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古詩(shī)四首課前學(xué)習(xí):借助工具書(shū)掃清閱讀障礙;查找四首詩(shī)的寫(xiě)作背景;選出最喜歡的詩(shī)熟讀成誦。

學(xué)習(xí)目標(biāo):1、能有感情的朗讀四首詩(shī);2、感受到詩(shī)人的愛(ài)國(guó)激情。

《秋詞》《夜雨寄北》《十一月四日風(fēng)雨大作》《潼關(guān)》秋詞劉禹錫1、掌握有關(guān)文學(xué)常識(shí);

2、感受詩(shī)歌中所表達(dá)的思想感情;

3、學(xué)習(xí)作者不怕困難、高昂的進(jìn)取精神。

4、背誦默寫(xiě)全詩(shī)。

學(xué)習(xí)目標(biāo):詩(shī)詞賞析二三法知人論世感情基調(diào)

把握意象知人論世

劉禹錫字夢(mèng)得,洛陽(yáng)人。唐代中晚期著名詩(shī)人,有“詩(shī)豪”之稱。曾和柳宗元等參加革新政治的王叔文集團(tuán)。失敗后,被貶官。后又入朝為官,以太子賓客分司東都,因此,世稱劉賓客。晚年在洛陽(yáng),和白居易為詩(shī)友,并稱“劉白”。他的仿民歌“竹枝詞”,別開(kāi)生面,對(duì)后世影響很大。有《劉夢(mèng)得文集》40卷。

知人論世

這首詩(shī)是作者第一次被貶郎州(今湖南常德)時(shí)寫(xiě)的。劉禹錫貶到朗州時(shí)(今天湖南常德市)三十四歲。正感到春風(fēng)得意,一覺(jué)醒來(lái)卻被趕出了朝廷,苦悶是可想而知的。但他這個(gè)人求異心理很強(qiáng),干什么都想與眾不同,不肯人云亦云。朗讀詩(shī)歌說(shuō)說(shuō)讀詩(shī)句你仿佛看到了怎樣的畫(huà)面

昂揚(yáng)積極詩(shī)人通過(guò)什么景物來(lái)表現(xiàn)“秋日勝春朝”?

孤鶴

鶴雌雄相隨,步行規(guī)矩,情篤而不淫,具有很高的德性。古人多用鶴比喻具有高尚品德的賢能之士,慣用鶴翔或鶴鳴來(lái)喻人生大志的,所謂“鶴鳴九皋”“沖天一鶴

詩(shī)人借“鶴”在秋日晴空中振翅高飛、排云而上,矯健凌厲,表達(dá)的是一種積極樂(lè)觀的人生,反映作者高遠(yuǎn)豪邁的心情。問(wèn)題1、詩(shī)的前兩句采用了什么手法?

問(wèn)題2、為什么“我言秋日勝春朝”?問(wèn)題3、作者認(rèn)為“秋日勝春朝”,本單元中學(xué)過(guò)的課文還有哪首詩(shī)中的內(nèi)容表現(xiàn)了相同的觀點(diǎn)?本單元中哪篇文章可以印證“自古逢秋悲寂寥”?

問(wèn)題4、怎樣理解“晴空一鶴排云上,便引詩(shī)情到碧霄”?

三、學(xué)習(xí)《秋詞》(其一)

自古逢秋悲寂寥,

我言秋日勝春朝。

自古以來(lái)人們是逢秋悲寂寥,而我卻是認(rèn)為秋天比春天更美好。

一二句用對(duì)比的手法,即將古人的悲秋和自己的頌秋進(jìn)行對(duì)比,表現(xiàn)作者樂(lè)觀豁達(dá)的心境。

晴空一鶴排云上,

便引詩(shī)情到碧霄。

詩(shī)人借“鶴”在秋日晴空中振翅高飛、排云而上,矯健凌厲,表達(dá)的是一種積極樂(lè)觀的人生,反映作者高遠(yuǎn)豪邁的心情。

萬(wàn)里晴空中一只白鶴沖云直上,我的詩(shī)情也隨它飛上了藍(lán)天。六、小結(jié)

這兩首《秋詞》主題相同,但各寫(xiě)一面,既可獨(dú)立成章,又是互為補(bǔ)充。其一贊秋氣,其二詠秋色。一反過(guò)去文人悲秋的傳統(tǒng),唱出了昂揚(yáng)的勵(lì)志高歌,喚醒人們?yōu)槔硐攵鴬^斗的英雄氣概和高尚情操,讓人們獲得深刻的美感和樂(lè)趣。

