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河圖洛書的根本原理是什么?河圖洛書的根本原理是什么?在我的理解中,一定有一個(gè)最根本的原理在里面,由這個(gè)最根本原理可以衍生出很多原理,但樓下說(shuō)的,都只是衍生出來(lái)的一點(diǎn)而已。如果確實(shí)沒(méi)有人知道,那就算了,還是很感謝各位的回答。32個(gè)回答洛公洛家關(guān)注這個(gè)問(wèn)題有一段時(shí)間了,看到掛在這里很久了,但幾乎沒(méi)有一個(gè)人能回答出令問(wèn)者滿意的答案。其實(shí)在我看到這個(gè)問(wèn)題的時(shí)候就想解釋一番,但實(shí)在有一些難言之隱,因?yàn)槁鍟菬o(wú)字天書,解釋起來(lái)不免有些復(fù)雜。答案了然于胸但無(wú)法言表的感覺(jué)讓我很是痛苦。而今天,元旦之日,無(wú)論樓主你在不在,我都把問(wèn)題的答案編輯出來(lái),希望日后你能夠看到。不能避免的是,這個(gè)答案將是“長(zhǎng)篇大論”。但恐怕即便如此,也會(huì)有些人不能夠領(lǐng)悟出其所以然來(lái)。我的重點(diǎn)放在洛書,河圖研究的很少。但洛書基本就可以解決很多問(wèn)題了。陰陽(yáng)五行的產(chǎn)生,河洛作為易學(xué)的源頭是名副其實(shí)的。首先,洛書是如何產(chǎn)生的?或者是怎樣被創(chuàng)造出來(lái)的?我們看到只是生成后的數(shù)字格局,縱橫十五:“戴九履一,左三右七,二四為肩,六八為足,五居中宮?!边@個(gè)樣子。但如果給出1-9這樣九個(gè)數(shù)字,我們又能怎樣得出洛書九宮的格局,前提在沒(méi)有接觸過(guò)洛書九宮幻方的情況下。其實(shí)洛書的創(chuàng)造總結(jié)起來(lái)就八個(gè)字:陰陽(yáng)順逆,對(duì)立統(tǒng)一。也就是說(shuō)洛書創(chuàng)造的過(guò)程也是陰陽(yáng)呈現(xiàn)出來(lái)的過(guò)程。下面我描述下這個(gè)過(guò)程:首先我們拿到這九個(gè)數(shù)字,將它們順其自然地納入九宮之中(9=3)*,3即12345678這個(gè)9排布方法是很簡(jiǎn)單的,將他們依次排下去。如此,橫向等差1,縱向等差3。有些類似河圖的十?dāng)?shù),5種組合,16,27,38,49,5。1(010=2*)為5了后續(xù)解釋方便起見(jiàn),我們這里把四隅宮137稱9為陽(yáng),四正宮數(shù)字246稱8作陰,以應(yīng)奇偶之分。而5在中宮無(wú)陰無(wú)陽(yáng),亦陰亦陽(yáng),為太極中心。一:我們保持陽(yáng)數(shù)不動(dòng),陰數(shù)旋轉(zhuǎn)變動(dòng),旋轉(zhuǎn)調(diào)動(dòng)180°。即2到8的位置,8到2的位置,4到6,6到4。箭頭所指,即為旋轉(zhuǎn)調(diào)動(dòng)的方位。見(jiàn)下圖:而對(duì)此我把這個(gè)過(guò)程,用文字簡(jiǎn)化成:然后看下他們旋轉(zhuǎn)對(duì)調(diào)位置后,是什么樣的我在這里包括后面旋轉(zhuǎn)后的結(jié)果圖中19數(shù)字都用紅色標(biāo)示出來(lái)是為了方便可以看出這是洛書。只是頭超向了右下方向??床怀鍪锹鍟牟辉僮鬟^(guò)多說(shuō)明,內(nèi)容還有很多…二:陽(yáng)數(shù)開始轉(zhuǎn)動(dòng),全部表現(xiàn)為順時(shí)針轉(zhuǎn)動(dòng)45°。