第一單元 生活智慧與時代精神 課件 【備課精講精研】 高考政治一輪復習人教版必修四生活與哲學

2023屆高三政治一輪復習《生活與哲學》第一單元生活智慧與時代精神1課美好生活的向導2課百舸爭流的思想3課時代精神的精華生活智慧與時代精神探索世界與追求真理思想方法與創(chuàng)新意識認識社會與價值選擇總論唯物論認識論辯證法歷史觀人生觀價值觀哲學體系：哲學、哲學基本問題、哲學的基本派別、馬克思主義哲學物質、意識及其關系

馬克思主義哲學辯證唯物主義歷史唯物主義唯物論辯證法認識論世界的本質是什么？世界的狀態(tài)怎么樣？聯系、發(fā)展、矛盾、創(chuàng)新實踐與認識真理與謬誤社會歷史觀人生價值觀（第11課）（第12課）第4-5課第7-10課第6課第1--3課第11-12課全書知識結構

哲學政治認同：馬克思主義哲學作為科學的哲學，堅持馬克思主義思想的指導，領會馬克思主義中國化的一系列理論成果，尤其是習近平新時代中國特色社會主義思想是中國特色社會主義現代化建設的行動指南,堅持理論自信?？茖W精神：結合生活實踐理解哲學的產生、研究的基本問題、哲學與世界觀、時代精神的關系，理解馬克思主義哲學的產生和基本特征，結合國家的重大方針政策理解思維和存在關系問題的重要性；結合科技的發(fā)展辨析哲學與具體科學的關系，能夠通過古詩詞、名言警句判斷哲學的基本派別。公眾參與：自覺用真正的哲學指導我們的學習和生活。學科核心素養(yǎng)目標考向分析1.從內容上看，本考點在高考中所占比重不大，考查知識點主要包括哲學與世界觀和方法論、哲學與具體科學、哲學的作用、哲學基本派別、哲學與時代精神、馬克思主義哲學的基本特征、馬克思主義中國化的理論成果等；其中，哲學的作用、哲學的基本派別等高考涉及較多。2.從形式上看，往年高考中，一般以選擇題的形式出現，往往以漫畫、古詩文、名人名言以及熱點材料為背景，考查對知識的理解和獲取信息的能力。1．哲學是什么：哲學與世界觀和方法論；哲學與其他學科的關系；哲學與時代精神；哲學的作用。2．哲學的基本問題：哲學的基本問題的內容；思維和存在的關系問題成為哲學的基本問題的根據。3．唯物主義及其形態(tài)：古代樸素唯物主義的特點；近代形而上學唯物主義的特點；辯證唯物主義與歷史唯物主義的特點。4．唯心主義及其形態(tài)：主觀唯心主義；客觀唯心主義。5．時代精神的精華：馬克思主義哲學產生的歷史條件；馬克思主義哲學的基本特征；馬克思主義中國化的重大理論成果。知高考哲學是什么主干構建：哲學的基本問題哲學的基本派別馬克思主義哲學與實踐實踐---追問和思考與世界觀和方法論與具體科學與時代精神思維和存在（意識和物質）的關系唯物主義唯心主義產生---基本特征---中國化（第一方面）考點梳理1、哲學就在我們身邊哲學的智慧產生于人類的實踐活動。哲學源于人們在實踐中對世界的追問和思考。2、哲學是指導人們生活得更好的藝術真正的哲學可以為生活和實踐提供積極有益的指導。哲學的任務是指導人們正確地認識和改造世界?？键c一、哲學與生活的關系（1）哲學智慧產生于人類的實踐活動。（根本性）（2）哲學源于人們在實踐中對世界的追問和思考。（實踐活動并不能自發(fā)地生成哲學）從哲學產生的本質來說從哲學產生的方式來說考點二、哲學是什么1、哲學的本義是愛智慧或追求智慧。

