初中語(yǔ)文語(yǔ)文版九年級(jí)下第三單元12科學(xué)與藝術(shù)(李政道)（區(qū)一等獎(jiǎng)）

2023語(yǔ)文版九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第12課科學(xué)與藝術(shù)同步練習(xí)1．給下列加點(diǎn)字注音或根據(jù)拼音寫漢字。嬋娟()輻射()奠基()闡述()關(guān)jiàn()zhí()根詠sònɡ()依lài()2．依次填入下面橫線上的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()________自然現(xiàn)象不依賴于科學(xué)家而存在，________對(duì)自然現(xiàn)象的抽象和總結(jié)是一種人為的，________屬于人類智慧的結(jié)晶，這和藝術(shù)家的創(chuàng)造是一樣的。A．無(wú)論都因此B．無(wú)論都并C．盡管但并D．盡管但因此3．下列各句標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用不規(guī)范的一項(xiàng)是()A．如果說(shuō)鳥類是大地上的標(biāo)點(diǎn)，那麻雀便是最樸實(shí)、最常見的“逗號(hào)”：機(jī)靈，隨意，無(wú)處不在。B．對(duì)于漢語(yǔ)的子民來(lái)說(shuō)，寄居他鄉(xiāng)，母語(yǔ)便是故鄉(xiāng)的方言土語(yǔ)；置身異國(guó)，母語(yǔ)便是方塊的中文漢字。C．鄭板橋的字是有設(shè)計(jì)感的，熔楷、隸、行、草于一爐；同時(shí)兌入畫竹、畫蘭的筆意，奇崛峭拔如“亂石鋪街”。D．如果把“信仰”二字拆開，就會(huì)發(fā)現(xiàn)“信”與“仰”的關(guān)系竟那么緊密——信者，仰也；仰者，信也。4．下列語(yǔ)句中沒有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()A．自古以來(lái)，成都人才輩出，漢代大儒揚(yáng)雄的故鄉(xiāng)就是成都郫縣人。B．一個(gè)人能否具有創(chuàng)造能力，關(guān)鍵是要經(jīng)常保持好奇心，不斷積累知識(shí)。C．為了使大家生活在文明祥和的環(huán)境中，業(yè)主委員會(huì)討論并通過了文明公約。D．“珍愛生命，遠(yuǎn)離毒品”的校園宣傳活動(dòng)，有效地增強(qiáng)了中學(xué)生的自我保護(hù)。5．下列各句中，包含比喻論證的一項(xiàng)是()A．藝術(shù)，例如詩(shī)歌、繪畫、音樂等等，用創(chuàng)新的手法去喚起每個(gè)人的意識(shí)或潛意識(shí)中深藏著的、已經(jīng)存在的情感。B．事實(shí)上如一個(gè)硬幣的兩面，科學(xué)和藝術(shù)源于人類活動(dòng)最高尚的部分，都追求著深刻性、普遍性、永恒和富有意義。C．科學(xué)，例如天文學(xué)、物理學(xué)、化學(xué)、生物學(xué)等等，對(duì)自然界的現(xiàn)象進(jìn)行新的準(zhǔn)確的抽象，這種抽象通常被稱為自然定律。D．同樣，我們現(xiàn)在閱讀莎士比亞的著作，或者觀賞莎士比亞的戲劇，不論是原文或譯文，也有著和幾百年前英國(guó)的讀者觀眾相似的情感共鳴?？茖W(xué)與詩(shī)陳之藩科學(xué)界的研究科學(xué)與詩(shī)人踏雪尋梅的覓句差不太多。我舉個(gè)例，說(shuō)明科學(xué)家如何覓句。有一通用電器公司的研究部門，是一所大樓，而樓梯每一個(gè)拐彎處，都備有一張空桌及一堆紙筆。據(jù)說(shuō)好多新的觀念是科學(xué)家上下樓時(shí)想起來(lái)的，可是稍縱即逝。如果在走下樓時(shí)有這個(gè)觀念，到家后可能忘光了；如果走上樓時(shí)有這個(gè)觀念，到辦公室可能模糊了，所以半路中必得寫下來(lái)。勞倫斯發(fā)明原子撞擊機(jī)時(shí)，倒確是在早餐以后，到加州大學(xué)的路上想出的。所以通用電器公司的辦法并非沒有理由。另一個(gè)例子是麻省理工的溫納。研究應(yīng)用數(shù)學(xué)及分析數(shù)學(xué)的人，不可能離開溫納。有一個(gè)關(guān)于他的很著名的笑話。溫納常常在校園一見到學(xué)生拉住即問：“我吃過飯了沒有？”學(xué)生答：“先生，我沒有注意您吃過飯了沒有。”溫納問：“那么請(qǐng)你告訴我，我剛才是走向南呢，還是走向北呢？如果向南，即是剛從飯廳來(lái)，是吃過了！”學(xué)生答：“您如不問，我還或許知道，這一問我也糊涂了?！贝蟾艤丶{不是餓了一頓，就是連吃了兩頓。他并未生活在這個(gè)世界里，不是在與古人交談，就是在夢(mèng)中覓句。大家全知道著名的科學(xué)家楊振寧。