毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論第九章

第九章實(shí)現(xiàn)祖國(guó)完全統(tǒng)一的理論第一節(jié)實(shí)現(xiàn)祖國(guó)完全統(tǒng)一是中華民族的根本利益

第二節(jié)“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”的科學(xué)構(gòu)想及其實(shí)踐第九章實(shí)現(xiàn)祖國(guó)完全統(tǒng)一的理論第一節(jié)實(shí)現(xiàn)祖國(guó)完全統(tǒng)一是中華民族的根本利益一、維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)二、實(shí)現(xiàn)祖國(guó)完全統(tǒng)一是中華民族偉大復(fù)興的歷史任務(wù)三、實(shí)現(xiàn)祖國(guó)完全統(tǒng)一是中國(guó)人民不可動(dòng)搖的堅(jiān)強(qiáng)意志一、維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)（一）民族團(tuán)結(jié)和國(guó)家統(tǒng)一始終是中華民族歷史發(fā)展的主流

儒家：“天下有道，則禮樂征伐自天子出；天下無道，則禮樂

征伐自諸侯出?！?--《論語·季氏》；

“定于一”---孟子墨家：提出“尚同”說。法家：主張“兼天下”。雜家：貴“執(zhí)一”。董仲舒:“《春秋》大一統(tǒng)者，天地之常經(jīng)，古今之通誼也。”康有為：“中國(guó)只可一統(tǒng)，萬無分立之理，更無分為聯(lián)邦之理也?！?/p>

孫中山：“統(tǒng)一成而后一切興革，乃有可言?！?/p>

國(guó)家統(tǒng)一觀念積淀成為中華民族的心理習(xí)慣，成為凝聚民族力量、維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一的重要精神力量國(guó)家統(tǒng)一的理念始終主導(dǎo)著國(guó)家統(tǒng)一的實(shí)踐:1.公元前221年秦王嬴政統(tǒng)一中國(guó)，結(jié)束戰(zhàn)國(guó)時(shí)期分裂局面。自秦以來國(guó)家以統(tǒng)一為主，雖有分裂與戰(zhàn)亂，但均以統(tǒng)一為主。2.公元280年晉武帝司馬炎滅吳，結(jié)束三國(guó)鼎立局面，統(tǒng)一中國(guó)。3.公元589年隋文帝楊堅(jiān)滅陳，結(jié)束南北朝對(duì)立局面，統(tǒng)一中國(guó)。4.公元1279年元世祖忽必烈滅南宋，結(jié)束宋金對(duì)峙局面，統(tǒng)一中國(guó)。5.公元1684年清政府設(shè)置臺(tái)灣府，完成統(tǒng)一大業(yè)。（二）反對(duì)分裂、堅(jiān)持統(tǒng)一，是中華民族自古以來就有的光榮傳統(tǒng)

岳飛：陸游文天祥二、實(shí)現(xiàn)祖國(guó)完全統(tǒng)一是中華民族偉大復(fù)興的歷史任務(wù)（一）實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，是近代以來中華兒女的共同愿望和強(qiáng)烈期盼

“自從1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)失敗時(shí)起，先進(jìn)的中國(guó)人，經(jīng)過千辛萬苦，向西方國(guó)家尋找真理。洪秀全、康有為、嚴(yán)復(fù)和孫中山，代表了中國(guó)共產(chǎn)黨出世前向西方尋找真理的一派人物?！?/p>

---毛澤東

“中國(guó)的統(tǒng)一是中國(guó)人民的愿望，是一百幾十年的愿望，一個(gè)半世紀(jì)嘛！從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來，中國(guó)的統(tǒng)一是包括臺(tái)灣人民在內(nèi)的中華民族的共同心愿，不是哪個(gè)黨哪個(gè)派，而是整個(gè)民族的愿望?！?--鄧小平（二）實(shí)現(xiàn)祖國(guó)完全統(tǒng)一，是中華民族偉大復(fù)興的重要內(nèi)容和基本任務(wù)---國(guó)家的完全統(tǒng)一是民族復(fù)興的重要標(biāo)志。---中華民族的偉大復(fù)興必然是一個(gè)實(shí)現(xiàn)祖國(guó)完全統(tǒng)一的過程。---只有實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的完全統(tǒng)一，才能使中華民族屹立于世界民族之林。（三）中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)政府一直致力于推進(jìn)祖國(guó)完全統(tǒng)一大業(yè)

