第1課-走向民主政治新

第1課走向民主政治【學習目標】：1、了解梭倫改革前雅典的社會狀況，認識梭倫改革的必要性；2、簡述梭倫改革的主要措施，指出改革的基本特點；3、分析梭倫改革對雅典民主政治建設的影響。古代希臘希臘是希臘人對他們所生活地區(qū)的通稱，在古代不是一個國家的名稱，包括希臘半島、愛琴海諸島。古代希臘的歷史大致分五個階段：1愛琴海文明（前30—前12世紀）；2荷馬時代（前11—前9世紀）；3古風時代（前8—前6世紀）；4古典時期（前5—前4世紀中期）；5馬其頓統(tǒng)治時代（前4世紀晚期—前2世紀）

四會中學譚振健BC30世紀~BC17世紀BC14世紀BC16世紀上半BC12世紀克里特文明邁錫尼文明愛琴文明黑暗時代“荷馬時代”城邦形成BC9世紀BC6世紀希臘復興愛琴文明的地位：古希臘文明是西方文明的源頭，愛琴文明是希臘文明的開端。希臘的地理特點：多山，土地貧瘠，地少人多，三面臨海由此決定了：在古代很難形成統(tǒng)一國家，而容易形成“小國寡民”的城邦，并積極進行海外殖民地理特點如何？海洋民族(希臘)經(jīng)濟形態(tài)-以商業(yè)貿(mào)易為主的多種經(jīng)濟形態(tài)并存大陸民族(中國)經(jīng)濟形態(tài)-屬精耕細作型農(nóng)耕經(jīng)濟梭倫（Solon）?雅典城邦歷史上的幾個重要人物伯里克利（Pericles）克里斯提尼（Cleisthenes）從君主制到貴族制，為向民主制的演化準備了條件．雅典民主政治的確立經(jīng)歷的四步梭倫改革將國家引向民主的軌道．克里斯提尼改革最終在雅典確立民主制．伯里克利改革民主政治進一步完善．?一、雅典城邦政體的演變1、君主制時期（公元前8世紀）2、貴族共和制時期（公元前7世紀）從何演變而來？有何特點？——氏族部落，王權(quán)受到限制特點：廢除了個人獨裁、世襲制和終身任職制，建立集體統(tǒng)治的法治原則。但同時，貴族政治是少數(shù)貴族集體的統(tǒng)治，排斥了普通公民，缺少民眾監(jiān)督和制約，導致貴族越權(quán)，社會矛盾激化。許多農(nóng)民因不能按期還債，失去土地甚至人身自由，淪為奴隸。平民與貴族矛盾日益尖銳有何特點？■二、梭倫改革:1、背景（改革前雅典的社會狀況）①政治上：貴族政治是少數(shù)貴族的集體統(tǒng)治，普通公民沒有權(quán)力參與政府的運作。③社會關系上：平民與貴族矛盾尖銳②經(jīng)濟上：一方面，貴族大肆侵吞平民土地，許多平民因債務問題失去土地和人身自由。另一方面，由于工商業(yè)的發(fā)展，一些工商業(yè)奴隸主階層形成，要求分享政治權(quán)利。梭倫改革的必要性1、改革是雅典社會矛盾發(fā)展的必然產(chǎn)物。貴族對平民進行盤剝，激化了階級矛盾。2、改革是雅典經(jīng)濟發(fā)展的必然要求。社會矛盾尖銳導致了社會動蕩，阻礙了雅典社會經(jīng)濟的發(fā)展。3、雅典所面臨的外部環(huán)境也使雅典意識到改革的重要性。鄰邦的經(jīng)濟和軍事實力趕上和超過了雅典，打擊了雅典的海上貿(mào)易?！鏊髠惛母?/p>

