對比結構的議論文

、正反對比式結構方式就是在中心論點提出之后，從正反兩個方面對中心論點進行論證。運用對比式，目的是通過兩個方面的對照，突出說明其中一個方面的正確性。范文：（話題：等待）學會等待等待是姍姍來遲的班車，總是在你已經(jīng)失望的時候才出現(xiàn)；等待是帶露的苞蕾，只有到時機成熟時才綻放鮮艷的花朵；等待是鎮(zhèn)靜劑，可以在你憤怒時有個清醒的頭腦去思考?？因此，我們應該學會等待。偉大的畫家凡高以全部的生命熱情完成了一次次的藝術星空的再造，以自己瞬間的璀璨構筑了永恒。但是當時人們的欣賞水平尚未達到可以領悟他作品內(nèi)涵的程度，所以他的畫從沒有賣出過一幅，人們對他只有誤解、嘲諷。他孤獨、寂寞，最后自己無奈地走向死亡；作家老舍寫了許多偉大作品，由于無法忍受“四人幫”的殘害而投湖自盡。其實這正是他們怯懦的表現(xiàn)，面對命運對他們的不公平，輕易做出消極的決定，以致于所有榮譽與掌聲與他們失之交臂。他們最需要的是耐心等待，隨著時間的推移，人們對藝術的欣賞能力會有提高，對凡高的作品就回有一種新的認識和理解；“四人幫”惡勢力不會長久存在下去，真理要戰(zhàn)勝邪惡。肉體的殘害只是暫時的，只要有精神和毅力，總會有“守得云開見月明”的時候。不要向命運低頭，耐心等待，暴風終將過去春天也將會來臨。有許多人還是耐得住寂寞的。《封神演義》中的姜子牙一生飽讀詩書，卻一直沒有被錄用，但他并沒有悲觀失望，常到海邊用直鉤釣魚，他是在等待時機。在等待中他磨練了意志，變得心靜如水。最后才有“興亡只在笑談中，直至今日千載后，誰與爭功”的豐功偉績。信念未泯的鄧小平，在文革中三起三落，耐心等待終于使他成為中國改革開放的總設計師。對于我們中學生來說，學習知識沒有捷徑可走，必須腳踏實地一步一個腳印地去拼。我們必須學會等待，只有在等待中努力、進步，理想才會開花結果。在等待中，可以體驗拼搏的樂趣；在等待中，可以享受希望的曙光；在等待中，可以使你浮躁的新沉靜。學會等待吧，等待是一種無窮的財富。篇二：《議論文的結構》教案議論文的結構主備人張曉燕教學設想：對于議論文，學生們普遍感覺難寫。不知如何提出觀點，并進行分析，且思路不清，結構混亂本次寫作課，主要通過展示高考作文，討論總結出三種基本結構。通過高考范文的分析，提高學生議論文的謀篇能力。訓練目標：通過寫作訓練，使學生明白議論文結構的基本要求教學重點：掌握議論文基本結構掌握段內(nèi)結構教學難點：掌握議論文基本結構教法、學法：示例法、練習法、討論法教學時數(shù)：三課時教學安排：第一課時：議論文結構指導第二課時：寫作第三課時：寫作組長簽字年月曰一、復習段內(nèi)結構導入新課1幻燈出示標準語段2結構是文章的骨骼，結構的好壞，將直接影響主題的表達，掌握了基本結構，頭腦中就有了組織材料的基本思路。結構安排的好，文章才能立起來。二結構概念要求1所謂結構，即文章內(nèi)部的組織構造2議論類文章結構的基本要求：完整清晰嚴密三議論文的整體結構引論提出問題（是什么）本論分析問題（為什么）結論解決問題（怎么辦）四出示常見的議論文結構模式總分式：可分為總分式，分總式，總分總式。并列式：同類并列，異類并列，對比并列。層進式：各層次之間一層層推進。對比式：把兩種事物（或意見）加以對比，或者是用另一種事物（或意見）來烘托某一種事物（或意見）。