《圍城》讀書心得

本文格式為Word版，下載可任意編輯——《圍城》讀書心得

很早就聽人說："城里的人想沖出去，城外的人想沖進(jìn)來'這句話，懷著一窺其究的心理翻開了《圍城》。此后欲罷不能

《圍城》是一部風(fēng)格獨特的現(xiàn)實主義譏諷長篇小說，也是一幅栩栩如生的市井百態(tài)圖。通過仆人公方鴻漸留學(xué)(不如說游學(xué))回國、相親、戀愛、找工作等一系列事情,運用幽默、辛辣的筆風(fēng)，一針見血地把一個個人物的靈魂呈現(xiàn)在讀者面前。站在確定的高度俯視著人生，毫不掩飾地揭露出人性的劣根性、生活的真實性，入木三分地撕裂開來并加以表示，給人以思想深層次的震撼與啟迪。

《圍城》無疑是在報告我們什么才是真實的生活。方鴻漸與孫柔嘉相識是偶然，所以結(jié)婚也是偶然，蘇文紈與曹元朗、趙辛楣與趙太太他們從相識到結(jié)婚更是偶然了。每個人從懂事的那天起就開頭追趕自己認(rèn)為夢想的愛情，當(dāng)追到的時候又在為愛情探索一個夢想的婚姻，而真正都做到的人寥寥無幾。有的人為它兩鬢花白、有的人為它枯萎凋謝，對于大多數(shù)人來說夢想愛情貌似太遙遠(yuǎn)，所以到結(jié)果不得不舉起雙手，向現(xiàn)實、向生活、向婚姻繳械投降。看一看現(xiàn)實中的生活，十之八九的人在結(jié)婚之前都不曾想到自己的婚姻是這般景象，大量人在結(jié)婚的那一刻都會問自己：這就是自己一向探索的愛情和幸福嗎?答案只有他自己知道。其實生活已經(jīng)教給我們一個規(guī)律：婚姻是隨機的!結(jié)婚就像圍城，有的人想進(jìn)去，進(jìn)去的人想出來!法國哲學(xué)家羅素說："結(jié)婚仿佛金漆的鳥籠，籠子外面的鳥想住進(jìn)去，籠內(nèi)的鳥想飛出來'，不管用什么來比喻結(jié)婚，了解自己的婚姻才是最真實的!在沒有結(jié)婚之前，人們都想借助愛情這把紅鑰匙開啟婚姻的城門，用婚姻這座城堡守住自己的愛情，但進(jìn)去的人卻察覺，不知道自己什么時候把愛情的紅鑰匙弄丟了，只剩下串鑰匙的那根繩子還套在脖子上，其實愛情已經(jīng)被歲月調(diào)配得五顏六色，成為生活的一片面，這時的愛情已經(jīng)升華為親情了。

以《圍城》做書名，可能想報告我們：不僅婚姻像圍城，人生、生活、職業(yè)等等更像圍城。上幼兒園的時候我們便敬仰小學(xué)里哥哥姐姐們的歡天喜地;到了小學(xué)空想自己如中學(xué)生一樣多愁善感;進(jìn)了中學(xué)又開頭期盼像大學(xué)生一樣瀟灑自如;剛跨入大學(xué)卻又踮起腳尖遙望圍墻外的精彩世界;上了班，望見老板們一個個都?xì)庥钴幇?，于是自己開頭籌劃著跳槽或創(chuàng)業(yè);到了四五十歲，望見老人們領(lǐng)著孫子孫女在夕陽下漫步，心想自己為了事業(yè)辛苦勞累了半輩子，什么時候才可以像這些老人一樣靜享天倫之樂?等到老了又反過來憧憬童年時的天真純凈。其實我們一向都在兜圈子，重復(fù)的做同一件事情：找個籠子把自己關(guān)起來，過了不久卻察覺那邊的風(fēng)景比這邊更好，于是出了這個籠子進(jìn)了那個籠子。就這樣不斷的重復(fù)并樂此不疲。

《圍城》中既無純善也無大惡，有的只是貼近生活的真實感。把自己所領(lǐng)悟到的人生哲理通過一個個故事反映出來，讓讀者明白什么是人性的美與丑、真與假、實與虛。

有人說《圍城》是一本聰慧的書、也有人說《圍城》里什么都有就是沒有小說。不管《圍城》是本什么樣的書或者說錢鐘書寫《圍城》用意何在，但它的影響是深遠(yuǎn)的，它變更一代人的戀愛觀和婚姻觀。未婚者把它當(dāng)作一個跳板來了解婚姻，已婚者把它當(dāng)作一面鏡子，時刻掃視自