2022年教師資格之中學(xué)語(yǔ)文學(xué)科知識(shí)與教學(xué)能力自測(cè)提分題庫(kù)加精品答案

2022年教師資格之中學(xué)語(yǔ)文學(xué)科知識(shí)與教學(xué)能力自測(cè)提分題庫(kù)加精品答案單選題（共60題）1、教學(xué)《赤壁賦》后，教師提出中國(guó)古代詩(shī)文有“窮而后工”的說(shuō)法，并讓學(xué)生討論這種現(xiàn)象，從古代文學(xué)家中找出更多相類(lèi)似的例子。對(duì)這一做法，分析準(zhǔn)確的是（）A.學(xué)生能夠更好的理解作者所抒發(fā)的思想感情B.意在讓學(xué)生理解“創(chuàng)作”與“生活”的關(guān)系C.拓展學(xué)生的知識(shí)面，增加寫(xiě)作素材D.體會(huì)作者情景交融的寫(xiě)作手法【答案】B2、某教師準(zhǔn)備開(kāi)展一次以“愛(ài)國(guó)與思鄉(xiāng)”為主題的詩(shī)歌朗誦會(huì)，下面不符合這一主題的詩(shī)歌是（）。A.戴望舒《我用殘損的手掌》B.舒婷《雙桅船》C.聞一多《死水》D.艾青《我愛(ài)這土地》【答案】B3、閱讀以下《口語(yǔ)交際·討論》的實(shí)錄(節(jié)選)，回答問(wèn)題。A.討論屬于組織中的口語(yǔ)交際，討論前需要明確各自的分工B.組織者結(jié)合學(xué)過(guò)的內(nèi)容、提出需要共同討論的、著手解決的問(wèn)題C.討論的總結(jié)與匯報(bào)、是討論的必要環(huán)節(jié)，能進(jìn)一步形成討論的結(jié)果D.記錄者做的記錄，只拿給老師看，對(duì)學(xué)生下次口語(yǔ)交際課沒(méi)有任何意義【答案】D4、以下關(guān)于語(yǔ)文教材的編寫(xiě)要求，說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）。A.要突出語(yǔ)文課程的特點(diǎn)，便于指導(dǎo)學(xué)生自學(xué)，教材內(nèi)容的確定和教學(xué)方法的選擇要有一定的模式和規(guī)律B.要有助于培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神，有助于形成學(xué)生良好的個(gè)性和健全的人格C.選文要具有時(shí)代性和典范性，富于文化內(nèi)涵，文質(zhì)兼美，豐富多彩，難易適度，能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，開(kāi)闊學(xué)生的眼界D.應(yīng)以科學(xué)的教育理論為指導(dǎo)，充分體現(xiàn)時(shí)代特點(diǎn)和現(xiàn)代意識(shí)，要重視繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化、理解和尊重多元文化【答案】A5、古代詩(shī)詞鑒賞課上，教師引導(dǎo)學(xué)生從修辭的角度鑒賞詩(shī)詞作品，并列舉了運(yùn)用擬人修辭的詩(shī)詞。下列不適合的是（）。A.感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心（杜甫《春望》）B.無(wú)意苦爭(zhēng)春，一任群芳妒（陸游《卜算子·詠梅》）C.山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍（文天祥《過(guò)零丁洋》）D.霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合斷魂（林逋《山園小梅》）【答案】C6、初中文言文復(fù)習(xí)課上，教師引導(dǎo)學(xué)生歸納學(xué)過(guò)的文言文中虛詞“乃”的用法。下列歸納錯(cuò)誤的是（）。A.《小石潭記》：以其境過(guò)清，不可久居，乃記之而去（代詞，我）B.《桃花源記》：?jiǎn)柦袷呛问?，乃不知有漢，無(wú)論魏晉（副詞，竟然）C.《狼》：屠乃奔倚其下，弛擔(dān)持刀（副詞，于是，就）D.《送東陽(yáng)馬生序》：媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和（副詞，才，這才）【答案】A7、古代詩(shī)詞復(fù)習(xí)課上，教師請(qǐng)學(xué)生舉出一些與“春蠶不應(yīng)老，晝夜常懷絲”運(yùn)用相同修辭手法的詩(shī)句。下列學(xué)生所舉詩(shī)句不合適的是（）。A.東邊日出西邊雨，道是無(wú)晴卻有晴（劉禹錫《竹枝詞》）B.井底點(diǎn)燈深燭伊，共郎長(zhǎng)行莫圍棋（溫庭筠《南歌子詞》）C.明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬（辛棄疾《西江月·夜行黃沙道中》）D.暖風(fēng)熏得游人醉，直把杭州作汴州（林升《題臨安邸》）【答案】C8、學(xué)習(xí)《故都的秋》后，教師安排學(xué)生課下收集描寫(xiě)景色的成語(yǔ)，下列不正確的是（）A.云蒸霞蔚B.陽(yáng)春白雪C.虎踞龍盤(pán)D.鳥(niǎo)語(yǔ)花香【答案】B9、教師在教學(xué)完《逍遙游》后，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)“其”的代詞用法進(jìn)行歸納分類(lèi)，下列與其他三項(xiàng)意義不同的一項(xiàng)是（）。A.北冥有魚(yú)、其名為鯤B.天之蒼蒼，其正色邪其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪C.其視下也，亦若是則已矣D.未有知其修者【答案】B10、教師引導(dǎo)學(xué)生鑒賞古代詩(shī)詞時(shí)，告訴學(xué)生古人在寫(xiě)詩(shī)作詞時(shí)往往會(huì)用一些有固定含義和文學(xué)意味的詞語(yǔ)，并以“流水”抒發(fā)情人相思之苦的意象為例進(jìn)行講解。下列不適合用來(lái)舉例的是（）。A.花紅易衰似郎意，水流無(wú)限似儂愁（劉禹錫《竹枝詞》）B.汴水流，泗水流，流到瓜洲古渡頭（自居易《長(zhǎng)相思》）C.流水落花春去也，天上人間（李煜《浪淘沙令》）D.花自飄零水自流。一種相思，兩處閑愁（李清照《一剪梅》）【答案】C11、某教師學(xué)習(xí)《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）》后，在指導(dǎo)學(xué)生研習(xí)中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典時(shí)運(yùn)用了以下教學(xué)方式。下列不符合新課程標(biāo)準(zhǔn)的是（）。A.引導(dǎo)學(xué)生借助注釋、工具書(shū)獨(dú)立研讀文本，提高閱讀古代作品的能力B.引導(dǎo)學(xué)生合理運(yùn)用精讀、默讀方式，由面到點(diǎn)地體會(huì)中華傳統(tǒng)文化的精深和豐富C.組織學(xué)生用歷史和現(xiàn)代的觀念審視傳統(tǒng)文化的歷史價(jià)值、時(shí)代意義和局限等問(wèn)題D.引導(dǎo)學(xué)生堅(jiān)持在研讀的過(guò)程中勤查資料，勤做筆記，加深和拓展對(duì)作品的理解【答案】B12、某版教科書(shū)《林黛玉進(jìn)賈府》的“研討與練習(xí)”后面有這樣一部分內(nèi)容——“《紅樓夢(mèng)》賈府主要人物關(guān)系表”，這些內(nèi)容屬于教科書(shū)的什么系統(tǒng)（）A.練習(xí)系統(tǒng)B.知識(shí)系統(tǒng)C.選文系統(tǒng)D.助讀系統(tǒng)【答案】D13、教師講解高中語(yǔ)文必修(3)《琵琶行》時(shí)強(qiáng)調(diào)全詩(shī)以秋江月夜為背景展開(kāi)故事情節(jié)。為此教師又列舉寫(xiě)月夜景色的詩(shī)句，下列詩(shī)句不能作為例子使用的是（）。A.月下飛天鏡、云生結(jié)海樓B.春風(fēng)何處好、別殿饒芳草C.卻下水晶簾、玲瓏望秋月D.舉杯邀明月，對(duì)影成三人【答案】B14、閱讀《紫藤蘿瀑布》的教學(xué)實(shí)錄（片段），按要求答題。A.師生在課堂上交流過(guò)多會(huì)影響學(xué)生的自主思考，不利于教學(xué)B.教師的有意引導(dǎo)是啟發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、獲取知識(shí)的重要途徑C.教師對(duì)修辭表達(dá)效果的詳細(xì)分析有利于學(xué)生更好地理解課文D.通感是不常見(jiàn)的修辭手法，學(xué)生不需要完全掌握，了解即可【答案】B15、教師設(shè)計(jì)“報(bào)告文學(xué)”專(zhuān)題閱讀，準(zhǔn)備向?qū)W生介紹以下篇目。下列作品符合要求的是（）。A.周立明《動(dòng)物游戲之謎》B.夏衍《包身工》C.林庚《說(shuō)“木葉”》D.