高中語文高考二輪復習 省獲獎

宣城市2023屆高三年級第二次調研測試語文試題本試卷分第Ⅰ卷（閱讀題）和第Ⅱ卷（表達題）兩部分。全卷滿分150分，考試時間150分鐘?？忌⒁馐马棧?．答題前，請務必在試題卷、答題卡規(guī)定的地方填寫自己的姓名、座位號，并認真核對答題卡上所粘貼的條形碼，中姓名、座位號與本人姓名、座位號是否一致。2．答選擇題時，每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標號。3．答非選擇題時，必須使用毫米的黑色墨水簽字筆在答題卡上書寫，要求字體工整、筆跡清晰。必須在題號所指示的答題區(qū)域作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效，在試題卷、草稿紙上答題無效。第Ⅰ卷（閱讀題共66分）一、（9分）閱讀下面的文字，完成1～3題。紅山文化時期農業(yè)發(fā)展與祀天之禮的起源田野中國是一個歷史悠久的禮儀之邦，在中國傳統(tǒng)禮制系統(tǒng)中，尤以歷代王者主持的祀天之禮最為莊嚴虔敬，所謂“禮莫大于敬天，儀莫大于郊祀”。商周之際，有“祀帝（天帝）于瓤，敬之至也”的說法。西周時期實行的天子祀天于圜丘（圓形神壇）、祭地于方丘（方形神壇）的郊社之禮，歷周秦漢唐以至明清，成為歷代王朝遵行不變的定制。近年來最新的考古研究成果表明，影響深遠的古代祀天之禮，早在《周禮》成書3000年之前的紅山文化時期就已經(jīng)出現(xiàn)，而其產生的機制則與農業(yè)的發(fā)生與發(fā)展密切相關。近年取得的農業(yè)考古研究成果表明，世界上最早的水田稻作農業(yè)和旱地粟作農業(yè)分別起源于中國南方的長江流域和北方的黃河流域與遼海地區(qū)一帶。上個世紀70年代，在河北武安磁山遺址發(fā)現(xiàn)的近百個儲糧坑穴（有學者認為是祭祀遺存）中，發(fā)現(xiàn)有大量灰化谷物，發(fā)掘者認為屬于人工栽培的粟類遺跡。據(jù)測算，其腐朽之前的重量可達10萬斤以上。這種情況表明，早在距今8000年以前，北方地區(qū)的農業(yè)就已經(jīng)超越了初始發(fā)展階段。到距今6000年前后的紅山文化中晚期，植物類食物的比例已經(jīng)增長到了80%。這意味著北方旱地粟類作物的馴化過程在紅山文化時期已大體完成。農業(yè)發(fā)生和發(fā)展的直接結果就是土地載能的有效提升，從而使社會得以供養(yǎng)較多的人口，規(guī)模較大的農業(yè)定居聚落于是漸次出現(xiàn)，由此引發(fā)城鄉(xiāng)的分化和國家文明社會的到來。而隨著國家的出現(xiàn)和發(fā)展，社會調控的機制不再是單純的宗教活動，更多的則是王權的運作和王政的推行。在以西周為代表的中國早期國家發(fā)展階段，最根本的政治制度就是通過不斷整合、升華遠古以來的祭神禮儀而形成的禮儀制度，是謂禮制。禮制的推行和軍事的強化成為中國古代國家調控的主要內容，因此有了“國之大事，在祀與戎”的說法。據(jù)《大戴禮記》等記載，中國古代禮儀制度最核心的內容有三個，其中第一條就是祭祀天地，另外兩務是宗事祖先和尊崇君師。古人是懷著一種感恩之心來權衡禮儀制定原則的?！督继厣飞险f，“社，所以神地之道也。