民族團結(jié)演講稿：十年樹木、百年樹人

第24頁共24頁民族團結(jié)演講稿：十年樹木、百年樹人民族團結(jié)演講稿：十年樹木、百年樹人。更多相關(guān)內(nèi)容請參考以下鏈接：競聘演講稿國旗下演講稿競選演講稿護士節(jié)演講稿師德師風(fēng)演講稿三分鐘演講稿中國的大家族中有著56個民族，56個民族其樂融融，共同組成了我們的國家，每一個都是獨特，每一個的獨俱風(fēng)韻，都是不可或缺的存在。舊中國時期，____是不平等的，民族之間的猜疑、隔膜、矛盾非常突出，許多民族內(nèi)部也是不團結(jié)的，____成立，徹底廢除了歷的民族壓迫和民族剝削制度，直至今日，平等、團結(jié)、互助、和諧的社會____在中國已經(jīng)確認并不斷開展，各民族正為祖國大家庭的繁榮富強而共同努力。單靠一朵美麗的鮮花，打扮不出美麗的春天，個人只有融入團結(jié)的集體才能實現(xiàn)宏偉目的。因此，一個國家、一個民族只有精誠團結(jié)，才能自立于世界，才能謀求進步和開展。特別是我們這些作為新世紀的接班人的青少年更應(yīng)該學(xué)會團結(jié)，這樣才能立足社會。繼承和發(fā)揚中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我們作為炎黃子孫義不容辭的責(zé)任。社會社會各民族之間的團結(jié)，是以中國*的領(lǐng)導(dǎo)和黨的團結(jié)為核心的，是以社會制度和祖國統(tǒng)一為根底的。作為中國____體系的重要組成部分，它包括以下幾方面的含義：1、反對民族壓迫和民族歧視。在中國的歷史開展上，長期存在著民族壓迫和民族歧視制度。____成立后，通過對民族地區(qū)進展民主改造和社會改造，從根本上廢除了這一反動制度，開拓了民族平等團結(jié)的新紀元。此外，中國*和政府還運用行政和法律等手段制止一切形式的民族壓迫和歧視行為。2、維護促進民族團結(jié)。民族團結(jié)包括不同民族之間的團結(jié)，也包含著民族內(nèi)部的團結(jié)。3、各族人民齊心協(xié)力，共同促進祖國的繁榮開展。民族團結(jié)是社會社會開展進步的必要前提。在漫長的歷史開展進程中，中華民族共同開拓了祖國的大好山河，創(chuàng)造了燦爛的中華文化，形成了誰也離不開誰的親密關(guān)系。在社會現(xiàn)代化的今天，56個民族要進一步穩(wěn)固和開展這一關(guān)系，團結(jié)一致，形成強大的合力，共同推進中國的現(xiàn)代化進程。4、反對____，維護祖國統(tǒng)一。民族團結(jié)是社會安定、國家興盛和民族進步繁榮的必要條件。中國的民族團結(jié)與國家統(tǒng)一有著內(nèi)在的聯(lián)絡(luò)。民族團結(jié)的原那么要求各族人民熱愛祖國、維護統(tǒng)一，反對一切破壞團結(jié)、分裂祖國的活動。所以不會獨立，也不可能獨立，____永遠屬于中國的一部分，永遠包含于中國的大家族中。十年樹木、百年樹人。青少年是祖國的將來，民族的希望，是中國特色社會事業(yè)的接班人。身為新一代的我們能否結(jié)實樹立民族團結(jié)意識，直接關(guān)系到國家前途和民族命運，關(guān)系到中國民族團結(jié)進步事業(yè)能否后繼有人。所以要不斷加強對青少年的民族團結(jié)宣傳教育，把民族團結(jié)教育納入國民教育全過程，貫穿青少年成長成才各階段，引導(dǎo)各族青少年準確掌握黨的民族理論和____，結(jié)實樹立正確的民族觀和國家觀，不斷增強對中華民族大家庭的認同感和維護民族團結(jié)、反對____的責(zé)任感，努力培養(yǎng)造就千千萬萬民族團結(jié)進步事業(yè)的建立者和接班人。而在這其中社區(qū)和家庭在對青少年進展民族團結(jié)教育中負有重要責(zé)任。社區(qū)基層組織要把加強青少年民族團結(jié)教育作為社區(qū)建立的一項重要工作，作出詳細規(guī)劃安排，依托社區(qū)的各種活動陣地，組織開展富有吸引力的民族團結(jié)教育活動。家庭是培養(yǎng)青少年民族團結(jié)意識的第一課堂，父母是孩子的第一任教師。