2023年電大本科小學(xué)教育人類與社會試題及答案好

中央廣播電視大學(xué)２023－202３學(xué)年度第二學(xué)期“開放本科”期末考試人類與社會試題一、單項選擇題(將對的答案填在題后括號內(nèi)。每小題4分．共16分)1．人類最早的三個農(nóng)業(yè)中心是在()Ａ.東亞、中美洲和中國B．西亞、南美洲和中國Ｃ中美洲、中國和印度Ｄ.西亞、中美洲和中國2．在人類社會的家庭發(fā)展歷史上,對偶家庭是()A．第一種家庭形式B．第二種家庭形式Ｃ.第三種家庭形式D．第四種家庭形式3．中國的現(xiàn)代化起始于()A.洋務(wù)運動B．戊戌變法C．辛亥革命D．立憲運動4.在《人的研究》中最早提出文化類型概念的民族心理學(xué)家拉爾夫·林頓是（)A.英國人B.德國人C.法國人D.美國人二、簡答題（答出要點即可,不必展開論述。每小題12分.4小題共48分）1．簡述自然資源的含義和特點。2．什么是“階層”?3.何謂市場經(jīng)濟？簡要說明市場經(jīng)濟的基本特性。4．聯(lián)合國憲章規(guī)定聯(lián)合國及其成員國必須遵守的基本原則是什么?三、論述題(結(jié)合實際進行具體論述。1６分）如何結(jié)識邪教的反動本質(zhì)?它有什么具體特性?結(jié)合實例進行論述。四、分析題(運用相關(guān)理論分析具體問題。２0分)202３年2月,澳大利亞總理陸克文代表政府向澳土著居民正式道歉;2０23年６月，加拿大總理哈珀正式向土著人后代道歉。2０2３年11月,有著非洲血統(tǒng)的奧巴馬當(dāng)選美國總統(tǒng)。這一切都表白，因膚色或種族而形成的偏見或歧視，正在遭到社會文明的唾棄，社會多元文化日趨包容與開放。但是另一方面,當(dāng)今世界，國際上仍然屢屢發(fā)生種族爭端。請依據(jù)種族劃分的科學(xué)依據(jù)，結(jié)合實際具體分析為什么應(yīng)當(dāng)反對種族主義者的“白種人種族優(yōu)越論”。試卷代號：11７2中央廣播電視大學(xué)２02３-２023學(xué)年度第二學(xué)期“開放本科”期末考試人類與社會試題答案及評分標準(供參考）2023年7月一、單項選擇題（將對的答案填在題后括號內(nèi)。每小題4分,共1６分)1.D２．Ｃ3.A４．D二、簡答題(答出要點即可,不必展開論述。每小題１2分.4小題共4８分)1．簡述自然資源的含義和特點。答：自然資源是指在一定期間、地點條件下可以產(chǎn)生經(jīng)濟價值的(3分）、以提高人類當(dāng)前和將來福利的自然環(huán)境因素和條件的總稱。（3分）它具有社會有效性（３分）和相對稀缺性(3分）。2.什么是“階層”?答:階層通常指同一階級中因財產(chǎn)狀況、社會地位的不同或謀生方式不同而區(qū)分的社會集團。(6分)階層是隨著階級的產(chǎn)生和發(fā)展而出現(xiàn)的。（3分）不同階級及其在不同發(fā)展階段形成不同的社會階層。（3分)3．何謂市場經(jīng)濟?簡要說明市場經(jīng)濟的基本特性。答：市場經(jīng)濟是指通過市場機制來對資源進行社會配置、通過價值規(guī)律來調(diào)節(jié)經(jīng)濟運營的一種經(jīng)濟運作形式。(３分）市場經(jīng)濟的基本特性是：①市場主體的自主性;（1.5分)②市場關(guān)系的平等性；(１.5分)③市場活動的競爭性；(1.5分)④市場發(fā)展的開放性;(1.5分)⑤市場體系的完善性;（1．