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課件制作:湖南省芙蓉教學名師楊華當工作室統(tǒng)編版必修上冊課件《短歌行》《歸園田居(其一)》目錄群文教學課件(一)統(tǒng)編必修上冊第三單元四、品析詩歌三、反復誦讀二、知人入詩一、知人論世目錄五、走出詩歌一知人論世添加標題1.古詩詞中常常寄寓著詩人對社會的思考和對人生的感悟。閱讀古體詩,可以采用知人論世的方法,通過了解詩人的生平、創(chuàng)作背景等,深入理解作品。

這種詩歌解讀、欣賞方法,貴在聯(lián)系詩人、聯(lián)系全篇,建立豐富的解讀背景系統(tǒng),然后以此觀照解讀某個作品,讀出詩人原意。運用知人論世的方法,要注意結(jié)合詩人當時的時代特征(時代風貌、文化思潮、審美趣味等)來理解詩歌的思想內(nèi)容,要注意結(jié)合詩人的理想志趣、生活經(jīng)歷等來理解詩歌的思想感情。

知人論世是中國古典文學批評中的重要觀念、重要方法,最早由孟子提出,出自《孟子·萬章下》:“頌其詩,讀其書,不知其人,可乎?是以論其世也,是尚友也?!泵献诱J為,文學作品和作家本人的生活、思想以及時代背景有著極為密切的關系,這一方法對后世的文學批評產(chǎn)生了深遠的影響。

陶淵明處在老莊哲學思潮抬升的亂世,常常陷于入與出、憂與游的精神糾葛之中。東晉安帝義熙元年(405),陶淵明在江西彭澤做縣令,不過八十多天,便聲稱不愿為“五斗米向鄉(xiāng)里小兒折腰”,掛印回家,終老田園?!稓w園田居》組詩主要描繪田園風光的美好與農(nóng)村生活的淳樸,抒發(fā)歸隱后愉悅的心情。《短歌行》的寫作背景有多種說法。其中一種說法是:在蘇軾《赤壁賦》中“橫槊賦詩”言語的基礎上,《三國演義》稱曹操在赤壁大戰(zhàn)前吟誦這首“對酒當歌”,時間定在建安十三年(208)末。建安時期以“三曹”(曹操、曹丕和曹植)“七子”(孔融、陳琳、王粲、徐干、阮瑀、應玚、劉楨)為代表的作家群,其作品體現(xiàn)了“建安風骨”這一清峻慷慨、剛健有力之文風。曹操的《短歌行》深沉地抒發(fā)了心憂天下、渴望一統(tǒng)的豪情壯志,較為典型地體現(xiàn)了“建安風骨”的風格。標題2.曹操的《短歌行》和陶淵明的《歸園田居(其一)》都是誕生在社會大動蕩的歷史時期,但具有不同的詩風。二知人入詩1.導入

有人說他是“治世能臣,亂世奸雄”,也有人說他是“非常之人,超世之杰”,他“外定武功”,統(tǒng)一中國北方;“內(nèi)興文學”,開創(chuàng)建安文學,他集“英雄”“梟雄”“奸雄”于一身,他就是被譽為“英雄詩人”的曹操。他的詩有文氣,有才氣,難得的是大氣,大氣之中有英雄豪氣,更有王者霸氣。詩中有這樣大氣魄的人并不多,袁枚說過“有天下第一等真情,方有天下第一等好詩”。今天我們來認真學習曹操的“以天下第一等好詩,抒天下第一等真情”的《短歌行》。2.寫作背景建安十三年,曹操率大軍南下,列陣長江,欲一舉蕩平孫劉勢力。赤壁之戰(zhàn)前夕,曹操酒宴文武百官,飲至半夜,忽聞烏鵲鳴叫,往南飛去,曹操有感橫槊賦詩《短歌行》。3.了解詩人生平