梁實(shí)秋《記梁任公先生的一次演講》【答案】B16、教師導(dǎo)讀名著《水滸傳》時(shí)，為幫助學(xué)生區(qū)分記憶小說(shuō)當(dāng)中眾多的人物及其諢名，舉出其中的一段話：“山頂上立一面杏黃旗，上書(shū)‘替天行道’四字，忠義堂前繡字紅旗后面：一書(shū)‘山東呼保義’，一書(shū)‘河北玉麒麟’?！苯處熣?qǐng)學(xué)生回答紅旗后面所書(shū)分別對(duì)應(yīng)哪兩位首領(lǐng)的諢名。下列回答正確的是（）。A.晁蓋、盧俊義B.盧俊義、史進(jìn)C.林沖、宋江D.宋江、盧俊義【答案】D17、期末復(fù)習(xí)時(shí)，教師引導(dǎo)學(xué)生積累定語(yǔ)后置的相關(guān)知識(shí)，下列屬于該類(lèi)句式的是（）。A.客有吹洞簫者，其聲嗚嗚然。B.天下云集響應(yīng)，贏糧而景從。C.青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)。D.師者，所以傳道受業(yè)解惑也?！敬鸢浮緼18、《鴻門(mén)宴》課后的“研討與練習(xí)”有一題：“許多讀者認(rèn)為項(xiàng)羽是因?yàn)樵邙欓T(mén)宴上不殺劉邦而失去天下的。你同意這個(gè)看法嗎?寫(xiě)一篇讀后感，談?wù)勀愕挠^點(diǎn)。”下列對(duì)這一題目設(shè)置分析不正確的是（）。A.學(xué)習(xí)活動(dòng)設(shè)計(jì)能夠引領(lǐng)學(xué)生全面、深入地解讀文本B.重在鍛煉學(xué)生的寫(xiě)作能力C.借助讀后感，學(xué)生能夠掌握知人論世的鑒賞方法D.重視學(xué)生閱讀的獨(dú)特體驗(yàn)【答案】B19、學(xué)習(xí)文言課文時(shí)，學(xué)生對(duì)其中一些句子的特殊結(jié)構(gòu)很感興趣，教師借機(jī)為學(xué)生講解了文言文的特殊句式。為幫助學(xué)生加深對(duì)特殊句式的理解，教師要求學(xué)生歸納相同的文言句式。下列句式不同于其他三項(xiàng)的是（）。A.為降虜于蠻夷B.夫晉，何厭之有C.句讀之不知，惑之不解D.沛公安在【答案】A20、學(xué)習(xí)《春夜宴從弟桃花園序》，教師舉例闡釋“宴飲類(lèi)文學(xué)作品的悲傷情調(diào)”，下列例句不恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ〢.感性命之不永，懼凋落之無(wú)期（石崇《金谷詩(shī)序》）B.向之所欣，俯仰之間，已為陳?ài)E（王羲之《蘭亭集序》）C.引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏（陶淵明《歸去來(lái)兮辭》）D.嗚呼!勝地不常，盛筵難再，蘭亭已矣，梓澤丘墟（王勃《滕王閣序》）【答案】A21、某教師在學(xué)習(xí)《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》“評(píng)價(jià)建議”部分時(shí)，總結(jié)了以下幾點(diǎn)內(nèi)容，其中表述不正確的是（）。A.閱讀評(píng)價(jià)重視對(duì)學(xué)生多角度、有創(chuàng)意閱讀的評(píng)價(jià)B.寫(xiě)作評(píng)價(jià)重視學(xué)生的寫(xiě)作興趣和習(xí)慣，鼓勵(lì)表達(dá)真情實(shí)感C.綜合性學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)著重考查學(xué)生學(xué)習(xí)方法的運(yùn)用、參與學(xué)習(xí)活動(dòng)的積極性D.語(yǔ)文課程評(píng)價(jià)的根本目的是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)，改善教師教學(xué)【答案】C22、某教師在教學(xué)“語(yǔ)言積累、梳理與探究”學(xué)習(xí)任務(wù)群時(shí)，為學(xué)生出示了一道練習(xí)題，其中成語(yǔ)使用不正確的是（）A.迄今還不知道它們是怎樣交流信息的，也無(wú)人明白，正在建造一根柱子的白蟻們?cè)鯓又劳Ｖ构ぷ?，全?duì)轉(zhuǎn)移到一根毗鄰的柱子，而時(shí)候一到，它們又怎樣知道把兩根柱子合攏，做成天衣無(wú)縫的拱券B.以上只是隨便舉幾個(gè)實(shí)例，說(shuō)明咬文嚼字的道理。例子舉不勝舉，道理也說(shuō)不完。我希望讀者從這粗枝大葉的討論中，可以領(lǐng)略運(yùn)用文字所應(yīng)有的謹(jǐn)嚴(yán)精神C.有些人往往是話說(shuō)得富麗堂皇，行動(dòng)上卻總是見(jiàn)不得陽(yáng)光。這種人只能迷惑別人一時(shí)，最終會(huì)落得被人唾棄的下場(chǎng)D.樓梯又高又陡，不過(guò)他滾到樓下卻安然無(wú)恙，站起來(lái)，摸了摸鼻子，看了看他的眼鏡碎了沒(méi)有【答案】C23、老師在講解“此則岳陽(yáng)樓之大觀也”時(shí)，為了更好地讓大家理解判斷句，特地找出以下句子進(jìn)行拓展，下面選項(xiàng)中的句式不適合用來(lái)舉例的是（）A.浙江之潮，天下之偉觀也。（《觀潮》）B.下視其轍，登軾而望之。（《曹劌論戰(zhàn)》）C.問(wèn)其姓氏，是金陵人，客此。（《湖心亭看雪》）D.城非不高也，池非不深也。（《得道多助，失道寡助》）【答案】B24、教師教學(xué)《伶官傳序》時(shí)指出，議論是中國(guó)古今文章中的常見(jiàn)表達(dá)方式，在浩如煙海的古代篇章中不乏優(yōu)秀的議論文。為引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步鞏固對(duì)古代議論文特征的理解與認(rèn)識(shí)，教師組織學(xué)生舉辦了以“好文共享——品析古代優(yōu)秀議論文”為主題的學(xué)習(xí)交流會(huì)。下列篇目中，不能入選的一項(xiàng)是（）。A.《勸學(xué)》B.《陳情表》C.《過(guò)秦論》D.《師說(shuō)》【答案】B25、學(xué)完《鴻門(mén)宴》，教師鼓勵(lì)學(xué)生閱讀更多《史記》中的作品。下列作品符合要求的是（）。A.《蘇武傳》B.《張衡傳》C.《項(xiàng)羽本紀(jì)》D.《曹劌論戰(zhàn)》【答案】C26、閱讀《壺口瀑布》教學(xué)實(shí)錄(節(jié)選)，回答問(wèn)題。A.通過(guò)視頻展示壺口瀑布的氣勢(shì)，形象直觀地讓學(xué)生感受到瀑布的大氣磅礴，創(chuàng)設(shè)了情境。營(yíng)造了氛圍B.這段教學(xué)旨在讓學(xué)生初讀課文、對(duì)壺口瀑布有一個(gè)整體的認(rèn)識(shí)和感知，把握作者的情感態(tài)度與價(jià)值觀C.這段教學(xué)體現(xiàn)了閱讀教學(xué)從整體人手，宏觀透視，重視“第一印象”“首感效應(yīng)”的教學(xué)觀念D.在這段閱讀教學(xué)中，教師不僅重視學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的解讀，也重視對(duì)學(xué)生閱讀習(xí)慣的培養(yǎng)【答案】B27、教學(xué)《裝在套子里的人》時(shí)，教師組織學(xué)生拓展閱讀《變色龍》和《小公務(wù)員之死》。對(duì)這一做法分析正確的是（）。A.幫助學(xué)生建立閱讀和實(shí)際的聯(lián)系，擴(kuò)大學(xué)習(xí)領(lǐng)域B.有助于學(xué)生對(duì)作家的創(chuàng)作風(fēng)格形成整體認(rèn)知C.三部作品沒(méi)有太大關(guān)聯(lián)，拓展閱讀價(jià)值不大D.有助于深入挖掘課文的社會(huì)意義【答案】B28、閱讀《沁園春·長(zhǎng)沙》教學(xué)實(shí)錄（節(jié)選），按照要求答題。A.引導(dǎo)學(xué)生分析關(guān)鍵字詞，把握詩(shī)歌內(nèi)容的深層含義B.引導(dǎo)學(xué)生分析景物描寫(xiě)，了解情景交融的寫(xiě)作手法C.引導(dǎo)學(xué)生概括詞作內(nèi)容，鍛煉學(xué)生的語(yǔ)言概括能力D.引導(dǎo)學(xué)生建立合作意識(shí)，激發(fā)學(xué)生思考與探究精神【答案】B29、《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》（2017年版）教學(xué)建議中指出：“發(fā)揮語(yǔ)文課程的獨(dú)特功能，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)全面發(fā)展?！毕铝姓f(shuō)法不正確的是（）A.普通高中語(yǔ)文課程應(yīng)重視對(duì)學(xué)生情感、態(tài)度與價(jià)值觀的正確引導(dǎo)B.語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)的四個(gè)方面既各自獨(dú)立，又相互依存；既各有側(cè)重，又相互融通C.選修和選擇性必修課程都應(yīng)該圍繞核心素養(yǎng)D.教學(xué)時(shí)應(yīng)注意教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值取向，發(fā)揮語(yǔ)文課程的熏陶感染作用【答案】C30、（2019年真題）某女，70歲，夏日中暑，癥見(jiàn)頭暈身熱、四肢倦怠、咽干口渴、自汗心煩。