2023年教師招聘考試之小學(xué)教育理論試題及答案

教育理論綜臺(小學(xué)部分)(滿分：100分)一、單項選擇題(在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目規(guī)定的，請將對的答案的代號填入題后的括號內(nèi)。每小題1分，共20分)1.在教育起源問題上，認(rèn)為教育的產(chǎn)生完全來自動物本能的觀點是()。A.生物起源說B.神話起源說C.心理起源說D.勞動起源說2.根據(jù)科爾伯格的道德發(fā)展階段理論，第三階段的道德或道德推理()。A.以處罰和服從為定向B.以相對的快樂主義為定向C.以人際和諧或好孩子為定向D.以遵從權(quán)威與維護(hù)社會秩序為定向3.教師對學(xué)生指導(dǎo)、引導(dǎo)的目的是促進(jìn)學(xué)生的()。A.自由發(fā)展B.自我發(fā)展C.自愿發(fā)展D.自動發(fā)展4.最早的教育理論著作是()。A.《論語》B.《抱負(fù)國》C.《學(xué)記》D.《大教學(xué)論》5.貝爾一蘭卡斯特制又被稱為()。A.巡回教學(xué)制B.導(dǎo)生制C.學(xué)年制D.班級授課制6.人民教師職業(yè)道德的核心是()。A.熱愛學(xué)生B.為人師表C.忠誠于人民的教育事業(yè)D.團(tuán)結(jié)互助7.課程的組織方式或設(shè)計課程的種類指的是()。A.課程類型B.教學(xué)計劃C.教學(xué)大綱D.教科書8.班集體形成的條件和前進(jìn)的動力是()。A.共同的奮斗目的B.班主任的規(guī)定C.班級內(nèi)部的矛盾斗爭D.共同的活動9.()是遺傳決定論的代表人物。A.柏拉圖B.華生C.洛克D.孔子10.主張“一切知識都是從感官的知覺開始的”教育家是()。A.赫爾巴特B.杜威C.凱洛夫D.夸美紐斯11.一名學(xué)生決心改掉遲到的毛病，遵守學(xué)校紀(jì)律?？啥煲坏?，他遲遲不愿起床，結(jié)果又遲到了。對該生的教育應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)()。A.道德結(jié)識B.道德情感C.道德意志D.道德行為12.教學(xué)過程的結(jié)構(gòu)指的是教學(xué)進(jìn)程的()。A.基本部分B.基本內(nèi)容C.基本途徑D.基本階段13.強光刺眼會引起瞳孔收縮，這是一種()。A.獲得的反射B.無條件反射C.條件反射D.生來的反射14.在教室里，面對著你的一個窗戶是方形的，可其他幾個窗戶看起來不是方形的，可你仍感知它們是方形的。這是()。A.知覺的整體性B.知覺的選擇性C.知覺的理解性D.知覺的恒常性15.“遺忘曲線”的提出者是()。A.馮特B.艾森克C.艾賓浩斯D.埃里克森16.意志行動的關(guān)鍵環(huán)節(jié)是()。A.動機斗爭B.行動目的的擬定C.行動計劃的制定D.執(zhí)行決定17.西方第一本以教育心理學(xué)命名的著作出版于()。A.1903B.1913C.1914D.190018.在影響人的身心發(fā)展的諸因素中，起主導(dǎo)作用的是()。A.遺傳B.環(huán)境C.教育D.個體的主觀能動性.19.奧蘇貝爾提出的解釋遺忘因素的理論是()。A.痕跡衰退說B.干擾說C.同化說D.動機說20.兒童在知道“菠菜”、“蘿卜”和“洋蔥”等概念之后，再學(xué)習(xí)“蔬菜”概念，這種學(xué)習(xí)是()A.上位學(xué)習(xí)B.下位學(xué)習(xí)C.并列結(jié)合學(xué)習(xí)D.歸屬學(xué)習(xí)二、填空題(每空l分，共13分)21.________是學(xué)生在教師指導(dǎo)下運用知識去完畢一定的操作，并形成技能技巧的方法。22.________是在自然條件下有目的、有計劃地通過被試者的外部表現(xiàn)(如言語、表情、行為等)去了解其心理的方法。23.中樞神經(jīng)系統(tǒng)是人體神經(jīng)系統(tǒng)的主體部分，涉及________和________。