而陰數(shù)相應(yīng)地逆時(shí)針轉(zhuǎn)動(dòng)135°。這里的旋轉(zhuǎn)的順逆方向和角度問(wèn)題不做太多說(shuō)明了。把過(guò)程走出來(lái),得到下圖??梢钥闯?,這是倒立方向的洛書。后面省略不必要的文字說(shuō)明了,直接上圖。三:四:五:六:七:八:如此便是八種得出洛書的方式,分別是八種方向、角度的洛書呈現(xiàn)。每一種方式我都用了三張圖,分別是思路,過(guò)程和結(jié)果。而把這思路,過(guò)程和結(jié)果整合出來(lái),分別成一張圖。即是:由此可以宏觀地看到整個(gè)過(guò)程的局象。好,再回到我上面說(shuō)的,洛書創(chuàng)造的過(guò)程,總結(jié)起來(lái)的八個(gè)字:陰陽(yáng)順逆,對(duì)立統(tǒng)一。陰陽(yáng),為奇偶之分,順逆,旋轉(zhuǎn)方向的整體不同,對(duì)立統(tǒng)一便是限制在180°這個(gè)角度上面。180°是一種對(duì)立的狀態(tài),統(tǒng)一,陰陽(yáng)順逆都保持了旋轉(zhuǎn)角度之和為180°。或者說(shuō)相對(duì)宮位里同一種性質(zhì)的旋轉(zhuǎn)角度和也是180°,比如相對(duì)來(lái)說(shuō)3宮里的陽(yáng)順90°,7宮里的陽(yáng)逆90°,同為陽(yáng),順逆有別,度數(shù)之和依然保持為180°。另外,需要額外說(shuō)明的是,中五,在上面的過(guò)程中,可以理解自旋轉(zhuǎn),也可以理解為不旋轉(zhuǎn),亦靜亦動(dòng),若順若逆。中宮是比較玄妙的地方所在。這個(gè)過(guò)程,洛書創(chuàng)造的過(guò)程一揭示了陰陽(yáng)順逆之理,再者說(shuō)明,陰陽(yáng)順逆的結(jié)果就是向洛書靠攏的趨勢(shì)。由此而得太極圖,也是基于洛書的格局得出。還沒(méi)有結(jié)束。下面我們從另一個(gè)角度來(lái)看洛書的神妙所在。洛書是極簡(jiǎn)主義,不喜文字的贅累,但為了別人能看懂,我還是有必要用文字描述下。而這里,我將要講的,將涉及洛書更深?yuàn)W的知識(shí):洛書是時(shí)空的全息模型。首先我們把洛書放過(guò)來(lái):49235781下面6,我將會(huì)使用另一種“魔法”。在洛書身上搞一些事情。一:將洛書各個(gè)數(shù)字分別乘以1,看其結(jié)果。當(dāng)然了,大家都知道所有數(shù)字都得到本身。好,我在每個(gè)數(shù)字上面畫個(gè)圈,代表著乘以1(賦予一宮的屬性),得到本身,回歸到自身。并用圖表示:接下來(lái),將洛書所有數(shù)字乘以6??聪陆Y(jié)果的趨勢(shì)規(guī)律。發(fā)現(xiàn)1*6,=16指向6;3*6=,13指8向8(抵消十進(jìn)制,取其尾數(shù)作為其得數(shù)本質(zhì)屬性);9*6=,594指向4;7*6=,472指向2。而所有的偶數(shù)乘以6,尾數(shù)都是本身。這個(gè)過(guò)程,見(jiàn)下圖。這個(gè)過(guò)程,同樣的我描述為洛書被賦予6宮的屬性后,數(shù)字所指。偶數(shù)回歸在自身,奇數(shù)全部呈現(xiàn)相同的旋轉(zhuǎn)方向和角度,即順時(shí)針旋轉(zhuǎn)45°。這里稍微停頓一下,我們發(fā)現(xiàn)洛書被賦予1和6的屬性后,有部分相同的地方,即偶數(shù)位置都回歸自身。1和6同時(shí)也被稱作靜數(shù),16屬水。繼續(xù):我們組合著來(lái)看2(7省略相關(guān)描述文字)。