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文檔簡(jiǎn)介

愛(ài)蓮說(shuō)周敦頤

小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭。

——(宋)楊萬(wàn)里清水出芙蓉,天然去雕飾。

——李白接天蓮葉無(wú)窮碧,映日荷花別樣紅。

——宋、楊萬(wàn)里荷葉羅裙一色裁,芙蓉向臉兩邊開(kāi)。---唐、王昌齡荷盡已無(wú)擎雨蓋—蘇軾學(xué)習(xí)目標(biāo):一、誦讀課文,學(xué)習(xí)技巧二、譯讀課文,理解文意三、品讀課文,賞蓮美德四、背讀課文,把握情感

“說(shuō)”是一種議論性的古代文體,大多是就一事、一物或一種現(xiàn)象抒發(fā)作者的感想,跟現(xiàn)代雜文很相似。宋代道洲(現(xiàn)在湖南省道縣)人,字茂叔,謚號(hào)元公,著名哲學(xué)家。因他世居道縣濂溪,后居廬山蓮花峰前,峰下有溪,也命名為濂溪,后世稱(chēng)他為濂溪先生。他是宋代理學(xué)的創(chuàng)始人,對(duì)宋明的哲學(xué)思想有很大影響。著《周元公集》。一、初讀課文,學(xué)習(xí)技巧要求:1、讀準(zhǔn)字音2、準(zhǔn)確停頓3、飽含情感水陸草木之花,可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。自李唐來(lái),世人盛愛(ài)牡丹。予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛(ài),陶后鮮有聞。蓮之愛(ài),同予者何人?牡丹之愛(ài),宜乎眾矣。

愛(ài)蓮說(shuō)

水陸草木之花,可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。自李唐來(lái),世人盛愛(ài)牡丹。予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛(ài),陶后鮮有聞。蓮之愛(ài),同予者何人?牡丹之愛(ài),宜乎眾矣。蕃淤濯褻鮮fányūzhuóxièxiǎn漣lián

蔓màn

噫yī

:多染:沾染(污穢):洗滌:清水:生枝蔓:親近而不莊重:少獨(dú):唯獨(dú)妖:妖媚枝:長(zhǎng)枝節(jié)益:更加植:立宜:應(yīng)當(dāng)朗讀下列句子的節(jié)奏1、晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊2、自李唐來(lái),世人盛愛(ài)牡丹3、予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染4、濯清漣而不妖5、可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉6、花之富貴者也7、陶后鮮有聞8、蓮之愛(ài),同予者何人;牡丹之愛(ài),宜乎眾矣。/

//////////虛詞“之”的用法1、代詞,代指“他(她、它)”“這(那)例:漁人甚異之2、結(jié)構(gòu)助詞,相當(dāng)于“的”例:水陸草木之花3、用于主謂之間,取消句子的獨(dú)立性,不譯例:予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染4、將動(dòng)詞的對(duì)象提前,以示強(qiáng)調(diào)。例:“菊之愛(ài)”“蓮之愛(ài)”“牡丹之愛(ài)”中的“之”,將愛(ài)的對(duì)象提前,強(qiáng)調(diào)突出愛(ài)的內(nèi)容二、譯讀課文,理解文意

1、水陸草木之花,可愛(ài)者甚蕃。2、予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖。3、中通外直,不蔓不枝。4、香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉5、予謂菊,花之隱逸者也。6、蓮,花之君子者也。7、蓮之愛(ài),同予者何人?8、牡丹之愛(ài),宜乎眾矣。譯:水里和陸地上各種草木的花,值得愛(ài)的非常多。

譯:我唯獨(dú)喜愛(ài)蓮花從污泥中長(zhǎng)出來(lái)卻不受到沾染,在清水里洗滌過(guò)卻不顯得妖媚。譯:(它的莖)中間貫通,外形挺直,不生枝蔓,不長(zhǎng)枝節(jié)

譯:香氣遠(yuǎn)播,更加清香,筆直地潔凈地立在那里,可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀賞卻不能貼近去玩弄啊。譯:我認(rèn)為菊花是花中的隱士。譯:蓮花是花中的君子。譯:對(duì)于蓮花的喜愛(ài),像我一樣的人還有什么人呢?

譯:對(duì)于牡丹的喜愛(ài),人應(yīng)當(dāng)是很多了。

水里陸地上各種草本植物,值得喜愛(ài)的有很多。晉朝的陶淵明只愛(ài)菊花。自從唐朝以來(lái),世上的人都喜愛(ài)牡丹。我卻惟獨(dú)喜愛(ài)蓮花,它從污泥里長(zhǎng)出來(lái)卻不被沾染,在清水里洗滌過(guò)但是并不顯得妖艷,它中間貫通,外部筆直而不彎曲,不生枝蔓,不長(zhǎng)枝節(jié),香氣散播到遠(yuǎn)處,更加清香,筆直而潔凈地立在那里,人們可以在遠(yuǎn)處觀賞它,卻不可以靠近玩弄它呀。我認(rèn)為菊花是花中的隱士;牡丹,是花中的富貴的花;蓮花,是花中的品德高尚的花。唉!喜愛(ài)菊花的人,在陶淵明之后就很少聽(tīng)到了。喜愛(ài)蓮花的人,像我一樣的還有什么人呢?喜愛(ài)牡丹的人該是很多了。三、品讀課文,賞蓮美德文章通過(guò)對(duì)蓮的描繪賦予蓮哪些品質(zhì)?蓮出淤泥而不染中通外直不蔓不枝香遠(yuǎn)益清亭亭凈植可遠(yuǎn)觀而不可褻玩濯清漣而不妖這七個(gè)短句分別描述了蓮花哪一方面的特點(diǎn)?

1、“淤泥”和“清漣”寫(xiě)了蓮花的2、“中通外直,不蔓不枝”寫(xiě)了蓮花的3、“香遠(yuǎn)益清”寫(xiě)了蓮花的4、“亭亭凈植”寫(xiě)了蓮花的5、“可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”寫(xiě)了蓮花的生長(zhǎng)環(huán)境莖(主干)香味整個(gè)形體姿態(tài)風(fēng)度氣質(zhì)蓮君子蓮高潔質(zhì)樸豁達(dá)正直美名遠(yuǎn)揚(yáng)自尊自愛(ài)“襯托”:利用事物間相似或?qū)α⒌奶攸c(diǎn)作為陪襯來(lái)突出主體事物特征的手法。分為正襯和反襯。(一)正襯是指利用事物間的近似特點(diǎn)來(lái)襯托主體事物的特征

“天姥連天向天橫,勢(shì)拔五岳掩赤城”沒(méi)有直接說(shuō)天姥山怎樣高,而是用以高峻著稱(chēng)的五岳、天臺(tái)來(lái)襯托天姥山聳立天外,直插云霄。(二)反襯是指利用事物的對(duì)立條件來(lái)襯托主體事物的特征

“已是懸崖百丈冰,猶有花枝俏”,以懸崖惡劣的環(huán)境襯托梅花堅(jiān)強(qiáng)的品質(zhì),突出梅花那種頑強(qiáng)的精神和強(qiáng)大的生命力。學(xué)法指導(dǎo):自李唐來(lái),世人甚愛(ài)牡丹。牡丹,花之富貴者也。貪慕富貴追逐名利晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊菊,花之隱逸者也品格高潔超凡脫俗予獨(dú)愛(ài)蓮之……蓮,花之君子者也。不慕榮利潔身自好正襯反襯四、背讀課文,把握情感文章除了對(duì)蓮的高度贊美外,還有其他情感嗎?對(duì)菊的惋惜,對(duì)牡丹的鄙視

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