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文檔簡(jiǎn)介
主題閱讀紅色情懷一、閱讀下面的詩(shī)歌,完成1—4題。壯士心臧克家江庵的夜和著青燈殘了,壯士的夢(mèng)正燦爛地開(kāi)花,枕著一卷兵書(shū),一支劍,燈光開(kāi)出了一頭白發(fā)。突然睜大了眼睛,戰(zhàn)鼓在催他,(深夜里木魚(yú)一聲又一聲)跨出門(mén)來(lái),星斗恰似當(dāng)年,鐵衣上響著塞北的朔風(fēng)。前面分明是萬(wàn)馬奔騰,他舉起劍來(lái)嘶喊了一聲,從此不見(jiàn)壯士歸來(lái),門(mén)前的江潮夜夜澎湃。[注]這首詩(shī)作于1934年1月11日,正值抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,社會(huì)正處于日軍踐踏華北、窺視中原的危急關(guān)頭。1.下列對(duì)本詩(shī)相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是()A.這首詩(shī)寫(xiě)一位壯士寄寓于江邊的一個(gè)寺庵,從淹留中奮起,決然上馬殺敵的故事,壯士就是愛(ài)國(guó)志士的縮影。B.“枕著一卷兵書(shū),一支劍”主要突出了壯士的孤獨(dú),“燈光開(kāi)出了一頭白發(fā)”說(shuō)盡了對(duì)歲月的蹉跎和英雄遲暮的感慨。C.“星斗恰似當(dāng)年”涵蓋了很大的時(shí)間跨度,蘊(yùn)含了豐富的故事,可以想見(jiàn)壯士當(dāng)年的英勇無(wú)畏與艱辛。D.壯士從夢(mèng)境中沖向戰(zhàn)場(chǎng),義無(wú)反顧,執(zhí)著地為理想信念而戰(zhàn),充滿(mǎn)了英雄壯氣,也暗喻了詩(shī)人的渴盼之情。2.下列對(duì)本詩(shī)藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A.“江庵的夜和著青燈殘了”,既交代了地點(diǎn),又說(shuō)明了時(shí)間?!昂汀痹谶@里是動(dòng)詞,為簡(jiǎn)潔如畫(huà)的一句詩(shī)渲染了一種寂寥的氛圍。B.“壯士的夢(mèng)正燦爛地開(kāi)花”,夢(mèng)能開(kāi)花,詩(shī)人想象奇特瑰麗,慧心獨(dú)具,不落俗套,字里行間沸騰著詩(shī)情。C.第三節(jié),壯士舉劍吶喊,在萬(wàn)馬奔騰中前進(jìn)。這里留有很大空間,可能是想象中的戰(zhàn)斗,也可能是真實(shí)的戰(zhàn)斗。D.這首詩(shī)彌漫著一種沉郁的色調(diào)和凄涼的氛圍,并在這種色調(diào)和氛圍中描述了一個(gè)悲傷哀婉的故事,收到了特殊的藝術(shù)效果。3.詩(shī)歌的第一節(jié)使用了對(duì)比手法,請(qǐng)列舉出兩組。
4.詩(shī)歌結(jié)尾“門(mén)前的江潮夜夜澎湃”非常巧妙,請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)簡(jiǎn)要分析。
二、閱讀下面的文字,完成5—7題。革命文化是中國(guó)革命勝利的文化支撐和精神標(biāo)識(shí),它承載了黨和人民對(duì)國(guó)家獨(dú)立、民族解放、人民幸福的時(shí)代訴求和革命行動(dòng),傳承和升華了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,積淀了社會(huì)主義先進(jìn)文化的底蘊(yùn),是文化自信的重要源頭。革命實(shí)踐孕育革命文化。一部革命文化的產(chǎn)生、發(fā)展史,就是一部中華民族爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放和國(guó)家富強(qiáng)的斗爭(zhēng)史。馬克思主義認(rèn)為,實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源。革命文化來(lái)源于偉大的革命實(shí)踐,有了革命斗爭(zhēng)實(shí)踐才有革命文化。研究革命文化,必須研究革命斗爭(zhēng),包括軍事斗爭(zhēng)、經(jīng)濟(jì)斗爭(zhēng)等。這些革命斗爭(zhēng)實(shí)踐為革命文化的產(chǎn)生提供了土壤,其蘊(yùn)含的不畏犧牲、樂(lè)于奉獻(xiàn)的大無(wú)畏的革命精神,堅(jiān)忍不拔、勇往直前的奮斗精神,自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神,都成為革命文化的重要特質(zhì)。同時(shí),革命文化也為革命實(shí)踐的發(fā)展提供動(dòng)力。例如,延安精神來(lái)源于黨在延安時(shí)期堅(jiān)持?jǐn)澈罂箲?zhàn)、推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化、加強(qiáng)思想理論建設(shè)、開(kāi)展大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)的革命實(shí)踐。其存在和發(fā)展的根本價(jià)值,正在于其中蘊(yùn)含的精神要素對(duì)延安時(shí)期乃至今天的奮斗實(shí)踐產(chǎn)生的指導(dǎo)、鼓舞和借鑒意義。沒(méi)有理論自覺(jué)就沒(méi)有文化自信。毛澤東指出,自從中國(guó)人學(xué)會(huì)了馬克思列寧主義以后,中國(guó)人在精神上就由被動(dòng)轉(zhuǎn)入主動(dòng)。從這時(shí)起,近代世界歷史上那種看不起中國(guó)人,看不起中國(guó)文化的時(shí)代應(yīng)當(dāng)完結(jié)了。馬克思主義是揭示客觀世界特別是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展一般規(guī)律的科學(xué),中國(guó)共產(chǎn)黨自成立之日起,就把馬克思主義確立為自己的指導(dǎo)思想并寫(xiě)在自己的旗幟上。