【小學美術(shù)】三上《第22課生命花樹》課件

剪紙中國民間藝術(shù)的瑰寶二維性/刀味紙感/線條與裝飾/寫意與寓意民間剪紙的表現(xiàn)語言不是簡單的平鋪直敘，而是托物寄語，借用那些約定成俗的觀念化形象，來寄托人們對美好生活的向往，對吉祥幸福的期盼。生命花樹前言剪紙概說剪紙分類剪紙造型抓髻娃娃目錄剪紙刻法剪紙概說01剪紙在中國農(nóng)村是歷史悠久，并且流傳很廣的一種民間藝術(shù)形式。這種民俗藝術(shù)的產(chǎn)生和流傳與中國農(nóng)村的節(jié)日風俗有著密切關(guān)系

剪紙，又叫刻紙，是一種鏤空藝術(shù)。是中國漢族最古老的民間藝術(shù)之一。其在視覺上給人以透空的感覺和藝術(shù)享受。民間剪紙，是以紙張為材料，以剪刀和刻刀為工具，通過剪、刻等方法形成鏤空的效果塑造形象，完成藝術(shù)創(chuàng)作的目的。由于它使用的工具和材料最為簡單和便捷，因而在中國民間美術(shù)中，民間剪紙是最為普及和具有民族特色的藝術(shù)品類。剪紙剪紙概說單色剪紙是剪紙中最基本的形式，主要有陰刻、陽刻、陰陽結(jié)合三種表現(xiàn)手法。單色剪紙隨著剪紙表現(xiàn)形式的發(fā)展，有點染、套色、分色、填色、木印、噴繪、勾繪和彩編等表現(xiàn)形式。彩色剪紙立體剪紙既可是單色，也可是彩色。它采用了繪畫、剪刻、折疊、黏合等綜合手法產(chǎn)生的一種新型剪紙。立體剪紙剪紙分類剪紙刻法制作方法與陽刻剪紙相反。所以陰刻剪紙的特征是它的線條不一定是互連的，而作品的整體是塊狀的。

陰刻保留形體造型線條，剪去或刻去線條以外的塊面部分陽刻將陰刻與陽刻相結(jié)合的方式進行剪刻陰陽刻剪紙造型02這種藝術(shù)表達重在表現(xiàn)神似，而不是表現(xiàn)形似。同時，受剪紙工藝的限制不宜采取完全寫實的手法，只能采用突出表現(xiàn)對象輪廓特征的手法，運用變形、夸張，以突出表現(xiàn)對象的特征。張貼，擺襯，刺繡底樣，印染用途常用的剪紙裝飾紋樣有鋸齒紋、月牙紋、魚鱗紋、漩渦紋等等紋樣剪紙的造型語言抓髻娃娃03在我國民間剪紙藝術(shù)中，有一個特別招人喜愛的形象，就是抓髻娃娃。可以在投影儀上演示抓髻娃娃在我國民間剪紙藝術(shù)中，有一個特別招人喜愛的形象，就是抓髻娃娃。民間傳說中抓髻娃娃的本領(lǐng)可大了，既能鎮(zhèn)住妖魔鬼怪，又能讓家族多子多福，所以他深受人們的喜愛。女性抓髻娃娃頭梳雙髻或雙辮；頭立雙鳥（雙雞）或戴花冠、花蔓或戴勝。雙手外撇或上舉，或雙手抓鳥（雙雞）一般多為女性民間剪紙中經(jīng)常出現(xiàn)的一種式樣，包含多種祈禳含義，如祈福、送病等，叫做抓髻娃娃。抓髻娃娃它的基本特征是正面站立，圓頭，兩肩平張，兩臂下垂或上舉，兩腿分開，手足皆外撇。辟邪娃娃抓髻娃娃作為受驚驅(qū)鬼、辟邪招魂用的叫“招魂娃娃”、“送鬼娃娃”、“送病娃娃”、“辟邪娃娃”、“五道娃娃”或“紙人”基本特征抓髻娃娃招魂娃娃送鬼娃娃抓錢娃娃抓髻娃娃作品欣賞生命花樹04鹿頭花與生命之樹剪紙《生命花樹》中，抓髻娃娃位于畫面中心，在奇花異草的簇擁下，手持象征富貴的牡丹花，兩只寓意長壽的鶴在空中飛舞，給畫面增添了雍容華貴的喜慶氣氛。作品簡析采用陰刻、陽刻、混合刻等表現(xiàn)手法對稱式構(gòu)圖，使畫面飽滿、充實作品的特點使用“隱喻”的手法表達情感。

如：“牡丹”寓意富貴、榮華；

“雞”寓意吉祥；

“蝙蝠”寓意幸福；

“鶴、桃、松”寓意長壽；

“喜鵲”寓意喜慶。生命花樹農(nóng)歷“立春”、“驚蜇”之日，甘肅黃土高原人們農(nóng)事活動開始，老年婦女根據(jù)傳統(tǒng)習俗，用綠紅紙剪一種樹，形似鹿頭，樹梢棲有兩只鳥；樹干左右兩旁，各剪鹿鶴一只，名稱叫“鹿鶴同春”、“生“鹿頭花”，通稱“生命之樹”。中國的民間美術(shù)就是一個非常獨特的文化現(xiàn)象，其藝術(shù)涵量之大舉世罕見，其各類藝術(shù)