統(tǒng)編版六年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文 習(xí)作一《家鄉(xiāng)的風(fēng)俗》寫(xiě)作指導(dǎo)范文_第1頁(yè)
統(tǒng)編版六年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文 習(xí)作一《家鄉(xiāng)的風(fēng)俗》寫(xiě)作指導(dǎo)范文_第2頁(yè)
統(tǒng)編版六年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文 習(xí)作一《家鄉(xiāng)的風(fēng)俗》寫(xiě)作指導(dǎo)范文_第3頁(yè)
統(tǒng)編版六年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文 習(xí)作一《家鄉(xiāng)的風(fēng)俗》寫(xiě)作指導(dǎo)范文_第4頁(yè)
統(tǒng)編版六年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文 習(xí)作一《家鄉(xiāng)的風(fēng)俗》寫(xiě)作指導(dǎo)范文_第5頁(yè)
已閱讀5頁(yè),還剩5頁(yè)未讀, 繼續(xù)免費(fèi)閱讀

下載本文檔

版權(quán)說(shuō)明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請(qǐng)進(jìn)行舉報(bào)或認(rèn)領(lǐng)

文檔簡(jiǎn)介

統(tǒng)編版六年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文習(xí)作一《家鄉(xiāng)的風(fēng)俗》寫(xiě)作指導(dǎo)范文寫(xiě)作指導(dǎo)一、創(chuàng)設(shè)情境,激趣導(dǎo)入1.(多媒體出示詩(shī)詞《竹枝詞》)同學(xué)們,你們讀過(guò)陳勉襄的《竹枝詞》嗎?我們一起來(lái)讀一讀。(生讀)你們知道這首詩(shī)描寫(xiě)的是什么節(jié)日的景象嗎?2.教師引導(dǎo)學(xué)生理解這首詩(shī)描寫(xiě)的是中秋節(jié),體現(xiàn)了吃月餅、賞月、吃芋頭、嘬田螺的習(xí)俗。(逐一出示相關(guān)內(nèi)容)3.(多媒體出示詩(shī)詞《元日》)我們?cè)賮?lái)閱讀一首王安石寫(xiě)的詩(shī),那么你們知道這首詩(shī)描寫(xiě)的又是什么節(jié)日的景象嗎?(過(guò)春節(jié)時(shí)的熱鬧景象。)4.中秋節(jié)、春節(jié)都是我國(guó)重要的傳統(tǒng)節(jié)日,有許多的風(fēng)俗習(xí)慣,剛才我們誦讀的兩首詩(shī)中就抓住有代表性的生活細(xì)節(jié),表現(xiàn)了節(jié)日的歡樂(lè)氣氛,富有濃厚的生活氣息。俗話說(shuō):“離家三里遠(yuǎn),別是一風(fēng)俗?!备鞯赜懈鞯氐娘L(fēng)俗,那什么是風(fēng)俗呢?(生談自己對(duì)風(fēng)俗的理解)5.教師歸納小結(jié):風(fēng)俗是人們?cè)陂L(zhǎng)期的社會(huì)生活中逐漸形成的,它反映了人們的生活經(jīng)驗(yàn)和趣味,同時(shí)也豐富著人們的生活。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)寫(xiě)一篇關(guān)于“家鄉(xiāng)的風(fēng)俗”的習(xí)作,一起來(lái)了解家鄉(xiāng)的風(fēng)俗,感受家鄉(xiāng)的風(fēng)情。二、展示圖片,了解風(fēng)俗1.同學(xué)們,我們有些風(fēng)俗是大同小異的,如春節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)的一些風(fēng)俗。我們一起來(lái)看看這些節(jié)日的風(fēng)俗圖片。(多媒體逐一出示中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日春節(jié)、元宵節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)的一些風(fēng)俗圖片)2.學(xué)生邊看圖邊說(shuō)、邊補(bǔ)充。3.剛才所看到的是我們比較熟悉的節(jié)日方面的風(fēng)俗圖片,但是有些風(fēng)俗具有各地的特點(diǎn),如有的地方春節(jié)時(shí)吃黃豆芽(如意菜)、端午節(jié)吃咸鴨蛋等。你的家鄉(xiāng)有哪些不同于其他地方的風(fēng)俗?4.學(xué)生按小組互相交流自己家鄉(xiāng)的特色風(fēng)俗及自己參與風(fēng)俗活動(dòng)的經(jīng)歷。三、確定思路,回顧寫(xiě)法1.聽(tīng)了同學(xué)們的發(fā)言后,我們了解到了各種各樣的民族風(fēng)俗習(xí)慣。有的讓我們感到新奇,有的讓我們感到有趣,還有的讓我們贊嘆。如果讓我們來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)自己家鄉(xiāng)的一種風(fēng)俗或者是你參加的風(fēng)俗活動(dòng)的經(jīng)歷,你最想介紹哪種?2.引導(dǎo)學(xué)生回憶課上同學(xué)之間互相交流的和自己在課前收集到的資料,明確自己要寫(xiě)的內(nèi)容。3.確定寫(xiě)作內(nèi)容后,引導(dǎo)學(xué)生回顧從本單元課文中學(xué)到的一些表達(dá)方法。(1)抓住重點(diǎn)課文,以《北京的春節(jié)》為例進(jìn)行指導(dǎo)。課文以時(shí)間為經(jīng)線,以人們的活動(dòng)為緯線結(jié)構(gòu)全文。先介紹了老北京春節(jié)開(kāi)始的時(shí)間和人們?yōu)檫^(guò)春節(jié)做的準(zhǔn)備。緊接著,通過(guò)介紹除夕、正月初一、正月十五這三次春節(jié)的高潮,列舉了大量的老北京過(guò)春節(jié)的習(xí)俗。最后寫(xiě)正月十九春節(jié)結(jié)束。詳略得當(dāng),重點(diǎn)突出。(2)《藏戲》先連用三個(gè)反問(wèn)把藏戲的特點(diǎn)先寫(xiě)了出來(lái),接著寫(xiě)藏戲的來(lái)源,分述藏戲的三個(gè)特點(diǎn)。先總后分,讓人印象深刻。4.學(xué)生小組交流自己能借鑒的一些寫(xiě)法。5.出示范文,感受習(xí)作魅力,借鑒寫(xiě)法。四、課堂小結(jié)說(shuō)得再好都是紙上談兵,請(qǐng)同學(xué)們自己動(dòng)筆,來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)家鄉(xiāng)的風(fēng)俗!老師給大家8分鐘的時(shí)間,寫(xiě)一個(gè)小片段,下節(jié)課我們一起來(lái)分享。范文+評(píng)語(yǔ)1家鄉(xiāng)的風(fēng)俗“溫州迎燈三月三,湗村抬豬十五六”農(nóng)歷二月十六是湗村一年一度的搶“排殿豬”的日子,天似乎作美,一掃了前幾天的陰霾,突然變得晴空萬(wàn)里,湛藍(lán)的天空飄著幾朵潔白的云兒,似乎也想要來(lái)當(dāng)個(gè)拉拉隊(duì)呢!

