右腦超感知覺(jué)

右腦的超感官世界——超感知覺(jué)

建筑1101PPT制作：黃一帆PPT演講：盛一鳴同組人員：顧圣科陳曉胡炳ExtrasensoryPerception歷史上的一系列神秘事件

加拿大連體嬰共用大腦通過(guò)對(duì)方眼睛看世界據(jù)國(guó)外媒體報(bào)道，加拿大四歲女童塔蒂安娜·霍根和克莉絲塔·霍根是一對(duì)極為罕見(jiàn)的“頭顱連胎”連體嬰，出生時(shí)腦袋相連，共用一個(gè)大腦，她們不僅能體驗(yàn)到對(duì)方的身體與心理感受，還能通過(guò)對(duì)方的眼睛看世界。這令全世界的醫(yī)學(xué)專家都驚訝不已。她們的母親費(fèi)莉西亞說(shuō)：“姐妹倆在一起玩耍時(shí)，其中一個(gè)會(huì)伸出手，去搶另一個(gè)的東西，然而，即便是看不到，她也清楚自己要的東西在哪兒。有時(shí)，看到這一幕絕對(duì)讓人覺(jué)得不可思議，因?yàn)樗隙床坏阶约合胍耐婢??！彼侔材群涂死蚪z塔似乎還能體驗(yàn)到對(duì)方的感受。費(fèi)莉西亞說(shuō)：“如果其中一個(gè)受傷，另一個(gè)也會(huì)感覺(jué)到，如果你教訓(xùn)姐姐，那么妹妹也會(huì)哭?！备鶕?jù)俄羅斯解密的政府文件，在1940年，有一位出生于波蘭的超能力者沃爾夫·梅辛（書的“自序”當(dāng)中曾經(jīng)提到他），他曾經(jīng)接受當(dāng)時(shí)的蘇聯(lián)最高領(lǐng)導(dǎo)人斯大林的“最高檢驗(yàn)”。斯大林要求梅辛從一家莫斯科銀行提取出10萬(wàn)盧布現(xiàn)金。接受這個(gè)要求后，梅辛走到銀行出納員面前，遞上一張從小學(xué)生練習(xí)本上撕下來(lái)的空白紙，然后打開(kāi)一個(gè)公文包并把它放在柜臺(tái)上。這時(shí)，梅辛用“思維指令”要求出納員支付這筆巨款。于是，真正的奇跡就發(fā)生了：那位年過(guò)半百的出納員看了看那張紙后，就打開(kāi)保險(xiǎn)柜拿出了10萬(wàn)盧布交給梅辛。梅辛從容地把錢塞進(jìn)公文包，然后走到了斯大林派來(lái)的兩名監(jiān)視這次試驗(yàn)的“官方證人”面前。歷史上的一系列神秘事件歷史上的一系列神秘事件1898年，摩根·羅伯遜出版了《徒勞》(Futility)一書，這是一部關(guān)于一艘名為“泰坦號(hào)”(Titan)的巨型豪華客輪的小說(shuō)。根據(jù)作者的說(shuō)法，這個(gè)故事是他處于某種恍惚狀態(tài)時(shí)想到的。在小說(shuō)中，這艘輪船于四月的一個(gè)夜晚在濃霧中穿行，撞到冰山上并沉沒(méi)，導(dǎo)致數(shù)百人喪生。十四年之后，泰坦尼克號(hào)，一艘大小和結(jié)構(gòu)都與這篇小說(shuō)中的輪船類似的豪華郵輪恰好在一年中的同一時(shí)間、在相同的情形下沉沒(méi)。無(wú)論是小說(shuō)中的輪船還是現(xiàn)實(shí)生活中的輪船，乘客傷亡的數(shù)量都很高，因?yàn)榇蠜](méi)有足夠的救生艇。歷史上的一系列神秘事件（1）美蘇爭(zhēng)霸：“精神特工戰(zhàn)”（2）“MKUltra”計(jì)劃：大腦控制，瘋狂的“科學(xué)”之洗腦實(shí)驗(yàn)。（3）“無(wú)從考證”的歷史：美國(guó)年僅7歲的姐妹花殺手.（4）

中情局的尷尬：特工也“跳槽”（5）CIA：美國(guó)贏得冷戰(zhàn)的“幕后英雄”（6）“雙重間諜”：選擇“跳槽”的特工們（7）“愛(ài)國(guó)”：CIA的“思想政治教育”Part1Part2Part3人類的潛在神奇能力——超感官知覺(jué)能力什么是超感官知覺(jué)對(duì)此種特殊能力的解釋我們要如何看待這種超自然能力什么是超感官知覺(jué)我們大多數(shù)人都有過(guò)這樣的經(jīng)歷：夢(mèng)到的某件事最終發(fā)生了，準(zhǔn)確地預(yù)感到幾公里之外發(fā)生的事情，或者預(yù)測(cè)到一個(gè)老朋友會(huì)突如其來(lái)地打來(lái)電話。這種經(jīng)歷奇怪得令人難以置信，但一直都有此類事情發(fā)生。