地載萬物，天垂象，是以尊天而親地也。故教民美報焉”。古人之所以“尊天親地”，是因為在他們看來，“天地合而后萬物興焉”。從文化發(fā)生學的角度觀察，宗教觀念的邏輯起點，往往是人類對于自身及其衣食來源的神化。祀天祭地，是出于對天地偉力和功德的敬畏、感激與回報。新石器時代晚期以來，隨著農業(yè)的發(fā)展并漸次超越傳統(tǒng)的漁獵而上升到社會經(jīng)濟生活的主體地位，報謝天恩與序時祈年遂相應成為與人們日常生活休戚相關的重大訴求，天神崇拜于是應運而生。天神是繼龍神之后，在中國歷史上出現(xiàn)的又一個至上大神。龍神是漁獵經(jīng)濟巔峰時代的產物，天神則是農業(yè)經(jīng)濟地位獲得顯著提升時期的產物，二者在中國傳統(tǒng)的觀念形態(tài)發(fā)展史上，均具有劃時代的里程碑意義。據(jù)古代禮書記載，早期祭祀天地的禮儀場所是建在野外高地之上且周圍施以矮墻的露天建筑?！抖Y記·禮器》言圜丘祭天曰，：“為高必因丘陵?！薄吨芏Y·地官·封人》：“封人掌設王之社壝。”上個世紀80年代初發(fā)現(xiàn)于遼寧省朝陽市的紅山文化祭壇遺址，其整體建筑布局和構造特征與上述引文所描述的周代社壇的“壇壝”建筑幾乎完全相合。各種信息綜合表明，東山嘴紅山文化祭壇是目前中國境內發(fā)現(xiàn)的年代最早、規(guī)格最高的具有郊祭性質的史前大型公共祭祀中心遺址。這表明我國古代以祭祀天地為核心內容的郊社之禮，早在紅山文化時期就已經(jīng)率先出現(xiàn)在北方的遼海地區(qū)。（《光明日報》2023年12月24日，有刪改）1．下面對“紅山文化時期農業(yè)發(fā)展與祀天之禮起源”關系的表述，符合原文意思的一項是（）A．北方旱地粟類作物的馴化過程在紅山文化時期已大體完成，隨之在3000年前就產生了影響深遠的古代祀天之禮。B．農業(yè)的發(fā)生和發(fā)展直接導致了國家文明的出現(xiàn)，遠古的祭神禮儀經(jīng)過整合、升華最終成為國家的根本政治制度。C．農業(yè)逐漸發(fā)展并超越了傳統(tǒng)漁獵在社會經(jīng)濟生活中占據(jù)主體地位，祀天祭地之禮也隨之與人們日常生活密切相關。D．遼海地區(qū)是世界上最早栽培旱地粟類作物的核心區(qū)域，因此我國古代祭祀天地的郊社之禮最早出現(xiàn)在北方的遼海地區(qū)。2．下列理解和分析，不符合原文意思的一項是（）A．“禮莫大于敬天，儀莫大于郊祀”可以體現(xiàn)出歷代王者主持的祀天之禮在中國傳統(tǒng)禮制系統(tǒng)中占據(jù)最核心的地位。B．“國之大事，在祀與戎”，伴隨國家的出現(xiàn)和發(fā)展，禮制的推行和軍事的強化促進了王權的運作和王政的推行。C．“地載萬物，天垂象”，人類生存所需的物產由地而生，對耕作物候的把握取法于上天的征兆，古人正是懷著對天地功德的感激之心制定禮儀。D．古人認為“天地合而后萬物興焉”，對于自身及其衣食來源的神化是祀天祭地這一禮制出現(xiàn)的文化根源。3．根據(jù)原文，下列表述恰當?shù)囊豁検茿．磁山遺址表明在8000年以前北方地區(qū)的農業(yè)發(fā)展已漸趨成熟，到距今6000年左右的紅山文化晚期居民的食譜已經(jīng)以植物類食物為主。B．