陶淵明(約365年—427年),字元亮,晚年更名為潛,別號五柳先生,世稱靖節(jié)先生,潯陽柴桑(今江西九江)人。東晉時期杰出的詩人、散文家,被譽為“隱逸詩人之宗”“田園詩派之鼻祖”。開創(chuàng)了田園詩,代表作有《飲酒》《歸園田居》《桃花源記》《五柳先生傳》《歸去來兮辭》等,傳世作品共有詩125首、文12篇,被后人編為《陶淵明集》。3.了解詩人生平史料記載:東晉時局動蕩,陶淵明從孝武帝太元十八年(393年)首次出仕做官,到義熙二年(406年)徹底告別仕途,其間一共十三年,有“五進五出”的經(jīng)歷:⑴公元393年,29歲出任江州祭酒,不久辭職;⑵公元398年,35歲入荊州刺史兼江州刺史桓玄幕,次年冬以母喪辭職;⑶公元404年,40歲離家,入劉裕幕下任鎮(zhèn)軍參軍,不久隱居;⑷公元405年,41歲轉(zhuǎn)入建威將軍、江州刺史劉敬宣部任建威參軍,三月,隨劉敬宣離職而離職;⑸同年秋再度出仕,任彭澤縣令,81天后辭職歸隱。3.了解詩人生平

陶淵明有“大濟蒼生”的壯志,但是東晉政治黑暗,陶淵明曾多次辭職,41歲時出任彭澤縣令,任職八十余天,恰逢督郵來縣巡視,縣吏告訴他“應束帶見之”,陶淵明說:“我豈能為五斗米,折腰向鄉(xiāng)里小兒!”便辭官回鄉(xiāng),歸隱田園,寫了大量田園詩,晚年他寫出了著名的《桃花源記并詩》,我們今天學習的這首詩寫于他辭官歸隱之后,反映了清閑的田園生活,表現(xiàn)了超俗不羈的品質(zhì)和閑適愉悅的心境。三反復誦讀添加標題對酒當歌,人生幾何!譬如朝露,去日苦多。慨當以慷,憂思難忘。何以解憂?唯有杜康。青青子衿,悠悠我心。但為君故,沉吟至今。呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。明明如月,何時可掇?憂從中來,不可斷絕。越陌度阡,枉用相存。契闊談讌,心念舊恩。月明星稀,烏鵲南飛。繞樹三匝,何枝可依?山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心。添加標題(一)自由朗讀,揣摩氣韻《短歌行》朗讀提示

要注意到四言詩的整齊與短促,要有節(jié)奏與輕重,停頓與延長的變化,要讀出曹操的氣度,要讀出詩的韻味,讀出詩中的憂思與慷慨。

學生以小組為單位,參看注解,互讀互譯,提出不懂之處,一起討論,仍不能解決的,提交老師。(二)小組互讀,通曉詩意互讀要求交流釋義1.對酒當歌,人生幾何!2.青青子衿,悠悠我心。3.明明如月,何時可掇?4.越陌度阡,枉用相存。5.契闊談讌,心念舊恩。6.山不厭高,海不厭深。(多少)(我的心在不斷地思念)(拾取,摘取)(屈駕來訪)(聚散,這里指久別重逢)(滿足)(三)指名朗讀,師生點評。對酒/當歌,人生/幾何!↘譬如/朝露,去日/苦多???以慷,憂思/難忘。何以/解憂?↗唯有/杜康。明明/如月,何時/可掇?↗憂從/中來,不可/斷絕。月明/星稀,烏鵲/南飛。繞樹/三匝,何枝/可依?↗朗讀點撥:1.節(jié)拍:二二節(jié)拍;2.語調(diào)(句式)。對酒當歌,人生幾何!譬如朝露,去日苦多??斠钥叮瑧n思難忘。何以解憂?唯有杜康。青青子衿,悠悠我心。但為君故,沉吟至今。呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。明明如月,何時可掇?憂從中來,不可斷絕。越陌度阡,枉用相存。契闊談讌,心念舊恩。月明星稀,烏鵲南飛。繞樹三匝,何枝可依?山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心。(四)老師范讀,體會詩情。《短歌行》(五)師生齊讀,讀出情意。有一個人對曹操詩中的慷慨悲涼體會特別深刻,那就是電視劇《三國演義》中飾演曹操的鮑國安。讓我們隨著他的歌聲再次走進詩人的內(nèi)心世界,體會詩人的英雄氣概。(五)師生齊讀,讀出情意。請同學們先自由朗讀課文,然后配樂朗誦,與鮑國安PK一下吧。師生齊讀課文,注意節(jié)奏、韻律,讀出作者從憂愁到激亢的情緒變化。四品析詩歌要點提示:詩眼,是詩歌精神的凝聚點,是觀照全詩情感的所在。發(fā)現(xiàn)詩歌思想的凝聚點,即揭示詩的主旨。通過分析詩歌中精煉傳神的字,就能找到“詩眼”。(一)尋找詩眼——發(fā)現(xiàn)詩歌的情感基點你認為本詩的“詩眼”是哪一個字?憂緊扣詩眼“憂”,對詩的四節(jié)分組概括,梳理本詩的線索:(二)憂在何處——梳理詩歌的結(jié)構(gòu)線索憂思難忘歸心解憂何以解憂所憂為何添加標題