五出示例文，學生討論并列提綱（可讓學生板演）穩(wěn)中求勝梁山智有吳用，道有公孫，武更是好漢如云。英雄如雨，卻以宋江為首。蜀國謀賴孔明，勇讓關張，卻以劉備為王，東木西金，南水北火，卻以戍土居中。何也？宋公明為人沉穩(wěn)，劉備做事敦厚，戍土謙穩(wěn)厚實，終脫穎而出，施展風采，各得其所，故曰：為人沉穩(wěn)，穩(wěn)中求勝，吉。沉穩(wěn)從志而來。一個人人若沒有遠大的志向，只沉迷于現(xiàn)實的花花世界之中，自然無法擁有沉穩(wěn)的性格。班超投筆從戎，志在報國，在對匈奴一戰(zhàn)中從容不迫，沉穩(wěn)冷靜，終弘揚國威，不教胡馬度陰山，林則徐斬釘截鐵，志在禁煙，在與洋人交涉中不卑不亢，穩(wěn)中含剛，終虎門銷煙，讓洋人膽戰(zhàn)心寒。有遠大的志向，眼光便放得遠，心胸便沉穩(wěn)下來，故曰：非有志者不能穩(wěn)也。沉穩(wěn)從難而來。一個人若沒有經(jīng)歷無數(shù)的挫折與磨難，身陷蜜水與襁褓之中，自然無法擁有沉穩(wěn)的性格，一遇困境，便心浮氣躁，豈能成所謂大事者哉。君不見文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，左后失明厥有《國語》，孫子臏腳《兵法》修列。沒有經(jīng)歷磨難，便無法形成沉穩(wěn)的性格，也就無法取得輝煌的成就。始皇建秦以來，不居安思危，身陷聲色犬馬，終心浮氣躁，毫無沉穩(wěn)。一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑。倘若秦王不念紛奢，經(jīng)歷磨難，以求沉穩(wěn)，則可遞三世以至萬世而為君。沉穩(wěn)從無欲而來。孟子曰：“無欲者，可王矣?！睙o欲就是沒有私欲，作大事者，不能因蠅頭私利而毀壞全局，只有這樣才能練就出沉穩(wěn)的性格，贏得最終的勝利。如來佛祖拋除私欲，性格沉穩(wěn)，終修成正果，普渡眾生，諸葛孔明淡泊明志，寧靜致遠，終運籌帷幄，成功名就。有了私欲，心中自然無法沉穩(wěn)下來，遇事則慌，處事則亂。霸王以一己私欲，趕走亞父，氣走朝信，終被困垓下，遺憾千古，長使英雄淚滿襟。霸王之敗，后人哀之。后人哀之而不鑒之，則必使后人而復哀后人矣。宋公明以沉穩(wěn)之心贏得了好漢的擁護，劉備以沉穩(wěn)之心贏得了半壁江山，而自然界的大山以沉穩(wěn)的性格也在四季中變化出不同的色彩。讓我們擁有一顆和大山一樣沉穩(wěn)的心吧，在我們的人生中也變化出不同的色彩來。分析：本文為典型的并列式。引論（提出論點）為人沉穩(wěn)，穩(wěn)中求勝分論點①沉穩(wěn)從志而來+分析論證本論（證明論點）分論點②沉穩(wěn)從難而來+分析論證并列分論點③從無欲而來+分析論證結論（照應全文）擁有一顆和大山一樣沉穩(wěn)的心，活出不同的色彩談堅持人們都希望駐足金碧輝煌的“羅馬宮城”，到達魂牽夢縈的“象牙之塔”，實現(xiàn)自己長久的念想，這就需要不懈的努力，因為堅持就是勝利。堅持是對極限的挑戰(zhàn)，是對心血和汗水的慷慨揮灑，是對理想的執(zhí)著，是不到長城不止步的豪邁。王軍霞在汗水里爭渡，在“苦?！崩锓褐?，最終登上奧運會冠軍的寶座，是堅持；中國工農(nóng)紅軍爬雪山，過草地，將兩萬五千里踩在腳下，這驚天地泣鬼神的壯舉還是堅持。