哲學是一門給人智慧、使人聰明的學問。哲學是現世的智慧，是“文化的活的靈魂”。2、哲學是關于世界觀的學問，是系統化理論化的世界觀，是世界觀和方法論的統一。（1）哲學≠世界觀。關鍵是看是否系統化、理論化、體系化。（2）都有科學與非科學之分。不是任何哲學都是科學的世界觀和方法論的統一。（3）世界觀與方法論不是相互影響或決定的關系。（4）世界觀通常是自發(fā)形成的，人人都有，哲學是自覺形成的，不是人人都有。哲學與世界觀的關系區(qū)別世界觀人人都有，但通常是自發(fā)形成的，是零散不自覺的，缺乏理論論證；哲學則是哲學家依據一定的自然知識、社會知識和思維知識，把不自覺的、不系統的世界觀加以系統化、理論化而形成的思想體系。聯系二者的研究對象都是整個世界；哲學是系統化理論化的世界觀。世界觀與方法論的關系區(qū)別世界觀是人們對整個世界的總的看法和根本觀點；方法論是人們認識世界和改造世界的根本原則和根本方法。聯系世界觀和方法論是同一問題的兩個方面。一般來說，世界觀決定方法論，方法論體現世界觀，有什么樣的世界觀就有什么樣的方法論。世界觀和方法論是同一問題的兩個方面。哲學是關于世界觀的學問，又是關于方法論的學問。①整個世界自然界人類社會（客觀世界）觀念、思想、思維、意識等（主觀世界）物質世界精神世界②人和世界的關系人對世界的影響：人能否認識和改造世界、人怎樣認識和改造世界世界對人的影響：人們認識和改造世界受客觀條件的限制③總的看法和根本觀點

不同于人們對某個事物或某個方面事物的個別看法（如自然觀、社會觀、國家觀、人生觀、道德觀、審美觀等等），又存在于個別觀點和個別看法之中，是有共同性、一般性、根本性的觀點。（形成對世界事物的最一般的看法和最基本的觀點）全面理解世界觀：各種世界觀：古希臘哲學家泰勒斯認為“水”是萬物的本原，萬物皆從水中產生，最后又復歸于水。整個宇宙就是靠水蒸氣維持的有生命的機體。古希臘哲學家赫拉克利特認為，萬物的本原是“火”，世界上的一切都是由火構成的。明代的王守仁認為，“人者，天地萬物之心也；心者，天地萬物之主也。心即是天”，“心外無物，心外無事，心外無理，心外無義，心外無善”。特別提醒：(1)哲學是關于世界觀的學說，但哲學不等同于世界觀，二者既有聯系，又有區(qū)別。從區(qū)別看，世界觀是人們在實踐中的體驗，是自發(fā)的、樸素的、零散的，世界觀人人都有，但哲學不是人人都有，哲學是系統化、理論化的世界觀。從聯系看，二者都是人們對世界的總的看法和根本觀點，哲學是由一般世界觀發(fā)展而成的，一般世界觀是哲學形成的前提，世界觀以哲學為最高表現。(2)不能認為哲學只是哲學家的事情。哲學是關于世界觀的學說，是理論化、系統化的世界觀。兩者之間存在著緊密的聯系。所以我們反對把哲學神秘化，認為哲學只是哲學家的事情。注意事項：（1）整個世界包括自然界、人類社會和人的思維三部分，而不是世界的某一部分；（2）世界觀人人都有，但有科學和非科學之分，（如存在即被感知，是主觀唯心主義，是非科學的世界觀；（3）世界觀側重于“看法”，方法論側重于“要求”；（4）統一≠總和。哲學是世界觀與方法論的統一，強調世界觀與方法論的對應關系，而非兩者簡單相加；（5）哲學是科學的世界觀和方法論的統一（）（因為哲學有科學和非科學之分，所以哲學前面要加上科學的或者馬克思主義，或者科學兩個字拿掉；）如：馬克思主義哲學是科學的世界觀和方法論的統一（