中國是一個歷史悠久的禮儀之邦，歷代的禮儀制度都一直作為最根本的國家政治制度而存在，并遵行不變的定制。C．龍神的出現(xiàn)，代表著傳統(tǒng)漁獵時代的圖騰崇拜；天神的出現(xiàn)，則標志著作為國家政治制度的禮儀文化的誕生。D．歷代王朝天子祀天于圓形神壇，祭地于方形神壇，紅山文化祭壇遺址的布局和構造特征當基本與此吻合。二、（33分）閱讀下面的文言文，完成4～7題。昭明太子統(tǒng)，字德施，高祖長子也。母曰丁貴嬪，太子以齊中興元年九月生于襄陽，天監(jiān)元年十一月，立為皇太子。太子太子生而聰睿，三歲受《孝經(jīng)》、《論語》，五歲遍讀五經(jīng)，悉能諷誦。五年五月庚戌，始出居東宮。七年十一月，貴嬪有疾，太子還永福省，朝夕侍疾，衣不解帶。及薨，步從喪還宮，至殯，水漿不入口，每哭輒慟絕。雖屢奉敕勸逼，日止一溢，不嘗菜果之味。體素壯，腰帶十圍，至是減削過半。每入朝，士庶見者莫不下泣。太子自加元服，高祖便使省萬機，內外百司，奏事者填塞于前。太子明于庶事，纖毫必曉，每所奏有謬誤及巧妄，皆即就辨析，示其可否，徐令改正，未嘗彈糾一人。平斷法獄，多所全宥，天下皆稱仁。性寬和容眾，喜慍不形于色。引納才學之士，賞愛無倦。恒自討論篇籍，或與學士商榷古今；閑則繼以文章著述，率以為常。于時東宮有書幾三萬卷，名才并集，文學之盛，晉、宋以來未之有也。性愛山水，于玄圃穿筑，更立亭館，與朝士名素者游其中。嘗泛舟后池，番禺侯軌盛稱“此中宜奏女樂。”太子不答，詠左思《招隱詩》曰：“何必絲與竹，山水有清音?！焙顟M而止。出宮二十余年，不畜聲樂。少時，敕賜太樂女妓一部，略非所好。普通中，大軍北討，京師谷貴，太子因命菲衣減膳，改常饌為小食。每霖雨積雪，遣腹心左右，周行閭巷，視貧困家，有流離道路，密加振賜。又出主衣綿帛，多作襦袴，冬月以施貧凍。若死亡無可以斂者，為備棺槥。每聞遠近百姓賦役勤苦，輒斂容色。吳興郡屢以水災失收，有上言當漕大瀆以瀉浙江。中大通二年春，詔遣前交州刺史王弁假節(jié)，發(fā)吳郡、吳興、義興三郡民丁就役。太子上疏曰：“所聞吳興累年失收，民頗流移。吳郡十城，亦不全熟。唯義興去秋有稔，復非常役之民。又出丁之處，遠近不一，比得齊集，已妨蠶農。去年稱為豐歲，公私未能足食；如復今茲失業(yè)，慮恐為弊更深。”高祖優(yōu)詔以喻焉。太子孝謹天至，每入朝，未五鼓便守城門開。宿被召當入，危坐達旦。三年三月，寢疾?？仲O高祖憂，敕參問，輒自力手書啟。及稍篤，左右欲啟聞，猶不許，曰“云何令至尊知我如此惡”，因便嗚咽。四月乙巳薨，時年三十一。高祖幸東宮，臨哭盡哀。詔斂以袞冕。謚曰昭明。五月庚寅，葬安寧陵。太子仁德素著，及薨，朝野惋愕。京師男女，奔走宮門，號泣滿路。（節(jié)選自《梁書》卷八列傳第二）4．對下列句子中加點的詞解釋，不正確的一項是（3分）A．高祖便使省萬機?。翰榭碆．唯義興去秋有稔稔；莊稼C．比得齊集，已妨蠶農比：等到D．恐貽高祖憂貽：遺留5．以下各組句子中，全都表明昭明太子“仁德”的一組是（3分）①日止一溢，不嘗菜果之味②徐令改正，未嘗彈糾一人③出宮二十余年，不畜聲樂④多作襦袴，冬月以施貧凍⑤菲衣減膳，改常饌為小食⑥敕參問，輒自力手書啟A．①②③B．①⑤⑥C．②④⑤D．③④⑥6．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（3分）A．