宜選用的成藥是（）A.六合定中丸B.清暑益氣丸C.紫金錠D.十滴水E.六一散【答案】B31、在“經(jīng)‘典’廣告語(yǔ)”學(xué)習(xí)活動(dòng)中，課前教師讓學(xué)生搜集運(yùn)用典故的廣告語(yǔ)。下列學(xué)生搜集的廣告語(yǔ)中，沒(méi)有運(yùn)用典故的是（）。A.煮酒論英雄，才子贏天下B.世外桃源怡園尋，安居樂(lè)業(yè)好家園C.膠鬲生涯，桓寬名論；夷吾煮海，傅說(shuō)和羹D.美味引來(lái)天下客，酒香引出洞中仙【答案】D32、教師在“語(yǔ)言表達(dá)的藝術(shù)”專(zhuān)題教學(xué)中指出，無(wú)論是在生活中還是在學(xué)習(xí)中，都應(yīng)注意自己的言行，要學(xué)會(huì)自然得體地表達(dá)。教師設(shè)置情境，要求學(xué)生模擬對(duì)話。下列學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)中，符合要求的是（）。A.既然這樣，那我也就不推脫了。你送來(lái)的特產(chǎn)，我就笑納了。B.大爺，您這蘿卜多少人民幣一千克啊?C.剛才陳老師的話算是拋磚引玉，我下面要講的是狗尾續(xù)貂。D.歡迎各位到寒舍一敘?！敬鸢浮緿33、閱讀《大堰河——我的保姆》教學(xué)案例，按照要求答題。A.教師根據(jù)學(xué)生的表現(xiàn)進(jìn)行適時(shí)點(diǎn)撥，發(fā)揮了教師的主導(dǎo)作用B.展現(xiàn)了學(xué)生獨(dú)立思考的個(gè)性之美C.培養(yǎng)了學(xué)生善于思考、敢于探究的精神D.教師的問(wèn)題設(shè)置不當(dāng)，導(dǎo)致學(xué)生的思維發(fā)生偏差【答案】D34、教師組織學(xué)生開(kāi)展“古文中的詞類(lèi)活用”專(zhuān)題研究，為考查學(xué)生對(duì)詞類(lèi)活用的掌握情況，教師給出一些示例讓學(xué)生分類(lèi)。下列不能與其他三項(xiàng)歸為一類(lèi)的是（）。A.項(xiàng)伯乃夜馳之沛公軍B.有席卷天下，包舉宇內(nèi)，囊括四海之意C.范增數(shù)目項(xiàng)王D.陵與衛(wèi)律之罪上通于天【答案】C35、閱讀下面一段材料，回答問(wèn)題。A.安排課前作業(yè)，課堂高效利用課堂作業(yè)，注意尊重學(xué)生主體性，有效地開(kāi)發(fā)課程資源，尤其重視對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)資源的開(kāi)發(fā)和利用B.善于利用課堂教學(xué)拓展延伸教學(xué)內(nèi)容，對(duì)聯(lián)教學(xué)深化了學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)文的感情、在教學(xué)中讓學(xué)生體會(huì)了中華文化的博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)C.教師和學(xué)生合作誦讀，不僅起到了示范帶頭作用，也體現(xiàn)了教師在教學(xué)實(shí)踐中踐行師生課堂同等的教學(xué)觀念D.寫(xiě)作要求缺失，應(yīng)在寫(xiě)作前強(qiáng)調(diào)寫(xiě)作要求，以利于學(xué)生寫(xiě)作的規(guī)范化，提高寫(xiě)作水平【答案】D36、某版高中語(yǔ)文教材設(shè)置有“古代山水游記類(lèi)散文”專(zhuān)題，教師向?qū)W生推薦閱讀篇目，以下不符合推薦要求的一項(xiàng)是（）。A.《醉翁亭記》B.《鈷鐲潭記》C.《洛神賦》D.《雁蕩山》【答案】C37、在學(xué)習(xí)了杜甫的《望岳》之后，教師準(zhǔn)備給學(xué)生另外推薦幾首五言律詩(shī)進(jìn)行賞析閱瀆，以下不合適的是（）。A.李白《月下獨(dú)酌》B.王勃《送杜少府之任蜀州》C.王維《使至塞上》D.王績(jī)《野望》【答案】A38、閱讀某教師關(guān)于綜合性學(xué)習(xí)的教學(xué)論文（片段），按要求答題。教學(xué)時(shí)，許多教師對(duì)綜合性學(xué)習(xí)的概念認(rèn)知不清，在組織教學(xué)活動(dòng)時(shí)總有一些點(diǎn)顧及不到。綜合性學(xué)習(xí)不同于以往的課堂形式，第一，它要求學(xué)生要有主人公意識(shí)，要有積極參與學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，教師在這一過(guò)程中主要發(fā)揮指導(dǎo)作用。第二，綜合性學(xué)習(xí)應(yīng)體現(xiàn)語(yǔ)文的實(shí)踐性和綜合性。教師應(yīng)協(xié)助學(xué)生聯(lián)系生活中的實(shí)際問(wèn)題開(kāi)展學(xué)習(xí)活動(dòng)，包括但不限于對(duì)自然、社會(huì)現(xiàn)象的探索，強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文學(xué)科與其他學(xué)科之間的聯(lián)系。第三，教師應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的合作精神，積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，注重培養(yǎng)學(xué)生策劃、組織、協(xié)調(diào)和實(shí)施的能力。第四，綜合性學(xué)習(xí)也要充分利用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)，教師要幫助學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀，樹(shù)立健康的網(wǎng)絡(luò)意識(shí)，充分開(kāi)發(fā)并利用身邊的學(xué)習(xí)資源，拓展學(xué)習(xí)空間，豐富語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)。對(duì)上述教學(xué)論文（片段）的相關(guān)分析，不正確的是（）。A.綜合性學(xué)習(xí)可由學(xué)生自主設(shè)計(jì)和組織活動(dòng)，教師在旁邊進(jìn)行輔助指導(dǎo)B.綜合性學(xué)習(xí)是書(shū)本知識(shí)與生活實(shí)踐、語(yǔ)文課程與其他課程的緊密結(jié)合C.無(wú)論是跨領(lǐng)域?qū)W習(xí)還是跨學(xué)科學(xué)習(xí)，都應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)結(jié)合作精神D.網(wǎng)絡(luò)資源豐富多元，網(wǎng)絡(luò)教學(xué)方便快捷，學(xué)生和教師都可直接從中獲益【答案】D39、以下教師對(duì)7-9年級(jí)閱讀教學(xué)目標(biāo)的認(rèn)識(shí)。錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）。A.能用普通話正確、流利、有感情地朗讀B.養(yǎng)成默讀習(xí)慣，有一定的速度，閱讀一般的現(xiàn)代文，每分鐘不少于800字C.欣賞文學(xué)作品，有自己的情感體驗(yàn)，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示D.閱讀由多種材料組合、較為復(fù)雜的非連續(xù)性文本，能領(lǐng)會(huì)文本的意思，得出有意義的結(jié)論【答案】B40、閱讀《別了，“不列顛尼亞”》備課實(shí)錄(節(jié)選)，按照要求答題。A.陳老師選擇的教學(xué)內(nèi)容側(cè)重引導(dǎo)學(xué)生注意材料的來(lái)源與真實(shí)性B.陳老師的做法關(guān)注學(xué)生在新聞閱讀過(guò)程中精神的活動(dòng)和生命的活動(dòng)C.張老師把新聞知識(shí)作為教學(xué)的引子，把閱讀文本作為解釋和印證新聞寫(xiě)作的范本，這種做法比較好D.陳老師這樣處理語(yǔ)言教學(xué)更實(shí)在【答案】C41、閱讀以下材料，回答問(wèn)題。A.讓學(xué)生從題目中讀出兩個(gè)非常有價(jià)值的問(wèn)題，激發(fā)了學(xué)生的閱讀期待，為后面理清文脈奠定了基礎(chǔ)B.這一教學(xué)環(huán)節(jié)旨在調(diào)動(dòng)學(xué)生思考的積極性C.學(xué)生對(duì)藺相如的言行，進(jìn)行比較分析，完成了對(duì)他的立體剖析和全方位理解D.學(xué)生的解析使藺相如機(jī)智、勇敢，不畏強(qiáng)暴的形象更加清晰，這為他們學(xué)習(xí)下面兩個(gè)小故事打下了基礎(chǔ)【答案】C42、某教師在導(dǎo)讀《伊索寓言》時(shí)，建議學(xué)生收集一些寓言故事并閱讀，領(lǐng)悟其中蘊(yùn)含的哲理或啟示，學(xué)生收集成果中不符合要求的是（）。