T）；哲學是世界觀和方法論的統一（T

）。

F3、哲學是對自然、社會和思維知識的概括和總結。哲學與具體科學的關系區(qū)別任務不同具體科學揭示某一具體領域的規(guī)律和奧秘；哲學揭示整個世界變化發(fā)展的一般規(guī)律。作用不同具體科學為人們認識和改造世界提供具體方法指導；哲學為人們認識和改造世界提供一般的方法論指導。聯系具體科學的進步推動著哲學的發(fā)展；哲學為具體科學提供世界觀和方法論的指導。提示：（1）哲學不是知識的總匯、不是一切具體科學的總和、不是科學之科學、不是科學之母。但“哲學是科學研究之母。（2）哲學對具體科學具有指導作用,但不能認為離開了哲學的指導,具體科學研究就不能取得進展。（3）“密涅瓦的貓頭鷹”--哲學具有反思的特點。認識“認識”，認識“思想”。圖示如下：注意以下觀點是錯誤的：（1）認為哲學是對具體科學知識的簡單機械“疊加”；（2）認為哲學是具體科學的“大綜合”；（3）認為哲學是一本百科全書；（4）認為哲學高于具體科學；（5）科學家的研究活動都是自覺地在某種世界觀指導下進行的；（6）科學家的研究活動都是不自覺地在某種世界觀指導下進行的。提醒：科學家的研究活動是在自覺或不自覺地在某種世界觀的指導下進行的。4、哲學是時代精神的總結和升華。真正的哲學都是自己時代的精神上的精華。哲學與時代精神的關系哲學是時代精神的反映真正的哲學之所以是自己時代的精神上的精華，是因為它們在不同程度上反映了時代的任務和要求，把握住了時代的脈搏，總結和概括了時代的實踐經驗和認識成果。真正的哲學是社會變革的先導首先體現在它可以對舊制度和舊思想的批判，更新的人的觀念，解放人的思想；還體現在它可以預見和指明社會的前進方向，提出社會發(fā)展的理想目標，指引人們追求美好的未來；動員和掌握群眾，從而轉化為變革社會的巨大物質力量。（1）任何哲學都是時代精神的總結和升華（2）真正的哲學都是自己時代的精神上的精華【原因】因為它們在不同程度上反映了時代的任務和要求，把握了時代的脈搏，總結和概括了時代的實踐經驗和認識成果。（3）社會變革的先導批判功能、塑造功能、激勵功能【注意】任何哲學都可以反作用于時代；先導作用不等于決定作用。提醒：哲學≠真正的哲學≠科學的哲學①哲學是系統化理論化的世界觀，哲學作為時代精神上的反映，可是正確反映，也可是錯誤反映。②真正的哲學是自己時代的精神上的精華。③科學的哲學就是建立在實踐基礎之上的馬克思主義哲學。

