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....................第1共10時150第Ⅰ選擇題,共36分一(15分每題3分)1下各詞中點字讀全相的組A鳧水輻射敷衍塞責(zé)隨聲附和B乘機懲創(chuàng)瞠目結(jié)舌懲前C復(fù)辟包庇奴顏婢愎D陶冶拜謁因噎廢笑靨如花2下詞中有別的組A鼓角B自由C煙炎D殞身
3.次入列線的語最當(dāng)一是
...................
③深化行政審制度革,既簡政也要放權(quán),要法權(quán)市和會,凡是場能有效
的就交給市場。A.嚴(yán)密B.周密C.嚴(yán)密D.周密
抑止抑制抑制抑止
調(diào)劑調(diào)節(jié)調(diào)節(jié)調(diào)劑.下列各句中加點的詞語,使用最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵粒耸挚蔁岬拿T獾嚼溆鲋印笔艿缴鐣肛?zé),人們禁要問學(xué)到底怎么了?”B.這次運動會,小李得冠軍,驕傲的尾巴都翹到了天上,對朋友竟然也側(cè)目而。C.這位文學(xué)老人被譽為農(nóng)民詩人最善于在田間地頭和鍋臺灶邊捕風(fēng)捉,普通百姓的日常小事中發(fā)現(xiàn)動之樂、生活之趣和人性之美。D.福建莆田市交通綜合法支隊將公款吃喝“陣地”悄然轉(zhuǎn)向更具隱蔽性的私人會所,這種采取潛藏“陣地”的式吃喝,就能吃得心安理?豈不是自欺欺人、遺害無窮。5.列各句中,沒有語病、句意明確的一句是A.中國雕塑院長吳為山認(rèn)為,城市雕塑是人民的藝術(shù),是美麗中國的文化表現(xiàn),應(yīng)該多措并舉下大力氣發(fā)展好。B.中國電影保持可持續(xù)發(fā)展與繁榮,必須解決兩個環(huán)節(jié)的問題。一個是夯實中國電影的基礎(chǔ)工程——電影文學(xué)隊伍與新人培養(yǎng),另一個是電影市場不能急功近利。C.河南省作名譽主席凌解放(二月河)代表建議我國設(shè)立國家級獎項或民族獎項,對好的文學(xué)作品大力扶持,優(yōu)秀的作家進行獎勵,鼓勵作家挖掘傳統(tǒng)文化,提高整個民族對傳統(tǒng)文化精髓的認(rèn)識。D李鵬舉捐油畫作品展日前在民族文化宮舉行幅畫作品是旅美油畫家李鵬應(yīng)西藏高山文化發(fā)展基金會邀請,歷經(jīng)兩年精心創(chuàng)作完成并捐贈該基金會。二、(9分,小3分
閱讀下面的文字,完成6~8題。喜劇應(yīng)堅持現(xiàn)實主義精神曹華飛·
(選自《光日報》xx年03月)6.于喜劇的起源和發(fā)展,下列說法正確的一項是A.相聲小品斷搭出新班子心麻花”小劇場式逐漸為人們熟悉囧游降魔篇》等電影風(fēng)靡一,讓人們很自然地將關(guān)注力更多地聚焦在喜劇上。B.喜劇發(fā)源世界三大古老劇種——古希臘戲劇、印度梵劇和中國戲曲的成型之時。C.喜劇發(fā)展一定階段其喜劇沖突就變成了新舊兩種道德力量或社會勢力的沖突,促使一種社會形式走向另一種會形式。D.歷經(jīng)多少世紀(jì)的流變,喜劇在不斷發(fā)展壯大的過程中,其喜劇精神也逐漸蘊含了豐富的現(xiàn)實主義精神。7.喜劇精神的認(rèn)識,下列表述不正確的一項是
