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文檔簡介
《桃花源記》教學(xué)設(shè)計(jì)【教學(xué)思路】
本文的教學(xué)以識記背誦為起點(diǎn),在熟悉課文的基礎(chǔ)上掌握重點(diǎn)的文言詞匯,理解翻譯重要的文言句子,進(jìn)而體會(huì)文章的主題思想。新課程注重學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí),發(fā)揮學(xué)生的主體作用,因此,本課在教學(xué)的設(shè)計(jì)時(shí)充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性,讓學(xué)生分組學(xué)習(xí)自我探究,從中體會(huì)到學(xué)習(xí)的樂趣、知識的魅力、應(yīng)用的價(jià)值,開闊學(xué)生的視野,鍛煉學(xué)生的思維。【教學(xué)目標(biāo)】知識與能力:
1.讀準(zhǔn)下列字音:
豁然儼然衣著阡陌鬢要邑詣驥語
2.積累文言詞匯,掌握文言詞匯的特點(diǎn)。(1)通假字:具、要;(2)古今異義:交通、妻子、絕境、無論;(3)一詞多義:舍、尋;(4)辨析同義詞:悉、并、具、咸、皆;(5)句式:省略句。
3.了解文學(xué)家陶淵明。
過程與方法:
朗讀感知課文內(nèi)容,借助工具書和注釋疏通文意,再用歸納比較法形成規(guī)律性的認(rèn)識,教師指導(dǎo)學(xué)生辯證地評價(jià)陶淵明的社會(huì)理想,最后熟讀成誦,汲取文化營養(yǎng)。
情感態(tài)度價(jià)值觀:
1.理解作者這一理想的進(jìn)步意義和消極意義。
2.理解作者追求平等、自由、幸福,沒有剝削、沒有壓迫的社會(huì)理想及對黑暗現(xiàn)實(shí)不滿的精神。
【教學(xué)重難點(diǎn)】
教學(xué)重點(diǎn):
1.掌握課文中古今異義詞和省略句的用法。
2.把握課文的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色。
3.加強(qiáng)誦讀訓(xùn)練。
教學(xué)難點(diǎn):
認(rèn)識評價(jià)課文所描繪的理想境界。
教學(xué)中應(yīng)注重通過誦讀來加深學(xué)生對文言字詞、句子的理解??上茸寣W(xué)生了解課文
的基本內(nèi)容,再體會(huì)領(lǐng)悟其語言特色和思想內(nèi)涵。
【教學(xué)指導(dǎo)】1朗讀法
2想象法
3自主和作探究法
4多媒體課件教學(xué)法。
【教具準(zhǔn)備】
圖片、錄音機(jī)、多媒體課件【教學(xué)時(shí)數(shù)】二課時(shí)
【教學(xué)內(nèi)容和步驟】
第一課時(shí)一、導(dǎo)入
有位英國文學(xué)家說過這樣一句話:“一個(gè)熱愛生活的人即便是在最痛苦的時(shí)候也能找到美好的因素?!蓖瑢W(xué)們往往也有這種體驗(yàn):當(dāng)你遇事不順時(shí),當(dāng)你心煩意亂、郁悶低沉?xí)r,你會(huì)去想一些開心的東西。生活在東晉的著名詩人陶淵明,他的生活充滿坎坷磨難,但他卻把希望寄托在美好的憧憬之中,《桃花源記》就表達(dá)了他對人生理想的追求和渴望。
二、了解作者及寫作背景
1.作者簡介
陶淵明,名潛,字元亮。東晉著名詩人、文學(xué)家,世號靖節(jié)先生,別號五柳先生。生于東晉末期,出身于沒落的地主官僚家庭。他少時(shí)頗有壯志,博學(xué)能文,任性不羈。當(dāng)時(shí)社會(huì)動(dòng)亂不安,他有志不得伸,做過幾任小官,由于不滿官場丑惡,41歲時(shí)棄官回鄉(xiāng),歸隱田園,留下了“不為五斗米折腰”的傳世美談。他是我國文學(xué)史上第一位田園詩人,其詩自然質(zhì)樸,意味雋永。代表作有《歸去來兮辭》《歸園田居》《桃花源記》《五柳先生傳》。
2.
