演講與口才-演講口才-面對(duì)責(zé)難怎么辦

第87頁(yè)共87頁(yè)演講與口才:演講口才——面對(duì)責(zé)難怎么辦演講與口才:演講口才——面對(duì)責(zé)難怎么辦。在演講的過(guò)程中遇到責(zé)難也是常有的事。所謂責(zé)難，就是責(zé)備非難，大致包含兩種情況：一種是對(duì)所談?dòng)幸蓡?wèn)或不同意見(jiàn)而提出問(wèn)題和反對(duì)意見(jiàn)，多為好心的；另一種那么是成心刁難，搞惡作劇，以到達(dá)讓發(fā)言者難堪、出丑的目的，多為惡意。鑒于上述情況，演講時(shí)面對(duì)責(zé)難的控制，也必須有所區(qū)別?！?〕面對(duì)好心的責(zé)難時(shí)。假設(shè)所面對(duì)是好心的責(zé)難，演講者就應(yīng)盡己所知，認(rèn)真、負(fù)責(zé)地闡述自己的觀點(diǎn)或解答對(duì)方的問(wèn)題。只要不是涉及國(guó)家、組織機(jī)密和有傷風(fēng)化等內(nèi)容的，都應(yīng)有問(wèn)必答，不可用“無(wú)可奉告”之類(lèi)的外交辭令搪塞。假設(shè)確實(shí)答復(fù)不了，也要老老實(shí)實(shí)地表示歉意，或者留下另行討論的話語(yǔ)。有一位宣傳部長(zhǎng)在宣講時(shí)事政策時(shí)，一位工人站起來(lái)問(wèn)道：“你老講形勢(shì)好，為什么全國(guó)到處都在下崗?”這位部長(zhǎng)就說(shuō)：“下崗是社會(huì)開(kāi)展的正?，F(xiàn)象，是社會(huì)進(jìn)步的表現(xiàn)，恰恰說(shuō)明形勢(shì)好。如今一些地方、部門(mén)人浮于事，沒(méi)事做，而一些地方、部門(mén)又事多等人做，這正常嗎?一個(gè)工廠技術(shù)落后、設(shè)備陳舊，產(chǎn)品沒(méi)市場(chǎng)，大家都發(fā)不出工資，還不如讓一些人下崗轉(zhuǎn)行，去干社會(huì)需要的事。這樣，既滿足了社會(huì)的需求，大家又都有錢(qián)可掙，不比要死不活地吊著好嗎?”〔2〕面對(duì)惡意的責(zé)難時(shí)。遇到這種情況，就需要演講者大膽一些，應(yīng)針?shù)h相對(duì)，堅(jiān)決、果斷地當(dāng)眾揭露制服。手法上可以多樣化：或反唇相譏，或以牙還牙，或幽默幽默?？傊荒茏屍淦髨D得逞。假設(shè)不予理睬、回絕答復(fù)，或者發(fā)火、生氣，或者令其分開(kāi)或自己分開(kāi)，都是不恰當(dāng)?shù)?。因?yàn)檫@不僅會(huì)助長(zhǎng)其氣焰，混淆其他聽(tīng)眾的視聽(tīng)，更會(huì)有損自己的形象。請(qǐng)看這個(gè)事例：前蘇聯(lián)詩(shī)人馬雅可夫斯基一次在莫斯科演講，猛烈鞭撻時(shí)弊和庸俗文人的行徑，致使某些感到“委屈”的人騷動(dòng)起來(lái)。有個(gè)家伙企圖中傷馬雅可夫斯基，喊道：“您講的笑話我不懂?！瘪R雅可夫斯基幽默地說(shuō)：“你莫非是長(zhǎng)頸鹿?只有長(zhǎng)頸鹿才可能星期一浸濕的腳，到星期六才感到哪!”聽(tīng)到這話，那家伙暴跳如雷，大聲嚷道：“我說(shuō)馬雅可夫斯基，您怎么把我們大家都當(dāng)成白癡啦?”馬雅可夫斯基故作驚異地答復(fù)：“哎，您這是什么話?怎么是大家呢?我面前看到只有一個(gè)人。……”就這樣，馬雅可夫斯基以幽默的語(yǔ)言、辛辣的挖苦，制服了別有用心的破壞者，改變了演講的被動(dòng)場(chǎng)面，最終贏得了廣闊聽(tīng)眾的熱烈掌聲。演講與口才:口才與說(shuō)話言語(yǔ)是我們的思想及情感的表達(dá)，是心底的聲音，沒(méi)有言語(yǔ)作為工具，我們的思想及情感就表現(xiàn)不出來(lái)。言語(yǔ)是思想的衣裳，它能完全表現(xiàn)一個(gè)人。一個(gè)粗濁或優(yōu)美的品格，在粗濁或優(yōu)美的措辭中會(huì)自然而然地流露出來(lái)。一個(gè)人雖然不一定能完全說(shuō)出自己，但卻多數(shù)能鑒別及透露自己。在不知不覺(jué)中，在有意無(wú)意間，在別人的眼前，他往往以每一句話描繪自己的輪廓與畫(huà)像。說(shuō)話既輕浮那么行動(dòng)亦草率；所以談吐是行動(dòng)之羽翼，對(duì)于一切談吐，人們最喜歡那種出自真誠(chéng)而且經(jīng)過(guò)選擇的言語(yǔ)。言語(yǔ)是一種嚴(yán)肅的東西，有口才的人決不濫用它，同時(shí)也勸你不要強(qiáng)求別人聽(tīng)你的活；假設(shè)別人不愿意聽(tīng)，還是住口不說(shuō)?；貫閷?duì)方或許對(duì)言語(yǔ)的重要未有相當(dāng)?shù)恼J(rèn)識(shí)：以致無(wú)法樂(lè)觀地承受。說(shuō)話天才，不是天生的、是從現(xiàn)實(shí)中鍛煉出來(lái)的，是一分天才。九分努力的結(jié)果。人們假設(shè)既沒(méi)有擅長(zhǎng)于辭令的才智，也沒(méi)有緘口不言的判斷力，那是一件可悲的事。思想的人只是空談，因思想是無(wú)聲的。自以為永遠(yuǎn)說(shuō)得不夠的人，常流于多言而必定是多言多夫。長(zhǎng)舌頭與頭腦簡(jiǎn)單往往結(jié)成親家。最要緊的是說(shuō)得少又說(shuō)得好，那便可被稱(chēng)為懂得說(shuō)話的藝術(shù)。人心不同，各如其面。各人的生活經(jīng)歷，思想情感，千差萬(wàn)異，假設(shè)我們不能擅長(zhǎng)跟各式各樣的人交談，討論，我們必然陷于孤陋寡聞，自以為是了，孤陋寡聞，而又自以為是的人，正是一個(gè)到處都不受歡迎的人，而且，只要每個(gè)人想一想：自己的各種看法、意見(jiàn)、興趣和主張，是不是從娘胎帶出來(lái)的呢？是不是一成不變的呢？是不是從來(lái)沒(méi)有錯(cuò)過(guò)，沒(méi)有改正的呢，答案一定為：不是。正相反，它們是漸漸地經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期培養(yǎng)而成形的，它們是會(huì)常常改變的，“今日之我”，未必就同“昨日之我”。人與人之間，假設(shè)能和平相處，只有逅過(guò)語(yǔ)言一途。擅長(zhǎng)言談的人，能把生活弄得隨時(shí)隨地都很快樂(lè)。他們?cè)跇I(yè)余的時(shí)間里，可以和他們的朋友，或是他們的家庭，快快活活地過(guò)一個(gè)晚上，使大家得到更多的樂(lè)趣。而且，擅長(zhǎng)談話的人，到處都受人歡迎，他能使許多不相識(shí)的人攜起手來(lái)，他能使許多彼此不發(fā)生興趣的人互相理解，互相感到需要，他們可以排難解紛，消除人與人之間的誤會(huì)，他們能撫慰愁苦煩悶的人，他們能鼓勵(lì)悲觀厭世的人，可以去除別人的疑慮和迷惑，可以使別人更聰明，更美妙，更快樂(lè)，更擁有作為。我們平常似乎很少人知道談話在生活中，有這么珍貴的價(jià)值，常常安排自己的生活，辦公啦，看電影啦，可是很少安排去找一些什么人，好好地談幾個(gè)小時(shí)的話。我們?nèi)フ遗笥训臅r(shí)候，不是為了要辦一些瑣碎的事情，就是為了應(yīng)付應(yīng)酬，聯(lián)絡(luò)聯(lián)絡(luò)，見(jiàn)了面除了隨意我些話來(lái)亂談一陣，并沒(méi)有好好地想想應(yīng)談些什么。在我們宴客或安排什么晚會(huì)時(shí)。我們花很多錢(qián)和時(shí)間在飯菜和游藝節(jié)目上。我們給客人預(yù)備了好酒、名菜，安排了一些文藝節(jié)目?？墒顷P(guān)于怎樣談話，卻一點(diǎn)也沒(méi)有想到。我們沒(méi)有想到在一起談些什么好，我們很少替客人們互相介紹，使他們?cè)谝黄鹫勑┕餐信d趣的事情。我們也沒(méi)有想到，在必要的時(shí)候，我們自己帶頭談起一個(gè)所有客人都會(huì)有興趣的話題，我們特別使那些沒(méi)有熟人的客人感覺(jué)到悶氣、難堪，只呆呆地?zé)o聊地一聲不響地坐在那里。在拜訪人的時(shí)候，我們穿得很整齊。可是對(duì)于見(jiàn)了人之后，應(yīng)該講些什么，卻模糊得很。有許多人不但沒(méi)有隨時(shí)準(zhǔn)備和別人談話，事賣(mài)上，簡(jiǎn)直有點(diǎn)怕談話，甚至于覺(jué)得談話是很討厭很費(fèi)事的一件事。我們害怕遇見(jiàn)生疏的人，見(jiàn)了比我們地位高一點(diǎn)的人，我們不但害怕，而且還有點(diǎn)害羞，假設(shè)遇到不得不參加的會(huì)議時(shí)，我們坐在那里，除了舉手表決以外，什么事也不會(huì)作，我們不能站起支持，補(bǔ)充自己同意的意見(jiàn)，也不能反駁，批評(píng)我們反對(duì)的意見(jiàn)。為什么我們變成這樣的人呢？可能是因?yàn)槲覀儚男∪狈w生活，對(duì)人太不理解。也可能是固力某幾次談話失敗了，為了防止談話的再失敗，于是索性就不肯再開(kāi)口了。也可能是誤解了多作事，少說(shuō)話的真意，把不說(shuō)話當(dāng)作一種美德。也可能是受了禍從口出這成語(yǔ)的影響，覺(jué)得不說(shuō)話是一種保護(hù)自己的平安之道?！暗湉目诔觥边@句話，在以前相當(dāng)流行。類(lèi)似這樣的道德教條還多得很，什么君子緘口啦，慎言啦，多言必失啦，等等。總之，都是叫人不要出聲，不要說(shuō)話，不要發(fā)表意見(jiàn)。其實(shí)這些教條都是有它的社會(huì)背景的，在過(guò)去的中國(guó)，政治不良，____，平民沒(méi)有言論自由，誰(shuí)要是言語(yǔ)不慎，批評(píng)了*，或是得罪了權(quán)貴，常常就會(huì)招致殺身滅族之禍。這樣相習(xí)相沿，人們便以不說(shuō)話當(dāng)作一種美德，當(dāng)作一種平安之道?？墒且环N合理的社會(huì)，不說(shuō)話，不但不是一種美德，而且也并非平安之道。為什么呢？在合理的社會(huì)，人人都有發(fā)表意見(jiàn)的權(quán)利和義務(wù)，對(duì)于一切社會(huì)的事情，是利是弊，應(yīng)興應(yīng)革，都應(yīng)該提出批評(píng)，提出建議，誰(shuí)要是一聲不響，坐視不言，那就是一方面放棄了公民的權(quán)利，一方面也是沒(méi)有盡公民的義務(wù)。在某一個(gè)時(shí)候，說(shuō)話的人，往往是并不做事情的人，許多不做事情的人在那里哇啦哇啦，空口說(shuō)白話，高談闊論，于事無(wú)補(bǔ)。所以多說(shuō)話，還不如多做事?？墒堑搅巳缃?，說(shuō)話的人，就是做事的人。要做事，就不得不說(shuō)話，說(shuō)話也是為了把事情作得更快更好。說(shuō)話和作事結(jié)合起來(lái)，那么就沒(méi)有什么說(shuō)多說(shuō)少的問(wèn)題。在某些場(chǎng)合，說(shuō)話就是做事，做事就是說(shuō)話。例如學(xué)校的教師，政策政令的說(shuō)明者，公共衛(wèi)生的宣傳員，展覽會(huì)的講解員等等，都是用他說(shuō)話的才能效勞于社會(huì)，推動(dòng)社會(huì)各方面事業(yè)的進(jìn)步與開(kāi)展的。至于一般辦事的人，一面做事一面也要說(shuō)話。交流經(jīng)歷的時(shí)候要說(shuō)話，交換意見(jiàn)時(shí)要說(shuō)話，有所報(bào)告，有所詢(xún)問(wèn)，有所批評(píng)時(shí)，都不免要說(shuō)話。沒(méi)有這些種類(lèi)的說(shuō)話，或是應(yīng)該說(shuō)而不說(shuō)；應(yīng)該多說(shuō)，而懶得說(shuō)，都會(huì)阻礙事情的進(jìn)展與開(kāi)展的。所以，我們要從心底掃清一切過(guò)去社會(huì)上流行許多對(duì)說(shuō)話的不正確的看法，認(rèn)譏清楚說(shuō)話的才能在現(xiàn)代生活中的真正地位。這樣，我們就很容易摸到說(shuō)話的意義和學(xué)到說(shuō)話的技巧了口才與演講篇一：演講與口才人文社科學(xué)院11行政耿小峰11112113舌尖上的人際關(guān)系前言：隨著社會(huì)的開(kāi)展，人與人之間的交際關(guān)系顯得越來(lái)越重要，人們不斷的尋找各中手段來(lái)建立，接近，參加到一種新的交際關(guān)系中。