繩鋸木斷，水滴石穿，成功往往就誕生在再堅持一下的努力之中。愛迪生的風骨令人折服，他發(fā)明蓄電池歷時十年，進行了五萬次實驗，才取得了成功。這就是堅持的力量。有一年的高考作文題是一道漫畫題，漫畫上那位老兄挖了四口井沒有見到井便揚長而去。其實有的井距水層只有一锨之遙，如果再堅持一下，勝利便屬于他了，然而他放棄了，于是與成功失之交臂。丟棄恒久長遠的堅持，撿起淺嘗輒止的遺憾，當然摘不到金燦燦的蘋果了。堅持需要七擒孟獲的韌性，需要六出岐山的不墜之志，需要耐得住寂寞的孤獨，更需要知其不可為而為的大智大勇。張海迪從小便患了脊柱瘤，胸椎以下的肢體永遠失去了知覺，然而她卻以驚人的毅力自學了英語、日語和德語，甚至翻譯創(chuàng)作了幾十萬字的小說。這就是堅持，堅持使她只有三分之一的軀體放射出燦爛的光彩，堅持使它終于托起了一輪不落的人生太陽。當然，堅持不是固守，更不是畫地為牢。試想，如果蔡倫在造紙的多次失敗之后，仍堅持原來的作法，而不是大膽的改進原料，那么我們引以為自豪的“四大發(fā)明”恐怕就要改寫成“三大發(fā)明”了。魯迅若不是認清形勢，棄醫(yī)從文，中國現(xiàn)代史上恐怕就要多一個平凡的醫(yī)生，而少一個文豪。那種只知在陳跡斑斑的老路上揮汗如雨，不撞南墻不回頭的人，是莽夫，是懦夫，其結果，勢必南轅北轍，頭破血流。遠方的誘惑是我們之所以忙碌，之所以奮斗，之所以拼搏之所在。當我們遇到困難，遭受挫折，當我們汗流泱背，精疲力竭的時候，我們應該在心中默念一聲：再堅持一下。點評：此文是嚴格按照“是什么一一為什么一一怎么樣”這一思路來構思行文的，開頭結尾照應點題，第二段寫堅持是什么，第三段寫為什么要堅持，第四、五段寫堅持需要什么及堅持要注意什么，即怎樣做到堅持。面對尷尬的答卷人生于世，難免遇到意想不到的事情，或給你意外驚喜，或給你帶來尷尬，無論是達官貴人，一介村夫還是黃口乳兒都免不了與尷尬相遇，它不期而至時，你是否能給這份答卷正確的填涂呢？尷尬的答卷是一份開放性的試題，對不同的人總會有不同的理解和解答。而每一種解答卻又揭示著一種人生態(tài)度。你是否有上前拍一位同學肩膀卻發(fā)現(xiàn)一張陌生面孔的經(jīng)歷呢？你是否有與小販討價還價半天卻發(fā)現(xiàn)沒帶錢包的啼笑皆非呢?當尷尬向你走來，你可能想左沖右撞的逃離，其實根本無須這樣，尷尬只是不小心撞到了你，也許你還未來得及懊悔或煩惱，它所帶來的不快已被你的率真不解自化了呢?這樣的你，便在答卷上勾下了輕松的一筆。而有些人的尷尬是自找的，這樣的試卷他是注定無法及格。他們的尷尬，是秦檜夫婦跪于岳飛墓前愧對青山白骨的無地自容;是汪精衛(wèi)淹沒于國人唾罵和主子面前討好的度日如年：是附庸風雅的貴族被蕭伯納“感冒也是流行”反唇相譏時的啞口無言?。這時，他們先是害怕，繼而冒汗，繼而勃然大怒，百般辯解；或作高深莫測狀卻怕得要命，對這些人,“最真才是尷尬時”。試問以一張?zhí)摷俚拿婵?，又怎能給人生答卷正確的回復呢？但有些人，以他們的處境本應尷尬，然而卻又不曾尷尬，司馬遷遭宮刑是何等的屈辱；朱自清拍案而起不要美援救濟糧時是何等貧困與凄涼；幾進西藏的人民公仆孔繁森殉職時身上只有幾元錢，以某些人來看，他們夠?qū)擂?。然而在無私的歷史和人民面前，他們何嘗尷尬過，他們的答卷，是大公無私的浩然正氣，是英雄悲歌的千古絕唱，他們不僅拿得滿分，更用這張試卷譜出一曲“滿江紅”。