演講與口才-妙語連珠讓你魅力四射

第75頁共75頁演講與口才:妙語連珠讓你魅力四射演講與口才:妙語連珠讓你魅力四射。1、當(dāng)狂風(fēng)在你耳邊吼叫時，你只當(dāng)它微風(fēng)拂面；當(dāng)暴雨在你眼前傾瀉時，你只當(dāng)它屋檐滴水；當(dāng)閃電在你頭頂肆虐時，你只當(dāng)它螢火流逝。人，決不能在逆境面前屈服。2、我們的生命之所以貧瘠，原因往往不是放棄了工作，便是因工作放棄了沉思：要不斷地工作，也要不斷地沉思。生命原是一個不知來自何處去至何方的奇跡，存在也是一個時空的偶然，我們需要不停的奮斗，來印證我們生命的真正存在。這樣我們便須活潑我們的思維，點燃靈臺的明燈，照亮我們該走的路，以便我們繼續(xù)跋涉。生命也是需要不斷跋涉的，不管昨日你有多少功績，不管昨日你園圃里有多少花朵，那是屬于昨日；假設(shè)你一心沉湎于昨日的喜悅，就難享今日更清醇的歡欣。今日，一個新的開始，更需要我們前進，更需要我們?nèi)ピ杏?。人生是一條永遠走不完的旅程，需要生命的火把，直至成灰而淚盡。3、流星雖然隕落了，卻用美麗的光芒劃破夜空，樂曲雖然完畢了，卻用激昂的旋律振奮人心。4、菲爾丁說：“不好的書也像不好的朋友一樣，可能會把你戕害?！边@話沒錯。但不必為此走向另一極端，夸大書籍對人的品格的影響。更多的情況是：好人讀了壞書仍是好人，壞人讀了好書仍是壞人。5、友誼，是人生一筆受益匪淺的儲蓄。這儲蓄，是患難中的傾囊相助，是錯誤道路上的逆耳忠言，是跌倒時的一把真誠攙扶，是痛苦時抹去淚水的一縷春風(fēng)。讀書，也是人生一筆獲利豐厚的儲蓄。這儲蓄，是發(fā)現(xiàn)將來的鑰匙，是追求真理的階梯，是超越前賢的根底，是參與競爭的實力。信任，是人生一筆彌足珍貴的儲蓄。這儲蓄，是流言襲來時投向你的好心的目光，是前進道路上給你的堅決的陪伴，是遇到困難時的全力以赴的支持，是遭受誣蔑時驅(qū)趕痛苦一盞心燈。6、滴水之所以可以穿石，原因起碼有二：一是在于它們目的專一，每一滴水都朝著同一方向，落在一個定點上；二是在于它們持之以恒，在漫長的歲月中，它們從未連續(xù)過這種努力。由此及彼，我們可以想到古今中外有成就的學(xué)者，在它們身上，都表達了“?！薄昂恪倍?。7、母子之愛、兄弟之情，雖然也有濃重的利他色彩，但它的前提是以血緣和親情為紐帶的，還不能稱得上無私奉獻。只有超越親情血緣，超越個人功利之上的利他和犧牲，才稱锝上無私奉獻。這種無私奉獻，既不同于道德家的界說，也不同于慈善家的善行。它不是從“小我”意義上尋求和感悟精神的皈依和心靈的慰藉，而是從“大我”的意義上承諾和踐行對國家、社會和人民群眾的責(zé)任和使命。8、書籍好比一架梯子，它能引導(dǎo)我們登上知識的殿堂。書籍如同一把鑰匙，它將幫助我們開啟心靈的智慧之窗。時間好比一個良醫(yī)，它能教我們醫(yī)治____的傷口，時間如同一位慈母，它將幫助我們撫平心靈的創(chuàng)傷。9、有的人生活得富有充實，是因為他具有駕馭生活的才能；有的人生活得平庸無奇，是因為他缺乏戰(zhàn)勝生活的勇氣。10、十步之內(nèi)，必有芳草。而英雄，卻常常難以用間隔或時間的密度來衡量的。11、只有波濤洶涌的大海，才能創(chuàng)造出沙灘的光潔與柔軟，而平靜的湖邊，只好讓污泥環(huán)繞；只有狂風(fēng)暴雨，才能洗滌污泥濁水，而和風(fēng)細雨，只能留下泥沙；只有一望無際的森林，才能創(chuàng)造出大地的翠綠與嬌美，而孤獨的樹木，只好任狂風(fēng)摧殘。12、熱愛是什么？熱愛是風(fēng)，熱愛是雨。因為熱愛，我們甘于淡泊寧靜的日子；也因為熱愛，我門敢于金戈鐵馬去，馬革裹尸還，興趣是什么？興趣是熱，興趣是愛。因為興趣，我們拋棄了興趣以外的享樂；也因為興趣，我們探究奧秘去，收獲成果還。13、書是我的精神食糧，它重塑了我的靈魂。當(dāng)簡愛說：“我們是平等的，我不是無感情的機器”，我懂得了作為女性的自尊；當(dāng)裴多菲說：“假設(shè)為自由故，二者皆可拋”，我懂得了作為人的價值；當(dāng)魯迅說：“不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中____”，我懂得了人應(yīng)具有的對抗精神；當(dāng)白朗寧說：“拿走愛，世界將變成一座墳?zāi)埂?，我懂得了為別人奉獻愛心是多么重要。14、既然目的是遙遠的地平線，就該多一些冷靜和沉著。秋天的累累碩果全靠春天的辛勤播種；成為大海的一脈熱血，全靠小溪日夜不停地奔涌。也許，付出了汗水，不一定能收獲那個日漸成熟的夢；也許，灑下了熱血，并不一定擁有那片火紅的風(fēng)景；也許，黑暗中的苦苦掙扎，并不一定迎來燦爛的黎明……?？晌也⒉灰晃秱?。盡管默默地耕耘，還未聽到生命的回聲，但熱愛生命的我，一定會贏。15、用不著把年輕的心靈裝點得沉重。外表上的滄桑，外在的嚴(yán)肅，并不能讓你上升為哲人；分開所有的朋友，你有的只能是孤單的背影。既然如今的我還不能變得深化，那么，我就讓自己變得輕松?？迒手樀娜?，怎能聽清花開的響聲；假裝自己的人，又怎能聽懂蛙鳴一片里的沖動。16、用不著立即斷定自己不行，而混入茫茫的人海，太俗地活著，點不亮一盞霍霍燃燒的生命之燈。我的喊聲或許有些微弱，我的腳步或許有些盲從，但我的熱血卻自始至終咆哮奔騰。命運沒有什么可怕的，驚濤駭浪的海上不是常見揚起的帆影！17、用不著為一次小小的挫折而痛哭流涕。人生本來就充滿坎坷，沒有創(chuàng)傷的珍珠貝，怎會有閃爍迷人的晶瑩。跌幾次跤，摔幾次跟頭，是經(jīng)常的事。假設(shè)在一條陰溝里都翻了船，你的人生一定蒼白，絕對不會生動。假設(shè)敗了，我可以從頭再來，假設(shè)勝了，我可以把腳下的基石夯硬。18、用不著把一句：“夕陽無限好，只是近黃昏”的千古絕唱反復(fù)品味出苦澀而徒自悲傷。我生命的指針處在____點鐘，正是旭日東升的美妙時刻，只要我努力地前行，世界的各個角落都會看到我的身影。這個世界，我不知道是不是有點兒寒冷，但我愿用自己微薄的力量，送給每個感到?jīng)鲆獾呐笥岩环轀嘏?、一縷光明。19、愚蠢的妥協(xié)調(diào)和是小人的手段，它為渺小的政治家、哲學(xué)家所崇拜。我們今天應(yīng)該確鑿地說出今天的想法，明天那么應(yīng)確鑿地說出明天的意見，即使它與今天之見截然相悖。20、人往往懦弱而愛抱歉：他不敢直說“我想”“我是”，而是援引一些圣人智者的話語；面對一片草葉或一朵玫瑰，他也會抱愧負疚。他或為向往所耽，或為追憶所累。其實，美德與生命力之由來，了無規(guī)矩，殊不可知；你何必窺人軌轍，看人模樣，聽人命令——你的行為，你的思想、品格應(yīng)全然新異。21、名人和凡人差異在什么地方呢？名人用過的東西就是文物了，凡人用過的東西就是廢物；名人做一點錯事，寫起來叫名人逸事，凡人做了錯事，談起來就說他是犯傻；名人強詞奪理，叫做雄辯，凡人強詞奪理就是狡辯了；名人打扮得不修邊幅，叫做藝術(shù)家的氣質(zhì)，凡人不修邊幅，就是流里流氣。22、讀書人的命運在外人看來是崇高的，在讀書人自己看來是凄涼的，在某些有權(quán)位的人看來，讀書是消遣，消遣就可有可無，有所謂也無所謂。所以，只有讀書人自己才能體會其中的甘苦。23、真正的光明，決不是永沒有黑暗的時候，只是永遠不被黑暗所掩蔽罷了；真正的英雄，決不是永沒有卑下的情操，只是永不被卑下的情操所屈服罷了。所以，在你戰(zhàn)勝外來的敵人之前，先得戰(zhàn)勝你內(nèi)在的敵人。24、天下只有兩種人：譬如一串葡萄到手，一種人挑的先吃，另一種人把的留到最后吃。照例第一種人應(yīng)該快樂，因為他每吃一顆都是手中那串葡萄里的；第二種人應(yīng)該悲觀。不過事實上卻適得其反，緣故是第二種人還有希望，第一種人只有回憶。25、人生雖然只有幾十年，卻決不是夢一樣幻滅，只要追求真理，便得永生。人生不是燃燒的蠟燭，而是舉著的火炬，我們必須把它燃燒得光明熾熱，傳給下一代的人。26、假設(shè)說，眼睛是心靈洞開的一對窗扇，是心靈涌出的兩汪清泉；那么，機密，就是心靈珍藏的一座寶礦，是心靈斂聚的一抹靈光。是不是，心靈中有了一個機密，才稱得上是一個真正的人？假設(shè)說，讀書是在奠定人生的基石，在梳理人生的羽毛，那么，理論，就是在構(gòu)建人生的廳堂，歷練人生的翅膀。是不是，人生經(jīng)過了理論，才能真正矗立、飛翔在天地之間？27、親情友誼是我的財富。我是一朵白云，親情是包容我的藍天；我是一棵綠樹，親情便是滋養(yǎng)我的土地；我是一只飛鳥，親情便是庇護我的森林；我是一泓清泉，親情便是擁抱我的山巒。28、人格需“貴我”：自立以樹人之尊嚴(yán)，自信以揚人之精神，自學(xué)以長人之才華，自愛以見人之崇高，自勵以磨人之意志，自警以示人之理智，自強以顯人之個性，自謀以圖人只開展，自奮以成人之大業(yè)。29、失敗，是把有價值的東西消滅給人看；成功，是把有價值的東西包裝給人看。成功的秘訣是不怕失敗和不忘失敗。成功者都是從失敗的煉獄中走出來的。成功與失敗循環(huán)往復(fù)，構(gòu)成精彩的人生。成功與失敗的裁決，不是在起點，而是在終點。30、人生就像一條河，經(jīng)歷豐富，才能遠流長。偉大的一生，像黃河一樣跌宕起伏，像長江一樣神奇壯美。人生就像一座山，經(jīng)歷奇特才能蔚為大觀。偉大的一生，像黃山一樣奇峰迭起，像泰山一樣大氣磅礴。經(jīng)歷就是人生的硎石，生命的鋒芒在磨礪中閃光；經(jīng)歷就是人生的礦石，生命的活力在提煉中釋放。