專題14：七下文言文閱讀【專題檢測】-備戰(zhàn)2023中考語文一輪復習通關(guān)寶典（解析版）

專題14：七下文言文閱讀-備戰(zhàn)2023中考語文一輪復習通關(guān)寶典1．（2021廣西柳州中考真題）閱讀下文，回答問題?！炯住糠蚓又?，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫?qū)W須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學。淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及！《誡子書》【乙】初，權(quán)謂呂蒙曰：“卿今當涂掌事。不可不學！”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！但當涉獵，見往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益。”蒙乃始就學。及魯肅過尋陽，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復吳下阿蒙！”蒙曰：“士別三日，即便刮目相待，大兄何見事之晚乎！”肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。《孫權(quán)勸學》(1)下列各組加點詞語意思相同的一項是（

）A．靜以修身鄒忌修八尺有余（《鄒忌諷齊王納諫》）B．非志無以成學處處志之（《桃花源記》）C．蒙辭以軍中多務(wù)至霸上及棘門軍（《周亞夫軍細柳》）D．非復吳下阿蒙不敢出一言以復（《送東陽馬生序》）(2)下列各項中加點的“之”意義和用法與例句相同的一項是（

）例句：君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。A．本在冀州之南（《愚公移山》） B．學而時習之（《＜論語＞十二章》）C．予獨愛蓮之出淤泥而不染（《愛蓮說》） D．輟耕之壟上（《陳涉世家》）(3)下列對【甲】文中畫波浪線句子朗讀節(jié)奏的劃分最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

）A．淫慢/則不/能勵精，險躁/則不/能治性。 B．淫慢/則不能/勵精，險躁/則不能/治性。C．淫慢/則/不能勵/精，險躁/則/不能治/性。 D．淫慢/則不/能勵/精，險躁/則不/能治/性。(4)下列對【甲】【乙】兩文的理解和分析，有錯誤的一項是（

）A．【甲】文以“夫”字發(fā)起議論，主要論述修身治學，強調(diào)淡泊寧靜的價值。B．【乙】文中孫權(quán)勸呂蒙學習，呂蒙起初推脫，后聽從勸說學習，終有所獲。C．【甲】文講道理透徹深刻?！疽摇课囊詫υ挶憩F(xiàn)人物，生動傳神，富于情味。D．【甲】文開篇即明確提出修身養(yǎng)德要求。【乙】文用呂蒙言行側(cè)面表現(xiàn)魯肅學識進步。(5)把【甲】【乙】兩文中畫橫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①年與時馳，意與日去。②但當涉獵，見往事耳。（2022湖南衡陽中考真題）閱讀下面兩篇文言文，完成下面小題。賣油翁歐陽修陳康肅公善射，當世無雙，公亦以此自矜。嘗射于家園，有賣油翁釋擔而立，睨之久而不去。見其發(fā)矢十中八九，但微頷之?？得C問曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“無他，但手熟爾。”康肅忿然曰：“爾安敢輕吾射！”翁曰：“以我的油知之。”乃取一葫蘆置于地，以錢覆其口，徐以杓酌油瀝之，自錢孔入，而錢不濕。因曰：“我亦無他，惟手熟爾。”康肅笑而遣之。戴嵩①畫牛蘇軾蜀中有杜處士②，好書畫，所寶③以百數(shù)。有戴嵩《?！芬惠S尤所愛錦囊玉軸常以自隨。一日曝書畫，有一牧童見之，拊④掌大笑曰：“此畫斗牛也。牛斗，力在角，尾搐⑤入兩股間。今乃掉尾而斗，謬矣！”處士笑而然之。古語有云：“耕當問奴，織當問婢。”不可改也。（選自《唐宋八大家散文鑒賞》）【注釋】①戴嵩（sōng）：唐代著名畫家。②處士：有才德而不愿做官的人。③寶：珍藏。④拊（fǔ）掌：拍手。⑤搐（chù）：緊縮。2．下列對文中加點詞的解釋正確的一項是（

）A．公亦以此自矜（矜：同情） B．爾安敢輕吾射（輕：重量?。〤．一日曝書畫（曝：暴露） D．尾搐入兩股間（股：大腿）3．下列對文中劃波浪線部分的斷句，正確的一項是（

）A．有戴嵩《?！芬惠S/尤所愛/錦囊玉軸/常以自隨B．有戴嵩/《?！芬惠S/尤所愛錦囊/玉軸常以自隨C．有戴嵩《?！?一軸尤所愛/錦囊玉軸常/以自隨D．有戴嵩/《?！芬惠S尤所愛/錦囊玉軸常/以自隨4．把文中劃橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）我亦無他，惟手熟爾。（2）處士笑而然之。5．小李同學平時只埋頭讀書，不愿參與實踐活動。請結(jié)合以上兩則短文揭示的道理，談?wù)勀愕目捶ā＃?022甘肅武威中考真題）閱讀下面文言文，完成題目。愛蓮說周敦頤水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣！芙蕖①（清）李漁群葩當令時，只在花開之數(shù)日，前此后此皆屬過而不問之秋矣。芙蕖則不然。芙蕖自荷錢②出水之日，便為點綴綠波；及其莖葉既生，則又日高日上，日上日妍。有風既作飄飖之態(tài)，無風亦呈裊娜之姿，是我于花之未開，先享無窮逸致矣。迨③至菡萏成花，嬌姿欲滴，后先相繼，自夏徂④秋，此則在花為分內(nèi)之事，在人為應得之資者也。及花之既謝，亦可告無罪于主人矣；乃復蒂下生蓬，蓬中結(jié)實，亭亭獨立，猶似未開之花，與翠葉并擎，不至白露為霜而能事不已。此皆言其可目者也。可鼻，則有荷葉之清香，荷花之異馥⑤；避暑而暑為之退，納涼而涼逐之生。至其可人之口者，則蓮實與藕皆并列盤餐而互芬齒頰者也。只有霜中敗葉，零落難堪，似成棄物矣；乃摘而藏之，又備經(jīng)年裹物之用。（選自李漁《閑情偶寄·種植部》）【注釋】①芙?。汉苫ǖ膭e稱。②荷錢：生的荷葉，狀如銅錢，故稱“荷錢”。③迨（dài）：及，到。④徂（cú）往，到。⑤異馥：特別的香味。6．解釋下列加點詞。（1）可愛者甚蕃______（2）可遠觀而不可褻玩焉______（3）過而不問之秋______（4）亭亭獨立______7．下列加點詞的意義和用法相同的一項是（

）A．自荷錢出水之日

自非亭午夜分（《三峽》）B．乃復蒂下生蓬

乃不知有漢（《桃花源記》）C．荷葉之清香

醉翁之意不在酒（《醉翁亭記》）D．摘而藏之

人不知而不慍（《<論語>十二章》）8．翻譯下列句子。（1）出淤泥而不染，濯清漣而不妖。（2）及花之既謝，亦可告無罪于主人矣。9．填空。兩文同寫蓮，《愛蓮說》運用托物言志的手法，表達作者________________的生活態(tài)度；《芙蕖》寫蓮的“______”“______”“______”“可用”，由蓮的觀賞價值寫到______價值。閱讀下列文言文，完成下面小題?！炯住狂R說唐

韓愈世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！”嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也！【乙】愛蓮說北宋

周敦頤水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。【丙】問說（節(jié)選）清

劉開君子之學必好問。問與學，相輔而行者也。非學無以致疑，非問無以廣識；好學而不勤問，非真能好學者也。理明矣，而或不達于事；識其大矣，而或不知其細，舍問，其奚決焉？賢于己者，問焉以破其疑，所謂“就有道而正”也。不如己者，問焉以求一得，所謂“以能問于不能，以多問于寡”也。等于己者，問焉以資切磋，所謂交相問難，審問而明辨之也?！稌凡辉坪?？“好問則裕?！泵献诱摚骸扒蠓判摹?，而并稱曰“學問之道”，學即繼以問也。子思言“尊德性”，而歸于“道問學”，問且先于學也。是己而非人俗之同病學有未達強以為知理有未安妄以臆度如是則終身幾無可問之事。賢于己者，忌之而不愿問焉；不如己者，輕之而不屑問焉；等于己者，狎之而不甘問焉，如是，則天下幾無可問之人。智者千慮，必有一失。圣人所不知，未必不為愚人之所知也；愚人之所能，未必非圣人之所不能也。理無專在，而學無止境也，然則問可少耶？《周禮》，外朝以詢?nèi)f民，國之政事尚問及庶人，是故貴可以問賤，賢可以問不肖，而老可以問幼，唯道之所成而已矣?？孜淖硬粣u下問，夫子賢之。古人以問為美德，而并不見其有可恥也，后之君子反爭以問為恥，然則古人所深恥者，后世且行之而不以為恥者多矣，悲夫！10．下列對文中畫波浪線部分的斷句，完完正確的一項是（