賦予2的屬性:賦予7的屬性:又發(fā)現(xiàn),賦予2和7的屬性,偶數(shù)位置變化相同,全為逆時(shí)針旋轉(zhuǎn)90°。繼續(xù)來(lái)看3和8賦:予3宮屬性和賦予8宮屬性偶數(shù)全為順時(shí)針旋轉(zhuǎn)90°。4和9。賦予4宮屬性:賦予9宮屬性有意思的是在洛書里,所有數(shù)字乘以9,尾數(shù)位置全為對(duì)宮數(shù)字。學(xué)過(guò)奇門遁甲的朋友大概這里會(huì)想到反吟。同樣的,我們發(fā)現(xiàn)賦予4和9,偶數(shù)位置全部表現(xiàn)為對(duì)沖到對(duì)宮數(shù)字。而所有數(shù)字乘以5和10,尾數(shù)非5即0。偶數(shù)位置,2*5=,120*10=,2即0都指向中宮0,為隱藏的10了。之所以這樣分開著,一對(duì)一對(duì)的來(lái)施“魔法”,便是為了讓大家能體會(huì)五行的存在。最后我把整個(gè)過(guò)程整合在一張圖里。賦予幾的屬性,那就把它放在相對(duì)洛書的宮位之中。從這張圖我們可以看出相對(duì)的數(shù)字,相對(duì)的屬性宮位,呈現(xiàn)相對(duì)的性質(zhì)趨勢(shì)。有點(diǎn)繞,是吧?沒(méi)關(guān)系看圖,舉個(gè)例子來(lái)說(shuō)。9這個(gè)數(shù)字在賦予8的屬性后,9指向2,在被賦予2屬性后,9指向8。屬性相對(duì),指向相對(duì)。而且,所有的數(shù)字情況都是如此。不再一一說(shuō)明了。因?yàn)檫€有更重要的事情要說(shuō)一下。我們看183492這7樣6的一個(gè)過(guò)程,分別賦予183492的屬性后,看到奇數(shù)全部依次指遍每一個(gè)位置。而偶數(shù)則做出一個(gè)停留的動(dòng)作,即在每一個(gè)偶數(shù)上面停留一次。而正是從這個(gè)動(dòng)作中,我們看到了五行的影子。不是嗎?再者,我們整體來(lái)看,183為4順,927為6逆。即賦予183的4屬性,數(shù)字指向趨勢(shì)全部為順時(shí)針,927為6逆時(shí)針。這里提示一下,因?yàn)槲覜](méi)有作圖,幫助大家理解這個(gè)過(guò)程。參照十二地支和24節(jié)氣納入洛書格局后,你會(huì)發(fā)現(xiàn)一些有趣的事情。我們來(lái)看137四9正宮。1宮子,冬至,數(shù)字回歸自身,此時(shí)太陽(yáng)照射南回歸線;9宮午,夏至,數(shù)字極動(dòng)至對(duì)沖之地,此時(shí)太陽(yáng)照射北回歸線。3宮7宮為太陽(yáng)兩次照射赤道位置,氣溫暖宜,陰陽(yáng)平分,日夜參半。好的,回到我那句話,洛書是時(shí)空全息模型。模擬太陽(yáng)運(yùn)行的同時(shí),陰陽(yáng)、五行、順逆由此創(chuàng)生!所謂道法自然,便是如此。上面介紹了洛書在時(shí)間層面全息的體現(xiàn)。下面說(shuō)下洛書在空間方面的全息展現(xiàn)。但又是一筆不少的文字輸入。這張圖相信有不少人都看到過(guò)。這張圖的制作原理是將九宮的每個(gè)數(shù)字,即1-分9別放置在中宮位置,然后依照洛書中數(shù)字推進(jìn)原理將其他宮位的數(shù)字推出來(lái)。再把得出的各個(gè)變化九宮以其中宮數(shù)字為準(zhǔn)對(duì)應(yīng)到洛書相對(duì)宮位的位置。舉個(gè)例子來(lái)說(shuō)這是9在中宮,下圖所示為其他宮位數(shù)字推出過(guò)程。然后把這個(gè)圖放在大洛書9宮的位置即可。其他同理。接下來(lái),有九張圖是我徒手畫的,放進(jìn)來(lái),洛書空間全息體現(xiàn)盡在其中,不再多言。