5分）⑥市場運作的有序性。(1.5分）４．聯(lián)合國憲章規(guī)定聯(lián)合國及其成員國必須遵守的基本原則是什么？答：各會員國主權(quán)平等；（3分)以和平方法解決國際爭端；(2分)不得以威脅或武力侵犯他國領(lǐng)土完整和政治獨立；(3分)不得干涉別國內(nèi)政;（2分)和平共處。(2分）三、論述題(結(jié)合實際進行具體論述。1６分)如何結(jié)識邪教的反動本質(zhì)?它有什么具體特性?結(jié)合實例進行論述。答：邪教具有反人類、反社會、反科學(xué)的反動本質(zhì)。（４分）其具體特性有四點：一是教主崇敬。教主代替?zhèn)鹘y(tǒng)宗教中的神而成為教徒崇敬的對象，教主具有超凡的能力和絕對的權(quán)威，教徒對教重要絕對服從,甚至為教主殉身。(2分)二是實行精神控制。邪教組織編造種種歪理邪說來欺騙信徒皈依，對教徒實行強制性的洗腦和精神控制，從而使信奉者脫離社會正常生活,甚至與社會對立,仇視社會。(2分）三是秘密結(jié)社。邪教一般都建立了以教主為核心的嚴密的組織,通過隱秘的方法進行活動。(2分）四是危害社會。為了實現(xiàn)政治圖謀，邪教教主往往鼓動信徒用極端的手段與社會對抗，甚至不惜以犧牲信徒的生命為代價,制造反社會、反人類的事件。(2分)結(jié)合事例分析４分。四、分析題（運用相關(guān)理論分析具體問題。２0分）2023年2月,澳大利亞總理陸克文代表政府向澳土著居民正式道歉;20２3年６月,加拿大總理哈珀正式向土著人后代道歉。2023年１1月,有著非洲血統(tǒng)的奧巴馬當(dāng)選美國總統(tǒng)。這一切都表白,因膚色或種族等而形成的偏見或歧視,正在遭到社會文明的唾棄,社會多元文化日趨包容與開放。但是另一方面，當(dāng)今世界,國際上仍然屢屢發(fā)生種族爭端。請依據(jù)種族劃分的科學(xué)依據(jù),結(jié)合實際具體分析為什么應(yīng)當(dāng)反對種族主義者的“白種人種族優(yōu)越論”。答:種族是指在自然體質(zhì)特性上具有某些共同遺傳特性(如膚色、眼色、發(fā)色、發(fā)型、身長、面型、鼻型、血型等)的人群。(4分)種族劃分的依據(jù)是人的純自然特性差異,只具有相對的意義。（2分）種族的形成是自然選擇和社會文化共同作用的結(jié)果。（２分）種族差異是長期自然選擇和環(huán)境適應(yīng)與變異的結(jié)果。（2分)因此,我們不能以這些外在的生理差異來說明某些種族比別的種族優(yōu)越或高級,或試圖以這種純生理差異來作為文化差異的根據(jù)。(3分)種族主義者卻故意抹殺這些科學(xué)事實，他們以人在自然形態(tài)方面的外在差異來解釋世界各種族之問的文化差異,并認為白種人是高等種族,有權(quán)統(tǒng)治其它種族。這種荒唐的論調(diào)會對人類的發(fā)展與繁榮構(gòu)成威脅，并已在歷史上給人類導(dǎo)致極大的劫難,我們必須堅決反對。（3分）結(jié)臺實際具體分析４分。?（寶豐縣教師進修學(xué)校---馬全力搜集提供）中央廣播電視大學(xué)20２3-2023學(xué)年度第一學(xué)期“開放本科’’期末考試人類與社會試題一、單項選擇題(將對的答案填在題后括號內(nèi)。每小題4分,共16分)1．資源具有的兩個重要特性是()A．便宜性和實用性B．