24.小學(xué)兒童思維發(fā)展的基本特點是：以——思維為重要形式逐步過渡到以________思維為重要形式。25.我國心理學(xué)家根據(jù)學(xué)習(xí)活動的內(nèi)容和結(jié)果，將學(xué)習(xí)分為三類：________、________和________。26.加涅的學(xué)習(xí)結(jié)果分類為智慧技能、認(rèn)知策略、言語信息、________和態(tài)度五個方面。27.教師的領(lǐng)導(dǎo)方式可分為________、________和________。三、名詞解釋(每小題3分，共9分)28.教育方針29.平衡覺30.泛化四、簡答題(每小題4分，共20分)31.簡述因材施教原則。32.簡述杜威的重要教育思想。33.簡述絕對感受性和絕對感受閾限的關(guān)系。34.簡述影響兒童學(xué)習(xí)動機形成的因素。35.加涅根據(jù)學(xué)生在學(xué)習(xí)后所獲得的各種能力，對學(xué)習(xí)是如何分類的?五、案例分析題(每小題8分，共24分)36.在全面實行素質(zhì)教育的規(guī)定下，如何評價學(xué)生的優(yōu)、良、中、差呢?為此，我制定了這樣的標(biāo)準(zhǔn)：一是在大綱規(guī)定的基礎(chǔ)科60分以上，并能發(fā)現(xiàn)自己的專長且有所發(fā)展的，視為及格;二是基礎(chǔ)科及格或良好，專長科明顯超過同年級學(xué)生的，視為良好;三是基礎(chǔ)科良好，專長科大大超過同年級學(xué)生或有所發(fā)明發(fā)明的，視為優(yōu)秀;四是僅基礎(chǔ)科及格或僅專長科有所發(fā)展的，均視為不及格;五是僅基礎(chǔ)科良好，或?qū)ｉL科單方獨進(jìn)的，視為畸形發(fā)展，作降格評價。這一評價標(biāo)準(zhǔn)的實行，使絕大部分差生“都抬起頭來走路”，找到了自己成才的優(yōu)勢與途徑。也使文化課考試分?jǐn)?shù)好的學(xué)生不再自我感覺良好，從而找到了良性互補、和諧發(fā)展的新路子。通過一個學(xué)期的實踐，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性明顯高漲，各科學(xué)習(xí)成績有了大幅度的提高，各科總分由本來年級的倒數(shù)第二，上升到年級的第二名。問題：請你針對案例中制定的評價標(biāo)準(zhǔn)，談?wù)勛约旱囊娊狻?7.一位教師教“因式分解”這一單元時，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的基礎(chǔ)知識差別較大，于是對八位成績好的學(xué)生提出了不同的規(guī)定，讓他們到圖書館自學(xué)《因式分解及其應(yīng)用》一書。通過自學(xué)，他們完畢了規(guī)定的習(xí)-題作業(yè)，集體選編了幾十道有代表性的習(xí)題。教師將習(xí)題有選擇地按限度分別介紹給其他同學(xué)練習(xí)和討論，進(jìn)一步推動了全班的學(xué)習(xí)，使全班提前五課時完畢了“因式分解”單元的教學(xué)任務(wù)?！畣栴}：指出上面案例中教師的教學(xué)行為符合或違反什么教學(xué)原則，并簡要解釋。38.為推廣新的廣播操，某學(xué)校決定舉行廣播操比賽。有人選擇某年級四個班針對廣播操比賽全過程的教育情況進(jìn)行了調(diào)查，發(fā)現(xiàn)四個班主任在動員、訓(xùn)練中對學(xué)生的教育大同小異，不同的是比賽結(jié)束成績公布之后。某(1)班(冠軍)：同學(xué)們，通過全班同學(xué)的努力，我們班榮獲了四個班級廣播操比賽的冠軍，老師祝賀你們，真為你們感到驕傲。某(2)班(第三名)：老師不打算對這件事進(jìn)行評價。某(3)班(第四名)：同學(xué)們，這次廣播操比賽，很多同學(xué)都盡力了，但尚有一些方面做得不太好，因而成績不太抱負(fù)。