以上便是我對(duì)洛書的論述。當(dāng)然,洛書還不只如此,剩下我有掌握的更多是純數(shù)字上面的巧妙體現(xiàn),涉及一些數(shù)字計(jì)算,略顯冗雜。提一個(gè)簡(jiǎn)單的:補(bǔ)充,在洛書的研究過(guò)程還會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)問(wèn)題。即五行數(shù)字2(火)在洛書中位于立秋,秋分宮位,而49(金)在洛書中處于立夏,夏至宮位??此朴行┟艿牡胤?,其實(shí)不然,這正是洛書體現(xiàn)順逆的一個(gè)方面。16,38順,27,49逆,即木,水順,火,金逆。陽(yáng)順陰逆。結(jié)束,休息。人贊同收藏知乎用戶在我的理解中,一定有一個(gè)最根本的原理在里面,由這個(gè)最根本原理可以衍生出很多原理,但樓下說(shuō)的,都只是衍生出來(lái)的一點(diǎn)而已。如果確實(shí)沒(méi)有人知道,那就算了,還是很感謝各位的回答。","answerCount":32,"update河圖洛書的根本原理是什么?關(guān)注這個(gè)問(wèn)題有一段時(shí)間了,看到掛在這里很久了,但幾乎沒(méi)有一個(gè)人能回答出令問(wèn)者滿意的答案。其實(shí)在我看到這個(gè)問(wèn)題的時(shí)候就想解釋一番,但實(shí)在有一些難言之隱,因?yàn)槁鍟菬o(wú)字天書,解釋起來(lái)不免有些復(fù)雜。答案了然于胸但無(wú)法言表的感覺(jué)讓我很是痛苦。而今天,元旦之日,無(wú)論樓主你在不在,我都把問(wèn)題的答案編輯出來(lái),希望日后你能夠看到。不能避免的是,這個(gè)答案將是“長(zhǎng)篇大論”。但恐怕即便如此,也會(huì)有些人不能夠領(lǐng)悟出…”,"thumbnail":"/80/v2bbcd23653b17d6ef3fe767884ee_bh.jpg","canCommeus":true,"reason":""},"createdTime":1479133905,"id97533,"voteupCount":12,"collapseReason":"","isMine":false,"isCollapsed":false,"author":{"isFollowed":false,"avatarlTemplate":"/v2-2691d79b6f3ad8da2c8280csiz.洛公"丁hara"tn":"洛家","gender":-1,"userType":"people","urlToken":"luo-g","isAdvertiser":false,"avatarUrl":"http://irage104.360dom/onloamg/20/03//030002.pg","isowing":false,"url":"http://www.zhihu.cor/api/v4/people/d65a604636fc30ed1d1334a570d39b05","type":"people"":[],"id":"d65a604636fc30ed1d1334a570d39b05lse},"url":"/api/v4/answers/13129753","commentPermission":"all","isSticky":false,"question":{"author":{"isFollowed":false,"avatarUrlTemplate":"https://./a8csiz.知b乎用戶m":"","headline":"","gender":1,"userType":"people","isAdve河圖洛書的根本原理是什么?