今天中午11點(diǎn)15分左右,學(xué)校寬闊的大操場(chǎng),去變得分外熱鬧起來(lái)。從四面八方前來(lái)觀看搶殿豬的大人和外地專程趕來(lái)的游客,記者,攝影愛(ài)好者們陸陸續(xù)續(xù)集中在這兒。同學(xué)們一吃完飯就直奔操場(chǎng)上,就連好學(xué)生也不會(huì)例外,哪里還顧得上什么作業(yè),早就拋在腦后了,一心只想觀看著精彩無(wú)比的比賽呢!大大小小的觀眾們擠滿在操場(chǎng)上,大家摩肩接踵,熱鬧非凡,真是特別給力啊!論最吸引人的,莫過(guò)于那幾頭打扮得花枝招展的“殿豬”了,恐怕大姑娘出嫁時(shí),也沒(méi)法與之’媲美”啊。比賽還未開(kāi)始呢,幾個(gè)低年級(jí)的小朋友,便圍著這幾只漂亮的大花豬繞來(lái)繞去,心里肯定在想:打扮這么漂亮的豬兒,肯定是上輩子做豬時(shí)修來(lái)的福分吧!11點(diǎn)半,比賽正式開(kāi)始,排殿豬的人各就各位,主家舉著一對(duì)紅蠟燭,在隊(duì)伍的前面引路。

