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文檔簡介
第51頁共51頁心理學心得體會范文模板心理學心得體會(合集15篇)
在平日里,心中難免會有一些新的想法,可以尋思將其寫進心得體會中,從而不斷地豐富我們的思想。那么好的心得體會都具備一些什么特點呢?以下是幫大家整理的心理學心得體會,希望能夠幫助到大家。
心理學心得體會1
暑假期間,閱讀了《教育心理學》一書,書中廣泛吸收了國內(nèi)外教育心理學的研究成果,集中闡述了教育、教學過程中的心理學問題,通過閱讀本書,感覺收獲很大。
教育心理學是一門通過科學方法研究學與教相互作用的基本規(guī)律的科學,它是應用心理學的一個分支。教育心理學的知識正是圍繞學習與教學相互作用的過程而組織的,包括學習心理、教學心理、學生心理和教師心理四大部分內(nèi)容。教育心理學的研究有助于促進整個心理科學的發(fā)展,對教育實踐有重要的指導意義。
《教育心理學》(第二版)一共分為五個部分,共十六章。第一部分為緒論,主要闡述教育心理學的研究對象與應用、發(fā)展概況和研究方法;第二部分為學生與教師心理,著重介紹學生的個性發(fā)展與個體差異,教師的角色與特征、成長與倦?。坏谌糠质且话銓W習心理,包括學習心理導論,行為學習理論,認知學習理論,建構(gòu)主義與人本主義學習理論以及學習動機,這部分是學習的重點與難點;第四部分是分類學習心理,涵蓋了知識的學習,技能的學習,問題解決的學習與創(chuàng)造性,學習策略與品德的形成;第五部分為教學心理,有教學設計,課堂管理,學習評定。最后是參考文獻與英文文獻。從總體上看,本書的邏輯體系十分明晰,最開始介紹教育心理學這門學科的定義以及發(fā)展歷史,讓初學者了解有關這一學科最基本的知識點,很容易上手,并將教育心理學歸納為“一門用科學的研究方法解釋‘學’與‘教’相互作用過程中的基本規(guī)律的科學”,簡潔的語言中突出了教育心理學中最重要的兩個因素。緊接著,就“學”與“教”展開了對教學活動中學生心理以及教師心理的研究。第三部分和第四部分實際上都是介紹學習心理,只不過第三部分是從總體上對學習心理這一教育心理學從始至終的研究重點作詳細介紹,包括學習的有關知識,三大理論流派的大概發(fā)展歷史,學習動機,第四部分分別介紹加涅所劃分的不同類型的學習過程。最后介紹與教師相對應的教學心理,這也是根據(jù)教學活動的一般過程而編制的,從課前的教學設計到上課時的課堂管理,最后到課后的學習評定,一脈相承。由此看來,本書的編排邏輯符合學習規(guī)律,方便學習者在頭腦中構(gòu)建一副完整的知識結(jié)構(gòu)圖。
從內(nèi)容的角度看,本書著重介紹了學習心理,學習理論是心理學中最古老、最核心也是最發(fā)達的領域之一。早在心理學尚未分化為一門獨立的學科時,就有不少哲學家論及學習的問題。例如,古希臘哲學家柏拉圖、亞里士多德的思想中就有不少論述學習與記憶的內(nèi)容,其中亞里士多德的三條聯(lián)想律原則——臨近律、相似律和對比律構(gòu)成了后來心理學中聯(lián)想主義的主要基礎,而中國古代的傳統(tǒng)學習心理思想更是十分豐富,偉大的孔子對此有重大貢獻。學習心理涉及一般學習過程規(guī)律的理論,如條件作用、觀察學習、信息加工和知識建構(gòu)等;對各種學習結(jié)果及其過程的研究,如概念的獲得、技能的形成、問題的解決、學習策略的習得以及品德與態(tài)度的形成等;還涉及對各個內(nèi)容領域的特殊學習過程,如識字、閱讀、寫作、計算等。前兩個方面的內(nèi)容在本書的學習理論部分與分類學習部分加以介紹,至于后者屬于學科心理學的范疇,在本書中不做介紹。在進入前兩部分之前,還對學習的界定進行了一番討論。因為這是各派理論爭論的焦點問題,反映了對學習研究的不同視角和層面。此外,隨著認知神經(jīng)科學的發(fā)展,有關學習的腦機制問題日益受到人們的關注,這一方面的成果和證據(jù)對驗證各種學習理論、改善學習的品質(zhì)具有十分重要的意義,這也是學習心理學的研究成果造福人類的最直觀的的體現(xiàn)。
羅伯特·加涅是當代著名的教育心理學家,信息加工學的代表人物,被譽為學習分類理論的權威。1970年加涅根據(jù)學習的繁簡水平不同,提出了八類學習:信號學習、刺激—反應學習、連鎖學習、言語聯(lián)想學習、辨別學習、概念學習、規(guī)則學習、解決問題學習。1971年加涅對這種分類作了修正,把前四類學習合并為一類,把概念學習擴展為具體概念和定義概念的學習兩類,這樣這種分類成為:連鎖學習、辨別學習、具體概念學習、定義概念學習、規(guī)則學習、解決問題的學習。加涅按學習的結(jié)果,又把學習分為五類:1、言語信息的學習,即學生掌握的是以言語信息傳遞(通過言語交往或印刷物的形式)的內(nèi)容或者學生的學習結(jié)果是以言語信息表達出來的;2、智慧技能的學習。言語信息的學習幫助學生解決“是什么”的問題;而智慧技能的學習要解決“怎么做”的問題,以處理外界的符號和信息,又稱過程知識;3、認知策略的學習。認知策略是學習者用以支配他自己的注意、學習、記憶和思維的有內(nèi)在組織的才能,這種才能使得學習過程的執(zhí)行控制成為可能;4、態(tài)度的學習。態(tài)度是通過學習獲得的內(nèi)部狀態(tài),這種狀態(tài)影響著個人對某種事物、人物及事件所采取的行動;5、運動技能的學習。運動技能又稱為動作技能,如體操技能、寫字技能、作圖技能、操作儀器技能等,它也是能力的組成部分。從學習結(jié)果對學習進行分類,對于教師幫助學生學習,更好的組織教學具有非?,F(xiàn)實的意義。
加涅將學習過程詳細的分為八個階段:動機階段、了解階段、獲得階段、保持階段、回憶階段、概括階段、作業(yè)階段以及反饋階段,這對實際教學很有啟示。首先,吸引學生注意力是教學中一個很重要的問題。在呈現(xiàn)教學內(nèi)容之前,教師應該讓學生停止手頭上的活動,把注意力轉(zhuǎn)移回來。另外,最好能讓學生帶著問題去學習。其次,教師應該突出教學重點,在重要的地方做強調(diào),以便于學生對信息的選擇編碼。再次,教師應該引導學生復述這些內(nèi)容,并運用原有的知識來理解和解釋這些內(nèi)容,比如用自己的話說出來,通過舉例或用自己的經(jīng)驗來解釋某種知識,這樣可以增強學生對知識的記憶。這一理論解釋了大部分課堂學習,并提出了切實可行的教學操作步驟。
教育心理學為教育工作提供了理論基礎,教育在心理發(fā)展中起著主導作用,教育要適應受教育者的心理發(fā)展特點,作為一名教師必須要認真學習心理學,這樣,就可以系統(tǒng)而全面地掌握學生認識過程的規(guī)律,能夠根據(jù)小學生的年齡和心理特點,在課堂教學中采取相應的措施。只有了解了這些,才能為學生創(chuàng)造出更適宜的學習環(huán)境,讓學生變厭學為樂學,變被動為主動,從而有效激發(fā)他們的學習興趣,更好的提高課堂教學效率。
教學的目的就是教書育人。人格的培養(yǎng)對學生來說是最重要的。為了讓學生形成健康的心理,教師就要不斷完善自己的人格,不斷提升自己的人格魅力。我想這都是將成為我更加努力的動力,我會把學習中得到的體會實踐于我的教學工作中。
《教育心理學》這本書,是以教育心理學為主線編寫的,但也用一定的篇幅講述了學習教育心理學所必需的普通心理學和兒童心理學的有關知識,其內(nèi)容緊密結(jié)合中小學實際,且針對性強、實用性更強,便于自學.在通讀本書后,對教育心理學的研究方向,研究原因及研究方法有了一定的了解,另外關于書中涉及的普通心理學及兒童心理學方面的知識,相信對于理解教育心理學方面的內(nèi)容也是有幫助的。
教育心理學與教育學不同:教育學研究的是教育過程的一些基本規(guī)律,而相對應的,教育心理學則研究在教育教學條件下學生心理活動的規(guī)律及應用。這兩個學科比較好區(qū)分,我的認識是教育學更多的是重宏觀的角度去研究我們的教育教學,而教學心理學已經(jīng)進入到了我們的教學過程。教育心理學和普通心理學、兒童心理學的關系可以說是十分密切。教育心理學是以它們?yōu)閷W科基礎的,卻不好說誰包含了誰,誰從屬于誰。教育心理學更好的幫助了我對學習過程和學習資源進行設計、開發(fā)、運用、管理和評估的理論和實踐。