A.《皇帝的新裝》B.《農(nóng)夫和蛇》C.《智子疑鄰》D.《烏鴉喝水》【答案】A43、閱讀《雷雨》導(dǎo)學(xué)案片段，按要求答題。A.“初讀感知”環(huán)節(jié)能夠訓(xùn)練學(xué)生提取關(guān)鍵信息的能力B.揣摩戲劇中人物的語(yǔ)言，是把握人物形象的重要方法C.分角色朗讀有助于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣D.齊讀課文有助于學(xué)生對(duì)課文的識(shí)記背誦【答案】D44、某專(zhuān)題設(shè)有“廣告語(yǔ)的是是非非”“電視公益廣告的語(yǔ)言特征”“廣告語(yǔ)言的性質(zhì)和規(guī)范要求”“危險(xiǎn)的廣告語(yǔ)言”幾大板塊，這一專(zhuān)題屬于《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》選修系列中的（）。A.語(yǔ)言文字應(yīng)用B.新聞與傳記C.詩(shī)歌與散文D.文化論著研讀【答案】A45、閱讀以下材料回答下面的問(wèn)題。(畫(huà)線語(yǔ)句的序號(hào)與選項(xiàng)的序號(hào)是對(duì)應(yīng)的)A.帶著問(wèn)題去觀看影片片段，提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的目的性，電影與文本完美融合，讓語(yǔ)文更加有魅力B.用電影內(nèi)容引出“無(wú)形，，的籠子，深入淺出，使學(xué)生在深入的提問(wèn)中思想更加深刻C.連續(xù)提出5個(gè)問(wèn)題，這5個(gè)問(wèn)題是對(duì)學(xué)生思維的“轟炸”，讓學(xué)生的思維更加具有針對(duì)性、深入性D.教師不應(yīng)果斷否定學(xué)生并給出答案，這違背了對(duì)學(xué)生的賞識(shí)性教育的原則【答案】D46、教學(xué)杜甫《月夜憶舍弟》一詩(shī)時(shí)，教師引導(dǎo)學(xué)生整理能夠表現(xiàn)游子思鄉(xiāng)之情的古代詩(shī)詞。下列作品不適合的是（）。A.王維《九月九日憶山東兄弟》B.溫庭筠《商山早行》C.李白《行路難》（其一）D.馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》【答案】C47、教師完成《渡荊門(mén)送別》一詩(shī)的教學(xué)后，通過(guò)與學(xué)生一起回顧學(xué)過(guò)的寫(xiě)景抒情作品來(lái)鞏固學(xué)生對(duì)此類(lèi)詩(shī)詞的認(rèn)識(shí)。下列詩(shī)詞中不屬于寫(xiě)景抒情作品的是（）。A.曹操《觀滄海》B.杜甫《江南逢李龜年》C.王灣《次北固山下》D.馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》【答案】B48、《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）》中，依據(jù)不同水平學(xué)業(yè)成就表現(xiàn)的關(guān)鍵特征，學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)明確將學(xué)業(yè)質(zhì)量劃分為不同水平，并描述了不同水平學(xué)習(xí)結(jié)果的具體表現(xiàn)。下列不屬于學(xué)業(yè)質(zhì)量水平一質(zhì)量描述的是（）。A.能主動(dòng)將自己的積累用于語(yǔ)言理解和表達(dá)B.能利用獲得的信息解決具體的實(shí)際問(wèn)題C.能整體感受作品中的形象，把握作品的思想觀點(diǎn)和情感傾向D.能用多種形式整理、記錄自己學(xué)習(xí)、生活中的所得【答案】D49、教師在講解魯迅的《故鄉(xiāng)》一文時(shí)，要求學(xué)生回憶《吶喊》中的人物形象，以下不正確的是（）A.阿QB.祥林嫂C.孔乙己D.華老栓【答案】B50、學(xué)生自主研讀“名著導(dǎo)讀”中的外國(guó)文學(xué)作品，對(duì)外國(guó)文學(xué)作品流派產(chǎn)生了一定的興趣，自主整理了相關(guān)文學(xué)流派的代表作家及其作品。下列學(xué)生對(duì)表現(xiàn)主義流派作家及其作品的歸納中，有誤的是（）。A.斯特林堡《鬼魂奏鳴曲》B.卡夫卡《變形記》C.奧尼爾《瓊斯皇》D.契訶夫《變色龍》【答案】D51、古代詩(shī)詞復(fù)習(xí)課上，教師請(qǐng)學(xué)生舉出一些與“春蠶不應(yīng)老，晝夜常懷絲”運(yùn)用相同修辭手法的詩(shī)句。下列學(xué)生所舉示例不合適的是（）。A.東邊日出西邊雨，道是無(wú)晴卻有晴（劉禹錫《竹枝詞》）B.井底點(diǎn)燈深燭伊，共郎長(zhǎng)行莫圍棋（溫庭筠《南歌子詞》）C.明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬（辛棄疾《西江月·夜行黃沙道中》）D.暖風(fēng)熏得游人醉，直把杭州作汴州（林升《題臨安邸》）【答案】C52、教學(xué)《登高》，教師引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)律詩(shī)知識(shí)。下列適合的是（）。A.《夢(mèng)游天姥吟留別》B.《送元二使安西》C.《酬樂(lè)天揚(yáng)州處逢席上見(jiàn)贈(zèng)》D.《春江花月夜》【答案】C53、教學(xué)陸游的《游山西村》一詩(shī)，教師講到詩(shī)中富有哲理的詩(shī)句時(shí)，要求學(xué)生整理其他富有哲理的詩(shī)句。下列學(xué)生整理的筆記正確的是（）。A.楊花榆莢無(wú)才思，惟解漫天作雪飛（韓愈《晚春》）B.沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春（劉禹錫《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》）C.溪云初起日沉閣，山雨欲來(lái)風(fēng)滿(mǎn)樓（許渾《咸陽(yáng)城東樓》）D.亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄（白居易《錢(qián)塘湖春行》）【答案】B54、以下是兩位高中語(yǔ)文教師在教學(xué)《長(zhǎng)亭送別》一課時(shí)，針對(duì)同一教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)的兩個(gè)不同問(wèn)題。閱讀并按要求答題。A.教師甲的提問(wèn)更好，有方法，有方向，有要求，更具有針對(duì)性B.教師乙的提問(wèn)更好，簡(jiǎn)練有效，針對(duì)性強(qiáng)，更有利于學(xué)生抓住重點(diǎn)、要點(diǎn)C.教師甲抓住重點(diǎn)內(nèi)容進(jìn)行提問(wèn)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行內(nèi)容解析，提問(wèn)更有效D.教師乙的提問(wèn)明確性更強(qiáng)，教師提供給學(xué)生鑒賞的具體方法，讓學(xué)生知道該從哪里著手去分析、回答問(wèn)題，不至于無(wú)的放矢，提問(wèn)更有效【答案】D55、教師在教授《蜀道難》時(shí)，提到“天臺(tái)四萬(wàn)八千丈，對(duì)此欲倒東南傾”一句使用了夸張的手法，下列選項(xiàng)使用相同手法的是（）A.芙蓉如面柳如眉，對(duì)此如何不淚垂。B.戰(zhàn)士軍前半死生，美人帳下猶歌舞。C.三萬(wàn)里河?xùn)|入海，五千仞岳上摩天。D.東船西舫悄無(wú)言，唯見(jiàn)江心秋月白?！敬鸢浮緾56、教師在班級(jí)里每個(gè)月會(huì)根據(jù)學(xué)過(guò)的課文中出現(xiàn)的一些觀點(diǎn)舉行一次小型的辯論會(huì)，如“亡羊補(bǔ)牢，為時(shí)晚矣”和“亡羊補(bǔ)牢，為時(shí)不晚”。該教師的做法意在引導(dǎo)學(xué)生達(dá)成的目標(biāo)，不包括下列選項(xiàng)中的（）。A.學(xué)會(huì)演講、做到觀點(diǎn)鮮明、材料充分、生動(dòng)，有說(shuō)服力和感染力B.在表達(dá)實(shí)踐中發(fā)展形象思維和邏輯思維，發(fā)展創(chuàng)造性思維C.借助語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)氣、表情和手勢(shì)，增強(qiáng)口語(yǔ)交際的效果D.在討論或辯論中積極主動(dòng)地發(fā)言。恰當(dāng)?shù)貞?yīng)對(duì)和辯駁【答案】B57、閱讀《氓》教學(xué)實(shí)錄片段，按照要求答題。A.教師能準(zhǔn)確找到品析人物的切入角度B.品析人物的切入角度新穎，有助于體會(huì)人物的情感變化C.教師能結(jié)合生活經(jīng)驗(yàn)幫助學(xué)生理解，重在培養(yǎng)學(xué)生的口語(yǔ)交際能力D.