面對尷尬，還有許許多多不同的理解與態(tài)度，可以說，答案是多種多樣的，它就如一面魔鏡，照出每個人的本來面目，無論是素面朝天的，還是肚子里花花腸子一堆的，都要經(jīng)歷這一考驗。但只要你是真心做答，無愧于自己的良心，你的答案定能及格，眾生百態(tài)，只能說是豐富多彩，但那些仍要戴著面具的人，則只能問一句：尷尬，何以直面!？分析：本文的結構就是“對照式”。在展開觀點時，作者先以“尷尬只是不小心撞到了你”簡略議論，再以“而有些人的尷尬是自找的，這樣的試卷他是注定無法及格，”“但有些人，以他們的處境本應尷尬，然而卻又不曾尷尬，”進行對比分析，文章的思路非常清晰。六師出示幻燈，解說三種結構（例子可擇要選用）1并列式有時也叫三點式,即是在論證思路中，或是把分論點并列起來，或是把論據(jù)并列起來，在整體與局部均可使用。并列式結構模式（論據(jù)并列）：引論（提出論點）論據(jù)①+分析論證本論（證明論點）論據(jù)②+分析論證并列論據(jù)③+分析論證篇三：議論文的對照式結構第二節(jié)議論文的對照式結構所謂結構也就是指文章的框架。立好總體框架是提高作文分數(shù)的重要手段。應試作文因為時間匆促，不可能反復琢磨，必須以基本結構模式為拐棍，迅速立好框架，才能步步到位，寫出與試題要求切合的文章，贏得全局，獲得好評。議論文的基本結構由“引論、本論、結論”三部分組成。一般地說，引論就是開頭，本論就是主體，結論就是結尾。有人謂之“提出問題、分析問題、解決問題”。在實際操作時，也有人把這叫做“總一一分一一總”框架。盡管說法不一，但共同的要求是開頭必須提出論點，主體部分選用材料分層次地論證論點，結尾歸納總結。就本論部分而言，常見的議論文結構構架有以下幾種：對照式：用來證明論點的層次是兩相對照的關系。并列式：用來證明論點的幾個層次是并列關系，特點是用幾個并列的分論點來闡述中心論點。遞進式：用來證明觀點的幾個層次之間是逐層推進、逐步深入的關系，特點是提出問題一一分析問題一一解決問題，即“是什么一一為什么一一怎樣做”的構架。綜合式等。本次作文我們要訓練的是對照式。所謂對照式結構，就是有些論題或論點的闡述和論證，需要在本論部分選用論據(jù)進行對照比較，這種布局方式叫做對照式。它是將論證內(nèi)容構成對比的關系，具體的安排是把兩種事物或意思加以正反對比。它的好處是布局上對比鮮明，主次明確，從而涇渭分明，論點突出，結閱卷者以鮮明的印象。例如論證“不能忽視微小力量”這個論點，可失從正面入手：注重小事可以成就大事，舉“滴水可以穿石”“涓涓細流匯成江河湖海”等事例；然后再從反面論證：忽視小事可能釀成災禍，舉“千里之堤，毀于蟻穴”，一顆螺絲故障，可使飛機爆炸，從而造成重大傷亡事故等。再比如論證“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”這個觀點，在本論部分可安排第一層是論“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”者是民族的“精靈，”第二層次論只顧自己享樂而不顧國家命運的人是人間的“碩鼠”。如此正反對比，涇渭分明。掌握這種結構的關鍵在于從對比中闡明主張，讓事物在比較鑒別中得到論證。古希臘哲學家赫拉克利特說：“互相排斥的東西結合在一起，不同的音調(diào)造成最美的和諧。”