中華人民共和國(guó)的成立，標(biāo)志著中國(guó)大陸的統(tǒng)一和各民族的大團(tuán)結(jié)。在香港和澳門回歸后，解決臺(tái)灣問題，實(shí)現(xiàn)祖國(guó)完全統(tǒng)一成為中國(guó)共產(chǎn)黨在新世紀(jì)的三大任務(wù)之一。三、實(shí)現(xiàn)祖國(guó)完全統(tǒng)一是中國(guó)人民不可動(dòng)搖的堅(jiān)強(qiáng)意志（一）實(shí)現(xiàn)祖國(guó)完全統(tǒng)一是所有海內(nèi)外中華兒女的共同心愿

“在我快要離開人世的最后一刻，我還深以留在臺(tái)灣和海外的國(guó)民黨人和一切愛國(guó)的知識(shí)分子的前途為念?！?/p>

---李宗仁“二十年來，我所念念不忘的是解放臺(tái)灣這一片祖國(guó)的神圣領(lǐng)土?！?/p>

---張治中“葬我于高山之上兮，望我故鄉(xiāng)；故鄉(xiāng)不可見兮，永不能忘。葬我于高山之上兮，望我大陸；大陸不可見兮，只有痛哭。天蒼蒼，野茫茫；山之上，國(guó)有殤！?！?/p>

---于右任《望大陸》“我還是想我自個(gè)的大陸故鄉(xiāng)?！薄拔曳浅ＯＭ推浇y(tǒng)一，這是我最大的希望?！?--張學(xué)良《鄉(xiāng)愁》---余光中小時(shí)候鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票我在這頭母親在那頭

長(zhǎng)大后鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票我在這頭新娘在那頭后來啊鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)刮以谕忸^母親在里頭而現(xiàn)在鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽我在這頭大陸在那頭（二）中國(guó)共產(chǎn)黨在實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一問題上的立場(chǎng)是堅(jiān)定不移的

毛澤東：臺(tái)、澎、金、馬整個(gè)地收復(fù)回來，完成祖國(guó)統(tǒng)一，這是中國(guó)人民的神圣任務(wù)，這是中國(guó)內(nèi)政。鄧小平：如果到1997年后中國(guó)還不能收回香港，人民就沒有理由信任我們。江澤民：中國(guó)人民將堅(jiān)定不移地完成祖國(guó)的統(tǒng)一大業(yè)。這是中華兒女不可動(dòng)搖的共同愿望和決心。胡錦濤：實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的完全統(tǒng)一，是海內(nèi)外中華兒女的共同心愿，是中國(guó)政府和人民不可動(dòng)搖的意志和決心，符合包括2300萬臺(tái)灣同胞在內(nèi)的全中國(guó)人民的共同利益。習(xí)近平：兩岸長(zhǎng)期存在的政治分歧問題終歸要逐步解決，總不能將這些問題一代一代傳下去。第二節(jié)“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”的科學(xué)構(gòu)想

及其實(shí)踐一、“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”構(gòu)想的形成和發(fā)展二、“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”構(gòu)想的基本內(nèi)容和重要意義三、“一國(guó)兩制”構(gòu)想在香港、澳門的成功實(shí)踐四、新形勢(shì)下對(duì)臺(tái)灣工作方針一、“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”構(gòu)想的形成和發(fā)展（一）臺(tái)灣自古以來就是中國(guó)領(lǐng)土不可分割的組成部分三國(guó)：夷州。公元230年春，孫權(quán)派遣將軍衛(wèi)溫、諸葛直率領(lǐng)萬余名官兵“浮海求夷洲及澶州”。隋朝：琉球。公元607、610年，隋煬帝兩次派軍隊(duì)到臺(tái)灣島。元朝：隸屬于澎湖巡檢司管轄，并課稅。明朝：臺(tái)灣。1661年鄭成功驅(qū)逐荷蘭侵略者，收復(fù)臺(tái)灣。清朝：1683年統(tǒng)一臺(tái)灣。1885年，將臺(tái)灣劃為單一行省，臺(tái)灣成為中國(guó)第20個(gè)行省。1895年，清政府被迫簽訂《馬關(guān)條約》，臺(tái)灣和澎湖列島等被割讓給日本。1945年，日本戰(zhàn)敗投降，臺(tái)灣重新回到祖國(guó)懷抱。1943年《開羅宣言》：日本所竊取于中國(guó)之領(lǐng)土，例如東北四省、臺(tái)灣、澎湖群島等，歸還中國(guó)。1945年《波茨坦公告》：開羅宣言之條件必將實(shí)施。1949年，國(guó)民黨在內(nèi)戰(zhàn)中失敗退踞臺(tái)灣。（二）從武力解放臺(tái)灣到和平解放臺(tái)灣1.臺(tái)灣問題的由來及其實(shí)質(zhì)臺(tái)灣問題是中國(guó)國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)遺留下來的問題。