對酒當歌,人生幾何!

譬如朝露,去日苦多。(三)憂從何來——分析詩歌的內(nèi)容一憂人生短暫詩人將人生比作“朝露”,一會兒就干了,極言人生的短促,感嘆時光易逝。比喻曹操憂從何來?從哪些詩句可看出?用了什么手法?分小組,結(jié)合具體詩句,交流討論。添加標題青青子衿,悠悠我心。但為君故,沉吟至今。(三)憂從何來——分析詩歌的內(nèi)容二憂求賢難得詩人借用《詩經(jīng)·鄭風·子衿》寫姑娘思念情人的詩句。原文是“青青子衿,悠悠我心??v我不往,子寧不嗣音”,意思是你那青青的衣領啊,深深地縈回在我的心里,雖然我不能去找你,你為什么不主動給我回音?這里用來抒發(fā)自己對賢士的思念之情,提醒人才主動投靠自己。用典添加標題明明如月,何時可掇?二憂求賢難得詩人將賢才比作碧空中的皓月,什么時候才能摘取呢?表現(xiàn)了詩人求賢不得的心情。比喻、設問(三)憂從何來——分析詩歌的內(nèi)容添加標題

月明星稀,烏鵲南飛。繞樹三匝,何枝可依?二憂求賢難得

當時天下大亂、豪杰并起,割據(jù)一方的雄主為了發(fā)展自己的勢力都在想盡辦法招攬人才,正所謂“良禽擇木而棲,賢才擇主而事”。詩人將賢才比作“烏鵲”,寫出他們徘徊猶豫不知投靠誰的心態(tài),抒發(fā)自己擔憂人才投靠他人愁情。比喻、設問(三)憂從何來——分析詩歌的內(nèi)容添加標題周公吐哺,天下歸心。三憂功業(yè)未成曹操借用周公熱切殷勤接待賢才的故事,表明自己招納賢才的熱誠。用典(三)憂從何來——分析詩歌的內(nèi)容添加標題呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。三憂功業(yè)未成

詩人借用《詩經(jīng)·小雅·鹿鳴》中天子宴請賓客的詩,表明自己禮賢下士的求賢態(tài)度。用典(三)憂從何來——分析詩歌的內(nèi)容添加標題山不厭高,海不厭深。三憂功業(yè)未成

