傳統(tǒng)文化與文化自信為寫作主題的高中生作文六篇-文化自信題材作文

傳統(tǒng)文化與文化自信為寫作主題的高中生作文六篇_文化自信題材作文

文化曾經(jīng)的缺失是中國(guó)難以治愈的疤，在那個(gè)閉關(guān)鎖國(guó)的年月，中國(guó)這頭曾經(jīng)吼一吼都會(huì)令世界為之膽寒的雄獅，卻一度沉睡不醒。自大的君主，愚昧的國(guó)人，與世界先進(jìn)文化的脫離導(dǎo)致我們幾個(gè)世紀(jì)的落后，那些曾經(jīng)的恥辱給中國(guó)文化蒙上了一層厚厚的灰。幾個(gè)世紀(jì)后的今日，在全部人都認(rèn)為中國(guó)這頭沉睡的雄獅清醒了時(shí)，我們是否應(yīng)當(dāng)讓中國(guó)文化也再次站在巔峰，引領(lǐng)世界。

歷史的花開(kāi)了又謝，謝了又開(kāi)，千年時(shí)間彈指一揮間悄然滑過(guò)，回想幾千年前矗立于世界之巔的中國(guó)文明——那令人贊嘆的四大創(chuàng)造，先秦諸子的百家爭(zhēng)鳴以及一系列的科學(xué)成就，這些無(wú)一不昭示著中國(guó)文化曾經(jīng)的富強(qiáng)與昌盛。而如今，經(jīng)受過(guò)近代那場(chǎng)持續(xù)一百多年的恥辱的我們，卻不再信任祖先代代傳承至今的古老文化，轉(zhuǎn)而把西方文化奉為經(jīng)典，一味的批判中華文化的腐朽與落后。可是，請(qǐng)?jiān)囅耄偃缰腥A文明真的沒(méi)有與時(shí)俱進(jìn)，那么為什么世界四大古文明如今只剩我們這一支還依舊在迸發(fā)活力，為什么經(jīng)受了如此多的坎坷，它照舊矗立于世界東方，巋然不倒。我們的文化始終都在創(chuàng)新啊，只是有些人不曾發(fā)覺(jué)罷了。就拿漢字來(lái)說(shuō)，經(jīng)受了小篆、隸書、楷書再到行書，到如今，簡(jiǎn)體漢字已被我們應(yīng)用在生活的方方面面，設(shè)想一下，假如我們還要寫那些壁畫繁瑣的字體來(lái)表達(dá)自己，那么生活中會(huì)平添多少不便！

其實(shí)我們應(yīng)當(dāng)為自己的文化感到自信，由于它五千年的悠久歷史，由于它為人類的文明進(jìn)步所做的巨大貢獻(xiàn)，也由于它曾帶領(lǐng)中國(guó)沖向世界的巔峰！造紙術(shù)、火藥、指南針，哪一項(xiàng)不是轉(zhuǎn)變世界前進(jìn)步伐的創(chuàng)造啊。而且中國(guó)的茶道、功夫、儒學(xué)思想更是對(duì)世界產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。馬可波羅曾在他的游記中贊美中國(guó)是"物產(chǎn)豐富的天朝大國(guó)"，讓很多的西方人神往。擁有著這樣優(yōu)秀過(guò)去的我們，又有什么理由不為自己的文化感到驕傲！不必依仗于外國(guó)人的確定，我們的文化底蘊(yùn)本就比他們深，為什么還要他們來(lái)確定。中國(guó)人少的只是那一份對(duì)于自己文化的信仰與驕傲，只要再多一份自信和從容，我們肯定可以讓華夏文明在二十一世紀(jì)煥發(fā)出無(wú)與倫比的活力，讓世界看到中國(guó)這頭沉睡的巨石在清醒后畢竟可以爆發(fā)出多么大的威力。

孔子學(xué)院在全球多個(gè)國(guó)家開(kāi)辦，很多的外國(guó)人慕名進(jìn)入；"中國(guó)年"在俄羅斯勝利舉辦，吸引了大批外國(guó)游客前往巡游；中國(guó)的功夫之鄉(xiāng)每年也都吸引大批外國(guó)人前來(lái)拜師學(xué)藝。這一切都證明白中國(guó)文化對(duì)于世界的吸引力。文化是一個(gè)國(guó)家的軟實(shí)力，一個(gè)國(guó)家的文化強(qiáng)大了，這個(gè)國(guó)家才會(huì)真的強(qiáng)大。試問(wèn)，一個(gè)只有GDP支撐的國(guó)家，又能在復(fù)興之路上走多遠(yuǎn)！

我們要不斷發(fā)揚(yáng)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深的中華文化，讓文化成為祖國(guó)崛起的頑強(qiáng)后盾。作為一名高中生，我們要對(duì)自己的文化有堅(jiān)決的自信。我信任，終有一天中國(guó)會(huì)令世界刮目相看，中國(guó)文化會(huì)再次閃爍世界！

傳統(tǒng)文化與文化自信為寫作主題的高中生作文【篇二】

除了我們，當(dāng)今世界沒(méi)有其次個(gè)國(guó)家仍在系統(tǒng)地使用象形文字，沒(méi)有哪個(gè)原生民族體力能與黑人標(biāo)百米賽跑，智力能與白人拼學(xué)術(shù)論文，更沒(méi)有哪個(gè)國(guó)家被十七國(guó)聯(lián)軍圍剿保證國(guó)家主權(quán)完整，沒(méi)有哪個(gè)經(jīng)濟(jì)體能在全球封鎖的狀況下用不足百年的時(shí)間突圍，更沒(méi)有哪個(gè)國(guó)家能在新冠未知的狀況下堅(jiān)決封城護(hù)民生命。

四大文明古國(guó)，只有中國(guó)還是中國(guó)，其他的都加了古字，古巴比倫、古埃及、古印度，都已經(jīng)沉沒(méi)在歷史的長(zhǎng)河里，我們自古信奉勤勞有收獲，信奉天地間有正氣，歷從來(lái)不缺埋頭苦干的人，不缺舍命硬鋼的人，不缺為民請(qǐng)命的人，更不缺舍身求法的人，這就是中國(guó)的脊梁。每當(dāng)這個(gè)國(guó)家面臨生死存亡之際湖南人說(shuō)：若要中華亡除非湖南死光。陜西人說(shuō)：好男兒為國(guó)家何懼生死。四川人說(shuō)：不退外敵誓不回川。河南人說(shuō)：國(guó)破尚如此我何須此頭。河北人說(shuō)：燕趙自古多慷慨悲歌之士、廣東人人狠話不多，一把菜刀就能饑餐胡虜肉，渴飲外敵血。東三省軍閥割據(jù)仍.民族大義。

如今我們綿延的邊疆線是國(guó)力震懾，他國(guó)望而生寒的，我們逶迤的長(zhǎng)城是秦皇漢武歷代堅(jiān)守的，我們縱橫的交通是徐霞客親自雙腳仗量的，我們生活的城嶼曾經(jīng)也是觥籌交叉盛世繁華的，大西北的荒蕪，古有霍去病，今有袁隆平，蜀道的青天之難攔住了倭寇留下了蘇東坡的紅燒肉，我們還能品到李太白的花間酒，前人用筋骨血肉攔住了眾多的歷史潔劫，后人用汗水脊背澆灌天地之心生民之命，繼往事絕學(xué)開(kāi)萬(wàn)世太平，這片土地留給我們的禮物就是不屈的文明，歷史可鑒世，文化可潤(rùn)心。其他的文明當(dāng)然也要理性看待，但妄自菲薄崇陽(yáng)媚外者，送你一句魯迅的話“自信力的有無(wú)，狀元宰相的文章不足為懼，要自己去地底下看看”。