再生性和廣泛性Ｃ．社會效應(yīng)性和稀缺性D．可獲得性和可互換性2．奴隸制國家最早產(chǎn)生于()A.古巴比倫Ｂ．古中國C.古埃及D．古印度3.20世紀8０年代末至90年代初，兩極世界政治格局最終崩潰，它的標志是（)A．東歐巨變與蘇聯(lián)解體B.美國實力的衰落C．華沙條約組織解散D.美、歐、日三足鼎立局面出現(xiàn)４.民俗學(xué)的英文名為Ｆolkloｒe,這一名詞是英國考古學(xué)家湯姆斯在18４６年發(fā)明的，得到了學(xué)術(shù)界的普遍認同，對這個詞原意的對的理解應(yīng)當(dāng)是()A．民間學(xué)B．殘存文化C．神話學(xué)D．關(guān)于民眾知識的科學(xué)二、簡答題(答出要點即可，不必展開論述。每小題12分．4小題共４8分】1．什么是“哈勃定律”？2．如何理解知識經(jīng)濟的內(nèi)涵？3．簡述城市的含義。4．為什么說文化沖突是文化發(fā)展的重要動力？三、論述題（結(jié)合實際進行具體論述。16分）家庭的重要功能有哪些?舉例進行具體論述。四、分析題(運用相關(guān)理論分析具體問題。20分)20２３年11月，在全世界關(guān)注的目光下,有著非洲黑人血統(tǒng)的奧巴馬在美國總統(tǒng)大選中擊敗邁凱恩,成為第一位跨種族、跨文化的非洲裔美國總統(tǒng)。媒體普遍認為,這會激勵更多像奧巴馬這樣懷揣“美國夢”的低層選民,通過奮斗爭取更加平等的地位,發(fā)明更加開放的多元社會文化。請結(jié)合這一社會現(xiàn)實，依據(jù)社會階層分化理論,分析社會分階層具有哪些社會作用。試卷代號：１172中央廣播電視大學(xué)2023-20２３學(xué)年度第一學(xué)期“開放本科”期末考試人類與社會試題答案及評分標準（供參考)20２３年1月一、單項選擇題(將對的答案填在題后括號內(nèi)。每小題4分，共16分)1．C２.C3.Ａ４.D二、簡答題（答出要點即可,不必展開論述。每小題1２分，４小題共4８分）1.什么是“哈勃定律”？答：“哈勃定律”是開展現(xiàn)代宇宙學(xué)研究的前提和基礎(chǔ),由美國天文學(xué)家哈勃于1９2９年創(chuàng)建。(3分)哈勃通過大量的實際觀測發(fā)現(xiàn)，遙遠的星體正在遠離我們而去，整個宇宙正處在膨脹之中;(3分）并且還發(fā)現(xiàn),對于我們地球觀測點來說，逾遙遠的星體遠離我們而退行的速度逾快，(3分）也即是星體背離地球逃離的速度與其距地球的遠近成正比,離地球越遠的星體，退行速度越快。（3分)２．如何理解知識經(jīng)濟的內(nèi)涵?答：國際經(jīng)濟合作與發(fā)展組織認為“知識經(jīng)濟是建立在知識和信息的生產(chǎn)、分派和使用之上的經(jīng)濟?！?４分）該組織提出,知識經(jīng)濟是與農(nóng)業(yè)經(jīng)濟、工業(yè)經(jīng)濟相相應(yīng)的一個概念,(３分）是人類社會進入計算機信息時代出現(xiàn)的一種新型的、富有生命力的經(jīng)濟形態(tài)，（３分)它的出現(xiàn),將對人類社會的發(fā)展產(chǎn)生極為深遠的影響。(2分）3．簡述城市的含義。答:學(xué)術(shù)界有多種說法,一般認為,城市是以人為主體，(3分）以空間和自然環(huán)境的合理運用為前提，（3分）以集聚經(jīng)濟效益為目的，（３分)集約人口、經(jīng)濟、科技和文化的空間地區(qū)系統(tǒng)。