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最新2023教師招聘考試教育學(xué)與心理學(xué)模擬試題及答案 一、選擇題:本大題共13個(gè)小題;每小題2分;共26分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中;只有一項(xiàng)是符合題目規(guī)定的。把所選項(xiàng)前的字母填在題后的括號(hào)內(nèi)。1.中國(guó)歷史上最早專門論述教育問題的文獻(xiàn)是(C)A.《論語》B.《大學(xué)》C.《學(xué)記》D.《中庸》2.教育科學(xué)體系中的基礎(chǔ)學(xué)科是(B)A.教育經(jīng)濟(jì)學(xué)B.教育學(xué)C.心理學(xué)D.學(xué)校管理學(xué)3.決定教育性質(zhì)的主線因素是(B)A.社會(huì)生產(chǎn)力B.政治經(jīng)濟(jì)制度C.上層建筑D.科學(xué)技術(shù)4.“近朱者赤;近墨者黑”;這句話反映了下列哪種因素對(duì)人的發(fā)展的影響?(C)A.環(huán)境B.遺傳C.教育D.社會(huì)活動(dòng)5.課的類型一般分為兩大類;即(A)A.講授課和練習(xí)課B.講授課和復(fù)習(xí)課C.講授課和實(shí)驗(yàn)課D.單一課和綜合課6.《學(xué)記》上說:“不陵節(jié)而施”;這句話體現(xiàn)了()A.循序漸進(jìn)的教學(xué)原則B.啟發(fā)性教學(xué)原則C.因材施教的教學(xué)原則D.鞏固性教學(xué)原則7.教師的表率作用重要體現(xiàn)在()A.言行一致B.衣著整潔C.舉止端莊D.談吐文雅8.德育是指教育者培養(yǎng)受教育者()A.政治立場(chǎng)和觀點(diǎn)的教育B.政治思想品質(zhì)的教育C.共產(chǎn)主義道德品質(zhì)教育D.品德的教育9.教師自覺運(yùn)用環(huán)境和自身的教育因素對(duì)學(xué)生進(jìn)行熏陶和感染的德育方法是()A.指導(dǎo)自我教育法B.楷模示范法C.實(shí)際鍛煉法D.陶冶教育法10.課外校外教育與課內(nèi)教育的共同之處在于;它們都是()A.受教學(xué)計(jì)劃和教學(xué)大綱規(guī)范的B.有目的、有計(jì)劃、有組織進(jìn)行的C.師生共同參與的D.學(xué)生自愿選擇的11.馬克思主義觀點(diǎn)認(rèn)為;培養(yǎng)全面發(fā)展的人的唯一方法是()A.腦力勞動(dòng)與體力勞動(dòng)相結(jié)合B.城市與農(nóng)村相結(jié)合C.知識(shí)分子與工人農(nóng)民相結(jié)合D.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合12.學(xué)生年齡特性中所指的兩個(gè)方面是()A.結(jié)識(shí)和情感的特性B.情感和意志的特性C.氣質(zhì)和性格的特性D.生理和心理的特性13.中國(guó)實(shí)行的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制被稱為是()A.壬寅學(xué)制B.癸卯學(xué)制C.壬子癸丑學(xué)制D.壬戌學(xué)制二、填空題:本大題共5個(gè)小題;共10個(gè)空;每空1分;共10分。把答案填在題中橫線上。14.最早建立在心理學(xué)和倫理學(xué)基礎(chǔ)上的教育專著是教育家撰寫的《》。15.歐洲封建社會(huì)里;曾出現(xiàn)過教育和教育兩種有代表性的教育體系。16.教師備課規(guī)定寫出三種計(jì)劃;這三種計(jì)劃是計(jì)劃、課題計(jì)劃和計(jì)劃。17.德育過程的基本矛盾是和之間的矛盾。18.課外校外教育的組織形式一般涉及三大類;即群眾性活動(dòng)、活動(dòng)和活動(dòng)。三、簡(jiǎn)答題:本大題共3個(gè)小題;每小題8分;共24分。19.當(dāng)前我國(guó)基礎(chǔ)教育課程改革中;課程任務(wù)和課程實(shí)行方面的改革目的是什么?20.班主任應(yīng)如何組織培養(yǎng)班集體?21.我國(guó)中小學(xué)德育應(yīng)遵循哪些德育原則?22.試論掌握知識(shí)和發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律。心理學(xué)部分五、選擇題:本題共13個(gè)小題;每小題2分;共26分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中;只有一項(xiàng)是符合題目規(guī)定的;把所有選項(xiàng)前的字母填在題后的括號(hào)內(nèi)。23.下列選項(xiàng)中;哪項(xiàng)完整地表達(dá)了心理學(xué)的研究對(duì)象?A.心理過程及其規(guī)律B.情緒人格及其規(guī)律C.生理現(xiàn)象及其規(guī)律D.心理現(xiàn)象及其規(guī)律24.心理現(xiàn)象的產(chǎn)生方式是()A.精神活動(dòng)B.反射活動(dòng)C.意識(shí)活動(dòng)D.技能活動(dòng)25.學(xué)生閱讀時(shí)常使用畫重點(diǎn)線的策略;這是運(yùn)用了知覺的哪一種基本特性?()A.選擇性B.理解性C.整體性D.恒常性26.一個(gè)較長(zhǎng)的學(xué)習(xí)內(nèi)容;首尾部分記憶效果好;中間部分遺忘較多;這是受下列哪種選項(xiàng)因素的干擾?A.消退和干擾克制B.倒攝和干擾克制C.前攝和消退克制D.前攝和倒攝克制27.高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)類型中;“強(qiáng)——平衡——不靈活”型與下列哪種氣質(zhì)類型相相應(yīng)?()A.多血質(zhì)B.膽汁質(zhì)C.粘液質(zhì)D.抑郁質(zhì)28.下列哪種選項(xiàng)屬于一般能力的范疇?()A.記憶能力B.發(fā)明能力C.運(yùn)動(dòng)能力D.社交能力29.注意的兩種最基本的特性是()A.指向性與選擇性B.指向性與集中性C.指向性與分散性D.集中性與緊張性30.“人逢喜事精神爽”;這是受人的下列哪種情緒影響所致?()A.激情B.心境C.熱情D.應(yīng)激31.教師在直觀教學(xué)時(shí);應(yīng)用“變式”方法的目的在于()A.激發(fā)愛好B.引起注意C.豐富想像力D.分化概念32.個(gè)人的觀念與行為由于群體的引導(dǎo)或壓力;而向與大多數(shù)人相一致的方向變化的現(xiàn)象;稱為()A.從眾B.依從C.服從D.遵從33.提出把人格特質(zhì)分為共同特質(zhì)與個(gè)人特質(zhì)的心理學(xué)家是()A.卡特爾B.奧爾波特C.霍蘭德D.斯坦伯格34.加德納提出的智力理論是()A.智力二因素論B.智力結(jié)構(gòu)論C.智力多元論D.智力三元論35.下列哪種方法屬于精神分析法?()A.系統(tǒng)脫敏法B.支持療法C.宣泄療法D.