在建立，接近一種新的交際關(guān)系的過(guò)程中，開(kāi)口說(shuō)話，是一個(gè)非常重要的手段，可以說(shuō)是建立交際關(guān)系的核心手段?！尽菊浚篰p】：：說(shuō)話人際關(guān)系交際口才一、說(shuō)話，翻開(kāi)人際關(guān)系的鑰匙?！?〕人際關(guān)系的重要性。良好的人際關(guān)系無(wú)論對(duì)個(gè)人的成功還是單位的開(kāi)展都顯得非常重要。美國(guó)卡耐基教育基金會(huì)對(duì)成功人士的研究發(fā)現(xiàn)，“一個(gè)成功的人，15%靠專(zhuān)業(yè)知識(shí)，85%靠人際關(guān)系與處世技巧”。因此，每個(gè)同志都必須學(xué)習(xí)建立良好的人際關(guān)系?！?〕通過(guò)說(shuō)話建立人際關(guān)系當(dāng)我們開(kāi)始尋求和身邊的人建立一種人際關(guān)系，建立一個(gè)交流圈的時(shí)候，我們除了要用行動(dòng)去表現(xiàn)出這種意向，更需要開(kāi)口說(shuō)話，與人交談，尋找可以與子建立交際關(guān)系的關(guān)鍵因素，比方，通過(guò)交談，我們找到了一樣的興趣愛(ài)好，可以通過(guò)這個(gè)建立一種關(guān)系，又比方，我們通過(guò)交流，理解到對(duì)方的工作和你是一個(gè)行業(yè)，通過(guò)這個(gè)，你可以建立一個(gè)行業(yè)性的交際圈或者接觸進(jìn)入到一個(gè)行業(yè)交際圈。可見(jiàn)，當(dāng)我們通過(guò)交流溝通來(lái)建立或者尋求一種人際關(guān)系，在有需要時(shí)我們可以通過(guò)人際光系可以得到相應(yīng)的幫助。二、人際交往中的談話技巧〔1〕選擇說(shuō)話交流的話題與您剛認(rèn)識(shí)的人在一起談話或與人議論您不認(rèn)識(shí)的人，最好的方法是從一個(gè)話題到另一個(gè)話題地試著說(shuō)，假設(shè)某個(gè)題目不行，再試下一個(gè)?；蛘咻喌侥阒v話時(shí)可講述你曾經(jīng)做過(guò)的事情或想過(guò)的事情，修整花園、方案旅行或其他我們已經(jīng)談過(guò)的話題。不要對(duì)片刻的沉默慌張，讓它過(guò)去即可。談話不是競(jìng)賽，象跑步一樣拼命地沖到終點(diǎn)。當(dāng)我們發(fā)如今聚會(huì)上坐在您身邊的是個(gè)生疏人時(shí)，在開(kāi)始釣魚(yú)之前先介紹一下自己。然后有各種各樣的開(kāi)始方式。假設(shè)你是個(gè)很靦腆的人，在參加聚會(huì)之前就可在腦子里先想好。假設(shè)女主人已經(jīng)告訴你一些關(guān)于他的消息，您可以說(shuō)我知道你的球隊(duì)在上星期的決賽中獲勝了。一定很精彩。假設(shè)你對(duì)他一點(diǎn)都不理解，可以說(shuō)：您是住在這里還是游客？從他的答復(fù)中您可以期望開(kāi)始話題。他可能會(huì)問(wèn)你住在哪、從事什么職業(yè)等。非常簡(jiǎn)單，但要注意給他說(shuō)話的時(shí)機(jī)。另一個(gè)重要的開(kāi)始白是征求建議。例如，您可以問(wèn)一個(gè)熱心的園藝家：我想把花園中的一年生植物改種多年生的，您建議種什么好呢？或?qū)τ谝粋€(gè)在家或辦公室辦公的人，您可以問(wèn)：我想買(mǎi)一部機(jī)。您有什么好的推薦嗎？假設(shè)沒(méi)有反響，可以問(wèn)他的觀點(diǎn)。問(wèn)他或她有關(guān)任何方面的觀點(diǎn)是很穩(wěn)妥的：政治、體育、股市、時(shí)尚和當(dāng)?shù)匦侣?，所有的都可以，但不能是已?jīng)問(wèn)過(guò)的和反響是劇烈地反對(duì)或引起爭(zhēng)論的話題。在餐桌上另一個(gè)能提供良好開(kāi)端的話題是食品或酒：好吃嗎？我沒(méi)有時(shí)間在廚房里真正地做一頓好飯。您自己做飯嗎？話題的選擇可以總結(jié)為以下幾個(gè)方法：①中心開(kāi)花法。面對(duì)眾多的生疏人，選擇眾人關(guān)心的事件為題，圍繞人們的注意中心，引出許多人的議論，語(yǔ)花四濺，形成中心開(kāi)花。②即興引入法。巧妙地借用彼時(shí)、彼地、彼人的某些材料為題，借此引發(fā)交談。③投石問(wèn)路法。與生疏人交談，先提一些投石式的問(wèn)題，在略有理解后再有目的地交談，便能談得較為自如。④循趣入題法。問(wèn)明生疏人的興趣，循趣生發(fā)，能順利地進(jìn)入話題。因?yàn)閷?duì)方最感興趣的事，總是最熟悉、最有話可談也最樂(lè)于談的?！?〕正確的對(duì)話方式。社交性談話，既不同于個(gè)人的自說(shuō)自話，也不同于當(dāng)眾演講，而是交往雙方構(gòu)成的聽(tīng)與講相配合的對(duì)話。對(duì)話的本質(zhì)并非在于你一句我一句地輪流說(shuō)話，而在于互相間的照應(yīng)。真正成功的對(duì)話，應(yīng)該是互相應(yīng)答的過(guò)程：自己的每一句話都應(yīng)是對(duì)方上一句話的繼續(xù)，對(duì)對(duì)方的每句話都應(yīng)作出反響，并能在自己的說(shuō)話中適當(dāng)引用和重復(fù)。這樣，彼此間心理上就真正溝通了。為了能成功地進(jìn)展對(duì)話，應(yīng)防止以下九種不正確的對(duì)話方式：①打斷別人的談話或搶接別人的話頭，擾亂別人的思路；②忽略了使用解釋與概括的方法，使對(duì)方一時(shí)難以領(lǐng)會(huì)你的意圖；③由于自己注意力的分散，迫使別人再次重復(fù)談過(guò)的話題；④像傾瀉炮彈似的連續(xù)發(fā)問(wèn)，使人窮于應(yīng)付；對(duì)別人的提問(wèn)漫不經(jīng)心，言談空洞，不著邊際；⑤隨意解釋某種現(xiàn)象，妄下斷語(yǔ)，借以表現(xiàn)自己是內(nèi)行；⑥避實(shí)就虛，含而不露，讓人迷惑不解；⑦不適當(dāng)?shù)貜?qiáng)調(diào)某些與主題風(fēng)馬牛不相及的細(xì)微末節(jié)，使人厭煩；⑧當(dāng)別人對(duì)某個(gè)話題興趣盎然時(shí)，你卻感到不耐煩，強(qiáng)行把話題轉(zhuǎn)移到自己感興趣的方面去；⑨將正確的觀點(diǎn)、中肯的勸告佯稱(chēng)為錯(cuò)誤的，使對(duì)方疑心你話中有戲弄之意。〔3〕人際交往中說(shuō)話的注意點(diǎn)在交談中，倘假設(shè)能注意以下小事，當(dāng)能產(chǎn)生增進(jìn)人際關(guān)系的效果。這些小事是指：①讓先。讓別人先說(shuō)，一方面可以表現(xiàn)你的謙虛，另一方面可以借此時(shí)機(jī)來(lái)觀察對(duì)方，給自己一個(gè)測(cè)度的時(shí)間和沉著考慮的余地。②避諱。不管與什么人交談，都應(yīng)對(duì)對(duì)方有所理解，聰明地避開(kāi)某些對(duì)方忌諱的話題，如個(gè)人的隱私、疾病及不愿提及的事情，否那么會(huì)引起對(duì)方不快。要學(xué)會(huì)察顏觀色，一旦發(fā)現(xiàn)自己不小心觸及了對(duì)方的忌諱，對(duì)方面有不快之色或狀極尷介時(shí)，應(yīng)立即巧妙避開(kāi)。③謙虛。社會(huì)心理學(xué)家發(fā)現(xiàn)，一般人總不喜歡嘴上老掛著我的人。因此，應(yīng)防止過(guò)于顯露自己的才學(xué)，開(kāi)口便我如何如何。須知，謙虛的態(tài)度，總是易為人所承受的。在一般情況下，人們總是先承受一個(gè)人，而后才肯承受他的意見(jiàn)的。④誠(chéng)懇。交談的態(tài)度以誠(chéng)懇為宜。油腔滑調(diào)，縱然有很好的意見(jiàn)，也難以為人們所承受。⑤幽默。恰到好處的幽默，能使人在忍俊不禁之中，體會(huì)到深化的哲理。幽默運(yùn)用適當(dāng)，可為社交增添活潑愉快氣氛。但妙趣橫生的談話，來(lái)于一個(gè)人修養(yǎng)和才華的有機(jī)結(jié)合，不可強(qiáng)求。假設(shè)僅僅為了追求幽默的結(jié)果，而講些風(fēng)格不高的笑話，甚至不惜侮辱別人，那么只能顯出自己的輕薄與無(wú)聊。⑥口頭禪?？陬^禪固然能表達(dá)個(gè)性，但多數(shù)是語(yǔ)言的負(fù)擔(dān)，即使內(nèi)容相當(dāng)吸引人，但假設(shè)加上假設(shè)干個(gè)這個(gè)那個(gè)嗯啊之類(lèi)的口頭禪，就如同在煮熟的白米飯中摻上一把沙子一樣，令人難以下咽。所以，對(duì)作為語(yǔ)言負(fù)擔(dān)的口頭禪，應(yīng)當(dāng)割除。⑦插話。要盡量讓對(duì)方把話說(shuō)完再插話。實(shí)在需要中途插話時(shí)，也應(yīng)征得對(duì)方同意，用商量的口氣說(shuō)：對(duì)不起，我提個(gè)問(wèn)題可以嗎?或我插句話好嗎?這樣可防止對(duì)方產(chǎn)生誤解。⑧平衡。假設(shè)幾個(gè)人一起交談，你要注意不要只把注意力集中到某一個(gè)人身上而冷落了其別人。除了你的對(duì)話者外，可用目光偶爾光臨一下其他的人。對(duì)于沉默者那么應(yīng)設(shè)法使他開(kāi)口，如問(wèn)他你對(duì)這事有什么看法?這樣便可打破沉默，機(jī)智地引出他的話來(lái)。二、如何培養(yǎng)良好的口才和適宜的說(shuō)話方法?！?〕多練習(xí)，這個(gè)不用多解釋?zhuān)炷苌?。走出去，多與人接觸，多說(shuō)話，特別是多和不熟悉的人說(shuō)話。剛開(kāi)始練習(xí)的的時(shí)候，可以先從熟悉的人開(kāi)始，多與周邊的人多交流，發(fā)表自己的意見(jiàn)和看法，抑制了心理障礙，再不斷的和生疏人搭訕。說(shuō)的多了，說(shuō)話的程度自然也就上去了?！?〕明確講話目的,做到有的放矢。明確談話目的，是獲得成功交談的前提條件。只有目的明確了，才知道應(yīng)該準(zhǔn)備什么話題和資料，采取何種談話風(fēng)格，運(yùn)用哪些技巧，從而做到有的放矢，臨場(chǎng)應(yīng)變。假設(shè)談話目的不明確，漫無(wú)邊際，不僅浪費(fèi)了時(shí)間，而且也是失禮的。所以談話之前，預(yù)先想一想要獲得的效果并為之努力，做好充分的準(zhǔn)備工作是交談成功的必備條件。〔3〕注意邏輯性,講究層次,思路明晰。問(wèn)題1、2、3-清清楚楚，別亂成一鍋粥，不知所云。每個(gè)人說(shuō)話時(shí)都必須有邏輯性。說(shuō)話有邏輯性，也是說(shuō)話有條理，接收者能很明晰的提煉出你所要傳達(dá)的幾點(diǎn)意思，便于交流，又不會(huì)產(chǎn)生誤解。說(shuō)話的邏輯性并非與生俱來(lái)的，而是需要通過(guò)學(xué)習(xí)不斷訓(xùn)練來(lái)培養(yǎng)的?！?〕不斷進(jìn)步自己的知識(shí)程度，拓寬自己的視野，要知道：工夫在詩(shī)外。肚子里有貨，才能出口成章，好的口才需要豐富的知識(shí)積累才能練成的。因此，在生活中要擅長(zhǎng)學(xué)習(xí)、擅長(zhǎng)積累知識(shí)，不斷的擴(kuò)展自己的知識(shí)面，豐富自己的知識(shí)構(gòu)造。知識(shí)積累豐富了，談話時(shí)自然游刃有余、出口成章，也會(huì)給你留下一個(gè)知識(shí)淵博的好印象。參考書(shū)籍：1.《口才與人際關(guān)系學(xué)：當(dāng)眾說(shuō)話的藝術(shù)》卡耐基，姚娟著海南出版社。2.《說(shuō)話的魅力》，劉墉著，接力出版社。3.《說(shuō)話的藝術(shù)》，林語(yǔ)堂著，陜西師范大學(xué)出版社。4.《進(jìn)步說(shuō)話程度全集》，張然著，中國(guó)商業(yè)出版社。5.《說(shuō)話技巧》，奚華著，九州出版社。