經(jīng)歷就是體驗，經(jīng)歷就是積淀。沒有體驗就沒有生存的質(zhì)量；沒有積淀，就沒有生存的智慧。人生的真諦在經(jīng)歷中探尋，人生的價值在經(jīng)歷中實現(xiàn)。31、美，可以在金碧輝煌的宮殿中，也可以在炸毀的大橋旁；美，可以在芳香撲鼻的鮮花上，也可以在風(fēng)中跳動的燭光中；美，可以在超凡脫俗的維那斯雕像上，也可以在平凡少女的笑靨里32、用不朽的“人”字支撐起來的美妙風(fēng)景，既有“雖體解吾猶未變兮”的執(zhí)著吟哦，也有“我輩豈是蓬蒿人”的跌宕胸懷；既有“我以我血薦軒轅”的崇高追求，也有“敢教日月?lián)Q新天”的豪放氣魄。33、奔著幸福，我們苦苦尋覓?？墒?，幸福在哪兒？幸福該是沙漠中一片清涼的綠洲吧？我們跋山涉川，望眼欲穿，最終卻只見到幾叢沙棘；幸福該是大海中的一顆閃亮的珍珠吧？我們涉江探海，尋蹤覓跡，末了卻只撿到幾只貝殼；幸福該是旅途中的一座舒適的城堡吧？我們饑餐渴飲，夜往曉行，最后卻只找到一處陋室；幸福該是山那邊的一處桃紅杏黃的花果園吧？我們千辛萬苦，氣喘吁吁，終了卻只見到幾彎垂柳、幾叢小草。其實我們不要把幸福太理想化了，世上本沒有完好無缺的幸福。34、不管鳥的翅膀多么完美，假設(shè)不憑借空氣，鳥就永遠飛不到高空。想象力是翅膀，客觀實際是空氣，只有兩方面嚴(yán)密結(jié)合，才能獲得顯著成績。35、有的人，在陽光明媚的日子里愿意把傘借給你，而下雨的時候，他卻打著傘悄悄地先走了。有的人，在你有權(quán)有勢的時候，圍著你團團轉(zhuǎn)，而你離任了，或無權(quán)無勢了，他卻躲得遠遠的。有的人，在面對你傾訴深情的時候，語言的表達像流淌一條清亮、甜美的大河，而在河床底下，卻潛藏著一股污濁的暗流。有的人，在你辛勤播種的時候，他袖手旁觀，不肯灑下一滴汗水，而當(dāng)你收獲的時候，他卻毫不愧色地以各種理由來分享你的果實。有的人，注重外表的修飾，且穿著顯示出一種華貴，而內(nèi)心深處卻充滿了空虛。充滿了無知與愚昧，那種無文化的形態(tài)，常常不自覺地流露在他的言語行動中。36、讀別人，其實也在讀自己，讀真、讀善、讀美的同時，也讀道貌岸然背后的偽善，也讀美麗背后的丑惡，也讀微笑背后的狡詐。讀人，最重要的是讀懂怎樣為人。讀人，是為了要做一個真正的人。因此，讀人時，要學(xué)會寬容，要學(xué)會大度，由此才能讀到一些有益于自己的東西，才能讀出高尚，才能讀出歡樂，才能讀出幸福。37大的東西變小，小的東西也會變大。“大”與“小”常常在某種條件下向?qū)Ψ睫D(zhuǎn)化。大的損失會因補救及時而變小，小的成績會因繼續(xù)努力而變大；“多”與“少”也是如此，多的問題會因及時請教而減少，少的知識會因不斷積累而增多。38、信仰是人生杠桿的支撐點，具備這個支撐點，才可能成為一個強而有力的人；信仰是事業(yè)的大門，沒有正確的信仰，注定做不出偉大的事業(yè)。勞動是一切知識的泉，只有辛勤勞動，才能點燃智慧的熊熊大火；勞動是事業(yè)的階梯，沒有辛勤的勞動，不可能攀上事業(yè)成功的巔峰。39、清風(fēng)從水上掠過，留下粼粼波紋；駱駝從沙漠走過，留下了深深蹄印；雨滴從林中飄過，留下了寸寸滋潤；陽光從云中穿過，留下了縷縷溫暖；歲月從樹林中走過，留下了圈圈年輪。朋友，我們從時代的舞臺上走過，留下了什么呢？40、一個人要正視和抑制自身的弱點，需要有十倍的勇氣和百倍的堅強。有的人會因為自己聰明能干或“血統(tǒng)高貴”而驕傲自大，他要戰(zhàn)勝這個弱點，不知要碰多少回壁，挨多少次批評，作多少番深深的反省，他們是人生征途上馬拉松冠軍。有的人為了戰(zhàn)勝疾病和傷殘，忍受著精神和肉體上的痛苦，無畏地向死神宣戰(zhàn)，堅忍地同命運____，把厄運的千斤重壓舉起和推倒，令重量級的舉重猛將也肅然起敬。還有那些為戰(zhàn)勝私欲而處處克己的人，為戰(zhàn)勝惰性而反復(fù)自策的人，為戰(zhàn)勝暴躁而時時制怒的人，為戰(zhàn)勝怯懦而不斷自勵的人。他們，都是生活的強者【以下為贈送相關(guān)文檔】演講稿擴展閱讀演講與口才：說話的魅力在真誠這天，筆者走進一家電器商店，一臺音色清純透亮，低音渾厚震撼力強的音響引注意。一位男售貨員熱情地迎上來，滿臉職業(yè)微笑，主動介紹這種新產(chǎn)品。他的介紹很在行，很流暢，從性能優(yōu)勢到構(gòu)造特點，從價格比，到售后效勞，一一道來，邊進展演示。起初我被他那熱情而純熟的介紹所感動，對產(chǎn)品產(chǎn)生幾分好感。本想問點什么，可是他連珠炮似地講著，我總也插不上嘴，他不管你懂還是不懂，也不管你反響如何，喋喋不休地講下去，似乎你不掏出錢包他就決不罷休。于是，心里有幾分不悅了，特別是當(dāng)他表揚自己的品牌而貶低其他品牌時，我不免對他的動機產(chǎn)生了疑問：如此夸夸其談后，產(chǎn)品性能是否果真高超？頓時，這種疑慮把先前產(chǎn)生的好感一掃而光。只是出于禮貌不好意思走開，幸好這時又來了一位顧客，我乘機“逃”出了商店。不消說，那位售貨員為他白費了口舌而有幾分絕望和怨憤。筆者不能不說這是一位訓(xùn)練有素且內(nèi)行的推銷員，但卻又是一個不懂得說話微妙的推銷員。為什么他那滔滔不絕的介紹反而撲滅了顧客的購置欲望呢？這是值得深思的。大量事實證明，說話的魅力并不在于你說得多么流暢，滔滔不絕，而在于是否擅長表達真誠！最能推銷產(chǎn)品的人并不一定是口假設(shè)懸河的人，而是擅長表達真誠的人。當(dāng)你用得體的話語表達出真誠時，你就贏得了對方的信任，建立起人際之間的信賴關(guān)系，對方也就可能由信賴你這個人而喜歡你說的話，進而喜歡你的產(chǎn)品了。不僅推銷員講話如此，就是日常說話也是同樣道理。背得很熟，講得最順暢的演講也不公平理好的演講。滔滔不色，一瀉千里的演講雖然流暢優(yōu)美，但是假設(shè)少誠意，那就失去了吸引力，如同一束沒有生命力的絹花，很美麗但不鮮活動人，缺少魅力。因此，演講者首先應(yīng)想到的是如何把你的真誠注入演講之中，如何把自己的心意傳遞給對方。只有當(dāng)聽者感受到你的誠意時，他才會翻開心門，接收你講的內(nèi)容，彼此之間才能實現(xiàn)溝通和共鳴。某學(xué)院有這樣一個實例：有位教員寫了一本“思想政治工作方法”的書，出版社讓他推銷一千冊。對他來說，這遠比講課要難得多。為了把書推銷出去，他在學(xué)員隊搞了一次演講，他說：“……當(dāng)教師的在這里推銷自己寫的書，總不免有些為難。不過，如今作者也很難，寫了書，還得賣書。出版社一下壓給我一千冊，稿費一文沒有，所以我不推銷不行。這本書寫得怎樣，我自己不好評說。不過有兩點可以保證：第一，這本書是我用三年時間完成的，是我心血的結(jié)晶；第二，書的內(nèi)容決不是東拼西湊抄下來的，是我自己長期考慮的見解。前不久，這本書被思想政治工作研究會評為社科類圖書的二等獎，這是獲獎證書。說實話，對于我們這些教書匠來說，搞推銷比寫書還覺得難，只是硬著頭皮來找大家?guī)椭２贿^，買不買完全自愿，決不強迫。假設(shè)覺得這本書對你有用，你又有財力就買一本，算是幫我一個忙。謝謝。”他的這次演講立即產(chǎn)生了效果，一次就賣掉了300多冊。這位教員不是專職推銷員，但是他卻獲得了成功。從某種意義上說，他的成功就在于他恰到好處地表達了自己的真誠，贏得了聽眾的信賴。這再一次說明，在講話中學(xué)會表達真誠要比單純追求流暢和精采更重要。演講技巧讓語言魅力為你的演講加分演講作為一項社會性和理論性很強的活動，其重要性自然不言而喻。他的本質(zhì)屬性很多專家學(xué)者已經(jīng)概括過了，比方廣泛的社會性，嚴(yán)密的整體性，精湛的藝術(shù)性和強烈的煽動性。其社會性表如今演講者與聽眾之間的關(guān)系、內(nèi)容和形式以及演講的價值都是具有深沉的社會性的。演講為什么重要?表示我們看看太平洋此岸，不會演講就不能當(dāng)美國總統(tǒng)。去到商業(yè)世界里，蘋果喬布斯更是精彩，有如蘋果那樣的吸引人?；氐轿覀兊耐恋厣?，樣子讓你絕望的馬云，在講臺上展現(xiàn)的魅力讓你敬仰，好的演講者能鼓勵別人，他能展現(xiàn)自己的魅力，并且引發(fā)別人共鳴。和演講比賽不一樣，商業(yè)上和工作中的演講目的不是僅僅贏得掌聲，而是到達你的商業(yè)目的，有的人認(rèn)為演講就是靠口才，成認(rèn)口才好很有優(yōu)勢，但是口才不好的人，就不能演講好嗎?不是!有的人認(rèn)為要訓(xùn)練好演講技巧，是的，演講技巧對好演講有重要的幫助，但是這還不到演講的核心。商務(wù)演講才能，對職場人士的成功極其重要，正日益成為職業(yè)經(jīng)理人必備的素質(zhì)之一，然而，很多人因缺少表達與演講才能的訓(xùn)練，說話沒有重點，語句順序混亂，他們常對此感到煩惱沒有掌握溝通與表達技巧，不能明晰表達自己的意圖不理解自己的表達才能，不知如何準(zhǔn)備演講的內(nèi)容。沒有明晰的邏輯思維，不知如何用最短的時間講清重點。雙向溝通、口語化的表達以及利用視聽輔助手段正是商務(wù)講演的三要素。商務(wù)講演不僅需要講，還需要運用各種講演技巧保證聽眾可以明白和承受你所講的內(nèi)容。要到達這種效果，至少需要運用簡明易懂的語言，即口語化的表達，以及視聽輔助手段。目前商務(wù)情境中最常用的視聽輔助手段就是powerpoint，簡稱ppt。