認(rèn)知作業(yè)法六、填空題:本大題共5個(gè)小題;共10個(gè)空;每空1分;共10分。把答案填在題中橫線上。36.思維的過程涉及分析與綜合、、、系統(tǒng)化與具體化。37.人的情緒是認(rèn)為中介的反映形式;情緒的最重要的外部指標(biāo)是。38.平時(shí)人們所說的“一心二用”是指注意品質(zhì)的特性。其基本條件是;同時(shí)進(jìn)行的兩種活動(dòng)中必須有一種是的。39.智力技能形成可分為三個(gè)階段:原型定向、、。40.根據(jù)馬斯洛的需要層次理論;人類由低到高的五種基本需要是:生理需要、安全需要、歸屬和愛的需要、的需要和的需要。七、簡(jiǎn)答題:本大題共3個(gè)小題;每小題8分;共24分。41.能力與知識(shí)、技能的關(guān)系。42.簡(jiǎn)述助人行為的促進(jìn)策略。43.如何培養(yǎng)發(fā)明性思維?八、論述題:本題滿分15分。44.結(jié)合教育教學(xué)實(shí)際并運(yùn)用有關(guān)動(dòng)機(jī)理論;分析如何激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)?參考答案教育學(xué)部分一、選擇題1.C2.B3.B4.A5.D6.A7.A8.D9.D10.B11.D12.D13.B二、填空題14.赫爾巴特普通教育學(xué)15.教會(huì)騎士16.學(xué)期(或?qū)W年)教學(xué)進(jìn)度課時(shí)17.社會(huì)規(guī)定的道德規(guī)范學(xué)生原有的品德水平(基礎(chǔ))18.小組個(gè)人三、簡(jiǎn)答題答案要點(diǎn)19.改變課程過于注重知識(shí)傳授的傾向;強(qiáng)調(diào)形成積極積極的學(xué)習(xí)態(tài)度;使獲得基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能的過程同時(shí)成為學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和形成對(duì)的價(jià)值觀的過程。改變課程實(shí)行過于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀;提倡學(xué)生積極參與、樂于探究、勤于動(dòng)手;培養(yǎng)學(xué)生搜集和解決信息的能力;獲取新知識(shí)的能力;分析和解決問題的能力以及交流與合作的能力。20.(1)確立班集體的奮斗目的;(2)選擇和培養(yǎng)班干部;(3)培養(yǎng)對(duì)的的集體輿論和優(yōu)良的班風(fēng);(4)組織多樣的教育活動(dòng)。21.(1)社會(huì)主義方向性原則;(2)從學(xué)生實(shí)際出發(fā)的原則;(3)知行統(tǒng)一的原則;(4)集體教育和個(gè)別教育相結(jié)合的原則;(5)正面教育與紀(jì)律約束相結(jié)合的原則;(6)依*積極因素、克服悲觀因素的原則;(7)尊重、信任學(xué)生與嚴(yán)格規(guī)定學(xué)生相結(jié)合的原則;(8)教育影響的一致性和連貫性原則。四、論述題答案要點(diǎn)22.(1)掌握知識(shí)是發(fā)展智力的基礎(chǔ);不能脫離知識(shí)的傳授和掌握憑空發(fā)展智力。(2)智力的發(fā)展是學(xué)生進(jìn)一步掌握知識(shí)的條件和工具;智力發(fā)展水平的高低直接制約著學(xué)生掌握知識(shí)的深度、廣度和速度。(3)知識(shí)多少和智力水平高低不一定成正比。我們規(guī)定在教學(xué)過程中向?qū)W生傳授知識(shí)的同時(shí);有計(jì)劃、有目的、自覺地發(fā)展學(xué)生智力。心理學(xué)部分五、選擇題23.D24.B25.A26.D27.C28.A29.B30.B31.D32.A33.B34.C35.C六、填空題36.比較抽象與概括37.需要面部表情38.分派自動(dòng)化39.原型操作原型內(nèi)化40.尊重自我實(shí)現(xiàn)七、簡(jiǎn)答題答案要點(diǎn)41.(1)能力與知識(shí)、技能的聯(lián)系:①知識(shí)、技能是能力形成的基礎(chǔ);并推動(dòng)能力的發(fā)展;②能力制約知識(shí)、技能的掌握水平;影響知識(shí)、技能的學(xué)習(xí)進(jìn)度。(2)能力與知識(shí)、技能的區(qū)別:①知識(shí)是認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)的概括;技能是活動(dòng)方式的概括;能力是心理水平的概括;②知識(shí)、技能的掌握并不必然導(dǎo)致能力的發(fā)展;知識(shí)、技能的掌握只有達(dá)成純熟限度;通過廣泛遷移;才干促進(jìn)能力的發(fā)展。42.(1)增強(qiáng)責(zé)任明確性與人際互相作用;(2)提供親社會(huì)行為楷模;(3)將助人行為歸因于利他動(dòng)機(jī);(4)運(yùn)用社會(huì)影響策略;(5)進(jìn)行助人行為的社會(huì)實(shí)踐。43.(1)激發(fā)好奇心和求知欲;培養(yǎng)發(fā)明性動(dòng)機(jī);(2)培養(yǎng)發(fā)散思維與集中思維相結(jié)合的能力;(3)培養(yǎng)與發(fā)展學(xué)生的直覺思維能力;(4)進(jìn)行發(fā)明性的活動(dòng);培養(yǎng)發(fā)明性人格。八、論述題答案要點(diǎn)44.(具體內(nèi)容參見第七章第三節(jié))(1)闡述學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)理論。可以具體闡述一種學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)理論;也可以簡(jiǎn)述多種學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)理論。(2)運(yùn)用所闡述的理論提出激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的?教師招聘教育學(xué)心理學(xué)試題及答案(共六份試卷)2023-01-2016:06|(分類:HYPERLINK""我的教師夢(mèng))(第一卷)一、單選題1.杜威所主張的教育思想被稱作是()。A.存在主義教育思想B.要素主義教育思想C.實(shí)用主義教育思想D.永恒主義教育思想2.在17世紀(jì),對(duì)班級(jí)授課制給予了系統(tǒng)的理論描述和概括,從而奠定了它的理論基礎(chǔ)的教育家是()。A.北歐的尼德蘭B.捷克的夸美紐斯C.法國(guó)的斯圖謨D.德國(guó)的福祿培爾3.教師在教育工作中要做到循序漸進(jìn),這是由于()。A.學(xué)生只有機(jī)械記憶的能力B.教師的知識(shí)、能力是不同樣的C.教育活動(dòng)中要遵循人的身心發(fā)展的一般規(guī)律D.教育活動(dòng)完全受到人的遺傳素質(zhì)的制約4.