）A．是己而非/人俗之同病/學有未達強/以為知理/有未安/妄以臆度/如是/則終身幾無可問之事B．是己而非人/俗之同病/學有未達/強以為知/理有未安/妄以臆度/如是/則終身幾無可問之事C．是己而非/人俗之同病/學有未達/強以為知理/有未安妄/以臆度/如是則終身/幾無可問之事D．是己而非人/俗之同病/學有未達強/以為知理/有未安妄/以臆度/如是則終身/幾無可問之事11．對下列句子中加點詞的解釋不正確的一項是（

）A．是馬也，雖有千里之能

能：才能B．牡丹之愛，宜乎眾矣

宜：應當C．賢于己者，問焉以破其疑

破：破解D．孔文子不恥下問，夫子賢之

恥：恥辱12．下列對三篇選文的理解和分析有誤的一項是（

）A．“說”是古代一種議論文體，寫法不拘一格。甲乙丙三文都運用托物寓意的寫法，表達作者鮮明的觀點，抒發(fā)高雅的情趣。B．甲文作者借千里馬表達了“有了伯樂，才能發(fā)現(xiàn)人才”的觀點，寄寓了作者對人才受到屈辱、被埋沒的感慨、悲憤之情。C．乙文通過對蓮的形象和品質(zhì)的描寫，歌頌了蓮花堅貞高潔的品格，表現(xiàn)了作者潔身自愛的人格和對追名逐利的世態(tài)的厭惡。D．丙文第一自然段提出“君子之學必好問”的中心論點，分析了“問”與“學”的關(guān)系，后面幾段主要闡明了“問”的重要性。13．用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫橫線句子。（1）香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。（2）非學無以致疑，非問無以廣識。閱讀下面的文言文，完成下面小題?！炯住坑?，則以一鐵范置鐵板上，乃密布字印，滿鐵范為一板，持就火煬之；藥稍镕，則以一平板按其面，則字平如砥?！疽摇坑柚^菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣?！颈考棒斆C過尋陽，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復吳下阿蒙！”【丁】嘗射于家圃，有賣油翁釋擔而立，睨之久而不去。14．解釋下列句子中加著重號的詞語。（1）則字平如砥

砥：______（2）陶后鮮有聞

鮮：______（3）大驚曰

大：______（4）釋擔而立

釋：______15．翻譯下列句子。（1）持就火煬之。（2）牡丹之愛，宜乎眾矣。16．【丙】文寫魯肅“大驚”評價呂蒙，這與孫權(quán)勸學有什么關(guān)系？閱讀下面的文言文，完成下面小題。賣油翁陳康肅公善射，當世無雙，公亦以此自矜。嘗射于家圃，有賣油翁釋擔而立，睨之久而不去。見其發(fā)矢十中八九，但微頷之?？得C問曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“無他，但手熟爾?！笨得C忿然曰：“爾安敢輕吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫蘆置于地，以錢覆其口，徐以杓酌油瀝之，自錢孔入，而錢不濕。因曰：“我亦無他，惟手熟爾?！笨得C笑而遣之。孫權(quán)勸學初，權(quán)謂呂蒙曰：“卿今當涂掌事，不可不學！”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！但當涉獵，見往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益?！泵赡耸季蛯W。及魯肅過尋陽，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復吳下阿蒙！”蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！”肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。17．解釋下列句子中加點的詞語。（1）公亦以此自矜（2）徐以杓酌油瀝之（3）見往事耳（4）即更刮目相待18．下列句子中“之”字的用法不同于其他三項的是（

）A．康肅笑而遣之 B．大兄何見事之晚乎C．持就火煬之 D．好之者不如樂之者19．這兩篇短文都運用了側(cè)面襯托的手法，請結(jié)合相關(guān)內(nèi)容，對《孫權(quán)勸學》進行分析。20．這兩篇短文分別給了你什么啟示？（可用成語概括，也可用自己的話概括）21．將下列句子譯成現(xiàn)代漢語。（1）康肅然曰：“爾安敢輕吾射！”（2）卿今者才略，非復吳下阿蒙！古詩文閱讀【甲】木蘭詩（節(jié)選）唧唧復唧唧，木蘭當戶織。不聞機杼聲，唯聞女嘆息。問女何所思，問女何所憶。女亦無所思，女亦無所憶。昨夜見軍帖，可汗大點兵，軍書十二卷，卷卷有爺名。阿爺無大兒，木蘭無長兄，愿為市鞍馬，從此替爺征。東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長鞭。旦辭爺娘去，暮宿黃河邊。不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。旦辭黃河去，暮至黑山頭。不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾。萬里赴戎機，關(guān)山度若飛。朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。（《樂府詩集》）【乙】投筆從戎超家貧，嘗為官傭書以供養(yǎng)，久勞苦。嘗輟業(yè)投筆嘆曰：“大丈夫無它志略，猶當效傅介子、張騫立功西域，以取封侯，安能久事筆硯間乎？”（《后漢書·班超傳》）【丙】逢入京使岑參故園東望路漫漫，雙袖龍鐘淚不干。馬上相逢無紙筆，憑君傳語報平安。22．按照要求，尋詞問義?！静牧弦弧繚h字“戎”的演變?！叭帧笔窍笮巫帧＜坠俏闹虚g左邊為十，表示盾牌；右邊為戈。金文大體相同。小篆將“十”訛變?yōu)椤凹住薄ｋ`變后楷書寫作“戎”。甲骨文

金文

小篆

楷書【材料二】《說文戈部》：戎，兵也。從戈，從甲。根據(jù)以上兩則材料，你推測出“戎”的本義是_______，引申義是_________________，如【甲】文中的“戎”。23．解釋下列加點的詞語。①愿為市鞍馬

②但聞黃河流水鳴濺濺③嘗為官傭書以供養(yǎng)

④嘗輟業(yè)24．翻譯【甲】【乙】兩文中畫線的句子。①將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。②安能久事筆硯間乎？25．請用“/”為下列句子劃分節(jié)奏。憑君傳語報平安26．詩文語言凝練，需要仔細揣摩。請從【甲】【丙】兩文中，任選一個加點詞仿照示例進行賞析。示例：我選【乙】文中“投”?！巴丁敝溉拥?，形象地描繪寫出了班超決定棄文從武，投身疆場，為國立功，施展抱負的行為。27．三篇古詩文都涉及相同的主題，圍繞這一主題，結(jié)合詩文內(nèi)容，說說你從中獲得了哪些啟發(fā)？（至少答兩點啟發(fā)）閱讀下面文言文，完成小題?！炯住繗w來見天子，天子坐明堂。策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強?？珊箚査咎m不用尚書郎，愿馳千里足，送兒還故鄉(xiāng)。爺娘聞女來，出郭相扶將；阿姊聞妹來，當戶理紅妝；小弟聞姊來，磨刀霍霍向豬羊。開我東閣門，坐我西閣床。脫我戰(zhàn)時袍，著我舊時裳。當窗理云鬢，對鏡帖花黃。出門看火伴，火伴皆驚忙：同行十二年，不知木蘭是女郎。（選自《木蘭詩》）【乙】木蘭者，古時一民間女子也。少習騎，長而益精。值可汗點兵，其父名在軍書，與同里諸少年皆次當行。因其父以老病不能行。木蘭乃易男裝，市鞍馬，代父從軍，溯黃河，度黑山，轉(zhuǎn)戰(zhàn)驅(qū)馳凡十有二年，數(shù)建奇功。嘻！男子可為之事女子未必不可為，余觀夫木蘭從軍之事因益信。（選自《木蘭從軍》）28．解釋下列句中加點的詞在文中的意思。（1）愿馳千里足（2）長而益精（3）數(shù)建奇功29．判斷下列語句所使用的修辭手法有誤的一項是（

）A．將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。（對偶、互文）B．旦辭爺娘去，暮宿黃河邊，不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。旦辭黃河去，暮至黑山頭，不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾。（對偶、反復）C．東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長鞭。（排比、互文）D．朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。（互文）30．翻譯下列句子。（1）策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強。（2）余觀夫木蘭從軍之事因益信。31．語段【甲】和語段【乙】都描寫了木蘭代父從軍這件事，有什么不同點？閱讀下面的文言文，完成后面小題【甲】陳康肅公善射，當世無雙，公亦以此自矜。嘗射于家圃，有賣油翁釋擔而立，睨之，久而不去。見其發(fā)矢十中八九，但微頷之。康肅問曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“無他，但手熟爾?！笨得C忿然曰：“爾安敢輕吾射！”翁曰：“以我酌油知之?！蹦巳∫缓J置于地，以錢覆其口，徐以杓酌油瀝之，自錢孔入，而錢不濕。因曰：“吾亦無他，惟手熟爾?！笨得C笑而遣之。【乙】南方多沒人①，日與水居也，七歲而能涉，十歲而能浮，十五而能沒矣。夫沒者豈茍然哉？必將有得于水之道者。日與水居，則十五而得其道；生不識水，則雖壯，見舟而畏之。故北方之勇者，問于沒人而求其所以沒以其言試之河未有不溺者也。故凡不學而務(wù)求其道，皆北方之學沒者也。注釋：①沒人：能潛水的人。32．解釋加點詞詞義。（1）公亦以此自矜()

（2）康肅笑而遣之()（3）故北方之勇者()