對比的優(yōu)點正在于此。運用對照式，目的是通過兩個廣大同突出說明其中一個方面的正確性。因此，使用這種結構應注意兩點：1、對比必須鮮明、強烈，通過是與非、功與過、榮與辱的對照，鮮明突出事物的特征。2、在字里行間要滲透作者的褒貶、愛憎之情。對照式的基本結構：1、在序論部分提出中心論點。2、在本論部分從正反兩方面提出仞化點或擺出正反兩方面的論據(jù)，加以論證，最后進行結論。［例文］遭遇挫折，笑對痛苦人之一世，殊為不易，在看似平坦安逸的人生旅途中布滿了種種坎坷和荊棘，往往使人感覺困難重重，甚至痛不欲生，痛苦之于人，猶狂風之于陋屋，巨浪之于孤舟，水血之于心臟。百世滄桑，不知有多少心胸狹隘之人因受挫折放大痛苦而一蹶不振；人世千年，更不知有多少意志薄弱之人因受挫折放大痛苦而志氣消沉；萬古曠世，又不知有多少內(nèi)心懦弱之人因受挫折放大痛苦而葬身于萬劫不復的深淵??因此，面對挫折，我們不應放大痛苦，而應直面人生，縮小痛苦，直至成功的那一天。（亮出觀點）“老當益壯，寧移白首之心？窮且益堅，不墜青云之志?！背跆扑慕苤坏耐醪芍^“時運不濟，命途多舛”，然而直面挫折，他卻能達人知命，笑看人生。試想，如果王勃沒有開朗豁達的胸襟，他哪能吟出“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”的千古絕唱？“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”的浪漫詩仙李白，在遭遇仕途上的重重挫折后，他沉寂了嗎？消沉了嗎？沒有?！伴L安市上酒家眠”，笑對痛苦，而對挫折他拂袖而去，遍訪名山，終于成就了他千古飄逸的浪漫情懷。（2、3段正面論證）相反，劉備面對失去二弟的挫折，因結義之情無法釋懷，他放大了痛苦，結果在痛苦中做出錯誤決定，貿(mào)然出兵伐吳，落得“白帝托孤”的千古悲劇，可悲可悲！再看看現(xiàn)在的中學生，個個都是生活在搖籃里的，有父母的疼愛，有社會的關懷。父母不敢打，老師不敢罵，倘若受到一點點的打擊就用絕食來嚇唬家長，更有甚者則用一些極端的方法去報復家長。我曾看到過這樣一則消息，一個初三的中學生被一家酒樓的保安誣陷偷了酒店的自行車?；丶液?，父親不聽解釋，將其打罵一番。待父母上班后，該生竟然打開了煤氣罐以死來證明自己的清白，用一條原本應燦爛的生命去化解一次小小的挫折，這值得嗎？真是愚蠢之至?。?、5段反面論證）前事不忘，后事之師。前人已經(jīng)為我們作出太多的榜樣，也留下了太多的遺恨。在現(xiàn)在競爭日益加劇的社會里，挫折無處不在，若因一時受挫而放大痛苦，將會終身遺憾。遭遇挫折，就當它為一陣清風，讓它從你耳邊輕輕吹過；曹遇挫折，就當它為一陣微不足道的小浪，不要讓它在你心中激起驚濤巨波；遭遇挫折，就當痛苦是你眼中的一顆塵粒，眨一滴淚，就足以將它淹沒。（正、反總結）遭遇挫折，不應放大痛苦，讓我們擦一擦額上的汗，拭一拭眼中欲滴的淚，繼續(xù)前進吧！相信總有一天會看見藍藍的天，白白的云，青青的草，還有你嘴角邊甜甜的笑。（回扣總論點，語言形象）［簡評］文章開篇就十分漂亮，如一江春水奔來，動人心弦。在緊扣話題，渲染一些人經(jīng)受挫折放大痛苦的遭遇后，振臂一呼，亮出自己的觀點:“面對挫折，我們不應放大痛苦，而應直面人生，縮小痛苦，直至成功的那一天”行文中，作者用例證、引證、正反對比使論證嚴密，無懈可擊。