傳統(tǒng)文化與文化自信為寫作主題的高中生作文【篇三】

盤古開(kāi)天地以來(lái)，炎黃子孫就在中華大地上生活勞作，制造了悠久絢爛的中華文明。但隨著網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)代的降落，快餐文化的廣泛傳播，人們獵取學(xué)問(wèn)途徑變得更加便捷，中華傳統(tǒng)文化遭受了前所未有的的沖擊和誤會(huì)，面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。在這多樣、豐富的世界文化激蕩中，我們要想站穩(wěn)腳跟，守住我們精神家園的話，愛(ài)護(hù)和傳承中華傳統(tǒng)文化，樹立文化自信，刻不容緩。

文化興國(guó)運(yùn)，文化強(qiáng)民族強(qiáng)

文化是一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族的靈魂，文化自信是對(duì)自身文化價(jià)值的充分確定，是對(duì)自身文化生命力的堅(jiān)決信念，是民族進(jìn)展中最基本、最深沉、最長(zhǎng)久的力氣，是一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家經(jīng)濟(jì)進(jìn)展，強(qiáng)盛不衰的恒久的精神驅(qū)動(dòng)力。

而作為儒家思想文化圈的核心一今日的中國(guó)，已今非昔比。隨著我國(guó)綜合國(guó)力的提升，人們的思想追求更加的樂(lè)觀，中國(guó)人越來(lái)越熟悉到傳統(tǒng)文化的進(jìn)展與建設(shè).主義強(qiáng)國(guó)之間的必定聯(lián)系。挖掘傳統(tǒng)文化及儒家思想中有價(jià)值的、有益的思想資源，為我所用，這迪切需要在我們青少年一代中樹立起文化自信，樂(lè)觀主動(dòng)地去繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化，夯實(shí)好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化根基，從而推動(dòng)祖國(guó)經(jīng)濟(jì)快速騰飛和民族的持續(xù)強(qiáng)盛。

“守正”、“出新”，不斷鑄就中華文化新輝煌。

新時(shí)代的我們要傳承和進(jìn)展中國(guó)特色.主義文化，需立足當(dāng)代中國(guó)現(xiàn)實(shí)，既要守住傳統(tǒng)文化的“正解”，同時(shí)又能在日新月異的.生活中與時(shí)俱進(jìn)，實(shí)現(xiàn)制造性轉(zhuǎn)化與進(jìn)展，推陳“出新”，以古人之法規(guī)，開(kāi)當(dāng)今之生面。

前幾年，播放平臺(tái)的一些文化內(nèi)容的輸出，盛行消遣至上之風(fēng)，令人厭倦之極。比如電視劇里，為了消遣觀眾，出現(xiàn)了不少的抗戰(zhàn)神劇，也出現(xiàn)了導(dǎo)演一部毫無(wú)現(xiàn)實(shí)審美意義的玄幻神劇，更有一些歷史題材的影視劇，不敬重歷史事實(shí)，只為追求收視效果，便胡亂更改歷史事實(shí)等等，這些事例的背后，無(wú)不充分說(shuō)明白堅(jiān)守民族本位，堅(jiān)決文化自信，必需牢牢地守住傳統(tǒng)文化的“正解”，.原來(lái)，我們的傳統(tǒng)文化才會(huì)立根于群眾文化之中，為群眾接受，傳承并發(fā)揚(yáng)光大。

“士不行以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)”。讓我們攜起手來(lái)，為實(shí)現(xiàn)中華民族宏大復(fù)興的目標(biāo)，樹立起文化自信。.，守住我們的精神家園。

傳統(tǒng)文化與文化自信為寫作主題的高中生作文【篇四】

戲一折，水袖起落，唱出悲歡離合；扇開(kāi)合，鑼鼓喧響，演盡喜怒哀樂(lè)。古來(lái)江山易改姓，唯有國(guó)粹自如一。正如趙齊所言，京劇作為國(guó)粹，不僅在表演等方面奪人眼目，更承載著國(guó)人的價(jià)值觀念與文化自信。吾輩青年當(dāng)承往昔向?qū)?lái)，譜寫自信華章。

金玉燃燈簇花樹，一招一式，譜盡自信篇章。

大紅金絲戲袍曳地，款款風(fēng)情無(wú)限；青翠青衣水袖飄飛，戚戚別情難掩。從李香君濃情悔仔細(xì)，到趙盼兒風(fēng)月救風(fēng)塵，不在何種風(fēng)格、何種題材，都令人心懷贊美、自信滿滿。傳統(tǒng)京劇所表達(dá)情感之多樣、意蘊(yùn)之豐富，恰似萬(wàn)千游魚游過(guò)鈷藍(lán)色的天幕，又如浮空的靈魂編織出瑰麗夢(mèng)境。每一本劇本、每一折戲，背后都淋滴盡致書寫出一顆或愛(ài)或恨的心，都代表著一片可歌可泣的赤誠(chéng)情懷。凡此種種，皆是傳統(tǒng)戲劇之輝煌，國(guó)民也為此而自信滿懷。有如此深厚底蘊(yùn)，吾輩當(dāng)傳承往昔攜文化自信以邀游。

整理山河向?qū)?lái)，一顰一笑，彰顯文化自信。

曾幾何時(shí)，我們靜靜忘卻了京刷大師梅蘭芳、譚元壽，忘卻了那種唱念做打的程式與精彩，轉(zhuǎn)而投向美國(guó)隊(duì)長(zhǎng)、蜘蛛俠的懷抱。回首繁華如夢(mèng)渺，我們不得不反思：將國(guó)粹置于此般境地下，我們的文化自信何在？對(duì)外來(lái)洋文化趨之如騖，而對(duì)自身傳統(tǒng)藝術(shù)卻不理不睬，此非文化自信，實(shí)為“文化自卑”。與此同時(shí)，更有甚者打著“創(chuàng)新”的旗號(hào)將京劇與動(dòng)畫相結(jié)合，挖空京劇內(nèi)核，披一層羊皮而嘩眾取寵。如此這般，我們的舊山河何在？文化自信又何在？我們現(xiàn)在常強(qiáng)調(diào)“傳承與創(chuàng)新”，殊不知忽視了一個(gè)前提：我們首先應(yīng)做到的是“繼承”，整理舊山河而后動(dòng)身向?qū)?lái)，才可彰顯文化自信。

不論是荒腔走板高歌大江東去，抑或是輕擾慢捻低吟曉風(fēng)殘?jiān)拢﹦∷磉_(dá)的永久都是一種情懷、一種文化。李漁在《閑情偶寄》中有云：”人惟求舊，物惟求新?！本﹦∪绱?，其它傳統(tǒng)藝術(shù)亦如此，守得住內(nèi)核邁得開(kāi)腿，不能僅停留在表面上，更應(yīng)挖掘其內(nèi)在精髓并傳承、創(chuàng)新，讓過(guò)去自信，現(xiàn)在自信，將來(lái)也自信。誠(chéng)如譚門八代代代繼承，梅葆玖、王佩瑜人人擔(dān)責(zé)，只有如此才可使文藝出現(xiàn)百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的繁盛局面。

在此基礎(chǔ)上，吾輩便可乘時(shí)代之長(zhǎng)風(fēng)，穩(wěn)接前輩接力棒，扶搖直上，縱亂云飛渡亦不改從容。以高樓之上的花冠珠翠博得四海喝彩，描繪出京劇之彩圖，書寫出文化自信之新華章！

傳統(tǒng)文化與文化自信為寫作主題的高中生作文【篇五】

道家無(wú)為，墨家非攻，儒家尚仁，法治天下，百家爭(zhēng)鳴，思想勃發(fā)。誠(chéng)如.所言：“從孔夫子到孫中山，我們應(yīng)當(dāng)給以總結(jié)，承繼這一寶貴的遺產(chǎn)。”所以在我來(lái)：中華文明有韌性。堅(jiān)實(shí)、不易折斷的文明，在中華民族五千年的歷史上，無(wú)論是經(jīng)受戰(zhàn)斗、王朝的覆滅，.的進(jìn)步，它都全都未曾轉(zhuǎn)變，而被我們每一代人的傳承。