奧巴馬訪華之旅完畢了，但奧巴馬留給我們企業(yè)界的思索還有很多，注意到一個細節(jié)：奧巴馬總統(tǒng)在去北京之前，現(xiàn)行在上?？萍拣^與中國青年對話。今天，譚教師就這個新聞?wù)归_與您談?wù)勆虅?wù)演講的話題在對話開始之前，奧巴馬盛贊楊玉良和學(xué)生們的英語程度，并主動提出分別與他們合影，一下子把人們心里想往的東西說了出來;活動完畢后，奧巴馬當(dāng)著楊玉良的面直接問他的助手，今天他表現(xiàn)得是不是得體，像個小學(xué)生要急于得到教師確實認(rèn)一樣。演講開始，他先用一句帶有美國口音的上海話儂好來和大家拉近間隔，接著還在演講中提到了姚明，整個氣氛既莊嚴(yán)又很high。此時的美國總統(tǒng)像是學(xué)生們的老相識，像是他們中的一員，像是鄰家大哥，用娓娓道來的方式，試著跟這些陌生而又熟悉的男孩女孩交流。演講完畢后，奧巴馬特地繞場一周，與坐在前排的每一位學(xué)生聽眾握手致意，整個過程持續(xù)10多分鐘。接下來，他令人瞠目地自當(dāng)主持，把話語權(quán)牢牢地握在自己手中。此前還沒有見到哪國____，在如此重要的現(xiàn)場自己當(dāng)主持人，直接點名聽眾提問。演講從目的而言，本身就是為了煽動觀眾和聽眾情緒，到達思想和情感上的一種共鳴，并希望他們以實際行動積極做出某種回應(yīng)。而這種煽動性的前提是演講者本身思想深化、感情強烈、手段藝術(shù)的集合，這一定又印證了前面說到得演講的整體性。如何讓即興演講盡顯你的個人魅力央視財經(jīng)頻道《明星團隊》請來教育科技集團的四位領(lǐng)導(dǎo)兼演講高手做了一期特備節(jié)目，有一個環(huán)節(jié)特有意思，主持人準(zhǔn)備了一個裝有很多小玩意并被紅布蓋住的箱子，讓四位演講高手現(xiàn)場抽獎，摸到什么物件，就即興演講。演講的必須與的創(chuàng)立與開展有關(guān)。隨后看到，俞敏洪摸到一個雞毛撣子，周成剛摸出一個鐵榔頭，王剛摸出一個口罩，而陳向東居然摸出一個小瓶滴眼液。沒想到，這個看似難的題目，到了四位演講老手里，反而為他們贏得陣陣掌聲，演講時順帶還給做了一回廣告。俞洪敏即興演講之“雞毛撣子”：回憶往昔感情先行有時候，我們的生活需要一把雞毛撣子。因為當(dāng)我們的窗戶上有灰塵的時候，你看外面的世界會非常的模糊，就像當(dāng)初我在北大的時候，覺得北大是全世界的地方。當(dāng)然今天我也認(rèn)為北大不錯，仍然是我心中向往的圣地。但是假設(shè)當(dāng)初我沒有下定決心，用我自己生命的雞毛撣子，把北大在我眼前的這扇窗戶給抹干凈，然后看到外面的世界有可能還有我的天地的話，我就不會走出北大。1993年，我舉起了手中的雞毛撣子把窗戶擦干凈了，我走出了北大，就有了。俞洪敏創(chuàng)立的故事大家耳熟能詳，在演講中他將雞毛撣子說成決定人生轉(zhuǎn)折的一種英勇抉擇，可謂化腐朽為神奇啊。周成剛即興演講之“鐵榔頭”：娓娓道來承前啟后我到已經(jīng)十年了，一直參與的管理工作。后來，我有了很多的體會，作為一個管理者，需要你更多的綜合才能，比方分析^p才能、判斷才能、決斷才能。實際上，自從創(chuàng)立如今___年走來，有很多重大的決策，都是靠俞洪敏帶著我們“一錘定音”，所以才能抑制那么多的困難，尤其是當(dāng)XX年9月7日，經(jīng)過___年來的努力，我們共同把作為中國第一個教育公司在美國紐約交易所上市的時候，我們聽到那錘子敲下去一錘定音—從此走上了國際舞臺。周成剛演講時給人一種氣定神閑的感覺，在演講中娓娓道來。鐵榔頭作為一個勞開工具，自然離不開辛勤勞動隨之而來的成功，而“一錘定音”恰恰是這一切的結(jié)果。王剛即興演講之“口罩”：結(jié)合實際一語要中同學(xué)們這是一個小小的口罩，當(dāng)病菌肆虐的時候，戴上它，我們的靈魂和身體就能安康。但是是干什么的呢？是幫你摘除人生中另一個無形的口罩—阻擋你與世界進展交流的自卑。當(dāng)你把這個阻擋在你靈魂之前的口罩摘除的時候，你的靈魂就挺立起來了，你就獲得了與世界對話的自信和根本。顯然，在演講第一句話的時候，王剛還沒有進入狀態(tài)，演講時先鋪墊了一句，為他爭取了考慮的時間。隨后，在演講中他便把口罩的根本功能—“遮擋”拋出來，再鏈接到自卑和自信的問題，演講剩下的觀點也就順理成章了。陳向東即興演講之“滴眼液”：句句押韻大方激昂榮譽代表過去，學(xué)習(xí)代表將來。在學(xué)習(xí)的時候，當(dāng)你累了，滴點滴眼液，來尋找你一生為之奮斗的人生伙伴—你們可以鼓掌〔觀眾笑〕--的將來將永遠關(guān)注學(xué)員、培育棟梁，讓卑微、懦弱、落后只是傳說，讓中華民族的精神在大愛中得以傳揚。而夢想已經(jīng)啟航，青春就在我們前方，歌聲年輕嘹亮，幸福隨風(fēng)飄揚，連阿凡達都祝愿我們夢想永遠地久天長。在今天，我們發(fā)自內(nèi)心的祝福，在快樂當(dāng)中制造中國夢想，收獲你我的成長，一起讓中國成為世界反戰(zhàn)和平的脊梁。這段演講看似大而空，但當(dāng)天卻獲得做多的掌聲和笑聲，這出口成章，句句押韻的演講不是誰都做的到。這樣的句子往往能強有力的鼓舞士氣，激揚斗志，將演講推向高潮。演講與口才演講稿：說話的魅力在真誠這天，筆者走進一家電器商店，一臺音色清純透亮，低音渾厚震撼力強的音響引注意。一位男售貨員熱情地迎上來，滿臉職業(yè)微笑，主動介紹這種新產(chǎn)品。他的介紹很在行，很流暢，從性能優(yōu)勢到構(gòu)造特點，從價格比，到售后效勞，一一道來，邊進展演示。起初我被他那熱情而純熟的介紹所感動，對產(chǎn)品產(chǎn)生幾分好感。本想問點什么，可是他連珠炮似地講著，我總也插不上嘴，他不管你懂還是不懂，也不管你反響如何，喋喋不休地講下去，似乎你不掏出錢包他就決不罷休。于是，心里有幾分不悅了，特別是當(dāng)他表揚自己的品牌而貶低其他品牌時，我不免對他的動機產(chǎn)生了疑問：如此夸夸其談后，產(chǎn)品性能是否果真高超?頓時，這種疑慮把先前產(chǎn)生的好感一掃而光。只是出于禮貌不好意思走開，幸好這時又來了一位顧客，我乘機“逃”出了商店。不消說，那位售貨員為他白費了口舌而有幾分絕望和怨憤。筆者不能不說這是一位訓(xùn)練有素且內(nèi)行的推銷員，但卻又是一個不懂得說話微妙的推銷員。為什么他那滔滔不絕的介紹反而撲滅了顧客的購置欲望呢?這是值得深思的。大量事實證明，說話的魅力并不在于你說得多么流暢，滔滔不絕，而在于是否擅長表達真誠!最能推銷產(chǎn)品的人并不一定是口假設(shè)懸河的人，而是擅長表達真誠的人。當(dāng)你用得體的話語表達出真誠時，你就贏得了對方的信任，建立起人際之間的信賴關(guān)系，對方也就可能由信賴你這個人而喜歡你說的話，進而喜歡你的產(chǎn)品了。不僅推銷員講話如此，就是日常說話也是同樣道理。背得很熟，講得最順暢的演講也不公平理好的演講。滔滔不色，一瀉千里的演講雖然流暢優(yōu)美，但是假設(shè)少誠意，那就失去了吸引力，如同一束沒有生命力的絹花，很美麗但不鮮活動人，缺少魅力。因此，演講者首先應(yīng)想到的是如何把你的真誠注入演講之中，如何把自己的心意傳遞給對方。只有當(dāng)聽者感受到你的誠意時，他才會翻開心門，接收你講的內(nèi)容，彼此之間才能實現(xiàn)溝通和共鳴。某學(xué)院有這樣一個實例：有位教員寫了一本“思想政治工作方法”的書，出版社讓他推銷一千冊。對他來說，這遠比講課要難得多。為了把書推銷出去，他在學(xué)員隊搞了一次演講，他說：“……當(dāng)教師的在這里推銷自己寫的書，總不免有些為難。不過，如今作者也很難，寫了書，還得賣書。出版社一下壓給我一千冊，稿費一文沒有，所以我不推銷不行。這本書寫得怎樣，我自己不好評說。不過有兩點可以保證：第一，這本書是我用三年時間完成的，是我心血的結(jié)晶;第二，書的內(nèi)容決不是東拼西湊抄下來的，是我自己長期考慮的見解。前不久，這本書被思想政治工作研究會評為社科類圖書的二等獎，這是獲獎證書。說實話，對于我們這些教書匠來說，搞推銷比寫書還覺得難，只是硬著頭皮來找大家?guī)椭２贿^，買不買完全自愿，決不強迫。假設(shè)覺得這本書對你有用，你又有財力就買一本，算是幫我一個忙。謝謝?！彼倪@次演講立即產(chǎn)生了效果，一次就賣掉了300多冊。這位教員不是專職推銷員，但是他卻獲得了成功。從某種意義上說，他的成功就在于他恰到好處地表達了自己的真誠，贏得了聽眾的信賴。這再一次說明，在講話中學(xué)會表達真誠要比單純追求流暢和精采更重要。演講技巧：讓語言魅力為你的演講加分演講作為一項社會性和理論性很強的活動，其重要性自然不言而喻。他的本質(zhì)屬性很多專家學(xué)者已經(jīng)概括過了，比方廣泛的社會性，嚴(yán)密的整體性，精湛的藝術(shù)性和強烈的煽動性。其社會性表如今演講者與聽眾之間的關(guān)系、內(nèi)容和形式以及演講的價值都是具有深沉的社會性的。演講為什么重要?表示我們看看太平洋此岸，不會演講就不能當(dāng)美國總統(tǒng)。去到商業(yè)世界里，蘋果喬布斯更是精彩，有如蘋果那樣的吸引人?；氐轿覀兊耐恋厣?，樣子讓你絕望的馬云，在講臺上展現(xiàn)的魅力讓你敬仰，好的演講者能鼓勵別人，他能展現(xiàn)自己的魅力，并且引發(fā)別人共鳴。