A》等作品中的喜劇內(nèi)容,針砭時弊以幽默形式揭了現(xiàn)實社會中陳舊的、非理性、荒誕的現(xiàn)象,體現(xiàn)了喜劇精神中的現(xiàn)實主義本質(zhì)。B.揭露假、、惡,針砭時弊,這種對現(xiàn)實的敏銳力和巨大的勇氣是喜劇精神的重要方面。C面對現(xiàn)實生活錯綜復(fù)雜的矛盾和難以擺脫的煩惱劇家只有保持清持性,才能在嬉笑怒罵中傳達一更為深沉的快樂,其作品才能體現(xiàn)喜劇精神。D.要想回歸正的喜劇精神,喜劇作品就必須保持對現(xiàn)實的敏銳程度,對復(fù)雜現(xiàn)象的認(rèn)識能力,保持更高的機智理性。8.列理解和分析,符合原文內(nèi)容的一項是A.幽默,輕,詼諧是喜劇所呈現(xiàn)出的外在形式特點,而其針砭時弊,揭露假、丑、惡則是其內(nèi)在本質(zhì)。B.喜劇不應(yīng)滑稽逗笑、語言嘲弄或?qū)ι鐣硐蠛唵慰鋸埖脑佻F(xiàn),而應(yīng)是對社會現(xiàn)實的無情鞭撻,應(yīng)堅持深刻的實主義。C官》這部喜劇作品的生命力不在其角色人物可笑的言行舉動、故事情節(jié)的荒唐與巧合,而在于它揭露了場交易、官僚政治的復(fù)雜與丑惡。D.爭論誰才舞臺的“一代宗師部片子堪“喜劇之王句“俏皮話”容易出彩,這些都完全背離了喜精神所堅持的現(xiàn)實主義本質(zhì)。三、(12分每小分閱讀下面的文言文,完成9~12題游石房洞山
........芃嶻嶪嵲后嶻嵲霞游記》節(jié)選).對下列句子中加點詞的解釋不正確的一項是A.則熱水復(fù)塢中B.亟轉(zhuǎn)而東,莽行坡坂間C.已而遇一人,執(zhí)而詢之D.東趨石洞之道
溢:充滿而流出亟:急忙執(zhí):拉住東:東面10.下列各組句子中,加點詞的意義和用法相同的一組是
........二十七日晨起飯行........
其南即烏西坳矣A.
B.永州之野產(chǎn)異,質(zhì)而白章乃東趨石洞之道
之蟲,何知蓋地北東而嵲C.
D.以其乃山之陽名之
善始實繁,克終者蓋寡11.以下六句話分別編為四組,全部表現(xiàn)石房洞山道路曲折復(fù)雜的一組是①有村倚東峰下,路當(dāng)其南②乃悟此為固棟道,亟轉(zhuǎn)而東③當(dāng)從坑村岐,今誤迂而南也④北一峰東突,嶻嶪前標(biāo),即石房洞山也⑤拓為塢,曲其,路從其北東行⑥人曰烏村也A.①④⑤B.②③⑤C.③⑥D(zhuǎn).③④⑥12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是A.石房洞山有崇山峻嶺峽谷山塢,又有小橋流水芃芃豐草,使作者既感受到了旅途的艱辛,又欣賞到了美麗的景。B石房洞山山峰林立路難行作者雖然有向?qū)щS行可供詢問仍然有幾次誤入歧途,險些迷失了道路。C.本處節(jié)選細記敘了游覽的路線及沿途風(fēng)景,充分體現(xiàn)了古代游記以記敘描寫為主要表達方式的特點。D.石房洞山道路雖然曲折難行,但是并沒有擋住作者前行的腳步,此文可以使我們再次領(lǐng)略到徐霞客的執(zhí)著精。第Ⅱ卷非擇,114分)四、(24分).把文言文閱讀材料中加橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。分)(1遂循東峰南行,前望尖山甚近。(2登其坳中,始覺東江之形。(3后乃知此為畏途,行者俱不敢停趾,而余貿(mào)貿(mào)焉自適也。.閱讀下面這首詩歌,完成后面的題目(8分)
絕句石毬()詩的前兩句中各有一個字用得十分巧妙,請寫出來,并解說其妙處分(花”這一形象在詩中有什么樣的作用?4分.補寫出下列名篇名句中的空缺部分。(任選3個小題)五、(12分.仿照例子中對語文課本的描述,請對中國歷史書加以描述。要求:構(gòu)成對偶,能反映出中國歷書的特征分)語文課本:收外佳作,展現(xiàn)文學(xué)畫廊,字字句句,刻畫人間善。
中國歷史書:17.請參考示例為下面的漫畫撰寫一句揭示主旨的句子(4分)示例:主旨:數(shù)字不說謊,但說謊的人總拿數(shù)字做文章主:18.請為下面一則新聞擬寫新聞標(biāo)題(不超過20(4分31·6六(18分本為做,生從所(()題任選一作,能選(一)閱讀下面的文字,完成19~22題。