篇二：《演講與口才》課程標(biāo)準(zhǔn)《演講與口才》課程標(biāo)準(zhǔn)課程代碼：03107建議課時(shí)數(shù)：周4學(xué)時(shí)適用專(zhuān)業(yè)：公共關(guān)系專(zhuān)業(yè)、新聞專(zhuān)業(yè)先修課程：《現(xiàn)代漢語(yǔ)》、、《公共關(guān)系》后繼課程：《應(yīng)用文寫(xiě)作》、《傳播學(xué)》、《廣告學(xué)》一、前言本課程是研究口語(yǔ)運(yùn)用規(guī)律的一門(mén)應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)科，是在相關(guān)理論指導(dǎo)下，綜合運(yùn)用諸多學(xué)科培養(yǎng)學(xué)生在從事工作過(guò)程中口語(yǔ)運(yùn)用才能的理論性很強(qiáng)的課程。本課程是對(duì)演講、口才、交際等根本理論的概述，以理論教學(xué)為根底，重點(diǎn)加強(qiáng)理論教學(xué)，以學(xué)生聽(tīng)、讀、說(shuō)、評(píng)、練為核心，進(jìn)步學(xué)生的演講程度，培養(yǎng)學(xué)生的心理素質(zhì)，鍛煉學(xué)生的口才，塑造大學(xué)生自身的公關(guān)形象，以應(yīng)對(duì)現(xiàn)代社會(huì)生活、工作中的交際、求職、應(yīng)聘與自我推銷(xiāo)?！惨弧痴n程性質(zhì)本課程是培養(yǎng)當(dāng)代社會(huì)所需高職人才具有較強(qiáng)表達(dá)技能和素質(zhì)的一門(mén)實(shí)用性課程，是以語(yǔ)言為打破口，開(kāi)發(fā)學(xué)生的表達(dá)、思維、交際等潛能的綜合性強(qiáng)的課程，也是培養(yǎng)學(xué)生的勇氣和自信、團(tuán)隊(duì)精神和合作精神的復(fù)合性課程?！捕吃O(shè)計(jì)思路1、理論教學(xué)安排〔1〕讓學(xué)生理解并掌握演講的本質(zhì)和特征?！?〕理解演講的根本類(lèi)型?！?〕認(rèn)識(shí)演講的重要地位和作用?！?〕明確演講與口才課學(xué)習(xí)的特殊要求，端正學(xué)習(xí)演講和鍛煉口才的態(tài)度，掌握可行的適宜于自己的演講學(xué)習(xí)方法。2、理論教學(xué)設(shè)計(jì)思想認(rèn)識(shí)到良好的心理素質(zhì)不僅是順利進(jìn)展演講的前提，也是獲得良好效果的可靠保證，利用培養(yǎng)演講者良好心理素質(zhì)的方法，強(qiáng)化訓(xùn)練，培養(yǎng)當(dāng)眾講話的勇氣。運(yùn)用朗讀、演講等方法，掌握并運(yùn)用有聲語(yǔ)言咬字吐詞、運(yùn)氣發(fā)聲、生氣傳情的技巧；掌握并運(yùn)用演講態(tài)勢(shì)語(yǔ)言表情、眼神、手勢(shì)、身姿技巧。3、理論教學(xué)安排〔1〕即興演講。培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)即興演講情感謝發(fā)技巧和敏捷嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S技巧，掌握即興演講常見(jiàn)的表達(dá)方式?！?〕論辯演講。培養(yǎng)學(xué)生掌握論辯演講立論和駁論技巧，進(jìn)步論辯演講的才能?！?〕交際口語(yǔ)。培養(yǎng)學(xué)生掌握交際口語(yǔ)的技巧，進(jìn)步交際口語(yǔ)的程度。二、課程目的根據(jù)高職高專(zhuān)各相應(yīng)專(zhuān)業(yè)的培養(yǎng)目的，按照綜合職業(yè)才能的要求，本課程教學(xué)擬到達(dá)以下目的：〔一〕專(zhuān)業(yè)才能〔1〕專(zhuān)業(yè)根本知識(shí)理解言語(yǔ)交際的重要作用、根本原那么、習(xí)得方法，理解言語(yǔ)交際必備的心理素質(zhì)、思維素質(zhì)、應(yīng)變才能及傾聽(tīng)素養(yǎng)，掌握有聲語(yǔ)言、態(tài)勢(shì)語(yǔ)言、社交語(yǔ)言、求職口才、即興演講、效勞口才等貼近學(xué)生將來(lái)工作崗位與日常生活理論需要的言語(yǔ)口才根本技巧與方法，并形成良好的言語(yǔ)交際意識(shí)與習(xí)慣?！?〕專(zhuān)業(yè)根本技能在言語(yǔ)交際中，首先做到敢說(shuō)話、愿說(shuō)話，其次做到能說(shuō)話，會(huì)說(shuō)話。能用標(biāo)準(zhǔn)普通話交流表達(dá)并能有效傾聽(tīng)別人。在不同交際交往場(chǎng)合，與不同交往對(duì)象，能自信、準(zhǔn)確、明晰、流暢、貼切的表情達(dá)意并有效達(dá)成日常交際交往目的。能在言語(yǔ)理論中正確使用有聲語(yǔ)言、態(tài)勢(shì)語(yǔ)言、社交語(yǔ)言、求職口才、效勞口才等的根本技巧與方法，能分析^p評(píng)價(jià)自己、別人言語(yǔ)活動(dòng)的優(yōu)劣?！捕撤椒ú拍芘囵B(yǎng)學(xué)生形成“觀察身邊語(yǔ)言事實(shí)與現(xiàn)象→分析^p事實(shí)與現(xiàn)象→自我理論→理論中理解進(jìn)步→擴(kuò)展延伸”的學(xué)習(xí)方法，能主動(dòng)從互聯(lián)網(wǎng)中搜素視頻、案例等學(xué)習(xí)資，具有自主學(xué)習(xí)的愿望，培養(yǎng)學(xué)生課堂內(nèi)外有方案有目的抓住一切可能的時(shí)機(jī)表達(dá)理論的習(xí)慣，并將理論日?；⒔?jīng)常化?！踩成鐣?huì)才能培養(yǎng)學(xué)生樂(lè)觀積極自信的自我認(rèn)知習(xí)慣，養(yǎng)成學(xué)生良好的為人處事習(xí)慣；培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀和良好的團(tuán)隊(duì)合作精神，培養(yǎng)學(xué)生良好的思辨習(xí)慣，這些都是自在表達(dá)、沉著應(yīng)對(duì)的重要前提。三、整體教學(xué)設(shè)計(jì)〔一〕教學(xué)形式1、把職業(yè)才能培養(yǎng)作為教學(xué)的主要方向，以案例教學(xué)、任務(wù)驅(qū)動(dòng)、課內(nèi)模擬、課外理論為主要的教學(xué)環(huán)節(jié)，將理論提示、情景模擬、技能訓(xùn)練相交融。2、本課程將內(nèi)容分為七個(gè)訓(xùn)練任務(wù)，每個(gè)任務(wù)都提出了詳細(xì)的訓(xùn)練目的。在課后參加補(bǔ)充案例，讓學(xué)生可以品位精華。3、個(gè)訓(xùn)練工程之間互相關(guān)聯(lián)，采用遞進(jìn)的方法，扎扎實(shí)實(shí)的進(jìn)展訓(xùn)練。4、本課程以理論為主，理論教學(xué)為輔，理論教學(xué)與理論教學(xué)各占課程的一半。〔二〕教學(xué)任務(wù)安排四、課程內(nèi)容、要求和設(shè)計(jì)際交流溝通中的綜合用。通過(guò)訓(xùn)練穩(wěn)固所學(xué)知識(shí)并將其內(nèi)化成才能。朗讀練習(xí)既進(jìn)步普通話程度又能1.詩(shī)詞、繞口令的練習(xí)培養(yǎng)語(yǔ)感；有聲語(yǔ)言技巧2實(shí)訓(xùn)教學(xué)2.散文、語(yǔ)段朗讀練習(xí)的練習(xí)應(yīng)拓展至日常3.經(jīng)典演講詞聽(tīng)與講的活、學(xué)習(xí)中，日常言語(yǔ)交練習(xí)際中應(yīng)有意識(shí)地運(yùn)用頓、重音、語(yǔ)速、語(yǔ)氣和語(yǔ)調(diào)等技巧，表情達(dá)意效果更好。態(tài)勢(shì)語(yǔ)言理論教學(xué)1.眼神的運(yùn)用2.表情的運(yùn)用3.手勢(shì)的運(yùn)用4.身姿語(yǔ)言理解眼神、表情、手勢(shì)、身姿等態(tài)勢(shì)語(yǔ)在言語(yǔ)交際中的根本含義，掌握這些態(tài)勢(shì)語(yǔ)運(yùn)用根本原那么、技巧與方法，理解運(yùn)用本卷須知，并在言語(yǔ)理論中嫻熟運(yùn)用這些技巧與方法。通過(guò)訓(xùn)練穩(wěn)固所學(xué)態(tài)勢(shì)語(yǔ)1.登臺(tái)亮相訓(xùn)練2.案例分析^p討論實(shí)訓(xùn)教學(xué)知識(shí)并將其內(nèi)化成才能，首先應(yīng)用在朗讀練習(xí)中，2再逐步學(xué)會(huì)應(yīng)用在脫稿說(shuō)3.訓(xùn)練內(nèi)容靈敏：朗讀材料有稿說(shuō)話脫稿簡(jiǎn)短說(shuō)話話、即興演講、命題演講練習(xí)中，最終在日常交際自由選擇中純熟應(yīng)用這些技巧。應(yīng)根本用應(yīng)用模塊1.即興演講口才理解演講、辯論、求職、日常社交等對(duì)口才的不同要求，理解社交語(yǔ)言運(yùn)用的根本原那么，明確表達(dá)準(zhǔn)確、明晰、流暢、貼切的2理論教學(xué)2.命題演講口才、演講根本要求，掌握演講、辯8論、求職、社交與職場(chǎng)口稿的寫(xiě)作才根本技巧與方法；通過(guò)3.辯論口才多組貼近生活與工作實(shí)際4.求職口才情景的典型案例分析^p，尤5.社交與職場(chǎng)口才其重點(diǎn)掌握社交聊天、贊美、說(shuō)服、回絕、公關(guān)問(wèn)答、幽默等語(yǔ)言技巧在人際及職場(chǎng)言語(yǔ)交際中的應(yīng)用。篇三：演講與口才訓(xùn)練方法演講與口才訓(xùn)練方法課程簡(jiǎn)介：自信放松練習(xí)、目光控制、肢體語(yǔ)言、聲音抑揚(yáng)頓挫、控場(chǎng)抗干擾才能、開(kāi)頭結(jié)尾技巧、即席演講、幽默技巧、推銷(xiāo)口才、應(yīng)聘競(jìng)崗口才、會(huì)談辯論、言之有序、言之有物、主持人訓(xùn)練，(大釗演講與口才訓(xùn)練方法)上課形式：集中培訓(xùn)、以練為主；體驗(yàn)式教學(xué)、針對(duì)性輔導(dǎo)；結(jié)合成功學(xué)，重在打破，讓您先“敢說(shuō)”，后“能說(shuō)”。特訓(xùn)對(duì)象：中層人員\基層人員\剛進(jìn)入社會(huì)人士\大學(xué)生\技術(shù)人員\一切想在短期內(nèi)打破口才、渴望擁有成功與幸福人生的各界人士！1〕速讀法這里的“讀”指的是朗讀，是用嘴去讀，而不是用眼去看，顧名思義，“速讀”也就是快速的朗讀。這種訓(xùn)練方法的目的，是在于鍛煉人口齒伶俐，語(yǔ)音準(zhǔn)確，吐字明晰。方法：找來(lái)一篇演講辭或一篇文辭優(yōu)美的散文。先拿來(lái)字典、詞典把文章中不認(rèn)識(shí)或弄不懂的字、詞查出來(lái)，搞清楚，弄明白，然后開(kāi)始朗讀。一般開(kāi)始朗讀的時(shí)候速度較慢，逐次加快，一次比一次讀得快，最后到達(dá)你所能到達(dá)的最快速度。要求：讀的過(guò)程中不要有停頓，發(fā)音要準(zhǔn)確，吐字要明晰，要盡量到達(dá)發(fā)聲完好。因?yàn)榧僭O(shè)你不把每個(gè)字音都完好的發(fā)出來(lái)，那么，假設(shè)速度加快以后，就會(huì)讓人聽(tīng)不清楚你在說(shuō)些什么，快也就失去了快的意義。我們的快必須建立在吐字清楚、發(fā)音干凈利落的根底上。我們都聽(tīng)過(guò)體育節(jié)目的講解專(zhuān)家宋世雄的講解，他的講解就很有“快”的功夫。宋世雄講解的“快”，是快而不亂，每個(gè)字，每個(gè)音都發(fā)得非常清楚、準(zhǔn)確，沒(méi)有含混不清的地方。我們希望到達(dá)的快也就是他的那種快，吐字明晰，發(fā)音準(zhǔn)確，而不是為了快而快?！?〕背誦法我們要求的背誦，并不僅僅要求你把某篇演講辭、散文背下來(lái)就算完成了任務(wù)，我們要求的背誦，一是要“背”，二還要求“誦”。這種訓(xùn)練的目的有兩個(gè)：一是培養(yǎng)記憶才能，二是培養(yǎng)口頭表達(dá)才能。記憶是練口才必不可少的一種素質(zhì)。沒(méi)有好的記憶力，要想培養(yǎng)出口才是不可能的。只有大腦中充分地積累了知識(shí)，你才可能張口即出，滔滔不絕。假設(shè)你大腦中是一片空白，那么你再伶牙俐齒，也無(wú)濟(jì)無(wú)事。記憶與口才一樣，它并不是一種天賦的才能，后天的鍛煉對(duì)它同樣起著至關(guān)重要的作用，“背”正是對(duì)這種才能的培養(yǎng)?！?〕練聲法練聲也就是練聲音，練嗓子。在生活中，我們都喜歡聽(tīng)那些飽滿圓潤(rùn)、悅耳動(dòng)聽(tīng)的聲音，而不愿聽(tīng)干癟無(wú)力、沙啞干澀的聲音。