和演講比賽不一樣，商業(yè)上和工作中的演講目的不是僅僅贏得掌聲，而是到達你的商業(yè)目的，有的人認(rèn)為演講就是靠口才，成認(rèn)口才好很有優(yōu)勢，但是口才不好的人，就不能演講好嗎?不是!有的人認(rèn)為要訓(xùn)練好演講技巧，是的，演講技巧對好演講有重要的幫助，但是這還不到演講的核心。商務(wù)演講才能，對職場人士的成功極其重要，正日益成為職業(yè)經(jīng)理人必備的素質(zhì)之一，然而，很多人因缺少表達與演講才能的訓(xùn)練，說話沒有重點，語句順序混亂，他們常對此感到煩惱沒有掌握溝通與表達技巧，不能明晰表達自己的意圖不理解自己的表達才能，不知如何準(zhǔn)備演講的內(nèi)容。沒有明晰的邏輯思維，不知如何用最短的時間講清重點。雙向溝通、口語化的表達以及利用視聽輔助手段正是商務(wù)講演的三要素。商務(wù)講演不僅需要講，還需要運用各種講演技巧保證聽眾可以明白和承受你所講的內(nèi)容。要到達這種效果，至少需要運用簡明易懂的語言，即口語化的表達，以及視聽輔助手段。目前商務(wù)情境中最常用的視聽輔助手段就是powerpoint，簡稱ppt。奧巴馬訪華之旅完畢了，但奧巴馬留給我們企業(yè)界的思索還有很多，注意到一個細節(jié)：奧巴馬總統(tǒng)在去北京之前，現(xiàn)行在上?？萍拣^與中國青年對話。今天，譚教師就這個新聞?wù)归_與您談?wù)勆虅?wù)演講的話題在對話開始之前，奧巴馬盛贊楊玉良和學(xué)生們的英語程度，并主動提出分別與他們合影，一下子把人們心里想往的東西說了出來;活動完畢后，奧巴馬當(dāng)著楊玉良的面直接問他的助手，今天他表現(xiàn)得是不是得體，像個小學(xué)生要急于得到教師確實認(rèn)一樣。演講開始，他先用一句帶有美國口音的上海話儂好來和大家拉近間隔，接著還在演講中提到了姚明，整個氣氛既莊嚴(yán)又很high。此時的美國總統(tǒng)像是學(xué)生們的老相識，像是他們中的一員，像是鄰家大哥，用娓娓道來的方式，試著跟這些陌生而又熟悉的男孩女孩交流。演講完畢后，奧巴馬特地繞場一周，與坐在前排的每一位學(xué)生聽眾握手致意，整個過程持續(xù)10多分鐘。接下來，他令人瞠目地自當(dāng)主持，把話語權(quán)牢牢地握在自己手中。此前還沒有見到哪國____，在如此重要的現(xiàn)場自己當(dāng)主持人，直接點名聽眾提問。演講從目的而言，本身就是為了煽動觀眾和聽眾情緒，到達思想和情感上的一種共鳴，并希望他們以實際行動積極做出某種回應(yīng)。而這種煽動性的前提是演講者本身思想深化、感情強烈、手段藝術(shù)的集合，這一定又印證了前面說到得演講的整體性。演講與口才:口才與說話言語是我們的思想及情感的表達，是心底的聲音，沒有言語作為工具，我們的思想及情感就表現(xiàn)不出來。言語是思想的衣裳，它能完全表現(xiàn)一個人。一個粗濁或優(yōu)美的品格，在粗濁或優(yōu)美的措辭中會自然而然地流露出來。一個人雖然不一定能完全說出自己，但卻多數(shù)能鑒別及透露自己。在不知不覺中，在有意無意間，在別人的眼前，他往往以每一句話描繪自己的輪廓與畫像。說話既輕浮那么行動亦草率；所以談吐是行動之羽翼，對于一切談吐，人們最喜歡那種出自真誠而且經(jīng)過選擇的言語。言語是一種嚴(yán)肅的東西，有口才的人決不濫用它，同時也勸你不要強求別人聽你的活；假設(shè)別人不愿意聽，還是住口不說。回為對方或許對言語的重要未有相當(dāng)?shù)恼J(rèn)識：以致無法樂觀地承受。說話天才，不是天生的、是從現(xiàn)實中鍛煉出來的，是一分天才。九分努力的結(jié)果。人們假設(shè)既沒有擅長于辭令的才智，也沒有緘口不言的判斷力，那是一件可悲的事。思想的人只是空談，因思想是無聲的。自以為永遠說得不夠的人，常流于多言而必定是多言多夫。長舌頭與頭腦簡單往往結(jié)成親家。最要緊的是說得少又說得好，那便可被稱為懂得說話的藝術(shù)。人心不同，各如其面。各人的生活經(jīng)歷，思想情感，千差萬異，假設(shè)我們不能擅長跟各式各樣的人交談，討論，我們必然陷于孤陋寡聞，自以為是了，孤陋寡聞，而又自以為是的人，正是一個到處都不受歡迎的人，而且，只要每個人想一想：自己的各種看法、意見、興趣和主張，是不是從娘胎帶出來的呢？是不是一成不變的呢？是不是從來沒有錯過，沒有改正的呢，答案一定為：不是。正相反，它們是漸漸地經(jīng)過長期培養(yǎng)而成形的，它們是會常常改變的，“今日之我”，未必就同“昨日之我”。人與人之間，假設(shè)能和平相處，只有逅過語言一途。擅長言談的人，能把生活弄得隨時隨地都很快樂。他們在業(yè)余的時間里，可以和他們的朋友，或是他們的家庭，快快活活地過一個晚上，使大家得到更多的樂趣。而且，擅長談話的人，到處都受人歡迎，他能使許多不相識的人攜起手來，他能使許多彼此不發(fā)生興趣的人互相理解，互相感到需要，他們可以排難解紛，消除人與人之間的誤會，他們能撫慰愁苦煩悶的人，他們能鼓勵悲觀厭世的人，可以去除別人的疑慮和迷惑，可以使別人更聰明，更美妙，更快樂，更擁有作為。我們平常似乎很少人知道談話在生活中，有這么珍貴的價值，常常安排自己的生活，辦公啦，看電影啦，可是很少安排去找一些什么人，好好地談幾個小時的話。我們?nèi)フ遗笥训臅r候，不是為了要辦一些瑣碎的事情，就是為了應(yīng)付應(yīng)酬，聯(lián)絡(luò)聯(lián)絡(luò)，見了面除了隨意我些話來亂談一陣，并沒有好好地想想應(yīng)談些什么。在我們宴客或安排什么晚會時。我們花很多錢和時間在飯菜和游藝節(jié)目上。我們給客人預(yù)備了好酒、名菜，安排了一些文藝節(jié)目?？墒顷P(guān)于怎樣談話，卻一點也沒有想到。我們沒有想到在一起談些什么好，我們很少替客人們互相介紹，使他們在一起談些共同有興趣的事情。我們也沒有想到，在必要的時候，我們自己帶頭談起一個所有客人都會有興趣的話題，我們特別使那些沒有熟人的客人感覺到悶氣、難堪，只呆呆地?zé)o聊地一聲不響地坐在那里。在拜訪人的時候，我們穿得很整齊?？墒菍τ谝娏巳酥?，應(yīng)該講些什么，卻模糊得很。有許多人不但沒有隨時準(zhǔn)備和別人談話，事賣上，簡直有點怕談話，甚至于覺得談話是很討厭很費事的一件事。我們害怕遇見陌生的人，見了比我們地位高一點的人，我們不但害怕，而且還有點害羞，假設(shè)遇到不得不參加的會議時，我們坐在那里，除了舉手表決以外，什么事也不會作，我們不能站起支持，補充自己同意的意見，也不能反駁，批評我們反對的意見。為什么我們變成這樣的人呢？可能是因為我們從小缺乏集體生活，對人太不理解。也可能是固力某幾次談話失敗了，為了防止談話的再失敗，于是索性就不肯再開口了。也可能是誤解了多作事，少說話的真意，把不說話當(dāng)作一種美德。也可能是受了禍從口出這成語的影響，覺得不說話是一種保護自己的平安之道?！暗湉目诔觥边@句話，在以前相當(dāng)流行。類似這樣的道德教條還多得很，什么君子緘口啦，慎言啦，多言必失啦，等等?？傊?，都是叫人不要出聲，不要說話，不要發(fā)表意見。其實這些教條都是有它的社會背景的，在過去的中國，政治不良，____，平民沒有言論自由，誰要是言語不慎，批評了*，或是得罪了權(quán)貴，常常就會招致殺身滅族之禍。這樣相習(xí)相沿，人們便以不說話當(dāng)作一種美德，當(dāng)作一種平安之道?？墒且环N合理的社會，不說話，不但不是一種美德，而且也并非平安之道。為什么呢？在合理的社會，人人都有發(fā)表意見的權(quán)利和義務(wù)，對于一切社會的事情，是利是弊，應(yīng)興應(yīng)革，都應(yīng)該提出批評，提出建議，誰要是一聲不響，坐視不言，那就是一方面放棄了公民的權(quán)利，一方面也是沒有盡公民的義務(wù)。在某一個時候，說話的人，往往是并不做事情的人，許多不做事情的人在那里哇啦哇啦，空口說白話，高談闊論，于事無補。所以多說話，還不如多做事?？墒堑搅巳缃?，說話的人，就是做事的人。要做事，就不得不說話，說話也是為了把事情作得更快更好。說話和作事結(jié)合起來，那么就沒有什么說多說少的問題。在某些場合，說話就是做事，做事就是說話。例如學(xué)校的教師，政策政令的說明者，公共衛(wèi)生的宣傳員，展覽會的講解員等等，都是用他說話的才能效勞于社會，推動社會各方面事業(yè)的進步與開展的。至于一般辦事的人，一面做事一面也要說話。交流經(jīng)歷的時候要說話，交換意見時要說話，有所報告，有所詢問，有所批評時，都不免要說話。沒有這些種類的說話，或是應(yīng)該說而不說；應(yīng)該多說，而懶得說，都會阻礙事情的進展與開展的。所以，我們要從心底掃清一切過去社會上流行許多對說話的不正確的看法，認(rèn)譏清楚說話的才能在現(xiàn)代生活中的真正地位。這樣，我們就很容易摸到說話的意義和學(xué)到說話的技巧了演講稿技巧：如何讓你的演講充滿魅力演講稿技巧：如何讓你的演講充滿魅力不過在現(xiàn)實中，很多人在臺下是一個出色經(jīng)理人，博學(xué)多聞，見解精辟，但一站上臺，卻立即變成一位無趣的講者。經(jīng)常會看到一名經(jīng)理人頭腦空白地侃了數(shù)分鐘后，卻發(fā)現(xiàn)下面的聽眾雙臂抱胸，或茫然無措、打哈欠，有的還頻繁看表，最糟糕的是有人已經(jīng)開始離場……一旦出現(xiàn)這種情況，就說明這場演講徹底失敗了。