在通讀這本書后,我對教育心理學的內(nèi)容主旨,研究方向,原因及研究方法有了一定的了解,另外關于書中涉及的普通心理學及兒童心理學方面的知識,對于我在理解教育心理學方面的內(nèi)容也有很大的幫助。首先,關于教育心理學的研究方向。心理學作為研究人的心理現(xiàn)象,揭示人的心理活動規(guī)律的科學,其內(nèi)容是豐富多樣的。教育心理學,是心理學體系中與教育工作關系最密切的一個分支,要想知道它是研究什么的,就需要對它的對象,性質(zhì),內(nèi)容,范圍和任務做全面的考察和了解。
這本書談到教育心理學的對象,是由于受教育體質(zhì)發(fā)展和心理發(fā)展是緊密相關的,所以教育心理學也要聯(lián)系到體質(zhì)發(fā)展方面的有關問題。此外,教育過程也可以說是師生協(xié)同活動的過程,而且教師在這種活動中起著主導作用,因此,關于教師的心理學問題,也是教育心理學應該研究的一個特殊領域。而教育心理學的性質(zhì)應該是由它的`研究對象決定的,即“教育心理學是兼有社會科學和自然科學兩種性質(zhì),而且是以前者為主的一門邊緣科學”。不同社會制度國家的教育,對心理學的要求也共同點和不同點,這在一定程度上就影響了教育心理學的內(nèi)容和范圍。根據(jù)我國的教育方針和目的,我們的教育心理學的內(nèi)容和范圍是完全適應于我國的社會主義制度的要求的。教育心理學的任務就是揭示教育實踐過程中的心理活動的規(guī)律和促進整個心理科學的發(fā)展。由此可見,教育心理學是以教育對心理學的要求為出發(fā)點,以解決教育實踐中的心理學問題為目的的。
此次閱讀這本書,使我再次感受到教育心理學是一門很博大精深的學問,不是我所想象中的那樣簡單。比如說處理學生個性和共性之間的關系,怎樣從個性中提煉出共性,又怎樣在對待共性中又充分尊重學生個性。還有怎樣實現(xiàn)學生學習的最優(yōu)化,怎樣教學才能最大限度的調(diào)動學生的積極性又不讓其對某些枯燥的只是感到厭煩;還有怎樣根據(jù)不同年齡階段孩子的不同心理特點對其施以針對性的教育教學方法,如此等等。在書中介紹到了很多不同時代的著名學者的觀點,各有利弊,都很值得思考。讀了這些,我才逐漸認識到為什么教育心理學是一個備受重視,被廣泛研究的學科了。
第二,不光是理論,書中還有很多地方也提到了怎樣將理論運用到實踐中去,這對于教學的實踐活動有很直接和現(xiàn)實的意義。書中舉到了很多這樣的例子,讓我發(fā)現(xiàn)原來生活中很多看似司空見慣的事其實就是教育心理學研究的成果。比如應該怎樣讓小學生克服坐不住的問題,還有怎樣不動聲色的糾正學生的語法錯誤又不至于引起學生反感。其實對于這些問題我也是早就有所想法,讀了教育心理學后,這些原先模糊不清的想法才漸漸明白起來,原來自己的有些做法才找到了理論上的依據(jù),總之,真的感慨頗多。
第三,教育心理學給我提供的不只是一個研究結(jié)果,它所提到的更多的是一種研究方法,指導你怎樣利用這些看起來書面化的大理論,把他們真正變?yōu)橹笇憬虒W的利劍。其實每個學生都是特別的,都有值得你特別去關注的地方,而每個學生又都是相似的,都有共性讓你總結(jié)規(guī)律,更好的認識教學。教育心理學為我所提供的這些科學的研究法我認為不管今后是否從事教育事業(yè)都是讓人從中受益良多的。原來一直不明白所謂量表是什么東西,現(xiàn)在才開始懂得原來心理學是這樣一門精密的科學,要求很強的邏輯思維和分析能力才能懂得如何從數(shù)據(jù)中了解人內(nèi)心的世界。
第四,對自我提出了更高的要求。教育心理學以教與學互動作用為主線,以學習心理為核心,對學習動機、知識和技能的掌握、學習策略與教學策略、學習遷移、智力與創(chuàng)造力、品德心理、群體心理、個性差異與因材施教、心理衛(wèi)生與教師心理等方面作了較為系統(tǒng)、深入淺出的分析。作為一個教育工作者,必須具備判斷學生是否熱愛學習以及引導學生學習的能力。教師是文化的傳遞者,“師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也”,這是從知識傳遞的角度來反映教師的重要性。教師是榜樣,”學高為師,身正為范”,學生受教育的過程是人格完善的過程,教師的人格力量是無形的、不可估量的,教師要真正成為學生的引路人。教師要有較強的組織領導、管理協(xié)調(diào)能力,才能使教學更有效率,更能促進學生的發(fā)展。教師要富有”愛心”,作為一名教師,對學生的愛應是無私的、平等的,就像父母對待孩子。教師還要善于發(fā)現(xiàn)每一個學生的閃光點和發(fā)展需要。
最后,教師是學生的心理輔導者。因此,教師必須要懂教育心理學、心理學,應了解不同學生的學習心理特點,選擇科學合理的、適合本班學生的學習策略,并在上課過程中多加思考,適時改進教學方法和策略,以藝術的眼光去對待教學,爭取精益求精。在新課程改革的背景下,一定要認真地貫穿新的教學理念,以學生發(fā)展為本,以新的教學姿態(tài)迎接新的挑戰(zhàn),使學生的身心都能得到健康的發(fā)展。心理學心得體會2
一、經(jīng)常運動
經(jīng)常鍛煉身體可以增加向大腦和其它部位供氧,還可以排汗,并有助于睡眠。要達到最佳效果,每天堅持運動半個小時,每周運動至少三四次。
二、用餐適量
暴食有害消化系統(tǒng),并消耗大量體能,使人無精打采。
三、不能缺餐
雖然你可能在用餐時不覺得餓,但吃點東西,甚至只吃點水果,也有利于穩(wěn)定血糖水平。當然,也不要吃太甜的食物。
四、少攝咖啡因
咖啡、茶和可樂都含有咖啡因,它會刺激大腦,影響睡眠質(zhì)量。因此,下午和晚上最好少喝含咖啡因的飲料。
五、多喝水
食物最后都要變成糞便,多喝水有助于排泄。
六、少飲酒
40歲以上的.和絕經(jīng)婦女適量飲酒,可以減少患心臟病的危險。但是,飲酒過量會使血糖大起大落,引起脫水和傷害肝臟。
七、白天打個盹
除了晚上睡覺外,白天也需要打個盹。打盹能增強體能和提高工作效率。打盹的最佳是中午。
八、坐勢要舒適
經(jīng)常伏案工作的人,一定要選擇一把舒適的坐椅,既穩(wěn)當,又能調(diào)整后背和高低,還要有伸展雙腿的空間。
九、樂觀
遇事要多想積極面。
十、注意放松
在緊張工作之余,人需要適當放松放松。放松的形式多種多樣,按摩便是一種有效方式。心理學心得體會3
在團體活動中,我感覺自己收獲頗多,我收到了不同的同學給我的一些建議和評價。首先,我非常感謝他們能夠誠懇的指出我的不足,幫助自己找出那么多的問題。
當我剛進教室的時候,發(fā)現(xiàn)所有的椅子都被圍成一個圈,一種不祥的感受頓時涌上心頭。有種后悔走進來的感覺,所有的’桌子被挪在一邊,讓我覺得心驚膽戰(zhàn),當我坐下后,我的身體一直在不停的顫抖。輪到我第一次發(fā)言時,我的緊張感更強烈了,身體里那個做好準備的自己立刻逃之夭夭,剩下的那個糟糕透頂?shù)淖约毫⒖烫顺鰜?。我變得手足無措,語無倫次,說話結(jié)結(jié)巴巴。天啊!那不是我想展現(xiàn)的自己!
其實,我并不想那么沉默,也希望能像其他同學一樣能積極說出自己的觀點。但是在這樣人數(shù)眾多的場合下,緊張的自己完全找不到回應的答案,就像突然短路一樣,腦子一片空白。有時周圍的氛圍變得緊張時,我感覺自己基本快要喪失的說話的能力。
這樣的活動讓我收獲很大,特別是同學們都真誠的給予了我一些建議,也指出了我的一些不足。這些建議關于:應該怎讓自己能很好的融入一個陌生的環(huán)境;怎樣去與陌生人接觸,才能讓自己和別人自如的交流。通過這樣的活動我可以更好的探索自己,更加真實的感受自己在陌生場合說話困難的狀態(tài)。我希望這樣的活動繼續(xù)進行。也希望下次自己能更加主動積極回答一些問題,讓自己不斷成長。心理學心得體會4
一分鐘掃除“壞情緒”
研究長壽的專家指出:一切不利的影響因素中,最能使人短命夭亡的,莫過于不良的情緒和惡劣的心境,如憂慮、頹喪、懼怕、貪求、怯懦、忌妒和憎恨等。
學家把人的情緒歸納為兩大類:一類是愉快的情緒(如、喜悅等);另一類是不愉快的情緒(如悲傷、焦慮、抑郁、恐懼、憤怒等等)。
那么,如何才能盡快擺脫不愉快的`情緒呢?