革命實(shí)踐與革命文化的形成和發(fā)展,始終離不開(kāi)馬克思主義的指導(dǎo),其蘊(yùn)含的核心要素都來(lái)源于馬克思主義的理論觀點(diǎn)。比如,立黨為公、執(zhí)政為民,一切為了人民、一切依靠人民,作為中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神中蘊(yùn)含的鮮明的群眾觀念,充分體現(xiàn)了馬克思主義的根本立場(chǎng)。革命文化的形成和發(fā)展始終是在馬克思主義指導(dǎo)下取得的,包含著馬克思主義中國(guó)化的豐富內(nèi)容。人民群眾是革命實(shí)踐的主體,革命文化是由中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和組織人民群眾創(chuàng)造的。正是有了中國(guó)共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),才有了中國(guó)革命,才孕育和形成了革命文化。在艱苦卓絕的革命斗爭(zhēng)和曲折艱辛的探索中,中國(guó)共產(chǎn)黨結(jié)合革命不同歷史階段的目標(biāo)與任務(wù),充分堅(jiān)持和尊重人民群眾的社會(huì)歷史主體地位,把馬克思主義與中國(guó)革命實(shí)踐相結(jié)合,堅(jiān)持用革命理論武裝干部、群眾的頭腦,系統(tǒng)地領(lǐng)導(dǎo)人民群眾在以不同方式參與民族獨(dú)立、人民解放的革命事業(yè)的過(guò)程中,共同創(chuàng)造了革命文化。毛澤東說(shuō):“人民,只有人民,才是創(chuàng)造世界歷史的動(dòng)力?!绷?xí)近平總書(shū)記在紀(jì)念毛澤東同志誕辰120周年座談會(huì)上指出,中華民族5000多年的文明史,中國(guó)人民近代以來(lái)170多年的斗爭(zhēng)史,中國(guó)共產(chǎn)黨90多年的奮斗史,中華人民共和國(guó)60多年的發(fā)展史,都是人民書(shū)寫(xiě)的歷史。由于革命文化是我們黨領(lǐng)導(dǎo)億萬(wàn)人民群眾不斷創(chuàng)造和豐富發(fā)展的,因此它能夠最大限度地調(diào)動(dòng)最廣泛人民群眾的革命積極性、創(chuàng)造性,成為文化自信的力量之源。(摘編自朱喜坤《革命文化是文化自信的重要源頭》)5.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.革命文化發(fā)展了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,其源于國(guó)家獨(dú)立、民族解放等革命實(shí)踐。B.發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化,樹(shù)立當(dāng)代的文化自信,必須立足于革命文化。C.革命文化和革命實(shí)踐是共生互促關(guān)系,因而革命文化指引著革命實(shí)踐取得成功。D.研究革命文化,必須研究中華民族爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放和國(guó)家富強(qiáng)的斗爭(zhēng)史。6.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,正確的一項(xiàng)是()A.文章開(kāi)門(mén)見(jiàn)山,先給革命文化下定義,然后指出革命文化具有的重要價(jià)值和地位。B.文章用延安精神論證了“革命實(shí)踐孕育革命文化”,并闡述了革命文化的作用。C.文章第3段從理論自覺(jué)的層面,列舉事例論證了馬克思主義中國(guó)化,進(jìn)而形成革命文化。D.文章擺事實(shí),講道理,采用了舉例論證、引用論證、對(duì)比論證等論證方法,論證有力。7.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()A.革命文化內(nèi)涵豐富,主要內(nèi)容是革命精神,其次還包括奮斗精神和創(chuàng)業(yè)精神等。B.如果沒(méi)有馬克思主義的指導(dǎo),沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命,就難以產(chǎn)生革命文化。C.人民群眾是革命實(shí)踐的主體,但并不是其參加了活動(dòng),就可以創(chuàng)造革命文化。D.根據(jù)文章內(nèi)容可知,“黨指揮槍”的原則、人民軍隊(duì)的“三大紀(jì)律八項(xiàng)注意”也屬于革命文化。三、閱讀下面的文字,完成8—10題。戰(zhàn)士孫犁那年冬天,我住在一個(gè)叫石橋的小村子。村子前面有一條河,搭上了一個(gè)草橋。天氣好的時(shí)候,從橋上走過(guò),??匆?jiàn)有些村婦淘菜;有些軍隊(duì)上的小鬼,打破冰層捉小沙魚(yú),手凍得像胡蘿卜,還是興高采烈地喊著。這個(gè)冬季,我有幾次是通過(guò)這個(gè)小橋,到河對(duì)岸鎮(zhèn)上,去買(mǎi)豬肉吃。掌柜是一個(gè)殘疾軍人,打傷了右臂和左腿。這鋪?zhàn)?是他幾個(gè)殘疾弟兄合股開(kāi)的合作社。第一次,我向他買(mǎi)了一個(gè)腰花和一塊豬肝。他擺蕩著左腿用左手給我切好了。一般的山里的豬肉是弄得粗糙的,豬很小就殺了,皮上還帶著毛,涂上刺眼的顏色,煮的時(shí)候不放鹽。當(dāng)我稱(chēng)贊他的豬肉有味道和干凈的時(shí)候,他透露聰明地笑著,兩排潔白的牙齒,一個(gè)嘴角往上翹起來(lái),肉也多給了我一些。第二次我去,是一個(gè)雪天,我多燙了一小壺酒。這天,多了一個(gè)伙計(jì),傷了胯骨,兩條腿都軟了。三個(gè)人圍著火談起來(lái)?;镉?jì)不愛(ài)說(shuō)話(huà)。