1949年10月1日,中華人民共和國(guó)中央人民政府宣告成立,取代中華民國(guó)政府成為全中國(guó)的唯一合法政府和在國(guó)際上的唯一合法代表。國(guó)民黨統(tǒng)治集團(tuán)退踞臺(tái)灣省，在外國(guó)勢(shì)力的支持下，與中央政府對(duì)峙，由此產(chǎn)生了臺(tái)灣問題。2.臺(tái)灣問題的實(shí)質(zhì)是中國(guó)的內(nèi)政問題。3.解決臺(tái)灣問題的方針中國(guó)共產(chǎn)黨在解決臺(tái)灣問題的方針上經(jīng)歷了從武力解放臺(tái)灣到和平解放臺(tái)灣、“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”的過程。---武力解放臺(tái)灣：時(shí)間：1949年3月--1954年12月1949年3月，新華社發(fā)表《中國(guó)人民一定要解放臺(tái)灣》時(shí)評(píng)，首次提出解放臺(tái)灣的口號(hào)。1954年7月，再次提出解放臺(tái)灣的任務(wù)。9月3日炮擊金門，向國(guó)際社會(huì)表明決心和立場(chǎng)。背景：解放戰(zhàn)爭(zhēng)后期，國(guó)民黨的失敗已成定局，新中國(guó)即將成立。迅速恢復(fù)了國(guó)民經(jīng)濟(jì)并開展了有計(jì)劃的經(jīng)濟(jì)建設(shè)，鞏固新生的人民政權(quán)。加強(qiáng)人民軍隊(duì)和國(guó)防建設(shè)，加速建設(shè)空軍和海軍，為解放臺(tái)灣做好軍事準(zhǔn)備。

---和平解放臺(tái)灣：

時(shí)間：從20世紀(jì)50年代中期起，提出了和平解放臺(tái)灣的主張。背景：國(guó)際形勢(shì)緩和，亞太地區(qū)國(guó)家希望和平的呼聲高漲；國(guó)內(nèi)正在進(jìn)行社會(huì)主義改造和第一個(gè)五年計(jì)劃的經(jīng)濟(jì)建設(shè)，需要一個(gè)和平的國(guó)際環(huán)境；美、蔣在合作中出現(xiàn)矛盾。措施：一是敦促美國(guó)政府與中國(guó)政府談判，核心就是美國(guó)從臺(tái)灣撤兵。從1955年8月到1970年，歷史15年136次談判。二是向臺(tái)灣當(dāng)局提出和平解放臺(tái)灣的倡議。1955年5月，周恩來第一次公開提出：中國(guó)人民解放臺(tái)灣有兩種方式，即戰(zhàn)爭(zhēng)的方式和和平的方式。中國(guó)人民愿意在可能的條件下，爭(zhēng)取用和平的方式解放臺(tái)灣。1956年4月，毛澤東提出“和為貴”“愛國(guó)一家”“愛國(guó)不分先后”等政策主張。1958年8月，為粉碎美國(guó)“劃峽而治”的陰謀而炮擊金門，并提出了“聯(lián)蔣敵美”的策略。金門炮戰(zhàn)之后，兩岸都調(diào)整了策略，激烈的軍事對(duì)抗轉(zhuǎn)變?yōu)橐哉螌?duì)抗為主、軍事對(duì)抗為輔的對(duì)峙狀態(tài)。1958年10月，毛澤東提出：臺(tái)灣如果回歸祖國(guó)，照他們自己的方式生活。---和平解放臺(tái)灣的總原則“一綱”：臺(tái)灣必須統(tǒng)一于中國(guó)?！八哪俊保号_(tái)灣統(tǒng)一于祖國(guó)后，除外交上必須統(tǒng)一于中央外，臺(tái)灣之軍政大權(quán)、人事安排等悉委于蔣（介石），陳誠(chéng)、蔣經(jīng)國(guó)亦悉由蔣意重用；臺(tái)灣所有軍政及經(jīng)濟(jì)建設(shè)一切費(fèi)用不足之?dāng)?shù)，悉由中央政府撥付；臺(tái)灣的社會(huì)改革可以從緩，必俟條件成熟并征得蔣之同意后進(jìn)行；互約不派特務(wù)，不做破壞對(duì)方團(tuán)結(jié)之舉。（三）“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”基本方針的形成和確立1.“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”構(gòu)想的歷史淵源