該發(fā)泄時就發(fā)泄
最明智做法就是別抑制它,任其發(fā)泄幾分鐘,但要設定好自我放縱的界限。趁身旁無人時哭上幾聲,或拍打一下桌椅,跺一跺腳,你的心情會變得好起來。
向傾訴
當你把和一起分享時,很多人都會覺得;當你把痛苦向傾訴時,痛苦就會減輕。因此,當你的壞情緒涌上心頭時,不妨先做做深呼吸,伸伸懶腰,之后給打一個電話隨便聊聊,你的壞心情也會在不知不覺中被化解。
“裝出”一份好心情
研究發(fā)現(xiàn):如果一個人老是想像自己進入某種情境,感受某種情緒,這種情緒就十有八九真的會到來。裝出好心情會讓你的壞情緒在不覺間悄悄溜走。一個人在抑郁的時候,可以多回憶愉快的時光,還可以用微笑來自己,要盡量多想的事情。高聲朗讀也會有幫助的,只是讀書時要有表情,還要選擇振奮精神而非抑郁的讀物。
迅速進入工作角色
不愉快時,不妨迅速進入工作角色以忘掉煩惱。實在不能投入工作,就去幫同事的忙,煩心事很快會被你的忙亂沖掉。
采取直接行動
為一件事煩惱可能會花幾天,而行動起來解決它只要幾分鐘就夠了。比方說,求職面試后你遲遲得不到通知,你為此心神不寧。別煩自己了,馬上打電話給面試你的人事主管,不管是福還是禍,你的緊張心情總會有個著落。
轉(zhuǎn)移注意力,暫時置身事外
當你因某事煩惱時,最好使自己暫時忘記它,轉(zhuǎn)移注意力,或者干脆暫時放下手上的一切,舒緩一下緊繃的心情。如你可以花些,到公園或樹林里走一走,享受林間、溪流或池塘的安詳與靜謐。或者,你也可以輕輕松松地享受清晨的沐浴,讓清水流過臉頰,滑過身體,驅(qū)散所有的煩悶,仿佛重新獲得了……
聽聽的音樂
音樂是心靈的陽臺。很多資料表明,音樂能人的情緒。輕松、歡快的音樂總能帶我們到老家,不管心情有多壞,只要聽一下自己的曲子,你就會感受到你那愉快的心跳。當然,當你放聲高唱出來,你的心情會變得更好。心理學心得體會5
即將步入教育工作崗位的大學生學習教育心理學是相當必要的。我認為,教師是學校心理健康教育的推行者,一個成功的教師,除了要有淵博的學識和優(yōu)良的教學技能,還要有健全的人格和高尚的品德。教師的言行對學生有很大影響,在他們的心目中,教師是智者——什么都懂;是能者——什么都會。教師的衣著舉止,言談風度等,都會使學生受到深刻的影響。記得那是大一的下學期,帶我們《數(shù)學分析》課的是任親謀老師,他衣著樸實大方,給我的第一印象就是他完全一個智者,那種親和力完全讓我感到溫暖,聽其授課如沐春風,受益匪淺。他雖操一口陜西方言,但我也不覺我是外地的,再高深的知識在他講出來之后是那么的易于理解,傳授的思想方法是如此的啟迪心靈,這才是我夢中的大學教授。每每在大學校園里見到他,都猶如陽光灑在我的身上,是那么的溫暖,感覺自己一下子吸收了好多好多的能量,可惜呀!后來無福再得其授課。人格健全的教師,能在課堂中創(chuàng)造一種和諧與溫馨的氣氛,使學生如沐春風,輕松愉快,而人格不健全的教師,只能在課堂上造成一種緊張或恐怖的氣氛。教師要善于做好自身的心理調(diào)節(jié)及保健工作,了解自我,看待自己的優(yōu)缺點;學習掌握心理調(diào)節(jié)的方法,學會緩解心理壓力;調(diào)整情緒,保持心理的平衡;善于選擇自己心情愉快的角度去思考問題、處理問題,建立起良好的人際關系;培養(yǎng)多種興趣與愛好,陶冶情操,只有這樣,才能以積極健康地工作熱情投入到教學活動中去。
因為首先,教師是文化的傳遞者?!皫熣?,所以傳道、授業(yè)、解惑也”,這是從知識傳遞的角度來反映教師的重要性。其次,教師是榜樣?!睂W高為師,身正為范”,學生受教育的過程是人格完善的過程,教師的人格力量是無形的、不可估量的,教師要真正成為學生的引路人。第三,教師是管理者。教師要有較強的組織領導、管理協(xié)調(diào)能力,才能使教學更有效率,更能促進學生的發(fā)展。第四,教師要富有”愛心”,作為一名教師,對學生的愛應是無私的、平等的,就像父母對待孩子。教師還要善于發(fā)現(xiàn)每一個學生的閃光點和發(fā)展需要。最后,教師是學生的心理輔導者。因此,教師必須要懂教育學、心理學,應了解不同學生的學習心理特點,選擇科學合理的、適合本班學生的學習策略,并在上課過程中多加思考,適時改進教學方法和策略,以藝術的眼光去對待教學,爭取精益求精。在新課程改革的背景下,一定要認真地貫穿新的教學理念,以學生發(fā)展為本,以新的教學姿態(tài)迎接新的挑戰(zhàn),使學生的身心都能得到健康的發(fā)展。
教學的目的就是教書育人。人格的培養(yǎng)對學生來說是最重要的。為了讓學生形成健康的心理,教師就要不斷完善自己的人格,不斷提升自己的人格魅力。
既然教育心理學對教育如此之重要,那么我們應該如何用有限的時間去達到最大的學習效果呢?我想這也是一個值得我們關注的問題。在信息量如此巨大,知識日新月異的`當今世界,對一門課程靠死記硬背是行不通的了。一定要去嘗試多種學習方式和學習活動,如材料閱讀、討論、練習、實驗、案例分析以及課案設計等,理論聯(lián)系實際,理論思想指導實踐,立竿見影,少走些彎路。在實踐中領略,感悟理論思想,力爭在原有的基礎上有所創(chuàng)新。結(jié)合自己的專業(yè)在教育事業(yè)上有所建樹,力爭起到帶頭引領作用,做一個專家型的教育工作者,而不是一個機械式的教書匠,那樣的話,自己也痛苦,國人也失望,國家下這么大的氣力搞免費師范生教育,培養(yǎng)未來的教育人才,為什么啊?不就是國情所需,情勢所需嘛!中國這樣一個大國人才濟濟不假,但教育戰(zhàn)線上的人才卻遠遠不夠??!因為中國地大物博?。∽匀?,人口也不少!國家要進步,要發(fā)展,要騰飛啊,所以人口素質(zhì)得先上去。所以,作為一個準教育工作者,教育好是應該的,教育不好就萬萬不該了。
小學兒童教育心理學明確指出:“思維與語言密切聯(lián)系著,語言是思維的工具和物質(zhì)外殼,正常的人是憑借語言來思維,用語言來記錄和交流思維活動的成果。所以,良好的語言表達能力是教師必備的素質(zhì)?!?/p>
在教學實驗中我深刻認識到,科學教師自身語言的規(guī)范程度直接影響著學生科學語言的學習和使用。因此,當一名科學教師應重視自己的示范作用。教師準確、規(guī)范、清晰、精煉的語言,時刻影響著學生,有助于學生形成良好的科學素養(yǎng)。
科學課上,如果教師的語言精煉,而且有感染力,就能引起學生的注意,這是發(fā)展學生思維能力,提高教學質(zhì)量的有效途徑之一。所以我對自己這樣要求:可以預設的語言要在教學設計上推敲斟酌,而生成性,隨機性的語言要在平時多練,對自己嚴格要求。每上一節(jié)課,課后,我都反復分析本節(jié)課的科學語言,是否有明顯的問題,如果有,及時記下,加以改進。此外,我在課堂上注意傾聽學生的發(fā)言,及時糾正、示范、引導,讓學生逐漸學會用準確、規(guī)范的科學語言來表達自己的觀點和思考,使學生的語言表達能力在科學學習的過程中不斷提高。
學生思維能力的提高與學生科學語言密不可分,因為思維與語言是切聯(lián)系在一起的。作為一名科學教師,要從促進學生持續(xù)發(fā)展的目標出發(fā),將培養(yǎng)學生語言表達能力,特別是科學語言的學習和應用貫穿于課堂教學的各個環(huán)節(jié)。教育心理學與教育學不同:教育學研究的是教育過程的一些基本規(guī)律,而相對應的,教育心理學則研究在教育教學條件下學生心理活動的規(guī)律及應用。這兩個學科比較好區(qū)分,我的認識是教育學更多的是重宏觀的角度去研究我們的教育教學,而教學心理學已經(jīng)進入到了我們的教學過程。教育心理學和普通心理學、兒童心理學的關系可以說是十分密切。教育心理學是以它們?yōu)閷W科基礎的,卻不好說誰包含了誰,誰從屬于誰。教育心理學更好的幫助了我對學習過程和學習資源進行設計、開發(fā)、運用、管理和評估的理論和實踐。
在通讀這本書后,我對教育心理學的內(nèi)容主旨,研究方向,原因及研究方法有了一定的了解,另外關于書中涉及的普通心理學及兒童心理學方面的知識,對于我在理解教育心理學方面的內(nèi)容也有很大的幫助。心理學心得體會6
你有“心理飽和”現(xiàn)象嗎?