身處教育實(shí)踐第一線的研究者與受過專門訓(xùn)練的科學(xué)研究者密切協(xié)作,以教育實(shí)踐中存在的某一問題作為研究對(duì)象,通過合作研究,再把研究結(jié)果應(yīng)用到自身從事的教育實(shí)踐中的一種研究方法,這種研究方法是()。A.觀測(cè)法B.讀書法C.文獻(xiàn)法D.行動(dòng)研究法5.馬克思主義教育學(xué)在教育起源問題上堅(jiān)持()。A.勞動(dòng)起源論B.生物起源論C.心理起源論D.生物進(jìn)化論6.必須把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位思想的提出始自黨的()。A.十五大B.十四大C.十三大D.十二大7.反映一個(gè)國(guó)家配合政治、經(jīng)濟(jì)、科技體制而擬定下來的學(xué)校辦學(xué)形式、層次結(jié)構(gòu)、組織管理等相對(duì)穩(wěn)定的運(yùn)營(yíng)模式和規(guī)定,這是指()。A.教育制度B.學(xué)校教育制度C.教育體制D.學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)制度8.《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》頒布于()。A.1985年B.1986年C.1987年D.1988年9.北京師范大學(xué)學(xué)制研究小組于1981年在其附屬中小學(xué)開始進(jìn)行的學(xué)制實(shí)驗(yàn)是()。A.六三制B.雙軌制C.分支型D.五四制10.馬克思主義認(rèn)為,造就全面發(fā)展的人的途徑和方法是()。A.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合B.加強(qiáng)現(xiàn)代科學(xué)教育C.開展網(wǎng)絡(luò)教育D.高等學(xué)校擴(kuò)招11.教學(xué)從本質(zhì)上說,是一種()。A.結(jié)識(shí)活動(dòng)B.教師教的活動(dòng)C.學(xué)生學(xué)的活動(dòng)D.課堂活動(dòng)12.師范學(xué)校的出現(xiàn),與教師成為一種獨(dú)立的社會(huì)職業(yè),從時(shí)間上來說,()。A.是同時(shí)的B.師范學(xué)校出現(xiàn)得早C.教師成為一種獨(dú)立的社會(huì)職業(yè)的時(shí)間早D.說不清楚13.在教育活動(dòng)中,教師負(fù)責(zé)組織、引導(dǎo)學(xué)生沿著對(duì)的的方向,采用科學(xué)的方法,獲得良好的發(fā)展,這句話的意思是說()。A.學(xué)生在教育活動(dòng)中是被動(dòng)的客體B.教師在教育活動(dòng)中是被動(dòng)的客體C.要充足發(fā)揮教師在教育活動(dòng)中的主導(dǎo)作用D.教師在教育活動(dòng)中是不能起到主導(dǎo)作用14.小學(xué)階段是發(fā)展學(xué)生個(gè)性()。A.并不重要的時(shí)期B.非常重要的奠基時(shí)期C.沒有效果的時(shí)期D.最不會(huì)受外界影響的時(shí)期15.德國(guó)教育家赫爾巴特是()。A.兒童中心論的代表B.教師中心論的代表C.勞動(dòng)教育中心論的代表D.活動(dòng)中心論的代表16.在1951年提出“范例教學(xué)”主張的是()。A.赫爾巴特B.瓦·根舍因C.懷特海D.克伯屈17.在人文教育與科學(xué)教育的關(guān)系問題上,應(yīng)堅(jiān)持的是()。A.堅(jiān)持人文教育為主B.堅(jiān)持科學(xué)教育為主C.堅(jiān)持人文教育與科學(xué)教育的攜手并進(jìn)D.要看情況而定18.教育內(nèi)容是教育者與受教育者共同結(jié)識(shí)的()。A.主體B.客體C.教的主體D.學(xué)的主體19.美國(guó)行為主義心理學(xué)家華生在《行為主義》一書中寫道:“給我一打健康的嬰兒,一個(gè)由我支配的特殊的環(huán)境,讓我在這個(gè)環(huán)境里養(yǎng)育他們,我可擔(dān)保,任意選擇一個(gè),不管他父母的才干、傾向、愛好如何,他父母的職業(yè)及種族如何,我都可以按照我的意愿把他們訓(xùn)練成為任何一種人物—醫(yī)生、律師、藝術(shù)家、大商人,甚至乞丐或強(qiáng)盜?!边@是()。A.遺傳決定論的觀點(diǎn)B.環(huán)境決定論的觀點(diǎn)C.家庭決定論的觀點(diǎn)D.兒童決定論的觀點(diǎn)20.結(jié)構(gòu)主義課程理論的代表是()。A.杜威B.懷特海C.布魯納D.克伯屈二、多選題1.美國(guó)當(dāng)代著名教育家、心理學(xué)家布盧姆認(rèn)為完整的教育目的分類學(xué)應(yīng)當(dāng)涉及的重要部分是()。A.認(rèn)知領(lǐng)域B.平常生活領(lǐng)域C.情感領(lǐng)域D.動(dòng)作技能E.安全領(lǐng)域2.文化發(fā)展對(duì)學(xué)校課程產(chǎn)生的影響重要體現(xiàn)在()。A.內(nèi)容的豐富B.增強(qiáng)國(guó)家對(duì)課程改革控制權(quán)C.課程結(jié)構(gòu)的更新D.為課程改革提供物質(zhì)基礎(chǔ)E.課程改革由受教育者完畢3.我國(guó)學(xué)校教育層次涉及()。A.幼兒教育B.初等教育C.中檔教育D.高等教育E.學(xué)歷教育4.古希臘把“三藝”作為教育內(nèi)容,這“三藝是指()。A.四書B.文法C.修辭D.辯證法E.論語5.教育活動(dòng)中要注意“三結(jié)合”,發(fā)揮教育合力,這“三結(jié)合”所指的三種教育是()。A.家庭教育B.道德教育C.班級(jí)教育D.學(xué)校教育E.社會(huì)教育6.反映家庭教育中存在問題的說法的是()。A.方法科學(xué)B.家長(zhǎng)對(duì)孩子盼望偏高C.片面重視孩子的智力開發(fā)、文化學(xué)習(xí)D.不能全面關(guān)心孩子的成長(zhǎng)E.家庭教育是教育的一個(gè)分支7.結(jié)合中小學(xué)教師在職進(jìn)修的特殊性,組織教師進(jìn)修時(shí),一般是()。A.以業(yè)余為主B.以自學(xué)為主C.以長(zhǎng)期為主D.以短期為主E.以國(guó)外學(xué)習(xí)為主8.聯(lián)合國(guó)《兒童權(quán)利公約》規(guī)定的少年兒童社會(huì)權(quán)利是()。A.無歧視原則B.提早自立原則C.尊重兒童觀點(diǎn)與意見原則D.尊重兒童尊嚴(yán)原則E.兒童利益最佳原則9.以下說法中,反映當(dāng)代世界各國(guó)課程改革中所存在著的一些共同的發(fā)展趨勢(shì)的是()。A.重視課程的標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)B.重視課程內(nèi)容的現(xiàn)代化、綜合化C.重視基礎(chǔ)學(xué)科和知識(shí)的結(jié)構(gòu)化D.重視能力的培養(yǎng)E.重視個(gè)別差異10.下列課程屬于綜合課程的有()A.