2023年民理知識(shí)點(diǎn)速記

民族理論知識(shí)點(diǎn)速記(整理）一、選擇題１．我國(guó)的民族構(gòu)成:我國(guó)由５6個(gè)民族構(gòu)成,其中漢族人口有11.3億多人,占全國(guó)總?cè)丝跀?shù)的９1．５９％；其余55個(gè)少數(shù)民族共一億多人，占全國(guó)總?cè)丝跀?shù)的8．4９%,少數(shù)民族人口人數(shù)最多的三個(gè)：壯族、滿族、回族。2．我國(guó)的少數(shù)民族人口分布及其特點(diǎn):各民族大雜居、小聚居,交錯(cuò)居住。3.我國(guó)的民族自治地方數(shù)量:155個(gè)。自治區(qū)5個(gè),自治州３0個(gè),自治縣120個(gè),尚有1１73個(gè)民族鄉(xiāng)。4．中國(guó)民族研究的對(duì)象:民族和民族問題５．中國(guó)民族理論的特點(diǎn):科學(xué)性、實(shí)踐性、繼承性、創(chuàng)新性。6.、民族的一般特性:斯大林四個(gè)要素(共同語言、共同地區(qū)、共同經(jīng)濟(jì)生活、共同文化上的共同心理素質(zhì));中國(guó)共產(chǎn)黨的六大特性(共同歷史淵源、共同生產(chǎn)方式、共同語言、共同文化、共同風(fēng)俗習(xí)慣、共同心理認(rèn)知）7．民族的基本屬性:自然屬性、社會(huì)屬性、生物屬性。8．民族類型的分類：奴隸制民族、封建主義民族、資本主義民族、社會(huì)主義民族。9.民族辨認(rèn)的重要依據(jù):①民族特性②民族源流③民族意愿10.民族形成的一般規(guī)律和特殊規(guī)律：一般規(guī)律氏族——胞族——部落——部落聯(lián)盟——民族特殊規(guī)律:同源異流異源同流１１.民族發(fā)展的內(nèi)容：經(jīng)濟(jì)發(fā)展、政治發(fā)展、文化發(fā)展、人口發(fā)展。12.民族發(fā)展的基本模式：常態(tài)模式、異態(tài)模式。13.民族關(guān)系的內(nèi)容:經(jīng)濟(jì)關(guān)系、政治關(guān)系、思想文化關(guān)系。?14.民族關(guān)系的表現(xiàn)形式：①有以民族群體互相交往中表現(xiàn)的民族關(guān)系；②有以不同民族成員之間互相交往中表現(xiàn)出來的民族關(guān)系；③有以國(guó)家為依托表現(xiàn)的國(guó)與國(guó)之間的民族關(guān)系;④有以國(guó)家與民族地區(qū)關(guān)系形式表現(xiàn)出來的民族關(guān)系1５.民族關(guān)系的核心問題是民族權(quán)益；基本問題是民族利益；關(guān)鍵性問題是民族權(quán)力。１6.民族問題的特性：①普遍性②長(zhǎng)期性③復(fù)雜性④國(guó)際性⑤重要性。17.中國(guó)社會(huì)主義道路是解決當(dāng)代中國(guó)民族間問題的道路。18.民族區(qū)域自治是我們黨解決我國(guó)民族問題的基本政策,是符合我國(guó)國(guó)情的一項(xiàng)基本政治制度。19.社會(huì)主義民族關(guān)系的本質(zhì)特性:民族平等、民族團(tuán)結(jié)、民族互助、民族和諧。2０.加快少數(shù)民族和民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,是現(xiàn)階段民族工作的重要任務(wù),是解決民族問題的主線任務(wù)。21.2023年胡錦濤同志堅(jiān)持鞏固和發(fā)展平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系。第一次在社會(huì)主義民族關(guān)系的表述中，增長(zhǎng)了和諧一詞。二、名詞解釋1．中國(guó)民族理論：即中國(guó)共產(chǎn)黨關(guān)于民族問題的理論,是根據(jù)馬克思主義關(guān)于民族和民族問題的基本原理以及解決民族問題的基本原則，結(jié)合我國(guó)的實(shí)際，在長(zhǎng)期的實(shí)踐中創(chuàng)建和發(fā)展起來的具有中國(guó)特色的民族理論。２.民族:民族是在一定的歷史發(fā)展階段形成的穩(wěn)定的人們共同體。一般來說，民族在歷史淵源、生產(chǎn)方式、語言、文化、風(fēng)俗習(xí)慣以及心理認(rèn)同等方面具有共同的特性。有的民族在形成和發(fā)展過程中，宗教起著了重要的作用。