詩人仿用《管子·形勢解》中的話“海不辭水,故能成其大;山不辭土石,故能成其高;明主不厭人,故能成其眾”,表明自己就像謙虛的山一樣不滿足于高,像博大的海一樣不滿足于深。用典(三)憂從何來——分析詩歌的內(nèi)容小結(jié):詩歌緊扣一個“憂”字,微吟低徊,娓娓道來:人生之憂,寫曹操作為一個詩人的人生短暫之嘆;人才之憂,寫曹操作為一個能臣的渴求賢才之嘆;天下之憂,寫曹操作為一個雄主的渴望建功偉業(yè)之嘆。(三)憂從何來——分析詩歌的內(nèi)容添加標題(四)何以寫憂——聚焦詩歌的寫法提問:詩人是如何表達憂愁和志向的?請結(jié)合詩句加以分析。1.巧用典故典故是詩文中經(jīng)常引用的、有來歷出處且為人們所公認的故事或詩詞。詩中使用典故叫“用典”,好處在于能用極精簡的語言,豐富詩歌的內(nèi)容,強化詩歌的內(nèi)涵,耐人尋味。(四)何以寫憂——聚焦詩歌的寫法1.巧用典故“青青子衿,悠悠我心”語出《詩經(jīng)·鄭風·子衿》,比喻渴望得到賢才。本義是傳達戀愛中的女子對情人愛怨和期盼的心情,這里比喻熱烈期待賢士的到來?!斑线下锅Q,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙”語出《詩經(jīng)·小雅·鹿鳴》,詩人表明賢才若來投奔自己,自己必將極盡禮節(jié)來招待他。(四)何以寫憂——聚焦詩歌的寫法1.巧用典故“周公吐哺,天下歸心”語出《韓詩外傳》,詩人以周公自比,傾訴了求賢若渴的迫切心情,表明了為完成統(tǒng)一大業(yè)而不遺余力的真誠態(tài)度?!吧讲粎捀?,海不厭深”仿用《管子·形勢解》中的話,海納百川,誠心接納英才,詩人希望自己接納的人才越多越好。(四)何以寫憂——聚焦詩歌的寫法1.巧用比興“譬如朝露,去日苦多”,比喻人生美好的時光何其短暫?!懊髅魅缭拢螘r可掇”,比喻得不到賢才,憂思不可斷絕?!霸旅餍窍?,烏鵲南飛”,比喻賢士們還沒有選好歸宿。(四)何以寫憂——聚焦詩歌的寫法1.巧用比興“繞樹三匝,何枝可依”,比喻賢才還在徘徊,并急于找到可依托的明主。“山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心。”以山高、海深來比喻招納人才的博大胸懷;用周公來自比,表示自己一定會像周公那樣厚遇賢士,讓天下英才都心悅誠服地歸順自己。添加標題《短歌行》寫的是一位偉大的政治家、軍事家兼詩人曹操,在特定歷史環(huán)境下抒發(fā)自己對人生苦短和時光易逝的苦悶與感嘆,同時抒發(fā)了自己招攬賢才的良苦用心和建功立業(yè)的宏圖大志。詩歌的前面部分寫得沉郁悲涼,后面部分寫得慷慨激昂,作者的情感有低沉,有起伏,更有高亢,集中體現(xiàn)了“慷慨悲涼”的建安風骨,是建安文學的代表作品,也是曹操的傳世名篇,對于生活在太平盛世的人來說,曹操那種珍惜時間、積極向上的精神和真誠坦蕩的胸懷以及樹立遠大理想、實現(xiàn)人生價值的不懈追求,都是值得好好學習的!添加標題(五)致敬英雄——總結(jié)課文,背誦詩歌總結(jié)課文師生試背五走出詩歌(一)感文隨筆

今天,我國也面臨著一個人才嚴重流失的局面。從1978年開始,我國走出國門的高端人才已達150萬,回來的不到50萬。清華、北大幾乎成為了美國哈佛、英國劍橋的培訓班,美國《科學》雜志把中國稱為“最肥沃的美國博士培養(yǎng)基地”。在這樣的背景下,我們再來讀這首《短歌行》,你有何感慨?請以“曹公,我想對你說”為題,寫一段隨筆。(二

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