回望歷史，霓為衣兮風(fēng)為馬，云之君兮紛紛而來(lái)下”，是李白的豪邁奔放；人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月”，是李白的飄逸瀟酒；“此夜曲中聞?wù)哿稳瞬黄鸸蕡@情”是李白的清爽浪漫；杜甫風(fēng)格多變，既有“親朋無(wú)一字，老病有孤舟”的沉郁頓挫，也有花徑不曾緣客掃，蓬門今始為君開(kāi)?！钡拿鼷惢顫?，更有星垂平野間，月涌大江流”的工整嚴(yán)謹(jǐn)；婉約含蓄的美，在于柳永吟唱著“多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)”，在于秦觀逼望著“纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度，也在于李清照尋尋找覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚，更有姜夔老人念橋邊紅藥，年年知為誰(shuí)生”的無(wú)限感慨。這些千年的文字，歷經(jīng)戰(zhàn)火的硝煙與朝代的更迭，但而今照舊耳熟能洋。正是由于過(guò)其中的中華文明，它堅(jiān)韌無(wú)比，恒古不變，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

“要使自己的生命獲得價(jià)值和炫彩，就不能太在手委屈，不能讓它們揪緊你的心靈、擾亂你的生活。要學(xué)會(huì)一笑置之，要學(xué)會(huì)超然待之，要學(xué)會(huì)轉(zhuǎn)化勢(shì)能?！睉{借著這樣的人生才智，莫言以超然物外的心境筆耕不輟，最終奪下了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的掛冠。韌性文明早已每一個(gè)中國(guó)人的血脈中留下了抹不掉的印記。這份堅(jiān)韌的文明亙古不變，歷久彌新。

立足當(dāng)下，于我而言，托爾其泰先生的那句“正確的道路是驚世界的這樣：吸取你的前輩所做的一切，然后再往前走?！备芨型硎?。中華文明薪火相傳的重?fù)?dān)，此刻就落在了我們這一代新世紀(jì)新青年的身上。從楚辭漢賦到唐詩(shī)宋詞元曲，對(duì)于我們這一代，把它們學(xué)會(huì)前且能夠傳承下來(lái)，這便是我們新世紀(jì)新青年的責(zé)任。正是這份.責(zé)任讓五千年的中華文明，讓這份文明中的韌性能始稱如一，萬(wàn)古不變，恒古不變。

文化是一首漂浮在夜空里的歌謠，使孤苦無(wú)依的人獲得心靈上的安慰；文化是一場(chǎng)酒落在久旱的大地上的甘霖，使心靈枯萎的人感到情感的滋潤(rùn)。而我們，作為新時(shí)代新青年的文明，則是為中華民族的這份堅(jiān)韌文明連續(xù)傳承和發(fā)揚(yáng)下去的守護(hù)人，責(zé)任于心，擔(dān)當(dāng)前行，實(shí)現(xiàn)文化自信。

傳統(tǒng)文化與文化自信為寫作主題的高中生作文【篇六】

歷史的花開(kāi)了又謝，謝了又開(kāi)，千年時(shí)間彈指一揮間悄然滑過(guò)，回想幾千年前矗立于世界之巔的中國(guó)文明--那令人贊嘆的四大創(chuàng)造，先秦諸子的百家爭(zhēng)鳴以及一系列的科學(xué)成就，這些無(wú)一不昭示著中國(guó)文化曾經(jīng)的富強(qiáng)與昌盛。而如今，經(jīng)受過(guò)近代那場(chǎng)持續(xù)一百多年的恥辱的我們，卻不再信任祖先代代傳承至今的古老文化，轉(zhuǎn)而把西方文化奉為經(jīng)典，一味的批判中華文化的腐朽與落后?？墒牵?qǐng)?jiān)囅?，假如中華文明真的沒(méi)有與時(shí)俱進(jìn)，那么為什么世界四大古文明如今只剩我們這一支還依舊在迸發(fā)活力，為什么經(jīng)受了如此多的坎坷，它照舊矗立于世界東方，巋然不倒。我們的文化始終都在創(chuàng)新啊，只是有些人不曾發(fā)覺(jué)罷了。就拿漢字來(lái)說(shuō)，經(jīng)受了小篆、隸書、楷書再到行書，到如今，簡(jiǎn)體漢字已被我們應(yīng)用在生活的方方面面，設(shè)想一下，假如我們還要寫那些壁畫繁瑣的字體來(lái)表達(dá)自己，那么生活中會(huì)平添多少不便！

其實(shí)我們應(yīng)當(dāng)為自己的文化感到自信，由于它五千年的悠久歷史，由于它為人類的文明進(jìn)步所做的巨大貢獻(xiàn)，也由于它曾帶領(lǐng)中國(guó)沖向世界的巔峰！造紙術(shù)、火藥、指南針，哪一項(xiàng)不是轉(zhuǎn)變世界前進(jìn)步伐的創(chuàng)造啊。而且中國(guó)的茶道、功夫、儒學(xué)思想更是對(duì)世界產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。馬可波羅曾在他的游記中贊美中國(guó)是"物產(chǎn)豐富的天朝大國(guó)"，讓很多的西方人神往。擁有著這樣優(yōu)秀過(guò)去的我們，又有什么理由不為自己的文化感到驕傲！不必依仗于外國(guó)人的確定，我們的文化底蘊(yùn)本就比他們深，為什么還要他們來(lái)確定。中國(guó)人少的只是那一份對(duì)于自己文化的信仰與驕傲，只要再多一份自信和從容，我們肯定可以讓華夏文明在二十一世紀(jì)煥發(fā)出無(wú)與倫比的活力，讓世界看到中國(guó)這頭沉睡的巨石在清醒后畢竟可以爆發(fā)出多么大的威力。

孔子學(xué)院在全球三十多個(gè)國(guó)家開(kāi)辦，很多的外國(guó)人慕名進(jìn)入；"中國(guó)年"在俄羅斯勝利舉辦，吸引了大批外國(guó)游客前往巡游；中國(guó)的功夫之鄉(xiāng)每年也都吸引大批外國(guó)人前來(lái)拜師學(xué)藝。這一切都證明白中國(guó)文化對(duì)于世界的吸引力。文化是一個(gè)國(guó)家的軟實(shí)力，一個(gè)國(guó)家的文化強(qiáng)大了，這個(gè)國(guó)家才會(huì)真的強(qiáng)大。試問(wèn)，一個(gè)只有GDP支撐的國(guó)家，又能在復(fù)興之路上走多遠(yuǎn)！

我們要不斷發(fā)揚(yáng)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深的中華文化，讓文化成為祖國(guó)崛起的頑強(qiáng)后盾。作為一名中同學(xué)，我們要對(duì)自己的文化有堅(jiān)決的自信。我信任，終有一天中國(guó)會(huì)令世界刮目相看，中國(guó)文化會(huì)再次引領(lǐng)世界！

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中國(guó)傳統(tǒng)文化如何自信高中生滿分作文【精】

我國(guó)是世界四大文明古國(guó)之一,我國(guó)文化具有恢弘之象，文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信，是更長(zhǎng)久的力氣。你對(duì)于寫文化自信的作文有思路嗎？下面的內(nèi)容是工作總結(jié)之家我為大家整理的中國(guó)傳統(tǒng)文化如何自信高中生滿分作文，歡迎大家與身邊的伴侶共享吧！

中國(guó)傳統(tǒng)文化如何自信高中生滿分作文(篇一)

文化有共性有個(gè)性，但對(duì)于民族文化來(lái)說(shuō)，正如魯迅所說(shuō)“只有民族的，才是世界的”。是的，一個(gè)民族要立足于世界之林，文化是基石，是一個(gè)國(guó)家實(shí)力強(qiáng)盛的標(biāo)志，是每一個(gè)國(guó)人的自信之源。

面對(duì)日趨激烈的經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)和那些慢慢被取代的傳統(tǒng)文化，許多人對(duì)此都感嘆不已。