家長要掌握科學(xué)的教育方法，以自身維護國家統(tǒng)一和民族團結(jié)的言行給孩子作出表率。農(nóng)村、企業(yè)、機關(guān)、____的基層組織要加強對各界青年的民族團結(jié)教育。通過各方面共同努力，使民族團結(jié)教育由學(xué)校向家庭輻射、向社會延伸，使人人都懂得民族團結(jié)的重要性，自覺維護民族團結(jié)，堅決反對分裂祖國的行為，進步愛國意識，只有這樣在國際的潮流中中國才能屹立不倒，也正因有了這股力量，才使我們再在一次次的災(zāi)難中挺身而過，也只有這樣才能實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。WWw.F132.民族團結(jié)演講稿范本：十年樹木、百年樹人中國的大家族中有著56個民族，56個民族其樂融融，共同組成了我們的國家，每一個都是獨特，每一個的獨俱風(fēng)韻，都是不可或缺的存在。舊中國時期，____是不平等的，民族之間的猜疑、隔膜、矛盾非常突出，許多民族內(nèi)部也是不團結(jié)的，____成立，徹底廢除了歷的民族壓迫和民族剝削制度，直至今日，平等、團結(jié)、互助、和諧的社會____在中國已經(jīng)確認并不斷開展，各民族正為祖國大家庭的繁榮富強而共同努力。單靠一朵美麗的鮮花，打扮不出美麗的春天，個人只有融入團結(jié)的集體才能實現(xiàn)宏偉目的。因此，一個國家、一個民族只有精誠團結(jié)，才能自立于世界，才能謀求進步和開展。特別是我們這些作為新世紀的接班人的青少年更應(yīng)該學(xué)會團結(jié)，這樣才能立足社會。繼承和發(fā)揚中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我們作為炎黃子孫義不容辭的責(zé)任。社會社會各民族之間的團結(jié)，是以中國*的領(lǐng)導(dǎo)和黨的團結(jié)為核心的，是以社會制度和祖國統(tǒng)一為根底的。作為中國____體系的重要組成部分，它包括以下幾方面的含義：1、反對民族壓迫和民族歧視。在中國的歷史開展上，長期存在著民族壓迫和民族歧視制度。____成立后，通過對民族地區(qū)進展民主改造和社會改造，從根本上廢除了這一反動制度，開拓了民族平等團結(jié)的新紀元。此外，中國*和政府還運用行政和法律等手段制止一切形式的民族壓迫和歧視行為。2、維護促進民族團結(jié)。民族團結(jié)包括不同民族之間的團結(jié)，也包含著民族內(nèi)部的團結(jié)。3、各族人民齊心協(xié)力，共同促進祖國的繁榮開展。民族團結(jié)是社會社會開展進步的必要前提。在漫長的歷史開展進程中，中華民族共同開拓了祖國的大好山河，創(chuàng)造了燦爛的中華文化，形成了誰也離不開誰的親密關(guān)系。在社會現(xiàn)代化的今天，56個民族要進一步穩(wěn)固和開展這一關(guān)系，團結(jié)一致，形成強大的合力，共同推進中國的現(xiàn)代化進程。4、反對____，維護祖國統(tǒng)一。民族團結(jié)是社會安定、國家興盛和民族進步繁榮的必要條件。中國的民族團結(jié)與國家統(tǒng)一有著內(nèi)在的聯(lián)絡(luò)。民族團結(jié)的原那么要求各族人民熱愛祖國、維護統(tǒng)一，反對一切破壞團結(jié)、分裂祖國的活動。所以不會獨立，也不可能獨立，____永遠屬于中國的一部分，永遠包含于中國的大家族中。十年樹木、百年樹人。青少年是祖國的將來，民族的希望，是中國特色社會事業(yè)的接班人。身為新一代的我們能否結(jié)實樹立民族團結(jié)意識，直接關(guān)系到國家前途和民族命運，關(guān)系到中國民族團結(jié)進步事業(yè)能否后繼有人。所以要不斷加強對青少年的民族團結(jié)宣傳教育，把民族團結(jié)教育納入國民教育全過程，貫穿青少年成長成才各階段，引導(dǎo)各族青少年準確掌握黨的民族理論和____，結(jié)實樹立正確的民族觀和國家觀，不斷增強對中華民族大家庭的認同感和維護民族團結(jié)、反對____的責(zé)任感，努力培養(yǎng)造就千千萬萬民族團結(jié)進步事業(yè)的建立者和接班人。而在這其中社區(qū)和家庭在對青少年進展民族團結(jié)教育中負有重要責(zé)任。