這次的活動(dòng),共有18組參與,其中有15個(gè)村民小組和3個(gè)老人組(人老心不老哦!)比賽分為每三組一次,進(jìn)過(guò)層層選拔,才會(huì)選出最后獲勝的一組。一聲槍響之后,人聲鼎沸,人群攢動(dòng),有的觀眾為自己中意的小組吶喊加油;有的觀眾去耐不住性子,就跟在旁邊或者身后一起跑,為的是能更快的獲得更多的小細(xì)節(jié),一睹為快,看的更清楚一寫(xiě)。只見(jiàn)每組四位力大如牛的參賽選手,齊心協(xié)力地扛著“有福氣”的小豬,向前沖去每個(gè)人都想跑的最快,但不可亂了腳步,之間某組的隊(duì)員或許是一時(shí)心急,亂了步伐,一個(gè)不小心,摔在了塑膠跑道上,但更可悲的是,肩上那“重如泰山”的殿豬已是壓在了他的身上。那叫一個(gè)‘慘不忍睹“,有些膽小的同學(xué)不忍心看,便捂上了雙眼;有的大人則發(fā)出善意的微笑,鼓勵(lì)他們趕緊站起來(lái),繼續(xù)比賽。摔倒得人很快調(diào)整了一下,又站了起來(lái),重整旗鼓,抱著’比賽第一,重在參與”的心態(tài),又沖刺向了終點(diǎn)……

最后的結(jié)果,我并沒(méi)有在意,只是默默覺(jué)得,這不一樣的民風(fēng)民俗,帶個(gè)大家的并不只是傳統(tǒng)文化的繼承,還有那一份難得的快樂(lè)。簡(jiǎn)單評(píng)語(yǔ):這篇文章通過(guò)自己的真實(shí)經(jīng)歷,由“民風(fēng)民俗”中汲取了生活的力量,得出了微笑面對(duì)生活的認(rèn)識(shí)。文章敘述語(yǔ)言流暢,情感真摯,人物描寫(xiě)生動(dòng),并運(yùn)用了多種描寫(xiě)手法,很精彩!2火把節(jié)我的家鄉(xiāng)普格是涼山州東南部的一個(gè)少數(shù)民族聚居縣,這里有著獨(dú)具特色的民風(fēng)民俗,是火把節(jié)的故鄉(xiāng)?;鸢压?jié)是祈禱幸福、祝福吉祥的節(jié)日?;鸢压?jié)原旨是驅(qū)蟲(chóng)滅害、保佑莊稼獲得豐收。每年的農(nóng)歷六月二十四日是普格彝族人民過(guò)火把節(jié)的日子。火把節(jié)的第一天,各家各戶清洗炊具,殺雞宰羊,籌辦豐盛的節(jié)日晚餐。吃晚飯前,大人們把飯盛進(jìn)簸箕里,把菜放進(jìn)盤(pán)子里,筷子與勺子放在菜上,然后一起擺放在門(mén)前。希望已過(guò)世的老人們回來(lái)吃頓飯,來(lái)看看兒孫,保佑在世的家人平平安安,健康長(zhǎng)壽,并把家中的不吉利帶走。祭完過(guò)世的老人,全家才開(kāi)始吃飯。晚飯后,老老少少都走出家門(mén),不約而同地來(lái)到寨口,用火把燒幾堆熊熊的篝火,老的聚在一起,小的聚在一起。女孩子們手牽著手圍繞火堆念起火把祝詞。人們迎著金燦燦的火光,跳啊,笑啊!祝詞一聲高過(guò)一聲,歡樂(lè)一浪壓倒一浪,此起彼伏,在山谷中久久回蕩。

火把節(jié)的第二天,是節(jié)日的高潮。四面八方的彝族人民都聚到一個(gè)固定的場(chǎng)地?;鸢压?jié)的場(chǎng)地是一塊圓而平坦的草坪,外圍是濃濃密密的樹(shù)林,過(guò)節(jié)的人們坐滿了草坪四周。這天要進(jìn)行斗牛、斗雞、賽馬、摔跤等活動(dòng)。普格彝民的摔跤與人們?cè)陔娨暲锟吹降娜毡鞠鄵溥\(yùn)動(dòng)有些相似。摔在上面的不一定贏,摔在下面的不一定輸,而要看誰(shuí)的雙腳先離地,誰(shuí)的雙肩先觸地。能參加火把節(jié)摔跤比賽的小伙子都是各村各寨的佼佼者。他們時(shí)而被這個(gè)抱起,時(shí)而被那個(gè)摔倒。戰(zhàn)敗者不氣餒,戰(zhàn)勝者也不驕傲。他們都冷靜地迎接新的挑戰(zhàn),直至無(wú)敵手才算勝利。