(3分）4.為什么說文化沖突是文化發(fā)展的重要動力？答：文化沖突是人類文化發(fā)展過程中的普遍現(xiàn)象,是文化發(fā)展的重要動力。（3分)它促成了文化的分化,打破了舊的文化體系,誕生出新的文化體系;（3分）它導(dǎo)致了文化的整合,使不同的文化系統(tǒng)之間在矛盾沖突過程中互相吸取、融合,以至于逐步趨于一體化。（3分)因此，在一定限度上我們可以說，文化沖突是文化發(fā)展的必經(jīng)階段,對于推動文化的發(fā)展具有積極意義。(3分)三、論述題（結(jié)合實際進行具體論述。１6分)答：家庭的重要功能有哪些?舉例進行具體論述。(1)滿足性生活的需要和性生活的社會控制功能。(2分)(2)生育子女繁衍后代。（２分）(3)為家庭成員提供經(jīng)濟的支持。(2分）(4）為家庭成員提供感情的保證。（2分）(5）消費的功能。(2分）(６)社會穩(wěn)定的功能。(2分）舉例恰當(dāng)４分。四、分析題【運用相關(guān)理論分析具體問題。20分)2023年１1月，在全世界關(guān)注的目光下，有著非洲黑人血統(tǒng)的奧巴馬在美國總統(tǒng)大選中擊敗邁凱恩，成為第一位跨種族、跨文化的非洲裔美國總統(tǒng)。媒體普遍認為,這會激勵更多像奧巴馬這樣懷揣“美國夢”的低層選民,通過奮斗爭取更加平等的地位,發(fā)明更加開放的多元社會文化。請結(jié)合這一社會現(xiàn)實,依據(jù)社會階層分化理論，分析社會分階層具有哪些社會作用。答:(1）社會階層的分化是社會“從身份到契約”的轉(zhuǎn)化過程。用契約取代身份的實質(zhì)是人的解放,是用法治取代人治,用自由流動取代身份約束,用后天的奮斗取代對先賦資格的崇敬。（4分)（2）社會階層的分化自身就是一種社會進步，它對社會成員的有機構(gòu)成發(fā)揮了有益的改善和調(diào)整作用。（4分)(3）社會階層的分化造就了一個“公民社會”,即指與國家相區(qū)別的，處在國家直接控制之外的那一部分社會、社會力量及相應(yīng)的經(jīng)濟制度、規(guī)章等非國家結(jié)構(gòu)領(lǐng)域。(４分）(４)社會階層的不斷分化有助于社會等級體系的形狀從傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會的“金字塔型”向現(xiàn)代工業(yè)社會的“橄欖型”轉(zhuǎn)變。（４分)結(jié)合實際分析4分。

(寶豐縣教師進修學(xué)校馬全力搜集提供)中央廣播電視大學(xué)2023－20２3學(xué)年度第二學(xué)期“開放本科”期末考試人類與社會試題一、單項選擇題（將對的答案填在題后括號內(nèi)。每小題4分，共１６分)1.所謂溫室效應(yīng)是指大氣中某些氣體含量增長，引起地球平均氣溫上升的現(xiàn)象。這類氣體稱之為溫室氣體，涉及()A.二氧化碳、甲烷、氯氟烴、臭氧等B.一氧化碳、甲烷、氯氟烴、氧氣等Ｃ．二氧化碳、甲烷、氮氣、臭氧等Ｄ.二氧化碳、氨氣、氯氟烴、氫氣等2．人類最早的三個農(nóng)業(yè)中心是()Ａ.東亞、中美洲、中國B．西亞、印度和中國C．西亞、中美洲和中國D．西亞、南美洲和中國3.文化類型的概念最早出現(xiàn)于美國民族心理學(xué)家拉爾夫·林頓的()Ａ.《文化變遷論》B.