“飽和”一詞系化學術語,將精加人水中,當它不能再溶解時,叫做“飽和”?!靶睦盹柡汀眲t是指心理的承受力到了不能再承受的程度。
如:卓別林在《摩登時代》中扮演一名工人,成天做著“擰螺絲”的活,干久了,他看見過路胸前的一對鈕扣,也用扳手去擰。又如:一位參加書法大展,工作人員請他題字,他信手寫下“同意”二字。這雖屬笑話,卻也是心理飽和的典型例子。
心理飽和現(xiàn)象在生活中幾乎隨處可見。有個美國商人去印第安人居住地旅游,他見那里的編織草帽很漂亮,于是問道:“買一頂多少錢?”對方回答:“10元?!薄叭绻屹I100頂同樣的草帽呢?”“每頂20元?!薄盀槭裁次屹I批發(fā)反而更貴?”“做一頂我們感到很新鮮,做10頂我們要耐著性子,而要做100頂相同的草帽,我們將要怎樣強忍著性子!”心理飽和導致這筆生意流產(chǎn)。
心理飽和多為負面效應。比如,老師布置100道數(shù)學題,學生開始做作業(yè)時,動作快,做得也正確,但做到后來,速度慢了,還常出差錯,同時出現(xiàn)厭煩情緒。同理,工人做同樣工作,干部伏案辦公等,都可能出現(xiàn)心理飽和的現(xiàn)象,簡而言之,他們干膩了。
現(xiàn)在婚外戀的現(xiàn)象比較多,其實也是心理飽和在作怪。兩夫妻結(jié)婚幾年或十幾年,一直在一起生活,對方的一舉一動一言一行,自己都了如指掌,彼此之間漸漸失去了當年的新鮮感,就連性生活也遠不如新婚時那么癡迷,互相間要說的話都說過了,要做的事也都做過了,一種隱藏著的厭倦開始萌生。此刻,一旦碰到別的異性向他(或她)投來異樣的目光,飛來意味深長的媚眼時,他們便感到新奇、刺激,覺得對方比自己的配偶有趣,假如墜入情網(wǎng),便難以自拔??v觀各種婚外戀,屬于心理飽和的要占相當?shù)谋戎亍?/p>
心理飽和的能量很大,許多自殺事件均由它而起。所以,有人又把心理飽和戲稱為“自殺者的幫兇”。江蘇某地有位青工小李去醫(yī)院看病,醫(yī)生診斷為“疝氣”。小李識字不多,誤把“疝”字認作“癌”字,以為自己得了絕癥。因他內(nèi)向,既不敢向醫(yī)生求教,也不向匯報,自個兒悶在心里。他越想越怕,越想越絕望,最終達到心理飽和的程度,草草留下一紙遺書,自殺身亡。
由此可以看出,心理飽和是一種“不安定因素”,對人有害無益,不過,它并非不治之癥。比如,當每天做同一工作出現(xiàn)厭煩情緒時,你不妨自我輕松一番:活動活動身子,極目遠眺片刻,或散散步,或與別人說說話,分散一下緊張的情緒,這樣,可以減少心理飽和給你帶來的精神。
因心理飽和導致的.婚外戀,是個比較復雜的社會課題,然而,只要“預防在先”,同樣可以將它消滅于萌芽之中:一是夫妻雙方都要自律,莫放縱,立場堅定地拒絕外來的性挑逗、性誘惑,對配偶負責,對子女負責,對負責;二是也要“更新”,夫妻都應不斷地提高自己的品位,自己,使自己成為一部一讓對方永遠看不厭的“好書”,不叫配偶產(chǎn)生心理飽和。
至于疑心自己患有絕癥而自殺的心理飽和現(xiàn)象不是很多,不過,因?qū)ψ约杭膊∈欠衲苤斡a(chǎn)生的心理飽和現(xiàn)象卻是屢見不鮮的。身為病人,首先要有堅強的信念,自己能戰(zhàn)勝病魔。若解不中千千結(jié),可以向書本討教,請醫(yī)生指導,對親友傾訴,以求正確答案,將憂慮疏散開來,別讓心理飽和成為自己的包袱。
對于心理飽和,我們應有清醒認識:在我們的生活中,它無處不在,并時時干擾我們的正常生活。我們應當有充分的心理準備和預防措施,一經(jīng)遇上它,要沉著,莫驚慌,要善于知己知彼,采取各種有效的方法,將它“大化小,小化了”,讓它遠離我們的正常生活。心理學心得體會7
溝通一直是我需要改善、需要突破的技能。聽完這個課程,我對溝通的“平等”和“有效”有了一些認識。
首先,我講一下我從課程中所認識到的平等。
聽這個課程的最初,我對這幾個方面有著非常強烈的認同感:
1、低位坐下或放低對方的重心
2、重復對方的話
3、轉(zhuǎn)換場地
我有一個正處于terrible2時期的孩子,作為一個一向強勢溝通、偏單向溝通的媽媽,我在幼兒教育和日常生活溝通中飽受痛苦,我的小孩也備受折磨。因為愛,面對孩子的我,比面對同事的我,更容易自我反省、接受批評,并自我調(diào)整。
在一次又一次的調(diào)整和進步當中,我跟我孩子之間的溝通有了明顯的改善,我們彼此理解和接受對方,以前的種種困難開始得到緩解,逐漸好轉(zhuǎn)。上面鞠強教授所講的三個辦法完全映照在我們的溝通上:
低位坐下或放低對方的重心:“拍案而起”是因為情緒亢奮,或憤怒,或生氣。KK有時半夜夢醒會哭鬧,倘若沒有安撫到,他會站起來,這種情況下,只有先等他小鬧一會,再抱他入懷,他才會安靜下來。
重復對方的話:跟很多小孩一樣,KK每天早上都例行公事地反復表示:“我不要上幼兒園”。起初,我照著別人的經(jīng)驗、專家的指導,跟他描繪幼兒園的美好:有很多好玩的玩具,有小朋友一起玩,有老師教唱歌跳舞,總是在家很無聊……這些,統(tǒng)統(tǒng)都沒有用。
有一個辦法很管用,能很快的讓他舉一反三,回應我的說法,并默默接受要去幼兒園的現(xiàn)實:
爸爸媽媽要上班,因為呀,如果爸爸媽媽不上班,我們就沒有錢吃錢了,也沒有錢買水果,也不能去游樂園玩了……這個管用的辦法是很可怕的`,它把KK要上幼兒園的事跟爸爸媽媽要上班的事劃了等號,讓KK擔負著一種“責任心”去幼兒園,而不是安心地、快樂地去幼兒園。很明顯的結(jié)果是,他在幼兒園很沉默,不愛說話,也不快樂,不愛跟老師溝通。我停用了這個說法。
后來,當他說:“我不要上幼兒園”時,我會很認真的回應他:
“嗯,你不想上幼兒園,對嗎?”
“嗯?!?/p>
“嗯。我也不想去上班?!?/p>
剩下的,我們很沉默,有時我會問他“要看你同學的照片嗎?”,有時他自己在沉默當中也會提出要求“要看我同學”,看同學照片時,他有時會笑,有時會告訴我這個是誰、那個是誰,誰是他的朋友,誰是壞蛋……在這當中,他的情緒就好轉(zhuǎn)起來,會主動跟我講:“我等下不哭的嗬。”“我肯定不哭的?!薄拔乙欢ú豢薜??!?/p>
轉(zhuǎn)換場地:有時這個介乎于“terrible2”和“horrible3”之間的小孩會無理取鬧,經(jīng)過很多次的“磨合”之后,我學會了去理解他,尊重他的感覺和需求,在事情已經(jīng)不能回到他滿意和平靜的狀態(tài)的情況下,善意的“忽悠”和場地轉(zhuǎn)換是非常有效的辦法,因為其實在這種情況下,一個小孩也需要一個臺階,他要維護他的自尊。
一個工作學習的心得,我講了這么多我跟小孩的故事,是不是走題了?
實際上,跟一個小孩的相處、從我改變自己之后看到了事情的變化,我一再聯(lián)想到工作上的我和我跟同事之間的溝通關系。
當媽媽有什么了不起?那么,當經(jīng)理又有什么了不起?
我比孩子懂得多有什么了不起?那么,我比一些同事工作時間更長、或許經(jīng)驗更多又有什么了不起?
如果我對自己的小孩不能使用簡單粗暴的強勢溝通辦法,那么,我跟同事用這種溝通辦法會有用嗎?
溝通時平等關系不是權、位上的平等,而是心理上的平等、自尊心的平等,是同理心,更是彼此的理解和接納。在事情得不到很好的解決的情況,我們要給對方留一份自尊,搭一個臺階,讓人得到尊重地退讓。
現(xiàn)在,我要講講我從課程中認識到的“有效”。
當我們講理解,講同理心,講尊重對方時,我們很容易就放棄了立場,忘記了初衷,做了一個工作上拿不出結(jié)果的老好人,或沒有辦法讓孩子得到正確引導的笨媽媽。
在現(xiàn)在的團隊中,在自由零單的項目管理中,我越來越認識到有效溝通的重要性。
關于項目,我有一些想法,常常我會認為要達成一些目標并不是那么難的事,如果那些協(xié)作團隊和協(xié)作崗位上的人員能夠認同我,事情就會進展得很順利。于是,我跟他們反反復復地溝通,我做PPT,我跟他們講解,每次會議的效果似乎都還不錯,大家都挺認可的,也把任務答應下來。然而,事情的結(jié)果卻總是那樣差強人意,我總是在想,除了事務多,人手緊張,難道我的溝通辦法沒有什么問題嗎?