我們說(shuō)起和他沒(méi)有關(guān)系的話(huà)來(lái),他就只是笑笑。有時(shí)也插進(jìn)一兩句,就像新開(kāi)刃的刀子一樣。談到他們受傷,掌柜望著伙計(jì)說(shuō):“先還是他把我背到擔(dān)架上去,我們是一班,我是他的班長(zhǎng)。那次追擊敵人,我們拼命追,指導(dǎo)員喊,叫防御著身子,我們只是追,不肯放走一個(gè)敵人!”“那樣有意思的生活不會(huì)有了?!被镉?jì)說(shuō)了一句,用力吹著火,火照進(jìn)他的眼,眼珠好像浮在火里。掌柜還是笑著,對(duì)伙計(jì)說(shuō):“又來(lái)了,”他轉(zhuǎn)過(guò)頭來(lái)對(duì)我,“他沉不住氣哩,同志。那時(shí),我倒下了,他把我往后背了幾十步,又趕上去,被最后的一個(gè)敵人打穿了胯。他直到現(xiàn)在,還想再干干呢!”伙計(jì)干脆地說(shuō):“怨我們的醫(yī)道不行嘛!”“怎樣?”我問(wèn)他?!安荒軗Q上一副胯骨嗎?如能那樣,我今天還在隊(duì)伍里。難道我能剝一輩子豬嗎?”“小心你的眼!”掌柜停止了笑對(duì)伙計(jì)警戒著,使我吃了一驚。“他整天焦躁不能上火線(xiàn),眼睛已有毛病了?!蔽野参克f(shuō),人民和國(guó)家記著他的功勞,打走敵人,我們有好日子過(guò)。“什么好的生活比得上沖鋒陷陣呢?”他沉默了。第三次我去,正趕上他兩個(gè)抬了一筐肉要去趕集,我已經(jīng)是熟人了,掌柜的對(duì)伏在鍋上的一個(gè)女人說(shuō):“照顧這位同志吃吧。新出鍋的,對(duì)不起,我不照應(yīng)了?!蹦莻€(gè)女人個(gè)子很矮,衣服上涂著油垢和小孩尿,正在肉皮上抹糖色。我坐在他們的炕上,炕頭上睡著一個(gè)孩子,放著一個(gè)火盆。女人多話(huà),有些潑。她對(duì)我說(shuō),她是掌柜的老婆,掌柜的從一百里以外的家里把她接來(lái),她有些抱怨,說(shuō)他不中用,得她來(lái)幫忙。我對(duì)她講,她丈夫的傷,是天下最大的光榮記號(hào),她應(yīng)該好好幫他做事。這不是一個(gè)十分妥當(dāng)?shù)呐?。臨完,她和我攪?yán)p著一角錢(qián),說(shuō)我多吃了一角錢(qián)的肉。我沒(méi)辦法,照數(shù)給了她,但正色說(shuō):“我不在乎這一角錢(qián),可是我和你丈夫是很好的朋友和同志,他回來(lái),你不要說(shuō),你和我因?yàn)橐唤清X(qián)攪?yán)p了半天吧!”這都是一年前的事了。第四次我去,是今年冬季戰(zhàn)斗結(jié)束以后。一天黃昏,我又去看他們,他們卻搬走了,遇見(jiàn)一個(gè)村干部,他和我說(shuō)起了那個(gè)伙計(jì),他說(shuō):“那才算個(gè)戰(zhàn)士!反‘掃蕩’開(kāi)始了,我們的隊(duì)伍已經(jīng)準(zhǔn)備在附近作戰(zhàn),我派了人去抬他們,因?yàn)樗麄儾荒苌仙竭^(guò)嶺。那個(gè)伙計(jì)不走,他對(duì)去抬他的民兵們說(shuō):你們不配合子弟兵作戰(zhàn)嗎?民兵們說(shuō):配合呀!他大聲喊:好!那你們抬我到山頭上去吧,我要指揮你們!民兵們都勸他,他說(shuō)不能因?yàn)樘б粋€(gè)殘疾的人耽誤幾個(gè)有戰(zhàn)斗力的,他對(duì)民兵們講:你們不知道我嗎?我可以指揮你們!我可以打槍,也可以扔手榴彈,我只是不會(huì)跑罷了。民兵們拗他不過(guò),就真的帶好一切武器,把他抬到敵人過(guò)路的山頭上去。你看,結(jié)果就打了一個(gè)漂亮的伏擊戰(zhàn)?!迸R別他說(shuō):“你要找他們,到城南莊去吧,他們的肉鋪比以前紅火多了!”一九四一年于平山(有刪改)8.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A.小說(shuō)開(kāi)頭描寫(xiě)了抗日根據(jù)地石橋村冬季河邊村婦淘菜、小戰(zhàn)士捉魚(yú)的場(chǎng)景,場(chǎng)面祥和、有趣,富有生活氣息,展示了人物活動(dòng)的具體環(huán)境。B.小說(shuō)敘事講究策略,以“我”為敘述者,巧妙地串聯(lián)幾次對(duì)話(huà),將幾個(gè)不同時(shí)空的故事片段連接在一起,敘事靈活自由,節(jié)奏明快流暢。C.“一角錢(qián)的攪?yán)p”刻畫(huà)了掌柜的老婆的潑辣和小氣,與掌柜的形象形成鮮明對(duì)比,突出了英雄不被理解的苦悶,從側(cè)面表現(xiàn)了掌柜一家生活的艱難。D.小說(shuō)講述了抗戰(zhàn)中幾位受傷的“戰(zhàn)士”的故事,真實(shí)、生動(dòng)地展現(xiàn)了這一特殊群體的精神風(fēng)貌,謳歌了抗日根據(jù)地軍民昂揚(yáng)向上的民族精神。9.小說(shuō)中的“伙計(jì)”有哪些性格特點(diǎn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
10.“戰(zhàn)士”故事的講述者最后變?yōu)椤按甯刹俊?這樣處理有什么作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