（4）見舟而畏之()33．請用“/”給下列句子斷句。（限斷三處）問于沒人而求其所以沒以其言試之河未有不溺者34．翻譯句子。（1）見其發(fā)矢十中八九，但微頷之。（2）日與水居，則十五而得其道。35．[甲][乙]兩文告訴人們什么道理？結(jié)合文章內(nèi)容進行分析。（甲）閱讀下面文章，完成下面小題。（A）山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温校浚˙）水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人盛愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人。牡丹之愛，宜乎眾矣。36．A、B兩段文字的作者分別是：()、()。37．解釋句中加點詞的意思。（1）惟吾德馨

()

（2）無案牘之勞形

()（3）可愛者甚蕃

()

（4）可遠觀而不可褻玩焉

()38．用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫橫線的句子。（1）草色入簾青。（2）濯清漣而不妖。39．兩文都是托物言志的名篇，A文用“____________”（原句）點明主旨，表現(xiàn)作者安貧樂道的情操，B文則用“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”表現(xiàn)作者__________、_________的品質(zhì)。40．從蘭花、梅花、桂花中，你最喜歡哪種花，簡述喜歡的理由。閱讀下面的文言文，完成下面小題?！炯住可讲辉诟?，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？《陋室銘》【乙】吾室之內(nèi)，或棲于櫝①，或陳于前，或枕于床，俯仰四顧無非書者。吾飲食起居，疾病呻吟，悲憂憤嘆，未嘗不與書俱。賓客不至，妻子不覿②，而風雨雷雹之變有不知也。間有意欲起，而亂書圍之，如積槁枝，或至不得行，輒③自笑曰：“此非吾所謂巢者邪！”乃引客就觀之，客始不能入，既入又不能出，乃亦大笑曰：?！靶藕跗渌瞥惨玻。ā蛾懹沃病罚┳⑨專孩贆常篸ú，木柜、木匣，這里指書櫥。②規(guī)：dí，相見。③輒：就。41．解釋下列加點的詞語。①惟吾德馨

_______________

②談笑有鴻儒

_______________③乃引客就觀之

_______________

④未嘗不與書俱

_______________42．下列“之”字用法與“而亂書圍之”的“之”相同的一項是（

）A．無絲竹之亂耳 B．何陋之有 C．吾室之內(nèi) D．乃引客就觀之43．將下面的句子譯成現(xiàn)代漢語。①孔子云：何陋之有？②輒自笑曰：“此非吾所謂巢者邪！”44．閱讀【甲】【乙】文填空。（用原文語句填空。）甲乙兩文中的主人都熱愛自己的居室。陋室的主人自評“_______________，_______________”，書巢主人的朋友評價“_______________”。閱讀下面文言文，完成下面小題?；畎迳蚶ò逵迫松形词橹?。五代時始印五經(jīng)，已后典籍皆為板本。慶歷中，有布衣畢昇，又為活板。其法：用膠泥刻字，薄如錢唇，每字為一印，火燒令堅。先設(shè)一鐵板，其上以松脂、蠟和紙灰之類冒之。欲印，則以一鐵范置鐵板上，乃密布字印，滿鐵范為一板，持就火煬之；藥稍熔，則以一平板按其面，則字平如砥。若止印三二本，未為簡易；若印數(shù)十百千本，則極為神速。常作二鐵板，一板印刷，一板已自布字，此印者才畢，則第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有數(shù)印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以備一板內(nèi)有重復者。不用，則以紙?zhí)?，每韻為一帖，木格貯之。有奇字素無備者，旋刻之，以草火燒，瞬息可成。不以木為之者，文理有疏密，沾水則高下不平，兼與藥相粘，不可??；不若燔土，用訖再火令藥熔，以手拂之，其印自落，殊不沾污。45．解釋下列句子中加點的詞語。（1）火燒令堅________（2）持就火煬之________（3）有奇字素無備者________46．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。不以木為之者，木理有疏密，沾水則高下不平，兼與藥相粘，不可取。47．閱讀原文和【鏈接材料】，在下面句中橫線處填寫恰當內(nèi)容。【鏈接材料】20世紀80年代，王透教授成功設(shè)計和研發(fā)的漢字激光照排系統(tǒng)取代了鉛字印刷。這一新技術(shù)節(jié)約了大量人力物力，減少了污染，也不需要鉛字的存儲空間，排版時間大為縮短，印刷工效大大提高，被稱為“中國印刷界的革命”。從雕版印刷到畢昇的活版印刷，從鉛字印刷到王選的漢字激光照排，每一次漢字印刷的革命都是一次進步，相比以往，新技術(shù)都更具有________、________的特點。閱讀下面的文段，完成下面小題。①板印書籍，唐人尚未盛為之。五代時始印五經(jīng)，已后典籍皆為板本。②慶歷中，有布衣畢昇，又為活板。其法：用膠泥刻字，薄如錢唇，每字為一印，火燒令堅。先設(shè)一鐵板，其上以松脂、蠟和紙灰之類冒之。欲印，則以一鐵范置鐵板上，乃密布字印，滿鐵范為一板，持就火煬之，藥稍熔，則以一平板按其面，則字平如砥。若止印三二本，未為簡易；若印數(shù)十百千本，則極為神速。常作二鐵板，一板印刷，一板已自布字，此印者才畢，則第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有數(shù)印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以備一板內(nèi)有重復者。不用，則以紙?zhí)?，每韻為一帖，木格貯之。有奇字素無備者，旋刻之，以草火燒，瞬息可成。不以木為之者，文理有疏密，沾水則高下不平，兼與藥相粘，不可取；不若燔土，用訖再火令藥熔，以手拂之，其印自落，殊不沾污。③昇死，其印為予群從所得，至今保藏。48．下列加點詞解釋有誤的一項是（