教師能尊重學(xué)生獨(dú)特的情感體驗(yàn)，符合新課標(biāo)的要求【答案】C58、教師指出在元、明、清三代，我國(guó)長(zhǎng)篇小說(shuō)得到了長(zhǎng)足的發(fā)展，并就這一時(shí)期產(chǎn)生的長(zhǎng)篇小說(shuō)進(jìn)行了推薦閱讀。下列作品不合適的是（）。A.《三國(guó)演義》B.《西游記》C.《儒林外史》D.《聊齋志異》【答案】D59、閱讀下面的教學(xué)案例。按照要求回答問(wèn)題。A.順?biāo)浦?，幽默化解突發(fā)事件B.善于利用資源，激發(fā)學(xué)生興趣C.鞏固知識(shí)，增強(qiáng)學(xué)習(xí)能力D.教學(xué)機(jī)智是教師必須具備的素質(zhì)【答案】C60、閱讀下面一段材料，回答問(wèn)題。A.安排課前作業(yè)，課堂高效利用課堂作業(yè)，注意尊重學(xué)生主體性，有效地開(kāi)發(fā)課程資源，尤其重視對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)資源的開(kāi)發(fā)和利用B.善于利用課堂教學(xué)拓展延伸教學(xué)內(nèi)容，對(duì)聯(lián)教學(xué)深化了學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)文的感情.在教學(xué)中讓學(xué)生體會(huì)了中華文化的博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)C.教師和學(xué)生合作誦讀，不僅起到了示范帶頭作用，也體現(xiàn)了教師在教學(xué)實(shí)踐中踐行師生課堂同等的教學(xué)觀念D.寫(xiě)作要求缺失，應(yīng)在寫(xiě)作前強(qiáng)調(diào)寫(xiě)作要求，以利于學(xué)生寫(xiě)作的規(guī)范化，提高寫(xiě)作水平【答案】D大題（共10題）一、閱讀下面的材料，完成題。歐陽(yáng)修《醉翁亭記》原文環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰(shuí)山之．僧智仙也。名之者誰(shuí)太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)日醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山問(wèn)之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚(yú)肥。釀泉為酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)廬陵歐陽(yáng)修也。單元導(dǎo)語(yǔ)本單元所學(xué)課文，以寫(xiě)景記游的散文為主。有的表達(dá)曠達(dá)胸襟，有的流露自得之樂(lè)，有的抒發(fā)閑適之情。所記景色不同，寫(xiě)作心境不同，卻都是感事抒懷、借景言情的名篇。學(xué)習(xí)本單元，要借助提示、注釋和工具書(shū)讀懂課文，體會(huì)游記散文借景抒情的特點(diǎn)；要品味古詩(shī)文名句的思想感情，結(jié)合親身體驗(yàn)加深理解。課文導(dǎo)語(yǔ)歐陽(yáng)修被貶為滁州知州．自號(hào)“醉翁”，寄情山水，與民同樂(lè)，還寫(xiě)出了這篇誦傳千古的文章。閱讀時(shí)要注意體會(huì)文中描寫(xiě)的自然景色和作者的寄托?！读x務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》的相關(guān)說(shuō)明閱讀淺顯文言文．能借助注釋和工具書(shū)理解基本內(nèi)容。注重積累、感悟和運(yùn)用，提高自己的欣賞品味。欣賞文學(xué)作品，對(duì)作品中感人的情景和形象，能說(shuō)出自己的體驗(yàn)，品味作品中富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言。課后練習(xí)一、朗讀并背誦全文?！敬鸢浮?1)教學(xué)目標(biāo)：①知識(shí)與能力：A．積累文肓詞匯，理解課文內(nèi)容，朗讀背誦全文，體會(huì)文言虛詞“也”的用法；B．理解寫(xiě)景敘事和抒情相結(jié)合的寫(xiě)法，學(xué)習(xí)本文精煉優(yōu)美、流暢自然的語(yǔ)言。②過(guò)程與方法：A．通過(guò)學(xué)習(xí)，能借助提示、注釋和工具書(shū)讀懂課文：B．體會(huì)文章借景抒情的特點(diǎn)，品味古詩(shī)文名句的思想感情，結(jié)合親身體驗(yàn)加深理解。③情感、態(tài)度與價(jià)值觀：A．體會(huì)作者的曠達(dá)胸襟，學(xué)會(huì)正確看待挫折：B．接受課文美好情感的熏陶，學(xué)習(xí)作者熱愛(ài)大自然、與民同樂(lè)的高尚情懷。(2)依據(jù)：①基礎(chǔ)教育課程改革的要求——知識(shí)與能力，過(guò)程與方法。情感態(tài)度與價(jià)值觀三個(gè)維度都要考慮現(xiàn)在的語(yǔ)文教學(xué)不再局限于語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的培養(yǎng)．更強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的過(guò)程與方法以及情感態(tài)度與價(jià)值觀的形成。因此，教師在對(duì)教學(xué)目標(biāo)的取向問(wèn)題上，在三個(gè)維度上都要有所考慮。②語(yǔ)文課程目標(biāo)、階段目標(biāo)、單元目標(biāo)與教學(xué)目標(biāo)《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》中的語(yǔ)文課程總目標(biāo)、階段目標(biāo)及語(yǔ)文教科書(shū)中的單元目標(biāo)，是確定語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)的依據(jù)。語(yǔ)文教師應(yīng)該在研究和熟悉課程標(biāo)準(zhǔn)的基礎(chǔ)上．弄清楚語(yǔ)文課程的總目標(biāo)與各個(gè)學(xué)段的目標(biāo)，要以整體的觀念去研究教科書(shū)，明確教科書(shū)的體系安排和單元目標(biāo)．把具體的課文置于一個(gè)大的系統(tǒng)之中去研究，以明確具體的教學(xué)目標(biāo)。為確定目標(biāo)而鉆研課文．應(yīng)認(rèn)真思考下面問(wèn)題：這篇課文有什么特點(diǎn)它在教材中處于什么位置它有什么是值得學(xué)生去學(xué)的學(xué)生能夠從這篇課文中學(xué)到什么二、閱讀下列材料。完成題。魯迅《拿來(lái)主義》原文(節(jié)選)中國(guó)一向是所謂“閉關(guān)主義”，自己不去，別人也不許來(lái)。自從給槍炮打破了大門(mén)之后，又碰了一串釘子，到現(xiàn)在，成了什么都是“送去主義”了。別的且不說(shuō)罷，單是學(xué)藝上的東西，近來(lái)就先送一批古董到巴黎去展覽，但終“不知后事如何”；還有幾位“大師”們捧著幾張古畫(huà)和新畫(huà)，在歐洲各國(guó)一路的掛過(guò)去，叫作“發(fā)揚(yáng)國(guó)光”。聽(tīng)說(shuō)不遠(yuǎn)還要送梅蘭芳博士到蘇聯(lián)去．以催進(jìn)“象征主義”，此后是順便到歐洲傳道：我在這里不想討論梅博士演藝和象征主義的關(guān)系，總之。活人替代了古董，我敢說(shuō)，也可以算得顯出一點(diǎn)進(jìn)步了：但我們沒(méi)有人根據(jù)了“禮尚往來(lái)”的儀節(jié)，說(shuō)道：拿來(lái)!當(dāng)然，能夠只是送出去，也不算壞事情，一者見(jiàn)得豐富，二者見(jiàn)得大度。尼采就自詡過(guò)他是太陽(yáng)，光熱無(wú)窮，只是給與，不想取得。然而尼采究竟不是太陽(yáng)，他發(fā)了瘋。中國(guó)也不是，雖然有人說(shuō)，掘起地下的煤來(lái)，就足夠全世界幾百年之用，但是，幾百年之后呢幾百年之后，我們當(dāng)然是化為魂靈，或上天堂，或落了地獄，但我們的子孫是在的，所以還應(yīng)該給他們留下一點(diǎn)禮品。要不然，則當(dāng)佳節(jié)大典之際，他們拿不出東西來(lái)，只好磕頭賀喜，討一點(diǎn)殘羹冷炙做獎(jiǎng)賞。這種獎(jiǎng)賞，不要誤解為“拋來(lái)”的東西，這是“拋給”的，說(shuō)得冠冕些，可以稱(chēng)之為“送來(lái)”，我在這里不想舉出實(shí)例，、我在這里也并不想對(duì)于“送去”再說(shuō)什么，否則太不“摩登”了。我只想鼓吹我們?cè)倭邌菀稽c(diǎn)，“送去”之外，還得“拿來(lái)”，是為“拿來(lái)主義”：但我們被“送來(lái)”的東西嚇怕了。先有英國(guó)的鴉片，德國(guó)的廢槍炮，后有法國(guó)的香粉，美國(guó)的電影，日本的印著“完全國(guó)貨”的各種小東西。于是連清醒的青年們，也對(duì)于洋貨發(fā)生了恐怖。