《西方的沒落》C．《歷史研究》D．《人的研究》4.資本主義歷史上周期性的經(jīng)濟危機一方面發(fā)生在182５年的()A．美國B.德國Ｃ．英國D.法國二、簡答題(答出要點即可，不必展開論述。每小題12分.4小題共4８分)１.簡要回答人口爆炸重要給社會帶來哪些方面的巨大壓力?2．什么是民族？3.簡述雅爾塔體制對于世界政治的意義。4．如何區(qū)分戰(zhàn)爭的正義性與非正義性?三、論述題(結(jié)合實際進行具體論述。1６分)結(jié)合實例論述宗教具有哪些本質(zhì)特性。四、分析題（運用相關(guān)理論分析具體問題。2０分)聯(lián)系婚姻的本質(zhì)，結(jié)合現(xiàn)實情況分析21世紀人類婚姻關(guān)系的重要變化。試卷代號：１１72中央廣播電視大學(xué)202３-202３學(xué)年度第二學(xué)期“開放本科”期末考試人類與社會試題答案及評分標準（供參考)2023年7月一、單項選擇題(將對的答案填在題后括號內(nèi)。每小題４分，共16分）1.Ａ2.C3．Ｄ4.C二、筒答題(答出要點即可,不必展開論述。每小題12分.4小題共４8分)１．簡要回答人口爆炸重要給社會帶來哪些方面的巨大壓力?答：人口過量增長對物質(zhì)生產(chǎn)帶來巨大壓力。人口過量增長導(dǎo)致對資源的過度使用。人口爆炸引起社會就業(yè)形勢的嚴峻。人口過量增長阻礙了人口素質(zhì)的提高。（以上四點各３分)2.什么是民族?答:民族是在歷史上形成的（2分)具有共同語言（2分)、共同生活地區(qū)(２分）、共同經(jīng)濟生活（2分)以及共同文化認知（２分)的穩(wěn)定人群(2分）。3.簡述雅爾塔體制對于世界政治的意義。答:雅爾塔體制是戰(zhàn)后大國之間達成的對世界政治秩序重新安排的協(xié)議和諒解，（２分）這一體制雖然奠定了不同社會制度和意識形態(tài)國家之間的和平共處的基礎(chǔ)，客觀上減弱了美蘇之間劇烈對抗的限度，使戰(zhàn)后的世界政治秩序獲得了相對穩(wěn)定,(5分)但是,這一體制又是大國強權(quán)政治的產(chǎn)物，它嚴重地侵犯了廣大中小國家的主權(quán)，損害了中小國家的利益,成為戰(zhàn)后世界政治局勢緊張和動蕩的根源。（5分）4.如何區(qū)分戰(zhàn)爭的正義性與非正義性?答:一般說來,正義的戰(zhàn)爭有助于人類社會的進步，非正義戰(zhàn)爭通常起反動作用。區(qū)分戰(zhàn)爭的正義與非正義性,一方面必須擬定戰(zhàn)爭行為主體的政治目的。（4分）總的說來，一切反抗統(tǒng)治階級的壓迫、抵御外來侵略、促進社會進步的戰(zhàn)爭都是正義的戰(zhàn)爭；(4分)反之,一切彈壓革命、對外進行侵略擴張、阻礙社會進步的戰(zhàn)爭,都是非正義的戰(zhàn)爭。(4分)三、論述題(結(jié)合實際進行具體論述。１6分）結(jié)合實例論述宗教具有哪些本質(zhì)特性。答:恩格斯指出:“一切宗教都但是是支配著人們平常生活的外部力量在人們頭腦中的幻想的反映,在這反映中，人間的力量采用了超人間的力量的形式。”由此可見,宗教的本質(zhì)是人們的幻覺通過超人間力量反映出來的一種形式。(４分）宗教具有以下三個特性：第一,它是一種特殊的社會意識形態(tài)對客觀現(xiàn)實的間接的、扭曲的反映。