３.民族區(qū)域自治：是在國(guó)家的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，在少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行區(qū)域自治,設(shè)立自治機(jī)關(guān)，行使自治權(quán)。４.民族問題:涉及民族自身的發(fā)展又涉及民族之間，民族與階級(jí)、國(guó)家之間等方面的關(guān)系5．民族同化：指民族在自身發(fā)展和社會(huì)交往過程中,失去自己民族的特性,接受別的民族的特性，變成別的民族的組成部分的社會(huì)現(xiàn)象和社會(huì)過程。6.民族分化:指一民族的某些部分從原屬民族實(shí)體中分化和出來的現(xiàn)象7.民族關(guān)系:是以民族因素為特性的社會(huì)關(guān)系，是個(gè)民族之間在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、思想上的交往聯(lián)系狀態(tài)。8.民族發(fā)展：是在民族的自身因素、自然因素、社會(huì)因素的綜合作用下,民族的內(nèi)部結(jié)構(gòu)、整體素質(zhì)、外在特性以及民族之間關(guān)系不斷調(diào)整更新協(xié)調(diào)適應(yīng)的過程。9.民族結(jié)構(gòu):民族物質(zhì)產(chǎn)品生產(chǎn)、精神產(chǎn)品生產(chǎn)和自身生產(chǎn)及其相關(guān)方面的有機(jī)排列組合。10.民族融合：指世界上一切民族的民族特性,在通過長(zhǎng)期的共同性增長(zhǎng)的基礎(chǔ)上融合為一體,民族差別最終消失。三、簡(jiǎn)答題1.現(xiàn)階段民族問題的特點(diǎn)答：1）、經(jīng)濟(jì)問題和政治問題的交織2)、現(xiàn)實(shí)問題和歷史問題的交織3)、民族問題和宗教問題的交織4）、國(guó)內(nèi)問題和國(guó)際問題的交織2.我國(guó)民族區(qū)域自治的基本特點(diǎn)答：1)民族因素與區(qū)域因素的有機(jī)結(jié)合；2)政治因素與經(jīng)濟(jì)因素的有機(jī)結(jié)合；3)歷史因素與現(xiàn)實(shí)因素的有機(jī)結(jié)合。３．馬克思主義民族平等的基本內(nèi)容答:１）、主張一切民族的平等,堅(jiān)決反對(duì)任何民族擁有任何特權(quán)。2）、主張個(gè)民族在一切權(quán)力上平等,并對(duì)少數(shù)民族的權(quán)利給予更多保護(hù)。3)、主張通過消滅私有制、消滅階級(jí)，鏟除導(dǎo)致民族不平等的社會(huì)根源來實(shí)現(xiàn)各民族真正的平等。4）、主張民族平等不僅表現(xiàn)在政治法律上，還應(yīng)體現(xiàn)在社會(huì)關(guān)系、社會(huì)生活的各個(gè)方面,成為真實(shí)的社會(huì)關(guān)系。5）、主張實(shí)現(xiàn)民族平等與民族團(tuán)結(jié)、民族聯(lián)合、民族發(fā)展的有機(jī)統(tǒng)一。4.民族問題產(chǎn)生的自然因素和社會(huì)因素答：民族差異是民族問題產(chǎn)生的基本因素自然因素:1）、在同一共系統(tǒng)的民族中,生存方式之間的互相競(jìng)爭(zhēng)比較,構(gòu)建互相關(guān)系和行為準(zhǔn)則中的選擇與擬定,物質(zhì)生存資料的生產(chǎn)與分派，精神文化交流的磨合與沖突,在這一系列的社會(huì)生活中有也許產(chǎn)生矛盾與沖突。2)、民族間互相交流、交往中會(huì)引起民族的發(fā)展問題。３)、在具體的交往環(huán)節(jié)中，對(duì)異民族的物質(zhì)和文化因素的選擇與接納，也許受其先進(jìn)性、新奇性和民族交往形成的社會(huì)環(huán)境的制約的方面因素的影響。4)、各民族社會(huì)發(fā)展水民的差距也是產(chǎn)生民族問題的因素之一。社會(huì)因素：１）、生產(chǎn)資料私有制是導(dǎo)致一些民族剝削另一些民族的因素，是民族不平等、民族沖突的社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，也是產(chǎn)生民族問題的主線的社會(huì)因素2)、民族壓迫式一切剝削制度所奉行的民族政策的本質(zhì)，它同民族平等、民族團(tuán)結(jié)是對(duì)立的3）、要消滅民族壓迫和剝削,消除民族之間的對(duì)立和斗爭(zhēng)，4）、國(guó)家政權(quán)和社會(huì)制度的階級(jí)性質(zhì)與之相倆系的民族政策，是民族問題產(chǎn)生的社會(huì)根源之一。