①從哲學的起源看：哲學的智慧產生于人們的實踐活動，哲學源于人們對實踐的追問和對實踐的思考②從哲學的本義看：哲學的本義是愛智慧或追求智慧,哲學是一門給人智慧,使人聰明的學問③從哲學與世界觀的關系看：哲學是關于世界觀的學說，即系統化理論化的世界觀④從哲學與方法論的關系看：哲學是世界觀和方法論的統一⑤從哲學與具體科學的關系看：哲學是對自然、社會和思維的各種知識的概括和總結⑥從哲學與時代的關系看：哲學是時代精神的總結和升華；真正的哲學是自己時代的精神上的精華。⑦從哲學與生活的關系看：哲學是指導人們生活得更好的藝術全面理解哲學的概念●【特別提示】1.哲學不是世界觀，而是關于世界觀的學問。2.世界觀有正誤之分，哲學也有科學與非科學之分。3.世界觀不是對某類事物的觀點，不是零散的具體的看法(如“小王早上5點起床”)。4.哲學不是具體科學知識的總和，哲學也不提供解決具體問題的方法。5.哲學是時代精神的總結和升華，不是對生活的總結和升華。6.不是所有哲學都是自己時代的精神上的精華，只有真正的哲學才是精華。7.不是所有的哲學都能成為社會變革的先導，只有真正的哲學才能成為先導。8.不能認為哲學決定社會的進步。決定社會進步的是社會基本矛盾運動。9.不能認為哲學是推動社會進步的唯一力量。（經濟、政治、思想文化)（2019年高考江蘇卷政治26）“基因編輯嬰兒”“人工智能作惡”……科學技術的進步在給人類帶來健康、方便、快捷的同時，也出現了前所未有的問題。為此,人們重新審視人與自然的關系,從技術倫理的角度對科學發(fā)展進行反思,希望科學技術能夠真正造福人類。材料啟示我們（）A.哲學源自于實踐中對世界的追問和思考B.有什么樣的世界觀就有什么樣的方法論C.具體科學每一次進步都推動哲學的發(fā)展D.具體科學需要正確的世界觀方法論指導D（2018年江蘇卷）有研究表明,“暗物質”和“暗能量”約占宇宙物質總質量的96%?？茖W家預計,如果我們對暗物質和暗能量有了突破性的認識,人類的宇宙觀將會發(fā)生巨大的改變,人們對時間、空間和物質等的看法也將和過去有所不同。材料蘊含的哲學道理是()A．具體科學的進步推動哲學發(fā)展B．哲學可以鍛煉人們的思維能力C．哲學為具體科學提供世界觀和方法論指導D．思維和存在的關系問題是哲學的基本問題A模擬題：某本為少兒量身打造的哲學普及讀物，以少兒最易接受的故事形式對哲學命題展開探討，如“夢里的大餐能填飽肚子嗎”“一只蝴蝶能引發(fā)大風暴嗎”“雞生蛋，還是蛋生雞”等。這些故事意在引導少兒（）①感悟生活與哲學的關系②明辨具體科學與哲學的關系③愛智慧或追求智慧④厘清世界觀與方法論的關系A．①②

B．①③

C．②④

D．③④B模擬題：2022年2月4日，北京冬奧會成果舉辦“生命在于運動”的哲學觀點更加深入人心。在冬奧會滑雪場地，民眾運動熱情高漲，盡情舒展身體，體驗滑雪運動。這表明（）①哲學推動社會發(fā)展②哲學并不神秘，就在人們身邊③世界觀與方法論互相決定④哲學對人們的生活具有指導作用A．①④

B．②③

C．①③

D．②④D模擬題：中國古代的精氣學說、陰陽學說、五行學說是中醫(yī)學形成和發(fā)展的深刻哲學基礎。而古代醫(yī)家在運用古代哲學去總結醫(yī)療實踐經驗，探討和升華醫(yī)學理論的時候，也進一步豐富和充實了哲學的內容。這表明（）①哲學能為具體科學發(fā)展奠定基礎②具體科學的進步推動哲學的發(fā)展③哲學要對具體科學進行概括升華④具體科學為哲學提供方法論指導A．①③

B．①④

C．②③

D．②④C模擬題：《大眾哲學》在馬克思主義哲學和人民群眾之間架起了一座橋梁，一出版就受到廣大讀者的熱烈歡迎。它敏銳捕捉到時代的脈搏，指出哲學中國化現實化的核心在于從現實實踐中汲取營養(yǎng)來發(fā)展哲學，進而以發(fā)展的哲學反過來指導實踐。開創(chuàng)了馬克思主義哲學大眾化之先河。這個觀點表明（）①哲學源于生活實踐，又高于生活實踐②哲學是指導人們生活得更好的藝術③哲學是改造世界的物質力量④哲學指導人們正確地認識世界和改造世界A．①②