火把節(jié)的第三天,是選美活動(dòng)。姑娘們穿著節(jié)日的盛裝,佩戴著金銀首飾,每人撐一把黃油布傘,相互牽著彩色三角巾,在草坪上圍成一個(gè)又一個(gè)的圓圈,跳起了優(yōu)美的彝族舞,唱起了婉轉(zhuǎn)的彝族歌。五彩艷麗的裙子擺動(dòng)著,旋轉(zhuǎn)著,如彩蝶展翅,似孔雀開(kāi)屏,煞是迷人。姑娘們努力展示出自己的美。記者們可忙壞了,又是拍照,又是錄像。評(píng)委們也在精心挑選著百花叢中的“牡丹花”。瞧,他們滿頭大汗,看來(lái)還真難選出來(lái)呢!傍晚,各家各戶點(diǎn)燃火把,在家長(zhǎng)的帶領(lǐng)下,在屋內(nèi)、院坎中轉(zhuǎn)繞,口中念道:“燒死瘟疫,牛羊發(fā)展?!逼砬罅笈d旺,莊稼獲得豐收。接著,全寨各家各戶把剩下的火把集中堆放于村頭牛羊出入的路口,燃起熊熊的篝火,在篝火的上面放一塊石板,每家朝石板上投小石9粒、草9根,象征著數(shù)不清的牛羊來(lái)吃草,收不完的莊稼堆成山。

家鄉(xiāng)的火把節(jié)隨著歷史的演進(jìn)、社會(huì)的進(jìn)步,逐步發(fā)展成為集民間體育、文化活動(dòng)和民風(fēng)民俗展示為一體的盛大節(jié)日。近年來(lái),每逢火把節(jié)都有大批的外國(guó)朋友和港臺(tái)同胞來(lái)普格和彝族人民共度佳節(jié)。

朋友,請(qǐng)來(lái)普格參加彝族的火把節(jié),你將會(huì)看到驚心動(dòng)魄的一幕又一幕……簡(jiǎn)單評(píng)語(yǔ):本文的主旨昂揚(yáng),充滿激情,語(yǔ)言優(yōu)美,例如:“姑娘們穿著節(jié)日的盛裝,佩戴著金銀首飾,每人撐一把黃油布傘,相互牽著彩色三角巾,在草坪上圍成一個(gè)又一個(gè)的圓圈”。典型的事例也為文章增色不少。

3一個(gè)獨(dú)特的民族苗族大約有740多萬(wàn)人口,分布在貴州、湖南、云南、湖北、海南、廣西等地。苗族居住地帶氣候溫和,山環(huán)水繞,大小田壩點(diǎn)綴在山嶺之中,給人一種祥苗族人認(rèn)為萬(wàn)物有靈,崇拜自然。他們擁有自然崇拜、圖騰崇拜、祖先崇拜等各種原始宗教形式,苗族傳統(tǒng)社會(huì)則迷信鬼神和巫術(shù)。苗族人對(duì)某些奇特的自然景物認(rèn)為是靈性的體現(xiàn),如果遇到,就會(huì)對(duì)其頂禮參拜。他們大多數(shù)人都信仰基督教和天主教,極少有人信仰佛教和道教。

苗族人還認(rèn)為世上有鬼神,他們認(rèn)為鬼有兩個(gè)種類,一種為善鬼,也就是神,會(huì)給人帶來(lái)幸福、好運(yùn)。而另一種則是惡鬼,他們認(rèn)為,死去的人或動(dòng)物的怨恨化做的惡鬼,會(huì)帶來(lái)厄運(yùn)、災(zāi)禍。有些地方的苗族人認(rèn)為盤(pán)瓠(一種神犬)或楓樹(shù)楓木為他們的始祖,把它們當(dāng)作祖先來(lái)崇拜。

他們的飲食也很有意思。一日三餐以大米為主食,油炸食品則以油炸粑粑最為常見(jiàn),里面包著鮮肉或酸菜,味道極為鮮美。苗族人還愛(ài)吃酸、辣味的食物,他們的典型食物有:辣椒骨、苗鄉(xiāng)龜鳳湯、綿菜粑、蟲(chóng)茶、萬(wàn)花茶、搗魚(yú)、酸湯魚(yú)等。介紹完飲食,就要介紹服飾了。在苗族,不管男女老少,都愛(ài)戴銀飾。銀飾的種類也很多:有銀花冠、銀牛角、銀花帶、小銀花墜……