社區(qū)基層組織要把加強青少年民族團結(jié)教育作為社區(qū)建立的一項重要工作，作出詳細規(guī)劃安排，依托社區(qū)的各種活動陣地，組織開展富有吸引力的民族團結(jié)教育活動。家庭是培養(yǎng)青少年民族團結(jié)意識的第一課堂，父母是孩子的第一任教師。家長要掌握科學(xué)的教育方法，以自身維護國家統(tǒng)一和民族團結(jié)的言行給孩子作出表率。農(nóng)村、企業(yè)、機關(guān)、____的基層組織要加強對各界青年的民族團結(jié)教育。通過各方面共同努力，使民族團結(jié)教育由學(xué)校向家庭輻射、向社會延伸，使人人都懂得民族團結(jié)的重要性，自覺維護民族團結(jié)，堅決反對分裂祖國的行為，進步愛國意識，只有這樣在國際的潮流中中國才能屹立不倒，也正因有了這股力量，才使我們再在一次次的災(zāi)難中挺身而過，也只有這樣才能實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。民族團結(jié)講話稿：十年樹木、百年樹人中國的大家族中有著56個民族，56個民族其樂融融，共同組成了我們的國家，每一個都是獨特，每一個的獨俱風(fēng)韻，都是不可或缺的存在。舊中國時期，____是不平等的，民族之間的猜疑、隔膜、矛盾非常突出，許多民族內(nèi)部也是不團結(jié)的，____成立，徹底廢除了歷的民族壓迫和民族剝削制度，直至今日，平等、團結(jié)、互助、和諧的社會____在中國已經(jīng)確認并不斷開展，各民族正為祖國大家庭的繁榮富強而共同努力。單靠一朵美麗的鮮花，打扮不出美麗的春天，個人只有融入團結(jié)的集體才能實現(xiàn)宏偉目的。因此，一個國家、一個民族只有精誠團結(jié)，才能自立于世界，才能謀求進步和開展。特別是我們這些作為新世紀的接班人的青少年更應(yīng)該學(xué)會團結(jié)，這樣才能立足社會。繼承和發(fā)揚中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我們作為炎黃子孫義不容辭的責(zé)任。社會社會各民族之間的團結(jié)，是以中國*的領(lǐng)導(dǎo)和黨的團結(jié)為核心的，是以社會制度和祖國統(tǒng)一為根底的。作為中國____體系的重要組成部分，它包括以下幾方面的含義：1、反對民族壓迫和民族歧視。在中國的歷史開展上，長期存在著民族壓迫和民族歧視制度。____成立后，通過對民族地區(qū)進展民主改造和社會改造，從根本上廢除了這一反動制度，開拓了民族平等團結(jié)的新紀元。此外，中國*和政府還運用行政和法律等手段制止一切形式的民族壓迫和歧視行為。2、維護促進民族團結(jié)。民族團結(jié)包括不同民族之間的團結(jié)，也包含著民族內(nèi)部的團結(jié)。3、各族人民齊心協(xié)力，共同促進祖國的繁榮開展。民族團結(jié)是社會社會開展進步的必要前提。在漫長的歷史開展進程中，中華民族共同開拓了祖國的大好山河，創(chuàng)造了燦爛的中華文化，形成了誰也離不開誰的親密關(guān)系。在社會現(xiàn)代化的今天，56個民族要進一步穩(wěn)固和開展這一關(guān)系，團結(jié)一致，形成強大的合力，共同推進中國的現(xiàn)代化進程。4、反對____，維護祖國統(tǒng)一。民族團結(jié)是社會安定、國家興盛和民族進步繁榮的必要條件。中國的民族團結(jié)與國家統(tǒng)一有著內(nèi)在的聯(lián)絡(luò)。民族團結(jié)的原那么要求各族人民熱愛祖國、維護統(tǒng)一，反對一切破壞團結(jié)、分裂祖國的活動。所以不會獨立，也不可能獨立，____永遠屬于中國的一部分，永遠包含于中國的大家族中。十年樹木、百年樹人。青少年是祖國的將來，民族的希望，是中國特色社會事業(yè)的接班人。身為新一代的我們能否結(jié)實樹立民族團結(jié)意識，直接關(guān)系到國家前途和民族命運，關(guān)系到中國民族團結(jié)進步事業(yè)能否后繼有人。