其實(shí)，這正是因?yàn)槟鞘恰八蛠?lái)”的，而不是“拿來(lái)”的緣故。所以我們要運(yùn)用腦髓，放出眼光，自己來(lái)拿!課文介紹本文為人教版語(yǔ)文必修(4)第三單元第八課，同單元的課文還有《父母與孩子之間的愛(ài)》《短文三篇》。單元導(dǎo)讀真正有思想深度的好文章，讀來(lái)總是令人深思，使人清醒，感到增添了某種向上的力量。閱讀這個(gè)單元的隨筆、雜文等，就能感受到這種思想沖擊的力量?！敬鸢浮刻骄恳唬鹤髡咴陉U述“拿來(lái)主義”之前，為什么要先談“閉關(guān)主義”和“送去主義”答案：這樣寫(xiě)有兩個(gè)作用：一是先不談“拿來(lái)主義”，卻先談“閉關(guān)主義”和“送去主義”，表面上繞了彎子，實(shí)際上先破后立、破中有立。把“閉關(guān)主義”和“送去主義”作為“拿來(lái)主義”的鋪墊，“拿來(lái)主義”的提出就是順理成章了。二是“閉關(guān)主義”和“送去主義”是作為“拿來(lái)主義”的對(duì)立物出現(xiàn)的，與“拿來(lái)主義”形成鮮明對(duì)比，把“拿來(lái)主義”襯托得更加突出。探究二：這篇雜文在寫(xiě)法上主要有什么特點(diǎn)答案：本文以小見(jiàn)大，就近取譬，用細(xì)小的、人們熟悉的事物作為比喻來(lái)闡明一個(gè)抽象的深刻的道理。對(duì)于“批判繼承”這樣的重大問(wèn)題，如果擺開(kāi)陣勢(shì)鋪開(kāi)來(lái)談，在千余字的雜文中是不可能談好的。作者通過(guò)比喻來(lái)談，化抽象為具體，化艱深為淺顯，化枯燥為生動(dòng)，使讀者一讀就懂，為之折服。在本文中，不僅整個(gè)比喻是貼切的，而且每一局部的比喻也是貼切的。用“孱頭”“昏蛋”“廢物”來(lái)批判三種對(duì)待文化遺產(chǎn)的錯(cuò)誤態(tài)度和觀點(diǎn)，用“魚(yú)翅”“鴉片”“煙燈和煙槍”及“姨太太”來(lái)比喻文化遺產(chǎn)中的三種組成部分．用“占有”“挑選”“創(chuàng)新”來(lái)說(shuō)明批判繼承文化遺產(chǎn)中的三個(gè)步驟，都十分貼切，絲絲入扣。三、案例：閱讀下面的學(xué)生作文，完成題。大成若缺①人生是一幅水墨畫(huà)，我們細(xì)心勾勒著一筆一畫(huà)。當(dāng)我們遇見(jiàn)自己認(rèn)為重要的事情時(shí)，用力描上一筆。然而，正如水墨畫(huà)的韻致在于留白，人生似乎總還有更重要的事情等著我們。我們不必妄想將它們?nèi)孔龅?，因?yàn)榇蟪扇羧?，要學(xué)會(huì)舍棄紛繁與雜念，同時(shí)也不泯滅大關(guān)懷。②我們要做自己認(rèn)為重要的事，那是順應(yīng)本心的選擇。梭羅在瓦爾登湖畔建一座小屋，他說(shuō)那是更接近天堂的地方；葉芝說(shuō)他要走了，存心要到一個(gè)遠(yuǎn)離喧嘯的湖島去獲得安寧；海德格爾更是認(rèn)為人應(yīng)當(dāng)詩(shī)意地棲居。他們所做的遠(yuǎn)非世人認(rèn)為的重要的事．但他們的心靈卻甘之如怡。鳥(niǎo)兒歡笑，春暖花開(kāi)，似乎缺少了生活的激情，但只要他們認(rèn)為這是生命的真諦，這樣做又有何不可③我們往往認(rèn)為大丈夫要建功立業(yè)，在做自己認(rèn)為重要的事時(shí)，恍然發(fā)現(xiàn)還有更重要的事，但往往因此一事無(wú)成。忙學(xué)習(xí)之時(shí)覺(jué)得社會(huì)實(shí)踐更重要，真正參與社會(huì)實(shí)踐了，又認(rèn)為在求知中夯實(shí)根基更為迫切。這樣就如一個(gè)麥比烏斯環(huán)一般，永無(wú)了結(jié)。放眼當(dāng)前，不要在意所謂的缺憾，其實(shí)那是我們通往更深、更遠(yuǎn)處的捷徑。林徽因曾經(jīng)是沙龍上眾星捧月的焦點(diǎn)人物，卻能在被困李莊時(shí)恬淡自如地生活，提個(gè)瓶子上街添油買(mǎi)醋，她知道此時(shí)此刻生存比抱負(fù)更重要。她旅美留學(xué)，循規(guī)蹈矩地學(xué)習(xí)英語(yǔ)和建筑，洋文好得令美國(guó)學(xué)者費(fèi)慰梅稱(chēng)奇，她卻又在疾病纏身之際堅(jiān)定信念，毅然留在祖國(guó)，用她的細(xì)膩經(jīng)營(yíng)著中國(guó)建筑史上的傳奇。她不刻意追求更重要的事，可卻在無(wú)意間已站上了智慧的高地。④大成若缺，是不必追求刻意的圓滿(mǎn)，但絕不是虛無(wú)。如果心中沒(méi)有一個(gè)成大事的目標(biāo)，那也是無(wú)法成功的。浮躁喧嘩的當(dāng)今社會(huì)，出現(xiàn)了一批錢(qián)理群先生所言的“精致的利己主義者”，他們智商很高，但把世俗、功利、圓滑等作為了重要的事情。我們要做好眼前的事，卻不是謀眼前之利。昔日里如譚嗣同那般為更重要的事業(yè)而拋頭顱、灑熱血的殉道者再難見(jiàn)到，可我們不能泯滅心憂國(guó)家大事的情懷。譚繼洵身為譚嗣同的父親，在兒子以身殉國(guó)之后曾說(shuō)：“我雖為達(dá)官貴族，但我兒在青史上的名聲將會(huì)遠(yuǎn)高于我?！蔽腋袆?dòng)于譚嗣同那實(shí)現(xiàn)浮士德所言“最高瞬間”的勇氣，也欽佩其父的理性與深遠(yuǎn)目光，這都是利己主義者無(wú)法企及的。⑤身為熱血青年，我們不僅要從眼前真正重要的事情做起，更不可喪失了追尋更重要的事的信念，以永遠(yuǎn)在大成若缺之路上燃燈前行。我們更要銘記，是如譚嗣同那般的正義與勇氣，化作了人類(lèi)文明天幕上與貞德、布魯諾齊肩的璀璨星辰。問(wèn)題：請(qǐng)從第②段中找出兩個(gè)錯(cuò)別字，從第③段中找出一處病句，并分別進(jìn)行修改。查看材料【答案】第②段中的錯(cuò)別字為“喧嘯”中的“嘯”，應(yīng)改為“囂”；“甘之如怡”中的“怡”，應(yīng)改為“飴”。第③段中的病句為：她旅美留學(xué)，循規(guī)蹈矩地學(xué)習(xí)英語(yǔ)和建筑，洋文好得令美國(guó)學(xué)者費(fèi)慰梅稱(chēng)奇，她卻又在疾病纏身之際堅(jiān)定信念，毅然留在祖國(guó)，用她的細(xì)膩經(jīng)營(yíng)著中國(guó)建筑史上的傳奇。這句話中存在兩處問(wèn)題，第一，“她卻又在疾病纏身之際堅(jiān)定信念”中主語(yǔ)多余，刪去“她”；第二，“她旅美留學(xué)，循規(guī)蹈矩地學(xué)習(xí)英語(yǔ)和建筑”成語(yǔ)使用錯(cuò)誤，應(yīng)改為“一絲不茍”。故這句話可修改為：她旅美留學(xué)，一絲不茍地學(xué)習(xí)英語(yǔ)和建筑，洋文好得令美國(guó)學(xué)者費(fèi)慰梅稱(chēng)奇，卻又在疾病纏身之際堅(jiān)定信念，毅然留在祖國(guó)，用她的細(xì)膩經(jīng)營(yíng)著中國(guó)建筑史上的傳奇。四、寧?kù)o的文明①木心晚年避人避世于莫干山，提筆輕嘆：是我在寂寞。隱于山林是為了追求心靈的絕對(duì)寧?kù)o，正如洞穴中的蝴蝶，離開(kāi)燭光人聲才能獲得寧?kù)o的生活。②中國(guó)古代文人對(duì)隱居山水有一種超常的熱愛(ài)，柳宗元《漁翁》一詩(shī)中描寫(xiě)道：“煙銷(xiāo)日出不見(jiàn)人，歙乃一聲山水綠?；乜刺祀H下中流，巖上無(wú)心云相逐。”柳宗元幻想的這樣一位云無(wú)心水自閑的漁父，寄托的正是千千萬(wàn)萬(wàn)詩(shī)人共同的理想，他們渴望有一個(gè)對(duì)世俗完全封閉的烏托邦，來(lái)求得心靈上的寧?kù)o與獨(dú)立，這種茲茲不倦的對(duì)心靈凈地的追求，即使在今日也是可貴的。③與這些追求大雅之境的文人騷客截然不同的是，當(dāng)今一些汲汲名利的名利場(chǎng)人。前有劉青山、張子善，后有楊達(dá)才、陳良宇；前有肯德基之蘇丹紅，后有麥當(dāng)勞之速成雞；前有藥家鑫殺人滅口，后有李天一恃父撞人。這些人，或?yàn)槌醋鞒雒?，或?yàn)殪鸥黄吹?，迫不急待在滾滾繁華的熱油鍋里走了一遭又一遭。④一些所謂的“明星”“名人”，為了一點(diǎn)可憐的知名度，出賣(mài)道德、靈魂乃至良知內(nèi)僅存的一絲對(duì)喧鬧的抵制與對(duì)寧?kù)o的向往。社會(huì)也因之多一些蕪雜無(wú)序。⑤在如今這個(gè)叫囂著名與利的社會(huì)，更需要像木心那樣的大雅，以自己的寧?kù)o來(lái)托住現(xiàn)代文明的氣脈。張岱的《隱庵夢(mèng)憶》，憶的是將逝的文化；王國(guó)維先生投湖，投的是古老文明的荒涼冬天；而濟(jì)慈的《夜鶯頌》，頌的是一去再不返的浪漫主義；馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》，則孤獨(dú)著魔幻拉美文明的消逝。⑥正是這些看似柔弱的文人堅(jiān)持著寧?kù)o的心靈訴求，不斷抵制著喧囂怪異的入侵，給我們這顆蔚藍(lán)色的星球以無(wú)限榮光。也正因此，即使伴隨著喧鬧叫嚷，始終有一脈心香使文明靜傳。⑦抵制喧囂，最終是為了獲得了寧?kù)o。薩特說(shuō)：“所有的封閉，都是為了打開(kāi)。”也正因此，木心既有“是我在寂寞”，也有“我養(yǎng)我浩然之氣”的絕對(duì)的對(duì)寧?kù)o與自由的追求。