杜甫詩(shī)三首課件 定稿

杜甫詩(shī)三首作者簡(jiǎn)介杜甫，字子美，是我國(guó)唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,由于他的詩(shī)真實(shí)的反映了所處的時(shí)代，后世稱(chēng)為“詩(shī)史”；又由于他能憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民，被譽(yù)為“詩(shī)圣”他仕途坎坷，身經(jīng)離亂，看到唐代社會(huì)由盛而衰的轉(zhuǎn)折，就用詩(shī)歌抒寫(xiě)情懷，反映時(shí)事，其作品思想深刻，境界廣闊，有強(qiáng)烈正義感和鮮明傾向性，風(fēng)格沉郁頓挫，形式多樣。代表作“三吏”《石壕吏》《新安吏》《潼關(guān)吏》“三別”《新婚別》《垂老別》《無(wú)家別》望岳寫(xiě)作背景：這首詩(shī)寫(xiě)于唐玄宗開(kāi)元二十三年735），杜甫赴洛陽(yáng)應(yīng)試落第，于是漫游齊、趙（今山東、河南、河北?。┮粠В@詩(shī)是游泰山時(shí)所作。泰山為東岳，是五岳(西岳華山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山)之首。近岳而望，并未登山，所以題為“望岳”。詩(shī)中描繪泰山高大而磅礴的氣象，以及自己企望攀登絕頂?shù)男那椋际菑摹巴弊种P的。

望岳

杜甫

岱宗夫如何？齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。蕩胸生曾云，決眥入歸鳥(niǎo)。會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。

岱宗夫如何？

齊魯青未了。

造化鐘神秀，

陰陽(yáng)割昏曉。

蕩胸生曾云，

決眥入歸鳥(niǎo)。

會(huì)當(dāng)凌絕頂，

一覽眾山小。（遠(yuǎn)望泰山的整體形象）你想知道泰山是什么樣子的嗎？從齊到魯都望不盡它青青的山色。（近望泰山的秀美高大）大自然把所有的神奇和靈秀都集中在泰山，山南山北的明暗由高拔的岱宗分割。（細(xì)望泰山的景物、詩(shī)人感受）層層云升騰，滌蕩心胸；飛鳥(niǎo)歸山，映入眼簾；（俯望寫(xiě)詩(shī)人心底的愿望

）終要登上泰山頂峰，一眼望去，四周重重山巒都顯得渺小了。如何給這首詩(shī)分層？第一層（前兩聯(lián)）：描繪泰山美景。第二層（后兩聯(lián)）：表現(xiàn)詩(shī)人的感受。問(wèn)題探討這首詩(shī)表達(dá)了怎樣的思想感情？

熱情地贊美了泰山高大雄偉的氣勢(shì)和神奇秀麗的景色，也透露了詩(shī)人早年昂揚(yáng)向上、積極進(jìn)取的遠(yuǎn)大抱負(fù)。《望岳》中每一聯(lián)都有“望”的意思，但“望”的角度不同。試對(duì)此做具體解釋。首聯(lián)遠(yuǎn)望，頷聯(lián)近望，頸聯(lián)細(xì)望，尾聯(lián)俯望。賞析和積累詩(shī)歌語(yǔ)言精煉，包含哲理，你能賞析嗎？會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。

此句化用了孔子的"登泰山而小天下"。它既是詩(shī)人要攀登泰山極頂?shù)氖难裕彩窃?shī)人要攀登人生頂峰的誓言，表達(dá)了作者不怕困難，俯視一切的雄心壯志。蘊(yùn)含的人生哲理：只要不怕困難，敢于攀登絕頂，才能俯視一切、傲視群雄。"鐘"字用得好，歷來(lái)被人稱(chēng)道，試分析其好在何處？："鐘"字用擬人的手法，寫(xiě)出了大自然的多情，也體現(xiàn)出作者對(duì)泰山雄奇秀麗美景的喜愛(ài)。全詩(shī)沒(méi)有一個(gè)"望"字，但句句寫(xiě)向岳而望，距離是自（）而（）

時(shí)間是從（）至（），并由望岳聯(lián)想到將來(lái)登岳。

選出對(duì)詩(shī)句賞析有誤的一項(xiàng)是（

）

Ａ、"宗夫如何？齊魯青未了"，此句寫(xiě)近望所見(jiàn)，未了，有綿綿不盡之意。

Ｂ、"造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉"，上句寫(xiě)泰山秀美，用是虛筆，下句寫(xiě)泰山的高大，是實(shí)寫(xiě)。

Ｃ、"蕩胸生曾云，決眥入歸鳥(niǎo)"，寫(xiě)的是實(shí)景，乃細(xì)望所見(jiàn)。

Ｄ、"會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小"，富有哲理，表達(dá)作者不怕困難，俯視一切的雄心壯志。

對(duì)詩(shī)賞析有誤的一項(xiàng)是(

)A、詩(shī)人由望泰山而產(chǎn)生登臨意愿，于是想象登臨泰山絕頂?shù)木跋蠛托睦砀惺堋?/p>

B、詩(shī)的第二句，作者沒(méi)有用筆墨去勾畫(huà)泰山是多么高大，而是寫(xiě)泰山占地多么廣大，以距離遠(yuǎn)襯托山勢(shì)高峻，用筆不凡。