5.祖國(guó)統(tǒng)一是各民族的最高利益答：１)國(guó)家統(tǒng)一是各民族人民共同生存的基礎(chǔ);２)國(guó)家統(tǒng)一是各民族共同發(fā)展的可靠保障；3)國(guó)家統(tǒng)一是維護(hù)中華民族共同尊嚴(yán)的前提。6.民族區(qū)域自治的依據(jù)答:1）民族區(qū)域自治是解決統(tǒng)一的少數(shù)民族國(guó)家民族問題的政治形式和一般原則2）中國(guó)選擇民族區(qū)域自治作為解決中國(guó)民族問題的基本政治制度是由中國(guó)國(guó)情決定的，３)實(shí)行民族區(qū)域自治是民族理論的發(fā)展創(chuàng)新。三、論述1、論述我國(guó)社會(huì)主義時(shí)期各民族因素增多的表現(xiàn)、因素及意義。表現(xiàn)：①各民族的中華民族認(rèn)批準(zhǔn)識(shí)增強(qiáng)②各族人民的國(guó)家主人翁意識(shí)增強(qiáng)③各民族間的互相信任增多④各民族在社會(huì)生活中的共同性質(zhì)增多因素:①我國(guó)長(zhǎng)期的統(tǒng)一多民族國(guó)家的存在和發(fā)展以及各民族之間的交流交融,是各民族共同性因素增多的歷史基礎(chǔ)②我國(guó)社會(huì)主義制度的確立和完善，是各民族共同因素增強(qiáng)的政治因素③社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的確立和運(yùn)營(yíng)，使各民族間的交往日益頻繁,為共同因素的增長(zhǎng)提供了機(jī)會(huì)和動(dòng)力。④博大精深的中華文化和在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域占主導(dǎo)地位的社會(huì)主義文化,是各民族共同因素增多的精神紐帶意義:①有助于社會(huì)主義民族關(guān)系的鞏固和發(fā)展（民族共同因素增多是增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的有力條件,有助于民族關(guān)系的和諧）②有助于各民族的發(fā)展進(jìn)步和共同繁榮（無論是經(jīng)濟(jì)上還是政治上的共同因素的增長(zhǎng),都會(huì)有助于各民族實(shí)現(xiàn)各民族的發(fā)展進(jìn)步和共同繁榮）。③有助于在國(guó)際上展示我國(guó)民族關(guān)系良好狀態(tài)（各民族共同因素增多,意味著各民族在政治上的平等和在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展方面的共同進(jìn)步，民族關(guān)系處在良好狀態(tài)。2．論述培養(yǎng)少數(shù)民族干部的意義①少數(shù)民族干部在民族地區(qū)改革和建設(shè)中有著重要而特殊的作用(少數(shù)民族干部是黨聯(lián)系少數(shù)民族群眾的橋梁，是貫徹執(zhí)行黨的路線、方針、團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)廣大人民群眾為完畢黨的歷史任務(wù)而奮斗的骨干力量,是各民族利益的代表者和實(shí)現(xiàn)者）②培養(yǎng)和使用少數(shù)民族干部是加快民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的關(guān)鍵(我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)不斷發(fā)展，民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展任務(wù)極其繁重，大力開發(fā)少數(shù)民族人才資源,培養(yǎng)和造就少數(shù)民族干部隊(duì)伍就成為民族地區(qū)能否加快發(fā)展的關(guān)鍵所在,是具有戰(zhàn)略意義的大事)③培養(yǎng)和任用少數(shù)民族干部是堅(jiān)持民族平等和實(shí)行民族區(qū)域自治制度的重要條件（少數(shù)民族干部的任用狀況，是少數(shù)民族人民享受平等權(quán)利和行使自治權(quán)利的一個(gè)重要標(biāo)志，也是體現(xiàn)民族平等的一個(gè)重要方面。)