⑧蝴蝶遠(yuǎn)離了蠟燭到了更黑更暗的洞穴，我卻看見(jiàn)了它對(duì)寧?kù)o追求的向光性。⑨徐志摩說(shuō)：“萬(wàn)萬(wàn)里外的星亙古亮著，樹(shù)林里的夜鶯到時(shí)就來(lái)唱著，人類(lèi)的記憶在這里存著?！雹膺@樣一種因?qū)庫(kù)o而具有的文明深遠(yuǎn)的場(chǎng)景，大概就是我想說(shuō)的。問(wèn)題：【答案】第②段中“茲茲不倦”中的“茲茲”應(yīng)改為“孜孜”；第③段中的“迫不急待”中的“急”應(yīng)改為“及”。第④段中的“一些所謂的‘明星“名人’，為了一點(diǎn)可憐的知名度，出賣(mài)良知、靈魂乃至道德內(nèi)僅存的一絲對(duì)喧鬧的抵制與對(duì)寧?kù)o的向往”句序有誤應(yīng)改為“一些所謂的‘明星’‘名人’，為了一點(diǎn)可憐的知名度。出賣(mài)道德、良知乃至靈魂內(nèi)僅存的一絲對(duì)喧鬧的抵制與對(duì)寧?kù)o的向往。五、心中有朵雨做的云①“風(fēng)中有朵雨做的云，一朵雨做的云。云在風(fēng)里傷透了心，不知又將吹向哪兒去......”可是我有些失落，因?yàn)樾闹械哪嵌湓圃缫严缕鹩陙?lái)。②我可愛(ài)的家鄉(xiāng)在黃河的拐角處，雖然我平常見(jiàn)到過(guò)大海的洶涌澎湃，但還是被滾滾的黃河深深折服。父親工作的地方有一條河，很像黃河，那是我兒時(shí)的天堂:交互向前的渾水，四處迸濺的水花，岸邊濃綠的菜地，茂密的果園，還有半坡上星星點(diǎn)點(diǎn)的人家......③那天暴雨后，青云還未散去，天空還下著蒙蒙細(xì)雨，我便與小伙伴去河邊嘻戲玩耍。被大雨沖刷后的河水顯得更加瘋狂，張牙舞爪地出來(lái)，水花幾乎濺濕了我們?nèi)?，分不清臉上是水還是淚花?？粗饾u下陷的雙腳和勢(shì)不可擋的河水，絕望之際，我抱住了一塊大石頭，一邊借著小伙伴的拉力，很長(zhǎng)時(shí)間才回到岸上。那種截后余生的喜悅之情難以言表，可我們內(nèi)心更多的是恐懼，互相拉扯著跌跌撞撞地往家里跑。④從此以后，我的心里總有一片陰霾，就像被青云籠罩一般，所以很少再去那里，直到好多年之后.....⑤水依然是渾水，只是失去了以往的盛氣凌人，不再呼嘯，而是在細(xì)細(xì)呻吟。站在橋上幾乎聽(tīng)不見(jiàn)它的聲音了，它緩緩地流著，像一位重癥病人，每一步都走得那么艱難，難道是無(wú)情的歲月覆蓋了它的容顏與活力?我的目光移向那邊的山坡，星星點(diǎn)點(diǎn)的人家下面，滿(mǎn)是慘不忍睹的點(diǎn)綴——廢物與垃圾。橋下，我們?cè)?jīng)玩耍的地方，如今橫七豎八地躺著大大小小、五顏六色的塑料袋子，每一個(gè)人都心痛了。不知何時(shí)，天下起了蒙蒙細(xì)雨，這時(shí)我才發(fā)現(xiàn)那片青云正徘徊在我頭上，我只得帶著傷感再一次地離開(kāi)。⑥不知道那條河流現(xiàn)在變成什么樣了，但那青云已經(jīng)飄進(jìn)了我的心里，或者說(shuō)是我的心被包裹進(jìn)了那片云里。每當(dāng)青云一碰撞時(shí)，我的心便會(huì)下起雨......請(qǐng)指出該習(xí)作的一個(gè)優(yōu)點(diǎn)，并結(jié)合習(xí)作具體分析。（12分）【答案】本題考查的是習(xí)作的評(píng)價(jià)與建議。評(píng)析習(xí)作時(shí)，需要注意對(duì)習(xí)作內(nèi)容主旨、語(yǔ)言表達(dá)、結(jié)構(gòu)組織以及規(guī)范(包括語(yǔ)言與標(biāo)點(diǎn))等各個(gè)方面的綜合分析。但一定要注意所評(píng)析內(nèi)容要有理有據(jù)、言之有物，結(jié)合該篇作文的具體表述展開(kāi)。六、案例：閱讀下面的學(xué)生習(xí)作。完成題。磨①老話常講“十年磨一劍”，這里的磨，是一種品質(zhì)的保障。文人常說(shuō)“吟安一個(gè)字，捻斷數(shù)莖須”，這里的磨，是一種藝術(shù)上的不懈追求。②中央電視臺(tái)曾播出過(guò)一部關(guān)于漆器的紀(jì)錄片，片中年近八旬的匠人，帶著老花鏡，將一根生有到刺的細(xì)草伸入漆器雕花的每一條細(xì)縫之中，細(xì)細(xì)打磨，磨完一翻對(duì)著燈光細(xì)細(xì)打量后，再不慌不忙地繼續(xù)磨。磨好的地方用燈光一照，便漾出一層琥珀色的光輝。整件漆器磨好后如玉雕成一般，溫潤(rùn)，晶瑩?！澳ァ笔蛊崞髅撎Q骨，精美絕綸。③“好的漆器是漆出來(lái)的，也是磨出來(lái)的?！苯橙颂@然地說(shuō)道。這場(chǎng)景讓我久久不能忘懷。匠人以草磨漆器，而文人以心磨詩(shī)詞。昔有賈島之“推敲”，“千錘百煉”得一敲字。今有周汝昌三代白首，60余年匯?！都t樓夢(mèng)》。在通往“精致”的路上，“磨”是一道邁不過(guò)去的坎。器具也好，詩(shī)詞也罷，少了磨，就如同少了點(diǎn)睛之筆的龍，難以騰飛。④當(dāng)今社會(huì)卻恰恰缺失這種“磨”的意識(shí)。前日，驚聞某家出版社最新出版的教科書(shū)，在一冊(cè)書(shū)中競(jìng)出現(xiàn)五處錯(cuò)誤。記者究其原因，有關(guān)人士的解釋竟是“出版社需要盡量壓縮從編稿到出版的時(shí)間，以求盈利?！边@令我心中滿(mǎn)是涼意——連教材這種最需要“磨”的東西都可以忽略“磨”，何況其他呢我又忽然憶起那紀(jì)錄片拍攝的乃是日本漆器，而作為漆器發(fā)源地的中國(guó)，在國(guó)際上卻未獲得太多認(rèn)可．這其中是否也因?yàn)樯倭恕澳ァ钡木壒什恢蛊崞?，我們的很多?guó)貨都因做工粗糙而在競(jìng)爭(zhēng)中輸給“做工精致”的日本，我們和先進(jìn)國(guó)家的差距，是不是就在一個(gè)“磨”上面呢⑤在如今這個(gè)所謂講求效率的時(shí)代，“磨”似乎成為是一種費(fèi)力不討好的無(wú)用功。然而我們忘記了，我們能在燈下欣賞那精致美妙的漆器，正是“磨”帶來(lái)的悅目享受；我們能在月光下賞析絕妙詩(shī)篇，是詩(shī)人的“磨”帶來(lái)的醉心怡情。其實(shí)，我們需要那“磨”出來(lái)的精致，滌蕩彌漫在社會(huì)中的浮躁之氣，引領(lǐng)人們?cè)娨獾貤?。?wèn)題：請(qǐng)從第②段中找出兩個(gè)錯(cuò)別字，從第⑤段中找出一處病句，并分別改正。(8分)查看材料【答案】第②段中的錯(cuò)別字分別是：“到刺”中的“到”，應(yīng)該為“倒”；“帶著老花鏡”中的“帶”，應(yīng)為“戴”；“精美絕綸”的“綸”，應(yīng)為“倫”。第⑤段中的病句：在如今這個(gè)所謂講求效率的時(shí)代，“磨”似乎成為是一種費(fèi)力不討好的無(wú)用功。此句中“成為”與“是”重復(fù)。病句改為：在如今這個(gè)所謂講求效率的時(shí)代，“磨”似乎是一種費(fèi)力不討好的無(wú)用功。七、閱讀以下學(xué)生習(xí)作，回答下列小題。案例：閱讀。真好①有人喜歡唱歌，有人喜歡網(wǎng)游，有人喜歡吃吃喝喝，而我喜歡閱讀。②我喜歡一個(gè)人的時(shí)候坐在書(shū)房里靜靜地看書(shū)，看天南海北的故事，和書(shū)中人物盡情交流。③閱讀，它有一種吸引力，讓我放松，讓我快樂(lè)，讓我堅(jiān)強(qiáng)。④閱讀，讓我在恢心的時(shí)候重獲信心。記得初一那年，競(jìng)選班干部，自幼做貫了班長(zhǎng)的我沒(méi)選上，心中有絲絲失落。再加上一些同學(xué)話語(yǔ)的催化，好強(qiáng)的我軍訓(xùn)第二天回家便淚流滿(mǎn)面。恰是那時(shí)，我在書(shū)中讀到了貝多芬雙耳失聰依然堅(jiān)強(qiáng)，讀到了愛(ài)迪生失敗多次還堅(jiān)持做實(shí)驗(yàn)的故事。那些故事如重錘，反復(fù)地敲打著我的心房。是的，面對(duì)生活的風(fēng)雨，不要害怕，要有信心。當(dāng)班長(zhǎng)需要過(guò)硬的成績(jī)，現(xiàn)在沒(méi)選上，證明實(shí)力不夠，有本事就拿成績(jī)?nèi)?zhēng)回來(lái)呀，相信拼搏之后總會(huì)見(jiàn)到陽(yáng)光。于是，不服輸?shù)奈以谶B考五次第一之后，終于憑實(shí)力贏得了班長(zhǎng)職位。⑤閱讀，讓我在憤怒的時(shí)候變得理性。初二上學(xué)期，我和一個(gè)好友發(fā)生了口角。當(dāng)時(shí)，我氣鼓鼓地回到教室，埋怨朋友的小氣和口不擇言。正生氣時(shí)，一個(gè)從書(shū)上看來(lái)的故事在頭腦中浮現(xiàn)：春秋時(shí)，齊國(guó)有一對(duì)非常要好的朋友，管仲與鮑叔牙。盡管管仲做了什么，鮑叔牙總是理解他。這個(gè)故事一直印在我的腦海里，讓我平靜，讓我思考：小氣、惡毒，這是我朋友的特點(diǎn)嗎?當(dāng)然不是，我被罰掃地時(shí)，她幫我掃了一周，我的錢(qián)丟了時(shí)，她陪我吃了一個(gè)星期的素，艱苦卻極開(kāi)心。我的朋友對(duì)我這樣好，我卻因?yàn)橐稽c(diǎn)小矛盾就認(rèn)為她是個(gè)惡毒的人。于是，我和朋友重歸于好。⑥閱讀，讓我在迷茫中找到方向。初三上學(xué)期，學(xué)習(xí)極為緊張，一連幾次考試，我都考得十分不如意，升學(xué)的壓力、父母的指責(zé)、老師的期望、自己的失落，種種壓力一層又一層地壓在我身上，我快透不過(guò)氣來(lái)了。