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文檔簡介

課題:第22課科學(xué)技術(shù)與思想文化(二)課型:新授課年級:八年級一、教材內(nèi)容分析以科舉制度的廢除和京師大學(xué)堂的開辦為例,了解近代新式教育發(fā)端的主要史實。知道魯迅、徐悲鴻、聶耳、冼星海等人的主要成就。在中國近代史上有著重要的意義。二、課程標(biāo)準(zhǔn)以京師大學(xué)堂的開辦和科舉制度的廢除為例,了解近代新式教育發(fā)端的主要史實。三、教學(xué)目標(biāo)知識與能力目標(biāo):了解新式學(xué)堂的出現(xiàn),京師大學(xué)堂的創(chuàng)辦,新式教育體制的擬定及科舉制度廢除等史實;了解民國時期著名文學(xué)藝術(shù)家魯迅、徐悲鴻、聶耳、冼星海、郭沫若、趙樹理、丁玲及主要成就。過程與方法目標(biāo):指導(dǎo)學(xué)生歸納民國時期文藝成就,創(chuàng)制表格,使學(xué)生對本課知識條理清晰,以便從宏觀上把握知識。情感態(tài)度與價值觀目標(biāo):認識到教育一定程度上反映了當(dāng)時的政治、經(jīng)濟和社會發(fā)展水平,教育必須適應(yīng)社會發(fā)展需要并服務(wù)于社會,對學(xué)生進行唯物史觀教育。通過對民國時期文藝作品思想性的分析,培養(yǎng)學(xué)生愛國主義思想,增強學(xué)生的社會責(zé)任感。四、教學(xué)重點、難點重點:新式教育的開端和近代文藝巨匠。難點:如何幫助學(xué)生理解、記憶眾多的知識點。五、教學(xué)過程(一)創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課教師:組織學(xué)生回顧前一節(jié)課學(xué)過的內(nèi)容,并填寫下列表格。展示:姓名魏源嚴(yán)復(fù)詹天佑侯德榜茅以昇成就《海國圖志》譯著《天演論》京張鐵路侯氏制堿法錢塘江大橋教師:上述思想家科學(xué)家中,除了魏源以外,其余四位都是新式教育培養(yǎng)出來的人才,并且都是留學(xué)成才后,歸來報效祖國的知識界精英人物。這新式教育制度是怎樣建立起來的?中國近代后期,在文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域里,涌現(xiàn)出哪些文藝巨匠?這節(jié)課我們一起來學(xué)習(xí)。(設(shè)計意圖:關(guān)注學(xué)生知識現(xiàn)狀,溫故知新,使學(xué)生盡快進入情境,為學(xué)習(xí)新課作鋪墊。)(二)教師引領(lǐng),合作探究一、觀教育-----新式教育的開端1.新式學(xué)堂的出現(xiàn)和京師大學(xué)堂的創(chuàng)辦考生看榜圖展示:考生看榜圖教師:該圖反映了什么?并對此做一簡要評價。學(xué)生:明清時期的八股取士,已經(jīng)不適應(yīng)社會發(fā)展需要了。教師:近代中國人想生存、發(fā)展下去,只能自強以適應(yīng)社會的改變,而杰出人才的培養(yǎng)與教育是密不可分的,科舉制越來越不適應(yīng)近代中國的需要。于是一些較為開明的官員就提出了學(xué)習(xí)西方、改革教育的主張。(設(shè)計意圖:使學(xué)生認識到:改革舊的教育體制是當(dāng)務(wù)之急。)思考:中國近代教育的起點從什么時候開始?學(xué)生:洋務(wù)運動時期。教師:洋務(wù)派在培養(yǎng)洋務(wù)人才方面作了哪些努力?學(xué)生:洋務(wù)派興辦新式學(xué)堂。1862年成立了京師同文館,這是洋務(wù)派創(chuàng)辦的第一所新式學(xué)堂。隨著洋務(wù)運動的開展,洋務(wù)派在各地相繼辦了一些科技學(xué)堂和軍事學(xué)堂。新式學(xué)堂培養(yǎng)了一批近代外交、軍事和科技人才。展示:思考:這些圖片反映的是什么地方?它的創(chuàng)辦有什么重要意義?學(xué)生:戊戌變法時期創(chuàng)辦的京師大學(xué)堂,辛亥革命后改名為北京大學(xué)。是近代中國第一所國家建立的高等學(xué)府,是戊戌變法留下的重要成果。它的創(chuàng)辦表明近代教育改革邁出了重要一步。教師:京師大學(xué)堂開辦后,科舉制仍然存在,這給教育事業(yè)帶來了什么危害?學(xué)生:京師大學(xué)堂的學(xué)生只有考取科舉,才能取得做官資格。國家得不到急需的軍事、外交、科技人才。2.建立新式教育體制和廢除科舉制度教師:新式教育體制是怎樣建立,科舉制又是何時廢除的?學(xué)生:清政府?dāng)M定《奏定學(xué)堂章程》,建立起包括初等、中等、高等三個學(xué)程的新式教育體制,于1905年宣布廢除科舉制。展示:

修身(政治)讀經(jīng)講經(jīng)中國文學(xué)外國語歷史地理算學(xué)數(shù)學(xué))博物(生物)圖畫體操一年級1948324212二年級1948234212討論:對照《奏定學(xué)堂章程》里的中學(xué)里的課程,課時與今天課程、課時設(shè)置,看有什么區(qū)別?為什么有這種不同?學(xué)生:《奏定學(xué)堂章程》設(shè)有“讀經(jīng)”“講經(jīng)”課,我們的課程表沒有;它里面沒有我們今天的化學(xué)、音樂等課程;“讀經(jīng)”“講經(jīng)”,而且所占課時比例很大,反映出它還帶有濃厚的封建主義的色彩。教師:它是近代中國第一個系統(tǒng)完備并付諸實施的法定學(xué)制,它順應(yīng)了中國教育近代化的要求具有進步性。但仍然帶有濃厚的封建色彩。(設(shè)計意圖:培養(yǎng)學(xué)生通過分析史料得出結(jié)論的能力及合作探究問題的能力。)教師:新式教育的開端經(jīng)歷了一個怎樣的歷程?學(xué)生:京師大學(xué)堂的設(shè)立→《奏定學(xué)堂章程》的頒行→科舉制的廢除教師:在中國近代,除了教育體制的變化外,文化方面的另一個變化就是文學(xué)和藝術(shù)。特別是五四運動以后,中華文化進入了一個嶄新的階段。二、賞文藝-----謳歌光明、鞭撻黑暗的文學(xué)家、藝術(shù)家教師:你知道五四運動到1949年間中國文學(xué)藝術(shù)的神圣使命嗎?學(xué)生:宏揚科學(xué)精神,批判封建愚昧,謳歌光明、鞭撻黑暗。展示:學(xué)生完成下列表格類別人物代表作品文學(xué)魯迅《狂人日記》《孔乙已》郭沫若《屈原》趙樹理《小二黑結(jié)婚》《李有才板話》 丁玲《太陽照在桑干河上》藝術(shù)繪畫徐悲鴻《愚公移山》《田橫五百士》音樂聶耳《義勇軍進行曲》冼星?!饵S河大合唱》(設(shè)計意圖:提高學(xué)生動手制作表格的能力。)(1)讀小說魯迅(1881-1936),原名周樹人,中國近代反封建斗爭中最徹底、影響最廣泛的思想家。1902年赴日留學(xué),原學(xué)醫(yī)后棄醫(yī)從文,代表作有《狂人日記》、《孔乙己》。展示:魯迅(1881-1936),原名周樹人,中國近代反封建斗爭中最徹底、影響最廣泛的思想家。1902年赴日留學(xué),原學(xué)醫(yī)后棄醫(yī)從文,代表作有《狂人日記》、《孔乙己》。教師:魯迅在1918年5月發(fā)表的第一篇小說《狂人日記》,是《新青年》上第一篇白話文小說。也是現(xiàn)代中國的新文學(xué)的第一篇杰出作品。它以特有的深刻性徹底揭露了封建禮教“吃人”的性質(zhì),發(fā)出了革命人道主義的“救救孩子”的呼聲。《孔乙己》塑造的是一個被封建文化所毒害的迂腐而麻木的知識分子形象。毛澤東贊譽:“魯迅的骨頭是最硬的,他沒有絲毫的奴顏和媚骨,這是殖民地半殖民地人民最可寶貴的性格?!保ㄔO(shè)計意圖:通過教師的講解,拓展學(xué)生的知識面,理解魯訊作品內(nèi)涵。)展示:趙樹理的《小二黑結(jié)婚》《李有才板話》和丁玲的《太陽照在桑干河上》教師:這是解放區(qū)的文學(xué)作品,建議同學(xué)們課下借閱。(設(shè)計意圖:有詳有略,詳略結(jié)合,使學(xué)生更容易接受。)(2)看話劇郭沫若(1892年—1978年),是我國現(xiàn)代著名的無產(chǎn)階級文學(xué)家、詩人、劇作家、考古學(xué)家、思想家、古文字學(xué)家、歷史學(xué)家、書法家,蜚聲海內(nèi)外;他是我國新詩的奠基人,是繼魯迅之后革命文化界公認的領(lǐng)袖。郭沫若(1892年—1978年),是我國現(xiàn)代著名的無產(chǎn)階級文學(xué)家、詩人、劇作家、考古學(xué)家、思想家、古文字學(xué)家、歷史學(xué)家、書法家,蜚聲海內(nèi)外;他是我國新詩的奠基人,是繼魯迅之后革命文化界公認的領(lǐng)袖。