④培養(yǎng)和任用少數(shù)民族干部是實(shí)現(xiàn)和鞏固國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)的重要保障（維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)是一項(xiàng)重大而長(zhǎng)期的任務(wù)。身體力行的帶頭維護(hù)民族團(tuán)結(jié),捍衛(wèi)祖國(guó)統(tǒng)一，堅(jiān)定的挫敗敵對(duì)勢(shì)力的各種滲透、顛覆和破壞活動(dòng))3．為什么社會(huì)主義時(shí)期是各民族共同繁榮發(fā)展的時(shí)期①這是由人類社會(huì)的發(fā)展規(guī)律決定的(人類社會(huì)的發(fā)展有從低檔到高級(jí)的自由發(fā)展規(guī)律，民族的發(fā)展也有從低檔到高級(jí)的自身發(fā)展規(guī)律）。②這是由民族發(fā)展規(guī)律決定的(我國(guó)目前處在社會(huì)主義初級(jí)階段，民族自身的發(fā)展規(guī)律,決定了社會(huì)主義時(shí)期不是民族融合和民族消亡的時(shí)期，而只是民資繁榮發(fā)展的時(shí)期）。③這是由我國(guó)社會(huì)主義制度的本質(zhì)決定的(新中國(guó)成立以后，確立了社會(huì)主義制度，從主線上廢除了歷史上的民族壓迫，各民族真正實(shí)現(xiàn)了平等,奠定了各民族共同繁榮發(fā)展的基礎(chǔ)。只有實(shí)行民族平等和加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié),才干使各個(gè)民族都得到繁榮發(fā)展）。4.論述實(shí)現(xiàn)各民族繁榮發(fā)展的意義①各民族共同繁榮發(fā)展是鞏固社會(huì)主義制度的客觀規(guī)定。（堅(jiān)持各民族共同繁榮的原則，有助于民族的和諧、社會(huì)的穩(wěn)定和國(guó)家的統(tǒng)一,有助于社會(huì)主義制度的鞏固,顯示出社會(huì)主義制度勃勃生機(jī)和強(qiáng)大生命力)②各民族共同繁榮發(fā)展是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化的必然規(guī)定。（要實(shí)現(xiàn)民族地區(qū)的社會(huì)主義現(xiàn)代化,就必須全力加快各民族的發(fā)展,縮小這種發(fā)展差距,促進(jìn)各民族共同繁榮發(fā)展）③各民族共同繁榮發(fā)展，是實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)和中華民族偉大復(fù)興宏偉目的的主線前提。（能否共榮繁榮發(fā)展，是關(guān)系到全面建設(shè)小康社會(huì)和中華民族偉大復(fù)興的重大戰(zhàn)略問題)。①各民族共同繁榮發(fā)展，是解決我國(guó)民族問題的現(xiàn)實(shí)途徑。(只有通過各民族共同繁榮發(fā)展，才干徹底消滅歷史的遺跡和影響,只有通過各民族共同繁榮發(fā)展，才干提高生產(chǎn)力及社會(huì)整體水平，改善人民群眾的生活，才干滿足各族人民不斷增長(zhǎng)的物質(zhì)和文化需要，才干解決好當(dāng)前的民族問題）。②各民族共同繁榮發(fā)展，是實(shí)現(xiàn)國(guó)家長(zhǎng)期治安的基本保證(各民族的共同繁榮發(fā)展,就有了各民族的大團(tuán)結(jié)，也就有了全國(guó)的安定團(tuán)結(jié),進(jìn)而實(shí)現(xiàn)國(guó)家的長(zhǎng)期治安)。中國(guó)民族理論新編緒論:1．中國(guó)民族理論：即中國(guó)共產(chǎn)黨關(guān)于民族問題的理論，是根據(jù)馬克思主義關(guān)于民族和民族問題的基本原理以及解決民族問題的基本原則,結(jié)合我國(guó)實(shí)際，在長(zhǎng)期的實(shí)踐中創(chuàng)建和發(fā)展起來的具有中國(guó)特色的民族理論。P1２.中國(guó)民族理論研究的對(duì)象：重要研究對(duì)象:民族和民族問題內(nèi)容:中央十二條Ｐ13.