這就是苗族,一個(gè)獨(dú)特的民族。

簡(jiǎn)評(píng):這篇文章為我們介紹了“苗族的民風(fēng)民俗”。本文對(duì)苗族人民的人口、飲食、鬼神觀念等方面進(jìn)行說(shuō)明,說(shuō)明順序從說(shuō)明順序符合人的認(rèn)知規(guī)律。語(yǔ)言形象生動(dòng)而又不失嚴(yán)謹(jǐn)。

端午節(jié)古代有一個(gè)愛(ài)國(guó)大詩(shī)人,名叫屈原。因受奸人挑撥,被皇上驅(qū)逐。但他仍然愛(ài)自己的國(guó)家。最后投江自盡。后來(lái)人們?yōu)榱思o(jì)念屈原,便有了今日的端午節(jié)。端午節(jié),是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日。但是隨著歲月的流逝,許多地方的節(jié)日特色已經(jīng)不復(fù)存在了??墒情}南一帶卻還有著濃濃的民風(fēng)民俗。上午,大家都會(huì)去割艾草。割來(lái)的艾草都被掛在門(mén)前屋后。整條街都是綠茫茫的一片,仿佛有千萬(wàn)條綠色的絲巾迎風(fēng)飛舞。這艾草寓意驅(qū)蚊除蟲(chóng),驅(qū)災(zāi)避邪。艾草驅(qū)邪的民俗流傳至今,而十二點(diǎn)的光陰更讓人難以忘懷。正午十二點(diǎn)。家家戶戶都端著盆子,到河邊取水。用晶瑩剔透的水來(lái)沖洗腳或臉,洗走自己身上的晦氣。之后,人們還會(huì)聚集在河邊跪拜祭祀。不僅是跪拜,在貢臺(tái)上還供著不少供品,有雞鴨魚(yú)肉、美酒果蔬等。當(dāng)然,更少不了最重要的棕子。最后,將其中6個(gè)棕子投下河去喂魚(yú)蝦。(好讓屈原的遺體繼續(xù)安息于海底)祭祀便完畢了。其余的貢品便可以自己帶回家食用,以求沾一些福氣,帶來(lái)好運(yùn)。

午后,端午的又一個(gè)高潮到了——采蓮。由一個(gè)打扮不堪入眼的醉漢為導(dǎo),抬一尊木雕龍頭。龍頭雕刻的栩栩如生,眼睛炯炯有神,有一股神圣而不可侵犯的威嚴(yán)。身后跟著鑼鼓隊(duì)、花童等。這個(gè)游行隊(duì)伍要進(jìn)入每家每戶舞旗拂塵。主人則要行待客之禮,送一些糖果餅干給他們。隊(duì)伍十幾米長(zhǎng),上百人組成。鞭炮聲持續(xù)不斷,鑼鼓聲響徹云霄。氣勢(shì)真是不同凡響!在端午,小孩子最高興的莫過(guò)于得到一件禮物——香包。它的色彩多以紅黃紫為主,表面細(xì)繡著一些美麗的圖案。據(jù)大人們說(shuō),香包里還有許多好東西。喻吉祥如意,帶有長(zhǎng)輩們對(duì)孩子的美好祝愿。

閩南的端午總是那么別具特色,那么令人難以忘懷!

簡(jiǎn)評(píng):這篇文章記敘了作者“過(guò)端午節(jié)”的經(jīng)歷,運(yùn)用了動(dòng)作描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)等手法,語(yǔ)言形象生動(dòng),如“整條街都是綠茫茫的一片,仿佛有千萬(wàn)條綠色的絲巾迎風(fēng)飛舞”,富有生活氣息,能引起讀者的閱讀興趣。

5春節(jié)爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖人屠蘇。千門(mén)萬(wàn)戶瞳瞳日。總把新桃換舊符。描繪了我國(guó)人民歡度春節(jié)盛大的喜慶情景。爆竹聲響是辭舊迎新的標(biāo)志、喜慶心情的流露。經(jīng)商人家。放爆竹還有另一番意義:他們?cè)诔χ勾蠓排谡淌菫榱诵碌囊荒甏蟀l(fā)大利。不過(guò),據(jù)舊習(xí)認(rèn)為,敬財(cái)神要爭(zhēng)先,放爆竹要殿后。傳說(shuō),要想發(fā)大財(cái)者,炮仗要響到最后才算心誠(chéng)。