C、第三句中的"造化"是運(yùn)氣，福氣的意思，這句是說(shuō)神奇秀美都聚集在此，實(shí)為泰山的運(yùn)氣。

D、全詩(shī)格調(diào)高亢，尤其是七、八兩句表現(xiàn)了詩(shī)人勇攀高峰、俯視一切的雄心和氣概，讀來(lái)催人奮進(jìn)春望整體把握：

唐玄宗天寶十五年（756）七月，安史叛軍攻陷長(zhǎng)安，肅宗在靈武即位，改元至德。杜甫在投奔靈武途中，被叛軍俘至長(zhǎng)安，次年（至德二年）寫(xiě)此詩(shī)。詩(shī)人目睹淪陷后的長(zhǎng)安之簫條零落，身歷逆境思家情切，不免感慨萬(wàn)端。詩(shī)的一、二兩聯(lián)，寫(xiě)春城敗象，飽含感嘆；三、四兩聯(lián)寫(xiě)心念親人境況，充溢離情。全詩(shī)沉著蘊(yùn)藉，真摯自然，反映了詩(shī)人熱愛(ài)祖國(guó)，眷懷家人的感情。國(guó)破山河在，城春草木深。感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心，烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金。白頭搔更短，渾欲不勝簪。國(guó)都破碎不堪，只有山河依舊存在；春天又來(lái)到長(zhǎng)安城，只有荒草長(zhǎng)得特別茂盛。感世傷時(shí)，花也在流淚；怨恨別離，鳥(niǎo)也在啼叫驚動(dòng)人心。/感時(shí)恨別，見(jiàn)花而落淚，聽(tīng)到鳥(niǎo)鳴而感到驚心。戰(zhàn)亂持續(xù)了很長(zhǎng)時(shí)間了，家里已久無(wú)音訊，家信可以抵得上萬(wàn)兩黃金那么寶貴。由于憂(yōu)傷煩惱，頭上的白發(fā)越搔越短，簡(jiǎn)直連簪子也插不上了。（被毀壞到了無(wú)余人、無(wú)余物，憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民）（移情于物，感時(shí)傷世）（思念家人）（嘆息衰老）問(wèn)題探討詩(shī)歌描寫(xiě)了怎樣的社會(huì)狀況？戰(zhàn)火不斷，國(guó)破家亡，妻離子散，民不聊生本詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情？表達(dá)詩(shī)人憂(yōu)國(guó)傷時(shí)，念家悲己的思想感情。石壕吏

公元758年，為平息安（祿山）史（思明）之亂，郭子儀、李光弼等九位節(jié)度使，率兵20萬(wàn)圍攻安慶緒（安祿山的兒子）所占的鄴郡（現(xiàn)在河南安陽(yáng)），勝利在望。但在第二年春天，由于史思明派來(lái)援軍，加上唐軍內(nèi)部矛盾重重，形式發(fā)生逆轉(zhuǎn)。在敵人兩面夾擊之下，唐軍全線崩潰。郭子儀等退守河陽(yáng)（現(xiàn)在河南孟州市），并四處抽丁補(bǔ)充兵力。杜甫這時(shí)剛好從洛陽(yáng)回華州，途經(jīng)新安、石壕、潼關(guān)等地，一路上他看到的都是征夫怨婦們的愁眉苦臉，聽(tīng)到的是別家出征時(shí)的哭聲，他據(jù)此寫(xiě)下了“三吏”、“三別”。石壕吏暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墻走，老婦出門(mén)看。吏呼一何怒，婦啼一何苦！聽(tīng)婦前致詞：三男鄴城戍。一男附書(shū)至，二男新戰(zhàn)死。存者且偷生，死者長(zhǎng)已矣！室中更無(wú)人，惟有乳下孫。有孫母未去，出入無(wú)完裙。老嫗力雖衰，請(qǐng)從吏夜歸，急應(yīng)河陽(yáng)役，猶得備晨炊。夜久語(yǔ)聲絕，如聞泣幽咽。天明登前途，獨(dú)與老翁別。主題這首五言古詩(shī)通過(guò)作者親眼所見(jiàn)的石壕吏乘夜捉人的故事，揭露封建統(tǒng)治者的殘暴，反映了唐代“安史之亂”引起的戰(zhàn)爭(zhēng)給廣大人民帶來(lái)的深重災(zāi)難，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)勞動(dòng)人民的深切同情。1、從內(nèi)容看這是一篇敘事詩(shī)，記敘的時(shí)間、地點(diǎn)、事件分別是什么？2、文中主要人物是誰(shuí)？

3、為什么是“捉人”還是“夜晚”？

4、最終抓到人沒(méi)有？５、這兩個(gè)人物出場(chǎng)各自態(tài)度反應(yīng)如何？時(shí)間：晚上地點(diǎn)：老婦人家里（百姓）事件：官吏抓壯丁。老婦人和官吏。夜晚老百姓都在家里，白天躲避戰(zhàn)亂和抓丁。抓走了老婦人，到河陽(yáng)軍中做飯。吏呼一何怒，婦啼一何苦。6、思考婦人交代的內(nèi)容，可分幾