四、閱讀下面的文字,完成11—14題。路標(biāo)沒(méi)有,沒(méi)有,沒(méi)有石子,沒(méi)有草棍,沒(méi)有樹(shù)枝,更沒(méi)有白粉,沒(méi)有任何一點(diǎn)路標(biāo)的痕跡。沒(méi)有人,沒(méi)有一個(gè)人。灰蒙蒙的天,灰蒙蒙的地,在這灰蒙蒙的天地當(dāng)中,只有自己,站在一條灰蒙蒙的路上。伍原想喊一聲,就這么“喂”地喊一聲。這里沒(méi)有人,只是喊給自己聽(tīng),壯壯膽,解解怯,泄泄悶,他要世界活著,自己活著。但是,不能喊,不敢喊。他要窒息了。行軍路線(xiàn)是向北,他是向北走的。走了有三小時(shí),也許是四小時(shí)。走了四十里,也許是五十里。應(yīng)該快到鐵路了,也許已經(jīng)站在鐵路的邊邊上了?停住腳,沉住氣。再看一看,再聽(tīng)一聽(tīng),只要有一點(diǎn)與人有關(guān)的東西,一縷煙、一個(gè)腳印、一絲燈光……那么,一切就有希望。自己,自己背上的檔案,那里有埋在淮河畔的小榕的入黨報(bào)告;還有老鄒,咯著血的老鄒,只有自己知道他躺在什么地方。沒(méi)有,一切與人有關(guān)的跡象都沒(méi)有。無(wú)聲無(wú)息的淚水,乘著無(wú)月無(wú)星的夜,毫無(wú)顧忌地涌了出來(lái)?!翱赡茏卟砹寺?”伍原在心里跟自己商量著?!安?方向是對(duì)的。在接近敵區(qū)時(shí),是不做路標(biāo)的?!薄澳敲?現(xiàn)在已經(jīng)接近敵區(qū)了?”“肯定,快到鐵路了?!薄澳蔷涂熳?不能停留?!鳖D時(shí),伍原感覺(jué)在這灰蒙蒙的后面,有什么東西活動(dòng)了起來(lái),無(wú)數(shù)隱蔽的眼睛,冰冷的槍口,潛伏的危機(jī)。但是,往哪里走呢?棉衣已經(jīng)濕得貼在了胸口,背上是越來(lái)越沉的檔案。伍原狠狠地跺了一腳,聽(tīng)天由命地坐到地上,淚水便像決了的堤??墒?慢!這是什么?好像冥冥中有神,不,鬼!鬼火?遠(yuǎn)遠(yuǎn)的,貼在地上,就那么一小點(diǎn),一小點(diǎn)黃黃的光,不飄忽,不閃爍。伍原不敢眨眼,屏息靜氣,站起身,啊!一站起來(lái),它便像鉆入了地下。伍原趕緊趴下。在呢!熒熒的、黃黃的、小小的一點(diǎn)。在呢!在呢!伍原小心翼翼地,敏捷地,他不知哪里來(lái)的這份力氣,竟像只貓似的向那一小點(diǎn)輕盈迅速地爬去。這如豆的一小點(diǎn)光。世界再不是死的,自己再不是孤獨(dú)的,部隊(duì)就在前面,檔案當(dāng)然安然無(wú)恙交給指導(dǎo)員,老鄒當(dāng)然也會(huì)馬上接回來(lái)。這一點(diǎn)如豆的光,明天,包含著一切的明天,這不飄忽,不閃爍,小如綠豆似的光。有人了!找到人了!我到底找到老鄉(xiāng)啦!“老鄉(xiāng)!”伍原迫不及待地叫了一聲。這一聲叫,卻不防把自己的眼淚叫得掉了下來(lái)?!袄相l(xiāng)!老鄉(xiāng)!”他連連地又叫了兩聲。一半是為了需要,一半是為了自己想叫。可是窩棚里靜靜地,沒(méi)有任何反應(yīng)。伍原趕緊爬到跟前,從高粱縫隙里看到,里面確確實(shí)實(shí)有一個(gè)人,一個(gè)老鄉(xiāng)。他背對(duì)著棚口,席地坐著,正就著一盞油燈,低了頭,緊張而有力地做著什么?!袄相l(xiāng)!”伍原稍稍放大了聲音,那人依然低了頭,急急地朝一個(gè)口袋里搓著玉米穗??磥?lái),是一個(gè)聾子。伍原只得爬進(jìn)棚去,正伸手想拉他一把,突然之間這聾子像背后長(zhǎng)著觸角,敏捷地跳起,把燈吹滅,然后轉(zhuǎn)身想跑。伍原哪里肯讓他跑掉,兩臂一伸,把聾子的腿抱住了。那個(gè)人也不作聲,就在伸手不見(jiàn)五指的矮棚里,和伍原扭打起來(lái)。伍原不肯還手,一邊抵擋著,一邊死死抱住不放。明知他是個(gè)聾子,可還是大叫著:“老鄉(xiāng)!老鄉(xiāng)!”“老鄉(xiāng)!”卻毫不理會(huì),只是“唔唔”地叫著,掙出手來(lái)進(jìn)行襲擊。伍原絕望了,這個(gè)人不但是聾子,還是個(gè)啞巴。伍原只得利用背上的重量,把他牢牢地?fù)逶诘厣?但不知怎么才能讓他明白自己是共產(chǎn)黨,是野戰(zhàn)軍。伍原捉住啞巴的一只手,把它貼到自己帽子上,想讓他明白,這不是國(guó)民黨的大蓋帽,這是八路軍的帽子??墒菃“筒⒉焕斫?他死死捏緊拳頭,硬勾著肘子,不肯就范,后來(lái)又忽然利用這個(gè)機(jī)會(huì),迅速靈活地向伍原臉上猛擊幾下。急,痛,頭昏,眼前金星直冒,渾身大汗淋漓,不知如何才能擺脫這一窘境。伍原突然覺(jué)得疲憊之極,手腳發(fā)軟,不住地冒汗。卻不知怎么,流下了眼淚,好像剛才在路上沒(méi)來(lái)得及流下的淚水,一齊奔涌而出。伍原伏在啞巴身上,大哭了起來(lái),為自己,為前面走不完的路,為小榕,為老鄒,也為這個(gè)倒霉而頑強(qiáng)的啞巴。忽然,伍原覺(jué)得有只手,輕輕地摸索著自己的頭,自己的帽子,自己的臉頰。啞巴頓時(shí)“哇哇”地大叫起來(lái),那一只手還拍著伍原的肩,一邊掙扎著要起來(lái)。伍原松了手,但說(shuō)不清為什么,人卻仍伏在地上抽抽噎噎。啞巴掙脫了出來(lái),忙忙地摸了火鐮打著,點(diǎn)上了燈,上上下下地打量著伍原。猛然,他似乎省悟了什么,雙手直向棚外揮動(dòng),又急急地拿起燈,拉著伍原爬出窩棚。他一手擎著燈,一手直指東北方向,然后做了個(gè)正步走的姿勢(shì),一雙眼睛急切地盯著伍原。伍原點(diǎn)頭,然后敬禮,然后回身走去。伍原走上大路,回頭望望,那一星豆子似的燈光,不飄忽,不移動(dòng),像是鑲嵌在夜空當(dāng)中。夜空下的世界,依然斗轉(zhuǎn)星移。一九八四年十月二日(有刪改)11.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A.伍原是個(gè)迷路的八路軍戰(zhàn)士,為了把檔案和掉隊(duì)?wèi)?zhàn)友的消息送到部隊(duì),始終以堅(jiān)定的信念毫不畏懼地前行。B.“老鄉(xiāng)”雖是個(gè)啞巴,但內(nèi)心明亮,在與伍原扭打后摸到他的軍帽,知道了伍原的身份,并最終給了伍原幫助。C.本文與《百合花》一樣,善用外在的細(xì)節(jié)描寫(xiě)刻畫(huà)人物的內(nèi)在特征,如寫(xiě)啞巴“一手擎著燈,一手直指東北方向”。D.小說(shuō)以綠豆比喻荒野中的燈光,這燈光雖然微弱,但是它具有路標(biāo)的作用,給了伍原力量、勇氣和希望。12.文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子可以改為:“這一點(diǎn)不飄忽不閃爍小如綠豆的光,包含著一切的明天?!睆恼Z(yǔ)意上看,二者基本相同,但原文表達(dá)效果更好。為什么?