本文寫作年代我國東晉末年,封建國家分裂,政權(quán)交替,戰(zhàn)爭頻繁。東晉王朝極端腐敗,對外一味投降,安于江左一隅之地。統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部互相傾軋,軍閥連年混戰(zhàn),賦稅徭役繁重,加深了對人民的剝削和壓榨。
其時(shí)陶淵明已經(jīng)五十七歲了。他拒絕同劉裕的宋政權(quán)合作,不滿黑暗的政治現(xiàn)實(shí),同時(shí)由于他和農(nóng)民接近,理解他們追求理想的愿望,所以寫了這篇記和詩。三、檢查預(yù)習(xí)情況讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)字的音:
豁然開朗(hu0)屋舍儼然(yan)阡陌交通(qianmo)
黃發(fā)垂髫(tiao)便要還家(yao)劉子驥(ji)
詣太守(yi)
四、讀譯課文。
1、聽老師范讀。
2、同學(xué)齊讀課文。
3、字句解釋
1.晉太元中,武陵人捕魚為業(yè)。關(guān)鍵字:為:作為。句譯:晉朝太元年間,有個(gè)武陵人把捕魚作為職業(yè)。2.緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近。關(guān)鍵字:緣:沿著。行:走,這里指劃船。句譯:他沿著溪流劃船,忘記了自己走的路程有多遠(yuǎn)。3.忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。關(guān)鍵字:雜:別的,其他的。鮮:鮮艷。英:花。
句譯:忽然他遇見了一片桃花林,(這片桃花林)兩岸幾百步以內(nèi),中間沒有別的樹,芬芳的草鮮艷美麗,落花紛紛揚(yáng)揚(yáng),繁多交雜。4.漁人甚異之,復(fù)前行,欲窮其林。關(guān)鍵字:異:以……為異,即對……感到驚異。復(fù):又。前:往前。窮:盡,這里是走到盡頭的意思。句譯:漁人對這種景象感到很驚異,又往前劃船,想要走到這片林子的盡頭。5.林盡水源,便得一山。山有小口,仿佛若有光。關(guān)鍵字:盡:完,沒有了。得:看到。仿佛:隱隱約約,看不真切。句譯:桃林在溪水發(fā)源的地方就沒有了,緊接著漁人就看到一座山。山上有各小洞口,隱隱約約好像有些光。6.便舍船,從口入,初極狹,才通人,復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。關(guān)鍵字:舍:舍棄。通:通過。行:走。豁然開朗:指一下子出現(xiàn)了開闊明亮的境界,形容由窄小幽暗一變而為開闊明亮?;砣唬稳蓍_闊敞亮的樣子。開朗,開闊明亮。句譯:漁人就舍棄了小船,從山洞口進(jìn)去。起初山洞很狹窄,僅能容一個(gè)人通過。漁人又往前走了幾十步,眼前突然開闊明亮起來。7.土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。關(guān)鍵字:平:平坦。曠:空闊,寬闊。儼然:整齊的樣子。之:這。屬:類。句譯:土地平坦開闊,房屋整齊,有肥沃的田地、美麗的池塘和桑樹竹林這一類的景物。8.阡陌交通,雞犬相聞。關(guān)鍵字:阡陌:田間小路。交通:交錯(cuò)相通。聞:聽見。句譯:田間小路交錯(cuò)相通,村落間能聽到雞鳴狗叫的聲音。9其中往來種作,男女衣著,悉如外人。關(guān)鍵字:往來:來來往往。種:耕種。作:勞作。悉:都。如:像。句譯:那里面來來往往耕種勞作的男男女女的衣著打扮,全都和外面的人一樣。10.黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。關(guān)鍵字:黃發(fā):指老人。垂髫:指孩子。并:都。怡然:安閑快樂的樣子。自樂:自得其樂。句譯:老人孩子都安閑快樂,自得其樂。11.見漁人,乃大驚,問所從來,具答之。關(guān)鍵字:乃:竟然。具:詳細(xì)。句譯:桃花源中人看見漁人,竟然非常驚訝,問他是從哪里來的,漁人詳細(xì)地回答了他們。