所以要不斷加強對青少年的民族團結(jié)宣傳教育，把民族團結(jié)教育納入國民教育全過程，貫穿青少年成長成才各階段，引導(dǎo)各族青少年準確掌握黨的民族理論和____，結(jié)實樹立正確的民族觀和國家觀，不斷增強對中華民族大家庭的認同感和維護民族團結(jié)、反對____的責(zé)任感，努力培養(yǎng)造就千千萬萬民族團結(jié)進步事業(yè)的建立者和接班人。而在這其中社區(qū)和家庭在對青少年進展民族團結(jié)教育中負有重要責(zé)任。社區(qū)基層組織要把加強青少年民族團結(jié)教育作為社區(qū)建立的一項重要工作，作出詳細規(guī)劃安排，依托社區(qū)的各種活動陣地，組織開展富有吸引力的民族團結(jié)教育活動。家庭是培養(yǎng)青少年民族團結(jié)意識的第一課堂，父母是孩子的第一任教師。家長要掌握科學(xué)的教育方法，以自身維護國家統(tǒng)一和民族團結(jié)的言行給孩子作出表率。農(nóng)村、企業(yè)、機關(guān)、____的基層組織要加強對各界青年的民族團結(jié)教育。通過各方面共同努力，使民族團結(jié)教育由學(xué)校向家庭輻射、向社會延伸，使人人都懂得民族團結(jié)的重要性，自覺維護民族團結(jié)，堅決反對分裂祖國的行為，進步愛國意識，只有這樣在國際的潮流中中國才能屹立不倒，也正因有了這股力量，才使我們再在一次次的災(zāi)難中挺身而過，也只有這樣才能實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。教師演講稿：十年樹木百年育人常言道：十年樹木，百年樹人。教育，是關(guān)系一個國家、民族前途命運的千秋大業(yè)。振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師。建立一支素質(zhì)優(yōu)良的教師隊伍是施行科教興國戰(zhàn)略的關(guān)鍵，進步廣闊教師的道德程度，特別是職業(yè)道德程度是教師隊伍建立最根本的任務(wù)。教師職業(yè)道德程度狀況如何，關(guān)系到深化推進素質(zhì)教育，關(guān)系到億萬青少年的安康成長，關(guān)系到全民的素質(zhì)和國家的將來。二十一世紀是一個高度信息化的社會，更是一個人才競爭的社會，這就要求多出人才，快出人才，出好人才。教育要面向現(xiàn)代化、面向世界、面向?qū)恚匦枰兴刭|(zhì)更高的教師隊伍。為了搶占二十一世紀知識經(jīng)濟的制高點，是中華民族屹立于世界民族之林，二十一世紀的教師肩負著重要的使命。作為一個二十一世紀的教師，我覺得應(yīng)該具備這樣一些素質(zhì)。首先我們要有獻身教育、甘為人梯的崇高境界，真正熱愛教育事業(yè)，必然以教育為快樂。一個人只要能從自身所從事的事業(yè)中感到快樂，獲得精神上的滿足，才能更加熱愛自己的工作，產(chǎn)生進步的原動力。教師要想在平凡的崗位上實現(xiàn)自我，很快地成長、成熟乃至成名，就得有種千錘萬擊還堅韌，任爾東南西北風(fēng)的堅決立場和崇高精神。特別是在當今社會，在經(jīng)商、下海盛行的潮流下，兩袖清風(fēng)的教師沒有一種獻身教育、甘為人梯的精神是很難守住三尺講臺的。其次，要有熱愛學(xué)生、晦人不倦的崇高思想。假設(shè)教師對學(xué)生漠不關(guān)心，培養(yǎng)出的學(xué)生不合格，就是沒有盡到教師的職責(zé)。沒有教不好的學(xué)生，只有教不好的教師。教師效勞的對象是學(xué)生，教師假設(shè)不熱愛學(xué)生，不管其為人民效勞、三個代表口號喊得多響，都是空話。再次，要有嚴于律己、為人師表的工作態(tài)度。教育是心靈塑造心靈的藝術(shù)，為人師表、率先垂范應(yīng)成為教師成長道路上孜孜以求的品質(zhì)?？鬃诱f：其身正，不合而行其身不正，雖合不從。教師如能身體力行，處處作學(xué)生的表率，就能贏得學(xué)生的尊敬，從而使學(xué)生的思想、道德、行為等方面受到潛移默化的教育，從而成為學(xué)生心目中忠厚的師長，同行心中真誠的朋友，家長心目中可信賴的好教師。毋庸置疑，社會上尊師重教的風(fēng)氣已初步形成，但社會偏見仍然存在。部分教師這山望著那山高，工作受到挫折就泄氣松勁，碰到困難就消沉喪氣，這是專業(yè)思想不結(jié)實的典型病癥，是教師成長道路上的絆腳石。