）A．每字為一印，火燒令堅

火：用火B(yǎng)．其上以松脂、蠟和紙灰之類冒之

和：跟；與C．則字平如砥

砥：磨刀石D．其印自落，殊不沾污

殊：根本49．下列各項中加點詞的意義和用法相同的一項是（

）A．唐人尚未盛為之

愿為市鞍馬B．持就火煬之

蓮，花之君子者也C．則以一鐵范置鐵板上

有仙則名D．以手拂之，其印自落

公亦以此自矜50．下列對文章理解與分析有誤的一項是（

）A．《夢溪筆談》是一部筆記作品，其中記載了豐富的科技知識，反映了我國古代特別是北宋時期的科技成就。B．第②段按照先后程序說明了活字印刷主要經(jīng)歷刻字、排版、印刷和拆板四大工序。C．活板的主要特征在“活”字：字印“活”、排版“活”、印刷“活”、字印數(shù)目“活”、選用“活”、做法“活”和拆版“活”。D．活板的字模之所以用膠泥而不用木料制作，是因為木料質(zhì)地太軟，且不宜用“火煬”。參考答案1．(1)C(2)A(3)B(4)D(5)①年華隨時光而飛馳，意志隨歲月逐漸消逝。②只是應當粗略地閱讀，了解歷史罷了。【解析】(1)本題考查一詞多義。A.修養(yǎng)/長；B.志向/做標記；C.軍營/軍營；D.再/回答；故選C。(2)本題考查文言文中虛詞的用法。例句中“之”，結(jié)構(gòu)助詞，的。A.結(jié)構(gòu)助詞，的；B.代詞，代指學過的內(nèi)容；C.主謂之間取消句子的獨立性，無意義；D.動詞，到；故選A。(3)本題考查節(jié)奏劃分。先梳理句子大意，分清層次，然后斷句，反復誦讀加以驗證。本句句意為：縱欲放蕩、消極怠慢就不能勉勵心志使精神振作，冒險草率、急躁不安就不能修養(yǎng)性情。節(jié)奏劃分為：淫慢/則不能/勵精，險躁/則不能/治性。故選B。(4)本題考查對文章內(nèi)容的理解。D.由【乙】文“卿今者才略，非復吳下阿蒙”和“肅遂拜蒙母，結(jié)友而別”可知，是用魯肅言行側(cè)面表現(xiàn)呂蒙學識進步，而不是用呂蒙言行側(cè)面表現(xiàn)魯肅學識進步。故選D。(5)本題考查文言文句子翻譯。翻譯文言文句子要盡量保持原文遣詞造句的特點，直譯和意譯相結(jié)合。①中重點詞語有：年，年華；與，跟隨；馳，疾行，指飛速逝去；意，意志；去，消逝。②中重點詞語有：但，只，僅；涉獵，粗略地閱讀；見，了解；往事，指歷史。【參考譯文】【甲】有道德修養(yǎng)的人，依靠內(nèi)心安靜來修養(yǎng)身心，以儉樸節(jié)約財物來培養(yǎng)自己高尚的品德。不恬靜寡欲無法明確志向，不排除外來干擾無法達到遠大目標。學習必須靜心專一，而才干來自勤奮學習，如果不學習就無法增長自己的才干，不明確志向就不能在學習上獲得成就。縱欲放蕩、消極怠慢就不能勉勵心志使精神振作，冒險草率、急躁不安就不能修養(yǎng)性情。年華隨時光而飛馳，意志隨歲月逐漸消逝。最終枯敗零落，大多不接觸世事、不為社會所用，只能悲哀地困守在自己窮困的破舍里，到時悔恨又怎么來得及！【乙】當初，孫權(quán)對呂蒙說：“你現(xiàn)在當權(quán)掌管政事，不可以不學習！”呂蒙用軍中事務(wù)繁多的理由來推托。孫權(quán)說：“我難道是想要你研究儒家經(jīng)典成為傳授經(jīng)書的學官嗎？只是應當粗略地閱讀，了解歷史罷了。你說軍中事務(wù)繁多，誰能比得上我呢？我經(jīng)常讀書，（我）自認為（讀書對我）有很大的好處?！眳蚊捎谑蔷烷_始學習。等到魯肅到尋陽的時候，和呂蒙論議國家大事，（魯肅）驚訝地說：“你現(xiàn)在的才干和謀略，不再是以前那個吳縣的阿蒙了！”呂蒙說：“和有抱負的人分開一段時間后，就要用新的眼光來看待，長兄怎么認清事物這么晚??！”于是魯肅拜見呂蒙的母親，與呂蒙結(jié)為朋友才分別。2．D3．A4．（1）我并沒有別的（本事），只不過是手法熟練罷了。（2）杜處士笑了，認為（牧童的話）是對的。5．示例：不贊成小李的做法?！顿u油翁》和《戴嵩畫牛》告訴我們一個道理：實踐出真知。作為學生，不但要靜心讀書，還要積極參與社會實踐活動，這樣才能有益于個人全面發(fā)展。【解析】2．本題考查重點文言詞語在文中的含義。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等。A.“公亦以此自矜”的意思是：康肅公也憑這種（本領(lǐng)）自夸。矜：自夸。選項錯誤；B.“爾安敢輕吾射”的意思是：你怎么敢輕視我射箭（的本領(lǐng)）呢？輕：輕視。選項錯誤；C.“一日曝書畫”的意思是：有一天，他晾曬書畫。曝：曬。選項錯誤；D.“尾搐入兩股間”的意思是：尾巴夾在兩條后腿中間。股：大腿。選項正確；故選D。3．考查文言文語句的句讀。解答此類試題，要根據(jù)句子的意思和古文句法進行句讀；同時利用虛詞來輔助句讀。語句“有戴嵩《牛》一軸尤所愛錦囊玉軸常以自隨”的意思是：有戴嵩畫的《斗牛圖》一幅，（他）特別喜愛，用錦緞作畫套，又用玉裝飾卷軸，并經(jīng)常隨身攜帶?！坝写麽浴杜！芬惠S”是交代畫作；“尤所愛”是寫主人對畫作的態(tài)度；“錦囊玉軸”是對畫作的描寫；“常以自隨”是主人對畫作的具體行為。根據(jù)句意，正確的句讀是：有戴嵩《牛》一軸/尤所愛/錦囊玉軸/常以自隨。故選A。4．本題考查翻譯文言語句的能力。解答時要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象，重點實詞必須翻譯到位。翻譯時要做到“信、達、雅”。（1）句中的“亦（也）、惟（只）、爾（罷了）”幾個詞是重點詞語。（2）句中的“笑（苦笑）、然（認為正確）、之（代牧童的話）”幾個詞是重點詞語。5．考查對文章主旨的理解與概括?！顿u油翁》記述了陳堯咨射箭和賣油翁酌油的事，形象地說明了“熟能生巧”和“實踐出真知”的道理；《戴嵩畫?！窋懼嫾掖麽缘漠嬙獾侥镣呐氖执笮?，暗含了“實踐出真知”和藝術(shù)源于生活的深刻道理。而“小李同學平時只埋頭讀書，不愿參與實踐活動”，實則就是只知道一味讀書，而缺少實踐活動，這樣，人就不能得到全面發(fā)展。所以，小李同學做法是不正確的。答案不唯一，言之有理即可。參考譯文：（一）康肅公陳堯咨擅長射箭，在世界上沒有第二人（能同他相比），康肅公也憑這種（本領(lǐng)）自夸。（有一次）他曾在自己家（射箭的）場地里射箭，有個賣油的老頭放下?lián)?，站在場邊斜著眼看他（射箭），很久都沒有離開。（賣油翁）看見康肅公射十箭能中八九箭，（對陳堯咨的射箭技術(shù)）只是微微地點了點頭?？得C公問（他）道：“你也懂得射箭嗎？我的箭法不是很精深嗎？”老翁說：“（這也）沒有別的（原因），只不過是手法熟練罷了?！笨得C公（聽后）氣憤地說道：“你怎么敢輕視我射箭（的本領(lǐng)）呢？”老翁說：“憑我倒油的經(jīng)驗知道（這個）道理?！庇谑蔷湍贸鲆粋€葫蘆放在地上，用（一枚）銅錢蓋在葫蘆口上，慢慢地用油勺舀油注入(葫蘆)，（油）從錢孔注入，但錢幣卻未被打濕。（賣油翁）于是說：“我并沒有別的（本事），只不過是手法熟練罷了?！笨得C公（苦）笑著打發(fā)他走了。（二）蜀中有一位杜處士，喜好書畫，珍藏的書畫作品有數(shù)百件。其中有戴嵩畫的《斗牛圖》一幅，他特別喜愛，于是用錦緞作畫套，又用玉裝飾卷軸，并經(jīng)常隨身攜帶。有一天，他晾曬書畫，一個牧童看到了這幅畫，拍手大笑，說道：“這畫上畫的是角斗的牛嗎？牛在互相爭斗時，力量用在角上，尾巴夾在兩條后腿中間，但這幅畫卻畫成牛搖著尾巴互相爭斗，錯了?！倍盘幨啃α诵ΓJ為牧童的話是對的。古人說：“種田要問耕種的農(nóng)民，織布要問織絹的婢女。”這個道理是不變的。6．

多。

親近而不莊重。

時候（時間）。

聳立的樣子。7．C8．（1）（蓮）從淤泥里生長出來，卻不受淤泥的沾染；它經(jīng)過清水洗滌卻不顯得妖艷。（2）等到荷花凋謝之后，也可以向主人稟告說，（我）沒有什么過錯。9．

不慕名利，潔身自好

可目

可鼻

可人之口（可口）

實用（經(jīng)濟）【解析】6．本題考查文言詞語的翻譯。解答此類題目，一定要先翻譯句子，知道句意然后再解釋詞語，并要注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況，平時要注意積累并識記一些常見的實詞。（1）句意：可以喜愛的有很多。蕃：多。（2）句意：可以遠遠地觀賞它們，卻不可靠近去玩弄它。褻：親近而不莊重。（3）句意：無人問津的時候。秋：時候。（4）句意：一枝枝獨立。亭亭：聳立的樣子。7．本題考查一詞多義。要根據(jù)具體的語境理解詞的意思。A.自：介詞，從/連詞，如果；B.乃：連詞，于是/副詞，竟然；C.之：助詞，的/助詞，的；D.而：連詞，表順承/連詞，表轉(zhuǎn)折；故選C。8．本題考查句子翻譯。要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語序疏通，如遇省略句翻譯時就要把省略的成分補充完整。（1）重點詞：染，沾染（污穢）；濯，洗；漣，水波；妖，艷麗。（2）重點詞：及，等到；既，已經(jīng)；亦，也；于，向。9．本題考查對內(nèi)容的理解?！稅凵徴f》運用托物言志的手法，“菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也”可見其象征意義。作者用菊花的隱逸、牡丹的富貴與蓮花的高潔作對比，更突出了蓮花的形象以及作者對蓮花的喜愛，同時也堅定了自己不慕名利，追求純潔高尚品格，鄙視世俗惡劣風氣的生活態(tài)度?！盾睫　返谝欢螌懮彽摹翱赡俊?，第二段寫它的“可鼻”，這是蓮的觀賞價值；第三段寫它的“可口”，第四寫它的“可用”，是寫蓮的實用價值。參考譯文：愛蓮說

水上和陸地上草本木本的花中，可以喜愛的有很多。晉代陶淵明唯獨喜愛菊花。自從唐朝以來，世上的人們很喜愛牡丹。我唯獨喜歡蓮花，它從淤泥中生長出來，卻不受淤泥的沾染；它經(jīng)過清水的洗滌后，卻不顯得妖媚。它的莖中間是貫通的，外形是筆直的，不生枝蔓，不長枝節(jié)。香氣傳播得越遠越清幽，它筆直潔凈地立在那里，（人們）可以遠遠地觀賞它們，卻不可靠近去玩弄它。

我認為，菊花，是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴的花；蓮花，是花中的君子。唉?。ǜ袊@詞，在此作助詞，以加重語氣。）對于菊花的喜愛，在陶淵明之后就很少聽說了。對于蓮花的喜愛，像我一樣的還有什么人？對于牡丹的喜愛，人該是很多了。芙蕖