12.便要還家,設(shè)酒殺雞作食。關(guān)鍵字:要:同“邀”,邀請。作:做。句譯:有人便邀請他回家,擺酒殺雞做食物來款待他。13.村中聞?dòng)写巳?,咸來問訊。關(guān)鍵字:聞:聽說。咸:都。問訊:詢問打探消息。句譯:村里人聽說有這樣一個(gè)人,都來詢問打探消息。14.自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。關(guān)鍵字:云:說。妻子:妻子兒女。邑人:同鄉(xiāng)人。絕境:與世隔絕的地方。復(fù):再。焉:相當(dāng)于“于之”,從這里。間隔:與外界隔絕,斷絕往來。句譯:他們自己說祖先為了躲避秦朝時(shí)的戰(zhàn)亂,帶領(lǐng)妻子兒女和鄉(xiāng)親來到這個(gè)與世隔絕的地方,不再從這里出去,從此便和外界斷絕了往來。15.問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。關(guān)鍵字:今:現(xiàn)在。世:朝代。乃:竟然。無論:不要說,更不必說。句譯:他們又問(漁人)現(xiàn)在是什么朝代,(漁人告訴了他們,)(他們)竟然不知道有個(gè)漢朝,更不用說魏朝和晉朝了。16.此人一一為具言所聞,皆嘆惋。關(guān)鍵字:為:對,向。具:詳細(xì)。嘆惋:感嘆。句譯:漁人一五一十地對他們詳細(xì)說了自己的所見所聞,聽的人都感嘆起來。17.余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。關(guān)鍵字:余:其余的。各:各自。復(fù):又。延:請。至:到。出:拿出。句譯:其余的人各自又請他到他們家去,都拿出酒菜食物來招待他。18.此中人語云:“不足為外人道也。”關(guān)鍵字:語:對……說,告訴。云:說。足:值得。為:對,向。道:說。句譯:桃花源中人告訴他說:“這里的事不值得對外面的人說啊?!?9.既出,得其船,便扶向路,處處志之。關(guān)鍵字:既:已經(jīng)。得:找到。扶:順著。向:先前的,從前的。志:做標(biāo)記。句譯:漁人出來以后,找到他的船,就順著先前來的路回去,一路上處處做上標(biāo)記。20.及郡下,詣太守,說如此。關(guān)鍵字:及:到。詣:到……去,這里是拜訪的意思。
句譯:漁人到了武陵郡,拜見了太守,說了這些情況。21.太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復(fù)得路。關(guān)鍵字:即:就。遣:派遣。往:去,前往。尋:尋找。向:先前。所志:所做的標(biāo)記。迷:迷路。復(fù):再。得:找到。句譯:太守就派人跟隨他前往,尋找先前所做的記號,居然就迷失了方向,再也找不到通往桃花源的路了。22.聞之,欣然規(guī)往。未果,尋病終。后遂無問津者。關(guān)鍵字:聞:聽說。之:這件事。欣然:高興的樣子。規(guī):計(jì)劃。果:實(shí)現(xiàn)。尋:不久。終:死。問津:問路,這里是探訪的意思。津:渡口。句譯:(劉子驥)聽說了這件事,高興地計(jì)劃前去探訪。這個(gè)計(jì)劃還沒有實(shí)現(xiàn),不久他就病死了。后來就再?zèng)]有去探訪桃花源的人了。五、小結(jié)。1、古今異義詞:
鮮美古義:鮮艷美麗芳草鮮美
今義:(味道)新鮮
交通古義:交錯(cuò)相通阡陌交通
今義:交通運(yùn)輸
妻子古義:妻子兒女率妻子邑人來此絕境
今義:指男方的配偶,老婆
絕境古義:與世隔絕的地方來此絕境
今義:沒有出路的地方
無論古義:不要說,更不必說無論魏晉
今義;不管(連詞)
緣古義:沿緣溪行
今義:緣故,緣分
延古義:請余人各復(fù)延至其家
今義:延長.延伸
津古義:渡口這里問津指探訪。后遂無問津者
今義:口液2、一詞多義
舍:舍棄便舍船尋:尋找尋向所志
房子屋舍儼然不久尋病終
志:做標(biāo)記處處志之向:以前尋向所志