近些年來(lái)，很多國(guó)家的母語(yǔ)都慢慢被英語(yǔ)所代替。就拿中國(guó)來(lái)說(shuō)吧，上學(xué)校的娃娃，自己的母語(yǔ)還沒(méi)有學(xué)利索，便學(xué)習(xí)英語(yǔ)，讓中國(guó)人從起跑線上就丟失了自己國(guó)家的文化，持續(xù)到學(xué)校到高中到高校，英語(yǔ)各種考試等同于母語(yǔ)，甚至超越母語(yǔ)。就拿高校來(lái)說(shuō)吧，好些專業(yè)沒(méi)有了高校語(yǔ)文，但卻先要有英語(yǔ)過(guò)級(jí)考試，才能獲得文憑。假如細(xì)心地作一下調(diào)查，不知道有多少學(xué)子由于學(xué)英語(yǔ)困難而產(chǎn)生了厭學(xué)心情，或考不上抱負(fù)的高校?？墒?，畢業(yè)之后，又有多少人真正運(yùn)用上了英語(yǔ)呢？能不能將已經(jīng)成為“法規(guī)”的英語(yǔ)過(guò)級(jí)考試改為選考呢？又能不能將高校語(yǔ)文納入必學(xué)科目，將母語(yǔ)的考試列入過(guò)級(jí)必考而成為“法規(guī)”呢？

在這個(gè)布滿競(jìng)爭(zhēng)的世界，重拾文化自信顯得就猶為重要了。

不久前，網(wǎng)友間續(xù)把一些中華民族的傳統(tǒng)老法規(guī)搬上了網(wǎng)絡(luò)，盼望它能重新走上文化舞臺(tái)，有人說(shuō)這是封建思想在作祟，在這個(gè)人人公平的世界，那些老掉牙的思想早應(yīng)當(dāng)被淘汰掉了。而有的人又說(shuō)，中國(guó)的文化古老而又死板，不像外國(guó)文化先進(jìn)。假如說(shuō)前者的思想有激進(jìn)之處，那么后者卻是一種極度缺乏文化自信的表現(xiàn)。

一個(gè)人，一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家假如只覺(jué)得異族的文化更優(yōu)秀，于是放棄自己的文化而依附在別人的文化下度日，那是典型的失去了文化自信。如此，遲早有一天，這個(gè)國(guó)家會(huì)像它的文化一樣，從今消逝在世間。因此，不管是好是壞，只要是自己的，都應(yīng)當(dāng)保留。對(duì)于那些過(guò)時(shí)了的，可以陳設(shè)在博物館，對(duì)于那些還適應(yīng)時(shí)代需要的就好好發(fā)揚(yáng)。

假如說(shuō)“笑不露齒，話不高聲”過(guò)于拘束，但我們可以在特定場(chǎng)合不要目中無(wú)人地放縱，讓言行舉止午休總該可以吧？假如在公開(kāi)場(chǎng)合“站有站相，坐有坐相”實(shí)在太累，你可以在家里隨便放松。因此，不要說(shuō)這些“老法規(guī)”是死板的文化，我們是可以通過(guò)自己的努力將它變得更加敏捷，更加的富有時(shí)代內(nèi)涵的。

記住，民族要有自信念，必需要有文化自信；要有文化自信，必需重拾傳統(tǒng)文化，再造中華文明的復(fù)興。

中國(guó)傳統(tǒng)文化如何自信高中生滿分作文(篇二)

傳統(tǒng)文化，形成于中華民族五千多年的進(jìn)展歷史當(dāng)中，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，就更是中華民族珍貴的財(cái)寶。然而，人類進(jìn)入21世紀(jì)以后，工業(yè)與商業(yè)的全球化正漸漸轉(zhuǎn)變著人們的生產(chǎn)生活方式，思維方式，行為方式，消解著傳統(tǒng)文化的精髓，傳統(tǒng)文化瀕臨消逝。

首先是傳統(tǒng)節(jié)日。傳統(tǒng)節(jié)日，是傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是我們繼承與發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化的一種良好方式。然而在現(xiàn)在，隨著西方圣誕節(jié)，情人節(jié)等一系列節(jié)日的廣泛傳播，傳統(tǒng)節(jié)日卻慢慢被淡化了。鮮少有人在端午節(jié)賽龍舟，吃粽子;在重陽(yáng)節(jié)登高插茱萸;在中秋節(jié)賞月，慶團(tuán)聚;在臘月初八熬一鍋熱騰騰的臘八粥祈平安。在西方節(jié)日被人們熱火朝天的慶祝之時(shí)，誰(shuí)還會(huì)想起這些內(nèi)涵豐富，意義非凡的傳統(tǒng)節(jié)日，與習(xí)俗呢?唯恐，早已將它們拋之腦后了吧?

其次是傳統(tǒng)的歌舞。鳳陽(yáng)花鼓，云南花燈，東北秧歌等早已被人們認(rèn)為是俗不行耐，在公園中看到老年人扭秧歌時(shí)，還有很多的年輕人加以嘲諷，而西方傳入的街舞，雷鬼等舞蹈卻被年輕人大加追捧，成為他們的心頭大愛(ài)。而在一些搖滾，Rap等流行歌曲廣為傳唱的同時(shí)，中國(guó)的一些民間音樂(lè)以及國(guó)粹京劇受到了不同程度的冷落。隨著時(shí)代的進(jìn)展，很多人拋棄了傳統(tǒng)歌舞，轉(zhuǎn)而奔向了流行音樂(lè)與舞蹈的懷抱。

不僅如此，曾經(jīng)在民間大放異彩的民間藝術(shù)也面臨著失傳的危急;傳統(tǒng)的繪畫書法也受到了肯定的沖擊;傳統(tǒng)思想道德正在被人遺棄。這許很多多的.現(xiàn)象，不禁令人堪憂。傳統(tǒng)文化瀕臨消逝，而我們卻不加以挽救，而還是為了各種外來(lái)的文化，節(jié)日，興奮不已。在我看來(lái)，在這樣下去，不用多久，傳統(tǒng)文化就會(huì)完全消逝，不復(fù)存在。

為了不使我們中國(guó)人遺憾，懊悔，我們每個(gè)人應(yīng)當(dāng)成為傳統(tǒng)文化的傳播者和建設(shè)者，努力使傳統(tǒng)文化重新綻放光榮，恢復(fù)生氣與活力，為我們將來(lái)的進(jìn)展做出更大的貢獻(xiàn)。

傳統(tǒng)文化是中華民族的珍寶，是中華民族的傲慢。我們每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)為了傳統(tǒng)文化的恢復(fù)與進(jìn)展貢獻(xiàn)出自己的力氣，使其重新發(fā)出奪目的光線，從而實(shí)現(xiàn)文化自信。

中國(guó)傳統(tǒng)文化如何自信高中生滿分作文(篇三)

種花家文化杳長(zhǎng)，華夏人自信奔跑。---題記

當(dāng)今之中國(guó)正處于百年之未有大變局，國(guó)與國(guó)之間的碰撞，亦升格為經(jīng)濟(jì)軍事“硬實(shí)力”與文化“軟實(shí)力”的并兼對(duì)抗。中華上下五千年的泱泱文化若煙似縷，飄渺行于每一個(gè)炎黃子孫的文化因子里。樹立文化自信，共筑民族之魂，這正是我們新時(shí)代青年的重大歷史使命。

文化自信是發(fā)源自心的松軟潛力，它縈繞幻化成舌尖的潛行記憶，自成獨(dú)特風(fēng)味。蘇軾貶途.美食，趣名“東坡肉”流傳至今；走上城市的大街小巷，亦可見(jiàn)很多餐品憑古時(shí)味躥紅……“北粟南稻”，“北咸南甜”，“中國(guó)人的舌尖文化”多彩紛呈，也由此萌發(fā)出我的心靈潛滋暗長(zhǎng)的一股爆發(fā)勁兒，為匆忙行于世間的平凡旅客加油打氣，送去一份份暖和的源動(dòng)力。

文化自信是外化于住行的視覺(jué)盛宴，它在鱗次櫛比中增加花樣元素，無(wú)時(shí)無(wú)刻不于人們心土種下文化種子。北方長(zhǎng)幼尊卑有序的傳統(tǒng)四合院，是儒家禮教思想地域的生動(dòng)演繹；蘇州園林精致別致，是南方小橋流水自成一派的溫婉；福建客家土樓浩大壯麗，是人類適應(yīng)自然的完善體現(xiàn)……回視文化之旅中先人們的才智結(jié)晶，我們又有何托辭以不自信?