蕭統(tǒng)性情純孝。母親病時，他侍疾東官，飲食俱廢，守喪出服后變得羸瘦不堪；自己病重，則有意隱瞞病情，惟恐父親高祖擔心。B．蕭統(tǒng)酷愛文學。他身邊招納了一大批有學識的知識分子，經(jīng)常在一起研讀探討書卷文籍，談古論今，著述文章，毫無倦怠。C．蕭統(tǒng)擅長政務。在舉行冠禮以后：梁武帝便開始讓他處理朝政。他善于辨析奏章的真?zhèn)沃囌`，對不實之處洞察入微，但只命相關人改正，不隨便處分人。D．蕭統(tǒng)性愛山水。曾經(jīng)泛舟后池，番禺侯軌盛建議演奏歌舞助興，蕭統(tǒng)詠左思《招隱詩》婉拒，認為不需管孩樂器，山水自有清妙之音。7．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）平斷法獄，多所全宥，天下皆稱仁。（4分）（2）每霖雨積雪，遣腹心左右，周行閭巷，視貧困家，有流離道路，密加振賜。（6分）閱讀下面這首詩，完成8～9題。睡燕（元）謝宗可補巢銜罷落花泥，困頓東風倦翼低。金屋晝長隨蝶化，雕梁春盡怕鶯啼?；觑w漢殿人應老，夢入烏衣路轉迷。卻怪卷簾人喚醒，小橋深巷夕陽西。8．“睡”作為全詩的詩眼，在詩中是如何體現(xiàn)的？請作簡要分析。（4分）9．本詩運用了多種藝術手法，試舉兩例作簡要分析。（4分）10．補寫出下列名篇名句中的空缺部分。（6分）（1）孔子《論語》中闡發(fā)學思關系的名句是“，”。（2）人們常用唐代詩人杜甫《登高》一詩中的名句“，”來表達舊事物終將衰落、歷史長河奔流向前之意。（3）韓愈《師說》中所說“，”與荀子《勸學》中所言“青，取之于藍，而青于藍”有相通之理。三、（24分）閱讀下面的文章，完成11～14題。夏爾爵士和電報（法國）米歇爾·葛利索里亞從開始偷竊住戶的來信至今，夏爾爵士得到的只有失望?！跋臓柧羰俊?，這個綽號是他樓上并無壞心的青年們給他起的。一天，他們把這個稱呼暗中告訴了女門房的女兒，結果一個傳一個，最后傳到他的耳朵里。夏爾·魏勞對這個沒有惡意的綽號付之一笑。這個綽號是因為他有一身相當華貴的服飾。不過他的職業(yè)只是在第八十郵局的一個窗口而已。在長達近四十年的時間里，夏爾爵士總覺得那每天從他戴著手套的手指間經(jīng)過的上千封信件里大概隱藏著愛情或詩情畫意般的奇跡?？墒潜M管他的欲望一年比一年強烈，他卻從來沒有打開過一封信。現(xiàn)在他的欲望得到了滿足，然而像所有欲望一樣欲壑難填。不過，夏爾爵士并不因此半途而廢，特別是，直到今天他還沒有被任何人發(fā)現(xiàn)。當他偷信的時候，只有一只有些耳聾的大灰貓在注視著他。有時，從一扇窗子里傳出一首鋼琴曲。他一天三次窺伺著郵差的到來，經(jīng)常來的是一位女郵差。為了躲過那可能觀察他的眼睛，夏爾爵士在女郵差走后先出來在人行道上走幾步，回來的時候再動手腳。第一個院子里沒有人，只有那只灰貓；第二個院子里也沒有人。他從口袋里掏出一介事先弄彎了的鉤子，開始撬第一個信箱，如果它是空的，他便轉向另一個信箱。夏爾爵士是好手。他和他的姐姐約色法如出一撤，只有死才能把他們的獨身生活區(qū)別開來，我不知道這種差異還能持續(xù)多久。她死于敗血癥。約色法的貓因為心情憂郁，沒有比她多活三個星期。夏爾爵士從此孤獨了，他也有了了卻此生的想法。后來他住到了圣羅曼街。