失敗不可怕，只要同學(xué)們總結(jié)出成功和失敗的因素，并將成功的經(jīng)驗用于此后的活動中去，改善這次比賽中反映出來的問題，我想我們一定可以成功!請同學(xué)們分組討論一下.這次比賽同學(xué)們成功的經(jīng)驗和失敗的教訓(xùn)……某(4)班(第二名)：這次比賽由于有的同學(xué)不努力，我們班沒能獲得冠軍，老師很失望。問題：請你根據(jù)四位老師不同的做法，發(fā)表自己的見解。六、論述題(14分)試述科爾伯格的道德發(fā)展階段論。一、單項選擇題1.A[解析]生物起源論者認(rèn)為，人類教育活動起源于動物界中各類動物的生存本能活動。其重要代表人物有利托爾諾等。2.C[解析]略3.B[解析]教師對學(xué)生指導(dǎo)、引導(dǎo)的目的是促進(jìn)學(xué)生的自我發(fā)展的意識和能力。4.C[解析]在人類歷史上，最早出現(xiàn)論述教育問題的著作是我國的《學(xué)記》。5.B[解析]貝爾一蘭卡斯特制的組織形式是：教師上課時先選擇一些年齡較大或較優(yōu)秀的學(xué)生進(jìn)行教學(xué)，然后由這些學(xué)生做“導(dǎo)生”，每個導(dǎo)生負(fù)責(zé)把自己剛學(xué)的內(nèi)容教給一組學(xué)生。6.A[解析]教師職業(yè)道德的核心是熱愛學(xué)生。由于愛是教育的橋梁，愛是教育的鑰匙，愛是教育成功的種子。尊重學(xué)生人格，是熱愛學(xué)生的突出表現(xiàn)。7.A[解析]略8.A[解析]班集體共同的奮斗目的是班集體形成的條件和前進(jìn)的動力，有了長遠(yuǎn)的奮斗目的，才干將幾十個同學(xué)團(tuán)結(jié)起來，努力學(xué)習(xí)，全面發(fā)展。9.A[解析]柏拉圖的回憶說帶有遺傳決定論的色彩，華生主張行為主義，洛克提出教育決定論。10.D[解析]這是夸美紐斯在自然教育理論中提出來的。11.c[解析]當(dāng)一個人對某一道德體系有了一定的結(jié)識和理解，結(jié)識到了它的崇高性，產(chǎn)生了熱愛感情并決心用它支配自己的行為時，便產(chǎn)生了道德意志。因此，對該生的教育應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)其道德意志。12.D[解析]教學(xué)過程的結(jié)構(gòu)指教學(xué)進(jìn)程的基本階段。13.B[解析]無條件反射是在人類種系的進(jìn)化發(fā)展中形成且逐漸固定下來并遺傳給下一代的反射方式，強光刺眼會引起瞳孔收縮是人類先天就有的。14.D[解析]知覺不因知覺條件的變化而發(fā)生變化的特性稱為知覺的恒常性。15.C[解析]19世紀(jì)末德國心理學(xué)家艾賓浩斯通過實驗，提出了著名的“遺忘曲線”。16.D[解析]執(zhí)行決定是意志行動的關(guān)鍵。17.A[解析]192023，美國心理學(xué)家桑代克出版了西方第一本《教育心理學(xué)》。18.C[解析]學(xué)習(xí)在人的心理發(fā)展中起著決定性的作用，學(xué)習(xí)決定著人的社會性和個性的發(fā)展，這里的學(xué)習(xí)即為教育。19.C[解析]奧蘇貝爾根據(jù)他的故意義接受學(xué)習(xí)理論提出，遺忘就其實質(zhì)來說，是知識的組織與認(rèn)知結(jié)構(gòu)簡化的過程.即同化說。20.A[解析]“菠菜”、“蘿卜”、“洋蔥”都是“蔬菜”的一種，蔬菜的概念是在對菠菜、洋蔥等概念的綜合歸納基礎(chǔ)上得到的，是一種上位學(xué)習(xí)。二、填空題21.練習(xí)法22.觀測法23.腦脊髓24.具體形象抽象邏輯25.技能的學(xué)習(xí)知識的學(xué)習(xí)行為規(guī)范的學(xué)習(xí)26.動作技能27.專斷型放任型民主型三、名詞解釋28.答案：教育方針是教育目的的政策性表達(dá)，是一個國家教育工作總的規(guī)定，反映一個國家教育的主線性質(zhì)、總的指導(dǎo)思想和教育工作的總方向。29.答案：平衡覺是對身體的感覺，也稱姿勢感覺或靜覺。