為了共同抗日，1937年2月中共中央致電國(guó)民黨五屆三中全會(huì)，向國(guó)民黨提出了五項(xiàng)要求，并做出了四項(xiàng)保證：---停止推翻國(guó)民政府之武裝暴動(dòng)之方針；---工農(nóng)政府改為中華民國(guó)特區(qū)政府，紅軍改編為國(guó)民革命軍；---特區(qū)政府實(shí)行徹底的民主制度；---停止沒收地主土地之政策，堅(jiān)決執(zhí)行抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的共同綱領(lǐng)?？谷站葒?guó)一個(gè)國(guó)家、一個(gè)中央政府（中華民國(guó)，國(guó)民政府）兩種制度主體部分國(guó)民黨領(lǐng)導(dǎo)的大地主大資產(chǎn)階級(jí)的獨(dú)裁統(tǒng)治共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的幾個(gè)階級(jí)的聯(lián)合專政

--新中國(guó)成立后，為和平解決西藏問題實(shí)行類似“一國(guó)兩制”的政策。

1951年5月中央人民政府同西藏地方政府達(dá)成了《關(guān)于和平解放西藏辦法的協(xié)議》，根據(jù)協(xié)議規(guī)定，在條件成熟時(shí)進(jìn)行民主改革，廢除封建農(nóng)奴制。

1959年3月達(dá)賴勢(shì)力發(fā)動(dòng)武裝叛亂，中央中止了十七條，提前在西藏進(jìn)行了民主改革。為了實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一

一個(gè)國(guó)家，一個(gè)中央政府（中華人民共和國(guó)，中央人民政府）主體部分新民主主義走向社會(huì)主義。西藏保持封建農(nóng)奴制，高度自治。兩種制度2.“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”基本方針提出的背景---20世紀(jì)70年代，國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)發(fā)生了深刻變化：國(guó)際，中華人民共和國(guó)在聯(lián)合國(guó)席位的恢復(fù)。1971年10月，第6屆聯(lián)合國(guó)大會(huì)以壓倒性多數(shù)通過第2758號(hào)決議，恢復(fù)中華人民共和國(guó)在聯(lián)合國(guó)合法席位。國(guó)內(nèi)，“文革”結(jié)束，開始進(jìn)入到改革開放新的歷史時(shí)期。1976年10月，“四人幫”被粉碎。1978年12月，十一屆三中全會(huì)召開。---第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體有關(guān)和平解決臺(tái)灣問題的主張?zhí)峁┝死碚摶A(chǔ)。3.“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”基本方針形成和確立的過程：

第一階段：1978年底到1981年8月，“一國(guó)兩制”構(gòu)想的初步形成階段---1978年12月，黨的十一屆三中全會(huì)公報(bào)首次以“臺(tái)灣回到祖國(guó)懷抱，實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一大業(yè)”代替“解放臺(tái)灣”的提法。---1979年元旦，全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)發(fā)表《告臺(tái)灣同胞書》，鄭重宣告了爭(zhēng)取祖國(guó)和平統(tǒng)一的大政方針。第二階段：1981年9月到1982年9月，“一國(guó)兩制”構(gòu)想的逐步成熟階段---1981年9月，全國(guó)人大常委會(huì)委員長(zhǎng)葉劍英向新華社記者發(fā)表談話，第一次全面闡述了中國(guó)政府關(guān)于臺(tái)灣回歸祖國(guó)、實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一的九條方針，簡(jiǎn)稱“葉九條”。---1982年1月，鄧小平首次明確提出“一個(gè)國(guó)家，兩種制度”的概念。第三階段：1982年9月到1993年春，“一國(guó)兩制”構(gòu)想的進(jìn)一步發(fā)展和法制化階段---1982年12月，全國(guó)人大五屆五次會(huì)議通過的《中華人民共和國(guó)憲法》第31條規(guī)定：“國(guó)家在必要時(shí)得設(shè)立特別行政區(qū)。在特別行政區(qū)內(nèi)實(shí)行的制度按照具體情況由全國(guó)人民代表大會(huì)以法律規(guī)定?！?--1983年6月，鄧小平闡述實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一的構(gòu)想，簡(jiǎn)稱“鄧六條”。---1985年3月，全國(guó)人大六屆三次會(huì)議把“一個(gè)國(guó)家，兩種制度”確定為一項(xiàng)基本國(guó)策。二、“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”構(gòu)想的基本內(nèi)容和重要意義