在人與自然力量的關(guān)系上，它把自然力量人格化;在人與社會力量的關(guān)系上,它把社會力量神秘化;在人與人的本質(zhì)關(guān)系上，它把人的本質(zhì)異化,它是以一種非理性化的形式來反映客觀世界,心甘情愿地按照神的意志和命令行事的社會組織。（3分)第二，它是一種顛倒了的世界觀，反映了人們主觀世界對客觀世界的異化。它是一種唯心主義世界觀，是依靠信仰的非理性的情感力量建立的唯心主義體系。(3分）第三,它是一種精神麻醉劑。在認可現(xiàn)實社會制度合理性的前提下，它為人們設(shè)想了一個虛幻的天國世界，關(guān)注的是來世的幸福,要人們把幸福寄托在虛構(gòu)的天堂，用虛幻的自我安慰來充當(dāng)“人民的鴉片”。(３分）結(jié)合實例論述3分。四、分析題(運用相關(guān)理論分析具體問題。２0分）聯(lián)系婚姻的本質(zhì)，結(jié)合現(xiàn)實情況分析21世紀人類婚姻關(guān)系的重要變化。答:婚姻是在人類男女兩性關(guān)系發(fā)展到一定階段而出現(xiàn)的一種社會現(xiàn)象,一種社會制度。婚姻具有自然屬性和社會屬性,其本質(zhì)就在于它的社會性,即男女兩性通過婚姻關(guān)系實現(xiàn)結(jié)合,達成在社會生活中實現(xiàn)人性的完美和統(tǒng)一。因此,婚姻關(guān)系的發(fā)展必然和一定的生產(chǎn)方式相聯(lián)系，隨著社會生產(chǎn)方式的發(fā)展而發(fā)展變化。(4分）.進入2１世紀，知識經(jīng)濟時代導(dǎo)致人類婚姻關(guān)系產(chǎn)生多種變化:(1)結(jié)婚年齡普遍推遲,“不婚族”人數(shù)增多。(2）同居、試婚等事實上的婚姻形式更為常見。(3)配偶雙方的社會、經(jīng)濟地位，以及年齡、外貌等均不再有模式。(4)婚姻中雙方的關(guān)系更為平等。(5)外遇更為常見,但對婚姻的破壞性卻減少。(６)離婚率急劇增高，無過錯離婚、良性離婚、協(xié)議離婚成為主流。(7)婚姻不只是浪漫，現(xiàn)代社會“短婚”、“速婚”日漸平常。(8)離婚再婚——復(fù)式婚姻這種現(xiàn)象在當(dāng)代社會已極為普遍。以上每答出一點給2分。?(寶豐縣教師進修學(xué)校馬全力搜集提供）中央廣播電視大學(xué)2０2３－２０２3學(xué)年度第一學(xué)期“開放本科”期末考試人類與社會試題一、單項選擇題（將對的答案填在題后括號內(nèi)。每小題4分,共1６分）1．世界聯(lián)合國日是每年的()A．1０月30日B.10月24日C．6月26日D．4月2５日2．地球上出現(xiàn)第一次生命大爆發(fā)是在距今()Ａ.3億年前B．5億年前Ｃ．6億年前Ｄ.8億年前３．古典宗教產(chǎn)生的主線因素是()Ａ．階級的出現(xiàn)B．社會生產(chǎn)力的發(fā)展Ｃ.社會分工的擴大D.人類抽象思維能力的提高4.中國正式加入世界貿(mào)易組織是在()Ａ．199９年B.2023年C．2０23年D.２02３年二、簡答題1.“可連續(xù)發(fā)展”思想的核心內(nèi)容是什冱2．城市化發(fā)展的重要類型有E些謄3．簡述現(xiàn)代交通進步與社會發(fā)展的關(guān)勇4．如何理解法律的含義？三、論述題（結(jié)合實際進行具體論述。16分）如何理解婚姻的本質(zhì)?結(jié)合實際進行具體論述。四、分析題（運用相關(guān)理論分析具體問題。