內(nèi)容

作用經(jīng)濟政治保護了債務人平民的財產(chǎn)和利益。平民人身自由得到法律保障有利于平民階級的穩(wěn)定，為雅典民主的形成打下了牢固的基礎維護了富裕工商業(yè)者的利益。打破貴族的政治特權(quán)打破了貴族對政權(quán)的壟斷，賦予平民直接管理國家事務的權(quán)利，為政治民主化開辟了道路。對國家政權(quán)機構(gòu)進行了改革。公民大會成為最高權(quán)力機關，創(chuàng)立了四百人會議和陪審法庭。按財產(chǎn)資格劃分公民為四個等級鼓勵發(fā)展工商業(yè)：改革幣制和度量衡制度，提倡學習手工技藝，鼓勵外邦手工業(yè)者移居雅典頒布解負令廢除債務奴隸制精讀課本P.4“梭倫的詩歌”它們分別反映了哪些政治主張和原則？其一：縮小貧富差距，節(jié)制財富集中；其二：中庸思想和中立的立場；其三：公正、公平，法律面前人人平等?！鏊髠惛母镓敭a(chǎn)等級劃分的特點，并思考：梭倫所主張的“公平”實質(zhì)是什么？政治權(quán)利與財產(chǎn)多少掛鉤，“公平”只在有產(chǎn)階級范圍內(nèi)實行。■梭倫改革解讀下圖：立法大權(quán)①司法大權(quán)③行政大權(quán)②請回答：（1）依據(jù)美國1787年憲法，下列序號各代表美國的什么部門：①②③

（2）與①②③三個機構(gòu)類似的梭倫改革時代的國家機關是什么？（3）“四百人會議”相當于美國的議會嗎？請闡述你的理由。

1.國會總統(tǒng)法院2.公民大會；執(zhí)政官；公民法庭

3.不同。美國議會是國家的權(quán)力機關，而四百人會議是雅典公民大會的常設機構(gòu)，主要職責是為公民大會擬訂議程，預審提案，準備決議，實際上執(zhí)掌最高統(tǒng)治權(quán)。閱讀梭倫的詩歌：詩歌一你們這些財物山積，豐衣足食而且有余的人，應當抑制你們貪婪的心情，壓制它，使它平靜。詩歌二我手執(zhí)一個有力的盾牌，站在兩個階級的前面，不許他們?nèi)魏我环讲还卣贾鴥?yōu)勢。詩歌三我制定法律，無分貴賤，一視同仁。請回答：⒈詩歌一中，梭倫對哪些人提出警告？⒉詩歌二中，梭倫所說的“兩個階級”分別指什么？他為“不允許他們?nèi)魏我环讲还卣贾鴥?yōu)勢”采取的主要措施是什么？⒊結(jié)合梭倫改革的一項措施說明他是否真正做到了“我制定法律，無分貴賤，一視同仁”？⒋詩歌中反映出梭倫怎樣的政治理念？這種理念對改革有何負面影響？閱讀梭倫的詩歌：詩歌一你們這些財物山積，豐衣足食而且有余的人，應當抑制你們貪婪的心情，壓制它，使它平靜。詩歌二我手執(zhí)一個有力的盾牌，站在兩個階級的前面，不許他們?nèi)魏我环讲还卣贾鴥?yōu)勢。詩歌三我制定法律，無分貴賤，一視同仁。請回答：⒈詩歌一中，梭倫對哪些人提出警告？答：詩歌一中，對雅典貴族提出警告。⒉詩歌二中，梭倫所說的“兩個階級”分別指什么？他為“不允許他們?nèi)魏我环讲还卣贾鴥?yōu)勢”采取的主要措施是什么？答：“兩個階級”分別指貴族與平民。主要措施：頒布《解負令》——廢除債務奴隸制，保證平民的利益；按照財產(chǎn)多少劃分社會等級（財產(chǎn)等級制）——抑制貴族特權(quán)；創(chuàng)立四百人會議和民眾法庭——賦予平民參與國家管理的權(quán)力等。閱讀梭倫的詩歌：詩歌一你們這些財物山積，豐衣足食而且有余的人，應當抑制你們貪婪的心情，壓制它，使它平靜。詩歌二我手執(zhí)一個有力的盾牌，站在兩個階級的前面，不許他們?nèi)魏我环讲还卣贾鴥?yōu)勢。詩歌三我制定法律，無分貴賤，一視同仁。請回答：⒊結(jié)合梭倫改革的一項措施說明他是否真正做到了“我制定法律，無分貴賤，一視同仁”？答：沒有。財產(chǎn)等級制（以財產(chǎn)資格確定政治權(quán)利）限制了平民參與高級管理的機會。⒋詩歌中反映出梭倫怎樣的政治理念？這種理念對改革有何負面影響？答：反映了梭倫的中庸原則。負面影響：改革不徹底，沒有從根本上解決平民與貴族的矛盾。■梭倫改革3、歷史意義二、雅典民主政治的確立與完善1、確立——克里斯提尼改革⑴背景：⑵措施：①地域組織取代氏族組織。②改造國家政治機構(gòu)。（五百人議事會－比例代表制選舉法、選舉用抽簽方式、任期）③陶片放逐法。⑶意義：雅典牢固地確立了民主體制。梭倫改革未能滿足社會各階層的愿望。貴族（平原派）平民（山地派）工商業(yè)奴隸主（海岸派）矛盾尖銳矛盾尖銳反對貴族專權(quán)，要求改革。思考：聯(lián)系以前學過的知識，談談你對陶片放逐法的認識陶片放逐法是古希臘人在民主探索中的成功創(chuàng)舉。它對于捍衛(wèi)民主政體和平民利益、反對民主之敵有著不可替代的積極作用。但是它畢竟是一種原始、粗糙的民主制度，其投票結(jié)果不可避免地會受到當時投票公民群體素質(zhì)、個人好惡的影響，有時的判決結(jié)果也不公正、不理智的。與現(xiàn)代民主、法治理念仍有著很大不同。2、進一步完善——伯里克利改革⑴、完善的表現(xiàn)：