核心課程B.融合課程C.潛在課程D.活動(dòng)課程E.廣域課程三、名詞解釋1.教育:解釋之一:教育是培養(yǎng)人的一種社會(huì)活動(dòng),它同社會(huì)的發(fā)展、人的發(fā)展有著密切聯(lián)系。從廣義上說,凡是增進(jìn)人們的知識(shí)和技能、影響人們的思想品德的活動(dòng),都是教育。狹義的教育,重要指學(xué)校教育,其含義是教育者根據(jù)一定社會(huì)(或階級(jí))的規(guī)定,有目的、有計(jì)劃、有組織地對(duì)受教育者的身心施加影響,把他們培養(yǎng)成為一定社會(huì)(或階級(jí))所需要的人的活動(dòng)。解釋之二:教育是故意識(shí)的以影響人的身心發(fā)展、改變?nèi)说纳硇乃刭|(zhì)為直接目的的社會(huì)活動(dòng),這是廣義的教育;但廣義的定義外延過大,在現(xiàn)代社會(huì),學(xué)校教育構(gòu)成現(xiàn)代教育的重要形式,而學(xué)校教育是由專職機(jī)構(gòu)的專職人員承擔(dān)實(shí)行的有目的、有計(jì)劃、有組織的,以影響人的身心發(fā)展為直接目的的系統(tǒng)性社會(huì)活動(dòng)。2.教育方針:是國(guó)家或政黨在一定歷史階段提出的有關(guān)教育工作的總方向和總指針,是教育基本政策的總概括,是擬定教育事業(yè)發(fā)展方向,指導(dǎo)整個(gè)教育事業(yè)發(fā)展的略原則和行動(dòng)大綱。3.德育:即思想品德教育,是教育者按照一定社會(huì)的規(guī)定,有目的、有計(jì)劃地對(duì)受教者施加系統(tǒng)的影響,把一定社會(huì)的思想觀點(diǎn)、政治準(zhǔn)則和道德規(guī)范轉(zhuǎn)化為個(gè)體思想品質(zhì)的教育。德育涉及政治教育、思想教育和道德品質(zhì)教育三個(gè)方面。4.課外活動(dòng):是中小學(xué)為實(shí)現(xiàn)學(xué)校教育目的,與課堂教學(xué)相配合,在課堂教學(xué)以外對(duì)學(xué)生身心實(shí)行多種影響的正規(guī)教育活動(dòng)。5.教育科學(xué):是以教育現(xiàn)象和教育規(guī)律為共同研究對(duì)象的各門教育學(xué)科的總稱,是若干個(gè)教育類學(xué)科構(gòu)成的學(xué)科總體。四、簡(jiǎn)答題1.科技發(fā)展對(duì)教育的制約作用表現(xiàn)在哪些方面(1)科技進(jìn)步是現(xiàn)代教育發(fā)展的主線因素;(2)現(xiàn)代科技知識(shí)已成為現(xiàn)代教育的重要內(nèi)容;(3)科學(xué)技術(shù)改變了教育技術(shù)。2.為什么學(xué)校教育工作必須要堅(jiān)持以教學(xué)為主(1)以教學(xué)為主是由學(xué)校教育工作的特點(diǎn)所決定的;(2)教學(xué)是實(shí)現(xiàn)教育目的的基本途徑;(3)教學(xué)為主是由教學(xué)自身特點(diǎn)決定的;(4)歷史經(jīng)驗(yàn)已經(jīng)表白學(xué)校工作必須要以教學(xué)為主,如我國(guó)建國(guó)以來教育實(shí)踐能說明這一點(diǎn)。3.請(qǐng)說明教育目的同培養(yǎng)目的的關(guān)系。一方面,教育目的是一個(gè)國(guó)家對(duì)其各級(jí)各類學(xué)校教育的總體規(guī)定,而培養(yǎng)目的是根教育目的制定的某一級(jí)或某一類學(xué)?;蚰骋粋€(gè)專業(yè)人才培養(yǎng)的具體規(guī)定,是國(guó)家總體教育的在不同教育階段或不同類型學(xué)校、不同專業(yè)的具體化;另一方面,培養(yǎng)目的的擬定必須建立在教育目的的基礎(chǔ)上,而教育目的又必須通過各級(jí)各類學(xué)校、各專業(yè)的培養(yǎng)目的而實(shí)現(xiàn)。4.簡(jiǎn)述學(xué)校教育產(chǎn)生的條件是什么(1)社會(huì)生產(chǎn)水平的提高,為學(xué)校的產(chǎn)生提供了必要的物質(zhì)基礎(chǔ);(2)腦力勞動(dòng)與體力勞動(dòng)的分離,為學(xué)校產(chǎn)生提供了專門從事教育活動(dòng)的知識(shí)分子(3)文字的產(chǎn)生和知識(shí)的記載與整理達(dá)成了一定限度,使人類的間接經(jīng)驗(yàn)得以傳遞(4)國(guó)家機(jī)器的產(chǎn)生,需要專門的教育機(jī)構(gòu)來培養(yǎng)官吏和知識(shí)分子。五、論述題1.聯(lián)系實(shí)際,談?wù)劶訌?qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)的意義與具體內(nèi)容。教師職業(yè)道德,簡(jiǎn)稱師德,是指教師在教育教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)當(dāng)遵循的道德準(zhǔn)則和行為規(guī)范。加強(qiáng)教師職業(yè)道德的建設(shè),它的意義是:1、有助于提高教師的素質(zhì)。2、有助于強(qiáng)化教師的事業(yè)心和責(zé)任感。3、有助于凈化教育行業(yè)風(fēng)氣,推動(dòng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)。4、有助于推動(dòng)素質(zhì)教育的實(shí)行。2.如何理解教育的經(jīng)濟(jì)功能四、簡(jiǎn)答題(每小題6分,共24分)(1)教育能把也許的潛在的生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化為直接現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)力,是勞動(dòng)力再生產(chǎn)和提高的重要手段之一;(2)教育是提高經(jīng)濟(jì)效益的重要前提;(3)教育是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要因素,它可認(rèn)為社會(huì)帶來巨大的經(jīng)濟(jì)價(jià)值:(4)教育還可以生產(chǎn)新的科學(xué)知識(shí)、新的生產(chǎn)力。
(第二卷)一、選擇題1.中國(guó)歷史上最早提出“教學(xué)相長(zhǎng)”的著作是()A.《大學(xué)》B.《中庸》C.《學(xué)記》D.《春秋》2.實(shí)用主義教育流派的代表人物是()A.夸美紐斯B.赫爾巴特C.裴斯泰洛齊D.杜威3.教育心理起源論認(rèn)為教育起源于()A.生產(chǎn)勞動(dòng)B.模仿C.語言D.動(dòng)物本能4.普通中小學(xué)經(jīng)常組織諸如生物、物理、航模等愛好小組,重要是為了()A.深化課堂教學(xué)
B.培養(yǎng)競(jìng)賽人才C.因材施教,發(fā)展青少年個(gè)性專長(zhǎng)