文化自信是跨越時(shí)空的傳睛之筆，它自古歌向今調(diào)創(chuàng)新衍變，蛻變出無(wú)限的文化魅力?！疤焐也谋赜杏?，千金散盡還復(fù)來(lái)”是李太白的飄逸瀟灑；“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”是王勃的才高八斗；“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”是杜子美的兼濟(jì)天下。在粗布黔首間亦能“腹有詩(shī)書氣自華”的當(dāng)下，我認(rèn)為挺直中華民族的脊梁骨，吟所感即為詩(shī)，正是不一般的文化自信。

文化自信是新時(shí)代的創(chuàng)新歷史方位，它為“應(yīng)無(wú)羌”的神女譜出一出出“當(dāng)鳴世界殊”的“中國(guó)奇跡”，將航天事業(yè)與文化結(jié)下紐帶，讓學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)成為一種新興時(shí)代風(fēng)尚。我們?cè)怀ァ氨恢悄墚a(chǎn)品毀掉的一代”已能毅然肩負(fù)后浪的職責(zé)，拼搏出中國(guó)文化更為靚麗多姿的底色。

余秋雨先生寫道：“學(xué)術(shù)無(wú)邊，文化無(wú)疆，永久不能畫地為牢?！睆?fù)興之路仍遙，文化自信勿忘，壯哉我大美中國(guó)鄉(xiāng)—愿吾輩青年無(wú)需在暗夜吶喊彷徨，在迎光奔跑之時(shí)，挺立中華文化之脊梁，以在不遠(yuǎn)的美妙將來(lái)抵達(dá)華夏人民的詩(shī)與遠(yuǎn)方。

中國(guó)傳統(tǒng)文化如何自信高中生滿分作文(篇四)

文化曾經(jīng)的缺失是中國(guó)難以治愈的疤，在那個(gè)閉關(guān)鎖國(guó)的年月，中國(guó)這頭曾經(jīng)吼一吼都會(huì)令世界為之膽寒的雄獅，卻一度沉睡不醒。自大的君主，愚昧的國(guó)人，與世界先進(jìn)文化的脫離導(dǎo)致我們幾個(gè)世紀(jì)的落后，那些曾經(jīng)的恥辱給中國(guó)文化蒙上了一層厚厚的灰。幾個(gè)世紀(jì)后的今日，在全部人都認(rèn)為中國(guó)這頭沉睡的雄獅清醒了時(shí)，我們是否應(yīng)當(dāng)讓中國(guó)文化也再次站在巔峰，引領(lǐng)世界。

歷史的花開(kāi)了又謝，謝了又開(kāi)，千年時(shí)間彈指一揮間悄然滑過(guò)，回想幾千年前矗立于世界之巔的中國(guó)文明——那令人贊嘆的四大創(chuàng)造，先秦諸子的百家爭(zhēng)鳴以及一系列的科學(xué)成就，這些無(wú)一不昭示著中國(guó)文化曾經(jīng)的富強(qiáng)與昌盛。而如今，經(jīng)受過(guò)近代那場(chǎng)持續(xù)一百多年的恥辱的我們，卻不再信任祖先代代傳承至今的古老文化，轉(zhuǎn)而把西方文化奉為經(jīng)典，一味的批判中華文化的腐朽與落后。可是，請(qǐng)?jiān)囅?，假如中華文明真的沒(méi)有與時(shí)俱進(jìn)，那么為什么世界四大古文明如今只剩我們這一支還依舊在迸發(fā)活力，為什么經(jīng)受了如此多的坎坷，它照舊矗立于世界東方，巋然不倒。我們的文化始終都在創(chuàng)新啊，只是有些人不曾發(fā)覺(jué)罷了。就拿漢字來(lái)說(shuō)，經(jīng)受了小篆、隸書、楷書再到行書，到如今，簡(jiǎn)體漢字已被我們應(yīng)用在生活的方方面面，設(shè)想一下，假如我們還要寫那些壁畫繁瑣的字體來(lái)表達(dá)自己，那么生活中會(huì)平添多少不便！

其實(shí)我們應(yīng)當(dāng)為自己的文化感到自信，由于它五千年的悠久歷史，由于它為人類的文明進(jìn)步所做的巨大貢獻(xiàn)，也由于它曾帶領(lǐng)中國(guó)沖向世界的巔峰！造紙術(shù)、火藥、指南針，哪一項(xiàng)不是轉(zhuǎn)變世界前進(jìn)步伐的創(chuàng)造啊。而且中國(guó)的茶道、功夫、儒學(xué)思想更是對(duì)世界產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。馬可波羅曾在他的游記中贊美中國(guó)是"物產(chǎn)豐富的天朝大國(guó)"，讓很多的西方人神往。擁有著這樣優(yōu)秀過(guò)去的我們，又有什么理由不為自己的文化感到驕傲！不必依仗于外國(guó)人的確定，我們的文化底蘊(yùn)本就比他們深，為什么還要他們來(lái)確定。中國(guó)人少的只是那一份對(duì)于自己文化的信仰與驕傲，只要再多一份自信和從容，我們肯定可以讓華夏文明在二十一世紀(jì)煥發(fā)出無(wú)與倫比的活力，讓世界看到中國(guó)這頭沉睡的巨石在清醒后畢竟可以爆發(fā)出多么大的威力。

孔子學(xué)院在全球多個(gè)國(guó)家開(kāi)辦，很多的外國(guó)人慕名進(jìn)入；"中國(guó)年"在俄羅斯勝利舉辦，吸引了大批外國(guó)游客前往巡游；中國(guó)的功夫之鄉(xiāng)每年也都吸引大批外國(guó)人前來(lái)拜師學(xué)藝。這一切都證明白中國(guó)文化對(duì)于世界的吸引力。文化是一個(gè)國(guó)家的軟實(shí)力，一個(gè)國(guó)家的文化強(qiáng)大了，這個(gè)國(guó)家才會(huì)真的強(qiáng)大。試問(wèn)，一個(gè)只有GDP支撐的國(guó)家，又能在復(fù)興之路上走多遠(yuǎn)！

我們要不斷發(fā)揚(yáng)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深的中華文化，讓文化成為祖國(guó)崛起的頑強(qiáng)后盾。作為一名高中生，我們要對(duì)自己的文化有堅(jiān)決的自信。我信任，終有一天中國(guó)會(huì)令世界刮目相看，中國(guó)文化會(huì)再次閃爍世界！

描寫文化自信的高中生作文

我國(guó)是世界四大文明古國(guó)之一,我國(guó)文化具有恢弘之象，一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的強(qiáng)盛，總是以文化興盛作為支撐的。關(guān)于文化自信的作文你會(huì)從哪些方面動(dòng)筆呢？以下是工作總結(jié)之家我為大家細(xì)心整理的“描寫文化自信的高中生作文”，盼望能對(duì)您有所關(guān)心，請(qǐng)保藏。

描寫文化自信的高中生作文(篇一)

傳統(tǒng)文化，形成于中華民族五千多年的進(jìn)展歷史當(dāng)中，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，就更是中華民族珍貴的財(cái)寶。然而，人類進(jìn)入21世紀(jì)以后，工業(yè)與商業(yè)的全球化正漸漸轉(zhuǎn)變著人們的生產(chǎn)生活方式，思維方式，行為方式，消解著傳統(tǒng)文化的精髓，傳統(tǒng)文化瀕臨消逝。

首先是傳統(tǒng)節(jié)日。傳統(tǒng)節(jié)日，是傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是我們繼承與發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化的一種良好方式。然而在現(xiàn)在，隨著西方圣誕節(jié)，情人節(jié)等一系列節(jié)日的廣泛傳播，傳統(tǒng)節(jié)日卻慢慢被淡化了。鮮少有人在端午節(jié)賽龍舟，吃粽子;在重陽(yáng)節(jié)登高插茱萸;在中秋節(jié)賞月，慶團(tuán)聚;在臘月初八熬一鍋熱騰騰的臘八粥祈平安。在西方節(jié)日被人們熱火朝天的慶祝之時(shí)，誰(shuí)還會(huì)想起這些內(nèi)涵豐富，意義非凡的傳統(tǒng)節(jié)日，與習(xí)俗呢?唯恐，早已將它們拋之腦后了吧?