盼雪——
.作者開篇為什么先從無雪的失望寫起?(4分)
.....結(jié)合文意,理解加點詞語的含義分)①下雪,讓潔白的絨毯鋪蓋大地,以這個節(jié)令獨有的方式去溫潤人心、安定人心。②如果連我們這個濕潤的島也缺雨少雪,其他大陸又怎么?.試具體分析作者對待大雪的情感思緒的起伏波動分).第(6)段中,作者由雪花的潔白聯(lián)想到醫(yī)院里的白色,試探究作者筆下“醫(yī)院里的白色”都哪些豐厚的神內(nèi)涵(6分(二)閱讀下面的文字,完成19~22題。不帶走一片云彩——送別曾華鵬先生吳周文
(選自《光日報》xx年03月)19.談?wù)勀銓ξ闹小跋灳娉苫?,曾老師的確走得悄無聲息”這句話的理解分)
20.試分析文章第四段的表現(xiàn)手法)21.綜觀全文,概括作者筆下曾老師的特點(4分)22.文章結(jié)尾部分作者說“老師,您可以帶著滿足的微笑,一路走好聯(lián)系實際,談?wù)勀銓Α皾M足的理解分)七、(60分.閱讀下面材料,根據(jù)自己的感悟和聯(lián)想,寫一篇不少字文章。要求:①選準(zhǔn)度,定立意;②自擬題目;③除詩歌外,體不限;④文體特征鮮明。山東省屆高三高考模擬卷(一)語文參考答案一、(15,每小題3)1.C(A項讀fúfūfù;B讀chéngchéngchēngchéng;C項都讀bì項讀yè
èyē)2.C(A項刀光劍影B項變莫測D項巒疊嶂)3.C密側(cè)重于嚴(yán)格、緊密,沒有疏漏,用于防范方面;而“周密”著重于周到、完備、細密,多用于思考計劃、安排等方面”約束、壓制”指制止、遏止劑”指調(diào)整有無、余缺等情況,調(diào)整使合宜天地調(diào)劑之法”指在數(shù)量、程度、規(guī)模等方面進行調(diào),使合標(biāo)準(zhǔn).D“炙手可熱”意思是手一接觸就感覺到熱得燙人,比喻權(quán)貴氣焰很盛,使人不敢接近。這里用來形容名?!皳屖?,熱鬧,火爆,紅極一時是不恰當(dāng)?shù)?。“?cè)而視”意為敢怒不敢言,形拘謹(jǐn)畏懼的樣子。這里錯解為“不屑正眼相看,瞧不起人C“捕風(fēng)捉影比喻說話辦事沒有絲毫根據(jù),用于一位被譽為“農(nóng)民詩人”的老人觀察、發(fā)現(xiàn)勞動之樂、生活之趣人性之美,褒貶不分(A項,由語不當(dāng)造成的搭配不當(dāng),應(yīng)改為“是美麗中國表現(xiàn)文化項搭不當(dāng),應(yīng)改為“對好的文作品進行獎勵作大力扶持項,成分殘,應(yīng)在“基金會”后加“的二(9分,每小題3分(A項表述不屬于喜劇的起源和發(fā)展C項述內(nèi)容是闡述“劇運方”的D項“逐漸蘊含了”不對,文是“喜劇精神自發(fā)端起便堅持著現(xiàn)實主義的本質(zhì)7.C(C項“保清醒,保持理性怒中傳達一種為沉快”是喜劇作品中的人物的表現(xiàn),并是對喜劇作家的要求8.A(B項“不應(yīng)是……”錯誤,原文是“不應(yīng)僅僅是……項不在于……”錯誤,原文是“更基于就說兩者都是原因,只不過其現(xiàn)實主義評關(guān)鍵因素D項“完全背離”錯誤三(12分,每小題分).D(東:名詞作狀語,向東,往東)10.C(C項,均為判斷動詞,是。A項連詞,表順承/連詞,表并列。項,結(jié)構(gòu)助詞,的/指示代詞,D項副詞,表示測,相當(dāng)于“大約/副詞,卻)11.B(注意題干中“曲折復(fù)雜④均不能體現(xiàn)“曲折復(fù)雜12.B向?qū)щS行可供詢問”錯誤,本處節(jié)選雖然提到徐霞客在路上曾經(jīng)問路于路人,但卻看不出他有隨身的向帶路。