D.充足發(fā)掘?qū)W有余力的學(xué)生的學(xué)習(xí)潛力5.西漢初期實(shí)行的“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”的文教政策體現(xiàn)了教育的()A.永恒性B.歷史性C.相對(duì)獨(dú)立性D.繼承性6.1985年中共中央頒布《關(guān)于教育體制改革的決定》,指出要調(diào)整中檔教育結(jié)構(gòu)()A.大力加強(qiáng)普通高中教育
B.大力發(fā)展職業(yè)技術(shù)教育C.實(shí)現(xiàn)中檔職業(yè)技術(shù)教育與高等職業(yè)技術(shù)教育的更好銜接D.進(jìn)一步加強(qiáng)中檔專業(yè)教育7.學(xué)生在教育過程中,處在()A.主導(dǎo)地位B.主體地位C.被動(dòng)地位D.輔助地位8.教學(xué)的教育性重要體現(xiàn)在教學(xué)過程的哪一條基本規(guī)律中()A.間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合的規(guī)律B.教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的規(guī)律C.掌握知識(shí)和發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律D.傳授知識(shí)與思想品德教育相統(tǒng)一的規(guī)律9.“讓學(xué)校的每一面墻壁都開口說話”,這是充足運(yùn)用了下列哪一種德育方法()A.陶冶教育B.楷模示范C.實(shí)際鍛煉D.品德評(píng)價(jià)10.在教育目的的問題上,實(shí)用主義教育流派的代表人物杜威所持的觀點(diǎn)是()A.個(gè)人本位論B.社會(huì)本位論C.教育無目的論D.國(guó)家利益論11.教學(xué)過程的中心環(huán)節(jié)是()A.感知教材、形成表象B.理解教材、形成概念C.鞏固與保持知識(shí)D.運(yùn)用知識(shí),形成技能技巧12.學(xué)生的“向師性”和模仿性的心理特性決定了教師的勞動(dòng)具有()A.示范性B.復(fù)雜性C.主體性D.長(zhǎng)期性13.班集體形成的重要標(biāo)志之一是()A.成立了班委會(huì)B.開展了班級(jí)工作C.形成了對(duì)的輿論D.擬定了班級(jí)工作計(jì)劃二、境空題14.現(xiàn)代三大教學(xué)理論涉及美國(guó)教育家布魯納的結(jié)構(gòu)主義理論,前蘇聯(lián)贊科夫的教學(xué)與發(fā)展理論以及德國(guó)瓦·根舍因的范例教學(xué)理論。15.教育目的規(guī)定了特定社會(huì)教育所培養(yǎng)的人的質(zhì)量規(guī)格標(biāo)準(zhǔn)。一般是指教育目的在各級(jí)各類教育機(jī)構(gòu)培養(yǎng)目的的具體化。16.小學(xué)生的思維以具體形象思維方式為主,這是小學(xué)教學(xué)中必須貫徹直觀性教學(xué)原則的依據(jù)。17.教師的備課規(guī)定做好三方面的工作,即鉆研教材、了解學(xué)生、設(shè)計(jì)教法。18.歷史上曾出現(xiàn)過兩種互相對(duì)立的教學(xué)方法思想,即啟發(fā)式和注入式。三、簡(jiǎn)答題19.師生關(guān)系的本質(zhì)是一種人際關(guān)系。我國(guó)社會(huì)主義新型師生關(guān)系的特點(diǎn)是:(1)尊師愛生。學(xué)生尊重教師是尊重知識(shí)、尊重文化的表現(xiàn),教師熱愛學(xué)生應(yīng)是一種熱愛祖國(guó)教育事業(yè),關(guān)心人類未來的深層次情感。教師要對(duì)所有學(xué)生一視同仁地關(guān)心愛惜。(2)民主平等。這是我國(guó)社會(huì)主義新型人際關(guān)系的特點(diǎn)。此外,在教學(xué)過程中,師生共同服從于對(duì)真理的探討。(3)教學(xué)相長(zhǎng)。教師的教和學(xué)生的學(xué)是同一過程的兩個(gè)方面,兩者是相輔相成、互相促進(jìn)的關(guān)系。20.班主任工作的基本任務(wù)是帶好班級(jí),教好學(xué)生。班主任工作的具體方法是:全面了解和研究學(xué)生;組織和培養(yǎng)班集體;做好個(gè)別教育工作;與家庭社會(huì)教育密切配合,統(tǒng)一各方面的教育力量;做好班主任工作的計(jì)劃和總結(jié)。四、論述題21.美育能促進(jìn)教育目的實(shí)現(xiàn),促進(jìn)學(xué)生德智體全面發(fā)展。具體表現(xiàn)為:(1)美育可以促進(jìn)學(xué)生共產(chǎn)主義道德品質(zhì)的形成,它對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生崇高的道德情操,陶冶心靈,樹立對(duì)的的世界觀具有特殊的功效。(2)美育能促進(jìn)學(xué)生智力發(fā)展,擴(kuò)大和加深他們對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的結(jié)識(shí)。(3)美育具有怡情健身作用,可以增進(jìn)身心健康,促進(jìn)體育。
(第三卷)一、選擇題1.教育科學(xué)有諸多的分支學(xué)科,其中在整個(gè)教育科學(xué)體系中處在基礎(chǔ)地位的是()A.教育哲學(xué)B.教育心理學(xué)C.教育學(xué)D.教學(xué)論2.“四書”、“五經(jīng)”是中國(guó)封建社會(huì)正統(tǒng)的教育內(nèi)容,下列著作不屬四書范圍的是()A.《大學(xué)》B.《中庸》C.《論語》D.《春秋》3.一個(gè)社會(huì)的教育發(fā)展進(jìn)程與其政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)程之間的關(guān)系是()A.教育超前于政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展
B.教育滯后于政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展C.教育經(jīng)常與社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡D.政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育發(fā)展?fàn)顩r4.教育者要在兒童發(fā)展的關(guān)鍵期,施以相應(yīng)的教育,這是由于人的發(fā)展具有()A.順序性和階段性B.不均衡性C.穩(wěn)定性和可變性D.個(gè)別差異性5.智力可以分解為多種因素,下列哪種因素是智力的核心?()A.觀測(cè)力B.想像力C.思維力D.判斷力6.我國(guó)目前重要由下列哪一主體承擔(dān)普及九年義務(wù)教育的責(zé)任?()A.地方B.中央C.社會(huì)力量D.學(xué)生家長(zhǎng)7.“學(xué)為人師,行為世范”體現(xiàn)了教師工作的()A.復(fù)雜性、發(fā)明性B.