■■■■關(guān)注這個(gè)問(wèn)題有一段時(shí)間了,看到掛在這里很久了,但幾乎沒(méi)有一個(gè)人能回答出令問(wèn)者滿意的答案。其實(shí)在我看到這個(gè)問(wèn)題的時(shí)候就想解釋一番,但實(shí)在有一些難言之隱,因?yàn)槁鍟菬o(wú)字天書,解釋起來(lái)不免有些復(fù)雜。答案了然于胸但無(wú)法言表的感覺(jué)讓我很是痛苦。而今天,元旦之日,無(wú)論樓主你在不在,我都把問(wèn)題的答案編輯出來(lái),希望日后你能夠看到。不能避免的是,這個(gè)答案將是“長(zhǎng)篇大論”。但恐怕即便如此,也會(huì)有些人不能夠領(lǐng)悟出其所以然來(lái)。我的重點(diǎn)放在洛書,河圖研究的很少。但洛書基本就可以解決很多問(wèn)題了。陰陽(yáng)五行的產(chǎn)生,河洛作為易學(xué)的源頭是名副其實(shí)的。首先,洛書是如何產(chǎn)生的?或者是怎樣被創(chuàng)造出來(lái)的?我們看到只是生成后的數(shù)字格局,縱橫十五:“戴九履一,左三右七,二四為肩,六八為足,五居中宮?!边@個(gè)樣子。但如果給出1-這9樣九個(gè)數(shù)字,我們又能怎樣得出洛書九宮的格局,前提在沒(méi)有接觸過(guò)洛書九宮幻方的情況下。其實(shí)洛書的創(chuàng)造總結(jié)起來(lái)就八個(gè)字:陰陽(yáng)順逆,對(duì)立統(tǒng)一。也就是說(shuō)洛書創(chuàng)造的過(guò)程也是陰陽(yáng)呈現(xiàn)出來(lái)的過(guò)程。下面我描述下這個(gè)過(guò)程:首先我們拿到這九個(gè)數(shù)字,將它們順其自然地納入九宮之中(9=3)*,3即123456789這個(gè)排布方法是很簡(jiǎn)單的,將他們依次排下去。如此,橫向等差1,縱向等差3。有些類似河圖的十?dāng)?shù),5種組合,16,27,38,49,5。1(010=2*)5為了后續(xù)解釋方便起見(jiàn),我們這里把四隅宮137稱9為陽(yáng),四正宮數(shù)字246稱8作陰,以應(yīng)奇偶之分。而5在中宮無(wú)陰無(wú)陽(yáng),亦陰亦陽(yáng),為太極中心。一:我們保持陽(yáng)數(shù)不動(dòng),陰數(shù)旋轉(zhuǎn)變動(dòng),旋轉(zhuǎn)調(diào)動(dòng)180°。即2到8的位置,8到2的位置,4到6,6到4。箭頭所指,即為旋轉(zhuǎn)調(diào)動(dòng)的方位。見(jiàn)下圖:而對(duì)此我把這個(gè)過(guò)程,用文字簡(jiǎn)化成:然后看下他們旋轉(zhuǎn)對(duì)調(diào)位置后,是什么樣的然后看下他們旋轉(zhuǎn)對(duì)調(diào)位置后,是什么樣的我在這里包括后面旋轉(zhuǎn)后的結(jié)果圖中19數(shù)字都用紅色標(biāo)示出來(lái)是為了方便可以看出這是洛書。只是頭超向了右下方向。看不出是洛書的不再作過(guò)多說(shuō)明,內(nèi)容還有很多…二:陽(yáng)數(shù)開始轉(zhuǎn)動(dòng),全部表現(xiàn)為順時(shí)針轉(zhuǎn)動(dòng)45°。而陰數(shù)相應(yīng)地逆時(shí)針轉(zhuǎn)動(dòng)135°。這里的旋轉(zhuǎn)的順逆方向和角度問(wèn)題不做太多說(shuō)明了。二:陽(yáng)數(shù)開始轉(zhuǎn)動(dòng),全部表現(xiàn)為順時(shí)針轉(zhuǎn)動(dòng)45°。而陰數(shù)相應(yīng)地逆時(shí)針轉(zhuǎn)動(dòng)135°。