中國(guó)民族的特點(diǎn)：P2-4（1）民族人口特點(diǎn):人口最多的是壯族人口最少的是珞巴族（2）民族分布特點(diǎn):大雜居，小聚居,交錯(cuò)雜居P3（3)民族經(jīng)濟(jì)發(fā)展的特點(diǎn)：①一般說來，漢族地區(qū)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展水平較高，已有了較為發(fā)達(dá)的封建農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì),并建立起較先進(jìn)的工業(yè)體系，資本主義產(chǎn)業(yè)活動(dòng)也比較活躍。②在少數(shù)民族地區(qū)與漢族雜居,伙同漢族聚居地區(qū)相聯(lián)接的少數(shù)民族地區(qū),經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展基本上已經(jīng)達(dá)成或接近本地漢族水平P３（４)．不同的社會(huì)形態(tài):①封建制度②封建農(nóng)奴制③奴隸制④原始公社制Ｐ４4.民族觀：人們對(duì)民族和民族問題的總結(jié)識(shí),它一方面表現(xiàn)為人們對(duì)民族和民族問題的基本見解，另一方面反映在人們對(duì)待和解決民族問題的態(tài)度和方法上。P23第一章民族的一般特性一、民族的基本特性(填空或名解)：①共同歷史淵源②共同生產(chǎn)方式③共同語言④共同文化⑤共同風(fēng)俗習(xí)慣⑥共同心理認(rèn)同(指組成一個(gè)民族的人們相同的心理特質(zhì)）心理認(rèn)同—精神紐帶P31－32二、民族類型的劃分:以民族屬性和民族特性為依據(jù)Ｐ35①?gòu)淖匀粚傩缘慕嵌龋褡逄匦园l(fā)展成熟限度)分為：形成中的民族或形成初期的民族、發(fā)展中的民族;②從民族社會(huì)屬性（民族社會(huì)發(fā)展限度和社會(huì)性質(zhì)）分為:奴隸制民族、封建主義民族、資本主義民族、社會(huì)主義民族—也是民族劃分的基本歷史類型三、民族與宗教的聯(lián)系與區(qū)別P36－37區(qū)別：①民族與宗教是兩種不同的社會(huì)現(xiàn)象民族是一個(gè)客觀存在的實(shí)體,屬于社會(huì)歷史范疇。宗教是人類社會(huì)發(fā)展到一定階段產(chǎn)生的一種人的社會(huì)意識(shí)、一種觀念形態(tài),是人們對(duì)自然、社會(huì)與人生是的一種自我意識(shí)或自我感覺，是社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活在人們頭腦中幻想的、歪曲的反映。②民族與宗教有各自產(chǎn)生發(fā)展的規(guī)律民族的產(chǎn)生與發(fā)展基于社會(huì)的物質(zhì)力量，而與宗教的產(chǎn)生發(fā)展直接聯(lián)系著的是人的精神世界。聯(lián)系：①有些民族基本上全民族信仰宗教②有些民族在形成和發(fā)展的過程中，宗教起著重要的作用③宗教對(duì)一個(gè)民族的特性有著重要的影響四、最后辨認(rèn)的一個(gè)民族是：基諾族第二章民族發(fā)展的規(guī)律一、民族形成的基本條件P５0-51（一)民族形成的基本條件:社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展、私有制的出現(xiàn)、產(chǎn)品互換的發(fā)展,是民族形成的內(nèi)在條件;戰(zhàn)爭(zhēng)、暴力沖突等是民族形成的外在條件。(二)民族形成的一般時(shí)間和過程（結(jié)合課本Ｐ51)民族是在原始社會(huì)末期進(jìn)入階級(jí)社會(huì)是形成的。二、民族形成的基本規(guī)律P５2－54(一）一般規(guī)律：人類社會(huì)人們共同體的發(fā)展有其序列:即氏族—胞族—部落—部落聯(lián)盟—民族（二)民族形成的基本途徑:從部落發(fā)展成民族，這是民族形成的一般規(guī)律。從部落發(fā)展成的民族和國(guó)家,是人類社會(huì)發(fā)展和人們共同體發(fā)展到一定限度的必然產(chǎn)物和普通形式也是一個(gè)逐漸由量變到質(zhì)變的發(fā)展過程。(三)特殊規(guī)律：次生形態(tài)民族的形成規(guī)律屬于民族形成的特殊規(guī)律。次生形態(tài)民族:在民族形成后的發(fā)展過程中,通過民族的分化、同化、組合而形成的新的民族。