楊振寧在麻省百年紀(jì)念會(huì)上講的話，大家可能不知道。他說(shuō)：“究竟什么叫做理解，什么叫做認(rèn)識(shí)，人類還在犯著糊涂?！边@話是哲學(xué)家的話或詩(shī)人的話，卻不像一個(gè)科學(xué)家所說(shuō)的話。至少不像中國(guó)所謂科學(xué)家所說(shuō)的話。牛郎織女座只是兩塊大石頭，是有了詩(shī)人，才顯得晶亮；北斗座是七塊大石頭，是有了藝術(shù)家，才使這七點(diǎn)連起線來(lái)！法國(guó)的大數(shù)學(xué)家龐卡立說(shuō)得好，“房子是用石頭做成的，但只是一堆石頭不成房子；科學(xué)是事實(shí)堆起的，但只是一堆事實(shí)不是科學(xué)?！笨茖W(xué)原來(lái)像詩(shī)句一樣，字早已有之，而觀念是詩(shī)人的匠心所促成的。這里面，沒有利，沒有名；沒有開萬(wàn)世之太平，沒有繼往圣之絕學(xué)；而只是一種好奇與欣賞，對(duì)真的好奇，對(duì)美的欣賞。愛因斯坦講完了相對(duì)論以后，說(shuō)：“這個(gè)內(nèi)容，凡是大學(xué)程度略好的人全能理解，但是，在探討過程中，絕望之后的覺悟，茫然之后的蘇醒，以及黑暗中的往復(fù)摸索與新的洞天的終于出現(xiàn)，不是過來(lái)人，是不知個(gè)中甘苦的！”現(xiàn)在的科學(xué)家，據(jù)愛因斯坦的解釋，研究科學(xué)的動(dòng)機(jī)是為了逃避這個(gè)紛擾的世界。這個(gè)世界已成了畢加索的畫，天翻地覆，一塌糊涂?？茖W(xué)家與詩(shī)人們卻走向另一個(gè)世界去。那里的山青，那里的水綠，那里的草長(zhǎng)，那里的鶯飛，流連忘返是理所當(dāng)然的。然而現(xiàn)實(shí)畢竟是現(xiàn)實(shí)，又哪里逃得了。于是詩(shī)人之弱者在唱“共沐恩波鳳池里，朝朝染翰侍君王”的肉麻之句。詩(shī)人之強(qiáng)者在唱“新松恨不高千尺，惡竹原應(yīng)斬萬(wàn)竿”的激昂之調(diào)?？茖W(xué)家們則要去制造飛機(jī)、大炮、火箭、原子彈等玩意兒了。人類是在一個(gè)喧天鑼鼓的悲劇中掙扎，即使是詩(shī)及科學(xué)里也找不到片刻的安靜。6．第一段中加點(diǎn)的兩個(gè)“覓句”的含義分別是什么？從全文看，科學(xué)研究和詩(shī)人“覓句”有哪些共通之處？7．作者舉了哪些例子來(lái)說(shuō)明“科學(xué)家如何覓句”？試加以概括。8．就文中引用的龐卡立和愛因斯坦的話，選一處談?wù)勀愕睦斫狻?．文中加點(diǎn)的“這個(gè)世界”和“另一個(gè)世界”分別指什么？你怎樣理解文章最后一句話？10．用一句或幾句話補(bǔ)寫出結(jié)尾的內(nèi)容，并用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言(不超過20字)概括第①段。①當(dāng)?shù)貢r(shí)間4月4日14時(shí)50分(北京時(shí)間20時(shí)50分)，在第53屆意大利博洛尼亞國(guó)際童話書展上，2023年“國(guó)際安徒生獎(jiǎng)”正式揭曉，中國(guó)兒童文學(xué)作家曹文軒獲得該獎(jiǎng)項(xiàng)，這是中國(guó)作家第一次獲得該獎(jiǎng)項(xiàng)。②國(guó)際安徒生獎(jiǎng)于1956年設(shè)立，由丹麥女王瑪格麗特二世贊助，以童話大師安徒生的名字命名，每?jī)赡暝u(píng)選一次，被譽(yù)為“小諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)”。③曹文軒曾創(chuàng)作了《草房子》《青銅葵花》《火印》等作品。曹文軒曾說(shuō)：“《草房子》的主人公就是小學(xué)時(shí)候的我，《青銅葵花》的主人公就是中學(xué)時(shí)候的我?！弊鳛橹袑W(xué)生，我們未必都要走曹文軒的文學(xué)道路，但他的話卻能給我們寫作文帶來(lái)有益的啟示：用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言概括第①段：答案：1.chánfúdiànchǎn鍵植誦賴2.C3.C【解析】分號(hào)改成逗號(hào)。4.C5.B6.含義：第一個(gè)“覓句”是指詩(shī)歌創(chuàng)作的構(gòu)思立意、斟詞酌句，第二個(gè)“覓句”是指科學(xué)探索和研究。共通之處：需要捕捉靈感；要忘我投入，付出艱辛；需要提煉材料，歸納規(guī)律；都應(yīng)是對(duì)真的好奇和對(duì)美的欣賞。7.通用公司在樓梯拐彎處備有空桌紙筆、勞倫斯發(fā)明原子撞擊機(jī)是在路上想出的、溫納向別人詢問自己是否吃過飯。8.龐卡立的話意為：科學(xué)研究要透過事物的外在表