我們必須抑制社會、自身的種種干擾，努力尋求科學(xué)的途徑與方法，進步自身的職業(yè)道德素養(yǎng)，心理品質(zhì)素養(yǎng)，學(xué)識修養(yǎng)和才能修養(yǎng)促使自己成為現(xiàn)代社會，現(xiàn)代教育所需要的德藝雙馨的教育家式的教師。我認為首先要學(xué)習(xí)馬克思理論，用無產(chǎn)階級的科學(xué)世界觀和方法論來指導(dǎo)幫助自己理解師德要求的深化意義，進步師德修養(yǎng)的自覺性。其次，典范的力量是無窮的。教師的品德完善不能脫離社會閉門修養(yǎng)，必須向先進模范學(xué)習(xí)，學(xué)他們的事跡，總結(jié)提煉他們的優(yōu)秀品質(zhì)；向優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)，學(xué)他們教書育人的感人事跡，學(xué)習(xí)他們先進的教學(xué)思想；向?qū)W生學(xué)習(xí)，師不必賢于弟子，弟子不必不如師，要擅長發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的閃光品質(zhì)和崇高的情操。最后，我們還必須積極參加社會理論，把自己的工作、生活與整個社會大舞臺聯(lián)絡(luò)起來，認識職業(yè)價值，進步職業(yè)道德意識。總之，教師素質(zhì)的進步，教師的成長開展是一個漸進的長期過程，發(fā)自教師內(nèi)心求真、求善、求美的內(nèi)因才是自我完善的真正動力。只要我們每一個教師有忠誠黨的教育事業(yè)的思想，遵循時代潮流，講究科學(xué)方法，以誠摯的熱情去不懈地努力，就一定能產(chǎn)生自我完善的目的，到達二十一世紀教師的素質(zhì)要求，成為名副其實的人之楷模。婦女節(jié)教師演講稿：十年樹木百年育人常言道：十年樹木，百年樹人。教育，是關(guān)系一個國家、民族前途命運的千秋大業(yè)。振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師。建立一支素質(zhì)優(yōu)良的教師隊伍是施行科教興國戰(zhàn)略的關(guān)鍵，進步廣闊教師的道德程度，特別是職業(yè)道德程度是教師隊伍建立最根本的任務(wù)。教師職業(yè)道德程度狀況如何，關(guān)系到深化推進素質(zhì)教育，關(guān)系到億萬青少年的安康成長，關(guān)系到全民的素質(zhì)和國家的將來。二十一世紀是一個高度信息化的社會，更是一個人才競爭的社會，這就要求多出人才，快出人才，出好人才。教育要面向現(xiàn)代化、面向世界、面向?qū)?，必需要有素質(zhì)更高的教師隊伍。為了搶占二十一世紀知識經(jīng)濟的制高點，是中華民族屹立于世界民族之林，二十一世紀的教師肩負著重要的使命。作為一個二十一世紀的教師，我覺得應(yīng)該具備這樣一些素質(zhì)。首先我們要有獻身教育、甘為人梯的崇高境界，真正熱愛教育事業(yè)，必然以教育為快樂。一個人只要能從自身所從事的事業(yè)中感到快樂，獲得精神上的滿足，才能更加熱愛自己的工作，產(chǎn)生進步的原動力。教師要想在平凡的崗位上實現(xiàn)自我，很快地成長、成熟乃至成名，就得有種千錘萬擊還堅韌，任爾東南西北風(fēng)的堅決立場和崇高精神。特別是在當今社會，在經(jīng)商、下海盛行的潮流下，兩袖清風(fēng)的教師沒有一種獻身教育、甘為人梯的精神是很難守住三尺講臺的。其次，要有熱愛學(xué)生、晦人不倦的崇高思想。假設(shè)教師對學(xué)生漠不關(guān)心，培養(yǎng)出的學(xué)生不合格，就是沒有盡到教師的職責(zé)。沒有教不好的學(xué)生，只有教不好的教師。教師效勞的對象是學(xué)生，教師假設(shè)不熱愛學(xué)生，不管其為人民效勞、三個代表口號喊得多響，都是空話。再次，要有嚴于律己、為人師表的工作態(tài)度。教育是心靈塑造心靈的藝術(shù)，為人師表、率先垂范應(yīng)成為教師成長道路上孜孜以求的品質(zhì)。孔子說：其身正，不合而行其身不正，雖合不從。