中學(xué)美術(shù)教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生,重點培養(yǎng)

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在教學(xué)實踐中我逐步感受到：新的歷史時期，中學(xué)美術(shù)課教學(xué)，不僅要使中學(xué)生能客觀地描繪景或物，而且還要提高中學(xué)生的各種才能。其中最重要的才能就是寫實才能，創(chuàng)造才能和各種主觀想象才能。我借鑒名人、名家、名教師的名貴閱歷，每學(xué)年授新班時，總能先向?qū)W生表示諸如蘋果之類的水果等物品，讓學(xué)生想象并構(gòu)畫出水果在花蕾蓓開-結(jié)成新果-長大成熟-以至久放枯干的各種情景效果圖。這樣不僅考察了學(xué)生查看才能、寫實才能，而且還考察了學(xué)生的創(chuàng)造才能與豐富的想象力。因此在教學(xué)中，我就著重于培養(yǎng)學(xué)生的寫真才能，豐富的想象力以及學(xué)生的創(chuàng)造力。

一、寫真才能的培養(yǎng)。

在寫真教學(xué)中，我主要是訓(xùn)練學(xué)生敏銳的查看力和較強的表現(xiàn)力，使學(xué)生養(yǎng)成敏銳的美感回響，進而開發(fā)學(xué)生自身的構(gòu)思和創(chuàng)造潛能。

首先舉行切實性的訓(xùn)練。切實性訓(xùn)練在于培養(yǎng)學(xué)生敏銳的視覺回響，鞏固學(xué)生采納視覺信息的才能。訓(xùn)練時先將具有簡易造型特征的物體作為寫生對象，如幾何形物體等，要求學(xué)生運用透視原理切實地把握寫生對象，以訓(xùn)練學(xué)生的目測才能、訓(xùn)練學(xué)生對物體空間位置的表達才能。

其次舉行布局理解的訓(xùn)練。布局理解訓(xùn)練在于培養(yǎng)學(xué)生對物體布局得分析才能，并由此獲及對物體布局特征的切實把握和完整熟悉，以此來提高學(xué)生感受物象的布局的才能。

再次舉行質(zhì)感和寫真訓(xùn)練。此項訓(xùn)練在于強調(diào)對物象形態(tài)的熟悉和感受。使學(xué)生逼真地描寫物象的質(zhì)地，掌管光和影的規(guī)律，了解光和影與物象形體變化的相互關(guān)系，以提高學(xué)生對明暗關(guān)系的敏銳回響，并盡可能自覺地體驗各種材料的視覺效果和各種表現(xiàn)方法。

二、主觀豐富想象力的培養(yǎng)。

美術(shù)作畫訓(xùn)練中，在學(xué)生對形體、空間、布局、材料等根基特征有了深入了解和研究的根基上，啟發(fā)學(xué)生從視覺特征、視覺傳達、視覺效果的感悟中，引發(fā)各自的造型思路，抓獲希奇而豐富的想象。在教學(xué)中應(yīng)強調(diào)抓獲寫生對象的特征點、審美點，強調(diào)個人真摯的感受以及運用各種表現(xiàn)形式，從而最大程度地表達個人特征的審美觀和追求。

三、創(chuàng)造才能的培養(yǎng)。

心理學(xué)研究說明：創(chuàng)造性思維布局是由兩種類型的思維構(gòu)建的，即聚會思維和分散思維。前者極富規(guī)律性地趨向于某一目的，后者那么趨向于分散性，或離開某一中心朝著其他方向散開，也就是說，聚會思維是不斷聯(lián)系過去的事物，并在從前事物的根基上導(dǎo)致預(yù)見得結(jié)論;分散思維那么是用過去事物分開，但又務(wù)必在以前發(fā)生事物的根基上導(dǎo)致不成預(yù)見的結(jié)論。對于創(chuàng)造性課題，一般應(yīng)先運用聚會思維方式去研究，再運用分散思維方式去反復(fù)研究，從而獲及突破性成果。在創(chuàng)新才能訓(xùn)練中，我把聚會思維與分散思維精細地結(jié)合，恰當?shù)剡\用起來，設(shè)置各種別致的寫生創(chuàng)造意境，想方設(shè)法啟迪學(xué)生創(chuàng)新思維，引導(dǎo)