超感官知覺(jué)英文簡(jiǎn)稱ESP，一種超心理現(xiàn)象，就像人們所說(shuō)的“第六感”。通常用做心靈感應(yīng)和特異功能的總稱。許多人認(rèn)為，知覺(jué)是一種精神力量形式，可獲得有關(guān)世界與未來(lái)的神秘或特殊知識(shí)。“超感知覺(jué)”能力相當(dāng)于“右腦的五感”，正如左腦有五感（眼（視覺(jué)）、耳（聽(tīng)覺(jué)）、鼻（嗅覺(jué)）、舌（味覺(jué)）、肌膚（觸覺(jué)））一樣，右腦也有五感。有人認(rèn)為只有少數(shù)“特異人士”才擁有這種神奇力量。據(jù)說(shuō)，我們每個(gè)人都具備這種能力，只不過(guò)人類因?yàn)閴阂譂撘庾R(shí)的大腦皮層過(guò)于發(fā)達(dá)，使得很多人的“超感知覺(jué)”能力被“封存了起來(lái)”。什么是超感官知覺(jué)

超感官知覺(jué)是各種假想精神能力的總稱。ESP的主要類型包括：心靈感應(yīng)——覺(jué)察另一個(gè)人思想的能力超視——“看到”在其他地方發(fā)生的事件或物體的能力預(yù)知——看到未來(lái)的能力倒攝認(rèn)知——看到久遠(yuǎn)過(guò)去的能力靈媒能力——與死者靈魂交流的能力觸物占卜術(shù)——通過(guò)觸摸實(shí)物來(lái)獲悉有關(guān)人或者地點(diǎn)的信息的能力超能力——透視、預(yù)知、念力、超自然能力、催眠對(duì)此種特殊能力的解釋

人類目前任然無(wú)法通過(guò)現(xiàn)有的物質(zhì)和技術(shù)手段對(duì)此種特殊現(xiàn)象給予有力的解釋。超感官知覺(jué)現(xiàn)象早在19世紀(jì)末和20世紀(jì)初就引起人們的興趣，當(dāng)時(shí)人們看到有些個(gè)體可以在身體并未接觸物體的情況下令物體運(yùn)動(dòng)，或在事件尚未發(fā)生時(shí)能預(yù)知某事件確切發(fā)生的時(shí)間等，于是把這些現(xiàn)象歸因于“超越物質(zhì)的腦力”。當(dāng)時(shí)一些心理學(xué)家對(duì)此種現(xiàn)象進(jìn)行深入的研究和實(shí)驗(yàn)，最初的實(shí)驗(yàn)是讓具有這種能力的人蒙上雙眼，向其呈示各種顏色的紙片，然后要求其說(shuō)出這些紙牌的顏色；或者向其呈示各種布料，要求說(shuō)出這些布料的質(zhì)量和名稱。結(jié)果表明，被試確實(shí)具有這種能力。對(duì)此種特殊能力的解釋科學(xué)巨人尼古拉·特斯拉對(duì)此現(xiàn)象的解釋是人體當(dāng)中有微弱的電流通過(guò)心臟和大腦，當(dāng)一個(gè)人的情緒或精神狀態(tài)發(fā)生某種“波動(dòng)”的時(shí)候（比如生氣、高興、憤怒等等），就會(huì)像電磁場(chǎng)一樣形成一個(gè)無(wú)限大的“思想磁場(chǎng)”。在這個(gè)“思想磁場(chǎng)”里，流動(dòng)著各種有意識(shí)或無(wú)意識(shí)的想法、愿望和意見(jiàn)。如果有人能跟這個(gè)“思想磁場(chǎng)”保持同頻率的“思想振動(dòng)”，就能輕而易舉地接收到并解讀出這個(gè)“思想磁場(chǎng)”當(dāng)中的所有信息——這就像我們把收音機(jī)調(diào)到某個(gè)頻率，就能收聽(tīng)到某個(gè)電臺(tái)一樣。讀心術(shù)、心靈感應(yīng)等，應(yīng)用的都是這個(gè)原理。甚至，如果我們能夠跟上帝，跟佛陀，跟宇宙保持同頻率的“思想振動(dòng)”，我們就能破解“宇宙密碼”，了解生命的“終極秘密”……我們?cè)撊绾慰创@種超自然能力印度靈修者斯瓦米·帕拉瓦南達(dá)說(shuō)：“超能力存在于每個(gè)人體內(nèi)，并能通過(guò)不斷修習(xí)而得到開(kāi)發(fā)。面對(duì)這一事實(shí)，絕大多數(shù)人做出了不同的選擇，我們更關(guān)注機(jī)械的成果，而非心理方面的力量。所以，我們有了電話，而不是心靈感應(yīng)；有了直升機(jī)，而不是騰空術(shù)；有了電視機(jī)，而不是千里眼。”無(wú)論我們是否相信斯瓦米的話，至少對(duì)于這種現(xiàn)象，我們大學(xué)生要用辯證的眼光去看待它，也許在我們生活其中的這個(gè)“現(xiàn)實(shí)世界”之外，還存在著另一個(gè)“靈異世界”，也可能這一切只是空想。畢竟，我們每個(gè)人的所知都是非常有限的；但有一點(diǎn)可以相信，不存在只能說(shuō)明人類目前的技術(shù)手段無(wú)法證明它的存在。我們?cè)撊绾慰创@種超自然能力隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，隨著我們對(duì)這個(gè)宇宙、對(duì)人體自身了解的不斷深入，天知道我們究竟會(huì)發(fā)現(xiàn)什么千奇百怪的東西，見(jiàn)證什么不可思議的奇跡！對(duì)這些未知的事物，我們應(yīng)該抱著一個(gè)全然開(kāi)放的理性態(tài)度