其次是傳統(tǒng)的歌舞。鳳陽(yáng)花鼓，云南花燈，東北秧歌等早已被人們認(rèn)為是俗不行耐，在公園中看到老年人扭秧歌時(shí)，還有很多的年輕人加以嘲諷，而西方傳入的街舞，雷鬼等舞蹈卻被年輕人大加追捧，成為他們的心頭大愛(ài)。而在一些搖滾，Rap等流行歌曲廣為傳唱的同時(shí)，中國(guó)的一些民間音樂(lè)以及國(guó)粹京劇受到了不同程度的冷落。隨著時(shí)代的進(jìn)展，很多人拋棄了傳統(tǒng)歌舞，轉(zhuǎn)而奔向了流行音樂(lè)與舞蹈的懷抱。

不僅如此，曾經(jīng)在民間大放異彩的民間藝術(shù)也面臨著失傳的危急;傳統(tǒng)的繪畫書法也受到了肯定的沖擊;傳統(tǒng)思想道德正在被人遺棄。這許很多多的.現(xiàn)象，不禁令人堪憂。傳統(tǒng)文化瀕臨消逝，而我們卻不加以挽救，而還是為了各種外來(lái)的文化，節(jié)日，興奮不已。在我看來(lái)，在這樣下去，不用多久，傳統(tǒng)文化就會(huì)完全消逝，不復(fù)存在。

為了不使我們中國(guó)人遺憾，懊悔，我們每個(gè)人應(yīng)當(dāng)成為傳統(tǒng)文化的傳播者和建設(shè)者，努力使傳統(tǒng)文化重新綻放光榮，恢復(fù)生氣與活力，為我們將來(lái)的進(jìn)展做出更大的貢獻(xiàn)。

傳統(tǒng)文化是中華民族的珍寶，是中華民族的傲慢。我們每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)為了傳統(tǒng)文化的恢復(fù)與進(jìn)展貢獻(xiàn)出自己的力氣，使其重新發(fā)出奪目的光線，從而實(shí)現(xiàn)文化自信。

描寫文化自信的高中生作文(篇二)

文化有共性有個(gè)性，但對(duì)于民族文化來(lái)說(shuō)，正如魯迅所說(shuō)“只有民族的，才是世界的”。是的，一個(gè)民族要立足于世界之林，文化是基石，是一個(gè)國(guó)家實(shí)力強(qiáng)盛的標(biāo)志，是每一個(gè)國(guó)人的自信之源。

面對(duì)日趨激烈的經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)和那些慢慢被取代的傳統(tǒng)文化，許多人對(duì)此都感嘆不已。

近些年來(lái)，很多國(guó)家的母語(yǔ)都慢慢被英語(yǔ)所代替。就拿中國(guó)來(lái)說(shuō)吧，上學(xué)校的娃娃，自己的母語(yǔ)還沒(méi)有學(xué)利索，便學(xué)習(xí)英語(yǔ)，讓中國(guó)人從起跑線上就丟失了自己國(guó)家的文化，持續(xù)到學(xué)校到高中到高校，英語(yǔ)各種考試等同于母語(yǔ)，甚至超越母語(yǔ)。就拿高校來(lái)說(shuō)吧，好些專業(yè)沒(méi)有了高校語(yǔ)文，但卻先要有英語(yǔ)過(guò)級(jí)考試，才能獲得文憑。假如細(xì)心地作一下調(diào)查，不知道有多少學(xué)子由于學(xué)英語(yǔ)困難而產(chǎn)生了厭學(xué)心情，或考不上抱負(fù)的高校。可是，畢業(yè)之后，又有多少人真正運(yùn)用上了英語(yǔ)呢？能不能將已經(jīng)成為“法規(guī)”的英語(yǔ)過(guò)級(jí)考試改為選考呢？又能不能將高校語(yǔ)文納入必學(xué)科目，將母語(yǔ)的考試列入過(guò)級(jí)必考而成為“法規(guī)”呢？

在這個(gè)布滿競(jìng)爭(zhēng)的世界，重拾文化自信顯得就猶為重要了。

不久前，網(wǎng)友間續(xù)把一些中華民族的傳統(tǒng)老法規(guī)搬上了網(wǎng)絡(luò)，盼望它能重新走上文化舞臺(tái)，有人說(shuō)這是封建思想在作祟，在這個(gè)人人公平的世界，那些老掉牙的思想早應(yīng)當(dāng)被淘汰掉了。而有的人又說(shuō)，中國(guó)的文化古老而又死板，不像外國(guó)文化先進(jìn)。假如說(shuō)前者的思想有激進(jìn)之處，那么后者卻是一種極度缺乏文化自信的表現(xiàn)。

一個(gè)人，一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家假如只覺(jué)得異族的文化更優(yōu)秀，于是放棄自己的文化而依附在別人的文化下度日，那是典型的失去了文化自信。如此，遲早有一天，這個(gè)國(guó)家會(huì)像它的文化一樣，從今消逝在世間。因此，不管是好是壞，只要是自己的，都應(yīng)當(dāng)保留。對(duì)于那些過(guò)時(shí)了的，可以陳設(shè)在博物館，對(duì)于那些還適應(yīng)時(shí)代需要的就好好發(fā)揚(yáng)。

假如說(shuō)“笑不露齒，話不高聲”過(guò)于拘束，但我們可以在特定場(chǎng)合不要目中無(wú)人地放縱，讓言行舉止午休總該可以吧？假如在公開(kāi)場(chǎng)合“站有站相，坐有坐相”實(shí)在太累，你可以在家里隨便放松。因此，不要說(shuō)這些“老法規(guī)”是死板的文化，我們是可以通過(guò)自己的努力將它變得更加敏捷，更加的富有時(shí)代內(nèi)涵的。

記住，民族要有自信念，必需要有文化自信；要有文化自信，必需重拾傳統(tǒng)文化，再造中華文明的復(fù)興。

描寫文化自信的高中生作文(篇三)

中國(guó)有五千年的文明史，連續(xù)到今日，到處呈現(xiàn)出豐富多彩的中國(guó)傳統(tǒng)文化。有精致的民間工藝。如：剪紙、陶瓷、版畫、雕塑、木刻、染織、虎頭鞋、麥草畫、烙畫、唐三彩、面人；有古老的民間藝術(shù)，如：戲劇、評(píng)書、皮影、國(guó)畫、刺繡、風(fēng)箏、園林建筑、服裝飾品、；還有獨(dú)特的風(fēng)俗習(xí)慣，如：春節(jié)貼春聯(lián)、元宵鬧花燈、端午賽龍舟、中秋吃月餅、傣族的“潑水節(jié)”。在我國(guó)有好多傳統(tǒng)節(jié)日：春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)、。其中最為隆重的是春節(jié)和中秋節(jié)了，最有紀(jì)念意義的是端午節(jié)。春節(jié)，這是中國(guó)人最隆重的節(jié)日，世界上有華人的地方，就都過(guò)春節(jié)，不管離開(kāi)家多遠(yuǎn)，不管走到那里，春節(jié)這一天都要趕回媽媽身邊。為了這一天，家家戶戶都要早早地打掃家、貼窗花、買年貨、貼對(duì)聯(lián)、放鞭炮、穿新衣、吃餃子、辭舊迎新、為新的一年鍵健康康，一帆風(fēng)順。

中秋節(jié)，是個(gè)團(tuán)聚節(jié)。人們經(jīng)過(guò)春種、夏播后，到了秋收。這個(gè)季節(jié)，秋高氣爽、五谷豐登、瓜果飄香、人們勞作了一年，豐收在望。所以家家戶戶做月餅、吃月餅、賞月餅、象征著一年團(tuán)團(tuán)聚圓。