在花的最佳觀賞時節(jié)，只在花開的那幾天，在此以前、以后都屬于無人問津的時候。芙蕖就不是這樣：自從荷葉出水那一天，便把水波點綴得一片碧綠；等到它的莖和葉長出，則又一天一天地高起來，一天比一天美麗。有風時就作出飄動搖擺的神態(tài)，沒風時也呈現(xiàn)出輕盈柔美的風姿。這樣，我們在花未開的時候，便先享受它那無窮的逸致情趣了。等到花苞開花，姿態(tài)嬌嫩得簡直要滴水，（花兒）先后相繼開放，從夏天直開到秋天，這對于花來說是它的本性，對于人來說就是應該得到的享受了。等到花朵凋謝，也可以告訴主人說，沒有對不住您的地方；于是又在花蒂下生出蓮蓬，蓬中結(jié)了果實，一枝枝獨立，還像未開的花一樣，和翠綠的葉子一起挺然屹立（在水面上），不到白露節(jié)下霜的時候，它所擅長的本領(lǐng)不會停止。以上都是說它適于觀賞的方面。

適宜鼻子（的地方），那么還有荷葉的清香和荷花特異的香氣；（以它來）避暑，暑氣就因它而減退；（以它來）納涼，涼氣就因它而產(chǎn)生。

至于它可口的地方，就是蓮籽與藕都可以放入盤中，一齊擺上餐桌，使人滿口香味芬芳。

只有霜打的枯萎的葉子，七零八落很不好看，好像成了被遺棄的廢物；但是把它摘下貯藏起來，又可以在明年用來裹東西。10．B11．D12．A13．（1）香氣遠播更加清香，筆直潔凈地立在水中。人們只能遠遠地觀賞而不能靠近賞玩它啊。（2）不學就不會發(fā)現(xiàn)疑問，不問就不能增長知識。【解析】10．本題考查斷句。根據(jù)文言文斷句的方法，先梳理句子大意，分清層次，然后斷句，反復誦讀加以驗證。句意為：認為自己對，別人不對，（這是）世俗人的共同毛病，學習有未貫通（不理解的地方），（卻）偏偏以為理解，（所持的）道理有不穩(wěn)妥（的地方），（卻）胡亂地憑主觀猜測，像這樣，就終生幾乎（都）沒有（什么）可問的事（了）。根據(jù)句意可直接斷句為：是己而非人/俗之同病/學有未達/強以為知/理有未安/妄以臆度/如是/則終身幾無可問之事。故選B。11．D．句意：孔文子不以向比他低下的人請教為恥辱，孔子認為他道德學問高。恥，以……為恥。故選D。12．A．“甲乙丙三文都運用托物寓意的寫法”有誤，丙文并沒有用到托物寓意的寫法?！笆惆l(fā)高雅的情趣”有誤，甲文寄寓了作者對人才受到屈辱、被埋沒的感慨、悲憤之情。丙文論證了“君子之學必好問”的觀點。故選A。13．本題考查文言翻譯。要求：完整，流暢，準確。重點字詞：（1）益，更加；植，豎立；而，表轉(zhuǎn)折；褻，親近卻不莊重。（2）非學，不學習；無以，沒有什么可以拿來，沒辦法；致疑，提出疑難；廣識，增長知識。參考譯文：

【甲】世上先有伯樂，然后才有千里馬。千里馬常有，但是伯樂不常有。因此即使有名貴的馬，只能辱沒在馬夫的手里，跟普通的馬一同死在槽櫪之間，不以千里馬著稱。

日行千里的馬，吃一頓有時能吃盡一石糧食。飼養(yǎng)馬的人不懂得它有能日行千里的能力而像普通的馬來喂養(yǎng)它。這樣的馬，雖然有日行千里的才能，但吃不飽，力氣不足，才能和品德就顯現(xiàn)不出來。想要和普通的馬等同尚且不可能，怎么能要求它日行千里呢？

驅(qū)使千里馬不能按照正確的方法；喂養(yǎng)它，不能夠充分發(fā)揮它的才能；聽千里馬嘶鳴，卻不能懂得它的意思，只是握著馬鞭站到它的跟前，說：“天下沒有千里馬！”唉，難道（這世上）是真的沒有千里馬嗎？恐怕是真的不認識千里馬吧！

【乙】水上、陸地上各種草本木本的花，值得喜愛的非常多。晉代的陶淵明只喜愛菊花。從李氏唐朝以來，世上的人十分喜愛牡丹。而我唯獨喜愛蓮花從淤泥中長出卻不被污染，經(jīng)過清水的洗滌卻不顯得妖艷。它的莖內(nèi)空外直，不生蔓不長枝，香氣遠播更加清香，筆直潔凈地立在水中。人們只能遠遠地觀賞而不能靠近賞玩它啊。

我認為菊花，是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴者；蓮花，是花中品德高尚的君子。唉！對于菊花的喜愛，陶淵明以后就很少聽到了。對于蓮花的喜愛，像我一樣的還有什么人呢？對于牡丹的喜愛，當然就很多人了！

【丙】一個有見識的人，他做學問必然喜歡向別人提問請教?！皢枴焙汀皩W”是相輔相成地進行的，不“學”就不能提出疑難，不“問”就不能增加知識。喜愛學習卻不多問，不是真的喜愛學習的人。道理明白了，可是還不能應用于實際，認識了那些大的（原則、綱領(lǐng)、總體），可是還可能不了解那些細節(jié)，（對于這些問題）除了問，怎么能解決問題呢？

（對于）比自己道德才能高的人，向他們問，借以破除那疑問，（這就是孔子）所說的到有道德有學問的人那里去匡正自己。（對于）不如自己的人，向他們問，借以求得一點正確的見解，（這就是曾子）所說的以高才能向低才能（的人）問，以道德高知識多向道德低知識少（的人）問。（對）同自己水平相等的人，向他們問，借以共同研究，（這就是《中庸》）所說的互相詰問，詳細地考察，明確地分辨它?！渡袝凡皇钦f嗎？“喜愛問（的人，學問知識）就豐富。”孟子論述：“找回自己的放縱散漫的心”（的時候），并提“學問之道”，“學”之后（就）緊跟著“問”。子思談“重視品德修養(yǎng)”（時），歸結(jié)到要（好）問（勤）學，（在他的提法中）“問”并且在“學”的前面。

認為自己對，別人不對，（這是）世俗人的共同毛病，學習有未貫通（不理解的地方），（卻）偏偏以為理解，（所持的）道理有不穩(wěn)妥（的地方），（卻）胡亂地憑主觀猜測，像這樣，就終生幾乎（都）沒有（什么）可問的事（了）。（對）比自己道德才能高的人，（就）妒忌他，不愿意向他問，（對）不如自己的人，（就）輕視他，（認為）不值得向他問，（對）同自己水平相同的人，抱著嬉戲的態(tài)度而不敬重他，不甘愿向他問，像這樣，就天下幾乎沒有可以問的人了。

聰明的人考慮一千次，（也）一定會出現(xiàn)一次錯誤。圣人所不了解（的事物），普通的人不一定也不了解；普通的人所能做的，圣人不一定能做。真理不專門存在于某人，學習是沒有止境的，那么，“問”可以少得了嗎？《周禮》（說），朝堂之外（要）詢問百姓（對朝政的意見），國家的大事還問到平民。所以地位高的人可以問身份低的人，道德才能高的人可以問道德才能低的人，老人可以問年輕的人，只考慮道德學問方面的成就罷了。

孔文子不以向比他低下的人請教為恥辱，孔子認為他道德學問高。古人把“問”作為美德，而并不認為它是可恥的，后代的君子反而爭先把“問”當作恥辱，那么古人所深深地（感到）羞恥的（事），后代人卻做著而不以為恥的（就）多了，可悲?。?4．

磨刀石

少

非常（十分、特別）

放下。15．（1）拿它靠近火烘烤。（2）對于牡丹的愛好，當然（應當）人很多了。16．魯肅“大驚”評價呂蒙，表明呂蒙長進之大，從側(cè)面突出了孫權(quán)“勸學”的成效顯著。【解析】14．本題考查對文言實詞的理解。（1）句意為：字印像磨刀石那樣平。砥，磨刀石。（2）句意為：陶淵明以后很少聽到了。鮮，少。（3）句意為：非常吃驚地說。大，非常（十分、特別）。（4）句意為：放下?lián)诱玖⒅?。釋，放下?5．本題考查文言語句翻譯。重點詞語：（1）就：靠近。煬：烘烤。（2）宜：應當。16．本題考查對文章內(nèi)容的理解。根據(jù)“大驚曰：‘卿今者才略，非復吳下阿蒙！’”的內(nèi)容可知，魯肅“大驚”的原因，是呂蒙與之前大為不同，才能謀略都大為長進，這是因為呂蒙學習的原因。而呂蒙之所以學習是孫權(quán)“勸學”的結(jié)果，從而側(cè)面突出孫權(quán)“勸學”的成果顯著。參考譯文：【甲】想要印刷，就把一個鐵框子放在鐵板上面，然后在鐵框內(nèi)密密地排上字模，排滿了一鐵框就成為一塊印版，把它拿到火上烘烤；待鐵板上的混合物稍稍熔化，就用一塊平板按在字模上面，那么（所有排在板上的）字模就像磨刀石那樣平?！疽摇课艺J為菊花，是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴者；蓮花，是花中品德高尚的君子。唉！對于菊花的喜愛，陶淵明以后就很少聽到了。對于蓮花的喜愛，像我一樣的還有什么人呢？對于牡丹的喜愛，當然就很多人了！【丙】當魯肅到尋陽的時候，魯肅和呂蒙一起談?wù)撟h事，魯肅十分吃驚地說：“你現(xiàn)在的（軍事方面和政治方面的）才干和謀略，不再是原來的那個吳縣的（沒有學識的）阿蒙了！”【丁】曾經(jīng)（有一次），（他）在家里（射箭的）場地射箭，有個賣油的老翁放下?lián)?，站在那里斜著眼睛看著他，很久都沒有離開。17．（1）自夸