作為一家企業(yè)的管理者，即便你不擅長演講，公開演講也會不時找上門來：“全體員工年度方案會發(fā)言”、“全國經(jīng)銷商大會宣講”、“某大型論壇演講”等等。所以，如何能把公開演講做好是每個企業(yè)家都要面對的問題。哲學(xué)家弗里德里希·尼采有句名言：“對語言的理解不僅僅限于詞句，而是連同語句的聲音、強度、變化、速度——并表達出來——簡而言之，就是言語背后的音樂，就是發(fā)自內(nèi)心的激情?！睂⒓で樽⑷氲窖葜v中去，演講者將樂在其中。而激情，是每個人天生都具備的。正如著名演講家卡耐基所說，“每個人只要會說話，就一定能成為出色的演講家。”磨劍林肯曾經(jīng)說過：“我相信，我假設(shè)是無話可說，就是經(jīng)歷再多，年齡再老，也不能免于難為情?！币M展成功的演講，需要有成功的準(zhǔn)備，否那么，未經(jīng)準(zhǔn)備即出如今聽眾面前，與未穿衣服一樣?？突惨辉購娬{(diào)，只有有備而來的演說者才能獲得自信和成功。假設(shè)沒有準(zhǔn)備，就像一個人上了戰(zhàn)場，帶著有故障的武器，并且身無彈藥。任何演講都需要作一定準(zhǔn)備，長那么數(shù)十年，短那么數(shù)分鐘。所謂“臺上非常鐘，臺下十年功”。那么在公開演講前要做哪些準(zhǔn)備？最重要的是理解你將要面對的演講對象，想方設(shè)法理解演講聽眾的需求。演說者與聽眾間建立起和諧關(guān)系，是一切成功演說的關(guān)鍵。根據(jù)聽眾的興趣來講演可以有效地抓住受眾，也可以使自己盡早進入演講的角色。曾把《如何尋找自己》這一題目講過六千屢次的演講家羅索·康威爾博士這樣回憶：“當(dāng)我去某一城或某一鎮(zhèn)訪問時，總是設(shè)法盡早抵達。以便去看看郵政局長、旅館經(jīng)理、學(xué)校校長、牧師們，然后會找時間去同他們交談。理解他們的歷史與他們擁有的開展時機。然后，我才發(fā)表演說，對哪些人議論，就得適當(dāng)?shù)剡x擇當(dāng)?shù)仡}材?！蔽鑴Ξ?dāng)公開演講馬上就要降臨，而你雖已經(jīng)準(zhǔn)備了數(shù)個小時，可仍然怯場。有一那么古老的戲劇法那么這樣說到：“誰假設(shè)不再有怯場的感覺，他定會走下坡路，而且必然會退出舞臺世界。”所以演講者不是要消除怯場，而僅僅是要控制怯場的消極方面。當(dāng)一個人處于一個很特別的場景之下時，精神就會緊張，一旦急劇上升到一定程度，就會出現(xiàn)語無倫次、昏厥等極端現(xiàn)象。在演講準(zhǔn)備工作已做得充分后，演講者需要關(guān)注一些小細節(jié)就可以把怯場控制住，例如穿稍寬松衣服、深呼吸、建立自信等等。人們常常更多地根據(jù)感覺和直覺，而很少憑借理智來做決定，當(dāng)然前提是“講什么”實事求是，而且翔實詳細。所以如何把準(zhǔn)備好的演講題材說到人們心坎兒里去，這決定著演講的成敗，但更多取決于演講前的充分構(gòu)思和準(zhǔn)備——“豬肚”，但演講中的“鳳頭”和“魚尾”也扮演著重要角色。每個演講都需要有一個無與倫比的、非常吸引人的導(dǎo)語，導(dǎo)語的目的是要讓聽眾從自身角度出發(fā)確信，這個演講對演講者非常重要。開始一定要與眾不同，確切地說就是一定要在開始時就能抓住聽眾的注意力?？v觀那些優(yōu)秀的演講家，他們大多以四種方式來開始自己的演講：一、一那么小故事。幽默故事和一般故事都可以，使用幽默故事當(dāng)然要求講話者要有幽默秉賦，切不可平淡呆板；而后一類故事，可以是現(xiàn)實生活中的軼事趣聞，也可以是中外歷有影響的事件；二、展示物品。講話之前，先拿出一件物品，肯定會讓在座的聽眾挺直身子。他們會猜想：他要表演魔術(shù)嗎？這就引起了聽眾的好奇；三、令人震驚的事實。它可以使聽者從一系列觸目驚心的事實中醒悟過來，造成一種“懸念”，使聽者急于理解更多情況；四、涉及聽者切身利益的話。把自己講話的內(nèi)容與聽者的切身利益聯(lián)絡(luò)起來，引起聽者的關(guān)注和重視。應(yīng)該摒棄的開頭有：沽名釣譽式，把空洞客套的導(dǎo)語當(dāng)作時髦的開始白，“很可惜我沒怎么準(zhǔn)備，但盡管如此，我還是想要試一試……”；不言而喻的事，無聊，“我們今天相聚在一起，因為……”；自殺式，無異于告訴聽眾，他們是何等的不重要，“我很抱歉，給諸位帶來了負擔(dān)，但……”一旦使用這樣的開始方式，演講將失敗無疑。完畢語的重要性不言而喻，精彩的完畢語猶如與人話別，能促人深思。一般來說，結(jié)尾都要總結(jié)觀點，簡明扼要地對所闡述的思想和觀點做一個高度概括的總結(jié)，以到達強化主題、畫龍點睛之作用；“懇求采取行動”也是一個好的選擇，演講者在結(jié)尾可以以充滿激情、扣人心弦的語言來表達思想主張，贏得聽眾感情共鳴，對聽眾的理智和感情進展呼喚，鼓舞聽眾振奮精神，付諸行動；結(jié)尾的另一個作用是“提出問題引起考慮”，提出問題，甚至是一系列的問題，這能引起聽眾深化考慮；假設(shè)已經(jīng)掌握了演講的奧秘，好的演講者經(jīng)常會用用含蓄、幽默的言辭或動作作為結(jié)尾，意思雖未直接表露，但富有興趣，發(fā)人深省，聽眾在歡聲笑語中禁不住要去考慮、領(lǐng)會演講者含而未露的深化用意。當(dāng)然，所有的解決方法，都像是一個“悟道”的過程，假設(shè)不能參透其中玄機，那么“方法”層面的“知識”就永遠不可能變成“智慧”，你也將仍然經(jīng)受著演講前的局促不安，并且收獲“蹩腳”的演講。我們不指望憑著一條三寸不爛之舌闖蕩江湖，但至少在演講中得到聽眾的重視和青睞，為自己的工作和生活加分。2023演講與口才演講稿范文：說話的魅力在真誠這天，筆者走進一家電器商店，一臺音色清純透亮，低音渾厚震撼力強的音響引注意。一位男售貨員熱情地迎上來，滿臉職業(yè)微笑，主動介紹這種新產(chǎn)品。他的介紹很在行，很流暢，從性能優(yōu)勢到構(gòu)造特點，從價格比，到售后效勞，一一道來，邊進展演示。起初我被他那熱情而純熟的介紹所感動，對產(chǎn)品產(chǎn)生幾分好感。本想問點什么，可是他連珠炮似地講著，我總也插不上嘴，他不管你懂還是不懂，也不管你反響如何，喋喋不休地講下去，似乎你不掏出錢包他就決不罷休。于是，心里有幾分不悅了，特別是當(dāng)他表揚自己的品牌而貶低其他品牌時，我不免對他的動機產(chǎn)生了疑問：如此夸夸其談后，產(chǎn)品性能是否果真高超?頓時，這種疑慮把先前產(chǎn)生的好感一掃而光。只是出于禮貌不好意思走開，幸好這時又來了一位顧客，我乘機“逃”出了商店。不消說，那位售貨員為他白費了口舌而有幾分絕望和怨憤。演講與口才演講稿由學(xué)習(xí)網(wǎng)提供!筆者不能不說這是一位訓(xùn)練有素且內(nèi)行的推銷員，但卻又是一個不懂得說話微妙的推銷員。為什么他那滔滔不絕的介紹反而撲滅了顧客的購置欲望呢?這是值得深思的。大量事實證明，說話的魅力并不在于你說得多么流暢，滔滔不絕，而在于是否擅長表達真誠!最能推銷產(chǎn)品的人并不一定是口假設(shè)懸河的人，而是擅長表達真誠的人。當(dāng)你用得體的話語表達出真誠時，你就贏得了對方的信任，建立起人際之間的信賴關(guān)系，對方也就可能由信賴你這個人而喜歡你說的話，進而喜歡你的產(chǎn)品了。不僅推銷員講話如此，就是日常說話也是同樣道理。背得很熟，講得最順暢的演講也不公平理好的演講。滔滔不色，一瀉千里的演講雖然流暢優(yōu)美，但是假設(shè)少誠意，那就失去了吸引力，如同一束沒有生命力的絹花，很美麗但不鮮活動人，缺少魅力。因此，演講者首先應(yīng)想到的是如何把你的真誠注入演講之中，如何把自己的心意傳遞給對方。只有當(dāng)聽者感受到你的誠意時，他才會翻開心門，接收你講的內(nèi)容，彼此之間才能實現(xiàn)溝通和共鳴。某學(xué)院有這樣一個實例：有位教員寫了一本“思想政治工作方法”的書，出版社讓他推銷一千冊。對他來說，這遠比講課要難得多。為了把書推銷出去，他在學(xué)員隊搞了一次演講，他說：“……當(dāng)教師的在這里推銷自己寫的書，總不免有些為難。不過，如今作者也很難，寫了書，還得賣書。出版社一下壓給我一千冊，稿費一文沒有，所以我不推銷不行。這本書寫得怎樣，我自己不好評說。不過有兩點可以保證：第一，這本書是我用三年時間完成的，是我心血的結(jié)晶;第二，書的內(nèi)容決不是東拼西湊抄下來的，是我自己長期考慮的見解。前不久，這本書被思想政治工作研究會評為社科類圖書的二等獎，這是獲獎證書。說實話，對于我們這些教書匠來說，搞推銷比寫書還覺得難，只是硬著頭皮來找大家?guī)椭?。不過，買不買完全自愿，決不強迫。假設(shè)覺得這本書對你有用，你又有財力就買一本，算是幫我一個忙。謝謝?！彼倪@次演講立即產(chǎn)生了效果，一次就賣掉了300多冊。這位教員不是專職推銷員，但是他卻獲得了成功。從某種意義上說，他的成功就在于他恰到好處地表達了自己的真誠，贏得了聽眾的信賴。這再一次說明，在講話中學(xué)會表達真誠要比單純追求流暢和精采更重要?？诓排c演講篇一：演講與口才人文社科學(xué)院11行政耿小峰11112113舌尖上的人際關(guān)系前言：隨著社會的開展，人與人之間的交際關(guān)系顯得越來越重要，人們不斷的尋找各中手段來建立，接近，參加到一種新的交際關(guān)系中。