到達(dá)元朝的都城大都。元世祖：馬可·波羅，你們不遠(yuǎn)萬(wàn)里，來(lái)到中國(guó)，就在這里生活為我們?cè)?。旁白：就這樣，聰明的馬可·波羅來(lái)到中國(guó)以后得到元世祖忽必烈的賞識(shí)，被留在元朝廷中任職。很快學(xué)會(huì)了漢語(yǔ)和蒙古語(yǔ)，曾奉命外出視察，長(zhǎng)城內(nèi)外，大江南北，都留下他的足跡，在中國(guó)生活了17年后，從