古詩(shī)詞中常見(jiàn)意象分析遷移拓展

梅陸游的著名詞作《詠梅》:“零落成泥碾作塵,只有香如故?!泵吠怀龅奶攸c(diǎn)是

表現(xiàn)了詩(shī)人

的性格。松李白《贈(zèng)書(shū)侍御黃裳》:“愿君學(xué)長(zhǎng)松,慎勿作桃李?!痹?shī)人寫(xiě)松的理由是

詩(shī)人常以此表現(xiàn)

。菊宋人鄭思肖《寒菊》:“寧可枝頭抱香死,何曾吹落百花中?!?/p>

菊的特點(diǎn)是

詩(shī)人借菊花來(lái)現(xiàn)

。不畏嚴(yán)寒高潔的品格挺拔堅(jiān)貞,正直凌寒不屈不撓

作業(yè):1、默寫(xiě)秋詞2、根據(jù)你對(duì)詩(shī)意的理解,把《秋詞》改寫(xiě)成一片現(xiàn)代文。富安中學(xué)劉瑛夜雨寄北李商隱富安中學(xué)劉瑛

李商隱(813~858),字義山,號(hào)玉溪生、樊南生,懷州河內(nèi)(現(xiàn)河南省沁陽(yáng)縣)人,唐代詩(shī)人。與杜牧合稱為“小李杜”。有《李義山詩(shī)集》傳世。作品與作者富安中學(xué)劉瑛夜雨寄北李商隱詩(shī)人在巴蜀,親友在長(zhǎng)安,因此詩(shī)題為“寄北”。題解富安中學(xué)劉瑛李商隱夜雨寄北君問(wèn)歸期未有期,巴山夜雨漲秋池。何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時(shí)。(七言絕句)品讀富安中學(xué)劉瑛李商隱夜雨寄北君問(wèn)/歸期/未有期,巴山/夜雨/漲秋池。何當(dāng)/共剪/西窗燭,卻話/巴山/夜雨時(shí)。品讀、停頓、會(huì)意視頻會(huì)意富安中學(xué)劉瑛君問(wèn)歸期未有期,一句之中兩個(gè)“期”字,先停頓后轉(zhuǎn)折,一問(wèn)一答,一揚(yáng)一抑,思念友人、欲歸不得的愁苦躍然紙上。品讀欣賞富安中學(xué)劉瑛巴山夜雨漲秋池。寫(xiě)眼前景象,使已躍然紙上的愁苦交織于巴山的夜雨,融入漲滿的秋池?!皾q”字,既寫(xiě)出巴山水注秋池的夜雨景象,又表現(xiàn)詩(shī)人愁思之綿綿深重。品讀欣賞富安中學(xué)劉瑛何當(dāng)共剪西窗燭,何當(dāng):什么時(shí)候。剪燭:形容深夜秉燭長(zhǎng)談。此句設(shè)想日后重逢的時(shí)候。卻話巴山夜雨時(shí)。向“君”追話今夜“我”思“君”而不得歸的情景?!鞍蜕揭褂辍敝爻?,令人的思緒在現(xiàn)實(shí)與想象中徘徊。品讀欣賞富安中學(xué)劉瑛夜雨寄北李商隱君問(wèn)歸期未有期,巴山夜雨漲秋池。何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時(shí)。一句之中兩個(gè)“期”字,先停頓后轉(zhuǎn)折,一問(wèn)一答,一揚(yáng)一抑,思念友人、欲歸不得的愁苦躍然紙上。巴山:泛指詩(shī)人居住的巴蜀山地。此句既寫(xiě)出巴山水注秋池的夜雨景象,又表現(xiàn)詩(shī)人的愁思之綿綿深重。何當(dāng):什么時(shí)候。剪燭:形容深夜秉燭長(zhǎng)談。此句設(shè)想日后重逢的時(shí)候。卻話:回?cái)?。此句向“君”追話今夜“我”思“君”而不得歸的情景?!鞍蜕揭褂辍敝爻觯钊说乃季w在現(xiàn)實(shí)與想象中徘徊。詩(shī)人在巴蜀,親友在長(zhǎng)安,因此詩(shī)題為“寄北”。品讀歸評(píng)富安中學(xué)劉瑛小結(jié):詩(shī)文欣賞這首詩(shī)通過(guò)歸期的問(wèn)詢和回答,抒發(fā)詩(shī)人羈旅他鄉(xiāng)對(duì)友人思念的深情。詩(shī)中“期”字和“巴山夜雨”重復(fù)出現(xiàn),造成了回環(huán)往復(fù)、纏綿曲折的意思。富安中學(xué)劉瑛李商隱夜雨寄北君問(wèn)/歸期/未有期,巴山/夜雨/漲秋池。何當(dāng)/共剪/西窗燭,卻話/巴山/夜雨時(shí)。背誦默寫(xiě)視頻會(huì)意十一月四日風(fēng)雨大作陸游自學(xué)——朗讀任務(wù):朗讀要求:讀準(zhǔn)字音,讀出節(jié)奏,了解作者生平,初步讀出感情。(方法指導(dǎo):七言詩(shī)的常見(jiàn)節(jié)奏有“хххх/ххх”;“хх/хх/ххх”;“хх/хх/х/хх”;“хх/хх/хх/х”)