這里的旋轉(zhuǎn)的順逆方向和角度問(wèn)題不做太多說(shuō)明了。把過(guò)程走出來(lái),得到下圖。把過(guò)程走出來(lái),得到下圖??梢钥闯?,這是倒立方向的洛書。可以看出,這是倒立方向的洛書。后面省略不必要的文字說(shuō)明了,直接上圖。三:四:四:五:五:六:六:七:七:八:八:如此便是八種得出洛書的方式,分別是八種方向、角度的洛書呈現(xiàn)。每一種方式我都用了三張圖,分別是思路,過(guò)程和結(jié)果。而把這思路,過(guò)程和結(jié)果整合出來(lái),分別成一張圖。如此便是八種得出洛書的方式,分別是八種方向、角度的洛書呈現(xiàn)。每一種方式我都用了三張圖,分別是思路,過(guò)程和結(jié)果。而把這思路,過(guò)程和結(jié)果整合出來(lái),分別成一張圖。即是:由此可以宏觀地看到整個(gè)過(guò)程的局象。由此可以宏觀地看到整個(gè)過(guò)程的局象。好,再回到我上面說(shuō)的,洛書創(chuàng)造的過(guò)程,總結(jié)起來(lái)的八個(gè)字:陰陽(yáng)順逆,對(duì)立統(tǒng)一。陰陽(yáng),為奇偶之分,順逆,旋轉(zhuǎn)方向的整體不同,對(duì)立統(tǒng)一便是限制在180°這個(gè)角度上面。180°是一種對(duì)立的狀態(tài),統(tǒng)一,陰陽(yáng)順逆都保持了旋轉(zhuǎn)角度之和為180°?;蛘哒f(shuō)相對(duì)宮位里同一種性質(zhì)的旋轉(zhuǎn)角度和也是180°,比如相對(duì)來(lái)說(shuō)3宮里的陽(yáng)順90°,7宮里的陽(yáng)逆90°,同為陽(yáng),順逆有別,度數(shù)之和依然保持為180°。另外,需要額外說(shuō)明的是,中五,在上面的過(guò)程中,可以理解自旋轉(zhuǎn),也可以理解為不旋轉(zhuǎn),亦靜亦動(dòng),若順若逆。中宮是比較玄妙的地方所在。這個(gè)過(guò)程,洛書創(chuàng)造的過(guò)程一揭示了陰陽(yáng)順逆之理,再者說(shuō)明,陰陽(yáng)順逆的結(jié)果就是向洛書靠攏的趨勢(shì)。由此而得太極圖,也是基于洛書的格局得出。還沒(méi)有結(jié)束。下面我們從另一個(gè)角度來(lái)看洛書的神妙所在。洛書是極簡(jiǎn)主義,不喜文字的贅累,但為了別人能看懂,我還是有必要用文字描述下。而這里,我將要講的,將涉及洛書更深?yuàn)W的知識(shí):洛書是時(shí)空的全息模型。首先我們把洛書放過(guò)來(lái):49235781下6面,我將會(huì)使用另一種“魔法”。在洛書身上搞一些事情。一:將洛書各個(gè)數(shù)字分別乘以1,看其結(jié)果。當(dāng)然了,大家都知道所有數(shù)字都得到本身。好,我在每個(gè)數(shù)字上面畫個(gè)圈,代表著乘以1(賦予一宮的屬性),得到本身,回歸到自身。并用圖表示:接下來(lái),將洛書所有數(shù)字乘以6??聪陆Y(jié)果的趨勢(shì)規(guī)律。發(fā)現(xiàn)1*6=,61指向6;3*6=,138指向8(抵消十進(jìn)制,取其尾數(shù)作為其得數(shù)本質(zhì)屬性);9*6=,594指向4;7*6=,47指2向2。而所有的偶數(shù)乘以6,尾數(shù)都是本身。這個(gè)過(guò)程,見(jiàn)下圖。這個(gè)過(guò)程,同樣的我描述為洛書被賦予6宮的屬性后,數(shù)字所指。偶數(shù)回歸在自身,奇數(shù)全部呈現(xiàn)相同的旋轉(zhuǎn)方向和角度,即順時(shí)針旋轉(zhuǎn)45°。