教師:郭沫若的歷史劇時代性也很強。他的代表作是什么?學(xué)生:《屈原》教師:除此之外,郭沫若在抗戰(zhàn)時期創(chuàng)作了《棠棣之花》、《虎符》等作品。播放:大型話劇《屈原》。教師:抗日相持階段,國民黨消極抗日,積極反共。作者借屈原之口說出了對國民黨黑暗統(tǒng)治的怨憤,也表達了對光明、自由的渴望和追求。(設(shè)計意圖:通過欣賞大型話劇《屈原》,體會作者的愛國之情和憂國之心。)(3)賞畫展展示:徐悲鴻畫的馬。展示:徐悲鴻(1895~1953年),中國畫家、美術(shù)教育家。少時即刻苦學(xué)畫,后留學(xué)法國??箲?zhàn)時期屢以己作在國外義展義賣,并參加國內(nèi)民主運動。擅油畫、國畫,尤精素描。作品簡煉明快,富有生氣,融匯中西技法而自成面貌,尤以畫馬馳譽中外。代表作有《愚公移山》等。徐悲鴻(1895~1953年),中國畫家、美術(shù)教育家。少時即刻苦學(xué)畫,后留學(xué)法國??箲?zhàn)時期屢以己作在國外義展義賣,并參加國內(nèi)民主運動。擅油畫、國畫,尤精素描。作品簡煉明快,富有生氣,融匯中西技法而自成面貌,尤以畫馬馳譽中外。代表作有《愚公移山》等。教師:徐悲鴻擅長以馬喻人,托物抒懷,以此來表達自己的愛國情懷。他筆下的馬是“一洗萬古凡馬空”,獨有一種精神抖擻,豪氣勃發(fā)的意態(tài)。展示:《愚公移山》、《九方皋》、《田橫五百士》、《群奔》等。(設(shè)計意圖:通過欣賞徐悲鴻作品,以此感悟徐悲鴻作品精神力量。)教師:在抗戰(zhàn)艱苦年代,徐悲鴻的作品激發(fā)了中國人民艱苦奮戰(zhàn)的斗志和必勝的信念。音樂領(lǐng)域里的聶耳和冼星海,也用歌聲來激勵人們的抗日斗志。(4)聽音樂播放:《義勇軍進行曲》和《黃河大合唱》歌曲。教師:從歌聲中我們可以感受到,在中華民族處在危亡關(guān)頭之際,正是這些歌曲極大地激發(fā)了中華民族的抗戰(zhàn)意志。就是在今天,我們聽了之后,也是心潮澎湃、熱血沸騰的。(設(shè)計意圖:使學(xué)生認識到歌曲產(chǎn)生于民族危機的抗戰(zhàn)時刻,極大地鼓舞了中國人民的抗戰(zhàn)斗志。)(三)課堂總結(jié),拓展延伸教師:本節(jié)課我們不僅了解了近代中國教育方面的變革,也了解到五四運動后至解放前我國文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展情況,近代中國的文學(xué)巨匠、美術(shù)大師、人民音樂家、解放區(qū)文藝工作者是當(dāng)時特定歷史條件下鍛造出來的。正是時代特征才決定了歷史賦予它們的嶄新內(nèi)容,這說明了“一定的文化是一定的社會政治和經(jīng)濟的反映”。五四以來,宣傳科學(xué)進步,反對愚昧迷信;追求人民民主,抨擊獨裁專制;謳歌民族獨立,反對外來侵略成了中國近代文藝的主旋律,仍然值得今天的青年學(xué)生繼承下去并發(fā)揚光大起來。六、課堂檢測測驗題目一:連線搭配題:魯迅《義勇軍進行曲》郭沫若《黃河大合唱》趙樹理《愚公移山》丁玲《小二黑結(jié)婚》《李有才板話》徐悲鴻《屈原》聶耳《狂人日記》《孔乙己》冼星?!短栒赵谏8珊由稀窚y驗題目二:完成《助學(xué)》相關(guān)內(nèi)容。七、板書設(shè)計第22課科學(xué)技術(shù)與思想文化(二)一、觀教育——新式教育的開端1.新式學(xué)堂的出現(xiàn)——洋務(wù)運動時期2.京師大學(xué)堂的創(chuàng)辦——戊戌變法時期3.新的教育體制——清末擬定《奏定學(xué)堂章程》4.科舉制度的廢除——1905年二、賞文藝——謳歌光明、鞭撻黑暗的文學(xué)家、藝術(shù)家八、教學(xué)反思本課比較特殊,教學(xué)內(nèi)容比較多且兩方面的主題又無任何聯(lián)系,所以我在講述第一主題時,主要采用設(shè)計層次性問題推進學(xué)生的認知,新式學(xué)堂的出現(xiàn)——洋務(wù)運動時期→京師大學(xué)堂的創(chuàng)辦——戊戌變法時期→新的教育體制——清

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