五年級上冊科學課件－1.2 心臟和血管｜湘教版

心臟和血管

1、知道心臟、血管是人體的血液循環(huán)器官2、能夠測量自己心跳和脈搏的次數(shù)；通過對數(shù)據(jù)的比較，發(fā)現(xiàn)心臟跳動和脈搏的規(guī)律與關系。

3.初步感知心臟的有力跳動使得血液在我們?nèi)硌h(huán)流動；體會到運動會對身體帶來影響。

心臟和血管都是人體的血液循環(huán)器官三個同學分別做什么？我們一起來做一做！你的脈搏每分鐘跳幾次？讓我們來一起認識心臟與血管心臟心臟是由肌肉構成的，形狀像一個桃子，大小和自己的拳頭接近，成人的心臟重量在300克左右，和一個大雞腿的重量差不多心臟心臟的跳動主要是心臟上面的心肌不斷的收縮和舒張造成的,請同學們伸出左手,握成一個小拳頭,用力握緊,這就相當于心臟的收縮,再張開這就相當于心臟的舒張,正是這一收縮和舒張,使心臟里面的血液流出去,又流進來.心臟心跳就是由心臟的收縮與舒張產(chǎn)生的，人們常常用心臟停止跳動來表明生命的結束。的確，我們只要還有一口氣，心臟就會跳動。而且一個正常人的心臟每天跳動10萬次左右脈搏除了心臟在有力地跳動之外，我們身體上還有血管也在一刻不停地跳動著。我們把血管有節(jié)奏的博動叫做脈搏,我們那些地方可以摸到脈搏呢?【腕部（中醫(yī)把脈的部位）、頸部、太陽穴等】。為什么到處都有呢?脈搏“脈”就是我們身體內(nèi)部的血管。它遍布我們的全身。同學們看到的由紅藍色畫出的這一個網(wǎng)絡,就是我們身上的主要血管,他們遍布全身,形成了一個血管網(wǎng),把血液傳遞到全身各處.血管遍布我們的身體，它們有的粗，有的卻很細，最細的毛細血管10根合起來才有一根頭發(fā)粗，如果把一個人全身的血管連起來，足足有9.6萬多千米，血管里裝滿了血液。怎么樣來測量脈搏呢？方法指導：伸出自己的左手，掌心朝上，右手的食指、中指、無名指三指并攏，將指肚部位放在左手手腕外側，大拇指自然地放在手背附近。這時，中指指肚就可以感覺到手腕等處脈搏的跳動了小結：心臟收縮、舒張一次，我們就會感覺到一次心跳。心臟是人體的泵，它不停地跳動，推動血液在遍布全身的血管里循環(huán)流動。

想一想研究心臟跳動一分鐘跳動的次數(shù)與脈搏跳動的次數(shù)相同蓋倫理論蓋倫理論早在一千多年前的古羅馬（約公元160年,就有一位著名的醫(yī)生蓋倫提出了他的看法,我們來看看他的觀點㈠論證蓋侖理論中的”肝臟不斷造血補充到心臟”的合理性?？茖W事實：心臟不停收縮；心跳一次排出血液57ml；心跳每分鐘大約72ml。心臟１分鐘里排出多少血液？5.請同學量筒量出57毫升,展示,并請同學量72次倒入2L飲料瓶.大約2瓶,想想1小時排出多少血液呢?大約120瓶.集體討論：你覺得蓋侖的觀點正確嗎？我們用計算的方法可以進行計算,6.學生計算一分鐘:57毫升×72次=4104毫升≈4L≈2瓶大可樂一小時:4104毫升×60分鐘=246240毫升-≈246升≈120瓶大可樂蓋倫介紹（一）蓋倫(Calen)是古羅馬時期最著名最有影響的醫(yī)學大師，他被認為是僅次于希波克拉底的第二個醫(yī)學權威。蓋倫是最著名的醫(yī)生和解剖學家。他一生專心致力于醫(yī)療實踐解剖研究，寫作和各類學術活動。

