王好戰(zhàn)請(qǐng)以戰(zhàn)喻上課用

欣賞孟子名言

孟子名言名句1、窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼（濟(jì)）天下?！睹献印けM心上》2、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼?！睹献印R桓晉文之事》3、愛(ài)人者，人恒愛(ài)之；敬人者，人恒敬之?！睹献印るx婁下》4、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。《孟子·滕文公下》5、故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能?！睹献印じ孀酉隆?、生于憂患，死于安樂(lè)。《孟子·告子下》7、得道者多助，失道者寡助。寡助之至，《孟子·公孫丑》孟子簡(jiǎn)介孟子，名軻，字子輿，戰(zhàn)國(guó)時(shí)鄒人。是儒家繼孔子之后又一位重要的代表人物，后稱為“亞圣”。孟子生于戰(zhàn)國(guó)諸侯混戰(zhàn)最激烈的時(shí)期，他提出“民貴君輕”、反對(duì)“霸道”，提倡以“仁”“義”為中心的“仁政”、“王道”。他繼承和發(fā)揚(yáng)了孔子的思想，希望能夠在諸侯中選出一位王天下的君主。由于他的這些主張與當(dāng)時(shí)激烈混戰(zhàn)的社會(huì)狀況不符，所以均未被統(tǒng)治者所采納。孟子退而與弟子著書(shū)，遂成《孟子》。孟子與其弟子的言論匯編于《孟子》一書(shū)，是儒家學(xué)說(shuō)的經(jīng)典著作之一。孟子的散文特點(diǎn)

1、善用比喻、寓言。

2、長(zhǎng)于論辯，邏輯嚴(yán)密。

齊人有一妻一妾qiè

齊人有一妻一妾而處室（1）者，其良人（2）出，則必饜酒肉而后反。其妻問(wèn)所與飲食者，則盡富貴也。其妻告其妾曰：“良人出，則必饜yàn酒肉而后反；問(wèn)其與飲食者，盡富貴也，而未嘗有顯者（3）來(lái)，吾將瞷（4）良人之所之（4）也?！?/p>

蚤（5）起，施(6)從良人之所之，遍國(guó)中(7)無(wú)與立談?wù)摺Ｗ渲畺|郭墦間(8)，之祭者乞其余；不足，又顧(9)而之他此其為饜足之道也。其妻歸，告其妾，曰：“良人者，所仰望而終身也，今若此?！迸c其妾訕shàn（10）其良人，而相泣于中庭，而良人未之知也，施施（11)從外來(lái)，驕其妻妾。由君子觀之，則人之所以求富貴利達(dá)者，其妻妾不羞也，而不相泣者，幾希矣。

齊國(guó)有一個(gè)人，家里有一妻一妾。那丈夫每次出門(mén)，必定是吃得飽飽地，喝得醉醺醺地回家。他妻子問(wèn)他一道吃喝的是些什么人，據(jù)他說(shuō)來(lái)全都是些有錢(qián)有勢(shì)的人。他妻子告訴他的妾說(shuō)：“丈夫出門(mén)，總是酒醉肉飽地回來(lái)；問(wèn)他和些什么人一道吃喝，據(jù)他說(shuō)來(lái)全都是些有錢(qián)有勢(shì)的人，但我們卻從來(lái)沒(méi)見(jiàn)到什么有錢(qián)有勢(shì)的人物到家里面來(lái)過(guò)，我打算悄悄地看看他到底去些什么地方?！钡诙煸缟掀饋?lái)，她便尾隨在丈夫的后面，走遍全城，沒(méi)有看到一個(gè)人站下來(lái)和她丈夫說(shuō)過(guò)話。最后他走到了東郊的墓地，向祭掃墳?zāi)沟娜艘┦Ｓ嗟募榔烦?；不夠，又東張西望地到別處去乞討，這就是他酒醉肉飽的辦法。他的妻子回到家里，告訴他的妾說(shuō)：“丈夫，是我們仰望并終身依靠的人，現(xiàn)在他竟然是這樣的！”二人在庭院中咒罵著，哭泣著，而丈夫還不知道，得意洋洋地從外面回來(lái)，在他的兩個(gè)女人面前擺威風(fēng)。在君子看來(lái)，人們用來(lái)求取升官發(fā)財(cái)?shù)姆椒?，能夠不使他們的妻妾引以為恥而共同哭泣的，是很少的！

寓意情節(jié)綱要：

一、齊人對(duì)妻子的夸口二、妻子的懷疑與妻妾商議三、妻子的追蹤和真相的披露四、妻妾的羞愧和哭罵五、“良人”無(wú)恥得意的丑相

指責(zé)諷刺社會(huì)上那些用齷齪的手段謀求富貴顯達(dá)的人。本則寓言內(nèi)容是什么？鄰人攘雞

今有人日攘

（1）其鄰之雞者?；蚋嬷唬骸笆欠蔷又馈！痹唬骸罢?qǐng)損（2）之，月攘一雞，以待來(lái)年然后已

（3）。”如知其非義（4），斯速（5）已矣，何待來(lái)年？《孟子·滕文公下》

從前有一個(gè)每天都要偷鄰居家一只雞的人。有人勸告他說(shuō)：“這不是行為端正,品德高尚的人的做法。”他回答說(shuō)：“那就讓我改正吧，(以后)每個(gè)月偷一只雞，等到明年再停止我就不偷了?！奔热恢劳惦u不對(duì)，就應(yīng)該