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文檔簡介
也說誠信之道郎咸勇孔子日:“人而無信,不知其可也。”孔子之言意思是說,一個(gè)人倘若不守誠信之道,是根本不可以的。是啊,人生在世,與人交往,當(dāng)青天白日,生死不負(fù),君子一言,駟馬難追;倘輕諾寡信,心口不一,則難以立世。在這個(gè)世界上,愈有名望之人,就愈是懂得誠信之道,其主要原因當(dāng)然在于愛惜羽毛、珍視名聲也。1944年春,著名畫家劉海栗先生在馬來西亞舉辦個(gè)人畫展,其時(shí)名流耆宿,文土遺民,觀者如堵,好評如潮。期間,有位流落馬來西亞的中國抗日軍人,十分仰慕大師杰作,希望能得到大師墨寶;由于二人在抗擊日軍中曾有過一面之緣,于是,海栗大師毫不猶豫地答應(yīng)了軍人的要求。畫展結(jié)束后,由于事情繁忙,結(jié)果劉海粟把這件事忘了,而這位軍人不久即回國重返戰(zhàn)場,求畫之事就這么耽誤下來了。當(dāng)兩人再次相見之時(shí),軍人已是戰(zhàn)死沙場,二人陰陽兩隔。海栗大師想起那一畫之約,遂慚愧不已,于是用了兩天時(shí)間,畫了一幅“青山飛鳥圖”,十分鄭重地蓋上自己的印章,然后攜畫來到軍人靈前,當(dāng)眾燒毀。劉海栗重承諾、守信義的精神讓在場之人十分感動(dòng),而劉海粟也說:“人雖然不在了,可對人家的承諾還在,怎么能失信于人呢?”是啊,一言既出,生死不諭,答應(yīng)人家的事,就要謹(jǐn)守諾言,不能因人不在了就可以失信,一代大師,流芳百世,這應(yīng)當(dāng)是其中最主要原因啊。黃裳先生素喜收藏,他更是欣賞張充和的書法,由于二人之間并不熟稔,于是黃裳先生便托友人靳以向張充和討字。當(dāng)時(shí),正值張充和與傅漢思新婚之后,準(zhǔn)備赴美之際,忙亂之中,遂將此事疏忽遺忘。光陰似箭,日月如梭,時(shí)間一晃就是二三十載,又加以山重水復(fù),遙遙相隔,于是張充和早將此事遺忘殆盡。20世紀(jì)80年代初,卞之琳赴美之際,前去叩訪老友張充和,言及故人往事,不經(jīng)意間,聊及當(dāng)年黃裳托靳以求字一事,素以“誠信”聞名的張充和,立刻翻檢出靳以當(dāng)年的舊信,讀罷之后,馬上踐約,于1981年6月23日為黃裳書《歸去來辭》,并附言道:“附上拙書一幅,想來你已忘記此事,因四九年的信尚在,非了此心愿不可……”事后,黃裳睹物思人,百感交集,特撰《宿諾》一文,紀(jì)念這一溫馨往事。是啊,張充和之所以為黃裳難忘,為世人稱賞,其書法藝術(shù)固然重要,但其為人也,語出如山,一諾千金,更是主要原因,所謂“人生憑一諾,不愧女中杰”,信夫。想劉海栗之流芳千古,想張充和之風(fēng)范巍巍,我們明白了一個(gè)道理,那就是誠信之道乃是最重要的做人之道。【作者評點(diǎn)】文章第一部分:.引用孔子之言。.解釋了孔子之言;回扣了題目。③,使用正反對比手法,綜合闡釋了人生在世,當(dāng)恪守誠信;倘輕諾寡信,則難以立世。文章第二部分:.用一句話,作為本文提綱,領(lǐng)起下文;回扣了題目。.敘述了著名畫家劉海栗先生重承諾、守信義之事。.肯定了一言既出,生死不諭,這是一代大師流芳百世的最主要原因。文章第三部分:.敘述了張充和恪守誠信之事。.使用虛實(shí)結(jié)合手法,虛寫了“其書法藝術(shù)固然重要”,肯定了張充和為黃裳難忘,為世人稱賞,主要原因是其語出如山,一諾千金。文章第四部分:肯定了誠信之道乃是最重要的做人之道;回扣了題目;并以“想劉海栗之流芳千古”照應(yīng)了文章第二部分,以“想張充和之風(fēng)范巍巍”照應(yīng)了文章第三部分。另外,本文
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