B．①③

C．②③

D．②④A考點三、哲學的基本問題1、哲學的基本問題及其內容（1）思維和存在何者為本原（第一性）的問題：對這個問題的不同回答，是劃分唯物主義和唯心主義的唯一標準。凡認為存在決定思維的，就是唯物主義；凡認為思維決定存在的，就是唯心主義。（2）思維存在有沒有同一性的問題，即思維能否正確認識存在的問題：凡認為思維能夠正確認識存在的，是可知論；凡認為思維不能夠正確認識存在的，是不可知論（英國的休謨和德國的康德）哲學的基本問題是思維和存在的關系問題，也就是意識和物質的關系問題，它包括兩個方面的內容：注意：（1）哲學的基本問題的兩個方面是緊密聯系、相互滲透、相互影響。第一方面是根本，第二方面是從屬。（2）物質和意識的關系問題≠物質和意識的辯證關系問題。前者是哲學的基本問題，后者是馬克思主義哲學對哲學基本問題上的科學回答。（3）如果材料涉及世界的本原問題，如理生萬物，體現思維和存在何者是本原的問題；如果材料涉及人類的某項新科學發(fā)現，體現的是思維能夠正確認識存在，即同一性問題。考點三、哲學的基本問題2、思維和存在的關系成為哲學基本問題的根據（1）思維和存在的關系問題，首先是人們在生活和實踐活動中遇到的和無法回避的基本問題；（2）它是一切哲學都不能回避的、必須回答的問題；（3）它貫穿于哲學發(fā)展的始終，對這一問題的不同回答決定著各種哲學的基本性質和方向，決定著它們對其他哲學問題的回答。特別提示：1.哲學的基本問題是物質和意識的關系問題，不是物質和意識的辯證關系問題。2.不能認為“哲學的基本問題是劃分唯物主義和唯心主義的標準”3.思維和存在的關系問題在現實生活中表現為主觀與客觀的關系。4.思維和存在具有同一性，即思維能夠正確認識存在。5.思維與存在具有同一性，不能說成存在與思維具有統一性。即時訓練：從古到今，各種哲學流派層出不窮，有些根本觀點完全相反，但無論何種學派用何種觀點去研究哲學，其首先必須回答的問題是A．物質與意識的關系問題B．世界觀和方法論的統一性問題C．人與整個世界的關系問題D．思維和存在何者為本原的問題A近年來，人類對物質世界的探索不斷取得新的進展。大亞灣中微子實驗國際合作組宣布發(fā)現了一種新的中微子振蕩，有助于破解反物質消失之謎。清華大學和中國科學院聯合宣布首次在實驗上觀測到量子反常霍爾效應，被譽為“一個諾貝爾獎級別的發(fā)現”。科學家的這些新發(fā)現再次證明A．思維與存在具有同一性 B．存在就是被感知C．具體科學是哲學的基礎 D．哲學源于對世界的驚異A考點四、哲學的基本派別1．唯物主義及其形態(tài)(1)唯物主義的根本觀點物質是__________，意識是__________的，先有物質后有意識，物質__________意識。(2)唯物主義的三種基本形態(tài)唯物主義在其歷史發(fā)展中形成了三種基本形態(tài)，即___________________、_______________唯物主義、辯證唯物主義和歷史唯物主義。本原派生決定古代樸素唯物主義近代形而上學唯物主義古代樸素唯物主義進步性：否認世界是神創(chuàng)造的，認為世界是物質的，堅持了唯物主義的根本方向，本質上是正確的。局限性：只是猜測，沒有科學依據；把物質歸結為具體的物質形態(tài)。近代形而上學唯物主義，也稱為機械唯物主義、半截子唯物主義進步性：在總結自然科學成就的基礎上，豐富和發(fā)展了唯物主義。局限性：把物質歸結為自然科學意義上的原子，具有機械性、形而上學性和歷史觀上的唯心主義等局限性。辯證唯物主義和歷史唯物主義正確地揭示了物質世界的基本規(guī)律，反映了社會歷史發(fā)展的客觀要求，反映了最廣大人民群眾的根本利益。它是現時代的思想智慧，是無產階級科學的世界觀和方法論，是我們認識世界和改造世界的偉大思想武器。[提示]