我的故鄉(xiāng)浙江和全國(guó)許多地方一樣,過(guò)年時(shí)都有一樣的風(fēng)俗。如:守歲我國(guó)民間在除夕有守歲的習(xí)慣,俗名“熬年”。守歲從吃年夜飯開(kāi)始,這頓年夜飯要慢慢地吃,從掌燈時(shí)分入席,有的人家一直要吃到深夜。根據(jù)宗懔《荊楚歲時(shí)記》的記載,至少在南北朝時(shí)已有吃年夜飯的習(xí)俗。守歲的習(xí)俗,既有對(duì)如水逝去的歲月含惜別留戀之情,又有對(duì)來(lái)臨的新年寄以美好希望之意。

吃年夜飯孩子們?cè)谕嫠7疟竦臅r(shí)候,也正是主婦們?cè)趶N房里最忙碌的時(shí)刻,年菜都在前幾天做好了,而年夜飯總要在年三十當(dāng)天掌廚做出來(lái)。在北方,大年初一的餃子也要在三十晚上包出來(lái)。這時(shí)家家的砧板都在噔噔噔地忙著剁肉、切菜。此時(shí),家家戶戶傳出的砧板聲,大街小巷傳出的爆竹聲,小店鋪?zhàn)觽鞒龅摹芭九尽钡乃惚P(pán)聲和抑揚(yáng)頓挫的報(bào)帳聲,再夾雜著處處的說(shuō)笑聲,此起彼伏,洋洋盈耳,交織成除夕歡快的樂(lè)章

……除了這些以外,我的家鄉(xiāng)還有一些不同的民俗。我就舉其中一個(gè)來(lái)說(shuō)吧。照田蠶也叫“燒田蠶”、“燒田財(cái)”,是流行于江南一帶的民間祈年習(xí)俗。臘月二十五這一天將綁縛火炬的長(zhǎng)竿立在田野中,用火焰來(lái)占卜新年,火焰旺則預(yù)兆來(lái)年豐收。

簡(jiǎn)評(píng):這篇敘事為主的文章,描繪了“我”家鄉(xiāng)的過(guò)春節(jié)時(shí)的民風(fēng)民俗,描繪了歡度春節(jié)盛大的喜慶情景。詳細(xì)介紹了守歲、吃年夜飯、照田蠶等習(xí)俗。主題明確,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),感染力強(qiáng)。