（2）慢慢地

（3）了解

（4）另，另外18．B19．寫魯肅對呂蒙才略今非昔比的驚嘆與結(jié)友而別，從側(cè)面襯托了孫權(quán)勸學的效果。20．《賣油翁》：熟能生巧；要謙虛，不要仗著自己有本事就自夸；等等?！秾O權(quán)勸學》：開卷有益；不要以一成不變的態(tài)度看待他人；要善于聽取別人的意見；等等。21．（1）陳堯咨氣憤地說：“你怎么敢輕視我射箭的本領(lǐng)！”（2）你如今的才干和謀略，不再是當年吳地的阿蒙了！【解析】17．本題考查重點詞語在文中的含義。詞語解釋時要注意詞語在具體語言環(huán)境中的用法，如一詞多義、古今異義、詞類活用、通假字等現(xiàn)象。（1）“公亦以此自矜”的意思是：他也因此而自夸。自矜：自夸。（2）“徐以杓酌油瀝之”的意思是：慢慢地用勺子倒油注到葫蘆里。徐：慢慢地。（3）“見往事耳”的意思是：了解歷史罷了。見：了解。（4）“即更刮目相待”的意思是：就另外用新的眼光看待他。更：另，另外。18．本題考查文言虛詞“之”字的用法。A.代詞，指賣油翁；B.放在主謂之間，取消句子的獨立性，無實義；C.代詞，指活字；D.代詞，指學習這件事；故選B。19．本題考查對文章寫作手法的分析?！秾O權(quán)勸學》中，“卿今者才略，非復吳下阿蒙！”呂蒙也僅說了一句話：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎!”話中既有對魯肅大驚小怪的不以為然，更有一種書中多閱歷，胸中有丘壑的自信，呂蒙才略驚人的長進而令魯肅嘆服并與之“結(jié)友”。由此分析，呂蒙讀書的功效是通過魯肅與呂蒙的對話從側(cè)面展現(xiàn)出來的，他的驚嘆和“結(jié)友”襯托出了呂蒙今非昔比的事實。20．本題考查對文章內(nèi)容的理解?！顿u油翁》記述了陳堯咨射箭和賣油翁酌油的事，形象地說明了“熟能生巧”“實踐出真知”“人外有人”的道理。告訴我們無論做什么事，只要下苦功夫，多思勤練，就一定會取得成績的。另外，陳堯咨“善射，當世無雙”，并“以此自矜”；老翁卻沉著鎮(zhèn)靜，從容不迫。陳堯咨的作為告訴我們不要自夸，不要仗勢欺人，要謙虛；賣油翁的為人處事告訴我們遇事要冷靜，要苦練本領(lǐng)?！秾O權(quán)勸學》記敘了三國時期呂蒙在孫權(quán)勸說下開始學習，而使才略有了驚人的長進，并令魯肅為之嘆服、與之“結(jié)友”的故事，說明了人應當好學、只要肯學習就會有進步的道理。另外，“蒙乃始就學”，告訴我們要善于聽取他人好的建議或意見并去做。“士別三日，即更刮目相待”告訴我們不要以一成不變的態(tài)度看待他人，要以開放的眼光看待事物。從孫權(quán)用現(xiàn)身說法勸學，告訴我們勸人要講究策略。21．本題考查文言句子的翻譯。翻譯文言語句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯，做到譯句文從字順，符合現(xiàn)代漢語語法規(guī)范。注意重點詞的解釋：（1）爾，你；安，怎么；輕，輕視。（2）才略，才干和謀略；非復，不再是。參考譯文：《賣油翁》陳堯咨善于射箭，在當時是獨一無二的，他也因此自以為了不起。（他）曾在自家的菜園中射箭，一個賣油的老頭兒放下?lián)樱驹谀莾?，斜著眼睛看他，很長時間都不離去。（賣油老頭兒）看到他放箭每十箭能射中八九箭，只是對此微微地點點頭。陳堯咨問道：“你也懂得射箭嗎？我射箭的技藝不精湛嗎？”賣油翁說：“（這）沒有什么別的，只不過手法熟練罷了。”康肅公惱怒地說：“你怎么敢輕視我的射箭本領(lǐng)？”賣油翁說：“（怎么敢呢，）憑我倒油（的經(jīng)驗）懂得這個道理?！庇谑侨硪粋€葫蘆放在地上，用一枚銅錢蓋住葫蘆的口，慢慢地用勺子倒油（通過銅錢方孔）注到葫蘆里，油從錢孔進了葫蘆里，而銅錢卻沒有濕。他于是說道：“我也沒有什么別的，只是手法熟練罷了。”陳堯咨笑著將他打發(fā)走了。《孫權(quán)勸學》當初，孫權(quán)對呂蒙說：“你現(xiàn)在當權(quán)管事，不可以不學習！”呂蒙用軍中事務(wù)繁多來推托。孫權(quán)說：“我難道想要你研究儒家經(jīng)典，成為博士嗎？我只是讓你粗略地閱讀，了解歷史罷了。你說軍務(wù)繁多，誰比得上我事務(wù)多呢？我經(jīng)常讀書，自己覺得獲益頗多?！眳蚊捎谑情_始學習。當魯肅到尋陽的時候，魯肅和呂蒙一起談?wù)撟h事，魯肅十分吃驚地說：“你現(xiàn)在軍事方面和政治方面的才能和謀略，不再是吳下時的沒有才學的阿蒙了！”呂蒙說：“與讀書的人分別幾天，就用新的眼光看待，長兄你知曉事情怎么這么晚呢？”于是魯肅拜見呂蒙的母親，和呂蒙結(jié)為好友后分別了。22．