這里稍微停頓一下,我們發(fā)現(xiàn)洛書被賦予1和6的屬性后,有部分相同的地方,即偶數(shù)位置都回歸自身。1和6同時(shí)也被稱作靜數(shù),16屬水。繼續(xù):我們組合著來(lái)看2(7省略相關(guān)描述文字)。賦予2的屬性:賦予7的屬性:賦予7的屬性:又發(fā)現(xiàn),賦予2和7的屬性,偶數(shù)位置變化相同,全為逆時(shí)針旋轉(zhuǎn)90°。繼續(xù)來(lái)看3和8賦:予3宮屬性和賦予8宮屬性偶數(shù)全為順時(shí)針旋轉(zhuǎn)90°。4和9。賦予4宮屬性:賦予9宮屬性有意思的是在洛書里,所有數(shù)字乘以9,尾數(shù)位置全為對(duì)宮數(shù)字。學(xué)過(guò)奇門遁甲的朋友大概這里會(huì)想到反吟。同樣的,我們發(fā)現(xiàn)賦予4和9,偶數(shù)位置全部表現(xiàn)為對(duì)沖到對(duì)宮數(shù)字。而所有數(shù)字乘以5和10,尾數(shù)非5即0。偶數(shù)位置,2*5=,120*10=,2即0都指向中宮0,為隱藏的10了。之所以這樣分開著,一對(duì)一對(duì)的來(lái)施“魔法”,便是為了讓大家能體會(huì)五行的存在。最后我把整個(gè)過(guò)程整合在一張圖里。賦予幾的屬性,那就把它放在相對(duì)洛書的宮位之中。從這張圖我們可以看出相對(duì)的數(shù)字,相對(duì)的屬性宮位,呈現(xiàn)相對(duì)的性質(zhì)趨勢(shì)。有點(diǎn)繞,是吧?沒(méi)關(guān)系看圖,舉個(gè)例子來(lái)說(shuō)。9這個(gè)數(shù)字在賦予8的屬性后,9指向2,在被賦予2屬性后,9指向8。屬性相對(duì),指向相對(duì)。而且,所有的數(shù)字情況都是如此。不再一一說(shuō)明了。因?yàn)檫€有更重要的事情要說(shuō)一下。我們看18349這2樣7的6一個(gè)過(guò)程,分別賦予18349的2屬性后,看到奇數(shù)全部依次指遍每一個(gè)位置。而偶數(shù)則做出一個(gè)停留的動(dòng)作,即在每一個(gè)偶數(shù)上面停留一次。而正是從這個(gè)動(dòng)作中,我們看到了五行的影子。不是嗎?再者,我們整體來(lái)看,183為4順,927為6逆。即賦予183的4屬性,數(shù)字指向趨勢(shì)全部為順時(shí)針,927為6逆時(shí)針。這里提示一下,因?yàn)槲覜](méi)有作圖,幫助大家理解這個(gè)過(guò)程。參照十二地支和24節(jié)氣納入洛書格局后,你會(huì)發(fā)現(xiàn)一些有趣的事情。我們來(lái)看137四9正宮。1宮子,冬至,數(shù)字回歸自身,此時(shí)太陽(yáng)照射南回歸線;9宮午,夏至,數(shù)字極動(dòng)至對(duì)沖之地,此時(shí)太陽(yáng)照射北回歸線。3宮7宮為太陽(yáng)兩次照射赤道位置,氣溫暖宜,陰陽(yáng)平分,日夜參半。好的,回到我那句話,洛書是時(shí)空全息模型。模擬太陽(yáng)運(yùn)行的同時(shí),陰陽(yáng)、五行、順逆由此創(chuàng)生!所謂道法自然,便是如此。上面介紹了洛書在時(shí)間層面全息的體現(xiàn)。下面說(shuō)下洛書在空間方面的全息展現(xiàn)。但又是一筆不少的文字輸入。這張圖相信有不少人都看到過(guò)。這張圖的制作原理是將九宮的每個(gè)數(shù)字,即1-分9別放置在中宮位置,然后依照洛書中數(shù)字推進(jìn)原理將其他宮位的數(shù)字推出來(lái)
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