陸游(1125~1210)字務(wù)觀,號(hào)放翁,越州山陰(浙江紹興)人。官至寶章閣待制,晚年退居家鄉(xiāng)。工詩(shī)、文,長(zhǎng)于史學(xué)。與尤袤、楊萬(wàn)里、范成大并稱為南宋四大家,今存詩(shī)九千余首,清新圓潤(rùn),格力恢宏,有《劍南詩(shī)稿》《渭南文集》《南唐書(shū)》等。

陸游罷官居住家鄉(xiāng)山陰(紹興),抗金收復(fù)失地是他不能忘懷的事。公元1192年農(nóng)歷十一月四日,這年作者已經(jīng)68歲了,他是65歲被斥罷歸鄉(xiāng)。至此他已經(jīng)在家鄉(xiāng)的一個(gè)小山村居住了三年。寫(xiě)作背景陸游僵臥孤村不自哀,尚思為國(guó)戍輪臺(tái)。夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨,鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)。1、概括這首詩(shī)的寫(xiě)了什么內(nèi)容?說(shuō)說(shuō)這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的感情?

陸游以衰老多病之身,尚思為國(guó)戍邊,夢(mèng)赴戰(zhàn)場(chǎng)。憂國(guó)憂民的感情。僵臥孤村不自哀,

尚思為國(guó)戍輪臺(tái)。

年老力衰僵直地呆在偏僻的山村,不為自己的處境哀愁,

還想著為國(guó)家到邊疆去效力。

陸游以衰老多病之身,尚思為國(guó)戍邊,夢(mèng)赴戰(zhàn)場(chǎng)。十一月四日風(fēng)雨大作僵臥孤村()→不自哀→()對(duì)比尚思為國(guó)()→戍輪臺(tái)→(老有所為)

處境凄涼關(guān)懷國(guó)家收復(fù)失地夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨,

鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)。

夜深了,我在床上聽(tīng)著外面風(fēng)吹雨打聲風(fēng)雨,激起無(wú)限的思緒,

連夢(mèng)境也是騎著鐵馬跨過(guò)冰冷河流,向著敵人奮勇沖殺而去。

陸游以衰老多病之身,尚思為國(guó)戍邊,夢(mèng)赴戰(zhàn)場(chǎng)。十一月四日風(fēng)雨大作現(xiàn)實(shí)僵臥孤村()→不自哀→()對(duì)比尚思為國(guó)()→戍輪臺(tái)→(老有所為)聯(lián)想夜闌臥聽(tīng)(個(gè)人生活)→風(fēng)吹雨→()(雙關(guān))夢(mèng)境鐵馬冰河()→入夢(mèng)來(lái)→(平生壯志)愛(ài)國(guó)聯(lián)系處境凄涼關(guān)懷國(guó)家收復(fù)失地抗金義士國(guó)家頹狀象征

2,夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨“一句語(yǔ)意雙關(guān),應(yīng)怎樣理解?

一方面交代了特定而真實(shí)的時(shí)間和環(huán)境,另一方面這種特定的時(shí)間和環(huán)境又象征著南宋王朝的處境和命運(yùn),如同風(fēng)雨飄搖的海上孤舟,隨時(shí)都有覆滅的危險(xiǎn)。練習(xí)《十一月四日風(fēng)雨大作》一詩(shī)虛實(shí)結(jié)合,通過(guò)抒寫(xiě)詩(shī)人以貧病之身,尚思老驥伏櫪而志在千里的拳拳之念,表達(dá)了詩(shī)人不忘恢復(fù)中原,渴望馬革裹尸的豪情。同時(shí)又反襯出現(xiàn)實(shí)的嚴(yán)峻和可悲。潼關(guān)譚嗣同教學(xué)目標(biāo)1、誦讀古詩(shī),理解詩(shī)意。2、感知少年譚嗣同沖破束縛,強(qiáng)我中華的壯志豪情。明確目標(biāo)自主學(xué)習(xí)1、查找資料,了解譚嗣同的歷史事跡和本文寫(xiě)作背景。2、結(jié)合課下注釋和古漢語(yǔ)字典,疏通詩(shī)意。3、誦讀詩(shī)歌,體味情感。背景關(guān)譚嗣同寫(xiě)這首詩(shī)時(shí)才十四歲,當(dāng)時(shí)隨父赴甘肅上任,途經(jīng)陜西潼關(guān),被北方的特有的壯闊風(fēng)景所震撼,欣然下筆,遂有此詩(shī)。作者關(guān)譚嗣同(1865.3.10—1898.9.28),男,字復(fù)生,號(hào)壯飛,湖南瀏陽(yáng)人,中國(guó)近代著名政治家、思想家,維新派人士。其所著的《仁學(xué)》,是維新派的第一部哲學(xué)著作,也是中國(guó)近代思想史中的重要著作。譚嗣同早年曾在家鄉(xiāng)湖南倡辦時(shí)務(wù)學(xué)堂、南學(xué)會(huì)等,主辦《湘報(bào)》,又倡導(dǎo)開(kāi)礦山、修鐵路,宣傳變法維新,推行新政。公元1898年(光緒二十四年)譚嗣同參加領(lǐng)導(dǎo)戊戌變法,失敗后被殺,年僅33歲,為“戊戌六君子”之一。師生互動(dòng)分析詩(shī)歌