所以鍛煉出一副好嗓子，練就一腔悅耳動(dòng)聽(tīng)的聲音，是我們必做的工作。練聲的方法是：第一步，練氣。俗話說(shuō)練聲先練氣，氣息是人體發(fā)聲的動(dòng)力，就像汽車(chē)上的發(fā)動(dòng)機(jī)一樣，它是發(fā)聲的根底。氣息的大小對(duì)發(fā)聲有著直接的關(guān)系。氣缺乏，聲音無(wú)力，用力過(guò)猛，又有損聲帶。所以我們練聲，首先要學(xué)會(huì)用氣。第二步，練聲。我們知道人類(lèi)語(yǔ)言的聲是在聲帶上，也就是我們的聲音是通過(guò)氣流振動(dòng)聲帶而發(fā)出來(lái)的。〔4〕復(fù)述法復(fù)述法簡(jiǎn)單地說(shuō)，就是把別人的話重復(fù)地表達(dá)一遍。這種方法在課堂上使用的較多。如教師讓同學(xué)們看一段幻燈片，然后請(qǐng)同學(xué)復(fù)述幻燈片的情節(jié)或人物的對(duì)話。這種訓(xùn)練方法的目的，在于鍛煉人的記憶力、反響力和語(yǔ)言的連接性。其方法是：選一段長(zhǎng)短適宜、有一定情節(jié)的文章。最好是小說(shuō)或演講辭中表達(dá)性強(qiáng)的一段，然后請(qǐng)朗讀較好的同學(xué)進(jìn)展朗讀，最好能用錄音機(jī)把它錄下來(lái)，然后聽(tīng)一遍復(fù)述一遍，反復(fù)屢次地進(jìn)展。直到能完全把這個(gè)作品復(fù)述出來(lái)。復(fù)述的時(shí)候，你可把第一次復(fù)述的內(nèi)容錄下來(lái)，然后比照原文，看你能復(fù)述下多少，重復(fù)進(jìn)展，看多少遍自己才能把全部的內(nèi)容復(fù)述下來(lái)。這種練習(xí)絕不單單在于背誦，而在于鍛煉語(yǔ)言的連接性。假設(shè)能面對(duì)眾人復(fù)述就更好了，它還可以鍛煉你的膽量，抑制緊張心理。1996年10月14日，黃大釗先生率先在北京主講當(dāng)眾講話和人際溝通訓(xùn)練課程。隨即和他的朋友邁出了國(guó)內(nèi)成人素質(zhì)訓(xùn)練課程的第一步，并初見(jiàn)成效。2000年5月，在理論和理論相對(duì)成熟的根底上，黃大釗先生和曹瑞芳女士正式創(chuàng)立北京大釗口才培訓(xùn)中心，并創(chuàng)辦大釗訓(xùn)練品牌，開(kāi)設(shè)了成人素質(zhì)訓(xùn)練的系列課程。2023年受?chē)?guó)家勞動(dòng)和社會(huì)保障部職業(yè)技能鑒定中心的委托，參與制定我國(guó)《與人交流職業(yè)資格測(cè)評(píng)標(biāo)準(zhǔn)》，并方案在2023年推廣施行。北京大釗培訓(xùn)中心，辦學(xué)的宗旨是：堅(jiān)持以學(xué)員為主體的教學(xué)理念，訓(xùn)練形式采取互動(dòng)式教學(xué)，以學(xué)員為主體，教師為導(dǎo)向。讓學(xué)員在參與中得到人生的感悟；在訓(xùn)練中得到才能的進(jìn)步.經(jīng)過(guò)8年不斷的教學(xué)探究，積累了大量的實(shí)戰(zhàn)訓(xùn)練經(jīng)歷，結(jié)合心理學(xué)的應(yīng)用理論，針對(duì)人們當(dāng)眾講話和人際溝通方面存在的諸多困難，歸納總結(jié)出了當(dāng)眾講話三步法和人際關(guān)系板塊說(shuō)，奠定了成人素質(zhì)訓(xùn)練課程的理論根底。演講與口才篇一：智慧樹(shù)平臺(tái)-演講與口才-答案搜集第一章口才概述1.1成功與口才1.2口才類(lèi)型及構(gòu)成要素1.3口才的功能1【多項(xiàng)選擇題】(5分)〔選擇題〕以下有關(guān)口才的說(shuō)法正確的選項(xiàng)是〔〕A、口才是公民必備的技藝B、口才是一種綜合才能C、口才是綜合素質(zhì)的結(jié)晶D、口才是社交中的實(shí)用技能2【單項(xiàng)選擇題】(5分)高級(jí)口才不僅要會(huì)說(shuō)話，而且要說(shuō)好話。A.正確B、不正確3【多項(xiàng)選擇題】(8分)有口才就是有效地用藝術(shù)的手法表達(dá)自己的真情實(shí)感，做到〔〕。A、言之有理B、言之有物C、言之有序D、言之有文E、言之有情4【多項(xiàng)選擇題】(9分)有口才的人需具備的7要素分別是德、、學(xué)、識(shí)、、情、。A.才B.膽C.知D.體5【單項(xiàng)選擇題】(5分)在當(dāng)今社會(huì)，口才代表一個(gè)人的力量和價(jià)值，但并不意味著口才可以進(jìn)步一個(gè)人成功的概率。A、正確B、不正確6【多項(xiàng)選擇題】(9分)口才的類(lèi)型在應(yīng)用上可分為競(jìng)選演講、調(diào)查采訪；在形式上分為、、主持、辯論。A.講座B.日常談話C.朗讀D.演講7【多項(xiàng)選擇題】(5分)一般來(lái)講，口才語(yǔ)言類(lèi)型包括〔〕等。A、有聲語(yǔ)言B、書(shū)面語(yǔ)言C、無(wú)聲語(yǔ)言D、類(lèi)語(yǔ)言E、時(shí)空語(yǔ)言8【多項(xiàng)選擇題】(10分)口才的構(gòu)成要素包括：口頭語(yǔ)言表達(dá)才能，，體態(tài)表達(dá)才能，心理素質(zhì)，認(rèn)知思維，，人際交往意識(shí)，人格魅力，知識(shí)面、閱歷和智慧。A.聽(tīng)話才能B.臨場(chǎng)發(fā)揮才能C.情感表現(xiàn)才能D.語(yǔ)言組織才能9【單項(xiàng)選擇題】(5分)人的情感表達(dá)的構(gòu)成可表示為：17%語(yǔ)氣詞+38%腔調(diào)+45%體態(tài)。A、正確B、不正確10【多項(xiàng)選擇題】(8分)口才溝通的三要素包括說(shuō)話者、、聽(tīng)話者；假設(shè)是四要素，那么還需加上。A.信息B.媒介C.環(huán)境D.目的11【單項(xiàng)選擇題】(5分)口才的功能主要有社會(huì)溝通功能和功能。A.鍛煉膽識(shí)B.提升內(nèi)涵C.展示自我D.藝術(shù)審美12【多項(xiàng)選擇題】(5分)一個(gè)成功的演講，要想獲得感人的效果，需要一定的方法，以下選項(xiàng)屬于有效方法的是。A、找對(duì)目的，使聽(tīng)眾對(duì)你的話題感興趣B、內(nèi)容和自我感覺(jué)不需要一致C、生動(dòng)親切，傳達(dá)內(nèi)心的感受D、壓抑自己的真正情感E、做正確誠(chéng)懇的評(píng)價(jià)F、用“我們”來(lái)稱(chēng)呼G、采取低姿態(tài)13【多項(xiàng)選擇題】(8分)以下選項(xiàng)中屬于創(chuàng)立良好的口才培養(yǎng)環(huán)境的方法的是A、駕馭自己的談吐B、建立自己的風(fēng)格C、塑造最正確自我形象D、承受自然的自己E、培養(yǎng)自信心F、堅(jiān)持以科學(xué)的方法為指導(dǎo)14【多項(xiàng)選擇題】(5分)以下屬于說(shuō)話的目的的是A、激起聽(tīng)眾的行動(dòng)B、提供知識(shí)和信息C、引起共鳴、感動(dòng)與理解D、讓聽(tīng)眾感到快樂(lè)15【多項(xiàng)選擇題】(8分)一個(gè)人在培養(yǎng)口才并建立自己的風(fēng)格時(shí)應(yīng)遵守的法那么有〔〕。A、態(tài)度自然B、言而有信C、說(shuō)話簡(jiǎn)明扼要D、處事公平E、運(yùn)用機(jī)智第二章演講本質(zhì)2.1演講本質(zhì)及類(lèi)型2.2演講的特點(diǎn)、作用及功能2.3演講特征1【單項(xiàng)選擇題】(10分)演講的要素包括演講者、環(huán)境、信息、聽(tīng)眾、反響、互動(dòng)等，一般來(lái)講演講的目的包括影響人和感召人而不包括教育人。A、正確B、不正確2【單項(xiàng)選擇題】(5分)演講的四大環(huán)節(jié)和要素是指演講者、聽(tīng)眾、環(huán)境和。A.媒介B.形式C.內(nèi)容D.互動(dòng)3【單項(xiàng)選擇題】(10分)演講從表達(dá)形式上將可分為命題演講、即興演講和。A、論辯演講B、學(xué)術(shù)演講C、生活演講B.現(xiàn)實(shí)性C.道德性D.豐富性5【單項(xiàng)選擇題】(5分)演講的作用包括促進(jìn)作用、教育作用和美感作用。A、正確B、不正確6【單項(xiàng)選擇題】(5分)演講不僅可以促進(jìn)人才成長(zhǎng)和社會(huì)文明，而且可以促進(jìn)歷史轉(zhuǎn)變。A、正確B、不正確7【單項(xiàng)選擇題】(10分)演講的功能包括社交功能、調(diào)適功能、A.主體功能B.方向功能C.浸透功能D.鼓勵(lì)功能？8【單項(xiàng)選擇題】(15分)以下關(guān)于演講的說(shuō)法不正確的選項(xiàng)是A、演講既是教育別人，又是自我教育B、演講歌頌真善美，不僅形式和語(yǔ)言要美，而且態(tài)勢(shì)也要是美的C、演講就是要說(shuō)服聽(tīng)眾承受你所講的信息并有所行動(dòng)D、演講的社交功能是指演講可以傳授知識(shí)、討論學(xué)問(wèn)、宣傳成果及交流經(jīng)歷9【多項(xiàng)選擇題】(10分)以下選項(xiàng)屬于演講的特征的有〔〕。A、演講包括了三方人物，四重聯(lián)絡(luò)，五個(gè)環(huán)節(jié)B、演講是一種獨(dú)白式的現(xiàn)實(shí)活動(dòng)的言態(tài)表達(dá)C、演講者語(yǔ)言必須具備措辭準(zhǔn)確、腔調(diào)明晰、體態(tài)得當(dāng)、感情真摯等素質(zhì)D、演講的適應(yīng)面廣，實(shí)用性強(qiáng)而且極富煽動(dòng)性10【單項(xiàng)選擇題】(5分)演講的四重聯(lián)絡(luò)是指演講者與聽(tīng)眾的聯(lián)絡(luò)；聽(tīng)眾與聽(tīng)眾之間的聯(lián)絡(luò)；；演講主持者與演講者之間的聯(lián)絡(luò)。A.聽(tīng)眾與評(píng)委之間的聯(lián)絡(luò)B.聽(tīng)眾與演講主持者之間的聯(lián)絡(luò)C.演講者與演講者之間的聯(lián)絡(luò)D.聽(tīng)眾與現(xiàn)場(chǎng)負(fù)責(zé)人之間的聯(lián)絡(luò)11【單項(xiàng)選擇題】(10分)以下說(shuō)法中有誤的是A、演講屬精神實(shí)用藝術(shù)，側(cè)重于宣傳煽動(dòng)；朗讀屬表演藝術(shù)，側(cè)重于欣賞。B、演講的選題有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)性、時(shí)代性；朗讀的材料有很大的超越性。C、演講不僅是表演，而且是表現(xiàn)，要注重情緒的表達(dá)，最好的演講者是眼淚共同掛在他和聽(tīng)眾的臉上；朗讀同樣也需要有起伏。D、演講講究激情，要有高潮；朗讀追求意境，其語(yǔ)言屬舞臺(tái)表演語(yǔ)言。12【單項(xiàng)選擇題】(5分)演講與口語(yǔ)表達(dá)才能是密不可分的，從事演講活動(dòng)的人必須具備口語(yǔ)表達(dá)的才能，可以說(shuō)“演講是口才中的口才”。A、正確B、不正確第三章演講的聽(tīng)眾3.1聽(tīng)力技巧3.2聽(tīng)眾心理及類(lèi)型3.3演講的技巧篇二：演講與口才_(tái)心得體會(huì)1《演講與口才》學(xué)習(xí)心得在我以前的認(rèn)知里，演講與口才其實(shí)就是在很多人面前的講話和自己說(shuō)話的口才，自我開(kāi)始接觸這門(mén)課程的時(shí)候，我漸漸發(fā)現(xiàn)自己的理解是很粗淺的。其實(shí)《演講與口才》這門(mén)課程不應(yīng)該作為一門(mén)選修課，應(yīng)為對(duì)于大學(xué)生來(lái)說(shuō)，這門(mén)課程對(duì)于將來(lái)大學(xué)生進(jìn)入社會(huì)是很有必要的。比方說(shuō)：應(yīng)聘崗位的時(shí)候，假設(shè)你能給對(duì)方很好的第一印象，那么你被錄取的可能性就會(huì)增大；當(dāng)你被錄取了，進(jìn)入公司之后，假設(shè)你能很好的與老板員工交談，給所有人一種良好的印象，那么在公司里你就會(huì)有很好的開(kāi)展。