次生形態(tài)民族的形成過程表現(xiàn)為：同源異流，異源同流。三、民族發(fā)展的基本規(guī)律民族發(fā)展的基本模式：民族的常態(tài)發(fā)展、異態(tài)發(fā)展、跳躍式發(fā)展。P65民族發(fā)展的基本趨勢(shì):民族發(fā)展的趨勢(shì)可分為總趨勢(shì)和某一歷史階段的趨勢(shì)。P66民族發(fā)展的總趨勢(shì):不斷發(fā)展,由低檔階段向高級(jí)階段發(fā)展,最后歸于大同。四、民族消亡民族同化:指民族在自身發(fā)展和社會(huì)交往過程中,失去自己民族的特性，接受別的民族的特性，變成別的民族的組成部分的社會(huì)現(xiàn)象和社會(huì)過程。民族同化的類型:逼迫同化和自然同化民族同化的特點(diǎn)：①民族同化是一個(gè)過程②民族同化中人為和自然因素并存③民族同化是一種向較高經(jīng)濟(jì)和文明的發(fā)展限度接近的形式④從某種意義上說，民族自然同化的過程，實(shí)質(zhì)上是落后的生產(chǎn)方式學(xué)習(xí)過程的一種特殊現(xiàn)象⑤民族同化一方面涉及顯露于外的民族特性⑥民族同化是民族發(fā)展過程中的局部現(xiàn)象民族分化：指一個(gè)民族的某些部分從原屬民族實(shí)體中分化出來的現(xiàn)象P７1民族組合：指民族或其中的一部分,在一定的條件下重新組合成一個(gè)新的民族的現(xiàn)象P７１民族融合：指世界上的一切民族的民族特性，在通過長(zhǎng)期的共同性的增長(zhǎng)的基礎(chǔ)上融為一體，民族差別最終消失。Ｐ7２民族消亡:指世界各民族通過民族融合,實(shí)現(xiàn)民族大同，民族實(shí)體作為客觀存在自行消失。Ｐ７4第三章社會(huì)主義時(shí)期的民族一、各民族共同因素增多的表現(xiàn)：①各民族的中華民族認(rèn)批準(zhǔn)識(shí)增強(qiáng)②各族人民的國(guó)家主人翁意識(shí)增強(qiáng)③各民族間的互相信任增多④各民族人民在社會(huì)生活中的共同性增多⑤各民族實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的意識(shí)增強(qiáng)P77二、民族特點(diǎn)、民族差異長(zhǎng)期存在的表現(xiàn)P85民族特點(diǎn)重要指的是民族實(shí)體的自身差異；民族差異則是基于民族特點(diǎn)而形成的民族間的差別。①民族特點(diǎn)和民族差異長(zhǎng)期存在,表現(xiàn)在民族諸多構(gòu)成諸要素的具體內(nèi)容和形式上②經(jīng)濟(jì)生活中的差距長(zhǎng)期存在③文化發(fā)展的差距長(zhǎng)期存在④不同民族的風(fēng)俗習(xí)慣差異長(zhǎng)期存在⑤不同民族的心理素質(zhì)差異長(zhǎng)期存在⑥許多民族具有不同的宗教信仰的民族特點(diǎn)、民族差異長(zhǎng)期存在的因素：是由民族的特性、發(fā)展規(guī)律以及所處的社會(huì)環(huán)境等因素決定。①這是民族長(zhǎng)期存在的客觀事實(shí)所決定的;②這是由民族發(fā)展的客觀規(guī)律所決定的；③這是受社會(huì)現(xiàn)實(shí)條件制約的。第四章民族問題一、民族問題的內(nèi)涵：Ｐ100(如何理解民族問題？）三種觀點(diǎn)：第一種認(rèn)為：民族問題是民族之間的矛盾問題；第二種認(rèn)為:凡是涉及民族的問題都是民族問題它涉及民族內(nèi)部和外部的矛盾，也包含了民族的生存與發(fā)展的問題；第三種認(rèn)為:民族問題有廣義和狹義之分。發(fā)生在民族之間的矛盾問題是狹義的民族問題;發(fā)生在民族內(nèi)部和外部的矛盾,包含民族的生存與發(fā)展等問題是廣義的民族問題。江澤民在中央民族工作會(huì)議上闡述揭示了民族的內(nèi)涵問題：至少包含四個(gè)方面：民族自身的發(fā)展問題;民族之間的關(guān)系問題；民族與階級(jí)之間的關(guān)系問題;民族與國(guó)家之間的關(guān)系問題。二、民族問題產(chǎn)生的根源P112(試述民族問題產(chǎn)生的根源。）