13.小說(shuō)中有多處景物描寫(xiě),請(qǐng)分析其作用。
14.小說(shuō)中多次寫(xiě)到伍原流淚,具有強(qiáng)烈的藝術(shù)效果。從以下兩個(gè)題目中任選一個(gè),寫(xiě)一段150字左右的賞析性文字。①眼淚展現(xiàn)人物心境②眼淚串起故事情節(jié)
五、閱讀下面的文字,完成15—18題。重到騰沖肖復(fù)興重到騰沖,心里還是有些隱隱的激動(dòng)。到騰沖,主要為看國(guó)殤墓園。心里在問(wèn)自己,如果沒(méi)有它,騰沖,你還會(huì)來(lái)嗎?真的,到一個(gè)地方,無(wú)論第一次到,還是重到,心里都有自己的一個(gè)目標(biāo),或者說(shuō),心里都有一個(gè)掛牽,就像惦記著一個(gè)你自己的親人或友人,重到,便有一種闊別重逢的感覺(jué)。我8年前來(lái)過(guò)一次騰沖,也是秋天,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看到門(mén)楣上“國(guó)殤墓園”四個(gè)隸書(shū)大字,心里便禁不住發(fā)緊。秋風(fēng)瑟瑟中,到這里似乎更合乎心情,滿(mǎn)墓園的松柏謖謖之聲,像小鼓擊打著人的心房。這一次,秋風(fēng)中,帶有細(xì)雨,更是蒼天契合的一種感情,如絲似縷的撲面而來(lái)。這一次,是從側(cè)門(mén)進(jìn)的,我買(mǎi)了一枝白菊花,攥在手中,好像攥著一只看不見(jiàn)人的手,總覺(jué)得花枝上有溫度,也有雨的淚珠。一眼就看到屹立在來(lái)鳳山上的紀(jì)念塔和塔下面的烈士陵園,心里便想起李根源老人,他是滇軍抗戰(zhàn)名將,如果沒(méi)有他,也就沒(méi)有了可以讓我們面對(duì)歷史并可以憑吊先烈的這座墓園。是李根源先生力主在舊有的火山上修建而成了這座墓園,大門(mén)上“國(guó)殤墓園”四個(gè)大字便是李老先生題寫(xiě)的。字如其人,那種遒勁中帶有的蒼涼,是心情的揮灑。冷卻的火山的巖漿深處,成了烈士的歸宿,當(dāng)初噴發(fā)的熾熱巖漿,曾經(jīng)是烈士的一腔熱血,烈士冢選擇了好地方,火山是他們形象與心靈最好的寫(xiě)照。地?zé)崤c心熱,一起溫暖到現(xiàn)在,讓我們?nèi)魏我粋€(gè)中國(guó)人到這里來(lái),都會(huì)忍不住血流加速。像熄滅了曾經(jīng)沖天的火焰,儲(chǔ)存在煤層一樣,把每一寸悲壯的記憶銘刻在山里面,只要一星火苗,立刻能夠把整座火山重新點(diǎn)燃。上得山來(lái),是忠烈祠。祠堂前的山石上是“碧血千秋”四個(gè)蒼勁大字。祠堂內(nèi)的四壁墻上都滿(mǎn)滿(mǎn)地鑲嵌著石碑,一共76塊,石碑上雕刻著全部陣亡的9168位烈士的名字。那一年持續(xù)了127天全殲日軍慘烈的騰沖保衛(wèi)戰(zhàn)中,有石碑記下每一位烈士灑下的鮮血。那每一個(gè)名字,便有了生命,可以呼之欲出,活生生地站在我的面前。由于陰雨,祠堂里的光線(xiàn)黯淡,一切恍若夢(mèng)中一般。但我可以細(xì)細(xì)地仰望著每一位烈士的名字,想象著他們當(dāng)時(shí)的樣子。每一位都是那樣陌生,又是那樣熟悉,那樣親近。我忽然發(fā)現(xiàn)墻上有些石碑是凋殘的,有些名字已經(jīng)沒(méi)有了,或者殘缺了。從殘缺的狀況看,顯然是出自人工的破壞。值得慶幸的是,畢竟忠烈祠和山頂上的紀(jì)念塔,連同烈士冢,被整體保護(hù)了下來(lái)。出祠堂,攀山而上,四周布滿(mǎn)一排排烈士的墓碑,一共3346塊,每一塊碑上刻著烈士的名字和軍銜,簡(jiǎn)捷干凈得如同一首蕩氣回腸的絕句。風(fēng)霜?jiǎng)兾g,墓碑殘破斑駁,被苔蘚浸透,字跡卻依然清晰,刀鑿斧刻,每一道筆畫(huà)都浸透著方剛的血?dú)?都迸發(fā)出心底的呼聲,都有一段碧血丹心的故事。一路拾級(jí)而上,一路的墓碑像行注目禮一樣緊緊地跟隨著你,鋪鋪排排;像整齊的方陣、黑色的浪一樣,由遠(yuǎn)到近,無(wú)聲卻極其有韻律地起伏著,蔓延在你的腳下,激蕩在你的心里。碑上的字跡,像是這些中士下士上尉少?!€是按照當(dāng)年作戰(zhàn)的序列一樣,掩映在叢林草莽之中,在聽(tīng)候進(jìn)攻的號(hào)角,隨時(shí)都可以沖出來(lái),騰空而越,一片吶喊……蒙蒙的細(xì)雨中,萋萋芳草搖曳的山坡上,有一種濕漉漉的感覺(jué),總覺(jué)得墓碑像是被水浸泡過(guò)一樣,仿佛沉船剛剛被打撈上來(lái),讓你想蹲下來(lái)為它們擦拭。松風(fēng)蕭蕭,吹得我的心頭彌漫起哀婉卻又深沉的樂(lè)聲,像是一曲安魂曲,忍不住垂下頭,強(qiáng)忍著沒(méi)有落下淚來(lái)。在那場(chǎng)收復(fù)騰沖城的戰(zhàn)斗中,全騰沖的人同仇敵愾,敲著各家的洗臉盆為他們助陣。激烈的巷戰(zhàn),刀光劍影、血流成河,我們付出了9168名將士的性命,將6000多敵人全部殲滅。