（一）“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”構(gòu)想的基本內(nèi)容第一，一個(gè)中國(guó)。這是“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”的核心，是發(fā)展兩岸關(guān)系和實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一的基礎(chǔ)。第二，兩制并存。在祖國(guó)統(tǒng)一的前提下，國(guó)家主體部分實(shí)行社會(huì)主義制度，同時(shí)在臺(tái)灣、香港、澳門保持原有的社會(huì)制度和生活方式長(zhǎng)期不變。第三，高度自治。祖國(guó)完全統(tǒng)一后，臺(tái)灣、香港、澳門作為特別行政區(qū)，享有不同于中國(guó)其他省、市、自治區(qū)的高度自治權(quán)。第四，盡最大努力爭(zhēng)取和平統(tǒng)一，但不承諾放棄使用武力。爭(zhēng)取和平統(tǒng)一，需要通過談判解決問題；不承諾放棄使用武力，不是針對(duì)臺(tái)灣同胞的，而是針對(duì)外國(guó)勢(shì)力干涉中國(guó)統(tǒng)一和臺(tái)灣分裂勢(shì)力搞“臺(tái)灣獨(dú)立”圖謀的。第五，解決臺(tái)灣問題，實(shí)現(xiàn)祖國(guó)完全統(tǒng)一，寄希望于臺(tái)灣人民。臺(tái)灣同胞自古以來就具有光榮的愛國(guó)主義傳統(tǒng)，他們是發(fā)展兩岸關(guān)系的重要力量。（二）“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”構(gòu)想的重要意義第一，“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”構(gòu)想創(chuàng)造性地發(fā)展了馬克思主義的國(guó)家學(xué)說。第二，“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”構(gòu)想有利于爭(zhēng)取社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)所需要的和平的國(guó)際與國(guó)內(nèi)環(huán)境。第三，“一國(guó)兩制”構(gòu)想為解決國(guó)際爭(zhēng)端和歷史遺留問題提供了新的思路。三、“一國(guó)兩制”構(gòu)想在香港、澳門的成功實(shí)踐（一）香港、澳門問題是歷史上殖民主義侵略遺留下來的問題---香港是英國(guó)殖民主義者通過發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，強(qiáng)迫清政府先后簽訂《南京條約》、《北京條約》、《展拓香港界址專條》等不平等條約而強(qiáng)占的。---澳門是葡萄牙殖民主義者通過脅迫清政府簽訂不平等的《中葡北京條約》逐步強(qiáng)占的。---新中國(guó)成立后，中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)政府對(duì)香港、澳門地區(qū)的立場(chǎng)和方針：香港、澳門地區(qū)是中國(guó)的領(lǐng)土，不承認(rèn)外國(guó)強(qiáng)加在中國(guó)人民頭上的不平等條約；對(duì)于這一歷史遺留下來的問題，將在適當(dāng)時(shí)機(jī)通過談判予以解決；未解決之前暫時(shí)維持現(xiàn)狀。1960年，黨中央把這一立場(chǎng)歸結(jié)為：“長(zhǎng)期打算、充分利用”的工作方針。

（二）香港、澳門問題的解決---1982年9月--1984年9月，中、英就香港問題進(jìn)行了22輪談判。1984年9月，中英雙方草簽了《關(guān)于香港問題的聯(lián)合聲明》及三個(gè)附件。同年12月19日,中、英正式簽署了《中華人民共和國(guó)政府和大不列顛及北愛爾蘭聯(lián)合王國(guó)政府關(guān)于香港問題的聯(lián)合聲明》及三個(gè)附件，宣布中華人民共和國(guó)將于1997年7月1日對(duì)香港恢復(fù)行使主權(quán)。