另外，端午節(jié)是為紀(jì)念一位愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原而流傳下來(lái)的。詩(shī)人屈原不滿當(dāng)時(shí)政府被貶到楚江一帶，詩(shī)人感到前途暗淡，在五月初五這一天投江而死。當(dāng)?shù)厝嗣駷榧o(jì)念他，在每年的這一天，包粽字、吃粽子，還有的地方進(jìn)行賽龍舟的活動(dòng)。

生活中，我們到處可以感受到中國(guó)豐富多采的傳統(tǒng)文化，這些傳統(tǒng)的東西是祖國(guó)的珍寶，是需要我們代代相傳，始終傳承下去。

描寫文化自信的高中生作文(篇四)

中國(guó)，一個(gè)泱泱的文明古國(guó)，五千年的滄桑綿長(zhǎng)的歷史淘盡了不盡的文化遺產(chǎn)。從流傳至今的儒家文化到宏偉壯麗的歷史遺址，無(wú)一不是我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是民族的靈魂，培育著一代代華夏兒女健壯成長(zhǎng)。因此，傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，方能矗立世界民族之林。

傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化詩(shī)愛(ài)國(guó)主義精神的表現(xiàn)。隨著外來(lái)文化的不斷沖擊，作為華夏兒女的一份子，我們都應(yīng)義不容辭地傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。但是，現(xiàn)實(shí)往往卻是相反的。正值外國(guó)開(kāi)展“漢語(yǔ)熱”的活動(dòng)如火如荼的同時(shí)，我國(guó)的國(guó)民部對(duì)國(guó)語(yǔ)學(xué)習(xí)不屑一顧，甚至有的年輕人還盲目地搞起“哈韓族”、“哈日族”等。這實(shí)在是令人揪心。因此，傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是刻不容緩，任重道遠(yuǎn)的。我們可以通以網(wǎng)絡(luò)傳播和學(xué)校訓(xùn)練等方式向.宣揚(yáng)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，引領(lǐng)人們走回正確的文明思潮，讓愛(ài)國(guó)主義精神在每一個(gè)中華兒女心中回蕩。這樣，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化才得以傳承，民族才得以強(qiáng)盛，華夏文明才得以連續(xù)。

傳承傳統(tǒng)優(yōu)秀文化才能更好地建設(shè)精神文明家園。從古至今，從流傳萬(wàn)世的儒家思想，到風(fēng)騷一時(shí)的唐詩(shī)宋詞等，無(wú)一部深深地影響著華夏兒女；還有令人贊嘆的北京故宮，西安兵馬俑等“世界奇觀都不同程度地向世界展現(xiàn)自己的風(fēng)采，一切的一切，都需要我們每一個(gè)華夏兒女去維護(hù)，傳承和發(fā)揚(yáng)。以至可以更好地建設(shè)與當(dāng)代進(jìn)展一脈相承又與時(shí)俱有的精神文明家園。沒(méi)有了文化家園的記憶，我們將成為精神的流浪兒，莫非我們還要重演“端午節(jié)被搶”的悲劇?因此，這就需要我國(guó)傳統(tǒng)文化不斷深化進(jìn)展。

傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化需要重視文化遺產(chǎn)的管理，隨著城市化進(jìn)程的推動(dòng)，一些文化遺產(chǎn)受到破壞，如“愛(ài)蓮堂”“飯冰室”等一個(gè)個(gè)文化名人故居遭到被拆遷的厄運(yùn)；沉淀幾百年的“晉翼會(huì)館”等歷史建筑被用來(lái)作用掙錢之具；故宮的“三重門”困擾……為何我國(guó)的文化遺產(chǎn)管理如此疏忽呢?放觀文明古國(guó)埃及，特地籌建國(guó)家控股公司對(duì)之進(jìn)行愛(ài)護(hù)等。因此，我國(guó)應(yīng)建立和健全文化遺產(chǎn)管理機(jī)制，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承才得以保障。只有政府對(duì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行合理地管理，使其愛(ài)護(hù)制度化和規(guī)范化，我們才能更好地傳承華夏的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化！

在外來(lái)文化不斷沖擊的今日，我們?nèi)A夏兒女應(yīng)當(dāng)理性地面對(duì)世界多樣的文明，取其精華，棄其糟粕，才能讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化保持旺盛長(zhǎng)久的活力。行動(dòng)起來(lái)吧，傳承中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓華夏文明薪火相傳，連續(xù)千秋萬(wàn)世，實(shí)現(xiàn)文化自信。

描寫文化自信的高中生作文(篇五)

在現(xiàn)代人的生活中，端午節(jié)只是為了吃一次粽子，中秋節(jié)好像只是為了吃一塊月餅，春節(jié)好像只是一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的假期，濃濃的傳統(tǒng)文化氛圍已蕩然無(wú)存了，有誰(shuí)會(huì)去關(guān)注曾經(jīng)屈原留給我們的感動(dòng)，有誰(shuí)會(huì)在房前插一枝艾草，喝一碗雄黃酒；中秋季節(jié)有有誰(shuí)去關(guān)注那輪孤獨(dú)的圓月，好像月亮的光輝都被光明的煙火奪走；春節(jié)期間，有能有多少人記得很多美妙的習(xí)俗，而現(xiàn)在本是祝愿與盼望象征的"壓歲錢"卻被有深厚金錢味"紅包"取代，許很多多人都說(shuō):過(guò)年沒(méi)年味了。這些都是我們非常重要的傳統(tǒng)文化節(jié)日，它們現(xiàn)在都沒(méi)人冷落成這個(gè)樣子，其他傳統(tǒng)文化的境況更是不堪設(shè)想。唉！我聽(tīng)見(jiàn)傳統(tǒng)文化在哭泣，這哭泣聲中有絕望，有無(wú)奈，還有的是對(duì)我們的期望。

當(dāng)聽(tīng)到韓國(guó)人勝利的將端午節(jié)申請(qǐng)他們的文化遺產(chǎn)時(shí)，我想每一個(gè)中國(guó)人都震動(dòng)了，在震動(dòng)的同時(shí)，我們感到更多的是懷疑，好好的端午節(jié)，我們的傳統(tǒng)節(jié)日，怎么就成了他邦異族文化遺產(chǎn)?我們于是開(kāi)頭反思，我們何時(shí)仔細(xì)的對(duì)待過(guò)傳統(tǒng)文化，只有在別人將我們的文化遺產(chǎn)搶走，我們正在失去的時(shí)候，我們還猛然的省悟，自己做的真的是不夠呢！

面對(duì)這愈來(lái)愈多的傳統(tǒng)文化消逝的現(xiàn)象，我們想到了愛(ài)護(hù)，正如最近才頒發(fā)的新的節(jié)假日條例，將清明，端午貨物中秋等傳統(tǒng)節(jié)日列入其中，以后，在這些節(jié)日里就會(huì)有一天的假期，我只盼望愛(ài)護(hù)能起到效果，而不是傳統(tǒng)節(jié)日變成了純粹的假期。

在我看來(lái)，愛(ài)護(hù)不是挽救我們傳統(tǒng)文化的根本方法，而更在于進(jìn)展。在于人們對(duì)待傳統(tǒng)文化的態(tài)度！只有進(jìn)展了才更有生命力，只有進(jìn)展了才能長(zhǎng)期不衰。但是進(jìn)展是合理的進(jìn)展，假如是盲目的隨心所欲的進(jìn)展我們的傳統(tǒng)文化，我想著只能加速他的滅亡！傳統(tǒng)文化不會(huì)由于個(gè)人的愛(ài)護(hù)和進(jìn)展而富強(qiáng)，他需要的是大家的力氣，是.的力氣，眾人的愛(ài)護(hù)和進(jìn)展才能給傳統(tǒng)文化注入更多的生命力！