最近有一次,我跟一個主管溝通產(chǎn)品開發(fā)、系列化的事情,我發(fā)了資料給他看,也做了PPT,我覺得我把概念講得很清楚了,這些都告訴他,他只需要照這個路子去開發(fā)供應商和產(chǎn)品資源就好了,后面的工作就可以做起來了,然后一切都會很順利了……只是,這都是想當然罷了。經(jīng)過溝通,我認識到:OEM組在開發(fā)供應商時有他們的一些特點和困難,更重要的是,大家對“產(chǎn)品系列”的認識是不一樣的,彼此之間并沒有建立共識。
于是,我過去跟這位主管當面溝通,我指著產(chǎn)品圖片跟他詳詳細細地解釋我們的想法和需求,希望達成共識……恰好領導經(jīng)過,他加入了溝通,幾句話言簡意賅地跟這位主管說明了我們對“產(chǎn)品系列化”的一個設想和期望,當他講到“通用性”的時候,我馬上醒悟,我啰啰嗦嗦,絮絮叨叨講了這么多,不就是想講明一個通用性嗎?原來——
過度具體、細節(jié)化會使溝通失效。
大家鉆進細節(jié)之后,就很難自拔,也就容易走偏了路,事情就會不了了之,達不成目標想要的結(jié)果。SL公司在給企業(yè)做工廠設計的項目初期,是要求不要車間管理員參與項目的:首輪會議只要總經(jīng)理、決策者參加;初步方案出來后,要求廠長加入會議討論;直到第三次修改方案出來,才會接受車間管理員參與會議討論。這是因為,如果負責單個車間流程運作的車間管理員在一開始就參與設計討論的話,他們持續(xù)關注的細節(jié)會不斷地影響達成整體方案目標的設計。
不忘初衷,才能在細節(jié)之外始終奔向目標。心理學心得體會8
這段時間,我通過在網(wǎng)上參加中小學教師遠程培訓網(wǎng)的相關教學課程的學習。使我對心理學有了一定的認識并產(chǎn)生了濃厚的興趣。我覺得這個學習過程和學習時間都是值得的,因為我學到了以前不能學習也沒有學到的知識,并以后學習的過程中還要進一步理解和了解心理學方面的知識。
心理學是研究心理現(xiàn)象,從中發(fā)現(xiàn)及其本質(zhì)和及其規(guī)律的科學。心理學是一門嚴肅的科學,它有明確的科學知識體系,有科學的實證研究方法。心理學研究人的行為方式,習慣,性格,研究心理變化與行為的關系,并通過研究的結(jié)果對人的行為進行預測。心理學是人類在研究社會和人類自身的關系中發(fā)現(xiàn)和總結(jié)出來的一種學問,所有的心理學,實際上都是處理人的關系:人的自身關系,人與人之間的關系。無論是社會、還是家庭,都離不開心理學。
隨著社會的發(fā)展,人類的進步,心理學在現(xiàn)實生活中的作用與意義將會愈來愈重要。心理對生理是有巨大反作用的,心理的健康直接影響于生理健康。在當今信息化,高科技化和全球經(jīng)濟一體化時代中,現(xiàn)代生活由于生活節(jié)奏的加快,竟爭加劇,思想觀念的更新,社會生活的變化,人們產(chǎn)生更多的心理壓力,心理的不適應與心理的失衡,心理挫折感也漸繁多,“心理健康”與“精神健康”已成為新世紀人類自身發(fā)展的主題。而通過心理咨詢等活動,可使人們內(nèi)心的情緒得到渲泄、解除,且對一些事,觀念上進行認知的糾正,從而營造良好的心理環(huán)境和良好的工作環(huán)境,提高自已的適應能力。為以后在教學工作中運用心理學知識滲透到教學中提供了很好的理論基礎。
在假期中,我通過校視通學習了《教育心理學》這門課程,通過學習這門課程,我學到了很多專業(yè)知識,也對學習中的很多方面有了新的認識,下面是我學習的心得體會:
教育心理學是一門介于教育科學和心理科學之間的交叉學科,它的研究對象是教育過程中的心理現(xiàn)象和規(guī)律,包括受教育者的各種心理現(xiàn)象及其變化和發(fā)展規(guī)律,以及教育者如何通過這些規(guī)律對受教育者進行行之有效的教育。本學科的研究有助于促進整個心理科學的發(fā)展,對教育實踐有重要的指導意義。同時,這也是心理學專業(yè)的學生必修的一門專業(yè)課,在整個心理體系中占有重要的位置。
教育心理學主要分為四個模塊,一是學習的本質(zhì),二是學習的過程,三是影響學習的因素,四是教學與管理。其中,學習與學習理論是學科的核心內(nèi)容之一。它既介紹了學習的本質(zhì),并對不同的流派提出的學習理論進行了詳細的介紹。我認為這部分內(nèi)容相當重要,它讓我開始了對學習的思考,第一次去嘗試理解人類是怎樣學習的。行為主義、認知派、人本主義、構(gòu)建主義等對人類的學習作出了不同的解釋,其中的很多觀點都讓我產(chǎn)生了強烈的共鳴。
在佩服和敬仰這些偉大的心理學家的同時,我學會了用辯證的方法來看待問題。他們提出的理論基本都能在某一方面對問題得到很好的解釋,但也必然會在某些方面有所欠缺。仔細深入的思考可以給我們很多啟示,對我們的學習有重要的指導意義。但是,同時我們也可以看到在人類學習機制的探索之路上仍然有很多未解之謎。
關于認知領域的學習過程和行為領域的學習過程,我主要學習了六個方面的內(nèi)容:知識的學習、學習策略的學習、能力和創(chuàng)造力的培養(yǎng)、動作技能的學習、學習的遷移、品德的形成。這是對認知領域和行為領域的學習過程的詳細介紹。這幾方面的內(nèi)容都是很實用的。而且我個人對這方面的內(nèi)容比較感興趣,所以很喜歡學習這部分的知識。
掌握知識是學生學習的主要任務,也是學校教育的核心內(nèi)容之一。知識的定義學習心得,知識的分類,知識的表征形式,以及元認知和概念學習,這些關于知識學習的內(nèi)容讓我對”知識”二有了不同的認識,有種恍然大悟的感覺,沒學習之前雖然覺得自己很清楚什么是知識,但卻不能用準確的文表達出來,學習了教育心理學后才知道知識是指存在于語言文符號中的信息,或者說是主體在與環(huán)境相互作用而獲得的信息及其組織形式。學習了這門課程后,感覺到自己的專業(yè)素養(yǎng)提高了,能用心理學的一些術語和理論來解釋學習中的一些現(xiàn)象。在不經(jīng)意間就會把所學的理論知識和現(xiàn)實聯(lián)系起來,嘗試著從教育心理學的觀點去理解、解釋。
學習策略的學習這章內(nèi)容,我認為非常重要,雖然在我們的日常學習中經(jīng)常會使用某些策略,但從未系統(tǒng)的考慮過,經(jīng)過學習,我們可以系統(tǒng)條理的了解我們在學習中所使用的策略。同時,我們還可以利用這部分知識給學生進行學習策略輔導,幫助不善于使用學習策略的學生找到適合自己的學習策略,提高學習效率,更加輕松愉快的學習。
智力和創(chuàng)造力是個體差異和個性化的重要表現(xiàn),也是影響學習的重要因素,智力和創(chuàng)造力的培養(yǎng)非常重要。其中我最感興趣的就是智力的測量。對于如此抽象的智力,心理學家設計出了一個又一個量表進行量化,對神奇的智力進行測量,這讓我感受到了心理學的魅力所在。教育心理學把心理和教育融為一體,把心理學的理論應用到教育中來,真正實現(xiàn)了它的價值。對于創(chuàng)造力的培養(yǎng)也讓我有很深的感觸。隨著年齡的增長,創(chuàng)造力似乎有逐漸下降的趨勢,幼兒的創(chuàng)造力水平很高,而成年人的創(chuàng)造力水平則比較低。
對于動作技能的學習,知識的遷移,以及品德的形成等方面的內(nèi)容也同樣讓我獲益匪淺。例如:知識遷移的學習定勢說就給我留下了很深的印象。了解了這個理論以后,可以知道我們在以后的學習和教學中,善于運用已有的學習定勢,因勢利導,促進新的學習和問題解決,同時,還可以避免由于學習定勢對問題解決帶來的干擾。
總而言之,通過這一假期對《教育心理學》的學習,我收獲良多。不僅有專業(yè)知識的積累和專業(yè)素養(yǎng)的提高,而且對很多學習事件有了嶄新的認識和感悟。
心理學,一個既熟悉又感到陌生的詞。聯(lián)合國衛(wèi)生組織指出:21世紀困擾人類的不是環(huán)境問題,不是資源問題,也不是恐怖主義,而是來自于人類心理的問題。諸如情結(jié)的煩悶,學業(yè)與工作的壓力,孩子厭學,感情困惑等等,這些因素都會引發(fā)憂郁,失眠,焦慮或者其它現(xiàn)代文明病。這一組數(shù)據(jù),不僅讓人咋舌,更讓人不得不證實當今的社會問題??梢哉f,如何讓自己浮躁的心態(tài),歸于平靜,如何放松自己,關注心理健康,已成為21世紀重要的社會的新課題。
一:學習心理學的動機
在我國,改革開放以來,隨著社會生活的不斷變化,市場經(jīng)濟的加速運行,完全打破了幾十年來人們在傳統(tǒng)落后的計劃經(jīng)濟體制中形成的思維定式。當突然直面一個激烈競爭,快速變化的市場經(jīng)濟新模式,我們會深刻的感受到多年來積累的知識,能力,經(jīng)驗,受到了前所未有的挑戰(zhàn)。在現(xiàn)實生活中,我們賴以生存的環(huán)境,條件一夜之間都發(fā)生了巨大的變化,在學習工作,生產(chǎn)關系的矛盾,沖突,經(jīng)常困擾著人們健康的心靈,嚴重影響其學業(yè)和事業(yè)的成功。
偶然得知,徐清照老師的連線心理工作坊,便慕名前往,與此感受到了與眾不同的教學氛圍,很受鼓舞。說心里話,在學習《心理學》之前,我對此學科的理解幾乎是片面的,瑣碎的。但,當我從參加第一堂心理學開始,對心理學就漸漸地有了一個清晰的概念,更加加深了我對此學科的`濃厚的興趣。通過徐清照老師的講解,我逐步懂得了“世上每一個人都是不同的個體,而在每個人的身上,也蘊藏著一份特殊的才能,那份才能猶如熟睡的巨人,就等我們?nèi)拘阉??!?/p>
二:心理學中的“人格”
所謂人格是指一個人的整體精神面貌,是具有一定傾向性,穩(wěn)定性的心理特點的總和,包括氣質(zhì),性格,興趣,信念和能力等。心理咨詢師應當具備的人格條件又包含哪些內(nèi)容呢?