所以對(duì)于我們大學(xué)生來(lái)說(shuō)，認(rèn)真掌握《演講與口才》這門(mén)課程是非常重要的。那么什么是演講與口才了？演講與口才已經(jīng)成為一門(mén)藝術(shù)，可以讓人獲得成功的藝術(shù)。這次選修課我選擇了演講與口才，因?yàn)榭诓攀且环N藝術(shù)，一門(mén)科學(xué)，一種才能的表現(xiàn)，這是我看完這本書(shū)后的體會(huì)。以前我覺(jué)得口才就是講話，只要會(huì)講話，便是有口才的人。但看完書(shū)后我明白其實(shí)并不是，不能僅從外表去理解演講與口才的意義。書(shū)中闡述了口語(yǔ)藝術(shù)的特征和根本法那么，從學(xué)生的實(shí)際才能和社會(huì)開(kāi)展的需要出發(fā)，對(duì)學(xué)生進(jìn)展說(shuō)話、演講、辯論、語(yǔ)言交際才能等方面的培養(yǎng)。我對(duì)口才也有了更全面的認(rèn)識(shí)，知道了口才在現(xiàn)代社會(huì)中所處的重要地位。如此說(shuō)來(lái)，說(shuō)話并不是件容易的事，而要把話講好就更難了。一言可興邦，一言也可抵三軍，言論的力量是宏大的。還有教師的課堂授課，使我感受到了演講這門(mén)課程的重要性，對(duì)我們潛在的社會(huì)開(kāi)展起到了推波助瀾的作用。在我們的世界里，人與人之間交流思想、溝通感想，最直接、最方便的途徑就是語(yǔ)言。我們通過(guò)語(yǔ)言來(lái)表達(dá)自己的意思，很多時(shí)候，我們?cè)谒降紫驴梢钥诩僭O(shè)懸河，但一但站在講臺(tái)上講話時(shí)，就會(huì)出現(xiàn)臉紅耳赤，說(shuō)話斷斷續(xù)續(xù)、語(yǔ)無(wú)輪次的為難情況。而一個(gè)好的演講者演說(shuō)家會(huì)很好的打破這種場(chǎng)面，因?yàn)樗萌绾卧诟鞣N場(chǎng)合實(shí)時(shí)適時(shí)的轉(zhuǎn)變，這種轉(zhuǎn)變就會(huì)很好的使我們適應(yīng)和改變。演講是要有欲望的，也就是說(shuō)要有表達(dá)的欲望，假設(shè)沒(méi)有演講的欲望，永遠(yuǎn)練不好口才?？梢哉f(shuō)每個(gè)人天生都有講的欲望，從人呱呱墜地，吖吖學(xué)語(yǔ)開(kāi)始就有了這種沖動(dòng)，后來(lái)可能是由于社會(huì)、個(gè)人的原因，因講不好，就不敢講、不愿講了。但是，演講沖動(dòng)是原始的，有些人只是沒(méi)有時(shí)機(jī)而已。就如同一個(gè)沉默寡言的人，一旦醉酒，就會(huì)酒話連篇一樣，酒就是催化劑，就是開(kāi)啟話匣子的鑰匙。想講，是需要培訓(xùn)的，一旦有了第一次的講，就會(huì)有第二次表達(dá)的沖動(dòng)。所以，培訓(xùn)口才，應(yīng)該先培養(yǎng)講的興趣開(kāi)始，讓人產(chǎn)生充分表達(dá)的愿望，只有想講了，才能可能走上演講的講臺(tái)。演講課是一門(mén)理論課。假設(shè)是只講理論，而不登臺(tái)演講，那么理論再好，也是空洞的，沒(méi)有實(shí)際效果。敢于登臺(tái)亮相，大膽講出來(lái)，才能到達(dá)真正的效果。所以說(shuō)，演講關(guān)關(guān)鍵的問(wèn)題是膽子要大，不要把面子看得太重，不要怕丟面子，不要擔(dān)憂別人的看法，只有大膽地講出來(lái)，才能鍛煉口才，否那么是珍珠深埋，寶劍藏匿匣中。演講的根本問(wèn)題就是膽子要大，也就是要打破心理障礙，可以戰(zhàn)勝自己，就如同面對(duì)敵人要有奮勇領(lǐng)先的勇氣，敢于亮劍?？梢宰龅竭@一點(diǎn)，演講就成功了一半。有些人只所以懼怕演講，就是邁不出這第一步，打破不了這道心理防線。所以，初學(xué)演講的人，就要從站起來(lái)、走上臺(tái)、講出來(lái)練起。進(jìn)步口才不是一朝一夕的事，需要長(zhǎng)時(shí)間的努力?？傊?，要開(kāi)口，把自己想講的話講出來(lái)，不用在乎講得好與不好。努力了，總有一天會(huì)有收獲。讓自己站在講臺(tái)上向無(wú)數(shù)的聽(tīng)眾訴說(shuō)自己的心聲，表達(dá)自己的觀點(diǎn)，與所有人的內(nèi)心產(chǎn)生共鳴的夢(mèng)想得以實(shí)現(xiàn)。在西方有位哲人說(shuō)過(guò)：“世間有一種成就可以使人很快完成偉業(yè)，并獲得世人的認(rèn)識(shí)，那就是講話令人喜悅的才能?！彼浴堆葜v與口才》這門(mén)課程對(duì)于我們而言不僅僅是一門(mén)普通的選修課，而是一門(mén)人生必不可少的藝術(shù)。篇三：演講與口才心得體會(huì)演講與口才心得體會(huì)眾所周知，當(dāng)代社會(huì)對(duì)人才的要求要來(lái)越高，已經(jīng)不僅僅限制在知識(shí)和技術(shù)的掌握上，與人的交往也充當(dāng)了非常重要的角色，所以交際才能也就顯得尤為重要。這次參加院部干事培訓(xùn)課我們一起培訓(xùn)學(xué)習(xí)演講與口才，我真心的覺(jué)得口才是一種藝術(shù)，一門(mén)科學(xué)，一種才能的表現(xiàn)，這是我參加完這次培訓(xùn)后的體會(huì)。以前我覺(jué)得口才就是講話，只要會(huì)講話，便是有口才的人。但參加培訓(xùn)后我明白其實(shí)并不是，不能僅從外表去理解演講與口才的意義。在培訓(xùn)中闡述了口語(yǔ)藝術(shù)的特征和根本法那么，從學(xué)生的實(shí)際才能和社會(huì)開(kāi)展的需要出發(fā)，對(duì)學(xué)生進(jìn)展說(shuō)話、演講、辯論、語(yǔ)言交際才能等方面的培養(yǎng)。我對(duì)口才也有了更全面的認(rèn)識(shí)，知道了口才在現(xiàn)代社會(huì)中所處的重要地位。如此說(shuō)來(lái)，說(shuō)話并不是件容易的事，而要把話講好就更難了。一言可興邦，一言也可抵三軍，言論的力量是宏大的。特別是在課后我閱讀了蔣維教師的很多文章，使我感受到了演講的重要性，對(duì)我們潛在的社會(huì)開(kāi)展起到了推波助瀾的作用。在我們的世界里，人與人之間交流思想、溝通感想，最直接、最方便的途徑就是語(yǔ)言。我們通過(guò)語(yǔ)言來(lái)表達(dá)自己的意思，很多時(shí)候，我們?cè)谒降紫驴梢钥诩僭O(shè)懸河，但一但站在講臺(tái)上講話時(shí)，就會(huì)出現(xiàn)臉紅耳赤，說(shuō)話斷斷續(xù)續(xù)、語(yǔ)無(wú)輪次的為難情況。而一個(gè)好的演講者演說(shuō)家會(huì)很好的打破這種場(chǎng)面，因?yàn)樗萌绾卧诟鞣N場(chǎng)合實(shí)時(shí)適時(shí)的轉(zhuǎn)變，這種轉(zhuǎn)變就會(huì)很好的使我們適應(yīng)和改變。有這樣一些人，不敢開(kāi)口說(shuō)話，怕被人笑。假設(shè)與生疏人在一起更是閉口無(wú)言，沉默以對(duì)。造成這樣的原因，不僅僅只是怕被人嘲笑，還有其他許多原因：可能是從小缺乏集體生活，習(xí)慣一個(gè)人，對(duì)別人不太理解；可能在某個(gè)場(chǎng)合說(shuō)話產(chǎn)生了不好的效果的陰影，因噎廢食，“一朝被蛇咬，十年怕井繩”；可能是覺(jué)得自己口才較笨，表達(dá)往往詞不達(dá)意、言不中的，因此產(chǎn)生了少說(shuō)為佳或者干脆不開(kāi)口的想法。不管出于何種原因，歸其全部，無(wú)外乎一條，那就是要抑制自己的心理障礙。要抑制自己的心理障礙，首先要有充分的心理準(zhǔn)備，減輕自己的負(fù)擔(dān)，不要把自己的目的定的太高，降低求勝動(dòng)機(jī)，做到輕裝上陣；要保持積極的情緒，用積極自我暗示的方法，不斷強(qiáng)化必勝的信心與信念，養(yǎng)成一套獨(dú)特的思維習(xí)慣；演講時(shí)要把要把注意力從自己身上移開(kāi)，冷靜的處理怯場(chǎng)，深呼吸30秒，給自己勇氣，默認(rèn)自己是最棒的。進(jìn)步口才不是一朝一夕的事，需要長(zhǎng)時(shí)間的努力，需要你不斷地暗示自己，抑制自己的恐懼，相信自己。總之，要做到要開(kāi)口，把自己想講的話講出來(lái)，不用在乎講得好與不好。努力了，總有一天會(huì)有收獲。讓自己站在講臺(tái)上向無(wú)數(shù)的聽(tīng)眾訴說(shuō)自己的心聲，表達(dá)自己的觀點(diǎn)，與所有人的內(nèi)心產(chǎn)生共鳴的夢(mèng)想得以實(shí)現(xiàn)。演講與口才：學(xué)習(xí)古人練口才《戰(zhàn)國(guó)策》中的謀士、說(shuō)客們深知口才的重要，像蘇秦在游說(shuō)秦王失敗后，回到家中“頭懸梁，錐刺股”，練習(xí)演講和口才，終于成就一生功名；而張儀那么更勝之，在魏國(guó)窮困潦倒時(shí)，跑去楚國(guó)去游說(shuō)，楚王沒(méi)接見(jiàn)他。楚國(guó)的令尹把他留在家中做門(mén)客。有一次，令尹喪失了一塊名貴的璧。令尹看張儀窮，疑心璧是被張儀偷去的，把張儀抓起來(lái)打個(gè)半死。張儀垂頭喪氣回到家中，他妻子撫摸著張儀滿身傷痕，心疼地說(shuō)：“你要是不讀書(shū)，不出去謀管做，哪會(huì)受這樣的委屈！”張儀張開(kāi)嘴，問(wèn)妻子說(shuō)：“我的舌頭還在嗎？”妻子說(shuō)：“舌頭當(dāng)然還長(zhǎng)著。”張儀說(shuō)：“只有舌頭在，就不愁沒(méi)有出路?！焙髞?lái)，張儀到了秦國(guó)，憑他的口才，果然得到秦惠王的信任，當(dāng)上了秦國(guó)的相國(guó)?？梢?jiàn)，古人重視口才不亞于現(xiàn)代人，這也就為我們現(xiàn)代人提供了學(xué)習(xí)和借鑒的根底。我們學(xué)習(xí)、借鑒古人練口才，我們更要超越古人。演講與口才:口才訓(xùn)練方法平時(shí)表達(dá)的要求：發(fā)音準(zhǔn)確，吐字明晰，盡量把每個(gè)字音都完好發(fā)出來(lái)。咬字頭、立字腹〔圓〕、收字尾。同時(shí)使用鼻、口、喉、胸四腔。說(shuō)話的聲音要大，速度要快，不要有停頓。表達(dá)時(shí)要聲情并茂。準(zhǔn)確完好生動(dòng)地表述自己的想法。準(zhǔn)確復(fù)述轉(zhuǎn)達(dá)別人的話。準(zhǔn)確生動(dòng)地描繪景、事、物、人和生活。隨時(shí)模擬，要盡量模擬得像，注意對(duì)方的聲音、語(yǔ)氣、語(yǔ)速、表情、動(dòng)作，并在模擬中有創(chuàng)造，力爭(zhēng)在模擬中平共處超過(guò)對(duì)方?！?〕速讀法這種訓(xùn)練方法的目的，是在于鍛煉人口齒伶俐，語(yǔ)音準(zhǔn)確，吐字明晰。開(kāi)始朗讀的時(shí)候速度較慢，逐次加快，一次比一次讀得快，最后到達(dá)你所能到達(dá)的最快速度。讀的過(guò)程中不要有停頓，發(fā)音要準(zhǔn)確，吐字要明晰，要盡量果把每個(gè)字音都完好的發(fā)出來(lái)?？梢杂娩浺魴C(jī)把你的速讀錄下來(lái)，然后自己聽(tīng)一聽(tīng)，從中找出缺乏，進(jìn)展改進(jìn)。〔2〕背誦法目的有兩個(gè)：一是培養(yǎng)記憶才能，二是培養(yǎng)口頭表達(dá)才能。記憶是練口才必不可少的一種素質(zhì)?！罢b”也就是我們常說(shuō)的“朗讀”。它要求在準(zhǔn)確把握文章內(nèi)容的根底上進(jìn)展聲情并茂的表達(dá)。背誦法的著眼點(diǎn)在“準(zhǔn)”上。也就是你背的演講辭或文章一定要準(zhǔn)確，不能有遺漏或錯(cuò)誤的地方，而且在吐字、發(fā)音上也一定要準(zhǔn)確無(wú)誤。〔3〕練聲法第一步，練氣。首先要學(xué)會(huì)用氣。吸氣：吸氣要深，小腹收縮，整個(gè)胸部要撐開(kāi)，盡量把更多的氣吸進(jìn)去。注意吸氣時(shí)不要提肩。呼氣：呼氣時(shí)要漸漸地進(jìn)展。要讓氣漸漸地呼出。呼氣時(shí)可以把兩齒根本合上。留一條小縫讓氣息漸漸地通過(guò)。學(xué)習(xí)吸氣與呼氣的根本方法，你可以每天到室外、到公園去做這種練習(xí)，做深呼吸，天長(zhǎng)日久定會(huì)見(jiàn)效。第二步，練聲。在練發(fā)聲以前先要做一些準(zhǔn)備工作。