這種感覺可以發(fā)出關(guān)于運動與頭部位置的信號，反映運動速度的變化(如加速或減速)，使人產(chǎn)生頭部運動速度、方向或超重、失重的感覺。30.答案：在一定的條件反射形成之后，有機體對與條件反射物相類似的其他刺激也作出一定的反映的現(xiàn)象叫做泛化。四、簡答題31.答案：(1)因材施教原則的含義：因材施教是指教師要從學(xué)生的實際情況、個別差異出發(fā)，有的放矢地進(jìn)行有差別的教學(xué)，使每個學(xué)生都能揚長避短，獲得最佳的發(fā)展。(2)貫徹因材施教原則的基本規(guī)定：第一，針對學(xué)生的特點進(jìn)行有區(qū)別的教學(xué)。教師應(yīng)當(dāng)了解每個學(xué)生的特點及實際情況，有目的地因材施教，第二，采用有效措施，使有才干的學(xué)生得到充足的發(fā)展。32.答案：(1)教育即“生活”、“生長”和“經(jīng)驗的改造”教育能傳遞人類積累的經(jīng)驗，豐富人類經(jīng)驗的內(nèi)容，增強經(jīng)驗指導(dǎo)生活和適應(yīng)社會的能力，從而把社會生活維系起來和發(fā)展起來。廣義地講，個人在社會生活中與人接觸、互相影響、逐步擴(kuò)大和改善經(jīng)驗，養(yǎng)成道德品質(zhì)和習(xí)得知識技能，這就是教育。由于改造經(jīng)驗必須緊密地和生活結(jié)為一體，并且改造經(jīng)驗可以促使個人成長，杜威便總結(jié)說“教育即生活”、“教育即生長”，“教育即為經(jīng)驗的改造”。(2)教育無目的論杜威認(rèn)為，在不民主、不平等的社會中，教育只是外力強加于受教育者的目的。在民主的社會中就不同了，應(yīng)當(dāng)奉行無目的論。在階級斗爭和無產(chǎn)階級革命日益激化的年代，杜威很強調(diào)教育在改善社會方面的效用，杜威教育目的論的資產(chǎn)階級性是顯而易見的。(3)“學(xué)校即社會”杜威認(rèn)為人們在社會中參與真實的生活，才是身心成長和改造經(jīng)驗的合法途徑。所以教師要把專家知識的課堂變成兒童活動的樂園，引導(dǎo)兒童積極自愿地投入活動，從活動中不知不覺地養(yǎng)成品德和獲得知識，實現(xiàn)生活、生長和經(jīng)驗的改造。(4)教學(xué)論杜威以教育是生活、生長和經(jīng)驗的改造的理論為基礎(chǔ)，對教材和教法等作出和傳統(tǒng)觀念不同的論述。①在教材的選擇上，杜威建議“學(xué)校與科目的互相聯(lián)系的真正中心，不是科學(xué)……而是兒童自身的社會活動”。具體地講是學(xué)校安排種種作業(yè)，把基本的人類事物引進(jìn)學(xué)校里來，作為學(xué)校的教材。②在教學(xué)方法上，杜威主張“從做中學(xué)”，他認(rèn)為兒童不從活動而由聽課和讀書所獲得的知識是虛渺的。(5)道德教育論杜威說：“道德是教育的最高和最終的目的?！薄暗赖逻^程和教育過程是統(tǒng)一的?！痹诙磐磥?，德育在教育中占有重要地位。杜威極力強調(diào)道德才是推動社會前進(jìn)的力量。在實行方面，杜威一方面主張“在活動中培養(yǎng)兒童的道德品質(zhì)”，另一方面是規(guī)定結(jié)合智育達(dá)成德育的目的。再次，他很注重教育方法的道德教育作用。33.答案：剛剛能引起人的感覺的最小刺激量，稱為絕對感覺閾限。對這種最小刺激量的感覺能力.稱為絕對感受性.絕對感受性和絕對感覺閾限在數(shù)值上成反比關(guān)系。即絕對感覺閾限越小，絕對感受性越大。反之，絕對感覺閾限越大，絕對感受性越小。這種關(guān)系可以用如下公式表達(dá)：其中，E代表絕對感受性，R代表絕對感覺閾限。34.答案：一是受社會條件的制約。不同社會、家庭和學(xué)校的教育，對兒童的學(xué)習(xí)有不同的規(guī)定，因而兒童學(xué)習(xí)動機的性質(zhì)也不同;二是受兒童個性特點的制約。