1.心理相對健康
心理咨詢師是通過自己的行為來引導來訪者的,所以他的健康水平至少要高于他的來訪者。雖然心理咨詢師本身也是普通人,也有七情六欲,會像其他人一樣希望得到愛,希望被接受,被承認,被肯定,渴望安全感等等,但他必須有能力在咨詢關系以外求得這些欲望的滿足,以保證有效地完成心理咨詢師這一社會角色的任務,不致引起角色緊張。心理咨詢師也會在生活中和他的大多數(shù)來訪者,在相同的社會環(huán)境里,遇到各種生活難題,也會出現(xiàn)心理矛盾和沖突,但他可以保持相對的心理平衡,而且能在咨詢關系以外來解決他的心理矛盾和沖突,不至于因為個人的問題干擾咨詢工作。一個合格的心理咨詢師應當是一個愉快的,熱愛生活的,有良好適應能力的人。要得到來訪者的信任,咨詢師自己必須愿意不斷成長,并且在生活中不懈奮斗。那些情緒不穩(wěn)定,經(jīng)常處于心理沖突狀態(tài)而不能自我平衡的人,是很難勝任心理咨詢工作的。
2.樂于助人
只有樂于助人的人才能在咨詢關系中給來訪者以溫暖,才能創(chuàng)造一個安全,融洽的氣氛,接受來訪者各種正性和負性的情緒,從而進入來訪者的內(nèi)心世界。“樂于助人”說起來容易,但并非任何人時刻都可以做到。那些只關心自己,自私自利,或者性格孤僻,寡言少語,缺乏熱情的人,也是難以勝任心理咨詢工作的。
3.責任心強
心理咨詢師既要耐性傾聽來訪者的敘述,集中精力不分心,使來訪者感
到自己被關注,也要能誠懇坦率地和來訪者談心,取得他們的信任,使他們愿意暴露內(nèi)心的痛楚和秘密。工作馬虎,三心二意,性情急躁,不負責任在咨詢工作中都是要不得的。
以上這些人格條件是在先天素質(zhì)基礎上和環(huán)境的長期影響下形成的,是相對穩(wěn)定的心理特點,不是光靠學習理論知識就可以獲得的。因此,從事心理咨詢工作的人,要想很好地勝任這項工作,應先檢驗自己的人格條件。
三:完善的知識機構(gòu)
做好心理咨詢工作要有必備的理論知識。心理咨詢不是僅僅依靠良好愿望,滿腔熱情和一般常識來安慰,勸說那些處于困境的來訪者或鼓勵心理病人跟疾病斗爭。有時,廉價的安慰反而會引起來訪者的不解,反感和阻抗。心理咨詢和心理治療是科學工作,要用科學的咨詢知識和技巧來幫助來訪者,使他們認識困擾著他們真正的原因,改正或放棄適應不良的行為,使心理成熟起來。
只有將理論知識與實踐能力結(jié)合起來,才能理解來訪者的困難是怎樣形成的,矛盾和沖突的根源何在,他們心理癥狀的真正意義是什么,用什么防御手段來對付內(nèi)心沖突等一系列問題,然后才談得上有針對性地協(xié)助來訪者分析問題,并引導其走出困境,促進人格成長。
四:熟練的咨詢技巧
心理咨詢的理論知識和技巧是可以學到的。除了從書本上學習以外,更重要的是在實際工作中不斷地向來訪者學習,不斷地總結(jié)經(jīng)驗。上面所說的職業(yè)道德,人格條件,知識條件和技巧條件都很重要,不能互相代替。正如卡瓦鈉所說:一個好的心理咨詢師應當是個人品質(zhì),學術知識和助人技巧的結(jié)合。
五:粗淺體會
首先選擇心理學,就是為了想幫助更多有需要幫助的人,因此,更有必要把自己做好,才能達到更加好的狀態(tài)。
第二就是學會了換位思考,在寫心理學論文的時候,了解了許多關于治療的方法,然而,對我影響最大,最有啟發(fā)的就是要學會換位思考,也在生活中適時地應用,更加設身處地地為他人著想,那么個人就可以更加平靜客觀地看待事情,看清事情的真相,更加學會了寬容。
本學期在學校統(tǒng)一組織的“三個一”讀書活動中,我選擇閱讀的教育專著是郭德俊、雷靂編著的《教育心理學概論》。該書于11008年8月由警官教育出版社出版,全書用十四章25萬的篇幅從教育心理學研究的對象方法、學生的身心發(fā)展、學生的個別差異、學習動機、學習心理、學生心理健康、老師心理等方面進行了引經(jīng)據(jù)典的論述。通過認真閱讀這本教育專著使我這個半路出家的教師對教育的目的意義和方法有了更深刻的認識,從而間接地提高了我的教育業(yè)務素質(zhì)。下面就我在學習《教育心理學概論》的一些心得體會介紹如下:
首先我覺得《教育心理學概論》這本書所講的知識是認識論而非方法論。全書引經(jīng)據(jù)典的論述貫穿一個中心思想就是要充分運用現(xiàn)代心理學的知識和方法來組織教學活動,在教學活動中要進行充分的教學設計因材施教實施有效教學。
其次是《教育心理學概論》中提倡以學生為中心的教學思想特別值得我們認真體會和運用?!督逃睦韺W概論》中以“學生身心發(fā)展”、“學生個別差異”、“學習心理”、“教學心理”、“學校群體心理”、“學生心理健康”六章的篇幅闡述了教學活動是以學生為中心這樣一個思想。一切教學活動的中心都是學生這是一個客觀事實,而現(xiàn)實生活中有個別教師并沒有認識到這一點。正是這種認識上的偏差,導致個別教師在學校管理中高高在上不尊重愛護學生甚至侮辱體罰學生、在課堂上只會填鴨式教學方法不能因材施教實施有效教學。只有真正認識到學生是教學活動的中心這一客觀事實,才能在學校的教育教學中充分尊重學生、發(fā)揮學生的學習積極性和主觀能動性,從而達到完善學生品德、啟迪學生智慧、提高學生技能的有效教學目的。
其三是正確定位教師的角色。自古以來人們將教師定位為“傳道、授業(yè)、解惑”的圣人和智者的角色,但這一定位隨著歷史的變遷也發(fā)生了巨大的改變,現(xiàn)代教學活動的多樣性決定了教師角色的多樣性。書中對教師的職業(yè)角色定位為教書育人、行政管理、心理導向、自我定向四大類角色。作為第一類教書育人角色的教師從品德和能力上必須能承擔人類知識的傳授者和言傳身教的示范者這樣的重任;第二類行政管理角色的教師必須做好學生集體的領導者、課堂紀律的管理;第三類心理導向角色的教師必須做好人際關系的協(xié)調(diào)者和心理衛(wèi)生工作者;第四類自我定向角色總體來說成為“人類靈魂的工程師”是社會對每一位教師的期望,為了回報社會這一期望教師在自我定向的角色中必須扮好孜孜不倦的學習者和學生家長的代理者。
作為一名成人教育工作者對我而言,我覺得應定位為學生集體的領導者、課堂紀律的管理者和孜孜不倦的學習者。只有這樣定位才能夠關心尊重學生為學生服好務、才能夠在學生學習過程中起到言傳身教的作用、才能夠在成人學員的考試中堅持原則維護考試紀律保證考試的公正性,維護好學校的聲譽。心理學心得體會9
體育興趣是人們力求積極認識和優(yōu)先從事體育活動的心理傾向。它是與參與體育活動的需要相聯(lián)系的意向活動。一個人如果對體育活動感興趣,就會積極參加,全力投入,活動的結(jié)果將是需要的滿足并由此得到積極的情緒體驗。所以體育興趣是體育參與的基本動力之一,它影響著人們體育參與的具體活動方向和強度。興趣對促進體育學習有指向和強化的作用。體育興趣與體育學習效果常常是成正比的,在身體素質(zhì)和原有技能水平大體一致的情況下,有體育興趣的人較無興趣的人活動效果更優(yōu)。這就是由于體育興趣對體育學習或鍛煉具有指向和強化的作用。
實驗表明:中學女生多數(shù)不喜歡長跑,,但改成音樂伴奏下的跑跳步練習,在生理負荷同等情況下仍然情緒振奮不感疲勞,課堂氣氛活躍,教學效果提高。興趣依年齡不同而有所不同:小學生天真活潑,具有好懂的天性。他們對體育活動有廣泛的興趣。他們把體育看成“玩”,只要能活動就感到滿心歡喜,表現(xiàn)興趣盎然,不知疲倦。但整個小學階段興趣不夠穩(wěn)定,對呆板單調(diào)的活動容易產(chǎn)生厭倦情緒。初中生的體育活動興趣比較廣泛,但容易變化,一部分學生開始有了體育的專一興趣,但多數(shù)的初中生尚未形成對專項運動的穩(wěn)定興趣。高中生的體育興趣在良好的教育條件下可能更加穩(wěn)定,且有明顯的選擇性,但同時也顯現(xiàn)出更大的不平衡性。
(一)成功教學法教學法:學生在求知欲的基礎上努力參與并取得進步時,他對成功的表現(xiàn)會產(chǎn)生積極體驗并對此項體育活動更加關心。蘇霍姆林斯基指出:“只有在學習獲得成功而產(chǎn)生鼓勵的地方,才會出現(xiàn)學習興趣。”因此,要想使學生產(chǎn)生體育興趣,就必須設法使他們獲得成功。
(二)愉快教學法:在學校體育教學中貫徹愉快教學的宗旨是要學生在體育活動的過程中體驗到歡樂,滿足其趨樂避苦的欲望。由此而產(chǎn)生體育興趣。貫徹愉快教學的關鍵是教師。
(三)需要滿足法:中學生求新好奇的心理明顯。體育課上學生希望教學內(nèi)容常換常新,是使每節(jié)課教學有新東西、新收獲、新活動。體育教師應在貫徹大綱內(nèi)容的’前提下,盡量在新字上下功夫。爭強好勝是中學生的突出特點。采取比一比、測一測的方法學生會感到有變化、有新意、有趣味。
(四)教學“引趣”法:體育興趣離不開教師的引導和環(huán)境因素的誘發(fā)。教學中持續(xù)“引趣”是引起學生愉快體驗并逐漸形成體育興趣的重要條件。教師要在嚴肅的執(zhí)行教學任務過程中注意引趣因素的運用?!耙ぁ钡膬?nèi)容有:新穎教學法、教學用語、動作示范、競賽活動、設置疑難、場地器材、體育信息引趣等。心理學心得體會10
怎樣才能過上最好的生活?正在蓬勃發(fā)展的積極心理學提供了很多答案:我們要善待他人,關懷他人,寬恕他人的過錯,在日常生活中秉持和藹與慈悲,以及樂觀對待未來。按照這些簡單的方法去做,就能讓我們保持健康快樂。
世上大多數(shù)的事情都不簡單,這個問題的答案也一樣。善無恒善,惡無恒惡。友善和關懷是好事,只要你善待和關懷的人值得你這么做。寬恕他人能帶來滿足感,除非被寬恕的人不愿彌補自己的過錯。對未來保持樂觀可以讓你精力充沛并感到快樂,除非你是一個賭徒并相信下一盤賭局能大贏一筆。
我們已經(jīng)把某些心理特質(zhì)和心理狀態(tài)標識為“積極”,把其余的那些標識為“消極”,但研究人員吉姆·麥克納爾蒂和弗蘭克·芬查姆認為,“心理特質(zhì)和心理過程并沒有積極或消極的本質(zhì);相反,心理特征促進還是破壞幸福,取決于它們在什么情境下發(fā)揮作用?!?/p>
我們?nèi)绾螐姆e極心理學中去掉積極?麥克納爾蒂和芬查姆認為,我們不要再假設像友善這樣的“積極”心理特質(zhì)永遠有助于增進幸福,而應深入去了解友善、關懷、寬恕或仁慈在什么時候、對誰、在什么情境下才能真正增進健康快樂。此話何解?