教師如能身體力行，處處作學(xué)生的表率，就能贏得學(xué)生的尊敬，從而使學(xué)生的思想、道德、行為等方面受到潛移默化的教育，從而成為學(xué)生心目中忠厚的師長，同行心中真誠的朋友，家長心目中可信賴的好教師。毋庸置疑，社會上尊師重教的風(fēng)氣已初步形成，但社會偏見仍然存在。部分教師這山望著那山高，工作受到挫折就泄氣松勁，碰到困難就消沉喪氣，這是專業(yè)思想不結(jié)實的典型病癥，是教師成長道路上的絆腳石。我們必須抑制社會、自身的種種干擾，努力尋求科學(xué)的途徑與方法，進步自身的職業(yè)道德素養(yǎng)，心理品質(zhì)素養(yǎng)，學(xué)識修養(yǎng)和才能修養(yǎng)促使自己成為現(xiàn)代社會，現(xiàn)代教育所需要的德藝雙馨的教育家式的教師。我認為首先要學(xué)習(xí)馬克思理論，用無產(chǎn)階級的科學(xué)世界觀和方法論來指導(dǎo)幫助自己理解師德要求的深化意義，進步師德修養(yǎng)的自覺性。其次，典范的力量是無窮的。教師的品德完善不能脫離社會閉門修養(yǎng)，必須向先進模范學(xué)習(xí)，學(xué)他們的事跡，總結(jié)提煉他們的優(yōu)秀品質(zhì)；向優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)，學(xué)他們教書育人的感人事跡，學(xué)習(xí)他們先進的教學(xué)思想；向?qū)W生學(xué)習(xí)，師不必賢于弟子，弟子不必不如師，要擅長發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的閃光品質(zhì)和崇高的情操。最后，我們還必須積極參加社會理論，把自己的工作、生活與整個社會大舞臺聯(lián)絡(luò)起來，認識職業(yè)價值，進步職業(yè)道德意識。總之，教師素質(zhì)的進步，教師的成長開展是一個漸進的長期過程，發(fā)自教師內(nèi)心求真、求善、求美的內(nèi)因才是自我完善的真正動力。只要我們每一個教師有忠誠黨的教育事業(yè)的思想，遵循時代潮流，講究科學(xué)方法，以誠摯的熱情去不懈地努力，就一定能產(chǎn)生自我完善的目的，到達二十一世紀教師的素質(zhì)要求，成為名副其實的人之楷模。母親節(jié)演講稿：百年樹人常言道：十年樹木，百年樹人。教育，是關(guān)系一個國家、民族前途命運的千秋大業(yè)。振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師。建立一支素質(zhì)優(yōu)良的教師隊伍是施行科教興國戰(zhàn)略的要害，進步廣闊教師的道德程度，非但凡職業(yè)道德程度是教師隊伍建立最根本的任務(wù)。教師職業(yè)道德程度狀況如何，關(guān)系到深化推進素質(zhì)教育，關(guān)系到億萬青少年的安康成長，關(guān)系到全民的素質(zhì)和國家的將來。二十一世紀是一個高度信息化的社會，更是一個人才競爭的社會，這就要求多出人才，快出人才，出好人才。教育要面向現(xiàn)代化、面向世界、面向?qū)恚匦枰兴刭|(zhì)更高的教師隊伍。為了搶占二十一世紀知識經(jīng)濟的制高點，是中華民族屹立于世界民族之林，二十一世紀的教師肩負著重要的使命。作為一個二十一世紀的教師，我覺得應(yīng)該具備這樣一些素質(zhì)。首先我們要有獻身教育、甘為人梯的崇高境界，真正熱愛教育事業(yè)，必然以教育為快樂。一個人只要能從自身所從事的事業(yè)中感到快樂，獲得精神上的滿足，才能更加熱愛自己的工作，產(chǎn)生進步的原動力。教師要想在平凡的崗位上實現(xiàn)自我，很快地成長、成熟乃至成名，就得有種千錘萬擊還堅韌，任爾東南西北風(fēng)的堅決立場和崇高精神。非但凡在當今社會，在經(jīng)商、下海盛行的潮流下，兩袖清風(fēng)的教師沒有一種獻身教育、甘為人梯的精神是很難守住三尺講臺的。其次，要有熱愛學(xué)生、晦人不倦的崇高思想。假設(shè)教師對學(xué)生漠不關(guān)心，培養(yǎng)出的學(xué)生不合格，就是沒有盡到教師的職責(zé)。沒有教不好的學(xué)生，只有教不好的教師。