面對(duì)日本侵略者,中國(guó)人視死如歸的英雄血?dú)?在騰沖得到淋漓盡致的體現(xiàn)。盡管騰沖全城毀于戰(zhàn)火之中,2萬(wàn)多間房屋成了一片焦土,所有的樹(shù)木都被炸倒燒毀,騰沖卻如火中涅槃的鳳凰一般,挺立在世人的面前。騰沖,配得上這樣雄姿勃發(fā)的名字。山道兩側(cè)的墓碑上,都已經(jīng)有人插上了白色或黃色的菊花。我走了進(jìn)去,走到里面幾排,不知該把手中的菊花獻(xiàn)給誰(shuí),因?yàn)槊恳粋€(gè)人都應(yīng)該敬獻(xiàn)。我來(lái)到一塊墓碑前,上面刻著“上士王玉龍”。我不知道他在哪天在騰沖的哪個(gè)地方犧牲,我只知道他的名字叫王玉龍,我相信他一定很年輕,也一定很自豪。他睡在這里,而我只能伏下身來(lái)為他獻(xiàn)上一枝白菊花。走出烈士陵園,參觀完新建的滇緬抗戰(zhàn)博物館,我想起上次來(lái)時(shí)騰沖的朋友告訴我的一件事情:當(dāng)年克復(fù)騰沖的戰(zhàn)役打得正激烈,一位戰(zhàn)地記者拿著好幾卷膠卷,到騰沖當(dāng)時(shí)唯一的一家照相館沖洗。照相館的老板沖洗完之后一看,全部都是戰(zhàn)火紛飛的場(chǎng)面,他趕緊連夜又沖洗一套,整整96張照片,一直保存到新中國(guó)成立以后,這96張照片保存了60來(lái)年,否則現(xiàn)在展覽中就不會(huì)有那么多珍貴的照片了。這位照相館的老板姓張。正義,是毀滅不掉的;英雄,是無(wú)法從人民心頭抹去的。這就是世道人心,這就是正義,這就是英雄,這就是騰沖。離開(kāi)騰沖,心還在國(guó)殤墓園里。忍不住寫(xiě)下一首小詩(shī),留給自己一份緬懷和紀(jì)念:重到騰沖訪(fǎng)舊游,壯魂又是欲相留。云深難憶驚山岫,草密傷情哭石頭。鐵血如潮真氣概,野花似火嘆風(fēng)流。國(guó)殤?zhàn)^里悲風(fēng)起,撲面蕭蕭雨落秋。(選自《人民政協(xié)報(bào)》2023年2月10日,有刪改)15.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()A.蕩氣回腸:文辭簡(jiǎn)約的絕句感情充沛,優(yōu)美而婉轉(zhuǎn)動(dòng)人。B.拾級(jí)而上:作者走出祠堂以后,沿著山路逐步登上臺(tái)階。C.同仇敵愾:全騰沖人懷著共同的仇恨,對(duì)付共同的敵人。D.淋漓盡致:在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中,騰沖人盡顯視死如歸的精神。16.下列對(duì)文章內(nèi)容的理解與賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.作者兩次到騰沖,主要是為了瞻仰國(guó)殤墓園,祭奠先烈,表達(dá)了對(duì)先烈的懷念與崇敬。B.第5段作者說(shuō)墻上殘缺的石碑是人工破壞的,說(shuō)明當(dāng)?shù)氐娜巳鄙賹?duì)英烈的敬畏之心。C.第9段作者插敘照片的由來(lái),意在說(shuō)明:在騰沖,不管是烈士還是普通人,心中都有正義。D.作者在描寫(xiě)石碑、烈士的數(shù)目時(shí)運(yùn)用了精準(zhǔn)的數(shù)字,表現(xiàn)了作者在瞻仰過(guò)程中的虔誠(chéng)。17.結(jié)合上下文,請(qǐng)簡(jiǎn)要分析第2段的主要作用。
18.作者在文中說(shuō):“到一個(gè)地方,無(wú)論第一次到,還是重到,心里都有自己的一個(gè)目標(biāo),或者說(shuō),心里都有一個(gè)掛牽,就像惦記著一個(gè)你自己的親人或友人?!痹谖覀兊纳钪?也會(huì)有這樣一個(gè)“地方”,讓人渴望“重到”。請(qǐng)你描繪一下這個(gè)“地方”,并談?wù)効释爸氐健钡睦碛伞?/p>
群文探究1.《戰(zhàn)士》中的“伙計(jì)”與《路標(biāo)》中的“老鄉(xiāng)”在性格上有哪些相似之處?請(qǐng)結(jié)合兩篇選文的內(nèi)容加以分析。
2.象征手法是根據(jù)事物之間的某種聯(lián)系,借助某種具體的形象(象征體),以表現(xiàn)某種抽象的概念、思想和情感。它可以使文章立意高遠(yuǎn),含蓄深刻?!秹咽啃摹分械摹伴T(mén)前的江潮夜夜澎湃”和《路標(biāo)》中的“那一星豆子似的燈光”都具有象征意義。請(qǐng)選取生活中的某一事物,運(yùn)用象征手法寫(xiě)一段話(huà),表達(dá)某種思想感情。300字左右。