兵器

戰(zhàn)事/戰(zhàn)場/戰(zhàn)爭23．買；只；給/替/幫；曾經(jīng)24．①將士們征戰(zhàn)多年，經(jīng)歷很多戰(zhàn)斗，有的戰(zhàn)死沙場，有的勝利歸來。②怎么能長久和筆硯打交道呢？25．憑君/傳語/報平安26．示例1：我選【甲】文中“唯”。“唯”即只，與“不聞”形成對比，寫出了木蘭的不同尋常，憂思之深，表現(xiàn)了木蘭的純純孝心。示例2：我選【丙】文中的“龍鐘”，“龍鐘”指沾濕的樣子，形象地描繪了詩人離開長安時涕淚淋漓的樣子，表現(xiàn)了詩人對長安親人無限眷念之情。27．示例：【甲】文中木蘭替父從軍，告訴我們國家危難，形勢所迫之時，要敢于挺身而出?！疽摇课闹邪喑瑮壩膹奈洌Х赂到樽?、張騫立功西域。告訴我們要有為國建功立業(yè)的志向?！颈课闹嗅瘏⒃趫髧c親情難以兩全之時，抱著“功名只向馬上取”的雄心，告訴我們在國家利益與個人利益相沖突時，要以國事為主?！窘馕觥?2．本題考查學生對詞語意義的理解能力。依據(jù)“戎”的“左邊為十，表示盾牌；右邊為戈”可知其本義為“兵器”。依據(jù)甲文“萬里赴戎機”可以推知引申義為“戰(zhàn)場”；故答案為：兵器戰(zhàn)事/戰(zhàn)場/戰(zhàn)爭23．本題考查學生文言實詞的翻譯能力。（1）句意為：愿意為他買鞍馬。市，買。（2）句意為：只聽見黃河流水發(fā)出的嘩嘩的水聲。但，只。（3）句意為：曾經(jīng)給官府做傭書來供養(yǎng)。為，給/替/幫。（4）句意為：曾經(jīng)輟學停業(yè)。嘗，曾經(jīng)。24．本題考查學生文言語句的翻譯能力。句中重要的詞語為：歸，歸來；安，怎么能；事，從事。25．本題考查學生文言語句的斷句能力。句意：憑借你的傳話來給家人報平安。一般七言詩文，可以按照二二三的節(jié)奏來進行劃分。故答案為：憑君/傳語/報平安26．本題考查學生詞語的賞析能力。解答此題首先要分析所給例句。結(jié)構(gòu)上，先指出詞語的含義，然后結(jié)合語句的內(nèi)容具體分析詞語在這句中的效果或表達的情感即可。例如甲文中“唯”。首先指出“唯”的含義，即“只”，然后分析其表達內(nèi)容及效果：木蘭停機嘆息，無心織布，只能聽見嘆息，“唯”與“不聞”形成對比，木蘭不是因為兒女的心事，而是因為天子征兵父親在被征之列，父親既已年老，家中又無長男，因此才會嘆息憂思，表現(xiàn)了木蘭的純純孝心。再如丙文中的“龍鐘”，首先指出“龍鐘”的含義，指沾濕的樣子，然后分析其表達內(nèi)容、效果、情感：思鄉(xiāng)之淚怎么也擦不干，以至于把兩支袖子都擦濕了，可眼淚就是止不住。這里運用了夸張的修辭手法寫出詩人涕淚淋漓的形象，表現(xiàn)思念長安親人之情。27．本題考查學生理解文章主旨的能力。做好此類題目需要通讀全文，抓住關(guān)鍵的語句，從文章所的不同對象、不同的角度進行分析、評價。在理解文章的基礎(chǔ)上，可知三篇文章都表達了作者為國建功立業(yè)的愿望。依據(jù)甲文“萬里赴戎機，關(guān)山度若飛。朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸”可知，文中木蘭替父從軍，身跨戰(zhàn)馬，萬里迢迢，奔往戰(zhàn)場，飛越一道道關(guān)口，一座座高山。戰(zhàn)爭曠日持久，戰(zhàn)斗激烈悲壯。寫出了艱難戰(zhàn)事中木蘭的英勇善戰(zhàn)。通過木蘭的事例告訴我們國家危難、形勢所迫之時，要敢于挺身而出。依據(jù)乙文“嘗輟業(yè)投。筆嘆曰：“大丈夫無它志略，猶當效傅介子、張騫立功西域，以取封侯，安能久事筆硯間乎？”可知，班超扔掉筆去參軍，要馳騁疆場、報效國家。這告訴我們要胸懷抱負，樹立建功立業(yè)的遠大志向。丙文這首詩是岑參在西行途中，偶遇前往長安的東行使者，勾起了詩人無限的思鄉(xiāng)情緒，也表達了詩人欲建功立業(yè)而開闊豪邁、樂觀放達的胸襟。旅途顛沛流離，思鄉(xiāng)肝腸寸斷，作者卻依據(jù)懷有“功名只向馬上取”的雄心。通過詩人的胸懷啟迪我們在國家利益與個人利益相沖突時，要以國事為主。參考譯文：【甲】嘆息聲一聲接著一聲，木蘭姑娘當門在織布?？棛C停下來不再作響，只聽見姑娘在嘆息。問姑娘在思念什么，問姑娘在惦記什么。我也沒有在想什么，也沒有在惦記什么。昨夜看見征兵的文書，知道君王在大規(guī)模征募兵士，那么多卷征兵文書，每卷上都有父親的名字。父親沒有長大成人的兒子，木蘭沒有兄長，木蘭愿意去買來馬鞍和馬匹，從此替父親去出征。到各地集市買駿馬，馬鞍和鞍下的墊子，馬嚼子和韁繩，馬鞭。早上辭別父母上路，晚上宿營在黃河邊，聽不見父母呼喚女兒的聲音，但能聽到黃河洶涌奔流的聲音。早上辭別黃河上路，晚上到達黑山（燕山）腳下，聽不見父母呼喚女兒的聲音，但能聽到燕山胡兵戰(zhàn)馬啾啾的鳴叫聲。行軍萬里奔赴戰(zhàn)場作戰(zhàn)，翻越關(guān)隘和山嶺就像飛過去一樣快。北方的寒風中傳來打更聲，清冷的月光映照著戰(zhàn)士們的鎧甲。將士們經(jīng)過無數(shù)次出生入死的戰(zhàn)斗，有些犧牲了，有的十年之后得勝而歸。【乙】因為家庭貧窮，班超常為官府抄書掙錢來養(yǎng)家。他長期抄寫，勞苦不堪，有一次，他停下手中的活兒，扔了筆感嘆道：“大丈夫如果沒有更好的志向謀略，也應像昭帝時期的傅介子、武帝時期的張騫那樣，怎么可以現(xiàn)在一樣碌碌無為呢？”28．（1）馳：趕馬快跑；（2）益：更，更加；（3）數(shù)：屢次，多次29．D30．（1）給木蘭記最大的功，還賞賜了很多的財物。（2）我看到木蘭從軍的事情后就更加相信這個道理了。31．語段【甲】重在表現(xiàn)木蘭的女兒情懷，語段【乙】重在表現(xiàn)木蘭的英雄氣概?！窘馕觥?8．本題考查文言文實詞的理解。注意結(jié)合語境判斷詞義。（1）句意：希望能騎著千里馬。馳：趕馬快跑。（2）句意：隨著年齡的增長技術(shù)不斷精深。益：更，更加。（3）句意：多次建立奇功。數(shù)：屢次，多次。29．本題考查文句修辭手法的理解。D.“朔氣傳金柝，寒光照鐵衣”運用的是對偶的修辭手法，不是互文；故選D。30．本題考查翻譯文言文句子的能力。翻譯時，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。翻譯文言語句要抓住句中的關(guān)鍵詞匯。本題重點詞：（1）策勛：記功；轉(zhuǎn)：古時軍功每加一等，則官爵隨升一級叫做一轉(zhuǎn)；百千：形容數(shù)量多；強；有余。（2）余：我；觀：看；從軍之事：從軍的事情；益信：更加相信。31．本題考查比較閱讀。閱讀題干可知，文題問語段甲和語段乙在描寫木蘭代父從軍這件事的不同點。在準確理解詞意、句意、段意的基礎(chǔ)上，梳理各句之間的內(nèi)在聯(lián)系，依據(jù)題干要求提取重要信息。分析甲文，由“可汗問所欲，木蘭不用尚書郎，愿馳千里足，送兒還故鄉(xiāng)”可知，木蘭不慕浮華，只想盡快與自己的親人團聚；由“脫我戰(zhàn)時袍，著我舊時裳。當窗理云鬢，對鏡帖花黃”可知，這里描寫的是木蘭換回女裝的細節(jié)；由“出門看火伴，火伴皆驚忙：同行十二年，不知木蘭是女郎”可知，這里是描寫同行戰(zhàn)友見木蘭恢復女兒身之后的驚訝表現(xiàn)。所以甲文側(cè)重于表現(xiàn)木蘭的女兒情態(tài)。分析乙文，由“少習騎，長而益精”可知，木蘭騎術(shù)日益精深；由“因其父以老病不能行”和“木蘭乃易男裝，市鞍馬，代父從軍，溯黃河，度黑山，轉(zhuǎn)戰(zhàn)驅(qū)馳凡十有二年，數(shù)建奇功”可知，這里描寫的是木蘭替父從軍，在戰(zhàn)場屢建奇功的事跡；表現(xiàn)的是木蘭英勇無畏，忠孝兩全的形象。所以乙文側(cè)重于表現(xiàn)木蘭的英雄氣概。參考譯文：甲（木蘭）勝利歸來朝見天子，天子坐在殿堂論功行賞。給木蘭記了很大的功勛，賞賜了很多的財物。天子問木蘭想要什么，木蘭說不愿做尚書郎，希望能騎著千里馬，快馬加鞭送我（木蘭）回故鄉(xiāng)。父母聽說女兒回來了，互相攙扶著到城外迎接她；姐姐聽說妹妹回來了，對著門戶梳妝打扮起來；弟弟聽說姐姐回來了，忙著霍霍地磨刀殺豬宰羊。開我東閣、西閣的門，坐在我的床上。脫去打仗時穿的戰(zhàn)袍，穿上以前的女兒裝，面對窗戶和鏡子梳理像云一樣柔美的頭發(fā)，額上貼上花黃。出門去見一起打仗的伙伴，伙伴們都很吃驚，征戰(zhàn)同行這么多年，竟然不知木蘭是個女子。乙木蘭是古時候的一名民間女子。從小練習騎馬，隨著年齡的增長技術(shù)不斷精深。正碰到皇帝招兵，她的父親的名字也在名冊上，和同村的許多年輕人都在此次出征中。她的父親因年老多病而不能勝任，木蘭便女扮男裝，買了駿馬和馬鞍，替父親出征。逆黃河而上，翻越黑山，騎馬轉(zhuǎn)戰(zhàn)共十余年，多次建立奇功。哈！男子可以做的事情女子未必不可以做，我看到木蘭從軍的事情后就更加相信這個道理了。32．

夸

打發(fā)