連續(xù)性、廣延性C.長(zhǎng)期性、間接性D.主體性、示范性8.“學(xué)而時(shí)習(xí)之”體現(xiàn)的教學(xué)原則是()A.理論聯(lián)系實(shí)際的原則B.啟發(fā)性原則C.循序漸進(jìn)的原則D.鞏固性原則9.“三軍可奪帥,匹夫不可奪志”說的是()A.道德結(jié)識(shí)B.道德情感C.道德意志D.道德行為10.做好班主任工作的前提和基礎(chǔ)是()A.組織和培養(yǎng)班集體B.全面了解學(xué)生C.培養(yǎng)優(yōu)良的班風(fēng)D.做好后進(jìn)生轉(zhuǎn)化工作11.在近代教育史上,對(duì)于掌握知識(shí)和發(fā)展能力究竟以誰為主問題上存在爭(zhēng)論,一種理論是形式教育論,另一種理論是()A.學(xué)科課程論B.活動(dòng)課程論C.實(shí)質(zhì)教育論D.現(xiàn)代課程論12.三結(jié)合的教育一般是指()A.學(xué)校、家庭、社會(huì)教育三結(jié)合B.班主任、科任教師和家長(zhǎng)教育三結(jié)合C.校長(zhǎng)、教師和家長(zhǎng)教育三結(jié)合D.家庭、環(huán)境和學(xué)校教育三結(jié)合13.孔子說:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!边@反映教師勞動(dòng)的哪種特點(diǎn)?()A.主體性B.發(fā)明性C.間接性D.示范法二、填空題14.馬克思主義的誕生,為教育學(xué)的發(fā)展開辟了真正科學(xué)化的道路,前蘇聯(lián)教育家凱洛夫的教育理論對(duì)我國(guó)建國(guó)初期的教育曾發(fā)生過重大影響。15.“揠苗助長(zhǎng)”、“陵節(jié)而施”的教育方式的錯(cuò)誤就在于不顧人的發(fā)展對(duì)教育的制約,違反了人的發(fā)展的順序性和階段性。16.社會(huì)主義制度是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的社會(huì)條件,教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是培養(yǎng)全面發(fā)展的人的惟一途徑。17.德育過程的基本矛盾是教育者提出的德育規(guī)定和受教育者已有的品德基礎(chǔ)之間的矛盾。18.課外校外教育的組織形式有群眾性活動(dòng)、小組活動(dòng)和個(gè)人活動(dòng)。課外校外教育的重要特點(diǎn)是自愿性、靈活性、實(shí)踐性。三、簡(jiǎn)答題19.教育學(xué)的發(fā)展歷經(jīng)了哪幾個(gè)階段?標(biāo)志著第二階段起始的是哪位教育家的哪部著作?教育學(xué)的發(fā)展歷經(jīng)如下階段:萌芽階段;獨(dú)立形態(tài)教育學(xué)的產(chǎn)生;馬克思主義教育學(xué)的建立;現(xiàn)代教育理論的發(fā)展。捷克教育家亨美紐斯的《大教學(xué)論》的出版,標(biāo)志著教育學(xué)作為獨(dú)立的學(xué)科開始形成。20.課程內(nèi)容涉及哪幾個(gè)方面的知識(shí)?課程內(nèi)容的具體表現(xiàn)形式有哪些?課程內(nèi)容涉及:關(guān)于自然、社會(huì)和人的發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)知識(shí);關(guān)于一般智力技能和操作技能的知識(shí)經(jīng)驗(yàn);關(guān)于對(duì)待世界和別人的態(tài)度的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。課程內(nèi)容的具體表現(xiàn)形式有:課程計(jì)劃、學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)和教材。21.簡(jiǎn)述德育工作的新形式。①通過開展社區(qū)教育進(jìn)行德育;②創(chuàng)辦業(yè)余黨校;③開展心理健康教育活動(dòng);④建立教育基地。四、論述題22.為什么說教育和社會(huì)生產(chǎn)力之間是一種互相制約的關(guān)系?試加以論述。(1)生產(chǎn)力對(duì)教育的制約作用表現(xiàn)在:①生產(chǎn)力的發(fā)展決定教育目的的擬定;②生產(chǎn)力水平制約著課程設(shè)立和教學(xué)內(nèi)容;③生產(chǎn)力的發(fā)展制約著教育發(fā)展的規(guī)模、速度以及學(xué)校結(jié)構(gòu);④生產(chǎn)力水平還制約著教學(xué)方法、教學(xué)手段和教學(xué)組織形式。(2)教育對(duì)生產(chǎn)力發(fā)展具有促進(jìn)作用,這重要表現(xiàn)在:①教育是勞動(dòng)力再生產(chǎn)的必要手段;②教育是科學(xué)知識(shí)和技術(shù)再生產(chǎn)的手段;③教育是產(chǎn)生新的科學(xué)知識(shí)和技術(shù)的手段。
(第四卷)一、選擇題1.近代教育史上,是下列哪一位教育家初次試圖把教育學(xué)建立在心理學(xué)和哲學(xué)的基礎(chǔ)之上()A.夸美紐斯B.赫爾巴特C.杜威D.洛克2.贊科夫在《教學(xué)與發(fā)展》一書中提出五條新的教學(xué)原則,不在此列的一條是()A.高難度原則B.高速度原則C.理論知識(shí)起主導(dǎo)作用的原則D.循序漸進(jìn)原則3.下列說法不對(duì)的的是()A.教育將隨國(guó)家的消亡而消亡B.一個(gè)國(guó)家或民族的教育經(jīng)常表現(xiàn)出自身的歷史繼承性C.教育經(jīng)常超前或滯后于社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展D.教育現(xiàn)象最早出現(xiàn)于奴隸社會(huì)4.體育的主線任務(wù)是()A.通過體育對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育B.增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)C.向?qū)W生傳授體育和衛(wèi)生的基本知識(shí)和基本技能D.向國(guó)家輸送優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員5.我國(guó)實(shí)行的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制是()A.壬寅學(xué)制B.癸卯學(xué)制C.壬子癸丑學(xué)制D.壬戌學(xué)制6.“教學(xué)相長(zhǎng)”這一提法()A.最早出現(xiàn)于《論語》B.指明了教師在教學(xué)活動(dòng)中的主導(dǎo)地位C.是我國(guó)新型的師生關(guān)系的特點(diǎn)之一D.說明教學(xué)過程包含教師的教和學(xué)生的學(xué)兩個(gè)要素7.