6元旦由于元旦是在民國(guó)年間才誕生的,并是由春節(jié)演化而來(lái),所以,在中國(guó)剛剛開(kāi)始慶祝元旦時(shí),其慶祝的風(fēng)俗習(xí)慣當(dāng)然大都是類似于春節(jié),或者說(shuō)是春節(jié)的縮小版。畢竟元旦不是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,雖然沿用了部分傳統(tǒng)的慶祝方式:如燃放炮竹。殺三生、敬鬼神、拜祭先人等,但在人們的心目中卻并不見(jiàn)的會(huì)占用多么重要的地位。到了現(xiàn)代,元旦的慶祝習(xí)俗就更簡(jiǎn)單了。元旦的慶祝方式一:全中國(guó)甚至是全世界都知道的,很多國(guó)家都把元旦頂為法頂節(jié)日,在元旦這天放假。新中國(guó)成立后,也規(guī)定元旦為法定節(jié)日放假一天。元旦的慶祝方式二:現(xiàn)在比較普遍的就是由團(tuán)體組織的活動(dòng),如元旦聯(lián)歡會(huì)、掛慶祝元旦的標(biāo)語(yǔ)、或舉行集體活動(dòng)等,以前就有組織敲鑼打鼓、集體跳民族舞的,現(xiàn)在在電視記錄片上還能看到,到科技發(fā)展的今天,就演變?yōu)槁?lián)歡晚會(huì)什么的了。近年更是有旅游、聚會(huì)等節(jié)目,反正元旦這天并沒(méi)有太多的傳統(tǒng),在這一天假期了就任人發(fā)揮了。甚至,元旦這天對(duì)年輕一代來(lái)說(shuō)只意味著一天的假期。元旦祝福短信元旦的慶祝方式三:保留著中國(guó)傳統(tǒng)的慶祝方式就是在以民間了,尤其是在農(nóng)村。每到元旦,家家戶戶都會(huì)燃放炮竹,殺雞宰鵝的,拜祭過(guò)各方神靈后就是一家人團(tuán)聚一餐。至于更為濃重的慶祝方式暫時(shí)還沒(méi)見(jiàn)過(guò)。少數(shù)民族有他們獨(dú)特的習(xí)俗,各國(guó)的習(xí)俗也不一樣。點(diǎn)評(píng):文章開(kāi)頭直接描寫(xiě)元旦節(jié)的來(lái)歷和地位,然后介紹了慶祝元旦的三種方式,表達(dá)了作者對(duì)元旦節(jié)的重視和喜歡,較為吸引讀者。語(yǔ)言優(yōu)美生動(dòng),結(jié)構(gòu)完整,是一篇十分優(yōu)秀的文章。7提著酥糖去拜年我的故鄉(xiāng)是鄂東地區(qū)的一個(gè)小縣城,這里沒(méi)有大城市的繁華,卻有著豐富的地方特產(chǎn),特別是我們當(dāng)?shù)氐奈溲ㄋ痔?。每到春?jié)的時(shí)候,人們都會(huì)提著酥糖去親戚家拜年。提起武穴酥糖,還有一個(gè)美麗的民間傳說(shuō)呢!相傳明朝萬(wàn)歷年間,武穴有一位姓董的孝子與母親相依為命。有一年秋天,母親突發(fā)風(fēng)寒,臥病在床。因?yàn)榧依镓毟F,無(wú)錢治病抓藥,這位孝子很著急,一心想著緩解母親的病情。情急之下,他把自家田里種的芝麻炒熟后,碾成粉末狀,然后搖落院中新鮮的桂花,用甘蔗糖水浸漬,與芝麻末混拌,最后讓母親吃下去。沒(méi)想到奇跡出現(xiàn)了,母親吃了幾天后,居然康復(fù)了。這位姓董的孝子將這一良方傳給了身邊的人,經(jīng)歷代糕點(diǎn)名師不斷改進(jìn),后定名為“酥糖”。這個(gè)美麗的傳說(shuō)伴隨著武穴酥糖流傳下來(lái),膾炙人口,家喻戶曉。最初也許是動(dòng)人的故事打動(dòng)了我,但后來(lái)對(duì)它產(chǎn)生深厚的感情是因?yàn)樗奈兜老闾?。年關(guān)將近,親戚之間相互串門(mén),便會(huì)帶上一盒“武穴酥糖”當(dāng)作禮物,這是我的故鄉(xiāng)特有的風(fēng)俗。客人走之后,我們小孩便會(huì)迫不及待地拆開(kāi)包裝盒,從中小心翼翼地抽出一封酥糖,還未來(lái)得及輕輕地咬上一口,濃濃的香氣便彌漫開(kāi)來(lái)。合上牙齒,酥糖的甜味便在舌尖回蕩。松脆卻不粘牙齒,細(xì)碎的芝麻末散落在唇齒間,酥酥麻麻的感覺(jué)妙不可言。吃完一封后,喝上一杯菊花茶,別提多愜意、多舒適了。今天,武穴酥糖名揚(yáng)四方,我想不僅與它的味道有關(guān),還與它背后的美好民間傳說(shuō)有關(guān),與它寄托著行孝和感恩的美好愿望有關(guān)。點(diǎn)評(píng):小作者用凝練而生動(dòng)的筆墨向我們?cè)敿?xì)介紹了武穴酥糖的傳說(shuō)和味道,讓人讀后如見(jiàn)其形,如聞其香,如品其味。全文一氣呵成,開(kāi)篇直奔主題,正文重點(diǎn)突出,過(guò)渡自然巧妙,結(jié)尾抒發(fā)感情,是一篇佳作。8家鄉(xiāng)的風(fēng)俗如果,你看過(guò)了“五岳歸來(lái)不看山,黃山歸來(lái)不看岳”的黃山;看過(guò)了氣勢(shì)磅礴的萬(wàn)里長(zhǎng)城;看過(guò)了歷史悠久的故宮;看過(guò)了濃妝淡抹的西湖;看過(guò)了清奇俊秀的桂林山水……那么你來(lái)江西瀏覽一番吧。既然來(lái)到江西,你就應(yīng)該去廬山瀏覽一番,才不枉此行。日出東方時(shí),廬山像剛剛蘇醒的少女,被晨霧籠罩著。在這時(shí)上山,你準(zhǔn)會(huì)有一種飄飄欲仙,騰云駕霧的感覺(jué)。晨霧中的廬山像是人間仙境,有仿若海市蜃樓。