(一)民族問題產(chǎn)生的自然因素：①民族差異是民族問題產(chǎn)生的基本因素②各民族社會(huì)發(fā)展水平的差距也是產(chǎn)生民族問題的因素之一(二）民族問題產(chǎn)生的社會(huì)因素的社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),也是產(chǎn)生民族問題的主線社會(huì)因素②民族壓迫是一切剝削制度所奉行的民族政策的本質(zhì)③要消滅民族壓迫和剝削,消除民族之間的對(duì)立和斗爭(zhēng),實(shí)現(xiàn)民族平等和團(tuán)結(jié),必須消滅資本主義和一切剝削制度，實(shí)行無民族壓迫、剝削的社會(huì)制度總之,國(guó)家政權(quán)和社會(huì)制度的階級(jí)性質(zhì)及與之相聯(lián)系的的民族政策，是民族問題產(chǎn)生的社會(huì)根源之一。三、民族問題的特性P１16(如何理解民族問題的特性?）①民族問題的普遍性②民族問題的長(zhǎng)期性③民族問題的復(fù)雜性④民族問題的國(guó)際性⑤民族問題的重要性第七章解決當(dāng)代中國(guó)民族問題的道路P１7５民族平等的基本內(nèi)容：①主張一切民族平等,堅(jiān)決反對(duì)任何民族擁有任何特權(quán);②主張各民族在一切權(quán)利上平等,并對(duì)少數(shù)民族的權(quán)力給予更多的保護(hù);③主張通過消滅私有制、消滅階級(jí)。鏟除導(dǎo)致民族不平等的社會(huì)根源來實(shí)現(xiàn)各民族真正的平等。這是馬克思的民族平等關(guān)于資產(chǎn)階級(jí)民族平等觀的主線區(qū)別；④主張民族平等不僅表現(xiàn)在政治法律上，還應(yīng)體現(xiàn)在社會(huì)關(guān)系、社會(huì)生活的各個(gè)方面，成為真實(shí)的社會(huì)關(guān)系；⑤主張實(shí)現(xiàn)民族平等與民族團(tuán)結(jié)、民族聯(lián)合、民族發(fā)展的有機(jī)統(tǒng)一。第八章民族區(qū)域自治制度一、民族區(qū)域自治的含義：民族區(qū)域自治是在國(guó)家的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下,在少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行區(qū)域自治,設(shè)立自治機(jī)關(guān)，行使自治權(quán)。二、民族區(qū)域自治的依據(jù)（為什么要實(shí)行民族區(qū)域自治?)P１9８-２00①民族區(qū)域自治是解決統(tǒng)一的多民族國(guó)家民族問題的政治形勢(shì)和一般原則;②中國(guó)選擇民族區(qū)域自治作為解決中國(guó)民族問題的基本政治制度是由中國(guó)的國(guó)情決定的；③從中國(guó)近代史考慮，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，整個(gè)中國(guó)淪為半殖民地半封建社會(huì)，我國(guó)革命運(yùn)動(dòng)的發(fā)展發(fā)明了各民族合作的條件和基礎(chǔ)；④從政治文化的角度考慮,實(shí)行民族區(qū)域自治是對(duì)歷朝歷代傳統(tǒng)民族政策的研究與借鑒。三、①19３６年10月,成立了中國(guó)共產(chǎn)黨建黨以來的第一個(gè)縣級(jí)民族自治政權(quán)—豫海縣回族自治政權(quán)，已是民族區(qū)域自治形式,這是中國(guó)共產(chǎn)黨民族區(qū)域自治政策的實(shí)踐。P202②19４7年5月１日正式成立了內(nèi)蒙古自治政府,這是在中華大地上建立的第一個(gè)省級(jí)民族區(qū)域自治地方P204③目前我國(guó)共有民族自治地方15５個(gè),其中自治區(qū)5個(gè),自治州3０個(gè),自治縣（旗)120個(gè)。此外,作為民族區(qū)域自治的補(bǔ)充形式，還建立了117３個(gè)民族鄉(xiāng)。民族鄉(xiāng)是民族區(qū)域自治的補(bǔ)充形式。P2０6四、民族區(qū)域自治的原則:P2０6-2０８①民主原則②平等原則③法治原則④實(shí)事求是原則⑤團(tuán)結(jié)統(tǒng)一原則⑥發(fā)展繁榮原則五、民族區(qū)域自治的特點(diǎn)：Ｐ2０8-209①民族因素與區(qū)域因素的有機(jī)結(jié)合;②政治因素與經(jīng)濟(jì)因素的有機(jī)結(jié)合；③歷史因素與現(xiàn)實(shí)因素的有機(jī)結(jié)合。六、民族區(qū)域自治的內(nèi)容（一)建立民族自治地方民族自治地方:是在少數(shù)民族聚居的地方建立起來的一級(jí)國(guó)家行政單位。