正在他對住戶的郵件感到失望的時候，一天下午，他看到了這幾個字：這次，我絕不再回；永別了。這是夏爾爵士六個月里第一次截獲到一封電報。自從他在這里住下之后，還從未在任何一個信箱上看到過“急件”的字樣。電報是打給阿歷克斯·馬茹若爾的，他對這個人，正像對其他人一樣，并不認識，他面對這個名字感到困惑，因為他無法確切地知道這個人究竟是男的還是女的。他拿著電報，偷偷地向四周張望：沒有人。假如電報是打給他的呢？他還未失去知覺吧？他一生中從未收到過一封電報。還有一件事讓他感到吃驚：電報上沒有署名。最后一件事是電報到達的時間，因為現(xiàn)在是中午，電報剛剛到，而上午他曾兩次去看郵件都沒有發(fā)現(xiàn)電報。鋼琴聲停止了。于是夏爾爵士決定一反常態(tài)，他把電報拿在手里，一直來到信箱前。他看見了那只貓，它仿佛正在窺伺著他。阿歷克斯·馬茹若爾。五樓左側，樓梯A。他或她住在臨街的房子里，那座房子幾乎可以說是一座樓梯上惟一有地毯的大樓。夏爾爵士開始上樓，貓也跟著上樓，但在他的前面，與他相隔一兩個臺階。他終于來到了阿歷克斯·馬茹若爾的門前，貓已經(jīng)在那兒等著他了。夏爾爵士按了兩次門鈴，卻沒有任何動靜。他正想去推門，貓卻立起身抬起前瓜替他推開了門，在貓的引導下走進了起居室，他看見了她。她躺在一張覆蓋著帶穗子的毛毯的長椅上，呼吸微弱而短促。這個棕發(fā)的年輕女人，他有時在晚上的信件來過之后能碰到她。在兩扇窗子之間，立著一架黑色鋼琴。他心神不安地走了過去?！靶〗恪彼岩恢焕先说氖稚煜蛩?。地毯上有一個小空瓶，在陽光下熠熠閃光。“小姐……”他搖她，打她的臉，強拉她坐起來。她沒有睜開眼睛。他強迫她嘔吐，過了一會兒，她從昏迷中蘇醒過來。她微微一笑，似乎同意要活下去?！斑@是一次沒什么了不起的自殺?！彼f。也許是這樣，但夏爾爵士在推門進來的時候并不知道。他不敢就這樣離開，她幾乎把他推了出去，但邀請他晚上來和她待一會兒。“我向您保證沒事了。”她不得不這樣連連地說。夏爾爵士可受不了這種折磨，一直到晚上他都提心吊膽。二十點的時候，他拿著玫瑰花去按她的門鈴。個子不高的年輕女人仿佛已經(jīng)康復，臉色雖然還有些蒼白，但健康已經(jīng)沒有問題了。她給他端來了黃豆沙拉枯茗干酪，他對這些食物過去吃得很少，感到很喜歡。他心里暗想，享受新的快樂現(xiàn)在還為時不晚。“您不應該為一封電報難過……”她垂下眼睛?！斑@封電報是我發(fā)的。”她承認道。他大吃一驚，但沒有任何流露。他救了一個希望被救的人，這使他感到失望嗎？“我知道兩小時以后它會送來，有人會給我……”“您冒的風險可太大了。”夏爾爵士說?！拔揖退懒?，是這樣。人生不過是一場游戲罷了……”他凝視著兩扇窗子之間的鋼琴。他早晨或晚上聽見的琴聲就是她彈奏的。“所有的孤獨都大同小異。”她說。“我經(jīng)?？匆娔?，您很威嚴，很孤獨，”阿歷克斯·馬茹若爾說，“我們雖然年齡不同，但我們是命運相同的人。”他們是命運相同的人。在后來的幾個星期里，阿歷克斯和夏爾爵士相互邀請。他拿出了漂亮的餐具，她負責餐后點心和酒。像大多數(shù)沉默寡言的人一樣，他們倆都顯得話很多。不可阻擋的事情發(fā)生了。阿歷克斯終于在一個樂隊里取得了一個她所希望的位置。她走了，去英國、美國，把那只再也聽不見音樂的貓托付給了夏爾爵士。她寫信來，他卻無法回信，因為她沒有固定的地址。