(1)古代樸素唯物主義的經典觀點五行說：生成萬物的基本元素是金、木、水、火、土。陰陽說：天地合而萬物生，陰陽接而變化起(荀子)。形神說：形存則神存，形謝則神滅(王充)。氣理說：氣者，理之依也(王夫之)?；罨鹫f：世界是一團永恒燃燒的活火(赫拉克利特)。(2)近代形而上學唯物主義經典觀點狄德羅：自然界由數目無窮、性質不同的異質元素構成。培根：萬物的基礎是原始物質，是基本元素?！锶绾卫斫饨味蠈W的局限性①機械性：把世界萬物的運動都理解為或歸結為機械運動（在這個意義上，近代形而上學唯物主義也叫近代機械唯物主義）。②形而上學性：用孤立、靜止、片面的觀點看待世界（只承認物質對意識的決定作用，否認意識的能動作用，是片面的）。③唯心史觀：自然觀上是唯物主義，歷史觀上則是唯心主義（認為少數英雄人物的主觀意志能夠決定歷史的進程）。★近代形而上學唯物主義的觀點近代形而上學唯物主義者主要包括十七世紀英國的培根、霍布斯、洛克，十八世紀法國的拉美特利、愛爾維修、狄德羅、霍爾巴赫，以及十九世紀德國的費爾巴哈（近代唯物主義的集大成者）。①培根：萬物的基礎是原始物質，是基本元素。②狄德羅：自然界由數目無窮、性質不同的異質元素構成。③德謨克利特：創(chuàng)立原子說，認為不同形態(tài)和重量的原子構成不同的事物唯心主義主觀唯心主義把人的主觀精神夸大為唯一的實在，當成本原的東西，認為客觀事物以至整個世界，都依賴于人的主觀精神。客觀唯心主義把客觀精神看作世界的主宰和本原，認為現實的物質世界只是這些客觀精神的外化和表現。[提示]

(1)主觀唯心主義的經典觀點孟子：萬物皆備于我。王守仁：心外無物?；勰埽盒纳N種法生，心滅種種法滅。陸九淵：宇宙便是吾心，吾心即是宇宙。笛卡兒：我思故我在?？档拢喝说睦硇詾樽匀唤缌⒎āＸ惪巳R：存在即被感知、物是觀念的集合。休謨：我們的知覺是我們的唯一對象。費希特：世界是自我創(chuàng)造的非我。普羅泰戈拉：人是萬物的尺度。叔本華：萬物是我們的表象。杜威：世界是我的觀念，我的活動，我的經驗。(2)客觀唯心主義的經典觀點中外“神創(chuàng)論”(盤古開天辟地、上帝創(chuàng)世記)。柏拉圖：理念論。黑格爾：絕對觀念論。老子：道生一，一生二，二生三，三生萬物。朱熹：理在事先。唯物主義與唯心主義辯證法與形而上學區(qū)別回答的是世界“是什么”的問題回答的是世界“怎么樣”以及用什么樣的思維方法來把握世界的問題聯系辯證法或形而上學的思想總是附屬于唯物主義或唯心主義的哲學體系。要正確揭示世界的本原，不僅要堅持唯物主義的觀點，還要堅持辯證法的觀點，只有這樣，才可能成為徹底的唯物主義者正確區(qū)分哲學上的“兩個對子”概念補充：（１）辯證法：辯證法是關于對立統一、斗爭和運動、普遍聯系和變化發(fā)展的哲學學說，其核心是斗爭論（矛盾論），也指和形而上學相對立的一種世界觀和方法論。（２）形而上學：通俗的講，形而上學是指用孤立、靜止、片面、表面的觀點去看待事物（在馬克思主義哲學中，這一含義的形而上學與辯證法相對立）。（３）二元論：主張世界有精神和物質兩個獨立本原的哲學學說。認為世界的本原是精神和物質兩個實體。二元論實質上堅持精神離開物質而獨立存在，歸根結底還是唯心的。它和一元論相對立。