（二）蓋倫生于小亞細亞愛琴海邊一個建筑師家庭，他早年跟隨當?shù)匕乩瓐D學派的學者學習，十七歲時跟隨一位精通解剖學的醫(yī)生學習醫(yī)學知識，在古羅馬時期，醫(yī)學被認為是一門實用的科學，因此相對受到了重視。（三）他一生寫了131部著作，其中《論解剖過程》、《論身體各部器官功能》兩書闡述了他自己在人體解剖生理上的許多發(fā)現(xiàn)。這些著作既反映了他的學術成就,也反應映了他敏銳的觀察能力和實踐能力。（四）他成功的研究是解剖學，在羅馬人統(tǒng)治的時期，人體解剖是嚴格禁止的。因此，蓋侖只能進行動物解剖實驗，他通過對豬、山羊、猴子和猿類等活體動物實驗，在解剖學、生理學、病理學及醫(yī)療學方面有許多新發(fā)現(xiàn)。（五）他考察了心臟的作用，并且對腦和脊髓進行了研究，認識到神經(jīng)起源于脊髓。認識到人體有消化、呼吸和神經(jīng)等系統(tǒng)。他看到猴子和猿類的身體結構與人很相似，因而把在動物實驗中獲得的知識應用到人體中，對骨骼肌肉作了細致的觀察，（六）他還對植物，動物和礦物的藥用價值作了比較深入的研究，在他的藥物學著作中記載了植物藥540種，動物藥物180中種，礦物藥物100種，在藥物的研究上也卓有成效。蓋倫的最重要成就是他建立了血液的運動理論和對三種靈魂學說的發(fā)展。（七）大約在公元前5世紀后期畢達哥拉斯學派的非羅勞斯認為人體具有三種靈魂，即(一)生長靈魂，這是人、動物和植物所共有的，在人體它位于臍部；(二)動物靈魂，這是人和動物所共有的，它位于心臟、主管感覺和運動；(三)理性靈性靈魂，這只有人才具備,位于腦部，主管智慧。（八）亞里士多德則分別稱這三種靈魂為生殖靈魂、感覺靈魂及理性靈魂。植物只有生殖靈魂，動物有前二種靈魂，只有人才具備三種靈魂。蓋倫則把這三種靈魂的說法與人體的解剖學、生理學知識創(chuàng)造性的結合起來，提出了所謂"自然靈氣"、"生命靈氣"、"動物靈氣"的理論。（九）他認為這三種靈氣，在人體分別位于消化系統(tǒng)、呼吸系統(tǒng)和神經(jīng)系統(tǒng)。它們都發(fā)源于一個被稱之為"紐瑪"的中心靈氣。這種"紐瑪"存在于空氣中，人體通過呼吸，吸進"紐瑪"從而獲得活動。蓋倫認為肝是有機體生命的源泉。是血液活動的中心。（十）已被消化的營養(yǎng)物質由腸道被送入肝臟，乳糜狀的營養(yǎng)物在肝臟轉變成深色的靜脈血并帶有自然靈氣。帶有自然靈氣的血液從肝臟出發(fā)，沿著靜脈系統(tǒng)分布到全身。它將營養(yǎng)物質送至身體各部分，并隨之被吸收。肝臟不停地制造血液，血也不地被送至身體各部分并大部分吸收，而不作循環(huán)的運動。（十一）蓋倫認為心臟右邊是靜脈系統(tǒng)的主要分枝。從肝臟出來進入心臟右邊(右心室)的血液，有一部分自右心室進入肺，再從肺轉入左心室。另有部分蓋倫以為它可以通過所謂心臟間隔小孔而進入左心室。流經(jīng)肺部而進入左心室的血液，排除了廢氣、廢物并獲得了生命靈氣，而成為產(chǎn)顏色鮮紅的動脈血。帶有生命靈氣的動脈血，通過動脈系統(tǒng)，分布到全身，使人能夠有感覺和進行各種活動，有一部分動脈血經(jīng)動脈而進大腦，在這里動脈血又獲得了動物靈氣，并通過神經(jīng)系統(tǒng)而分布到全身。（十二）蓋倫認為血液無論是在靜脈或是動脈中，都是以單程直線運動方法往返活動的，它猶如潮汐一樣一漲一落朝著一個方向運動，而不是作循環(huán)的運動。蓋倫在描述性生物學方面作出了重要貢獻，他對人體許多系統(tǒng)解剖結構的系統(tǒng)描述以及結合解剖構造對血液運動的系統(tǒng)論述，都在生物學史上產(chǎn)生了很大的影響。（十三）在哈維建立血注入循環(huán)理論之前，他的血液運動理論一直為西方學者所信奉。但是在蓋倫的論述中也有許多錯誤，例如他所說的心間隔上有小孔，血液能通過小孔，往返于心臟左右兩邊。這純是他的猜測，實際根本不存在。蓋倫的許多解剖學和生理學都是建立在錯誤的結論基礎之上的。（十四）人們后來發(fā)現(xiàn)，蓋倫的某些錯誤之所以產(chǎn)生，是由于他所進行的解剖對象是動物，主要是狗而不是人。他的生