先放松聲帶，用一些輕緩的氣流振動(dòng)它，讓聲帶有點(diǎn)準(zhǔn)備，發(fā)一些輕慢的聲音，千萬(wàn)不要張口就大喊大叫，那只能對(duì)聲帶起破壞作用。聲帶活動(dòng)開(kāi)了，我們還要在口腔上做一些準(zhǔn)備活動(dòng)。我們知道口腔是人的一個(gè)重要的共鳴器，聲音的洪亮、圓潤(rùn)與否與口腔有著直接的聯(lián)絡(luò)，所以不要小看了口腔的作用?？谇换顒?dòng)可以按以下方法進(jìn)展：第一，進(jìn)展張閉口的練習(xí)，活動(dòng)嚼肌，也就是面皮。這樣等到練聲時(shí)嚼肌運(yùn)動(dòng)起來(lái)就輕松自如了。第二，挺軟腭。這個(gè)方法可以用學(xué)鴨子叫“gāgā”聲來(lái)體會(huì)。人體還有一個(gè)重要的共鳴器，就是鼻腔。有人在發(fā)音時(shí)，只會(huì)在喉嚨上使勁，根本就沒(méi)有上胸腔、鼻腔這兩個(gè)共鳴器、所以聲音薄弱，音色較差。練慣用鼻腔的共鳴方法是，學(xué)習(xí)牛叫。但我們一定要注意，在平日說(shuō)話時(shí)，假設(shè)只用鼻腔共鳴，那么也可能造成鼻音太重的結(jié)果。我們還要注意，練聲時(shí)，千萬(wàn)不要在早晨剛睡醒時(shí)就到室外去練習(xí)，那樣會(huì)使聲帶受到損害。特別是室外與室內(nèi)溫差較大時(shí)，更不要張口就喊，那樣，冷空氣進(jìn)入口腔后，會(huì)刺激聲帶。第三，練習(xí)吐字。吐字發(fā)聲時(shí)一定要咬住字頭。有一句話叫“咬字千斤重，聽(tīng)者自動(dòng)容”說(shuō)的就是這個(gè)意思。所以我們?cè)诎l(fā)音時(shí)，一定要緊緊咬住字頭，這時(shí)嘴唇一定要有力，把發(fā)音的力量放在字頭上，利用字頭帶響字腹與字尾。字腹的發(fā)音一定要飽滿、充實(shí)，口形要正確。發(fā)出的聲音應(yīng)該是立著的；而不是橫著的，應(yīng)該是圓的，而不是扁的。但是，假設(shè)處理的不好，就容易使發(fā)出的聲音扁、塌、不圓潤(rùn)。字尾，主要是歸音。歸音一定要到家，要完好。也就是不要念“半截子”字，要把音發(fā)完好。當(dāng)然字尾也要能收住，不能把音拖得過(guò)長(zhǎng)。假設(shè)我們能按照以上的練習(xí)要求去做，那么你的吐字一定圓潤(rùn)、響亮，你的聲音也就會(huì)變得悅耳動(dòng)聽(tīng)了。這里應(yīng)多做一些這樣的練習(xí)：①深吸一口氣。數(shù)數(shù)，看能數(shù)多少。②跑20米左右，然后朗讀一段課文，盡量防止喘氣聲?！?〕復(fù)述法復(fù)述法簡(jiǎn)單地說(shuō)，就是把別人的話重復(fù)地表達(dá)一遍。這種訓(xùn)練方法的目的，在于鍛煉人的記憶力、反響力和語(yǔ)言的連接?！?〕模擬法隨時(shí)模擬。我們每天都聽(tīng)播送，看電視、電影，那么你就可以隨時(shí)跟著播音員、演播員、演員進(jìn)展模擬，注意他的聲音、語(yǔ)調(diào)，他的神態(tài)、動(dòng)作，邊聽(tīng)邊模擬，邊看邊模擬，天長(zhǎng)日久，你的口語(yǔ)才能就得到了進(jìn)步。而且會(huì)增加你的詞匯，增長(zhǎng)你的文學(xué)知識(shí)。這里要求要盡量模擬得像，要從模擬對(duì)象的語(yǔ)氣、語(yǔ)速、表情、動(dòng)作等多方面進(jìn)展模擬，并在模擬中有創(chuàng)造，力爭(zhēng)在模擬中超過(guò)對(duì)方。在進(jìn)展這種練習(xí)時(shí)，一要注意選擇適宜自己的對(duì)象進(jìn)展模擬?！?〕描繪法描繪法也就是把你看到的景、事、物、人用描繪性的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)。無(wú)論是演講、說(shuō)話、論辯都需要有較強(qiáng)的組織語(yǔ)言的才能，沒(méi)有這種才能也就不可能有一張懸河之口，組織語(yǔ)言的才能是口語(yǔ)表達(dá)才能的一項(xiàng)根本功?！?〕角色扮演法角色扮演法，就是要我們學(xué)演員那樣去演戲，去扮演作品中出現(xiàn)的不同的人物，當(dāng)然這個(gè)扮演主要是在語(yǔ)言上的扮演。這種訓(xùn)練的目的，在于培養(yǎng)人的語(yǔ)言的適應(yīng)性、個(gè)性，以及適當(dāng)?shù)谋砬?、?dòng)作。這種訓(xùn)練法要求“演”的成分很重，它有別于對(duì)朗讀的要求。它不僅要求聲音洪亮，充滿感情，停頓得當(dāng)；還要求能繪聲繪色、惟妙惟肖地把人物的性格表現(xiàn)出來(lái)，而且要配有一定的動(dòng)作和表情。從這個(gè)角度看，這個(gè)訓(xùn)練是有一定的難度的。但只要我們朝著這個(gè)方向努力，那么我們就會(huì)成功?！?〕講故事法目的實(shí)現(xiàn)時(shí)間：30天一、積極心態(tài)訓(xùn)練1、自我暗示：每天清晨默念10遍“我一定要膽地發(fā)言，我一定要聲地說(shuō)話，我一定要最流暢地演講。我一定行！今天一定是幸?？鞓?lè)的一天！”〔平常也自我暗示，默念或?qū)懗鰜?lái)，至少10遍?！?、想象訓(xùn)練：至少5分鐘想象自己在公眾場(chǎng)合成功的演講，想象自己成功。3、至少5分鐘在鏡前學(xué)習(xí)微笑，展示自己的手勢(shì)及形態(tài)。二、口才鍛煉〔一〕每天至少10分鐘深呼吸訓(xùn)練?！捕匙プ∫磺袝r(shí)機(jī)講話，鍛煉口才。1、每天至少與5個(gè)人有意識(shí)地交流思想。2、每天大聲朗讀或大聲講至少5分鐘。3、每天訓(xùn)練自己“三分鐘演講”一次或“三分鐘默講”一次。4、每天給親人、同事至少講一個(gè)故事或完好表達(dá)一件事情。5、注意講話時(shí)的一些技巧。a、講話前，深吸一口氣，平靜心情，面帶微笑，眼神交流一遍后，開(kāi)始講話。b、英勇地講出第一句話，聲音大一點(diǎn)，速度慢一點(diǎn)，說(shuō)短句，語(yǔ)句中間不打岔。c、當(dāng)發(fā)現(xiàn)緊張卡殼時(shí)，停下來(lái)有意識(shí)地深吸口氣，然后隨著吐氣講出來(lái)。d、假設(shè)表現(xiàn)不好，自我撫慰：“剛剛怎么又緊張了？沒(méi)關(guān)系，繼續(xù)平穩(wěn)地講”；同時(shí)，用感覺(jué)和行動(dòng)上的自信戰(zhàn)勝恐懼。e、緊張時(shí)，可以放松練習(xí)，深呼吸，或盡力握緊拳頭，又迅速放松，連續(xù)10次。三、輔助鍛煉做1、每天至少20分鐘閱讀勵(lì)志書(shū)籍或口才書(shū)籍，培養(yǎng)自己積極心態(tài)，學(xué)習(xí)一些技巧。2、每天放聲大笑10次，樂(lè)觀面對(duì)生活，放松情緒。3、訓(xùn)練承受別人的視線、目光，培養(yǎng)自信和觀察才能。4、培養(yǎng)微笑的習(xí)慣，要笑得燦爛、笑得真誠(chéng)，鍛煉親和力。5、學(xué)會(huì)檢討，每天總結(jié)得與失，寫(xiě)心得體會(huì)。每周要全面總結(jié)成效及缺乏，并確定下周的目的演講與口才：如何訓(xùn)練好口才如何訓(xùn)練好口才？——?jiǎng)?chuàng)造良好溝通的語(yǔ)言魅力“張小姐，您今天的打扮看起來(lái)真是容光煥發(fā)，這件衣服的式樣和顏色真的很適宜您！”“真的嗎？謝謝！你的話，會(huì)讓我一天心情都愉快……”這樣的對(duì)話，您一定不生疏。我們常會(huì)希望自己也像上面這那么對(duì)話里的男主角一樣，是一個(gè)能令人愉快、喜歡與人為伍的人際高手。或許您并不習(xí)慣承受或付出真誠(chéng)的恭維和贊美，但是應(yīng)該也不會(huì)反對(duì)和周遭的朋友，至少維持一種像是目前最熱門(mén)的中美外交經(jīng)貿(mào)議題的形式──pntr〔永久正常貿(mào)易伙伴關(guān)系〕吧！人際相處問(wèn)題雖不似國(guó)際外交關(guān)系那么復(fù)雜，但假設(shè)要做到和多數(shù)人維持正常、和諧的互動(dòng)關(guān)系，如何善用您的口才及語(yǔ)言魅力來(lái)達(dá)成良好的溝通就非常重要！有威力的溝通從培養(yǎng)口才開(kāi)始口才，顧名思義是指口頭表達(dá)的才能展現(xiàn)，而口才也是掌握人際溝通中，相當(dāng)重要且可直接感受到的關(guān)鍵因素。內(nèi)容明晰，邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，見(jiàn)解獨(dú)特的人，通常較容易獲得別人的信賴(lài)并達(dá)成共識(shí)，這也就是好的口才所具備的優(yōu)勢(shì)。要想在現(xiàn)今處處強(qiáng)調(diào)競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的社會(huì)上立足，您不能不具備純熟的“嘴上工夫”。否那么，別說(shuō)是應(yīng)付工作上的實(shí)際需要，就連和家人的日常生活相處上，恐怕也會(huì)容易出現(xiàn)磨擦。良好而有威力的溝通，要從單項(xiàng)表達(dá)的口才開(kāi)始，假設(shè)表達(dá)得流利，內(nèi)容豐富，使用的語(yǔ)言很準(zhǔn)確，就有時(shí)機(jī)開(kāi)展成為一個(gè)溝通專(zhuān)家！以下是口才訓(xùn)練的根本技巧，希望對(duì)您口才的培養(yǎng)有助益。perfact的口才公式假設(shè)人際關(guān)系好，對(duì)方比擬容易承受你的說(shuō)話內(nèi)容，說(shuō)服力也高；反之，人際關(guān)系不好，想拓展人際也會(huì)比擬困難。對(duì)生疏人拜訪時(shí)，如何才能建立良好人際關(guān)系？好的人際溝通，便可以建立好的人際關(guān)系。想擁有好的人際溝通，就要懂得運(yùn)用人性對(duì)話技巧，perfact公關(guān)口才即是掌握人性的口才公式〔與英文字“完美”perfect僅差一字，相當(dāng)好記〕。polite─口才禮儀說(shuō)話要有禮貌，應(yīng)對(duì)要符合禮節(jié)。開(kāi)發(fā)下線或推銷(xiāo)商品時(shí)，不能過(guò)于急躁，流露急躁會(huì)讓對(duì)方疑心你心理有壓力，開(kāi)始對(duì)妳產(chǎn)生防御、退縮而使推銷(xiāo)失敗。有禮貌讓人感覺(jué)不急躁，應(yīng)對(duì)符合禮節(jié)，對(duì)方就不會(huì)有戒心。常說(shuō)敬語(yǔ)、尊稱(chēng)、謙讓語(yǔ)是初訪顧客極為重要的表達(dá)技巧。對(duì)方看到妳彬彬有禮，也會(huì)回敬以禮，雙方可以進(jìn)步承受度。面對(duì)不是很熟的顧客，記得多尊稱(chēng)對(duì)方先生或小姐。讓對(duì)方覺(jué)得被尊重。謙讓語(yǔ)是“請(qǐng)、謝謝、對(duì)不起、費(fèi)事你、不客氣、是否可以”六句話。譬如：“李小姐，謝謝您提供珍貴的時(shí)間，讓我有時(shí)機(jī)向您推薦思科的產(chǎn)品與制度。這些資料是本公司的商品簡(jiǎn)介，費(fèi)事請(qǐng)大家傳閱一下?！眅valuate─經(jīng)評(píng)估后肯定、塑造對(duì)方價(jià)值肯定、塑造對(duì)方價(jià)值的技巧，是讓對(duì)方覺(jué)得他在你心目中是不錯(cuò)的，贊美他、肯定他、都是很好的技巧。直銷(xiāo)業(yè)務(wù)需要不斷彼此鼓勵(lì)，彼此肯定，因此要常[口吐蓮花，讓對(duì)方感覺(jué)溫暖。贊美別人需要勇氣與肚量，一般人為了保護(hù)自己的面子與滿足優(yōu)越感，不太可以贊美別人。直銷(xiāo)業(yè)不一樣，愈把自己縮小，鼓舞別人發(fā)揮，業(yè)績(jī)愈更好。respect─尊重對(duì)方人喜歡被尊重，這是人性溝通最重要的部份。有些上線喜歡用批判的口吻批評(píng)下線的做法不對(duì)，下線一天到晚被她數(shù)落不是，感覺(jué)沒(méi)有尊嚴(yán)，漸漸的家庭聚會(huì)不出席，產(chǎn)品說(shuō)明會(huì)也不帶新朋友來(lái)參加，最后這條線就分開(kāi)了。工作的方法有很多種，人的想法也有很多種，我們必須尊重別人的觀點(diǎn)與做法，不要心中一把尺，量盡天下事。包容不同意見(jiàn)，彼此間的相處會(huì)更好。familiar熟稔、親和力推銷(xiāo)的障礙是顧客與你之間的生疏感、戒備心與排斥行為。