教師效勞的對象是學(xué)生，教師假設(shè)不熱愛學(xué)生，不管其為人民效勞、三個代表口號喊得多響，都是空話。再次，要有嚴于律己、為人師表的工作態(tài)度。教育是心靈塑造心靈的藝術(shù)，為人師表、率先垂范應(yīng)成為教師成長道路上孜孜以求的品質(zhì)?？鬃诱f：其身正，不合而行其身不正，雖合不從。教師如能身體力行，處處作學(xué)生的表率，就能贏得學(xué)生的尊敬，從而使學(xué)生的思想、道德、行為等方面受到潛移默化的教育，從而成為學(xué)生心目中忠厚的師長，同行心中真誠的朋友，家長心目中可信賴的好教師。毋庸置疑，社會上尊師重教的風(fēng)氣已初步形成，但社會偏見仍然存在。部分教師這山望著那山高，工作受到挫折就泄氣松勁，碰到困難就消沉喪氣，這是專業(yè)思想不結(jié)實的典型病癥，是教師成長道路上最大的絆腳石。我們必須抑制社會、自身的種種干擾，努力尋求科學(xué)的途徑與方法，進步自身的職業(yè)道德素養(yǎng)，心理品質(zhì)素養(yǎng)，學(xué)識修養(yǎng)和才能修養(yǎng)促使自己成為現(xiàn)代社會，現(xiàn)代教育所需要的德藝雙馨的教育家式的教師。我認為首先要學(xué)習(xí)馬克思理論，用無產(chǎn)階級的科學(xué)世界觀和方法論來指導(dǎo)幫助自己理解師德要求的深化意義，進步師德修養(yǎng)的自覺性。其次，典范的力量是無窮的。教師的品德完善不能脫離社會閉門修養(yǎng)，必須向先進模范學(xué)習(xí)，學(xué)他們的事跡，總結(jié)提煉他們的優(yōu)秀品質(zhì);向優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)，學(xué)他們教書育人的感人事跡，學(xué)習(xí)他們先進的教學(xué)思想;向?qū)W生學(xué)習(xí)，師不必賢于弟子，弟子不必不如師，要擅長發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的閃光品質(zhì)和崇高的情操。最后，我們還必須積極參加社會理論，把自己的工作、生活與整個社會大舞臺聯(lián)絡(luò)起來，熟悉職業(yè)價值，進步職業(yè)道德意識。總之，教師素質(zhì)的進步，教師的成長開展是一個漸進的長期過程，發(fā)自教師內(nèi)心求真、求善、求美的內(nèi)因才是自我完善的真正動力。只要我們每一個教師有忠誠黨的教育事業(yè)的思想，遵循時代潮流，講究科學(xué)方法，以誠摯的熱情去不懈地努力，就一定能產(chǎn)生自我完善的目的，到達二十一世紀教師的素質(zhì)要求，成為名副其實的人之楷模。___年母親節(jié)演講稿范本：百年樹人常言道："十年樹木，百年樹人。"教育，是關(guān)系一個國家、民族前途命運的千秋大業(yè)。振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師。建立一支素質(zhì)優(yōu)良的教師隊伍是施行科教興國戰(zhàn)略的要害，進步廣闊教師的道德程度，非但凡職業(yè)道德程度是教師隊伍建立最根本的任務(wù)。教師職業(yè)道德程度狀況如何，關(guān)系到深化推進素質(zhì)教育，關(guān)系到億萬青少年的安康成長，關(guān)系到全民的素質(zhì)和國家的將來。二十一世紀是一個高度信息化的社會，更是一個人才競爭的社會，這就要求多出人才，快出人才，出好人才。教育要面向現(xiàn)代化、面向世界、面向?qū)恚匦枰兴刭|(zhì)更高的教師隊伍。為了搶占二十一世紀知識經(jīng)濟的制高點，是中華民族屹立于世界民族之林，二十一世紀的教師肩負著重要的使命。作為一個二十一世紀的教師，我覺得應(yīng)該具備這樣一些素質(zhì)。首先我們要有獻身教育、甘為人梯的崇高境界，真正熱愛教育事業(yè)，必然以教育為快樂。一個人只要能從自身所從事的事業(yè)中感到快樂，獲得精神上的滿足，才能更加熱愛自己的工作，產(chǎn)生進步的原動力。教師要想在平凡的崗位上實現(xiàn)自我，很快地成長、成熟乃至成名，就得有種"千錘萬擊還堅韌，任爾東南西北風(fēng)"的堅決立場和崇高精神。