標(biāo)記尋向所志對著眈眈相向
3、判斷句
南陽劉子驥,高尚士也。
南陽的劉子驥是一個(gè)品德高尚的人。六、作業(yè):1、熟讀課文2、課后練習(xí)第二課時(shí)
一、回顧前堂,朗讀課文
二、課文分析
1、給課文分段,歸納段意。
全文以武陵人的行蹤為線索,可以分為三個(gè)部分。
第一部分(第1段):交代漁人發(fā)現(xiàn)桃花林的經(jīng)過。
“緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近”表明桃林的發(fā)現(xiàn)實(shí)屬偶然?!胺疾蒗r美,落英繽紛”這奇異的美景則引發(fā)了漁人的好奇心,為下文漁人走訪桃花源作了鋪墊。
第二部分(第2—3段):寫桃花源中寧靜的生活和淳樸的社會(huì)風(fēng)尚。
第2段:寫桃花源中的生活環(huán)境。
“初極狹”旨在表明桃花源隱秘難尋。而對自然環(huán)境和生活情況的描寫,則表現(xiàn)了人們寧靜、幸福的生活,展現(xiàn)了作者心目中的理想社會(huì)圖景。
第3段:寫桃花源中人的社會(huì)風(fēng)尚。
“要”、“延”等表現(xiàn)了源中人熱情好客的淳樸風(fēng)尚和和睦相處的人際關(guān)系。村中人的自述,寫出人們厭惡戰(zhàn)爭、追求和平的愿望?!安蛔銥橥馊说酪病币痪浼日f明他們珍惜和平,不愿讓外人來打擾他們的生活,又為下文“不復(fù)得路”埋下伏筆。
第三部分(第4—5段):故事的結(jié)局——人們再也找不到這個(gè)桃花源。
先寫漁人“處處志之”,最終卻“不復(fù)得路”,再寫劉子驥“規(guī)往”,“未果”,既為桃花源蒙上了一層神秘色彩,又含蓄地表明這種理想社會(huì)只是一種幻想。2、質(zhì)疑解難:
①漁人怎么發(fā)現(xiàn)桃花源的?
討論并歸納:緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近,忽逢桃花林。復(fù)前行,欲窮其林。林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口人。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。
②作者怎樣描寫桃花林的自然景色的?
討論并歸納:夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。
③作者怎樣描寫桃花源的生活環(huán)境的?
討論并歸納:土地平曠,屋舍產(chǎn)然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。
④作者怎樣描寫桃花源人的熱情好客的?
討論并歸納:便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?,咸來問訊。余人各?fù)延至其家,皆出酒食。
⑤桃源人見漁人為什么“乃大驚”?
討論并歸納:寫出桃源人對陌生人的驚異,顯示桃源與世隔絕的久遠(yuǎn)。
⑥漁人—一為具言所聞,桃源人為什么“皆嘆惋”?
討論并歸納:為桃源外的世界如此動(dòng)亂,黑暗而嘆惋,為桃源外的人沒有過上安定和平的生活而嘆惋。
⑦此中人語云,不足為外人道也的原因是什么?
討論并歸納:不希望外人來打擾這里的生活。也為下文再尋桃源不得埋下伏筆。
⑧漁人出桃源時(shí),“處處志之”,為什么再往時(shí),“尋向所志,遂迷,不復(fù)得路”?
討論并歸納:作者這樣寫的目的是使人覺得桃源是一個(gè)似有而無、似真而幻的所在。暗示桃源是虛構(gòu)的。
⑨為什么說桃花源是當(dāng)時(shí)的理想社會(huì)?我們今天應(yīng)當(dāng)怎么評價(jià)?
討論并歸納:作者虛構(gòu)的世外桃源,是與作者所處的現(xiàn)實(shí)社會(huì)相
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