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第13課城市的復(fù)興一、城市的復(fù)興和自治1、城市的復(fù)興
材料1.中世紀(jì)早期,由于日耳曼人的征服和統(tǒng)治,羅馬帝國(guó)時(shí)期的城市大都被摧毀,經(jīng)濟(jì)發(fā)展處于比較落后的狀態(tài)。當(dāng)時(shí)的手工業(yè)產(chǎn)品都由農(nóng)業(yè)生產(chǎn),城市的商業(yè)活動(dòng)雖然沒(méi)有枯竭,但十分蕭條,從事遠(yuǎn)程貿(mào)易的多為東方人。
請(qǐng)回答:中世紀(jì)初期西歐城市是什么狀況?
11世紀(jì)末,衰敗了幾個(gè)世紀(jì)的經(jīng)濟(jì)開(kāi)始復(fù)蘇。
首先,農(nóng)業(yè)技術(shù)的改進(jìn)和土地的墾殖提高了農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)水平,使農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力超過(guò)了古代社會(huì)。農(nóng)業(yè)的發(fā)展使糧食供應(yīng)較前充足,加之戰(zhàn)爭(zhēng)和傳染病減少,人口開(kāi)始增長(zhǎng),為城市的產(chǎn)生提供了條件。
其次,貿(mào)易活動(dòng)的活躍,使大批逃亡農(nóng)奴尤其是有技術(shù)的手工業(yè)農(nóng)奴和小商小販,不斷向便于產(chǎn)生和銷(xiāo)售產(chǎn)品的地方集中,促成了城市的興起。這些城市多是人口集中、交通便利、買(mǎi)賣(mài)方便的地方,如港灣、交叉路口、城堡與寺院附近、集市附近、羅馬時(shí)代舊城址等。意大利和法蘭西西南部因具有古代工商業(yè)基礎(chǔ),又適于與東方進(jìn)行貿(mào)易,成為城市率先興起的地方.根據(jù)材料回答:1.中世紀(jì)西歐城市什么時(shí)期復(fù)興?形成的原因有哪些?2.中世紀(jì)西歐城市最早在什么地方興起?為什么?“中世紀(jì)的城市——中世紀(jì)的花朵”(恩格斯)
到13世紀(jì)末,西歐各地城市的總數(shù)超過(guò)了1000座,但其規(guī)模都不大,絕大多數(shù)人口只有兩三萬(wàn),大城市如巴黎、倫敦、科隆等,人口不過(guò)四五萬(wàn),最大的工商業(yè)城市意大利的佛羅倫薩和威尼斯,人口也只有10萬(wàn)左右。中世紀(jì)城市一般都有高厚的城墻、守望塔和吊橋,以防備外部勢(shì)力的進(jìn)攻。城市內(nèi)部的街道彎曲狹窄,道兩旁是商人和手工藝人的店鋪和攤檔,白天車(chē)水馬龍,買(mǎi)賣(mài)興旺,熱鬧非凡。但城市的環(huán)境和生活條件很差,街道沒(méi)有鋪砌,又沒(méi)有下水道,晴天塵土飛揚(yáng),雨天一片泥濘,住房擁擠簡(jiǎn)陋,垃圾隨意丟放。據(jù)說(shuō)有一次,法國(guó)國(guó)王路易九世走在路上,竟被樓上的人從窗戶上倒下的水澆了一頭。
請(qǐng)根據(jù)材料3概括中世紀(jì)城市的狀況.歐洲封建社會(huì)城市一瞥封建主參與城市的初建城市爆發(fā)瘟疫城市爭(zhēng)取自治的斗爭(zhēng)西歐的城市都坐落在封建領(lǐng)地上,國(guó)王和封建主可以對(duì)城市居民任意盤(pán)剝。為了改變這種狀況,許多城市通過(guò)贖買(mǎi)、起義等斗爭(zhēng)方式,最終贏得了自治權(quán)。與此同時(shí),城市居民也擺脫了封建領(lǐng)主的種種控制,成為真正的自由人。在中世紀(jì)的德國(guó)有一句諺語(yǔ):“城市的空氣使人自由”,講的是按照慣例,如果一個(gè)農(nóng)奴在自治的城市里住滿101天,就取得了自由民的身份。城市的空氣使人自由說(shuō)說(shuō)為什么“城市的空氣使人自由”?城市自由與自治要有國(guó)王和封建主發(fā)放的特許證書(shū)作擔(dān)保,允許城市建立自己的議會(huì),并由議會(huì)通過(guò)有關(guān)城市的法律、稅收等事宜。這種特許證書(shū)表明,國(guó)王和封建主在政治上對(duì)自治城市仍有一定的控制權(quán),但從另一方面看,他們對(duì)城市的控制和剝削已經(jīng)削弱。逃到城市的農(nóng)奴在那里住滿一年零一日,領(lǐng)主則無(wú)權(quán)追回他們。你能說(shuō)出中世紀(jì)歐洲農(nóng)奴與市民在生產(chǎn)、生活及社會(huì)地位方面的主要不同嗎?農(nóng)奴市民生產(chǎn)主要為滿足領(lǐng)主及自身生活需要生活艱苦而封閉沒(méi)有人身自由,處于社會(huì)的最底層生產(chǎn)一般面向市場(chǎng)生活相對(duì)開(kāi)放有較多的自由和選擇機(jī)會(huì),有一定的政治權(quán)利