四、(24)13.(1)就沿著東峰往南走,往前看尖山距離非常近。(2)登至山坳中這才發(fā)現(xiàn)東江的地形。(3后來才知道這里是險途,行人都不敢停腳,而我糊里糊涂坦然自如?!緟⒖甲g文
14)別是“弄將柳枝在春風(fēng)中搖曳飄蕩的形狀現(xiàn)于前,刻畫出它的動態(tài)美”看似描寫靜態(tài),卻在靜態(tài)中包含著過去落、現(xiàn)飛落,日內(nèi)還要繼續(xù)飛落的整個動。所以說,這是寓動于靜、靜中有動。(花不僅是指現(xiàn)實生活中的楊花且詩人借楊花的隨風(fēng)飄蕩能自主的生活,來比擬自己往來赴任,離家園的境況,是化虛為實的寫法,把自己羈旅的愁思化為具體的形象。楊花只是一春,而詩人自己飄零四時。不說自己,而說楊花,余味不盡。15)圖為樂之至于斯也
芳菲菲其彌章(2捫參歷井仰脅息(3折戟沉沙鐵未銷
聞道有先后,術(shù)業(yè)有專攻贏得倉皇北顧(4不積小流,無以成江海五(12分)
揭竿為旗贏而景從
16.?dāng)埞沤耧L(fēng)雨,凸顯華夏脊梁,點點滴滴,訴說天道滄桑。17.機降,只有底蘊厚的生命才能與之相遇18.埃及熱氣球爆炸案部分遺體得到確認(rèn)六(18分)(一)19.作開篇先無雪的失望,能夠引起下文,引起讀者注,引導(dǎo)者繼續(xù)閱讀;并且和后面的熱情執(zhí)地呼喚大雪的降臨構(gòu)成因果關(guān)系,更加突出了對大雪的呼喚與期盼之情。20.①這里,大雪已不再單單具有其物理意義,而是被作者染上了主觀色彩,大雪滌蕩了世間的骯臟污穢,同也仿佛拭去了人們心上郁積已久的煩惱塵埃,使心靈得以輕松、得以安定。②作者將“大陸”擬人化用一個“熬”字,很是形象,突出了對現(xiàn)實中缺少大雪的苦惱,同時也體現(xiàn)了對大雪熱切呼喚。21.面對現(xiàn)實中的“無雪者情緒低落沉緩,而闊的想象一打開,者即激情洋溢地描繪想象中的雪落大,作者經(jīng)由了喚雪、憶雪到思雪的過程,情緒愈加歡快暢朗,昂揚向上,最后復(fù)又回到實,心情重又變得沉重。整體上看作者心懷無雪的落寞,但并不頹喪、感傷,而是虔地期盼、執(zhí)拗地呼喚。22.①院里的白色象征了對生命的挽留,能喚起對生命的記憶,喻示著一次新生的開始。②醫(yī)院里的白色參與緩解與診治,帶給人安慰與信任,成為一種與生相聯(lián)系的色彩。(二)19.老師身陷沉疴卻交代學(xué)生不可聲張己悄悄地住進了醫(yī)院絕探望;住院期間,實行“三不”策——不開刀,不化療,不放療。他對自己的病情采取了最低調(diào)的維持。20.該段旨在表達老師的低調(diào)。他眾多的頭銜和清貧的生活構(gòu)成對比,突顯了老師安貧樂道,淡泊名利彩屬于借代的修辭手法淡如菊”運用了比喻,突出表現(xiàn)了老師的低調(diào)。21.曾老師是一位在教書育人與學(xué)術(shù)研究上傾注心血,頗有造詣的權(quán)威;他一輩子安貧低調(diào),淡泊名利;他對學(xué)生愛有加,是學(xué)生心中不朽的豐碑。22.①作者認(rèn)為老師一輩子低調(diào),堅守做人做學(xué)問的原則,甘于將自己的智慧和熱情奉獻給弟子,表達了對老師深的敬意。②當(dāng)今中國應(yīng)大力弘揚這種低調(diào)做事,淡泊名利,堅守原則的精神,我們要曾老師一樣生活低調(diào),樂于奉獻,無怨無悔。七(60分)
寫作指導(dǎo)】這是一道給材料作文。所給材料體現(xiàn)的是某些人的價值觀、幸福觀。他們認(rèn)為這些“感動中國”人們的生活太苦,是不快樂、不幸福、不富足的。據(jù)此,可以發(fā)現(xiàn)材料其實是讓我們述什么是真正的快樂,什么是真正的幸福,什么是真正的感動。提供以下立意供參考:①一生堅守奉,即再
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