他們提出三個方法:
考慮情境。
為了理解心理特質(zhì)和心理過程什么時候是有益的,我們需要把它們放在社會情境中進行考慮?!胺e極”心理特質(zhì)和心理過程并非所有情況下都是積極的,在某些特定的環(huán)境中它們實際上是有害的。寬恕你的配偶可以增強你們之間的.關系,如果她的過錯只是忘了關燈,而且你很清楚她對自己的疏忽感到難過。但如果她不斷在你朋友面前貶低你,還從不感到后悔,那么寬恕可能就不是最好的做法了。
考慮對象。
積極心理學運動幫助心理學家認識到,我們不能僅僅通過關注人類的問題去理解人類的整體狀況。同樣,我們不能僅僅通過關注那些快樂的家伙去理解如何提升幸福感。為了解開健康快樂生活的奧秘,我們不僅要在那些最佳生活的人身上,也要在那些生活一團糟的人身上,檢驗心理特征的效果。有可能樂觀只對某些人有益,他們擁有某些值得期盼的東西。為了搞清楚這一點,我們不僅要在擁有光明前程的大學本科生身上,也要在被診斷為四期癌癥的病人身上,開展研究。
考慮時間發(fā)展。
大多數(shù)心理學研究是橫斷研究(在同一時間測量一群人的感受)。為了了解心理特征如何影響幸福感,我們需要開展縱向研究(對同一群人在他們生命的若干不同時期進行測量)。這很重要,因為研究人員發(fā)現(xiàn)的在短期內(nèi)有益的東西,長期來看可能是有害的。通過友善相待而不是相互批評以解決嚴重關系問題的夫妻,在當下報告稱,他們對于夫妻關系的感覺變好了,但長期來看,他們的滿意度低于那些更多相互批評的夫妻。為何如此?那些相互批評的夫妻實際上處理了他們的問題,這幫助他們改善了關系。
積極心理學運動廣泛傳播,讓我們從心底里接受了這個運動。治療方法、自助書籍和提升生活的應用程序正在集中推廣積極心理特征,例如更加友善和寬恕。但如果像友善和寬恕這樣的心理特征對于每個人而言并不一定是有益的,那么我們需要謹慎對待,只在它們有可能發(fā)揮作用的情境中推廣它們。心理學心得體會11
在接觸心理學這門學科的以前,它總給我一種太神秘的感覺,總以為它很深奧也很虛幻,但是通過這一個學期的學習,我被它的科學性,真實性所折服,可以說它是實實在在存在的東西,與此同時我還發(fā)現(xiàn)心理健康與身體健康同樣重要,同時兩者之間是相互聯(lián)系,相互影響的。上了8周的課后,我感覺受益匪淺。心理學是一門聽上去很深奧的學科,但是通過羅老師的講解,將深奧的知識簡單化,使我們每一個上過心理學概論的同學都對自己有了一定的認識。
心理學是一門研究人的心理活動的規(guī)律的科學。心理學者只是在盡可能的按照科學的方法,間接的觀察、研究或思考人的心理過程(包括感覺、知覺、注意、記憶、思維、想象和言語等過程)是怎樣的,人與人有什么不同,為什么會有這樣和那樣的不同,即人的人格或個性,包括需要與動機、能力、氣質(zhì)、性格和自我意識等,從而得出適用人類的、一般性的規(guī)律,繼而運用這些規(guī)律,更好的服務于人類的生產(chǎn)和實踐。
這門課是我初次學習,我覺得在課程安排和上課形式等方面都非常吸引人也很實用。首先,課堂內(nèi)容十分豐富,涉及到大學生活各個方面,不論是學習、戀愛、人際交往甚至就業(yè)、職業(yè)生涯規(guī)劃、求職信,都有專題一一為我們解答。這些所設置的專題都是我們大學生非常感興趣或者息息相關的內(nèi)容。比如大學生戀愛心理學,目的就是培養(yǎng)健康的戀愛心理與行為。老師就從各個方面分析了大學生戀愛的過程及心理活動,什么是愛情、戀愛動機、擇偶過程、感情糾葛、失戀問題,都一一有所涉及。許多我們困惑不解問題,經(jīng)過老師的點撥,豁然開朗。尤其是在老師讓我們寫墓志銘的時候,我對自己的未來和自身有了新的認識和思考。關于如何了解自己的性格,多個專題也都曾提到了。老師會精心挑選出一兩套的心理測驗給我們做,而這些心理測驗都是十分專業(yè)準確的,老師會一一講解分析,結(jié)合性格特點,生動的加上具體的典型的任務形象,幫助我們理解。
對青年來說,正確評價自我、接受自我至關重要。怎樣才能增進自我接受感呢?只要我們做到真正了解自我、樹立符合自身情況的奮斗目標、不斷擴大自我的生活經(jīng)驗、誠實坦率、平心靜氣地分析自我,找出問題之所在,就能及時予以補救,化失敗的打擊為增進自我接受感的動力。大學階段,是一個人的生理和心理都迅速發(fā)展的`階段,由于生活環(huán)境、學習特點、人際關系等因素的改變,許多大學生表現(xiàn)出不適應,嚴重影響學習和生活,所以我們更應該通過一定的學習心理健康知識了解自己。這門課程對于提高大學生的心理素質(zhì),讓大學生從各方面認識自我,解剖自我,擁有一個健康的心理,并且積極向上的心起了一個推動作用。
雖然這個學期心理課已經(jīng)結(jié)束了,它能帶給我們的也很有限,但是更多的東西得靠我們自己去悟,去體會。我們要成為心理健康的大學生,應該具備良好的情緒狀態(tài)、正確的自我觀念、恰當?shù)淖晕以u價、完整的個性結(jié)構(gòu)、和諧的人際關系和良好的擇業(yè)心理,符合社會的要求,能充分發(fā)揮聰明才智和對環(huán)境有適應能力。心理學心得體會12
人的差異在于業(yè)余時間
科學大師愛因斯坦說過這樣一句話:“人的差異在于業(yè)余時間”。我們總認為,人與人不同,這里面有環(huán)境、有機緣、有能力、也有的差異。怎么在于“業(yè)余時間”呢?業(yè)余時間對我們每個人意味著休息和充電。
20xx年8月20日《新華周末》報道,中國人民教授王琪延博士帶領他的課題組對全國城市居民的生活時間進行抽樣調(diào)查發(fā)現(xiàn),我國城市居民一周平均每日工作時間為5小時1分,個活必需時間10小時42分,家務勞動時間2小時21分,閑暇時間6小時6分。四類活動時間分別占總時間的21%、44%、10%、25%。每一天,城市人就是這樣度過。10年來,人的閑暇時間增加了69分鐘,閑暇時間占命的1/3。而我國居民在電視機前每天是3小時38分,打發(fā)掉自己一半的閑暇時光。日本、美國人每天看電視的時間分別為1小時37分和2小時14分。
調(diào)查結(jié)果還顯示,本科以上高學歷者的終生工作時間是低學歷者的4倍,收入是其7倍以上。學歷越高,越重視終生學習,平均日學習時間為61分鐘。
每個人的業(yè)余時間有多少?業(yè)余時間如何用?這里大有講究。當你業(yè)余時間比較多時,而且把如此多的業(yè)余時間用于打牌、跳舞、閑扯、看電視時,你的`收入就像翹翹板,這一頭就會低下去。反之收入就會高起來。收入是社會對你的報酬,也是一個人的物化形式。當你的收入漸漸趨于牛市或熊市時,你的生活方式和生活內(nèi)容也就趨于變化,你的和追求與人就大大不同了,這時你自覺不自覺地與他人出現(xiàn)了差異?!叭说牟町愒谟跇I(yè)余時間”。這也許是愛因斯坦關于人與時間的又一種表述方式,也是一種深刻的耐人尋味的表述方式。
列寧說過,不會休息,就不會工作。現(xiàn)在該是賦予它時代的新義了。步入信息化社會,擁抱知識經(jīng)濟時代,也必然地要求我們壓縮以至擠占業(yè)余時間。市場無孔不入。在業(yè)余時間,我們都能嗅到一股知識和金錢的氣息。曾被美國《時代周刊》評為全球“數(shù)字英雄”的搜狐張朝陽博士說:“我就是平凡人,我沒有發(fā)現(xiàn)自己與別人有什么大的不同。如果說有不同,那就是我每天平均除了7個小時睡覺外,其他時間都在工作(思考)”。