在城市復(fù)興的基礎(chǔ)上,市民階級(jí)產(chǎn)生并發(fā)展起來(lái),已成為一支不可忽略的力量。那時(shí),各國(guó)君主們始終都在勾心斗角,也包括教皇。為了加強(qiáng)自己的實(shí)力,君主們不得不借助于市民階級(jí),尤其是他們的金錢(qián)。于是,君主們?cè)诓坏靡褧r(shí),就按等級(jí)劃分召集會(huì)議,要求各個(gè)等級(jí)支持自己的政策,出錢(qián)或出力。那時(shí)的等級(jí)幾乎都分為教士、貴族、平民這三級(jí)。一般說(shuō)來(lái),當(dāng)時(shí)各級(jí)代表差不多都擁護(hù)君主的決策,也不進(jìn)行什么討論,就照君主之意辦理了。這種會(huì)議就被稱為等級(jí)會(huì)議”,“等級(jí)君主制”一詞就是這么來(lái)的。
圖一圖二等級(jí)君主制(13世紀(jì)下半葉)1、含義:是王權(quán)借助等級(jí)代表會(huì)議實(shí)施統(tǒng)治的一種政權(quán)形式,貴族和市民共同參政,在一定程度上分享權(quán)力,(司法和軍事等權(quán)利集中到中央,等級(jí)代表會(huì)議掌控賦稅權(quán))2、產(chǎn)生原因:①城市的復(fù)興和商品經(jīng)濟(jì)的活躍,封建割據(jù)成了桎梏。②國(guó)王與市民攜手力圖打破封建割據(jù)局面。3、形成標(biāo)志:1265年英國(guó)議會(huì)的召開(kāi);
1302年法國(guó)三級(jí)會(huì)議的舉行4、影響:改變了中世紀(jì)初期的政治混亂和割據(jù)狀態(tài),具有進(jìn)步意義,推動(dòng)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展?!胺▏?guó)首次三級(jí)會(huì)議舉行地——巴黎圣母院“巴黎夏特爾主教堂”。第15課中世紀(jì)文化騎士教育西歐中世紀(jì)文化表時(shí)間典型成果代表歷史評(píng)價(jià)經(jīng)院哲學(xué)初興于9世紀(jì),13世紀(jì)趨于全盛《神學(xué)大全》托馬斯·阿奎那形式邏輯的思維方式對(duì)西歐思想文化,尤其是哲學(xué)思想的傳承有一定影響騎士文學(xué)中世紀(jì)西歐騎士制度盛行時(shí)代法國(guó)的《羅蘭之歌》挑戰(zhàn)教會(huì)禁欲主義;影響近代歐洲詩(shī)歌小說(shuō);激發(fā)民族國(guó)家意識(shí)的產(chǎn)生市民文學(xué)11世紀(jì)左右法國(guó)的《列那狐的故事》反封建反教會(huì)意識(shí)產(chǎn)生,開(kāi)近代資產(chǎn)階級(jí)文學(xué)先河大學(xué)11世紀(jì)末意大利博洛尼亞大學(xué),法國(guó)巴黎大學(xué),英國(guó)牛津大學(xué)和劍橋大學(xué)為文藝復(fù)興和宗教改革準(zhǔn)備條件大學(xué)興起教會(huì)的支持:背景隨著城市復(fù)興和商品經(jīng)濟(jì)的活躍,新興市民階層出于經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的需要,強(qiáng)烈要求開(kāi)展世俗教育教會(huì)為在更大范圍內(nèi)研究和傳播神學(xué),也支持大學(xué)的創(chuàng)辦市民階級(jí)的需求:中世紀(jì)大學(xué)比較重視神學(xué)教育有利于世俗教育的開(kāi)展,為日后的文藝復(fù)興和宗教改革準(zhǔn)備了條件。特點(diǎn):意義:中世紀(jì)大學(xué)的辯論會(huì)中世紀(jì)大學(xué)講課
巴黎大學(xué)成立于1150年,是世界上歷史最悠久的大學(xué)之一。它最早是從著名的巴黎圣母院的教堂學(xué)校演變而來(lái)。
巴黎大學(xué)是中世紀(jì)歐洲大學(xué)的典范,牛津、劍橋等大學(xué)都是按照它的模式創(chuàng)辦的。巴黎大學(xué)波倫亞大學(xué)巴黎大學(xué)牛津大學(xué)劍橋大學(xué)歐洲中世紀(jì)城市復(fù)興的原因是什么?為什么城市初期的司法權(quán)和行政權(quán)一般都掌握在封建領(lǐng)主之手?