他去取阿歷克斯的信件，但不再偷鄰居的信了。很快，他的體力就衰退了。等著瞧吧，夏爾爵士將采取阿歷克斯的辦法。他要打一封電報，交到手腳干凈的人手里。他應該讓門半掩著，仔細地計算他的行動時間，以免人家來得太晚?？墒?，即使人家來得晚了，又有什么關系呢？夏爾爵士將最后一次對人們有用，至于他的生命能否得救則是次要的了。這次，我絕不再回，永別了。也許是這幾個字，也許是另外幾個字，但要像阿歷克斯那樣不署名。夏爾爵士將幸福地死去，這并非所有人都能有的際遇。（選自《世界經(jīng)典小小說》）11．請概述小說的情節(jié)。（4分）12．小說中夏爾爵士是一個怎樣的人物？請簡要分析。（6分）13．文中多次寫到貓，這樣寫有什么用意？請簡要分析。（6分）14．有人認為小說結尾段多余，應刪去。你覺得是是該刪去？請結合全文，簡要說說你的看法和理由。（8分）第Ⅱ卷（表達題共84分）四、（24分）15．下列詞語中，沒有錯別字的一組是（3分）A．腳本躋身嚇馬威沙里淘金B(yǎng)．干煉蔥蘢杵臼交履險如夷C．演繹坐鎮(zhèn)耳報神感同身受D．原兇蟬聯(lián)敲邊鼓天翻地覆16．依次填人下列各句橫線處的成語，最恰當?shù)囊唤M是（3分）①臺灣勞動部先前研擬霾害假，教育部也訂出放假標準，但環(huán)保署長表示，若放霾害假而民眾仍外出游玩，結果會。②在一些車主、駕駛員以及汽修企業(yè)中，“事故騙?！辈粌H成了一種的秘密，而且被視為一種“共贏”。③被稱為“亞歐之心”的阿拉木圖是整個中亞的金融、科技中心，在申奧專家們的眼中，能和它的城市不多。A．事與愿違心照不宣棋逢對手B．適得其反心領神會棋逢對手C．事與愿違心領神會旗鼓相當D．適得其反心照不宣旗鼓相當17．下列各句中，沒有語病的一句是（3分）A．在通過網(wǎng)絡、電視等非現(xiàn)場方式購物時，消費者除了面臨實物與圖片不符、商品真假難辨、退貨困難等困擾，還存在個人信息泄露。B．人民教育出版社相關負責人介紹，該社組織足球教育專家、中小學教研員和一線體育教師共同編寫的足球教材目前已經(jīng)定稿。C．定期到專業(yè)醫(yī)療機構對口腔進行護理和清潔以清除牙石、牙垢是保護牙齦的有效途徑，正規(guī)洗牙對牙齒和牙周組織不造成任何損傷。D．《狼圖騰》中狼居于神的位置，而人則處于膜拜的下位，影片中導演真正確立狼的主角地位，并不是靠狼的數(shù)量和出場密度取得的。18．依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當?shù)囊唤M是（3分）安徽儺戲是安徽省古老稀有的漢族戲曲劇種之一，是在民間祭祀儀式基礎上形成的一種戲曲形式，。，，。，，它是了解民眾信仰與地方習俗的一個重要途徑。①它以宗族為演出單位②儺戲表演主要是為了請神敬祖、驅邪納福③主要流行于皖南地區(qū)，如貴池、徽州等地④多在固定的節(jié)日演出⑤以佩戴面具為表演特征⑥同時也有娛人的功能A．④①⑤③②⑥B．②①⑤④⑥③C．③①⑤④②⑥D．④②⑥③①⑤19．在下面一段文字橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密。每處不超過10個字。（6分）“好風憑借力，送我上青天”是《紅樓夢》中薛寶釵題詠柳絮的詞句。同樣的情境和期待也頗適合于放風箏。