澳大利亞的教師在向?qū)W生講“雪花”這一事物時(shí),采用觀看錄像帶并向空中拋灑大量碎紙片以引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)下雪場(chǎng)景的方式,這種直觀的手段是()A.實(shí)物直觀B.模象直觀C.語言直觀D.虛擬直觀8.學(xué)校實(shí)現(xiàn)德育內(nèi)容、達(dá)成德育目的的基本手段是()A.班主任工作B.共青團(tuán)、少先隊(duì)組織的活動(dòng)C.各科教學(xué)活動(dòng)D.校會(huì)、班會(huì)、周會(huì)、晨會(huì)、時(shí)事政策學(xué)習(xí)9.班主任的工作重點(diǎn)和最為經(jīng)常的工作是()A.全面了解和研究學(xué)生B.整合各方面教育影響,使其形成正向的合力C.對(duì)學(xué)生進(jìn)行品德教育D.教育學(xué)生努力學(xué)習(xí)10.教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)是()A.上課B.備課C.課堂練習(xí)D.學(xué)業(yè)成績(jī)的檢查與評(píng)估11.班級(jí)授課制的實(shí)行在我國(guó)始于()A.唐代B.清末C.民國(guó)初期D.新中國(guó)成立12.哪個(gè)社會(huì)的教育具有教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相脫離的特點(diǎn)()A.原始社會(huì)B.古代社會(huì)C.資本主義D.社會(huì)主義13.班主任了解學(xué)生的基本方法是()A.觀測(cè)法B.問卷法C.談話法D.調(diào)查法二、填空題14.洛克在《教育漫話》一書中提出了“紳士教育”的思想,充足體現(xiàn)了他在教育目的論上持個(gè)人本位論主張。15.教育的兩大基本規(guī)律是教育與社會(huì)發(fā)展互相制約的規(guī)律和教育與人的發(fā)展互相制約的規(guī)律。16.體育是以身體活動(dòng)為基本內(nèi)容,促進(jìn)人的身心發(fā)展的哺育人塑造人的過程。學(xué)校體育的基本組織形式是體育課。17.廣義的教育制度指國(guó)民教育制度;狹義的教育制度即學(xué)制,它是一個(gè)國(guó)家各級(jí)各類學(xué)校的總體系。18.教師在整個(gè)教育過程中起主導(dǎo)作用?!拔覑畚?guī)?,我更愛真理”這句名言可以用來說明我國(guó)社會(huì)主義條件下師生關(guān)系的民主平等特點(diǎn)。三、簡(jiǎn)答題19.教育本質(zhì)上是一種培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng),教育的社會(huì)屬性表面在哪些方面?①教育具有永恒性。教育是人類所特有的社會(huì)現(xiàn)象,它是一個(gè)永恒的范疇。②教育具有歷史性。這種歷史性在階級(jí)社會(huì)中表現(xiàn)為階級(jí)性。③教育具有相對(duì)獨(dú)立性。具體表現(xiàn)在:教育具有自身的繼承關(guān)系;教育要受其他社會(huì)意識(shí)形態(tài)的影響;教育與社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡。不能將其獨(dú)立性絕對(duì)化。20.簡(jiǎn)述馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說的重要內(nèi)容。①舊式分工導(dǎo)致了人的片面發(fā)展;②機(jī)器大工業(yè)生產(chǎn)提供了人的全面發(fā)展的基礎(chǔ)和也許;③社會(huì)主義制度是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的社會(huì)條件,教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的惟一途徑。21.教學(xué)過程中貫徹直觀性教學(xué)原則有哪些基本規(guī)定?(1)根據(jù)教學(xué)任務(wù)、教學(xué)內(nèi)容以及學(xué)生的年齡特點(diǎn)恰本地選擇直觀手段。(2)直視手段的運(yùn)用必須與教師的講解密切配合。(3)重視運(yùn)用語言直觀。教師要善于運(yùn)用生動(dòng)形象的語言,幫助學(xué)生掌握知識(shí)。四、論述題22.試論教師主導(dǎo)作用和學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的教學(xué)規(guī)律。(1)教學(xué)過程是教師和學(xué)生共同活動(dòng)的過程,是教師領(lǐng)導(dǎo)下的學(xué)生的學(xué)習(xí)過程,既要有教師的主導(dǎo)作用,又要有學(xué)生的主體作用。(2)教師是教育者,他要將國(guó)家社會(huì)規(guī)定的知識(shí)內(nèi)容傳授給學(xué)生。在這一過程中,教師聞道在先,是已知者,而學(xué)生是未知者,所以,教師要對(duì)教學(xué)過程起主導(dǎo)作用。(3)在教學(xué)過程中,學(xué)生是教育的對(duì)象,又是學(xué)習(xí)的主體。文化知識(shí)要內(nèi)化為學(xué)生自身的智力才干,要通過學(xué)生自己的獨(dú)立思考和實(shí)踐活動(dòng),因而,教師要尊重學(xué)生的主體地位,充足發(fā)揮其學(xué)習(xí)積極性。(4)我們既不能片面地強(qiáng)調(diào)教師的絕對(duì)權(quán)威,也不能主張兒童中心主義,而要把發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用和調(diào)動(dòng)學(xué)生的自覺積極性對(duì)的地結(jié)合起來。
(第五卷)一、選擇題1.現(xiàn)代教育史上,提出“結(jié)構(gòu)主義”學(xué)說并提倡“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)”方法的教育家是()A.贊科夫B.蘇霍姆林斯基C.皮亞杰D.布魯納2.華生在《行為主義》一書中寫道:“給我一打健康的兒童,假如在由我所控制的環(huán)境中培養(yǎng)他們,不管他們的前輩的才干、愛好、傾向、能力、職業(yè)和種族情況如何,我保證翻其中任何一個(gè)人訓(xùn)練成我所選定的任何一種專家——醫(yī)生、律師、藝術(shù)家、富商、甚至乞丐和盜賊?!边@種觀點(diǎn)過于低估了下列哪種因素在人的發(fā)展中的作用()A.遺傳B.環(huán)境C.教育D.教師3.在古代歐洲,曾經(jīng)出現(xiàn)過一種旨在培養(yǎng)多方面發(fā)展的人的和諧教育,它是()A.斯巴達(dá)教育B.雅典教育C.教會(huì)教育D.騎士教育4.普及義務(wù)教育始于()A.原始社會(huì)B.奴隸社會(huì)C.資本主義社會(huì)D.社會(huì)主義社會(huì)5.我國(guó)學(xué)制沿革史上,借鑒美國(guó)教育體制,初次確立了“六·三·三”的學(xué)習(xí)階段和年限的學(xué)制是()A.