記得蘇軾在《題西林壁》中這樣寫(xiě)道:“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同。不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中。”廬山的云霧以瞬息萬(wàn)變聞名全國(guó)。瞧,剛剛還是仙女舞動(dòng)的飄帶,現(xiàn)在又變成了一瀉千里的九天銀河。一會(huì)兒又變成巨大無(wú)比的天幕;一會(huì)兒又變成奔馳的駿馬;一會(huì)兒又變成瓊枝玉樹(shù)、粉妝玉砌的天堂……江西還有很多特產(chǎn)。如:廬山云霧茶、景德鎮(zhèn)陶瓷、會(huì)昌大果金桔、玉山羅紋硯等。廬山云霧茶在國(guó)際茶葉市場(chǎng)上是深受歡迎、供不應(yīng)求的高檔產(chǎn)品?!靶绎嫃]山云霧茶,更識(shí)廬山真面目”,這詩(shī)一般的贊語(yǔ),足以說(shuō)明它的地位和價(jià)值。黃山有“四絕”,而廬山云霧茶有“六絕”:條索粗壯、青翠多毫、湯色明亮、葉嫩勻齊、香凜持久、醇厚味甘。還有那狗轱腦茶,是江西珍貴名茶之一。此茶的特點(diǎn)與其它茶葉迥然不同,它葉片細(xì)嫩均勻,碧色中微露黛綠,表面覆蓋一層柔細(xì)軟嫩的白毫,茶葉五至七片,茶水清澄而略呈金黃,茶味清涼、芳醇、香甜,沁人肺腑,口中甘味經(jīng)久不去。江西有令人如癡如醉、心馳神往的旅游勝地;有與眾不同、獨(dú)具一格的民風(fēng)民俗;有引人入勝、感人肺腑的民間傳說(shuō);還有味道獨(dú)特,令人回味無(wú)窮的民間小吃。耳聽(tīng)為虛,眼見(jiàn)為實(shí)。趕快來(lái)這里親身體驗(yàn)一下吧。你不來(lái)會(huì)終生遺憾,來(lái)了會(huì)終生難忘的哦!這篇短文描寫(xiě)了江西的民風(fēng)民俗。作者運(yùn)用擬人的手法,將江西的美麗富饒,輕松自在描寫(xiě)得淋漓盡致。作者在文中多次運(yùn)用比喻擬人的手法,使文章生動(dòng)形象,更能表現(xiàn)作者的喜愛(ài)之情。9貼春聯(lián)我們家鄉(xiāng)每逢春節(jié)都要貼春聯(lián)。無(wú)論是住在樓房,還是住在平房,家家戶戶都要把紅色的春聯(lián)貼在門(mén)上,用來(lái)辭舊迎新,增添節(jié)日的喜慶氣氛。春聯(lián),據(jù)說(shuō)起源于桃符。桃符的最初用意是求平安。據(jù)古書(shū)記載,五代十國(guó)時(shí)期,宮廷里就有人在桃符上題寫(xiě)對(duì)聯(lián)了。宋代王安石的詩(shī)句——“千門(mén)萬(wàn)戶曈曈日,總把新桃換舊符”中的“新桃”“舊符”指的就是桃符。后來(lái),桃符便由桃木板變成了紙張。貼春聯(lián)這一習(xí)俗到了明代開(kāi)始盛行。據(jù)說(shuō)明太祖朱元璋十分喜歡大戶人家貼的春聯(lián),于是想推廣,便要求每到春節(jié)時(shí),金陵的人家都要將大紅春聯(lián)貼在門(mén)框上。有一戶人家因?yàn)槊Χ鴽](méi)來(lái)得及貼春聯(lián),大年初一的早晨,被微服巡視的朱元璋看到了。朱元璋得知原因后親筆題寫(xiě)了一副春聯(lián)送給這戶人家,但這戶人家舍不得貼,把它當(dāng)成“限量版”春聯(lián)珍藏了起來(lái)……隨著時(shí)間的流逝,春聯(lián)的內(nèi)容除了表達(dá)新春祝福以外,更融入了人們對(duì)美好生活的贊美之情。貼春聯(lián)有講究,上下聯(lián)的位置不能貼錯(cuò)。貼

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無(wú)特殊說(shuō)明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請(qǐng)下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請(qǐng)聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁(yè)內(nèi)容里面會(huì)有圖紙預(yù)覽,若沒(méi)有圖紙預(yù)覽就沒(méi)有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫(kù)網(wǎng)僅提供信息存儲(chǔ)空間,僅對(duì)用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對(duì)用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對(duì)任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請(qǐng)與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時(shí)也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對(duì)自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

評(píng)論

0/150

提交評(píng)論