①取消了高級職官的財產(chǎn)限制；

②發(fā)放津貼；

③抽簽或舉手表決方式；

④進一步改革國家政權(quán)機構(gòu)。⑵、意義：進一步完善雅典的民主制度。3、對雅典民主政治的評價（局限性）■雅典民主的實質(zhì)通過本課的學習，我們了解到，雅典民主的確立經(jīng)歷艱難的過程，其中有哪些關鍵人物做出了突出的貢獻？我們今天也提倡“民主”，想一想，古代雅典的“民主”與我們所提倡的“民主”內(nèi)涵有何區(qū)別？小組討論·分享■雅典民主的實質(zhì)區(qū)別：1、我們今天提倡的“民主”是全體公民范圍內(nèi)的現(xiàn)代民主；2、而古代雅典的“民主”是古代民主，它只是在非常狹小的公民集體范圍內(nèi)運作，奴隸、婦女和外邦移民被排斥在雅典民主之外，這也是雅典民主的歷史局限。1、在梭倫改革中，雅典公民被劃分為四個等級，其劃分依據(jù)是

A、政治地位

B、血緣關系

C、居住地域

D、財產(chǎn)多少3、梭倫改革并沒有實現(xiàn)雅典公民的完全平等，主要是因為

A、用財產(chǎn)的不平等代替了出身的不平等

B、不同等級的公民享有不同的政治權(quán)力利

C、不同等級的公民承擔的義務也不相同

D、梭倫改革僅適應了奴隸主階級的需要2、梭倫頒布“解負令”的目的在于

A、廢除債務奴隸制

B、促進雅典城邦發(fā)展

C、打破貴族世襲特權(quán)

D、實現(xiàn)公民真正平等君主制與貴族制的比較君主制貴族制表現(xiàn)職位結(jié)論個人獨裁平等協(xié)商，集體領導，少數(shù)服從多數(shù)終身制、世襲制任期制、選舉制君主制是人治，貴族制則由人治向法治轉(zhuǎn)化，但由貴族壟斷官職。在時間的裁判席前，那奧林匹斯諸神的偉大母親——黑色的土地，將是最好的證人，因為正是我，為她拔掉了眾多的債權(quán)標，以前她備受奴役，而今已重獲自由。許多被出賣的人們，我已使他們回到這神所建立的雅典，其中有的無辜被售，有的因故賣身，……不復說家鄉(xiāng)的亞狄加語言，遠方漂泊……我都使他們獲得解放?！髠愓埜鶕?jù)材料回答：⒈“他們”指的是什么人？答：“他們”指淪為債務奴隸的平民。⒉“他們”為什么會有如此的境遇？答：貴族兼并土地，發(fā)放高利貸。平民為了獲得貸款或租得耕地，被迫以人身作抵押，一旦還不起債務或交不起地租，債主（貴族）就把債務人（平民）抓來做債務奴隸。解負令：負：債務農(nóng)民向地主借種子等抵押土地借債碑淪為奴隸拔掉借債碑廢除債務奴隸制限制了貴族的土地兼并平民的人身自由得到法律的保障等級名稱財產(chǎn)標準享受的權(quán)利應盡的義務第一等級富豪級年收入達500麥斗以上可任一切官職提供騎兵