20分)當(dāng)前，由美國次貸危機引發(fā)的“金融海嘯”已嚴重影響全球經(jīng)濟,引發(fā)了關(guān)于建立公正合理的國際金融乃至經(jīng)濟秩序的進一步思考。結(jié)合這一社會現(xiàn)實,具體分析為什么說經(jīng)濟全球化是一把雙刃劍?我們該如何結(jié)識經(jīng)濟全球化的積極意義與悲觀效應(yīng)？、;試卷代號:1172中央廣播電視大學(xué)2０23-2023學(xué)年度第一學(xué)期“開放本科”期末考試人類與社會試題答案及評分標準(供參考)20２3年1月一、單項選擇題(將對的答案填在題后括號內(nèi)。每小題4分,共１6分)1．Ｂ２．C3．B4．D二、簡答題(答出要點即可,不必展開論述。每小題１２分．4小題共48分)1．“可連續(xù)發(fā)展”思想的核心內(nèi)容是什么?答：“可連續(xù)發(fā)展”思想強調(diào)經(jīng)濟與環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展，追求人與自然的和諧。(２分)其核心思想是：健康的經(jīng)濟發(fā)展應(yīng)建立在生態(tài)環(huán)境連續(xù)能力基礎(chǔ)上；(２分)追求的目的是:既要使當(dāng)代人的各種需要得到滿足、個人得到充足發(fā)展,又要保護生態(tài)環(huán)境，不對后代人的生存和發(fā)展構(gòu)成危害;(３分)關(guān)注各種經(jīng)濟活動的生態(tài)合理性,鼓勵對環(huán)境保護有利的經(jīng)濟活動；（２分)在發(fā)展指標上，不單純用GNP作為衡量發(fā)展的唯一指標，而是用社會、經(jīng)濟、環(huán)境、生活等多項指標來衡量發(fā)展。（３分）２．城市化發(fā)展的重要類型有哪些?答：(1)向心型城市化與離心型城市化。(２)外延型城市化與飛地型城市化。(3)直接城市化與職能城市化。(4)平衡城市化與過度城市化。以上四點各３分。3.簡述現(xiàn)代交通進步與社會發(fā)展的關(guān)系。答:交通運送事業(yè)的巨大進步促進了人類社會的極大發(fā)展。(1)現(xiàn)代交通的進步促進了工業(yè)革命向縱深發(fā)展。交通運送領(lǐng)域中的每一項進步必然促進其他相關(guān)產(chǎn)業(yè)的進一步發(fā)展。(４分)（2)現(xiàn)代交通的進步促進了世界經(jīng)濟的迅猛發(fā)展。世界市場的形成和發(fā)展，很大限度上得益于世界交通運送領(lǐng)域中的變革性進步。（4分)(３)現(xiàn)代交通的進步加快了人口流動,促進了各地區(qū)文化的進一步交流。(4分)４．如何理解法律的含義?答：法律是由國家專門機關(guān)創(chuàng)制的、以權(quán)利義務(wù)為調(diào)整機制并通過國家強制手段保證行為關(guān)系規(guī)范化的準則,（６分）它是意志與規(guī)律的結(jié)合，是階級統(tǒng)治和社會管理的手段，它應(yīng)當(dāng)是通過利益調(diào)整從而實現(xiàn)社會正義的工具。（6分）三、論述題(結(jié)合實際進行具體論述。１6分）如何理解婚姻的本質(zhì)?結(jié)合實際進行具體論述。答：婚姻作為一種社會現(xiàn)象,一種社會制度,是在人類男女兩性關(guān)系發(fā)展到一定階段后才出現(xiàn)的，