作者評論古人又不忘觀照現(xiàn)實，說明嚴肅又不乏詩意敘述，用比喻，引用，排比、反問，使文章文采斐然。幸福之花，開在感恩枝頭“落紅不是無情物，化作春泥更護花”這是花兒的感恩?！盀貘B私情，愿乞終養(yǎng)”這是鳥兒的感恩。士為知己者死，女為悅已者容“這是人類的感恩，因為懂得感恩，他們擁有了一顆金子般的心，因為懂得感恩，他們創(chuàng)下了人世間溫馨的傳奇，因為懂得感恩，這世界才會如此美麗、幸福之花，在感恩的枝頭美麗綻放。（引用+排比，亮出觀點）“忠則《出師表》孝則《陳情表》“，這兩表道盡了人間感恩的真諦，演繹了人世間感恩的傳奇，為報劉備三顧茅廬之恩，諸葛亮六出祁山，巧計破敵軍，為劉備打天下立下了汗馬功勞?！背鰩熚唇萆硐人?，長使英雄淚滿襟“是后人為他寫下的詩篇，為報當年的知遇之恩，他用畢身的精力向后人詮釋了感恩持具諦。自幼失去父母是李密的不幸，但祖母卻用自己的溫暖讓這個可憐的孩子長大成人，且名揚四方，為官作宰是多少讀書人畢生的夢想，十年寒窗不正為一朝為官嗎？然而當這個機會真正來臨時，李密卻不曾忘讓自己的祖父，他放棄了這個飛黃騰達的機會，因為他知道“祖母無臣無以終余年“。在為官和報恩之間他選擇了后者是，向世人彰顯了一首偉大的詩篇一—感恩。（2、3段正面論證）他們的感恩溫暖了自己，感動了后人。那一刻，幸福之花，在他們的感恩的枝頭灼灼其華。感恩之心，是我們維系這個世界的根本，擁有感恩的心，才能稱之為有靈性的人，然而一旦失去后果不堪設想。（總結正面并過渡到反面）云南大學曾震驚一時的血案是多少人揮之不去的陰影。馬加爵一時的性起讓四個年輕的生命就此終結，我不想說他的殘忍。我只想說，他真的不懂感恩。云南大學用知識培養(yǎng)他，而他卻使之蒙羞，他的父母用心血把他養(yǎng)大，他卻讓他們體會白發(fā)人送黑發(fā)人的苦楚??如果他有一顆感恩的心，也許這一切就不會發(fā)生，當感恩的心不在，那一刻，他的幸福之花開在哪里？（反面論證）數(shù)十年為戰(zhàn)友守墓，矢志不渝，是陳健對戰(zhàn)友的感恩；荊軻賭命，是為報太子知遇之恩的感恩；袁隆平數(shù)十年專注研究雜交水稻，是為祖國的感恩。（再次正面強化）人世間沒有不絕的風暴，感恩卻有其不老的風情。幸福之花，開在感恩枝頭，灼灼其華。（總結全文，照應觀點和標題）［簡評］這篇文章中心突出，層次清晰，結構嚴謹，語言流暢?！邦}好一半文“，本文以”幸?；?，開在感恩枝頭“作為題目和寫作角度，盟友角了自己的看法。開篇引用詩句，構成排比，富有文采，又旗幟鮮明地提出觀點，照應題目。全文以闡明感恩和幸福之間的關系作為主要的內(nèi)容，采用正反對照的結論，跨越時空，讓孔子、李密和馬加爵形成鮮明的對比，無可爭辯地說明了”因為懂得感恩，世界才會如此美麗“的道理。文章十分清主意過渡和照應的安排，標題和內(nèi)容照應，開頭和緒尾照應，議論抒情的句子和敘述的內(nèi)容結合也十分緊密。文章還用“幸福之花，在感恩的枝頭灼灼其華”這樣的句子來總結全文，顯得完整、縝密而又從容。感情真摯、健康而飽滿，也是文章獲得成功的重要因素。尊嚴一一生活中最寶貴的財富它像是冰川雪原上一株悄然出世、截雪而歡的紅梅，以最傲然的神態(tài)向人們展現(xiàn)生命的不屈與頑強；它像是南國山崗上鮮紅如血、勢欲燎原