在建立，接近一種新的交際關(guān)系的過程中，開口說話，是一個非常重要的手段，可以說是建立交際關(guān)系的核心手段?！尽菊浚篰p】：：說話人際關(guān)系交際口才一、說話，翻開人際關(guān)系的鑰匙?！?〕人際關(guān)系的重要性。良好的人際關(guān)系無論對個人的成功還是單位的開展都顯得非常重要。美國卡耐基教育基金會對成功人士的研究發(fā)現(xiàn)，“一個成功的人，15%靠專業(yè)知識，85%靠人際關(guān)系與處世技巧”。因此，每個同志都必須學(xué)習(xí)建立良好的人際關(guān)系?！?〕通過說話建立人際關(guān)系當(dāng)我們開始尋求和身邊的人建立一種人際關(guān)系，建立一個交流圈的時候，我們除了要用行動去表現(xiàn)出這種意向，更需要開口說話，與人交談，尋找可以與子建立交際關(guān)系的關(guān)鍵因素，比方，通過交談，我們找到了一樣的興趣愛好，可以通過這個建立一種關(guān)系，又比方，我們通過交流，理解到對方的工作和你是一個行業(yè)，通過這個，你可以建立一個行業(yè)性的交際圈或者接觸進入到一個行業(yè)交際圈?？梢?，當(dāng)我們通過交流溝通來建立或者尋求一種人際關(guān)系，在有需要時我們可以通過人際光系可以得到相應(yīng)的幫助。二、人際交往中的談話技巧〔1〕選擇說話交流的話題與您剛認(rèn)識的人在一起談話或與人議論您不認(rèn)識的人，最好的方法是從一個話題到另一個話題地試著說，假設(shè)某個題目不行，再試下一個?；蛘咻喌侥阒v話時可講述你曾經(jīng)做過的事情或想過的事情，修整花園、方案旅行或其他我們已經(jīng)談過的話題。不要對片刻的沉默慌張，讓它過去即可。談話不是競賽，象跑步一樣拼命地沖到終點。當(dāng)我們發(fā)如今聚會上坐在您身邊的是個陌生人時，在開始釣魚之前先介紹一下自己。然后有各種各樣的開始方式。假設(shè)你是個很靦腆的人，在參加聚會之前就可在腦子里先想好。假設(shè)女主人已經(jīng)告訴你一些關(guān)于他的消息，您可以說我知道你的球隊在上星期的決賽中獲勝了。一定很精彩。假設(shè)你對他一點都不理解，可以說：您是住在這里還是游客？從他的答復(fù)中您可以期望開始話題。他可能會問你住在哪、從事什么職業(yè)等。非常簡單，但要注意給他說話的時機。另一個重要的開始白是征求建議。例如，您可以問一個熱心的園藝家：我想把花園中的一年生植物改種多年生的，您建議種什么好呢？或?qū)τ谝粋€在家或辦公室辦公的人，您可以問：我想買一部機。您有什么好的推薦嗎？假設(shè)沒有反響，可以問他的觀點。問他或她有關(guān)任何方面的觀點是很穩(wěn)妥的：政治、體育、股市、時尚和當(dāng)?shù)匦侣?，所有的都可以，但不能是已?jīng)問過的和反響是劇烈地反對或引起爭論的話題。在餐桌上另一個能提供良好開端的話題是食品或酒：好吃嗎？我沒有時間在廚房里真正地做一頓好飯。您自己做飯嗎？話題的選擇可以總結(jié)為以下幾個方法：①中心開花法。面對眾多的陌生人，選擇眾人關(guān)心的事件為題，圍繞人們的注意中心，引出許多人的議論，語花四濺，形成中心開花。②即興引入法。巧妙地借用彼時、彼地、彼人的某些材料為題，借此引發(fā)交談。③投石問路法。與陌生人交談，先提一些投石式的問題，在略有理解后再有目的地交談，便能談得較為自如。④循趣入題法。問明陌生人的興趣，循趣生發(fā)，能順利地進入話題。因為對方最感興趣的事，總是最熟悉、最有話可談也最樂于談的?！?〕正確的對話方式。社交性談話，既不同于個人的自說自話，也不同于當(dāng)眾演講，而是交往雙方構(gòu)成的聽與講相配合的對話。對話的本質(zhì)并非在于你一句我一句地輪流說話，而在于互相間的照應(yīng)。真正成功的對話，應(yīng)該是互相應(yīng)答的過程：自己的每一句話都應(yīng)是對方上一句話的繼續(xù)，對對方的每句話都應(yīng)作出反響，并能在自己的說話中適當(dāng)引用和重復(fù)。這樣，彼此間心理上就真正溝通了。為了能成功地進展對話，應(yīng)防止以下九種不正確的對話方式：①打斷別人的談話或搶接別人的話頭，擾亂別人的思路；②忽略了使用解釋與概括的方法，使對方一時難以領(lǐng)會你的意圖；③由于自己注意力的分散，迫使別人再次重復(fù)談過的話題；④像傾瀉炮彈似的連續(xù)發(fā)問，使人窮于應(yīng)付；對別人的提問漫不經(jīng)心，言談空洞，不著邊際；⑤隨意解釋某種現(xiàn)象，妄下斷語，借以表現(xiàn)自己是內(nèi)行；⑥避實就虛，含而不露，讓人迷惑不解；⑦不適當(dāng)?shù)貜娬{(diào)某些與主題風(fēng)馬牛不相及的細微末節(jié)，使人厭煩；⑧當(dāng)別人對某個話題興趣盎然時，你卻感到不耐煩，強行把話題轉(zhuǎn)移到自己感興趣的方面去；⑨將正確的觀點、中肯的勸告佯稱為錯誤的，使對方疑心你話中有戲弄之意?！?〕人際交往中說話的注意點在交談中，倘假設(shè)能注意以下小事，當(dāng)能產(chǎn)生增進人際關(guān)系的效果。這些小事是指：①讓先。讓別人先說，一方面可以表現(xiàn)你的謙虛，另一方面可以借此時機來觀察對方，給自己一個測度的時間和沉著考慮的余地。②避諱。不管與什么人交談，都應(yīng)對對方有所理解，聰明地避開某些對方忌諱的話題，如個人的隱私、疾病及不愿提及的事情，否那么會引起對方不快。要學(xué)會察顏觀色，一旦發(fā)現(xiàn)自己不小心觸及了對方的忌諱，對方面有不快之色或狀極尷介時，應(yīng)立即巧妙避開。③謙虛。社會心理學(xué)家發(fā)現(xiàn)，一般人總不喜歡嘴上老掛著我的人。因此，應(yīng)防止過于顯露自己的才學(xué)，開口便我如何如何。須知，謙虛的態(tài)度，總是易為人所承受的。在一般情況下，人們總是先承受一個人，而后才肯承受他的意見的。④誠懇。交談的態(tài)度以誠懇為宜。油腔滑調(diào)，縱然有很好的意見，也難以為人們所承受。⑤幽默。恰到好處的幽默，能使人在忍俊不禁之中，體會到深化的哲理。幽默運用適當(dāng)，可為社交增添活潑愉快氣氛。但妙趣橫生的談話，來于一個人修養(yǎng)和才華的有機結(jié)合，不可強求。假設(shè)僅僅為了追求幽默的結(jié)果，而講些風(fēng)格不高的笑話，甚至不惜侮辱別人，那么只能顯出自己的輕薄與無聊。⑥口頭禪?？陬^禪固然能表達個性，但多數(shù)是語言的負擔(dān)，即使內(nèi)容相當(dāng)吸引人，但假設(shè)加上假設(shè)干個這個那個嗯啊之類的口頭禪，就如同在煮熟的白米飯中摻上一把沙子一樣，令人難以下咽。所以，對作為語言負擔(dān)的口頭禪，應(yīng)當(dāng)割除。⑦插話。要盡量讓對方把話說完再插話。實在需要中途插話時，也應(yīng)征得對方同意，用商量的口氣說：對不起，我提個問題可以嗎?或我插句話好嗎?這樣可防止對方產(chǎn)生誤解。⑧平衡。假設(shè)幾個人一起交談，你要注意不要只把注意力集中到某一個人身上而冷落了其別人。除了你的對話者外，可用目光偶然光臨一下其他的人。對于沉默者那么應(yīng)設(shè)法使他開口，如問他你對這事有什么看法?這樣便可打破沉默，機智地引出他的話來。二、如何培養(yǎng)良好的口才和適宜的說話方法?！?〕多練習(xí)，這個不用多解釋，熟能生巧。走出去，多與人接觸，多說話，特別是多和不熟悉的人說話。剛開始練習(xí)的的時候，可以先從熟悉的人開始，多與周邊的人多交流，發(fā)表自己的意見和看法，抑制了心理障礙，再不斷的和陌生人搭訕。說的多了，說話的程度自然也就上去了?！?〕明確講話目的,做到有的放矢。明確談話目的，是獲得成功交談的前提條件。只有目的明確了，才知道應(yīng)該準(zhǔn)備什么話題和資料，采取何種談話風(fēng)格，運用哪些技巧，從而做到有的放矢，臨場應(yīng)變。假設(shè)談話目的不明確，漫無邊際，不僅浪費了時間，而且也是失禮的。所以談話之前，預(yù)先想一想要獲得的效果并為之努力，做好充分的準(zhǔn)備工作是交談成功的必備條件?！?〕注意邏輯性,講究層次,思路明晰。問題1、2、3-清清楚楚，別亂成一鍋粥，不知所云。每個人說話時都必須有邏輯性。說話有邏輯性，也是說話有條理，接收者能很明晰的提煉出你所要傳達的幾點意思，便于交流，又不會產(chǎn)生誤解。說話的邏輯性并非與生俱來的，而是需要通過學(xué)習(xí)不斷訓(xùn)練來培養(yǎng)的。〔4〕不斷進步自己的知識程度，拓寬自己的視野，要知道：工夫在詩外。肚子里有貨，才能出口成章，好的口才需要豐富的知識積累才能練成的。因此，在生活中要擅長學(xué)習(xí)、擅長積累知識，不斷的擴展自己的知識面，豐富自己的知識構(gòu)造。知識積累豐富了，談話時自然游刃有余、出口成章，也會給你留下一個知識淵博的好印象。參考書籍：1.《口才與人際關(guān)系學(xué)：當(dāng)眾說話的藝術(shù)》卡耐基，姚娟著海南出版社。2.《說話的魅力》，劉墉著，接力出版社。3.《說話的藝術(shù)》，林語堂著，陜西師范大學(xué)出版社。4.《進步說話程度全集》，張然著，中國商業(yè)出版社。5.《說話技巧》，奚華著，九州出版社。