但我硬是挺了過(guò)來(lái)，為什么?因?yàn)殚喿x。每每遭遇學(xué)習(xí)土的困難，我便會(huì)一頭扎進(jìn)書(shū)房，讀名人傳記，從中獲得力量。拿破侖、喬丹、奧巴馬、貝克漢姆，這些名人的不屈不撓的奮斗精神，總是能在我最失落的時(shí)候，撫平我的憂傷，讓我振作精神，再次奮斗，直至成功。⑦有人說(shuō)，看閑書(shū)是玩物喪志。而我，要感謝閱讀，是閱讀給我?guī)?lái)正能量。讓我在痛苦時(shí)變得堅(jiān)強(qiáng)，讓我在孤獨(dú)時(shí)獲得溫暖，讓我在迷茫中發(fā)現(xiàn)希望。閱讀，你會(huì)是我一生中永不離棄的依靠。⑧閱讀，真好!問(wèn)題：1.請(qǐng)從第④段找出兩個(gè)錯(cuò)別字，從第⑤段找出一處病句，分別改正。(8分)【答案】1.錯(cuò)別字：“恢心”的“恢”應(yīng)改為“灰”；“做貫了”的“貫”應(yīng)改為“慣”。病句：盡管管仲做了什么，鮑叔牙總是理解他。上述病句關(guān)聯(lián)詞使用錯(cuò)誤，應(yīng)改為：無(wú)論管仲做了什么，鮑叔牙都能理解他。2.該習(xí)作存在的缺點(diǎn)及其具體的改進(jìn)建議如下。(答出以下所述任意一條即可)缺點(diǎn)一：用語(yǔ)缺乏修飾，過(guò)于口語(yǔ)化，生動(dòng)性不足。改進(jìn)建議：①對(duì)文中重要主旨句、關(guān)鍵論點(diǎn)句加以修飾，使之精練、概括性強(qiáng)。例如，在具體論述分論點(diǎn)時(shí)，可以引用中外名人讀書(shū)的相關(guān)名言或詩(shī)句。②敘事時(shí)應(yīng)使用個(gè)性化、形象生動(dòng)且簡(jiǎn)潔明了的語(yǔ)句，多元化運(yùn)用多種表現(xiàn)手法。例如，在描寫(xiě)心理活動(dòng)時(shí)，原文語(yǔ)句“當(dāng)班長(zhǎng)需要過(guò)硬的成績(jī)，現(xiàn)在沒(méi)選上，證明實(shí)力不夠，有本事就拿成績(jī)?nèi)?zhēng)回來(lái)呀”以第一人稱(chēng)的角度，使用了諸多具有口語(yǔ)特征的詞語(yǔ)，讀來(lái)拖沓無(wú)味。建議根據(jù)情況對(duì)此類(lèi)句子做減少第一人稱(chēng)敘述、增加書(shū)面語(yǔ)表述、強(qiáng)化表現(xiàn)手法的運(yùn)用等處理。缺點(diǎn)二：論證不足，內(nèi)容單薄，不具備論證力度與深度。改進(jìn)建議：①使用多元化的論汪方式。例如，習(xí)作在圍繞“閱讀，真好”這一論點(diǎn)展開(kāi)論述后，可以采用道理論證、舉例論證、對(duì)比論證、引用論證、反面論證等多種論證方式對(duì)分論點(diǎn)、總論點(diǎn)進(jìn)行論述，使習(xí)作論證充分，具有說(shuō)服力；采用舉例論證時(shí)，做到敘議結(jié)合，敘議有致，使習(xí)作內(nèi)容更充實(shí)。②使用多樣化的人物事件素材。例如，習(xí)作在論證分論點(diǎn)時(shí)的舉例均屬于個(gè)人事例，且論述流于事例表面，缺乏真實(shí)而深刻的認(rèn)識(shí)。建議選擇性地將習(xí)作分論點(diǎn)中的部分事例替換為與分論點(diǎn)相關(guān)的名人名事，同時(shí)，在論述中體現(xiàn)出對(duì)名人名事的深入思考；在結(jié)尾收束時(shí)，可適當(dāng)加入個(gè)人獨(dú)特的思考，深化主題，從而引起讀者的情感共鳴。八、案例：閱讀下面的作文題目和學(xué)生作文，完成題。【作文題目】請(qǐng)以“冬已至”為題，寫(xiě)一篇不少于800字的文章。立意自定，文體自選，但不要求寫(xiě)詩(shī)歌；不得抄襲，書(shū)寫(xiě)清楚，不要出現(xiàn)表明學(xué)校和班級(jí)的文字。【學(xué)生作文】冬已至①有人說(shuō)，這是一個(gè)出快餐書(shū)籍的時(shí)代，高雅文人們的冬天到來(lái)了。②前些日子，香港一家有名的人文書(shū)店老板在整理書(shū)籍時(shí)，被墜下的書(shū)壓死，其尸首十天后才被發(fā)現(xiàn)。報(bào)道一出，引得愛(ài)書(shū)人唏噓不已。書(shū)店老板的死，大概在一定程度上反映了"-3今書(shū)市現(xiàn)狀。內(nèi)容高雅需要細(xì)嚼慢咽的書(shū)乏人問(wèn)津，相反，各種奇情、驚悚、低劣庸俗甚至錯(cuò)誤百出的書(shū)，競(jìng)被宣傳為適應(yīng)最廣大百姓，美其名曰上了“排行榜”的快餐書(shū)而不停地再版。這樣火熱的書(shū)籍營(yíng)銷(xiāo)市場(chǎng)背后。是何等刺骨的寒冷!確實(shí)是讓人感到冬天到了!③我曾經(jīng)試著去追尋前人的讀書(shū)之路，感受他們經(jīng)歷過(guò)的讀書(shū)四季。④那是個(gè)飄逸著奇幻之夢(mèng)的書(shū)之春。有《詩(shī)三百》的奇異綿長(zhǎng)，有老莊的詭偉超絕，有諸葛亮的慷慨激憤，有曹操“方其破荊州下江陵”的霸氣。有辛棄疾把欄桿拍遍的惆悵，有李清照“驚起一灘鷗鷺”的超脫，有姜夔“二十四橋仍在，波心蕩，冷月無(wú)聲”的寂僚。有李白的飄逸，有杜甫的沉郁，有陶淵明的菊花盛開(kāi)，有龔自珍的寒梅怒放。有王維的詩(shī)畫(huà)一體，有王勃的情景交融。書(shū)之春是詩(shī)詞賦的季節(jié)啊，她滌蕩著人們的心靈，人們變得純真而高雅。⑤那是個(gè)流光溢彩的書(shū)之夏。人們飽吸泰戈?duì)枴吧缦幕ㄖk爛”的睿智，激起對(duì)“面朝大海，春暖花開(kāi)”的幸福期待；經(jīng)受歐·亨利精巧結(jié)尾的震撼，馨享伏爾泰宏篇巨制的滋潤(rùn)。到雨果筆下巴黎圣母院訪古。去杜拉斯曾魂?duì)繅?mèng)縈的湄公河畔沉思；隨魯迅到成亨酒家聞燒黃酒的醇香，跟汪曾祺到他的故鄉(xiāng)品嘗那甘美的鴨蛋。書(shū)之夏啊，讓人們思索、感悟，悟出人生的真諦。⑥那是個(gè)沉穩(wěn)而豐實(shí)的書(shū)之秋?？纯ǚ蚩ㄔ凇冻潜ぁ防锷钏?，觀唐吉訶德大戰(zhàn)風(fēng)車(chē)的荒誕；感受《鐵皮鼓》的沉重，沉思《追憶似水年華》的真意。王小波何以表述建筑的三個(gè)時(shí)代，周?chē)?guó)平為何要構(gòu)想精神的家園，余華筆下幾世幾代的中國(guó)民眾是怎樣的不幸，張瑋在《古船》里究竟留下了多少時(shí)代的印記，在這思索的書(shū)之秋啊，令人們清醒，使人們求索。【答案】錯(cuò)別字：第④段中的錯(cuò)別字為“寂僚”中的“僚”，應(yīng)改為“寥”。第⑤段中的錯(cuò)別字為“宏篇巨制”中的“宏”，應(yīng)改為“鴻”。第④段中的病句為：書(shū)之春是詩(shī)詞賦的季節(jié)啊，她滌蕩著人們的心靈。人們變得純真而高雅。最后一小句缺少謂語(yǔ)，應(yīng)改為：書(shū)之春是詩(shī)詞賦的季節(jié)啊，她滌蕩著人們的心靈。使人們變得純真而高雅。九、閱讀材料，完成題?！犊诩肌妨炙铆h(huán)原文京中有善口技者。會(huì)賓客大宴，于廳事之東北角，施八尺屏障，口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。眾賓團(tuán)坐。少頃，但聞屏障中撫尺一下，滿(mǎn)堂寂然，無(wú)敢嘩者。遙聞深巷中犬吠，便有婦人驚覺(jué)欠伸，其夫囈語(yǔ)。既而兒醒，大啼。夫亦醒。婦撫兒乳，兒含乳啼，婦拍而嗚之。又一大兒醒，絮絮不止。當(dāng)是時(shí)，婦手拍兒聲，口中嗚聲，兒合乳啼聲，大兒初醒聲，夫叱大兒聲，一時(shí)齊發(fā)，眾妙畢備。滿(mǎn)坐賓客無(wú)不伸頸，側(cè)目，微笑，默嘆，以為妙絕。未幾，夫_鼻句聲起，婦拍兒亦漸拍漸止。微聞?dòng)惺笞髯魉魉?，盆器傾側(cè)，婦夢(mèng)中咳嗽。賓客意少舒，稍稍正坐。忽一人大呼“火起”。夫起大呼，婦亦起大呼。兩兒齊哭。俄而百千人大呼，百千兒哭，百千犬吠。中間力拉崩倒之聲，火爆聲，呼呼風(fēng)聲，百千齊作；又夾百千求救聲，曳屋許許聲，搶奪聲，潑水聲。凡所應(yīng)有，無(wú)所不有。雖人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一處也。于是賓客無(wú)不變色離席，奮袖出臂，兩股戰(zhàn)戰(zhàn)，幾欲先走。忽然撫尺一下，群響畢絕。撤屏視之，一人、一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。課文導(dǎo)語(yǔ)本文記敘了一場(chǎng)精彩的口技表演，讀來(lái)如臨其境，如聞其聲，令人嘆服。作者筆下的這場(chǎng)口技表演距今已三百多年，今天仍能使我們深切感受到這一傳統(tǒng)民間藝術(shù)的魅力。單元導(dǎo)語(yǔ)“語(yǔ)文是人類(lèi)文化的重要組成部分?！边@個(gè)單元選的是文化藝術(shù)方面的文章。通過(guò)閱讀，我們可以從中看到作者對(duì)藝術(shù)的體驗(yàn)和感悟，及由此生發(fā)的對(duì)人生的思考和認(rèn)識(shí)，可以提高自己的文化素養(yǎng)，陶冶情操。學(xué)習(xí)本單元，要在理解課文的基