多么盼望傳統(tǒng)文化不會(huì)再哭泣，而是在于現(xiàn)代文化的碰撞中微笑前進(jìn)！

真的盼望在端午節(jié)的時(shí)候，我們能再一次傾聽(tīng)屈原的心聲，感受精神的力氣，傳承美妙古老的又在進(jìn)展的習(xí)俗！真的盼望中秋時(shí)分，家人團(tuán)聚，天下共賞一輪圓月，體會(huì)濃濃的親情！真的盼望過(guò)年的時(shí)候，鑼鼓敲起來(lái)，人們動(dòng)起來(lái)真正感受除舊迎新的喜悅。我還盼望著我國(guó)文化真正自信……

文化自信與傳承高中生優(yōu)秀作文范例

中國(guó)作為世界上僅存的四大文明古國(guó)之一，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我國(guó)的根脈，文化自信本質(zhì)上是對(duì)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自信，更是國(guó)家軟實(shí)力的體現(xiàn)。你會(huì)寫文化自信題材的作文嗎？考慮到您的需要，工作總結(jié)之家我特地編輯了“文化自信與傳承高中生優(yōu)秀作文范例”，盼望能對(duì)您有所關(guān)心，請(qǐng)保藏。

文化自信與傳承高中生優(yōu)秀作文范例【篇一】

道家無(wú)為，墨家非攻，儒家尚仁，法治天下，百家爭(zhēng)鳴，思想勃發(fā)。誠(chéng)如.所言：“從孔夫子到孫中山，我們應(yīng)當(dāng)給以總結(jié)，承繼這一寶貴的遺產(chǎn)。”所以在我來(lái)：中華文明有韌性。堅(jiān)實(shí)、不易折斷的文明，在中華民族五千年的歷史上，無(wú)論是經(jīng)受戰(zhàn)斗、王朝的覆滅，.的進(jìn)步，它都全都未曾轉(zhuǎn)變，而被我們每一代人的傳承。

回望歷史，霓為衣兮風(fēng)為馬，云之君兮紛紛而來(lái)下”，是李白的豪邁奔放；人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月”，是李白的飄逸瀟酒；“此夜曲中聞?wù)哿?，何人不起故園情”是李白的清爽浪漫；杜甫風(fēng)格多變，既有“親朋無(wú)一字，老病有孤舟”的沉郁頓挫，也有花徑不曾緣客掃，蓬門今始為君開(kāi)?！钡拿鼷惢顫?，更有星垂平野間，月涌大江流”的工整嚴(yán)謹(jǐn)；婉約含蓄的美，在于柳永吟唱著“多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)”，在于秦觀逼望著“纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度，也在于李清照尋尋找覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚，更有姜夔老人念橋邊紅藥，年年知為誰(shuí)生”的無(wú)限感慨。這些千年的文字，歷經(jīng)戰(zhàn)火的硝煙與朝代的更迭，但而今照舊耳熟能洋。正是由于過(guò)其中的中華文明，它堅(jiān)韌無(wú)比，恒古不變，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

“要使自己的生命獲得價(jià)值和炫彩，就不能太在手委屈，不能讓它們揪緊你的心靈、擾亂你的生活。要學(xué)會(huì)一笑置之，要學(xué)會(huì)超然待之，要學(xué)會(huì)轉(zhuǎn)化勢(shì)能?！睉{借著這樣的人生才智，莫言以超然物外的心境筆耕不輟，最終奪下了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的掛冠。韌性文明早已每一個(gè)中國(guó)人的血脈中留下了抹不掉的印記。這份堅(jiān)韌的文明亙古不變，歷久彌新。

立足當(dāng)下，于我而言，托爾其泰先生的那句“正確的道路是驚世界的這樣：吸取你的前輩所做的一切，然后再往前走。”更能感同身受。中華文明薪火相傳的重?fù)?dān)，此刻就落在了我們這一代新世紀(jì)新青年的身上。從楚辭漢賦到唐詩(shī)宋詞元曲，對(duì)于我們這一代，把它們學(xué)會(huì)前且能夠傳承下來(lái)，這便是我們新世紀(jì)新青年的責(zé)任。正是這份.責(zé)任讓五千年的中華文明，讓這份文明中的韌性能始稱如一，萬(wàn)古不變，恒古不變。

文化是一首漂浮在夜空里的歌謠，使孤苦無(wú)依的人獲得心靈上的安慰；文化是一場(chǎng)酒落在久旱的大地上的甘霖，使心靈枯萎的人感到情感的滋潤(rùn)。而我們，作為新時(shí)代新青年的文明，則是為中華民族的這份堅(jiān)韌文明連續(xù)傳承和發(fā)揚(yáng)下去的守護(hù)人，責(zé)任于心，擔(dān)當(dāng)前行，實(shí)現(xiàn)文化自信。

文化自信與傳承高中生優(yōu)秀作文范例【篇二】

張家界傍《阿凡達(dá)》將“南天一柱”(又名乾坤柱)改名“哈利路亞山”。此舉引發(fā)劇烈震驚，在民意洶涌下，他們最終放棄了這個(gè)方案。張家界原來(lái)很美，緣何要傍“大款”?皆因沒(méi)有文化自信。

時(shí)下，也有一些人言必贊美、日、德，熱衷于過(guò)洋節(jié)，抹黑中國(guó)，歪曲歷史，消解崇高，這些人嚴(yán)峻缺乏文化自信。何謂文化自信?文化自信是一國(guó)家以及一個(gè)政黨對(duì)自身文化價(jià)值的充分確定和積根踐行，并對(duì)其文化的生命力持有的堅(jiān)決信念。文化不自信，民族無(wú)底氣，個(gè)人顯卑微。

是什么因素導(dǎo)致部分人缺乏文化自信的呢?一方面是對(duì)國(guó)情缺乏了解，另一方面是價(jià)直觀扭曲，有多少人手機(jī)不離手，然而他看的不是時(shí)事新國(guó)，只會(huì)玩嬉戲、無(wú)意義地談天、觀賞肥皂劇，熱捧時(shí)尚主播……由于不了解國(guó)情，臆想吐槽，想怎么說(shuō)就怎么說(shuō)。了解官方權(quán)威同站發(fā)布的一些信息特殊重要?！犊萍既?qǐng)?bào)》在2022年11月2日發(fā)表聞名文章《國(guó)際頂學(xué)術(shù)期刊發(fā)表論文數(shù)量中國(guó)第四》新華網(wǎng)同日轉(zhuǎn)載。文中披露了一個(gè)令人興奮的地果：“我國(guó)在國(guó)際頂尖學(xué)術(shù)期刊上發(fā)表論文數(shù)量排名前進(jìn)到世界第4位，國(guó)際論文被引用次數(shù)排名連續(xù)保持世界第2位。”

無(wú)疑，這個(gè)結(jié)果能大大提高中國(guó)人的文化自信一些了解，多一分自信。阿里巴巴、孔子學(xué)院一帶一路、世博會(huì)等，這些極大地增加了中國(guó)人的自信；華為的技木、港珠澳技術(shù)、高鐵技術(shù)、航天技術(shù)等，這些更極大地增加了中國(guó)人的自信堅(jiān)決文化自信。

堅(jiān)決文化自信，有胸懷天下的宏大格局；望定文化自信，興奮民族精神。讓全部的中國(guó)人從覺(jué)醒走向自覺(jué)，文化自信的路程還很漫長(zhǎng)。我們作為中華民族的一員，也要樹立正確價(jià)值觀，多了解國(guó)際國(guó)內(nèi)大事，爭(zhēng)取為已經(jīng)強(qiáng)大的中國(guó)獻(xiàn)出微薄的力氣。

文化自信與傳承高中生優(yōu)秀作文范例【篇三】

中國(guó)，一個(gè)正在崛起的泱泱大國(guó)，孕育著各種各樣的文化。中華民族的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，或許匠人的傳統(tǒng)工藝讓你拍案叫絕，或許古村的三坊七巷讓你記憶深刻，或許民間的獨(dú)特藝術(shù)讓你不由贊嘆……但隨著現(xiàn)代化的進(jìn)展，有一些文化卻在無(wú)聲無(wú)息地消逝，所以，我們要愛(ài)護(hù)我們的傳統(tǒng)文化，別讓我們的珍貴文化消逝。

方言，幾乎每個(gè)不同地方都存在著不同的方言。有