篇二：《演講與口才》課程標(biāo)準(zhǔn)《演講與口才》課程標(biāo)準(zhǔn)課程代碼：03107建議課時數(shù)：周4學(xué)時適用專業(yè)：公共關(guān)系專業(yè)、新聞專業(yè)先修課程：《現(xiàn)代漢語》、、《公共關(guān)系》后繼課程：《應(yīng)用文寫作》、《傳播學(xué)》、《廣告學(xué)》一、前言本課程是研究口語運用規(guī)律的一門應(yīng)用語言學(xué)科，是在相關(guān)理論指導(dǎo)下，綜合運用諸多學(xué)科培養(yǎng)學(xué)生在從事工作過程中口語運用才能的理論性很強的課程。本課程是對演講、口才、交際等根本理論的概述，以理論教學(xué)為根底，重點加強理論教學(xué)，以學(xué)生聽、讀、說、評、練為核心，進步學(xué)生的演講程度，培養(yǎng)學(xué)生的心理素質(zhì)，鍛煉學(xué)生的口才，塑造大學(xué)生自身的公關(guān)形象，以應(yīng)對現(xiàn)代社會生活、工作中的交際、求職、應(yīng)聘與自我推銷?！惨弧痴n程性質(zhì)本課程是培養(yǎng)當(dāng)代社會所需高職人才具有較強表達技能和素質(zhì)的一門實用性課程，是以語言為打破口，開發(fā)學(xué)生的表達、思維、交際等潛能的綜合性強的課程，也是培養(yǎng)學(xué)生的勇氣和自信、團隊精神和合作精神的復(fù)合性課程。〔二〕設(shè)計思路1、理論教學(xué)安排〔1〕讓學(xué)生理解并掌握演講的本質(zhì)和特征?！?〕理解演講的根本類型。〔3〕認(rèn)識演講的重要地位和作用。〔4〕明確演講與口才課學(xué)習(xí)的特殊要求，端正學(xué)習(xí)演講和鍛煉口才的態(tài)度，掌握可行的適宜于自己的演講學(xué)習(xí)方法。2、理論教學(xué)設(shè)計思想認(rèn)識到良好的心理素質(zhì)不僅是順利進展演講的前提，也是獲得良好效果的可靠保證，利用培養(yǎng)演講者良好心理素質(zhì)的方法，強化訓(xùn)練，培養(yǎng)當(dāng)眾講話的勇氣。運用朗讀、演講等方法，掌握并運用有聲語言咬字吐詞、運氣發(fā)聲、生氣傳情的技巧；掌握并運用演講態(tài)勢語言表情、眼神、手勢、身姿技巧。3、理論教學(xué)安排〔1〕即興演講。培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會即興演講情感謝發(fā)技巧和敏捷嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S技巧，掌握即興演講常見的表達方式?！?〕論辯演講。培養(yǎng)學(xué)生掌握論辯演講立論和駁論技巧，進步論辯演講的才能?！?〕交際口語。培養(yǎng)學(xué)生掌握交際口語的技巧，進步交際口語的程度。二、課程目的根據(jù)高職高專各相應(yīng)專業(yè)的培養(yǎng)目的，按照綜合職業(yè)才能的要求，本課程教學(xué)擬到達以下目的：〔一〕專業(yè)才能〔1〕專業(yè)根本知識理解言語交際的重要作用、根本原那么、習(xí)得方法，理解言語交際必備的心理素質(zhì)、思維素質(zhì)、應(yīng)變才能及傾聽素養(yǎng)，掌握有聲語言、態(tài)勢語言、社交語言、求職口才、即興演講、效勞口才等貼近學(xué)生將來工作崗位與日常生活理論需要的言語口才根本技巧與方法，并形成良好的言語交際意識與習(xí)慣?！?〕專業(yè)根本技能在言語交際中，首先做到敢說話、愿說話，其次做到能說話，會說話。能用標(biāo)準(zhǔn)普通話交流表達并能有效傾聽別人。在不同交際交往場合，與不同交往對象，能自信、準(zhǔn)確、明晰、流暢、貼切的表情達意并有效達成日常交際交往目的。能在言語理論中正確使用有聲語言、態(tài)勢語言、社交語言、求職口才、效勞口才等的根本技巧與方法，能分析^p評價自己、別人言語活動的優(yōu)劣。〔二〕方法才能培養(yǎng)學(xué)生形成“觀察身邊語言事實與現(xiàn)象→分析^p事實與現(xiàn)象→自我理論→理論中理解進步→擴展延伸”的學(xué)習(xí)方法，能主動從互聯(lián)網(wǎng)中搜素視頻、案例等學(xué)習(xí)資，具有自主學(xué)習(xí)的愿望，培養(yǎng)學(xué)生課堂內(nèi)外有方案有目的抓住一切可能的時機表達理論的習(xí)慣，并將理論日?；?、經(jīng)?；??！踩成鐣拍芘囵B(yǎng)學(xué)生樂觀積極自信的自我認(rèn)知習(xí)慣，養(yǎng)成學(xué)生良好的為人處事習(xí)慣；培養(yǎng)學(xué)生正確的價值觀和良好的團隊合作精神，培養(yǎng)學(xué)生良好的思辨習(xí)慣，這些都是自在表達、沉著應(yīng)對的重要前提。三、整體教學(xué)設(shè)計〔一〕教學(xué)形式1、把職業(yè)才能培養(yǎng)作為教學(xué)的主要方向，以案例教學(xué)、任務(wù)驅(qū)動、課內(nèi)模擬、課外理論為主要的教學(xué)環(huán)節(jié)，將理論提示、情景模擬、技能訓(xùn)練相交融。2、本課程將內(nèi)容分為七個訓(xùn)練任務(wù)，每個任務(wù)都提出了詳細的訓(xùn)練目的。在課后參加補充案例，讓學(xué)生可以品位精華。3、個訓(xùn)練工程之間互相關(guān)聯(lián)，采用遞進的方法，扎扎實實的進展訓(xùn)練。4、本課程以理論為主，理論教學(xué)為輔，理論教學(xué)與理論教學(xué)各占課程的一半?！捕辰虒W(xué)任務(wù)安排四、課程內(nèi)容、要求和設(shè)計際交流溝通中的綜合用。通過訓(xùn)練穩(wěn)固所學(xué)知識并將其內(nèi)化成才能。朗讀練習(xí)既進步普通話程度又能1.詩詞、繞口令的練習(xí)培養(yǎng)語感；有聲語言技巧2實訓(xùn)教學(xué)2.散文、語段朗讀練習(xí)的練習(xí)應(yīng)拓展至日常3.經(jīng)典演講詞聽與講的活、學(xué)習(xí)中，日常言語交練習(xí)際中應(yīng)有意識地運用頓、重音、語速、語氣和語調(diào)等技巧，表情達意效果更好。態(tài)勢語言理論教學(xué)1.眼神的運用2.表情的運用3.手勢的運用4.身姿語言理解眼神、表情、手勢、身姿等態(tài)勢語在言語交際中的根本含義，掌握這些態(tài)勢語運用根本原那么、技巧與方法，理解運用本卷須知，并在言語理論中嫻熟運用這些技巧與方法。通過訓(xùn)練穩(wěn)固所學(xué)態(tài)勢語1.登臺亮相訓(xùn)練2.案例分析^p討論實訓(xùn)教學(xué)知識并將其內(nèi)化成才能，首先應(yīng)用在朗讀練習(xí)中，2再逐步學(xué)會應(yīng)用在脫稿說3.訓(xùn)練內(nèi)容靈敏：朗讀材料有稿說話脫稿簡短說話話、即興演講、命題演講練習(xí)中，最終在日常交際自由選擇中純熟應(yīng)用這些技巧。應(yīng)根本用應(yīng)用模塊1.即興演講口才理解演講、辯論、求職、日常社交等對口才的不同要求，理解社交語言運用的根本原那么，明確表達準(zhǔn)確、明晰、流暢、貼切的2理論教學(xué)2.命題演講口才、演講根本要求，掌握演講、辯8論、求職、社交與職場口稿的寫作才根本技巧與方法；通過3.辯論口才多組貼近生活與工作實際4.求職口才情景的典型案例分析^p，尤5.社交與職場口才其重點掌握社交聊天、贊美、說服、回絕、公關(guān)問答、幽默等語言技巧在人際及職場言語交際中的應(yīng)用。篇三：演講與口才訓(xùn)練方法演講與口才訓(xùn)練方法課程簡介：自信放松練習(xí)、目光控制、肢體語言、聲音抑揚頓挫、控場抗干擾才能、開頭結(jié)尾技巧、即席演講、幽默技巧、推銷口才、應(yīng)聘競崗口才、會談辯論、言之有序、言之有物、主持人訓(xùn)練，(大釗演講與口才訓(xùn)練方法)上課形式：集中培訓(xùn)、以練為主；體驗式教學(xué)、針對性輔導(dǎo)；結(jié)合成功學(xué)，重在打破，讓您先“敢說”，后“能說”。特訓(xùn)對象：中層人員\基層人員\剛進入社會人士\大學(xué)生\技術(shù)人員\一切想在短期內(nèi)打破口才、渴望擁有成功與幸福人生的各界人士！1〕速讀法這里的“讀”指的是朗讀，是用嘴去讀，而不是用眼去看，顧名思義，“速讀”也就是快速的朗讀。這種訓(xùn)練方法的目的，是在于鍛煉人口齒伶俐，語音準(zhǔn)確，吐字明晰。方法：找來一篇演講辭或一篇文辭優(yōu)美的散文。先拿來字典、詞典把文章中不認(rèn)識或弄不懂的字、詞查出來，搞清楚，弄明白，然后開始朗讀。一般開始朗讀的時候速度較慢，逐次加快，一次比一次讀得快，最后到達你所能到達的最快速度。要求：讀的過程中不要有停頓，發(fā)音要準(zhǔn)確，吐字要明晰，要盡量到達發(fā)聲完好。因為假設(shè)你不把每個字音都完好的發(fā)出來，那么，假設(shè)速度加快以后，就會讓人聽不清楚你在說些什么，快也就失去了快的意義。我們的快必須建立在吐字清楚、發(fā)音干凈利落的根底上。我們都聽過體育節(jié)目的講解專家宋世雄的講解，他的講解就很有“快”的功夫。宋世雄講解的“快”，是快而不亂，每個字，每個音都發(fā)得非常清楚、準(zhǔn)確，沒有含混不清的地方。