答案全解全析主題閱讀紅色情懷“主要突出了壯士的孤獨(dú)”錯(cuò),應(yīng)是“主要表現(xiàn)了壯士的身份”?!懊枋隽艘粋€(gè)悲傷哀婉的故事”錯(cuò),本詩(shī)的色調(diào)雖然沉郁,氛圍雖然凄涼,但描述的故事是悲壯熱烈的。3.答案①凄涼的江庵和熱烈的夢(mèng)境。②壯士叱咤風(fēng)云的當(dāng)年和孤身獨(dú)棲的現(xiàn)實(shí)。解析第一節(jié)中,“江庵的夜和著青燈殘了”與“壯士的夢(mèng)正燦爛地開(kāi)花”,一為凄涼,一為熱烈;“枕著一卷兵書(shū),一支劍”是青年時(shí)的豪氣,“燈光開(kāi)出了一頭白發(fā)”則是孤獨(dú)衰老的現(xiàn)實(shí)。4.答案①以景物描寫(xiě)作結(jié),寓情于景,意味深長(zhǎng),意蘊(yùn)深遠(yuǎn),給讀者留下了廣闊的想象空間。②江潮澎湃,契合了壯士壯烈的胸懷,突出了人物形象。③隱喻在壯士的感召下,眾多抗日勇士前仆后繼,視死如歸。④江潮波瀾壯闊,有力地烘托了抗戰(zhàn)激情,升華了愛(ài)國(guó)主題。解析“門(mén)前的江潮夜夜澎湃”,壯士走了,留下江潮夜夜澎湃?!敖币挂古炫取毕笳髦谷沼率壳捌秃罄^的壯烈,激發(fā)了讀者的愛(ài)國(guó)情感。從詩(shī)句本身的內(nèi)容來(lái)看,這是景物描寫(xiě),用在詩(shī)歌結(jié)尾,烘托了壯士的形象,以景結(jié)情,升華了愛(ài)國(guó)主題。另外,這一處景物描寫(xiě)留給讀者廣闊的想象空間,是想象中的戰(zhàn)斗,還是真實(shí)的戰(zhàn)斗?意味深長(zhǎng),意蘊(yùn)深遠(yuǎn)?!案锩幕透锩鼘?shí)踐是共生互促關(guān)系”中的“共生”理解錯(cuò)誤。根據(jù)原文第2段可知,應(yīng)該是先有革命實(shí)踐,然后才有革命文化;另外,原文說(shuō)的是“革命文化也為革命實(shí)踐的發(fā)展提供動(dòng)力”,并沒(méi)有明確指出“革命文化指引著革命實(shí)踐取得成功”。A.“先給革命文化下定義”錯(cuò),文章沒(méi)有對(duì)革命文化下定義。C.“列舉事例論證了馬克思主義中國(guó)化,進(jìn)而形成革命文化”錯(cuò),從內(nèi)容上看,此段屬道理論證;另外,馬克思主義中國(guó)化的內(nèi)容是包含在革命文化中的,所以“進(jìn)而形成革命文化”說(shuō)法錯(cuò)誤。D.“對(duì)比論證”錯(cuò),文章中沒(méi)有運(yùn)用對(duì)比論證。A項(xiàng)表述不當(dāng)。根據(jù)原文內(nèi)容可知,革命文化中包含的革命精神、奮斗精神和創(chuàng)業(yè)精神是并列關(guān)系,而A項(xiàng)中的“主要……,其次……”將其劃分了主次,改變了原文的邏輯關(guān)系?!巴怀隽擞⑿鄄槐焕斫獾目鄲?從側(cè)面表現(xiàn)了掌柜一家生活的艱難”理解錯(cuò)誤。“一角錢(qián)的攪?yán)p”體現(xiàn)了掌柜的老婆潑辣、處事不十分妥當(dāng)?shù)奶攸c(diǎn),并沒(méi)有突出“英雄不被理解”,也不能表現(xiàn)“掌柜一家生活的艱難”。9.答案①英勇善戰(zhàn)。不怕?tīng)奚?追敵受傷;指揮民兵打贏伏擊戰(zhàn)。②義烈不撓。身受重傷,渴望再上戰(zhàn)場(chǎng)殺敵報(bào)國(guó),生命不息,戰(zhàn)斗不止。③愛(ài)憎分明。在槍林彈雨中救助班長(zhǎng),不放走一個(gè)敵人。④自立自信。受傷后和殘疾戰(zhàn)友一起開(kāi)合作社謀生,相信自己還有能力殺敵。⑤直率急躁。對(duì)掌柜言語(yǔ)直白,因?yàn)椴荒苌蠎?zhàn)場(chǎng)而急壞了眼睛。解析答題時(shí),從文中篩選出有關(guān)伙計(jì)的情節(jié)和細(xì)節(jié)描寫(xiě)進(jìn)行梳理概括即可?;镉?jì)“傷了胯骨,兩條腿都軟了”,并且說(shuō)“那樣有意思的生活不會(huì)有了”,由此可見(jiàn)他雖然身受重傷,卻渴望再上戰(zhàn)場(chǎng)殺敵報(bào)國(guó),是一個(gè)生命不息、戰(zhàn)斗不止的錚錚鐵漢;從他在槍林彈雨里救助班長(zhǎng),不肯放走一個(gè)敵人的情節(jié)中可以看出,他愛(ài)憎分明,將對(duì)同志無(wú)比的愛(ài)和對(duì)敵人無(wú)比的恨統(tǒng)一在一起;從他受傷后還指揮民兵打了一個(gè)漂亮的伏擊戰(zhàn)的情節(jié)中可以看出他英勇善戰(zhàn);從他負(fù)傷后和戰(zhàn)友一起開(kāi)合作社謀生和主動(dòng)提出指揮民兵作戰(zhàn)的情節(jié)中可以看出,他自立自信;從他說(shuō)話(huà)“就像新開(kāi)刃的刀子一樣”和“他整天焦躁不能上火線(xiàn),眼睛已有毛病了”等細(xì)節(jié)描寫(xiě)中可以看出他脾氣急躁、性格直率。10.答案①增加了敘述視角,擴(kuò)大了敘述空間,使敘述富于變化,更有張力。②進(jìn)一步強(qiáng)化了“戰(zhàn)士”英勇善戰(zhàn)的一面,使人物形象更加立體豐滿(mǎn)。③增強(qiáng)了故事的傳奇色彩,使主題意蘊(yùn)更豐富。解析解答此類(lèi)題目,首先要明白各種敘事角度的基本作用,然后圍繞人物形象、故事情節(jié)、小說(shuō)主題、給讀者的感受等角度深入思考,最后按照題干要求作答。