當然，風箏最終能否高飛入天，。首先在風箏的形制上。如風箏有軟翅硬翅之分，硬翅容易飛高，軟翅的不兜風、飛不高。因風箏材質、形狀的區(qū)別，制作要訣不盡相同。，放風箏同樣需要技巧，要審風度時，適時地放手、抖線等。除了個人能力外，風箏高飛還依賴于風力、風向等因素，適度的春風才能將風箏送上青云。20．請根據(jù)圖表內容，回答下列問題。（6分）不同地區(qū)公眾睡眠受工作、生活壓力影響的比例（1）請用簡明的語言概括圖表內容。（不超過80字）（3分）（2）3月21日是世界睡眠日，請從關注睡眠的角度擬一條標語。（至少使用一種修辭手法）（3分）五、寫作（60分）21．閱讀下面材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）對于如何學好語文，古人有不少這樣的相通之言：杜甫在《奉贈韋左丞丈二十二韻》中說：“讀書破萬卷，下筆若有神?！表n愈在《進學解》中談到學習的體會時說：“口不絕吟于六藝之文，手不停披于百家之編。”蘇軾《東坡志林》記載，歐陽修在回答怎樣寫好文章時說：“無他術，唯勤讀書而多為之，自工。世人患作文字少，又懶讀書，每一篇出，即求過人，如此少有至者。疵病不必待人指摘，多作自能見之。”為此，有人說，杜甫、韓愈、歐陽修這樣的大家都這樣說這樣做，我們還要去尋找什么語文學習的訣竅呢？在當今這個信息時代，你是怎么認為的？請結合你的語文學習經(jīng)歷，就此談談自己的體會、反思和感悟。請自擬標題；不要脫離材料內容作文；不要套作，不得抄襲。宣城市2023屆高三年級第二次調研測試語文參考答案一、（9分）1．（3分）C2．（3分）D3．（3分）D二、（33分）4．（3分）B5．（3分）C6．（3分）A7．（10分）（1）（4分）（太子）能公正地評判案件，（對犯人）往往多加保全寬恕，天下都稱贊太子仁德。（評分要點：“獄”、“全”、“宥”各1分，句子通順1分）（2）（6分）每當天降大雨或積雪不化之時，（太子）總要派身邊親近之人，巡行大街小巷，看望窮苦的人家，有流落在道路上的人，就暗地里給予救濟。（評分要點：“左右”、“周行”、“密”、“振”各1分，句子通順1分）8．首聯(lián)寫睡因和睡態(tài)：燕子因銜泥補巢疲累，因此低垂下翅膀入睡。（2分）頷聯(lián)、頸聯(lián)寫睡夢：燕子學莊周夢蝶，夢魂輕飚，來到漢宮探訪與它同名的趙飛燕，又飛進了歷經(jīng)滄桑的烏衣巷，卻迷失了當年熟識的來回路。（1分）尾聯(lián)寫睡醒：燕子被驚醒后嗔怪于卷簾人，而此時夕陽西下、小橋深巷的場景卻還在似夢非夢中。（1分）（意思對即可）9．（1）用典。化用了金屋、夢蝶、漢殿、烏衣巷等典故，展現(xiàn)了燕子夢境的迷離，寄托了興亡之嘆。（2分）（2）擬人。詩人選用“困頓”“怕”“驚”來描畫燕子的情態(tài)，生動地凸顯了睡燕的形象。（2分）（其他說法如“托物言志”，言之成理酌情給分）10．（6分）（1）學而不思則罔，思而不學則殆（2）無邊落木蕭蕭下不盡長江滾滾來（3）是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子三、（24分）11．（4分）①夏爾爵士偷拆鄰居的郵件，截獲到阿歷克斯的電報；②夏爾爵士給阿歷克斯送電報，發(fā)現(xiàn)她自殺，解救了她；③孤獨凄苦、命運相同的