如何排除以上障礙，運(yùn)用speakthesamelanguage技巧，拉近間隔、建立熟稔關(guān)系是的方法。speakthesamelanguage有以下五種用法：〈用法一〉講一樣的母語(yǔ)：宋楚瑜到苗栗演說(shuō)用客家話，在臺(tái)南用閩南話，目的就是拉近與各地鄉(xiāng)親的間隔。與顧客用一樣的母語(yǔ)，可以瓦解對(duì)方的生疏感?！从梅ǘ抵v對(duì)方有興趣的話題：與對(duì)方談她有興趣的話題，對(duì)方就會(huì)如數(shù)家珍，談的口沫橫飛，忘了生疏與排斥。〈舉例〉上線：妳對(duì)那一種商品比擬有興趣？談?wù)剨叺慕?jīng)歷。對(duì)象：桑葉茶系列，我以前曾經(jīng)研究過(guò)它的藥用價(jià)值。上線：很好！妳從桑葉茶開(kāi)始推展業(yè)務(wù)，相信業(yè)績(jī)一定會(huì)很好?！从梅ㄈ抵v對(duì)方關(guān)心的話題，翻開(kāi)對(duì)方的心扉?！磁e例〉上線：你如今工作上最關(guān)心的問(wèn)題是什么？對(duì)象：中年二度就業(yè)，我最擔(dān)憂的問(wèn)題是跟不上時(shí)代的腳步。上線：為什么會(huì)有這種想法？對(duì)象：因?yàn)橛屑彝ヒ疹櫍瑹o(wú)法全天候上班，新知識(shí)又缺乏，實(shí)在擔(dān)憂……上線：我提供一個(gè)上班不受時(shí)間限制，經(jīng)常有教育訓(xùn)練的工作時(shí)機(jī)給你。〈用法四〉講對(duì)方專(zhuān)長(zhǎng)的話題〈舉例〉上線：你原來(lái)從事名品服飾專(zhuān)店工作，請(qǐng)透露一點(diǎn)這行業(yè)的經(jīng)營(yíng)技巧。對(duì)象：我有五年以上的經(jīng)歷，想經(jīng)營(yíng)成功一定要……上線：很好的經(jīng)歷！把這些經(jīng)歷轉(zhuǎn)移到思科來(lái)吧！〈用法五〉遇到對(duì)方抗拒時(shí)，可以用講一樣立場(chǎng)的話來(lái)排除。策略：yes-but〔是…但是〕意見(jiàn)不合時(shí)，不要與對(duì)方馬上起沖突，應(yīng)該用同理心使對(duì)方產(chǎn)生共鳴，讓對(duì)方降低敵意，待對(duì)方情緒控制好時(shí)，再提出意見(jiàn)?！磁e例〉對(duì)象：我目前對(duì)參加直銷(xiāo)業(yè)工作，還不太能承受。上線：我理解，從事直銷(xiāo)確實(shí)需要心理建立。我不想給你壓力，不過(guò)你要給自己一點(diǎn)壓力，因?yàn)橹变N(xiāo)是一份很迷人的事業(yè)。希望你趕快下決心，跟大家一起打拼，直銷(xiāo)是美麗的夢(mèng)，一起行動(dòng)吧！attractive─吸引力說(shuō)話內(nèi)容有吸引力之外，說(shuō)話者的人格特質(zhì)也要有吸引力。會(huì)說(shuō)話的人，聽(tīng)他講三天三夜都不會(huì)疲倦。care─時(shí)常關(guān)心隨時(shí)表示對(duì)對(duì)方的關(guān)心，讓對(duì)方感到很窩心，人際關(guān)系會(huì)更好。愛(ài)要英勇說(shuō)出來(lái)，關(guān)心也要時(shí)時(shí)掛在嘴上，特別是下線面臨情緒低潮時(shí)，更需要運(yùn)用關(guān)心法鼓勵(lì)他把問(wèn)題說(shuō)出來(lái)，給予鼓勵(lì)讓他恢復(fù)工作士氣。thank─時(shí)時(shí)感謝帶一顆感恩的心與人相處，常常對(duì)人說(shuō)出感謝的話，對(duì)方會(huì)給你更多的回報(bào)。演講與口才演講范文：古代口才智慧中國(guó)古代文學(xué)是我們學(xué)習(xí)口才取之不盡的寶藏。學(xué)習(xí)口才，要多向古代文獻(xiàn)要素材，要懂一些國(guó)學(xué)根底，要讓我們講話有深度有扎實(shí)的歷史根基。我國(guó)古代口才智慧論辯程度已經(jīng)登峰造極了，在以后的博文中我將不斷給大家分享一些國(guó)學(xué)口才故事。有一種論辯技巧叫：正話反說(shuō)，是一種運(yùn)用實(shí)際上的意思跟外表的意思正好相反的話進(jìn)展論辯的方法。請(qǐng)看一案例：古代莊宗愛(ài)好打獵。一天，來(lái)到某縣圍獵，大隊(duì)人馬亂踩民田，當(dāng)?shù)乜h官聞?dòng)嵹s來(lái)，攔馬勸諫。莊宗火冒三丈怒斥縣官，縣官?lài)樀帽ь^逃竄。這時(shí)，一個(gè)叫敬新磨的優(yōu)伶，急忙率領(lǐng)同伴窮追，把那縣官抓了回來(lái)，捋袖摩拳地痛罵道：“你身為縣官，難道不知道我們的天子喜歡打獵嗎?你為何要唆使老百姓種田而向皇上交租稅呢?你難道不會(huì)讓老百姓都餓死，而使這里的田地都空出來(lái)，供給我們的皇上馳騁打獵用嗎?你真是罪該萬(wàn)死!”敬新磨說(shuō)完，懇求莊宗立即把那縣官處死。莊宗聽(tīng)了以后，不由大笑，放了縣官，并下令人馬不準(zhǔn)再踐踏農(nóng)田。在莊宗火冒三丈時(shí)，敬新磨順著莊宗的意思，要求縣官讓老百姓餓死，空出土地讓國(guó)王打獵。正話反說(shuō)，反而使莊宗認(rèn)識(shí)了錯(cuò)誤，迷途而知返。在使用正話反說(shuō)術(shù)時(shí)，假設(shè)同時(shí)使用極度夸張的手法，將某個(gè)事理加以放大，這更能顯示其荒唐性，給人敲起警鐘。楚王非常喜歡馬。他的馬穿的是錦繡衣服，住的是華美的宮殿，睡的是精致的床鋪，吃的是棗脯。由于條件太優(yōu)越，他的馬越長(zhǎng)越肥，有一匹竟因太肥而死去。楚莊王難過(guò)死了，要滿朝文武大臣為馬舉哀，要把馬裝進(jìn)棺材用埋葬大夫的禮節(jié)來(lái)埋葬。左右大臣紛紛勸阻大王。大王一概不眾，并傳下令來(lái)，有誰(shuí)還敢來(lái)勸阻的，格殺勿論!楚國(guó)有個(gè)叫優(yōu)孟的人，聽(tīng)說(shuō)這件事后，他闖進(jìn)王宮，仰天大哭，哭得死去活來(lái)。楚莊王大吃一驚，問(wèn)他哭什么。優(yōu)孟一把鼻涕一把眼淚地說(shuō)：“馬是大王最心愛(ài)的東西，我們楚國(guó)這樣一個(gè)堂堂的大國(guó)，要什么有什么，而僅僅用埋葬大夫的禮節(jié)埋葬，實(shí)在太委屈這匹馬了，有失我們楚國(guó)的體面。依我看，還是應(yīng)該用埋葬國(guó)王的禮節(jié)才好，用潔白的玉石雕刻一具內(nèi)層棺材，用花紋很美的梓木做外層棺材，調(diào)遣大批士卒挖墓坑，發(fā)動(dòng)京城的男女老幼來(lái)挑土堆墳。出喪那天，讓齊國(guó)、趙國(guó)的國(guó)君在前面引幡招魂，韓國(guó)、魏國(guó)的國(guó)君在后面護(hù)送，再修一座華美堂皇的祠堂，用整牛整羊來(lái)常年供奉它的牌位，還要追封它為萬(wàn)戶侯!這樣，讓天下各國(guó)的人們知道，我們大王是把人看得很下賤，而把馬看提很高貴!”楚莊王聽(tīng)到這里，不覺(jué)感到慚愧滿面，他問(wèn)：“我的過(guò)失難道會(huì)有這么嚴(yán)重嗎?那我如今應(yīng)該怎么辦呢?”優(yōu)孟說(shuō)：“這很好辦，請(qǐng)大王以六畜的禮節(jié)來(lái)埋葬它：用爐灶做它的外層棺材，用銅鍋?zhàn)鏊膬?nèi)層棺材，用姜蔥木蘭等香料給它陪葬，用大米飯做祭品，用火光做它的衣服，讓大家的肚腸做它的墳?zāi)?，這樣埋葬就可以了。”楚莊王于是讓人把馬剖開(kāi)煮熟吃掉了。優(yōu)孟使用正話反說(shuō)的方法，同時(shí)兼用極度夸張，將楚莊王的錯(cuò)誤放大，充分提示了楚莊王做法的荒唐性，終于使他如醍醐灌頂，翻然醒悟。正話反說(shuō)，先揚(yáng)后貶，是辯論中的一種非常重要的技巧。演講與口才知識(shí)自信說(shuō)話這一話題，前面說(shuō)過(guò)說(shuō)話對(duì)我們的人生很重要哦，今天和大家分享如何訓(xùn)練自己的說(shuō)話。(一)學(xué)會(huì)聽(tīng)：我們說(shuō)要訓(xùn)練說(shuō)話，為什么要首先提到學(xué)會(huì)聽(tīng)這個(gè)話題呢?各位，當(dāng)你濤濤不絕地說(shuō)話的時(shí)候，別人沒(méi)有聽(tīng)懂你的意思，也就是別人沒(méi)有接收到你的信息，是好事還是壞事?當(dāng)然是壞事。所以我要說(shuō)的是，不僅你要懂得怎么說(shuō)，還要懂得怎么聽(tīng)，說(shuō)話跟聽(tīng)話的才能是一模一樣的重要。所以一開(kāi)始大家要有這樣一個(gè)自我認(rèn)知，不是只要來(lái)學(xué)會(huì)說(shuō)，還要學(xué)會(huì)聽(tīng)。有些人說(shuō)話你為什么會(huì)認(rèn)為非常好，你注意沒(méi)有，那是因?yàn)槊慨?dāng)他聽(tīng)到重點(diǎn)的時(shí)候，他就會(huì)在關(guān)鍵的時(shí)候，關(guān)鍵的地方，答復(fù)了一個(gè)關(guān)鍵的話語(yǔ)，所以你認(rèn)為這個(gè)人是會(huì)說(shuō)話的;可是假設(shè)一個(gè)人他不會(huì)聽(tīng)，只會(huì)啪啪啦啦地說(shuō)，一直講，講的東西都不是對(duì)方要的，都不是對(duì)方理解的，這樣就算你再會(huì)說(shuō)話，你就象一部說(shuō)話的機(jī)器。所以一件很重要的事情就是，學(xué)會(huì)說(shuō)話之前一定要先學(xué)會(huì)聽(tīng)話。(二)每天要與五個(gè)人溝通：在我們生活當(dāng)中，人總是圍繞在我們的周?chē)?，所以每天找五個(gè)人交流不是一件難事，難的是，我們沒(méi)有去這樣做。通過(guò)這樣的溝通，我們可以減少我們的說(shuō)話怯場(chǎng)心里，因?yàn)槟阏f(shuō)得多了，當(dāng)你面對(duì)一個(gè)生疏人或一群生疏人時(shí)，你知道你應(yīng)該怎么說(shuō);還可以增加你的知識(shí)面，和每個(gè)人溝通都會(huì)有新的事物，在不知不覺(jué)中你的知識(shí)庫(kù)就豐富了。各位，認(rèn)可嗎?這一點(diǎn)非常重要，真正會(huì)說(shuō)話的會(huì)說(shuō)到人家的心坎里，你和別人交流當(dāng)中也會(huì)漸漸學(xué)會(huì)人家好的說(shuō)話方法。(三)多閱讀：各位，閱讀對(duì)說(shuō)話有幫助嗎?當(dāng)然有!因?yàn)樵诓煌膱?chǎng)合，我們可能會(huì)談不同的話題，我們不可能每天拉家常，我們要去做管理、做銷(xiāo)售、做廣告、做老板……，那么我們當(dāng)然會(huì)說(shuō)不同的話題，不同的知識(shí)，這此知識(shí)哪里來(lái)?書(shū)本當(dāng)然是最好的嘍。特別是一些哲理性的書(shū)籍，因?yàn)槲覀冋f(shuō)話總要符合邏輯的，閱讀那樣的書(shū)對(duì)我們幫助很大哦。(四)公眾場(chǎng)合的說(shuō)話：我們不管是上學(xué)還是參加了社會(huì)工作，都有很多公眾場(chǎng)合說(shuō)話的時(shí)機(jī)，只是我們不愿說(shuō)不敢說(shuō)，所以我們最后總是抱怨自己不如別人會(huì)說(shuō)話，而從沒(méi)想過(guò)是我們沒(méi)有在這樣的場(chǎng)合去多說(shuō)話。也許在一次培訓(xùn)課上，教師說(shuō)：有哪位朋友上臺(tái)來(lái)與我們分享一下學(xué)習(xí)的感受。大多數(shù)人都不會(huì)主動(dòng)上臺(tái)，因?yàn)榕抡f(shuō)不好，那么各位是不是失去這樣一次時(shí)機(jī)，也許你真的說(shuō)不好，說(shuō)不好有沒(méi)有關(guān)系?沒(méi)有關(guān)系!假設(shè)你一次也不愿上臺(tái)說(shuō)，那么你永遠(yuǎn)說(shuō)不好，當(dāng)你一次次走上講臺(tái)的時(shí)候，你肯定會(huì)一次比一次說(shuō)得好。各位，假設(shè)你是一們老板，你看到全心全意、埋頭苦干、忠老實(shí)干的你的員工，你很想說(shuō)兩句鼓勵(lì)一下，但你拙于言詞，不知怎么開(kāi)口，結(jié)果什么都沒(méi)說(shuō)，試問(wèn)這些員工以后還會(huì)這樣忠誠(chéng)的干下去嗎?