即時訓練1、古希臘哲學家巴門尼德有這樣一個推論：如果你用語言提到某事物，這種事物就一定存在。下列觀點與巴門尼德的推論體現的世界觀一致的是①天地合而萬物生②形存則神存，形謝則神滅③物是感覺的集合④宇宙便是吾心，吾心便是宇宙A.①②B.①③C.②④D.③④D2、公孫龍認為，一塊堅硬的白石，用眼看不出其堅硬，只能看到其白色的，用手摸不能感覺其白色，只能感覺到其堅硬，所以世界上只有白石和堅石，沒有堅白石。這一觀點①對人們認識的發(fā)展有一定的借鑒意義 ②是主觀唯心主義的觀點③是形而上學的觀點 ④是辯證的觀點A.①② B.①③ C.②④ D.③④B3、下列各項選項中，體現圍繞哲學基本問題而產生的哲學基本派別對立的是①“心病終須心藥治，解鈴還需系鈴人”與“天不變，道亦不變”②“世界是一團永恒燃燒的活火”與“宇宙便是吾心，吾心便是宇宙”③“天地合而萬物生，陰陽接而變化起”與“理在事先，理生萬物”④“道生一，一生二，二生三，三生萬物”與“黃金無足色，白壁有微瑕”A．①②B．①④C．②③D．③④C4、漫畫“眼不見心就不想”的觀點①堅持用聯系的觀點看問題②是客觀唯心主義的觀點③否認了意識的能動作用④是唯物主義的觀點A.①③B.②③C.①②D.③④D1、馬克思主義哲學產生的歷史使命和歷史條件

（1）歷史使命：實現無產階級和全人類的解放（2）歷史條件①階級基礎：無產階級的產生和發(fā)展。②自然科學基礎：細胞學說、能量守恒和轉化定律、生物進化論。③理論來源：德國古典哲學，其中主要是黑格爾的辯證法和費爾巴哈的唯物主義?？键c五、馬克思主義哲學

階級矛盾三大運動法國里昂工人起義英國憲章運動德國西里西亞紡織工人起義無產階級成為一支獨立的政治力量登上了歷史舞臺。迫切需要科學的世界觀和方法論的指導。馬克思主義哲學產生資產階級對立無產階級①階級基礎：無產階級的產生和發(fā)展失敗能量守恒與轉化定律生物進化論生物有機體之間不是孤立的，證明了自然界的聯系性和統一性。使“上帝第一推動”說法成為謬誤。證明了物質運動的客觀性，物質運動形式的多樣性和統一性。說明了整個生物界處在由簡單到復雜、由低級到高級的發(fā)展過程中。這三大發(fā)現，揭示了自然界的物質統一性以及各種物質形態(tài)之間聯系和發(fā)展的辯證性質，偽哲學總結自然現象及認識它們的一般規(guī)律提供了可靠的知識基礎。②產生的自然科學前提：三大發(fā)現和自然科學的其他巨大進步細胞學說黑格爾辯證法的合理內核費爾巴哈唯物主義的基本內核辯證唯物主義歷史唯物主義不是“簡單相加”而是“批判吸取”③

直接理論來源：德國古典哲學

（主要是黑格爾的辯證法和費爾巴哈的唯物主義）1.客觀條件（1）階級基礎：（2）自然科學前提：（3）直接理論來源：—無產階級的產生和發(fā)展—三大發(fā)現自然科學的其他巨大進步—德國古典哲學（黑格爾的辯證法和費爾巴哈的唯物主義）2.主觀條件