詩(shī)意關(guān)終古高云簇此城,秋風(fēng)吹散馬蹄聲。河流大野猶嫌束,山入潼關(guān)不解平。拘束久遠(yuǎn)簇cù:簇?fù)碜怨乓詠?lái),白云團(tuán)團(tuán)簇?fù)碇@巍峨的潼關(guān)城,獵獵西風(fēng)吹散著清脆的馬蹄聲。黃河從此地奔向平坦廣闊的原野,仍嫌河床束縛得太緊;而那連綿不斷的山峰,剛?cè)脘P(guān)變突兀而起、聳入云天,爭(zhēng)奇斗險(xiǎn)。由詩(shī)入境天色蒼茫,萬(wàn)古高聳的云山簇?fù)碇@座古城,秋風(fēng)起,呼嘯而至,吹散了細(xì)碎的馬蹄聲。莾莽大河沖向山谷,可惜河谷狹窄,河水似乎也受到了極大的束縛。秦嶺山脈蜿蜒至潼關(guān),只知到巍峨險(xiǎn)峻,不知平坦為何物了,此等桀驁不馴之態(tài)真令我贊嘆佩服!小組合作探究詩(shī)歌1這首詩(shī)運(yùn)用了什么修辭手法?2山水本無(wú)情,只不過(guò)是大自然的景觀,為何譚嗣同的眼里,山水都似乎有了壯懷激烈的舉動(dòng)?修辭關(guān)這首詩(shī)運(yùn)用了擬人的修辭,賦予云以人的動(dòng)作“簇?fù)怼?,賦予河流以人的情感“嫌棄拘束”,生動(dòng)形象的表現(xiàn)了北方山水的壯闊,表現(xiàn)了詩(shī)人內(nèi)心的一種沖破羅網(wǎng),勇往直前,追求個(gè)性解放的少年意氣。情感關(guān)

14歲的譚嗣同,當(dāng)時(shí)面臨的中國(guó)正是一個(gè)軟弱無(wú)力,被列強(qiáng)隨意欺凌的國(guó)家,14歲的譚嗣同對(duì)此深感憤慨,在隨父上任的途中已經(jīng)是滿腔熱情渴望為民族國(guó)家爭(zhēng)取光榮,面對(duì)北方的壯闊山水,感覺(jué)跟自己的那種沖破羅網(wǎng),勇往直前,改造國(guó)家命運(yùn)的心情相似,移情于物,所以才寫(xiě)下這首詩(shī)。拓展延伸感知作者人物典故——?jiǎng)δ懬傩脑跒g陽(yáng)乃至中國(guó)的歷史上,維新志士譚嗣同都是一個(gè)頂天立地的偉丈夫,他為戊戌變法慷慨赴義的壯舉感召日月。但很多人都不知道,譚嗣同從少年時(shí)代起,就有“劍膽琴心”的雅號(hào)。在才常路的“譚烈士專(zhuān)祠”里,曾經(jīng)有一幅譚嗣同攝于南京的照片,那年他32歲,外穿月白色長(zhǎng)衫,內(nèi)著玄色武士裝,左手叉腰,右手持劍,濃眉俊目,閃閃似電,有一種立如山岳、傲視死神的凜然正氣。譚嗣同短暫的一生中,兩劍三琴陪伴他度過(guò)了不少蒼茫歲月。獄中題壁

譚嗣同

望門(mén)投止思張儉,

忍死須臾待杜根。

我自橫刀向天笑,

去留肝膽兩昆侖。

名人評(píng)價(jià)梁?jiǎn)⒊Q譚嗣同為:

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