1990年4月，七屆全國(guó)人大三次會(huì)議正式批準(zhǔn)《中華人民共和國(guó)香港特別行政區(qū)基本法》。1997年7月1日，中英兩國(guó)政府舉行了香港政權(quán)交接儀式，中國(guó)政府恢復(fù)對(duì)香港行使主權(quán)，香港回到了祖國(guó)的懷抱。---1986年6月--1987年3月，中、葡就澳門問題舉行了四輪會(huì)談。1987年4月，中、葡正式簽署了《中華人民共和國(guó)政府和葡萄牙共和國(guó)政府關(guān)于澳門問題的聯(lián)合聲明》，宣布中國(guó)政府將于1999年12月20日對(duì)澳門恢復(fù)行使主權(quán)并設(shè)立特別行政區(qū)。1999年12月20日，中葡兩國(guó)政府舉行了澳門政權(quán)交接儀式，中國(guó)政府對(duì)澳門恢復(fù)行使主權(quán)，澳門回到了祖國(guó)懷抱。（三）香港、澳門回歸的歷史意義第一，香港、澳門的回歸使“一國(guó)兩制”由科學(xué)構(gòu)想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，充分說明了“一國(guó)兩制”構(gòu)想是正確的、可行的；第二，香港、澳門的回歸開創(chuàng)了香港、澳門和祖國(guó)內(nèi)地共同繁榮發(fā)展的新紀(jì)元；第三，香港、澳門回歸對(duì)解決臺(tái)灣問題具有重要的示范和促進(jìn)作用。四、新形勢(shì)下對(duì)臺(tái)灣工作的方針1.20世紀(jì)90年代初以來，圍繞臺(tái)灣問題的內(nèi)外環(huán)境發(fā)生了巨大變化：外國(guó)反華勢(shì)力利用臺(tái)灣問題牽制中國(guó)；臺(tái)灣當(dāng)局逐步背棄一個(gè)國(guó)家的原則；臺(tái)灣當(dāng)局鼓吹“兩個(gè)中國(guó)”、“一中一臺(tái)”。2.對(duì)臺(tái)工作工作新方針的提出：---1995年1月，江澤民發(fā)表了《為促進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)的完成而繼續(xù)奮斗》的重要講話，提出了發(fā)展兩岸關(guān)系、推進(jìn)祖國(guó)和平統(tǒng)一進(jìn)程的“八項(xiàng)主張”。---2002年11月，黨的十六大提出了關(guān)于堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則的新論述：世界上只有一個(gè)中國(guó)，大陸和臺(tái)灣同屬一個(gè)中國(guó)，中國(guó)的主權(quán)和領(lǐng)土完整不容分割。---2005年3月，胡錦濤就新形勢(shì)下發(fā)展兩岸關(guān)系提出了四點(diǎn)意見：第一，堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則決不動(dòng)搖；第二，爭(zhēng)取和平統(tǒng)一的努力決不放棄；第三，貫徹寄希望于臺(tái)灣人民的方針決不改變；第四，反對(duì)“臺(tái)獨(dú)”分裂活動(dòng)決不妥協(xié)。---2005年3月14日，十屆全國(guó)人大三次會(huì)議通過《反分裂國(guó)家法》。---回歸正途：2008年“臺(tái)獨(dú)”勢(shì)力受挫下臺(tái)；

重新執(zhí)政臺(tái)灣地區(qū)的國(guó)民黨，反對(duì)“臺(tái)獨(dú)”,承認(rèn)“九二共識(shí)”

。攜手推動(dòng)兩岸關(guān)系和平發(fā)展同心實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興

—胡錦濤在紀(jì)念《告臺(tái)灣同胞書》發(fā)表30周年座談會(huì)上的講話（2008.12.31）一、恪守一個(gè)中國(guó)，增進(jìn)政治互信；二、推進(jìn)經(jīng)濟(jì)合作，促進(jìn)共同發(fā)展；三、弘揚(yáng)中華文化，加強(qiáng)精神紐帶；四、加強(qiáng)人員往來，擴(kuò)大各界交流；五、維護(hù)國(guó)家主權(quán)，協(xié)商涉外事務(wù)；六、結(jié)束敵對(duì)狀態(tài)，達(dá)成和平協(xié)議。---黨的十八大：解決臺(tái)灣問題、實(shí)現(xiàn)祖國(guó)完全統(tǒng)一，是不可阻擋的歷史進(jìn)程；始終堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則；持續(xù)推進(jìn)兩岸交流合作；努力促進(jìn)兩岸同胞團(tuán)結(jié)奮斗；堅(jiān)決反對(duì)“臺(tái)獨(dú)”分裂圖謀。---十八屆三中全會(huì)：擴(kuò)大對(duì)香港特別行政區(qū)、