兒童愛好愛好的深度和廣度影響學(xué)習(xí)動機的穩(wěn)定性及深刻性;兒童意志品質(zhì)的好壞，影響學(xué)習(xí)動機的形成和速度;志向水平的高低，影響動機水平的發(fā)展;兒童的性格和氣質(zhì)也影響學(xué)習(xí)動機的形成和發(fā)展。三是受兒童年齡特性的影響。年齡越小，學(xué)習(xí)動機愈具體，以近景性的學(xué)習(xí)動機為主導(dǎo);年齡大一些的兒童，學(xué)習(xí)動機便逐步向間接的、遠(yuǎn)景性的方面發(fā)展。35.答案：加涅根據(jù)學(xué)生在學(xué)習(xí)后所獲得的各種能力。將學(xué)習(xí)分為五類。(1)言語信息的學(xué)習(xí)。即學(xué)生掌握的是以言語信息傳遞(通過言語交往或印刷物的形式)的內(nèi)容或者學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果是以言語信息表達(dá)出來的。(2)智慧技能的學(xué)習(xí)。解決“怎么做”的問題，以解決外界的符號和信息，又稱過程知識。(3)認(rèn)知策略的學(xué)習(xí)。認(rèn)知策略是學(xué)習(xí)者用以支配自己的注意、學(xué)習(xí)、記憶和思維的有內(nèi)在組織的才干，這種才干使得學(xué)習(xí)過程的執(zhí)行控制成為也許。(4)態(tài)度的學(xué)習(xí)。態(tài)度是通過學(xué)習(xí)獲得的內(nèi)部狀態(tài)，這種狀態(tài)影響著個人對某種事物、人物及事件所采用的行動。(5)動作技能的學(xué)習(xí)。運動技能又稱為動作技能，如體操技能、寫字技能、作圖技能、操作儀器技能等，它也是能力的組成部分。五、案例分析題36.答案：素質(zhì)教育規(guī)定我們把學(xué)生培養(yǎng)成全面發(fā)展的，并具有個人專長的有用人才。實質(zhì)上就是通過“合格加專長”的標(biāo)準(zhǔn)和策略培養(yǎng)人才。因此，我們應(yīng)調(diào)動學(xué)生的積極性，注旨在學(xué)生的身心特性確立了發(fā)展方向時，專長的發(fā)展最佳與相關(guān)方面的發(fā)展和諧并進(jìn)。但和諧發(fā)展和全面發(fā)展又有所區(qū)別，和諧發(fā)展是學(xué)生對全面發(fā)展的具體選擇。作為學(xué)生整體來說.應(yīng)把全人類的知識、技能和優(yōu)良品質(zhì)都繼承下來，但作為學(xué)生個體來說，只能以專長為龍頭帶動相關(guān)方面和諧發(fā)展，成為基礎(chǔ)相對寬厚而特色鮮明的人才。37.答案：這位教師的做法符合因材施教的教學(xué)原則。由于他的教學(xué)從學(xué)生的實際出發(fā)，對的對待了學(xué)生間的個別差異，提出了不同的規(guī)定，從而使涉及差等生在內(nèi)的所有學(xué)生都得到高效率的發(fā)展。38.答案：比賽結(jié)束后，有一個班獲得冠軍，至于是哪個班并不重要，重要的是老師不能把這次比賽與整體教育割裂開來，只注重比賽成績。從動員比賽到比賽結(jié)束的過程中的教育固然重要，更重要的是如何對的看待成功和失敗，更好地總結(jié)經(jīng)驗和教訓(xùn)。六、論述題答案：(1)前習(xí)俗水平在這個水平上，兒童可以區(qū)分文化中的規(guī)則和好壞，懂得是非的名稱，但他是根據(jù)行為對身體上的或快感上的后果來解釋好壞的(受罰、得獎和互換愛慕的東西)或是根據(jù)宣布這些規(guī)則和好壞的人們的體力來分別好壞的。這一水平分為兩個階段：階段一：以處罰與服從為定向。以行為對自己身體上所產(chǎn)生的后果來決定這種行為的好壞，而不管這種后果對人有什么意義和價值。避免處罰和無條件地屈從力量自身就是價值，而不是尊重為處罰和權(quán)威所支持的那種基本的道德秩序。階段二：以工具性的相對主義為定向。對的的行為就是那些可以滿足個人需要、有時也可以滿足別人需要的行為。人們之間的關(guān)系是根據(jù)像市場地位那樣的關(guān)系來判斷的。兒童知道了公平互換和平等分派，