本題中,從敘述方面來(lái)看,文章前面都是從“我”的視角敘述的,最后變成了“村干部”,補(bǔ)充了“我”所不知道的內(nèi)容,這樣就豐富了文章的內(nèi)容,也使敘述視角不再單一,而是富于變化;從人物形象方面看,借“村干部”的敘述來(lái)描述那個(gè)伙計(jì),進(jìn)一步強(qiáng)化了“戰(zhàn)士”不怕?tīng)奚?、英勇善?zhàn)的形象,使人物形象更加立體豐滿(mǎn)、真實(shí)可信;從主題方面看,這樣的處理增加了故事的傳奇色彩,表達(dá)了大家對(duì)戰(zhàn)士的欽佩之情?!笆冀K以堅(jiān)定的信念毫不畏懼地前行”錯(cuò),在行軍路上落單的伍原,也曾經(jīng)有過(guò)多次恐懼和絕望,最終他戰(zhàn)勝了恐懼。12.答案原文多用短句,且運(yùn)用了反復(fù)的修辭手法,強(qiáng)調(diào)了燈光帶給伍原的激動(dòng)與欣喜。解析解答本題,要從句式和修辭的角度比較二者的不同。原句多用短句,語(yǔ)氣急促,強(qiáng)調(diào)了伍原此刻內(nèi)心的激動(dòng)與欣喜;原句連說(shuō)兩次“明天”,運(yùn)用了反復(fù)的修辭手法,具有強(qiáng)調(diào)的作用。13.答案①為故事的展開(kāi)提供了背景,突出了人物無(wú)助的心理狀態(tài)。②一小點(diǎn)光烘托了人物從迷茫到有希望的具體變化。③展現(xiàn)出人物看到燈光和夜空后的堅(jiān)定信念。解析答題時(shí),應(yīng)先找出小說(shuō)中的景物描寫(xiě),然后結(jié)合上下文分析其作用。文中的景物描寫(xiě)可以分為三個(gè)部分,一是開(kāi)頭部分,“灰蒙蒙的天,灰蒙蒙的地,在這灰蒙蒙的天地當(dāng)中,只有自己,站在一條灰蒙蒙的路上”,這句話(huà)中的“灰蒙蒙”“只有自己”既交代了故事發(fā)生的背景,又烘托出伍原迷茫、孤獨(dú)無(wú)依的心情;二是中間部分,反復(fù)出現(xiàn)的一小點(diǎn)光,“遠(yuǎn)遠(yuǎn)的,貼在地上,就那么一小點(diǎn),一小點(diǎn)黃黃的光,不飄忽,不閃爍”“熒熒的、黃黃的、小小的一點(diǎn)”“這如豆的一小點(diǎn)光”,這一小點(diǎn)光給了伍原溫暖、希望和信心,讓他漸漸走出絕望和恐懼;三是結(jié)尾部分,“那一星豆子似的燈光,不飄忽,不移動(dòng),像是鑲嵌在夜空當(dāng)中。夜空下的世界,依然斗轉(zhuǎn)星移”。這里不飄忽、不移動(dòng)的燈光和斗轉(zhuǎn)星移的夜空具有象征意義,表達(dá)了人物的堅(jiān)定信念。14.答案(示例)眼淚展現(xiàn)人物心境:小說(shuō)中反復(fù)出現(xiàn)的“眼淚”,使讀者的心和伍原一起波瀾起伏。開(kāi)頭部分,伍原因?yàn)槊月?流下了近乎絕望的淚;等到發(fā)現(xiàn)了燈光,他流下了激動(dòng)的淚;因?yàn)槊@啞“老鄉(xiāng)”的誤解,他又流下了委屈、無(wú)奈的淚;好在最后“老鄉(xiāng)”認(rèn)出他是八路軍戰(zhàn)士,才止住了他的淚。眼淚展現(xiàn)了伍原的心境,也使這個(gè)人物形象更加真實(shí)豐滿(mǎn)。解析如果從人物心境的角度賞析,就要先從文中找到眼淚出現(xiàn)在什么地方,再分析伍原為何流淚,體現(xiàn)了他怎樣的心境。如果從故事情節(jié)的角度賞析,就要先梳理文中與眼淚有關(guān)的情節(jié),然后分析眼淚是如何串聯(lián)起這些情節(jié)的。答題時(shí),可按照“總—分—總”的思路展開(kāi)。蕩氣回腸:形容文章、樂(lè)曲等十分動(dòng)人。結(jié)合原文“每一塊碑上刻著烈士的名字和軍銜,簡(jiǎn)捷干凈得如同一首蕩氣回腸的絕句”可知,此處的“蕩氣回腸”是形容墓碑上刻著的簡(jiǎn)捷干凈的名字和軍銜雖然像絕句一樣簡(jiǎn)短,卻有著動(dòng)人的力量,并非選項(xiàng)中說(shuō)的“文辭簡(jiǎn)約的絕句”?!罢f(shuō)明當(dāng)?shù)氐娜巳鄙賹?duì)英烈的敬畏之心”無(wú)中生有,原文只是說(shuō)“從殘缺的狀況看,顯然是出自人工的破壞”,不能據(jù)此推斷出“當(dāng)?shù)氐娜巳鄙賹?duì)英烈的敬畏之心”這一結(jié)論。17.答案從內(nèi)容上看,本段寫(xiě)作者兩次來(lái)騰沖都是在秋天,營(yíng)造了瞻仰墓園的氛圍,襯托了當(dāng)時(shí)沉重的心情;從結(jié)構(gòu)上看,承上啟下(過(guò)渡),解釋上文的“重到”,引出下文對(duì)第二次來(lái)到騰沖的所見(jiàn)所聞所感的描寫(xiě),并照應(yīng)題目;從手法和情感上看,描寫(xiě)第一次到騰沖,是為了與“重到”進(jìn)行對(duì)比,雖然是
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