其行政地位分為自治區(qū)、自治州、自治縣(旗）三級(jí)。民族自治地方的三種類型:①單一型②復(fù)合型③聯(lián)合型（二）建立自治機(jī)關(guān)民族自治地方設(shè)立自治機(jī)關(guān)，管理民族自治地方的事務(wù)。民族自治地方的自治機(jī)關(guān)是自治區(qū)、自治州、自治縣（旗)的人民代表大會(huì)和人民政府。(三)行使自治權(quán)自治機(jī)關(guān)的自治權(quán)：是指民族自治地方的人民代表大會(huì)和人民政府,根據(jù)本民族、本地區(qū)的情況和特點(diǎn),依照有關(guān)法律自主地管理本民族、本地區(qū)的內(nèi)部事務(wù)的權(quán)利。第九章一、平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧是我國(guó)社會(huì)主義民族關(guān)系的本質(zhì)特性，漢族離不開少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開漢族，各民族之間也互相離不開。二、社會(huì)主義民族關(guān)系的性質(zhì)：我國(guó)的社會(huì)主義民族關(guān)系,是在民主改革和社會(huì)主義改造完畢以后,隨著社會(huì)主義公有制度的確立逐漸發(fā)展起來的新型民族關(guān)系。它的基礎(chǔ)是人民民主專政和生產(chǎn)資料公有制，性質(zhì)上是各民族勞動(dòng)人民之間的關(guān)系。第十章一、民族工作的主題:各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展新世紀(jì)階段民族工作的主題。二、民族工作的重要任務(wù):加快少數(shù)民族和民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。它是解決民族問題的主線途徑。三、民族工作主題的內(nèi)涵：凝聚智慧,集中力量、促進(jìn)發(fā)展、推動(dòng)繁榮。四、如何加快少數(shù)民族和民族地區(qū)的發(fā)展（一)堅(jiān)持用科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)民族地區(qū)發(fā)展的全局1.堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，加快發(fā)展2.堅(jiān)持區(qū)域經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展,幫助邊境地區(qū)和人口較少民族聚居地區(qū)加快發(fā)展３．堅(jiān)持可連續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略,促進(jìn)人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展4，。重視和促進(jìn)人的全面發(fā)展(二）堅(jiān)持改革開放，促進(jìn)少數(shù)民族和民族地區(qū)發(fā)展１.改革開放是促進(jìn)民族地區(qū)加快發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力２.加快民族地區(qū)改革開放步伐（三)推動(dòng)西部大開發(fā)，把握好民族地區(qū)加速發(fā)展的契機(jī)1．西部大開發(fā)有助于地區(qū)經(jīng)濟(jì)的合理布局和資源合理配置，促進(jìn)東西部地區(qū)的協(xié)調(diào)發(fā)展2.西部大開發(fā)可認(rèn)為21世紀(jì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展拓展新的廣闊空間3.西部大開發(fā)對(duì)保持地區(qū)政治和社會(huì)穩(wěn)定,刺激民族團(tuán)結(jié)和鞏固邊疆具有重大意義４.推動(dòng)西部大開發(fā)是改善生態(tài)環(huán)境,實(shí)現(xiàn)可連續(xù)發(fā)展的必由之路(四)國(guó)家大力扶持，加快少數(shù)民族和民族地區(qū)發(fā)展1．多渠道加大對(duì)少數(shù)民族和民族地區(qū)的資金投入２．加大對(duì)少數(shù)民族和民族地區(qū)的政策