我們希望到達的快也就是他的那種快，吐字明晰，發(fā)音準(zhǔn)確，而不是為了快而快?！?〕背誦法我們要求的背誦，并不僅僅要求你把某篇演講辭、散文背下來就算完成了任務(wù)，我們要求的背誦，一是要“背”，二還要求“誦”。這種訓(xùn)練的目的有兩個：一是培養(yǎng)記憶才能，二是培養(yǎng)口頭表達才能。記憶是練口才必不可少的一種素質(zhì)。沒有好的記憶力，要想培養(yǎng)出口才是不可能的。只有大腦中充分地積累了知識，你才可能張口即出，滔滔不絕。假設(shè)你大腦中是一片空白，那么你再伶牙俐齒，也無濟無事。記憶與口才一樣，它并不是一種天賦的才能，后天的鍛煉對它同樣起著至關(guān)重要的作用，“背”正是對這種才能的培養(yǎng)?！?〕練聲法練聲也就是練聲音，練嗓子。在生活中，我們都喜歡聽那些飽滿圓潤、悅耳動聽的聲音，而不愿聽干癟無力、沙啞干澀的聲音。所以鍛煉出一副好嗓子，練就一腔悅耳動聽的聲音，是我們必做的工作。練聲的方法是：第一步，練氣。俗話說練聲先練氣，氣息是人體發(fā)聲的動力，就像汽車上的發(fā)動機一樣，它是發(fā)聲的根底。氣息的大小對發(fā)聲有著直接的關(guān)系。氣缺乏，聲音無力，用力過猛，又有損聲帶。所以我們練聲，首先要學(xué)會用氣。第二步，練聲。我們知道人類語言的聲是在聲帶上，也就是我們的聲音是通過氣流振動聲帶而發(fā)出來的?！?〕復(fù)述法復(fù)述法簡單地說，就是把別人的話重復(fù)地表達一遍。這種方法在課堂上使用的較多。如教師讓同學(xué)們看一段幻燈片，然后請同學(xué)復(fù)述幻燈片的情節(jié)或人物的對話。這種訓(xùn)練方法的目的，在于鍛煉人的記憶力、反響力和語言的連接性。其方法是：選一段長短適宜、有一定情節(jié)的文章。最好是小說或演講辭中表達性強的一段，然后請朗讀較好的同學(xué)進展朗讀，最好能用錄音機把它錄下來，然后聽一遍復(fù)述一遍，反復(fù)屢次地進展。直到能完全把這個作品復(fù)述出來。復(fù)述的時候，你可把第一次復(fù)述的內(nèi)容錄下來，然后比照原文，看你能復(fù)述下多少，重復(fù)進展，看多少遍自己才能把全部的內(nèi)容復(fù)述下來。這種練習(xí)絕不單單在于背誦，而在于鍛煉語言的連接性。假設(shè)能面對眾人復(fù)述就更好了，它還可以鍛煉你的膽量，抑制緊張心理。1996年10月14日，黃大釗先生率先在北京主講當(dāng)眾講話和人際溝通訓(xùn)練課程。隨即和他的朋友邁出了國內(nèi)成人素質(zhì)訓(xùn)練課程的第一步，并初見成效。2000年5月，在理論和理論相對成熟的根底上，黃大釗先生和曹瑞芳女士正式創(chuàng)立北京大釗口才培訓(xùn)中心，并創(chuàng)辦大釗訓(xùn)練品牌，開設(shè)了成人素質(zhì)訓(xùn)練的系列課程。2023年受國家勞動和社會保障部職業(yè)技能鑒定中心的委托，參與制定我國《與人交流職業(yè)資格測評標(biāo)準(zhǔn)》，并方案在2023年推廣施行。北京大釗培訓(xùn)中心，辦學(xué)的宗旨是：堅持以學(xué)員為主體的教學(xué)理念，訓(xùn)練形式采取互動式教學(xué)，以學(xué)員為主體，教師為導(dǎo)向。讓學(xué)員在參與中得到人生的感悟；在訓(xùn)練中得到才能的進步.經(jīng)過8年不斷的教學(xué)探究，積累了大量的實戰(zhàn)訓(xùn)練經(jīng)歷，結(jié)合心理學(xué)的應(yīng)用理論，針對人們當(dāng)眾講話和人際溝通方面存在的諸多困難，歸納總結(jié)出了當(dāng)眾講話三步法和人際關(guān)系板塊說，奠定了成人素質(zhì)訓(xùn)練課程的理論根底。演講與口才:在談話中盡展人格魅力一、豁達開朗展個性一位老者在乘船時，聽一些旅游者講起關(guān)于在魚肚子里發(fā)現(xiàn)珍珠寶物的故事，無聊之時，他湊上去說：“我給你們講一個真實的故事吧。我年輕的時候，曾和一位漂亮的女演員談過戀愛，后來，我到國外分公司任職，一去就是兩年，我和女演員的聯(lián)絡(luò)因此也越來越少。在回國之前，我特意買了一枚鉆石戒指，準(zhǔn)備給女朋友一個驚喜，然而半路上得知，一個月前，女演員已和某男影星結(jié)了婚。我一氣之下把戒指扔進了大海。幾天后，我回到了國內(nèi)某市，在一家餐館喝悶酒，魚端上來了，我心煩意亂地塞進嘴里，剛嚼了兩下，突然牙被一個東西硌了一下。你們猜，我吃著了什么？”“戒指。”大伙一齊說道。“不！”老人詭秘地一笑：“是一塊魚骨頭?！薄肮比巳和蝗槐l(fā)出爽朗的笑聲?，F(xiàn)場氣氛也隨之活潑起來，眾人為有這樣一位雖然陌生但卻豁達開朗的老人參加談話隊伍感到快樂。豁達開朗，是一種樂觀積極的人生態(tài)度，在談話中傳達給聽者的是安康向上的精神力量，人們從中不僅能獲得快樂，還能減輕某些方面的痛苦和壓力，在贏得別人好感的同時贏得了友誼。這正是談話的人格魅力之所在。二、寬容忍讓展胸襟新戰(zhàn)士小燕在一次班務(wù)會發(fā)言時，無意中涉及到了老兵小李的某些問題，小李誤認(rèn)為小燕是有意在班長面前出她丑，便連珠炮似的數(shù)落了小燕一番。事后有人對小燕說：“你怎么不頂她？”小燕說：“事情終會弄明白的，即使小李不明白，你們大伙不也都明鏡似的嗎？”打這以后，小李還經(jīng)常向別人分布說小燕這人專會巴結(jié)班長，愛表現(xiàn)自己。對此，小燕也一笑了之，她說：“我?guī)桶嚅L干活是應(yīng)該的，別人不幫大概是有原因的，要么累了，要么有別的事要做，班長有事我?guī)椭觯瑒e人有事我也沒看熱鬧啊，時間長了她會理解我的?！惫?，經(jīng)過一段時間的朝夕相處，小李對小燕的人品有了全新的認(rèn)識，主動向小燕賠了不是，全班同志也都樂意和小燕共事，甚至只要小燕參加勤務(wù)勞動時，大伙都不好意思偷懶了。寬容是生活中永不墜落的太陽，是獲得友誼的靈丹妙藥。在談話中，由于種種原因，難免會遇到別人的誤解甚至招致攻擊。此時，如能保持寬容的心態(tài)，先從自身找找缺點，再從長遠考慮問題，待云開霧散、真相大白之時，誤解你的人就會把心掏出來給你看，旁人也會為你寬容忍讓的風(fēng)度報以欽佩的目光。三、微言大義展鋒芒某縣國稅局，連年完不成稅收任務(wù)，僅今年上半年全縣就欠稅350多萬元。7月，張局長臨危受命，上任后即展開了深化細致的調(diào)查摸底工作。在此前提下，召集17個納稅大戶舉行座談會，張局長開宗明義說道：“我是個轉(zhuǎn)業(yè)干部，天生的二桿子脾氣，我到這兒任國稅局長，一不圖官，二不圖錢，就圖個痛痛快快干工作，我初來乍到，能不能踢好頭三腳，還要看各位買不買賬。一句話，政策以外的錢我一分不收，該納的稅一個子兒也不能少，而且一天也不能再拖，誰覺著為難，自己看著辦，下周的這個時間我要結(jié)果?！睍?，在17家納稅大戶的帶動下，上半年欠收的所有稅款一周內(nèi)全部完成。在談話當(dāng)中，有時需要苦口婆心地講道理，而有時那么不需長篇大論，緊要處點到為止，正所謂言簡意賅、微言大義。張局長簡短的幾句話，不僅展現(xiàn)了軍人果斷的性格和干練的作風(fēng)，而且字里行間展露著鋒芒。在這樣的氣勢下，有誰愿與“初來乍到”的新局長過不去呢？所以，張局長上任伊始來個“開門紅”也是順理成章的事兒了。四、義正辭嚴(yán)展自尊一天，某車間主任將幾位年齡稍大些的女工叫到辦公室說：“根據(jù)廠長辦公會議精神，咱車間要減幾個人，我考慮你們幾位年紀(jì)大些，打算讓你們先退下來?！甭劼牬搜裕瑤孜慌ひ粫r間愣了，這就意味著下崗嘛。李女士站出來說：“當(dāng)初訂的用工合同里不是這樣的表述吧。我們年紀(jì)相對大些這是事實，但我們工作效率高、工藝好這也是事實，你憑什么叫我們退下來？”主任見說得在理，又扯出一條理由來：“你們幾位身體不是有病嗎？這也是為你們著想啊?！崩钆慨?dāng)仁不讓：“有病也沒有要求領(lǐng)導(dǎo)照顧，也沒有耽誤正常工作，更沒有躺在車間白拿錢，我們哪點理虧啦？如今不都興競爭嗎？咱可以競爭上崗，這么退下來我不同意?！边@時，其他幾位女工也紛紛附和，車間主任只好收回成命。談話中的人格魅力不僅展如今達觀開朗或?qū)捜萑套尩囊幻?，有時堅持原那么、據(jù)理力爭更能展現(xiàn)一個人的人格魅力。李女士的辯駁有理有據(jù)，義正辭嚴(yán)，既維護了自身的利益，同時也展示了自己的尊嚴(yán)。五、一言九鼎展品質(zhì)某廠職工小方，經(jīng)常向同事夸耀自己在市房管所有熟人，能辦房產(chǎn)證，而且花錢少、辦事快。開始人們還信以為真，有些急于辦理房產(chǎn)證的同事便交錢相托，但時過多日，不見回音，問到小方，他才說：“近來人家事兒太多，再等等。”拖得時間長了，同事們對他的辦事才能產(chǎn)生疑心，便向他要錢，他找理由說：“謀事在人，成事在天。懂不懂？你的事兒雖然沒辦成，可我該跑的跑了，該請的請了，你不能讓我為你掏腰包吧?”言下之意，錢沒啦。從此以后，小方的話再也沒人信了，以致于人們在閑暇聊天時，只要小方往人群里一站，大伙好似有一種默契似的，始終沉默不語，繼而紛紛散去。在談話中，我們一般崇尚“一言九鼎”“落地砸坑”“張嘴就能見到腸子”的直爽性格，而不喜歡轉(zhuǎn)彎抹角的彎彎繞，更討厭貌似有口無心、直言快語