據(jù)說,地研究了第三種血細胞(現(xiàn)稱血小板)及其他成就的加拿大醫(yī)學家奧斯勒,為了從繁忙的工作中擠出時間讀書,他為自己定下一個制度,睡覺之前必須讀15分鐘的書。不管忙碌到多晚進臥室,就是清晨兩三點鐘,他也一定要讀15分鐘的書才入睡。這個制度他整整堅持了半個世紀之久,共讀了8235萬字、1098本書,醫(yī)學專家成了文學研究家。奧斯勒賦予業(yè)余時間以的神奇。
你要顯示存在的嗎?你要與人有所差異嗎?那么,用好你的業(yè)余時間吧!心理學心得體會13
如何改變對任何事物的感受
人是透過身上五種器官的搜集資料來認識周遭的環(huán)境,不過每個人都會偏重其中某一種器官,或者是一般所稱之感元。譬如說有的人比較受他眼睛所見的影響,亦即視覺器官的功能居于這個人對外界認識的首要地位;另外有些人則較偏重使用聽覺器官或觸覺器官。
每個感元下又可分為數(shù)個次感元,它們各司我們對外界所搜集資料的強弱變化,譬如說你可在心頭思量某一個影像,然后就這個影像的某一角度(一種次感元)作某種程度的改變,使你因而有較先前不同的感受。
當這個影像被你放亮一些后,你的感受很快地就會有所改變,這就是次感元的改變。理察?班德勒這位神經(jīng)語言學的創(chuàng)始者,或許是最偉大的次感元專家了,他跟其他專家們所做的事可以上溯到希臘哲人亞里斯多德,他是把人類認知方式歸類成五大的創(chuàng)始鼻祖。
透過次感元的有效控制,可以加強或減弱我們的感受,它的范圍沒有限制,可以是或沮喪,也可以是好奇或失望。要想了解次感元,我不妨用商品包裝的條碼來說明當更容易了解。
這些條碼事實上只是一些粗細不等的黑色直線條,不明內(nèi)情的人可能不知道它的重要性,可是當它經(jīng)過掃描機掃過之后,便可告訴電腦這個商品的名稱、成本、售價、庫存以及其他有關資料。
次感元的作用跟商品條碼頗有雷同之處,當我們把它們掃過那個稱之為“頭腦”的掃描機后,它們便會告訴頭腦這是什么東西、有什么樣的感受以及該怎么辦。我們每個人都有屬于自己的條碼編制方式,而所編制出來的項目表洋洋大觀,每一種次感元都有它自己的主管范圍。
譬如說如果你較偏重于使用視感元的話,那么你對于某次經(jīng)驗的感受,很可能就是視覺次感元所搜集到有關大小、顏色、亮度、距離和位移的綜合結(jié)果;又如果你較偏重于使用聽感元的話,那么所得到的感受就是跟那個經(jīng)驗有關的音量、節(jié)拍、音調(diào)等次感元所測得的結(jié)果。
如果說要想使一個人振奮的話,首先就得調(diào)好他的感元頻道。偏重于視感元的話,那么就得提供能刺激他視覺次感元的因素;若是他偏重于聽感元或觸感元的話,那就得提供刺激他聽覺或觸覺次感元的因素;至于有些人可能就得三管齊下,先用視覺、再用聽覺、最后用觸覺,當這三類都用上了才能管用。
一旦你了解了這些次感元對于人們認知上所扮演的角色后,便可從人們平常的談話中測知他們較偏重于使用哪一類的感元,然后便可以投其所好。
到底我們能使自己的感受改變到什么樣的程度,就要看我們能把次感元改變到什么樣的程度。我們必須學會好好控制自己的次感元,讓它們所呈現(xiàn)給我們的一切經(jīng)驗都對我們有幫助。
譬如說你要好好審視一下某個令你頭痛的問題,那么就不妨把這個問題擺在腦子里,然后臆想著把它拉遠,接著你站在高處換個新的`角度去看它,請問你這時對這個問題的感受如何?對很多人來說,頭痛的程度會減輕。
現(xiàn)在你再把它拉近,使它變得更大、更亮,請問此時的感受又會怎么樣?是不是感受更強了些呢?這種次感元的改變有點像是改變菜單中的萊色那樣簡單,它們確能改變你對于外界事物的最終感受。
雖然在“激發(fā)心靈潛力”一書中我已經(jīng)很詳盡地介紹了次感元,在此我再重復介紹只是希望各位確實了解這一重要的改變利器。別忘了,只要改變了次感元,你便可在很短的內(nèi)改變對于任何事物的感受。
譬如說就以昨天所發(fā)生的某件事而言,如果你重新把它在腦海里呈現(xiàn),把它慢慢推到幾乎一英里之遠,成為一個模糊的小點直至沒人黑暗之中,請問此時這件事給你的是昨天發(fā)生的,亦或是覺得好像發(fā)生了好久?
如果這件事給你的是個好的印象,那么就把它拉回來,否則就讓它留在那里吧,誰希望一直記住那樣的事呢?當你有一個很好的記憶時,就算是它發(fā)生于很久之前,好好地回想一下吧,把它拉到近前,讓它變得更大、更亮、更立體、更富有色彩。
現(xiàn)在請你跨進去成為其中的人物,請問此時你覺得它是發(fā)生于很久之前呢?還是它就發(fā)生于近前?你瞧,我們只要改變一下次感元,便可以把發(fā)生的都改變了心理學心得體會14
1、我們從外界所獲得的信息或者學到的知識必須在生活中合理應用才能顯示它們應有的力量。知識本身無法決定我們的幸福感,我們的成功和自尊水平等,可見光有知識是不夠的,我們還應該充分的理解它,能夠合理的解讀它,同時對知識應用所涉及的現(xiàn)實情況有一個客觀全面的認知,兩者相結(jié)合就為我們把知識應用于實踐打下了一個良好的基礎。
2、我們應該學會主動學習而不是被動的接受,主動學習分為兩個階段,第一個階段是充分理解所學知識,至少能夠用自己的語言或文字把所學內(nèi)容的實質(zhì)表達出來,也就是說出來或者寫出來,只有做到這一點才表明我們對所學知識的理解達到了一定程度。在學習的過程中把自己感興趣的或者感覺可以應用的地方寫下來,進行重點的挖掘和探索,讓自己對這些內(nèi)容的理解更深入和充分。第二階段是制定知識的應用方案,安排練習時間,通過實踐檢驗自己的構(gòu)想,檢驗自己對于知識的解讀是否合理,對解讀的不合理的地方進行思考糾正,重新修改應用方案進行驗證,在這種實踐過程中對所學知識進行升華,只有完成了這兩步才算達到了我們學習知識的目的。
3、我們應該學會在學習或工作的過程中主動安排進行積極心理休息,積極心理休息和拖延的區(qū)別在于,積極心理休息是有規(guī)律的,受自我控制的,目的是為了通過一小段時間回顧總結(jié)經(jīng)驗,或者調(diào)解心情,緩解疲勞以便以更好的狀態(tài)投入下一段工作或?qū)W習中。而拖延是順從自己內(nèi)心的分心沖動而失去控制,占用了本該用來學習或工作的時間。
4、安靜的力量:
4、1我們通常都是在遭遇了挫折,感受到了自身的消極情緒的時候才被動的進行反省,在這種反省中,我們很可能進入一種叫做自我傾注的狀態(tài),也就是說我們把注意力投向了自己的內(nèi)部,反復回憶分析引發(fā)消極情緒情境的一些細節(jié),使這種消極情緒被加強而不是消弱,容易沉陷在這種消極感受和導致消極感受的想法中。因此我們應該學會主動的反省,在自己心情平靜的時候進行反省,以便把注意力集中在客觀現(xiàn)實上,針對面對問題進行反省,這時總結(jié)失敗的經(jīng)驗教訓就可以減少錯誤歸因,得到比較合理的答案。
4、2當某種經(jīng)歷正在進行時,人生經(jīng)驗的獲取是在你嘗試分辨什么是重要的,什么應該舍棄什么應該保留的時候,也就是進行分析思考的時候,這些一般發(fā)生在經(jīng)歷之后,進行安靜的自省的時候,
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