馬克思和恩格斯是學識淵博、思想敏銳的學者，是偉大的革命家，親自參加和領導了無產階級的斗爭實踐；馬克思有堅強的毅力，長達42年寫作《資本論》，期間他閱讀了1000多本書，做了400~500本讀書札記；具有大無畏的批判精神，凡是他所接觸的人類所建樹的一切，馬克思都批判過、研究過。歸納小結：馬克思主義哲學的產生①在科學的基礎上實現唯物主義與辯證法的有機結合，馬克思主義哲學確立了科學的實踐觀，堅持從實際出發(fā)認識周圍的世界，從而結束了舊哲學中唯物主義和辯證法相分離的狀態(tài)；它的唯物主義是辯證的唯物主義,它的辯證法是唯物主義的辯證法.②實現了唯物辯證的自然觀與唯物辯證的歷史觀的有機統一，馬克思主義哲學從實踐出發(fā)認識人和社會，把社會生活的本質歸結為實踐，提出了社會存在與社會意識、生產力與生產關系、經濟基礎與上層建筑之間的決定與反作用的關系，從而把唯物辯證的觀點貫穿社會歷史研究領域，從而結束了唯心主義在歷史觀中占統治地位的局面。(1)（從內容上說）馬克思主義哲學第一次實現了兩個統一：2、馬克思主義哲學的基本特征提醒：實踐的觀點是馬克思主義哲學首要的和基本的觀點。①科學性在于它它堅持科學的實踐觀點，它的全部理論都來自實踐，又經過實踐的反復檢驗。②革命性在于它是“改變世界”的科學，是指導人類解放的科學。

馬克思主義哲學不僅是真正的哲學，也是科學的哲學。馬克思主義哲學區(qū)別于舊哲學的最重要、最顯著的特征———實踐性實踐的觀點在馬哲中有至關重要的地位和作用：在人與世界的關系上，從實踐出發(fā)理解周圍的世界；在歷史觀中，把實踐作為社會存在和發(fā)展的根據；在認識論中，把實踐作為全部認識的基礎；(2)馬克思主義哲學實現了實踐基礎上的科學性和革命性的統一(從作用上說）（1）毛澤東思想

鄧小平理論“三個代表”重要思想

科學發(fā)展觀

習近平新時代中國特色社會主義思想（2）中國特色社會主義理論體系馬克思主義中國化重大理論成果3、馬克思主義中國化的重大理論成果精髓：實事求是活的靈魂:實事求是,群眾路線,獨立自主主題：什么是社會主義，怎么樣建設社會主義精髓：解放思想、實事求是主題：建設什么樣的黨、怎樣建設黨的問題本質：立黨為公、執(zhí)政為民回答了新形勢下實現什么樣的發(fā)展，怎樣發(fā)展等重大問題，是馬克思主義關于世界觀和方法論的集中體現。從理論和實踐結合上系統回答新時代堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會主義。是馬克思主義中國化的最新成果易錯提醒：①中國特色社會主義理論體系不包括毛澤東思想。②馬克思主義中國化的重大理論成果是馬克思主義的普遍原理與中國的具體實際相結合的產物。從唯物論角度看，體現了主觀與客觀的具體的歷史的統一從認識論角度看，體現了認識和實踐具體的歷史的的統一從辯證法角度看，體現了矛盾普遍性與特殊性的統一（共性與個性的具體的、歷史的統一）

一條主線：以哲學的產生、發(fā)展為主線。

一個含義：哲學含義。

一個作用：哲學的作用。

一個基本問題：哲學的基本問題,即思維和存在的關系問題。

兩個對子：唯物主義與唯心主義,辯證法與形而上學。

兩大理論成果：馬克思主義中國化兩大理論成果,即毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系。

三大條件：馬克思主義哲學產生的階級基礎、自然科學前提、直接理論來源。

三大特征：馬克思主義哲學實現了唯物主義與辯證法的有機結合、唯物辯證的自然觀與歷史觀的統一、實踐基礎上的科學性和革命性的統一。

四對關系：世界觀與方法論、哲學與具體科學、唯物主義與唯心主義、可知論與不可知論。知識歸納：2、馬克思主義哲學產生后，出現了唯物論和唯心論的對立（更正：在馬哲產生后出現了唯物史觀與唯心史觀的的對立）3、馬克思主義哲學是哲學發(fā)展的巔峰更正：世界是永恒發(fā)展的，馬克思主義哲學也會隨著時代的發(fā)展而不斷完善和發(fā)展。更正：任何哲學都是世界觀和方法論的統一，但馬哲是無產階級的科學世界觀和方法論的統一。其本質特征，是實踐基礎上的科學性與革命性的統一誤區(qū)：4．世界觀和方法論的統一是馬哲的本質特征1、馬克思主義哲學徹底否定了以