壬寅學(xué)制B.癸卯學(xué)制C.壬子癸丑學(xué)制D.壬戌學(xué)制6.學(xué)生既是教育的對(duì)象,又是教育過程中的主體。學(xué)生主體作用的最高表現(xiàn)形式為()A.自覺性B.獨(dú)立性C.發(fā)明性D.積極性7.教材涉及()A.教科書B.CAI軟件C.教學(xué)參考書D.以上三者皆是8.德育過程的基本矛盾是()A.知與行的矛盾B.外界多種良莠摻雜的教育影響之間的矛盾C.教育者提出的德育規(guī)定與受教育者已有的品德基礎(chǔ)之間的矛盾D.學(xué)生的上進(jìn)心與情性之間的矛盾9.課外校外教育是對(duì)課堂教學(xué)的一種()A.延展B.必要補(bǔ)充C.深化D.變革10.“開而弗達(dá)”體現(xiàn)了教學(xué)的()A.直觀性原則B.鞏固性原則C.啟發(fā)性原則D.循序漸進(jìn)的原則11.教學(xué)的基本組織形式是()A.個(gè)別教學(xué)B.課外教學(xué)C.現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)D.課堂教學(xué)12.教育要適應(yīng)人的發(fā)展的個(gè)別差異性,做到()A.循序漸進(jìn)B.因材施教C.教學(xué)相長(zhǎng)D.防微杜漸13.狹義的教育制度是指()A.國(guó)民教育制度B.社會(huì)教育制度C.高等教育制度D.學(xué)校教育制度二、填空題14.教育學(xué)是研究教育現(xiàn)象,揭示教育規(guī)律的一門科學(xué)。教育現(xiàn)象涉及教育社會(huì)現(xiàn)象和教育結(jié)識(shí)現(xiàn)象。15.人對(duì)環(huán)境的反映是能動(dòng)的反映,教育在人的發(fā)展過程中起主導(dǎo)作用。16.根據(jù)我國(guó)新時(shí)期的教育方針,教育工作者必須樹立由單純的應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變的思想。17.美育的實(shí)行途徑重要有:通過各科教學(xué)和課外文藝活動(dòng)實(shí)行美育;通過大自然實(shí)行美育;通過社會(huì)平常生活實(shí)行美育。18.一名合格教師應(yīng)具有的能力結(jié)構(gòu)涉及:組織教育和教學(xué)的能力;語言表達(dá)能力;組織管理能力;自我調(diào)控能力。三、簡(jiǎn)答題19.試簡(jiǎn)述教育學(xué)與教育方針政策、教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)之間的關(guān)系。A教育學(xué)不等于教育方針政策。①教育方針政策是人們主觀意志的體現(xiàn),對(duì)的的教育方針政策應(yīng)反映客觀的教育規(guī)律,但它不等于教育規(guī)律。②不同歷史時(shí)期,不同國(guó)家民族的教育方針政策是教育學(xué)研究的對(duì)象之一。B教育學(xué)不等于教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。①教育規(guī)律是對(duì)教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的升華和概括。②教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)是處在感性結(jié)識(shí)階段的東西,它也可以作為教育學(xué)或教育科學(xué)分支學(xué)科的研究對(duì)象,我們要善于把教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)總結(jié)上升到理論高度。20.一名合格的人民教師應(yīng)具有如何的知識(shí)素養(yǎng)?①教師應(yīng)具有比較系統(tǒng)的馬克思主義理論修養(yǎng),以馬克思主義基本理論觀點(diǎn)統(tǒng)率各科教學(xué)。②教師應(yīng)具有精深的專業(yè)知識(shí),對(duì)本學(xué)科的歷史、現(xiàn)狀、未來等有精湛研究、獨(dú)特的見解、深厚的功底。③教師應(yīng)具有廣博的文化基礎(chǔ)知識(shí),由于各學(xué)科知識(shí)并非孤立的。④教師應(yīng)具有必備的教育科學(xué)知識(shí),涉及教育學(xué)、心理學(xué)以及各科教材教法等方法的知識(shí)。21.德育過程和學(xué)生品德形成過程有何不同?德育過程和學(xué)生品德形成過程的不同表現(xiàn)在:①思想品德形成過程是學(xué)生個(gè)體品德自我發(fā)展的過程;德育過程則是教育者對(duì)受教育者的教育過程,是雙邊活動(dòng)過程。②思想品德形成過程中,學(xué)生受各種因素影響。涉及自發(fā)的環(huán)境因素的影響;德育過程中學(xué)生重要受有目的、有計(jì)劃、有組織的教育影響。③從學(xué)生思想品德形成過程的結(jié)果看,品德形成也許與社會(huì)規(guī)定相一致,也也許不一致;德育過程的結(jié)果,學(xué)生形成的思想品德則與社會(huì)規(guī)定相一致。四、論述題22.為什么說德育過程是一個(gè)長(zhǎng)期的反復(fù)的逐步提高的過程?(1)德育過程的長(zhǎng)期性是由人類結(jié)識(shí)規(guī)律決定的。構(gòu)成思想品德的因素比較復(fù)雜,知、情、意、行各因素自身和各因素之間要通過不斷斗爭(zhēng),才干得到發(fā)展和統(tǒng)一。(2)青少年正處在成長(zhǎng)時(shí)期,可塑性比較強(qiáng),思想不成熟,其發(fā)展也具有雙向性,某一階段出現(xiàn)某些倒退是正常的,這使得德育過程是一個(gè)反復(fù)的連續(xù)的過程。(3)德育過程中,學(xué)生除了接受學(xué)校的有目的有計(jì)劃有組織的正規(guī)教育影響外,還受到來自社會(huì)的、家庭的多種影響,這些影響中難免會(huì)有負(fù)向的,因而一個(gè)人思想品德提高過程中出現(xiàn)反復(fù)是正常的。(4)當(dāng)前意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域中斗爭(zhēng)的復(fù)雜性,也使得對(duì)學(xué)生社會(huì)主義品德的培養(yǎng)是長(zhǎng)期的、反復(fù)的過程。(5)據(jù)此規(guī)律,教育者必須樹立“抓反復(fù),反復(fù)抓”的德育思想。
(第六卷)一、選擇題1.“道而弗牽,強(qiáng)而弗抑,開而弗達(dá)”規(guī)定教學(xué)必須遵循的原則是()A.因材施教原則B.鞏固性原則C.啟發(fā)性原則D.科學(xué)性和教育性相結(jié)合的原則2.下列說法不是杜威實(shí)用主義教育學(xué)的論點(diǎn)是()A.教育即生活B.學(xué)校即社會(huì)C.做中學(xué)D.生活即教育3.古希臘斯巴達(dá)教育比較重視
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