還有，假設(shè)你是一名員工，在公司的會(huì)議上，你每次只參加會(huì)議，不說(shuō)一句話，開(kāi)會(huì)從來(lái)不發(fā)言，那么在公司裁員時(shí)第一個(gè)肯定是你，因?yàn)槔习蹇赡芨静恢滥闶钦l(shuí)，你沒(méi)有在老板面前表現(xiàn)過(guò)你的特長(zhǎng)。所以各位，在公眾場(chǎng)合，只要有說(shuō)話的時(shí)機(jī)就說(shuō)上兩句，不要怕，因?yàn)橐苍S那個(gè)舞臺(tái)就是為你而設(shè)計(jì)的。各位，有敢到公交車(chē)上說(shuō)話的嗎，假設(shè)你想速成訓(xùn)練，每天一上公交車(chē)，就開(kāi)說(shuō)：各位同乘的朋友，大家早上好!今天的天氣萬(wàn)里無(wú)云，祝大家有個(gè)好心情…………火車(chē)站到了，下車(chē)請(qǐng)注意。假設(shè)你這樣的訓(xùn)練，不出一月，你參加國(guó)務(wù)院會(huì)議也能輕松的說(shuō)話，不過(guò)也存在著風(fēng)險(xiǎn)哦，可能被120拉到精神病院，也可能被售票員打下車(chē)，因?yàn)樗詾槟阋獡屗娘埻搿５晒傆酗L(fēng)險(xiǎn)的，各位試試哦演講與口才:如何訓(xùn)練口才演說(shuō)才能卡耐基的一生幾乎都在致力于幫助人們抑制談話和演講中畏懼和害怕的心理，培養(yǎng)勇氣和信心。在“戴爾·卡耐基課程”開(kāi)課之前，他曾作過(guò)一個(gè)調(diào)查，即讓人們說(shuō)說(shuō)來(lái)上課的原因，以及希望從這種口才演講訓(xùn)練課中獲得什么。調(diào)查的結(jié)果令人吃驚，大多數(shù)人的中心愿望與根本需要都是根本一樣的，他們是這樣答復(fù)的：“當(dāng)人們要我站起來(lái)講話時(shí)，我覺(jué)得很不自在，很害怕，使我不能明晰地考慮，不能集中精力，不知道自己要說(shuō)的是什么。所以，我想獲得自信，能泰然自假設(shè)，當(dāng)眾站起并能隨心所欲地考慮，能依邏輯次序歸納自己的思想，在公共場(chǎng)所或社交人士的面前侃侃而談，富有哲理且又讓人信服。”卡耐基認(rèn)為，要到達(dá)這種效果，獲得當(dāng)眾演講的技巧，應(yīng)當(dāng)從以下幾個(gè)方面入手訓(xùn)練自己。借別人的經(jīng)歷鼓起勇氣?？突J(rèn)為，不管是處在任何情況、任狀態(tài)之下，絕沒(méi)有哪種動(dòng)物是天生的群眾演說(shuō)家。歷有些時(shí)期，當(dāng)眾講演是一門(mén)精致的藝術(shù)，必須謹(jǐn)遵修辭法與優(yōu)雅的演說(shuō)方式，因此，要想做個(gè)天生的群眾演說(shuō)家那是極其困難的，是經(jīng)過(guò)堅(jiān)苦努力才能到達(dá)的。如今我們卻把當(dāng)眾演說(shuō)看成一種擴(kuò)大的交談。以前那種說(shuō)話、動(dòng)作俱佳的方式、如雷貫耳的聲音已經(jīng)永遠(yuǎn)過(guò)去。我們與人共進(jìn)晚餐、在教堂中做禮拜，或看電視、聽(tīng)收音機(jī)時(shí)，喜歡聽(tīng)到的是率直的言語(yǔ)，依常理而構(gòu)思，專(zhuān)摯地和我們議論問(wèn)題，而不是對(duì)著我們空空而談。當(dāng)眾演說(shuō)不是一門(mén)閉鎖的藝術(shù)，并不象許多學(xué)校的那樣容易學(xué)到知識(shí)，必須經(jīng)過(guò)多年的美化聲音，以及苦學(xué)修辭學(xué)多年以后才能成功。平常說(shuō)話輕而易舉，只要遵循一些簡(jiǎn)單的規(guī)那么就行。對(duì)于這一點(diǎn)，卡耐基有深化的體驗(yàn)。19___年，他在紐約市青年基督協(xié)會(huì)開(kāi)始教授學(xué)生時(shí)，講授那些低年級(jí)的方法，同他在密蘇里州的華倫堡上大學(xué)時(shí)受教的方式大同小異。但是他很快發(fā)現(xiàn)，把商界中的大人當(dāng)成大學(xué)新生來(lái)教是一種很大的失誤，對(duì)演說(shuō)家韋伯斯特、柏克匹特和歐康內(nèi)爾等一味模擬也毫無(wú)裨益。因?yàn)閷W(xué)生們所需要的并不是這些，而是在下回的商務(wù)會(huì)議里能有足夠的勇氣直起腰來(lái)，做一番明確、連接的報(bào)告。于是他就把教科書(shū)一古腦兒全拋掉，用一些簡(jiǎn)單的概念和那些學(xué)生互相交流和商討，直到他們的報(bào)告詞達(dá)意盡、深得人心為止。這一著果然奏效，因?yàn)榇撕笏麄円辉倩貋?lái)，還想學(xué)得更多。在卡耐基的一生中，所收到的感謝信可以堆積如山。它們有的來(lái)自工業(yè)們，有的來(lái)自州長(zhǎng)、國(guó)會(huì)議員、大學(xué)校長(zhǎng)和娛樂(lè)圈中的名人們，有的來(lái)自家庭主婦、牧師、教師、青年男女們，有的那么來(lái)自各級(jí)主管人員、技術(shù)純熟或生疏的勞工、工會(huì)會(huì)員、大學(xué)生和商業(yè)婦女等。所有這些人都感到需要自信，需要有在公開(kāi)始合中表達(dá)自己的才能，好讓別人接納自己的意見(jiàn)。他們?cè)诘竭_(dá)目的之后，就滿懷感謝地抽空給卡耐基寫(xiě)信，以表示謝意。根特先生是費(fèi)城一位成功的生意人，有一次下課以后，邀請(qǐng)卡耐基共進(jìn)午餐。餐桌上，他傾身向前說(shuō)：“卡耐基先生，我曾避開(kāi)各種聚會(huì)中說(shuō)話的時(shí)機(jī)，但是如今我中選為大學(xué)里董事會(huì)的____，必須主持會(huì)議。你想，我在這半百之年，是否還可能學(xué)會(huì)當(dāng)眾演說(shuō)？”卡耐基說(shuō)：“先生，你一定會(huì)成功的?！比暌院?，他們又在那個(gè)地方共進(jìn)午餐?？突崞饛那暗恼勗挘瑔?wèn)他當(dāng)初的預(yù)言是否已經(jīng)實(shí)現(xiàn)。他微微一笑，從口袋中拿出一本小小的紅色筆記本，給卡耐基大師看他往后數(shù)月里排定的演說(shuō)日程表。“有才能作這些講演，講演時(shí)所獲得的快樂(lè)，以及我對(duì)社會(huì)可以提供額外的效勞——這一切都是我一生當(dāng)中興的事?！彼烧J(rèn)道。接著，根特先生又得意洋洋的亮出王牌。他那教堂里的人，邀請(qǐng)英國(guó)首相前來(lái)費(fèi)城，在一次宗議上演說(shuō)。英國(guó)首相很少到美國(guó)來(lái)，而負(fù)責(zé)介紹這位政治家的不是別人，正是根特先生。就是這位先生，三年前還在這張桌邊傾身問(wèn)卡耐基，他是否有朝一日可以當(dāng)眾講話呢？他的演講才能進(jìn)步如此神速，在卡耐基看來(lái)，就同他的心理素質(zhì)及自我認(rèn)識(shí)的改變親密相關(guān)。有一位叫寇蒂斯的醫(yī)生，是位熱心的棒球迷，經(jīng)常去看球員們練球。不久，他就和球員成為好朋友，并被邀請(qǐng)參加一次為球隊(duì)舉行的宴會(huì)。在侍者送上咖啡與糖果之后，有幾位的賓客被請(qǐng)上臺(tái)“說(shuō)幾名話”。突然之間，在事先沒(méi)有通知的情況下，他聽(tīng)到宴會(huì)主持人宣布說(shuō)：“今晚有一位醫(yī)學(xué)界的朋友在座，我特別請(qǐng)寇蒂斯大夫上來(lái)向我們談?wù)劙羟蜿?duì)員的安康問(wèn)題?！彼麑?duì)這個(gè)問(wèn)題是否有準(zhǔn)備呢？當(dāng)然有，而且可以說(shuō)他是對(duì)這個(gè)問(wèn)題準(zhǔn)備最充分的人，因?yàn)樗茄芯啃l(wèi)生保健的，已經(jīng)行醫(yī)三十余年。他可以坐在椅子里向坐在兩旁的人侃侃議論這個(gè)問(wèn)題，可以談一整個(gè)晚上。但是，要他站起來(lái)講這些問(wèn)題，而且對(duì)象只是眼前的一小部分人，那卻是另外一個(gè)問(wèn)題了。這個(gè)問(wèn)題令他不知所措，他心跳的速度加快了一倍，而他每一沉思，心臟就立即停頓跳動(dòng)。他一生中從未作過(guò)演講，而他腦海中的記憶，如今仿佛全長(zhǎng)著翅膀飛走了。他該怎么辦呢？宴會(huì)上的人全在鼓掌，大家都望著他，他搖搖頭，表示謝絕。但他這樣做反而引來(lái)了更熱烈的掌聲，紛紛要求他上臺(tái)演講?！翱艿偎勾蠓颍≌?qǐng)講！請(qǐng)講！”的呼聲愈來(lái)愈大，也更堅(jiān)決。他處在極為悲怯的情況下。他知道，假設(shè)他站起來(lái)演講一定會(huì)失敗，他將無(wú)法講出完好的五、六個(gè)句子。因此，他站起身來(lái)，一句話也沒(méi)說(shuō)，轉(zhuǎn)身背對(duì)著他的朋友，默默地走了出去，深感難堪，更覺(jué)得是莫大的恥辱。他回到布魯克林的第一件事就是報(bào)名參加卡耐基的演講訓(xùn)練課程。他不愿再度陷入臉紅及啞口無(wú)言的困境了。象他這樣的學(xué)生，是教師興碰到的，因?yàn)樗袠O為迫切的需要。他希望擁有演講的才能，他對(duì)這項(xiàng)欲望毫無(wú)二心。能徹底地準(zhǔn)備自己的講稿，心甘情愿地加以練習(xí)，從不漏掉訓(xùn)練課程中的任何一課。通過(guò)努力練習(xí)，進(jìn)步的速度令他自己都感到驚訝，并且超越了他的希望。在上過(guò)最初的幾節(jié)課后，他緊張的情緒消失了，信心愈來(lái)愈強(qiáng)。兩個(gè)月后，他已成為班上的明星演講家，不久就開(kāi)始承受邀請(qǐng)，前往各地演講。他如今很喜歡演講的感覺(jué)及那分歡喜，以及所獲得的榮譽(yù)，更快樂(lè)從演講中結(jié)交到更多的朋友。紐約市共和黨競(jìng)選委員會(huì)的一名委員，在聽(tīng)過(guò)寇蒂斯大夫的一次演說(shuō)之后，立即邀請(qǐng)他到全市各地為共和黨發(fā)表競(jìng)選演說(shuō)。要是這位政治家知道，在一年以前他所要欣賞的這位演講家曾經(jīng)在慚愧與困惑的情況下分開(kāi)一個(gè)宴會(huì)，并且是因?yàn)樗麖埧诮Y(jié)舌，說(shuō)不出話來(lái)，害怕面對(duì)觀眾，那么，這位政治家一定會(huì)大吃一驚的。如何進(jìn)步口才(2)要想獲得自信心、勇氣以及才能，以便在向人們發(fā)表談話的同時(shí)可以冷靜而明晰地考慮，這并不象大多數(shù)人所想象的那般困難。這就如同你打高爾夫球一樣，任何人都可以開(kāi)展出他潛在的才能，只要他有想要如此做的充分欲望就行。還有另外一個(gè)例子，一日，一個(gè)公司的董事長(zhǎng)顧立區(qū)來(lái)到卡耐基的辦公室。他對(duì)卡耐基說(shuō)：“我這一生每逢要說(shuō)話時(shí)，沒(méi)有一次不是驚懼萬(wàn)狀的。身為董事長(zhǎng)不能不主持開(kāi)會(huì)。董事們個(gè)個(gè)都已熟悉多年，大家圍桌而坐時(shí)，我同他們對(duì)答如流，一點(diǎn)困難也沒(méi)有，然而一旦起身說(shuō)話，我就會(huì)驚慌萬(wàn)狀，一個(gè)字也說(shuō)不出。這種情形已有多年。我不相信你能幫得上忙。我的缺點(diǎn)太嚴(yán)重了，它由來(lái)太久。”卡耐基說(shuō)：“你既然認(rèn)為我?guī)筒簧夏愕拿?，干嘛還來(lái)找我？”“只為了一個(gè)原因，”他答道。“我有個(gè)會(huì)計(jì)師，他處理我私人的帳目問(wèn)題，他是個(gè)羞怯的家伙。進(jìn)自己的小辦公室前，得先穿過(guò)我的辦公室，好多年來(lái)，他一直都是躡手躡腳地走過(guò)我的辦公室，眼觀地面，難得說(shuō)一個(gè)字。不過(guò)最近，他改頭換面了。如今他走進(jìn)辦公室時(shí)，下顎抬起，眼里閃著一股光亮，而且還說(shuō)：‘早安，顧立區(qū)先生。’信心十足，神采奕奕。我吃驚于這種改變，就問(wèn)他：‘你怎么如今變得不靦腆了？’他于是告訴了我參加你的訓(xùn)練課程之事。我就是因?yàn)榭匆?jiàn)那個(gè)嚇壞了的小人物身上的大改變，才來(lái)找你的?！笨突嬖V顧立區(qū)先生，定期來(lái)上課，并照課程的要求做，不出幾星期，就會(huì)喜歡在聽(tīng)眾面前講話了。“你要真是辦得到，”顧立區(qū)說(shuō)，“那我可