因此、所以

畏懼、害怕33．問于沒人/而求其所以沒/以其言試之河/未有不溺者34．（1）（賣油翁）看到他每十箭射中八九箭，只是對他微微點了點頭。（2）（南方人）天天與水為伴，十五歲就學會了潛水的方法。35．賣油翁從錢孔倒油而錢不沾濕，是經(jīng)過無數(shù)次的練習才造就了倒油的技能；北方勇者問于沒人求潛水的方法，沒有練習就去嘗試，最后淹死。兩文告訴人們多練習才能學會一種本領(lǐng)，熟能生巧。【解析】32．本題考查重點文言詞語在文中的含義。（1）公亦以此自矜：康肅公陳堯咨也就憑著這種本領(lǐng)而自夸。矜：夸；（2）康肅笑而遣之：陳堯咨笑著將他送走了。遣：打發(fā)；（3）故北方之勇者：所以北方的勇士。故：所以，因此；（4）見舟而畏之：看見來船依然害怕。畏：恐懼，害怕。33．本題考查學生的斷句能力。首先要理解句子的意思，然后弄清句子的成分，不要把句子割裂開。劃分句子節(jié)奏時，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)，一般來說，主謂之間應讀有停頓，句中領(lǐng)起全句的語氣詞后應讀有停頓。句意為：向會潛水的人請教，追求他們之所以能夠潛水的本領(lǐng)，根據(jù)會潛水的人的話，到河里去試，沒有不被淹著的?！岸睘榫涫走B詞，應停頓，“問于沒人”后應斷開；“以”為句中介詞，應停頓，“而求其所以沒”后應斷開；“未有不溺者”是對結(jié)果的闡述，應與前面內(nèi)容斷開；正確斷句為：問于沒人/而求其所以沒/以其言試之河/未有不溺者34．本題考查文言文翻譯。（1）重點詞語：矢，箭；但，只是；頷，點頭；（2）重點詞語：日，天天；道，方法。35．本題考查感悟啟示的能力。解答此題需在通曉文章大意的基礎(chǔ)上，抓住關(guān)鍵語句來分析。結(jié)合甲文，通過賣油翁的對話，我們可知箭射得準是因為熟練。根據(jù)“我亦無他，惟手熟爾”“康肅笑而遣之”等語句，告訴我們熟能生巧的道理，并告訴我們?nèi)思词褂惺裁撮L處也沒必要驕傲自滿。結(jié)合乙文內(nèi)容，根據(jù)“日與水居，則十五而得其道”“故凡不學而務(wù)求其道，皆北方之學沒者也”等語句可知，要想學會一項技能，就得踏踏實實地學習，認認真真地操練。從兩文我們能感悟到學習沒有捷徑，要自己學習，并且親身體驗實踐，才能真正熟練地掌握并好好地運用它。參考譯文甲：康肅公陳堯咨擅長射箭，當時世上沒有第二個人能跟他相媲美，他也就憑著這種本領(lǐng)而自夸。曾經(jīng)有一次，他在家里場地射箭，有個賣油的老翁放下?lián)樱驹谀抢锊辉谝獾乜粗?，許久都不離開。賣油的老翁看他射十箭中了八九成，只是微微點點頭。陳堯咨問賣油翁：“你也懂得射箭嗎？我的箭法不很高明嗎？”賣油的老翁說：“沒有別的奧妙，不過是手法熟練罷了?！标悎蜃陕牶髿鈶嵉卣f：“你怎么敢輕視我射箭的本領(lǐng)！”老翁說：“憑我倒油的經(jīng)驗就可以懂得這個道理?！庇谑悄贸鲆粋€葫蘆放在地上，把一枚銅錢蓋在葫蘆口上，慢慢地用油杓舀油注入葫蘆里，油從錢孔注入而錢卻沒有濕。于是說：“我也沒有別的奧妙，只不過是手熟練罷了?！标悎蜃尚χ鴮⑺妥吡?。參考譯文乙：南方有很多會潛水的人，是因為他們每天與水為伴，七歲就能趟水過河，十歲就能浮于水面，十五歲就能潛水了。他們潛水的技術(shù)，怎么是隨隨便便就能掌握的呢？他們必定是掌握了游水的道理。每天在水邊居住，于是到了十五歲就能了解潛水的方法。有些人生來就不識水性，就算長得強壯，看見來船依然害怕。所以北方的勇士，向會潛水的人請教，追求他們之所以能夠潛水的本領(lǐng)，根據(jù)會潛水的人的話，到河里去試，沒有不被淹著的。所以說凡是不通過學習而追求大道的人，都和那些學習潛水的北方人一樣。36．

劉禹錫

周敦頤37．

能散布很遠的香氣，這里指德行美好

指官府文書。

多

靠近賞玩38．（1）草色映入竹簾，使室內(nèi)染上青色。（2）經(jīng)過清水洗滌但不顯得妖艷。39．

惟吾德馨

不與世俗同流合污

潔身自好40．示例l；贊成蘭花，蘭花無論后于何處都是默默無聞的綻放，默默散發(fā)出幽香，具有純樸高雅，不張揚、不媚俗的品質(zhì)。示例2：贊成梅花，“梅花香自苦寒來”，梅花能凌霜傲雪，展示了逆境中奮進、戰(zhàn)勝困難的精神。示例3：贊成桂花，桂花不僅香氣濃郁，而且可以作為香料，入藥、人茶，有很強的實用價值，自然讓人聯(lián)想到無私的奉獻。（由桂冠、月中的桂樹想到桂花的高貴亦可）【解析】36．本題考查文學常識?！堵毅憽肥翘拼娙藙⒂礤a所創(chuàng)作的一篇托物言志駢體銘文。全文短短八十一字，作者借贊美陋室抒寫自己志行高潔，安貧樂道，不與世俗同流合污的意趣?！稅凵徴f》是北宋理學家周敦頤創(chuàng)作的一篇散文。這篇文章通過對蓮的形象和品質(zhì)的描寫，歌頌了蓮花堅貞的品格，從而也表現(xiàn)了作者潔身自愛的高潔人格和灑落的胸襟。37．本題考查重點文言詞語在文中的含義。解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語言環(huán)境中的用法，如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。（1）句意為：這是簡陋的房子，只是我（住屋的人）品德好（就感覺不到簡陋了）。馨，能散布很遠的香氣，這里指德行美好。（2）句意為：沒有官府的公文使身體勞累。案牘，指官府文書。（3）句意為：值得喜愛的非常多。蕃，多。（4）句意為：可以遠遠地觀賞（蓮），而不可輕易地玩弄它。褻玩，靠近賞玩。38．本題考查對文言句子的翻譯能力。在翻譯句子是首先要注意重點的實詞、虛詞、通假字、古今異義詞和詞類活用的情況，先要按照原句子的順序翻譯，然后按照現(xiàn)代漢語的習慣進行語序調(diào)整。重點詞語：（1）入，映入。（2）濯，洗滌。清漣，水清而有微波，這里指清水。妖，美麗而不端莊。39．本題考查對文言文內(nèi)容主旨的把握。答好此題要正確理解文章的寫作特點，通過理解寫作特點探究作者的心境。兩篇文章都是托物言志的名篇，《陋室銘》通過對陋室的描寫，極力形容陋室不陋，表達了作者不與世俗同流合污的情趣，“斯是陋室，惟吾德馨”點明主旨，表現(xiàn)作者安貧樂道的情操?！稅凵徴f》作者將“蓮”與“牡丹”“菊花”進行對比，突出“蓮”的“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的品質(zhì)，借以表達自己不與世俗同流合污、潔身自好的人生觀。40．本題考查個性化表達。選出喜愛的花，結(jié)合花的某種優(yōu)秀品質(zhì)說出理由即可。示例：我最喜歡蘭花，在群花中，其香性之清醇，香韻之馥郁，香氣之悠遠，香味之愉快，蘭花居眾花之首，贏得了“國香”、“天下第一香”等美稱，無論古今中外，它都享有極高的聲譽。我要像蘭花一樣高潔、典雅、愛國、堅貞不渝。參考譯文：山不在于高，有了神仙就出名。水不在于深，有了龍就顯得有了靈氣。這是簡陋的房子，只是我（住屋的人）品德好（就感覺不到簡陋了）。長到臺階上的苔痕顏色碧綠；草色青蔥，映入簾中。到這里談笑的都是知識淵博的大學者，交往的沒有知識淺薄的人，平時可以彈奏不加裝飾的古琴，閱讀佛經(jīng)。沒有奏樂的聲音擾亂雙耳，沒有官府的公文使身體勞累。南陽有諸葛亮的草廬，西蜀有揚子云的亭子。孔子說：“有什么簡陋的呢？”水上、陸地上各種草本木本的花，值得喜愛的非常多。晉代的陶淵明唯獨喜愛菊花。從李氏唐朝以來，世人大多喜愛牡丹。我唯獨喜愛蓮花從積存的淤泥中長出卻不被污染，經(jīng)過清水的洗滌卻不顯得妖艷。（它的莖）中間貫通外形挺直，不生蔓，也不長枝。香氣傳播更加清香，筆直潔凈地豎立在水中。（人們）可以遠遠地觀賞（蓮），而不可輕易地玩弄它啊。我認為菊花，是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴者；蓮花，是花中的君子。唉！對于菊花的喜愛，在陶淵明以后很少聽到了。對于蓮花的喜愛，和我一樣的還有誰？（對于）牡丹的喜愛，人數(shù)當然就很多了!41．

能散布很遠的香氣，這里指德行美好

大

于是，就

曾經(jīng)42．D43．（1）孔子說：有什么簡陋的呢？（2）（陸游）就自己笑著說：“這不就是我所說的（書）窩（或巢）嗎！”44．

斯是陋室

惟吾德馨

信乎其似巢也【解析】41．本題考查重點文言詞語在文中的含義。解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語言環(huán)境中的用法，如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。①句意：只是我（住屋的人）品德好（就感覺不到簡陋了）。馨：能散布很遠的香氣，這里指德行