城市復(fù)興的原因:11世紀(jì)開(kāi)始,隨著生產(chǎn)力的提高和商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,城市再度興起。
封建領(lǐng)主掌握城市初期的司法權(quán)和行政權(quán)的原因:中世紀(jì)城市都建于封建領(lǐng)地之上;封建領(lǐng)主在經(jīng)濟(jì)利益的誘惑下,在不同程度上,以不同方式參與中世紀(jì)城市的復(fù)興活動(dòng),或同意在自己的領(lǐng)地上建造城市,或?yàn)樽畛醯某鞘芯用裉峁┍幼o(hù),或直接投入人力、物力和財(cái)力。因此城市初期的司法權(quán)和行政權(quán)一般都掌握在領(lǐng)主手中這段史料(英王亨利二世授予林肯城的特許狀(節(jié)選)略),反映出中世紀(jì)城市的什么特點(diǎn)?城市市民中不乏逃亡的農(nóng)奴。市民必須照章納稅。國(guó)王在名義上是城市的所有者(從“居留一年零一日……可以繼續(xù)以市民身份居住……按照本城之法律與習(xí)慣……照章納稅……予之林肯城”等詞句可以判斷)。2.什么叫等級(jí)君主制?為什么英、法兩國(guó)都先后實(shí)行等級(jí)君主制?
(1)等級(jí)君主制是王權(quán)借助等級(jí)代表會(huì)議實(shí)施統(tǒng)治的一種政權(quán)形式。在等級(jí)君主制階段,司法和軍事等方面的權(quán)力漸漸集中到中央,等級(jí)代表會(huì)議則主要掌控國(guó)家賦稅的批準(zhǔn)權(quán)和分?jǐn)倷?quán),市民階層的利益和要求開(kāi)始受到重視。(2)13世紀(jì),英國(guó)國(guó)王與貴族矛盾激化,以西門(mén)·孟福爾為代表的貴族取得軍事勝利,召開(kāi)等級(jí)會(huì)議以限制王權(quán)。13世紀(jì)末、14世紀(jì)初,法王腓力四世因征稅問(wèn)題與教會(huì)發(fā)生矛盾,為取得廣泛的支持,召開(kāi)三級(jí)會(huì)議。雖然,英法兩國(guó)召開(kāi)等級(jí)會(huì)議的直接原因不盡相同,但是大背景是一致的:13世紀(jì)以前,由于歷史的原因,英法等西歐國(guó)家的封建君主與貴族、與教會(huì)有勾結(jié)也有矛盾,始終未能實(shí)現(xiàn)中央集權(quán)。隨著城市的興起,在城市市民與封建領(lǐng)主的斗爭(zhēng)中,階級(jí)力量對(duì)比發(fā)生一定的變化。國(guó)王與市民結(jié)成聯(lián)盟,以反對(duì)封建割據(jù)勢(shì)力。政治上,歐洲的封建土地制度和等級(jí)制度逐步形成;經(jīng)濟(jì)上,出現(xiàn)了封建大莊園經(jīng)濟(jì),尤其是從1
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