非但凡在當今社會，在經(jīng)商、下海盛行的潮流下，兩袖清風(fēng)的教師沒有一種獻身教育、甘為人梯的精神是很難守住三尺講臺的。其次，要有熱愛學(xué)生、晦人不倦的崇高思想。假設(shè)教師對學(xué)生漠不關(guān)心，培養(yǎng)出的學(xué)生不合格，就是沒有盡到教師的職責(zé)。沒有教不好的學(xué)生，只有教不好的教師。教師效勞的對象是學(xué)生，教師假設(shè)不熱愛學(xué)生，不管其"為人民效勞"、"三個代表"口號喊得多響，都是空話。再次，要有嚴于律己、為人師表的工作態(tài)度。教育是心靈塑造心靈的藝術(shù)，為人師表、率先垂范應(yīng)成為教師成長道路上孜孜以求的品質(zhì)?？鬃诱f："其身正，不合而行""其身不正，雖合不從"。教師如能身體力行，處處作學(xué)生的表率，就能贏得學(xué)生的尊敬，從而使學(xué)生的思想、道德、行為等方面受到潛移默化的教育，從而成為學(xué)生心目中忠厚的師長，同行心中真誠的朋友，家長心目中可信賴的好教師。毋庸置疑，社會上尊師重教的風(fēng)氣已初步形成，但社會偏見仍然存在。部分教師這山望著那山高，工作受到挫折就泄氣松勁，碰到困難就消沉喪氣，這是專業(yè)思想不結(jié)實的典型病癥，是教師成長道路上最大的絆腳石。我們必須抑制社會、自身的種種干擾，努力尋求科學(xué)的途徑與方法，進步自身的職業(yè)道德素養(yǎng)，心理品質(zhì)素養(yǎng)，學(xué)識修養(yǎng)和才能修養(yǎng)促使自己成為現(xiàn)代社會，現(xiàn)代教育所需要的德藝雙馨的教育家式的教師。我認為首先要學(xué)習(xí)馬克思理論，用無產(chǎn)階級的科學(xué)世界觀和方法論來指導(dǎo)幫助自己理解師德要求的深化意義，進步師德修養(yǎng)的自覺性。其次，典范的力量是無窮的。教師的品德完善不能脫離社會閉門修養(yǎng)，必須向先進模范學(xué)習(xí)，學(xué)他們的事跡，總結(jié)提煉他們的優(yōu)秀品質(zhì);向優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)，學(xué)他們教書育人的感人事跡，學(xué)習(xí)他們先進的教學(xué)思想;向?qū)W生學(xué)習(xí)，"師不必賢于弟子，弟子不必不如師"，要擅長發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的閃光品質(zhì)和崇高的情操。最后，我們還必須積極參加社會理論，把自己的工作、生活與整個社會大舞臺聯(lián)絡(luò)起來，熟悉職業(yè)價值，進步職業(yè)道德意識?？傊處熕刭|(zhì)的進步，教師的成長開展是一個漸進的長期過程，發(fā)自教師內(nèi)心求真、求善、求美的內(nèi)因才是自我完善的真正動力。只要我們每一個教師有忠誠黨的教育事業(yè)的思想，遵循時代潮流，講究科學(xué)方法，以誠摯的熱情去不懈地努力，就一定能產(chǎn)生自我完善的目的，到達二十一世紀教師的素質(zhì)要求，成為名副其實的"人之楷模"。2023年母親節(jié)演講稿范本：百年樹人常言道：十年樹木，百年樹人。教育，是關(guān)系一個國家、民族前途命運的千秋大業(yè)。振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師。建立一支素質(zhì)優(yōu)良的教師隊伍是施行科教興國戰(zhàn)略的要害，進步廣闊教師的道德程度，非但凡職業(yè)道德程度是教師隊伍建立最根本的任務(wù)。教師職業(yè)道德程度狀況如何，關(guān)系到深化推進素質(zhì)教育，關(guān)系到億萬青少年的安康成長，關(guān)系到全民的素質(zhì)和國家的將來。二十一世紀是一個高度信息化的社會，更是一個人才競爭的社會，這就要求多出人才，快出人才，出好人才。教育要面向現(xiàn)代化、面向世界、面向?qū)?，必需要有素質(zhì)更高的教師隊伍。為了搶占二十一世紀知識經(jīng)濟的制高點，是中華民族屹立于世界民族之林，二十一世紀的教師肩負著重要的使命。作為一個二