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第57頁共57頁2023年園林認識實習(xí)報告總結(jié)園林是一門藝術(shù),園林是一門美學(xué),園林更是自然的再現(xiàn)。作為一名園林專業(yè)的學(xué)生,我更是深愛著園林。帶著興趣,我發(fā)現(xiàn)生活中處處有園林,園林的靈感大多來自于自然和文化。好的設(shè)計離不開平時的細心觀察和體會。認識實習(xí),是很有必要很有意義的。我的題目取名為“嗅園”,重在表達“嗅”字。嗅園的歷史文化、嗅園的設(shè)計理念、嗅園的設(shè)計手法、嗅園的空間感受、嗅園的藝術(shù)美、嗅園的色彩美南昌城市規(guī)劃展示館南昌城市規(guī)劃展示館,它的美和意義不僅僅是建筑的設(shè)計形式和室內(nèi)空間的設(shè)計。我認為對于學(xué)園林的人來講它的美在于功能上。為什么說是在功能上呢?簡而言之它的靈魂是像參觀學(xué)習(xí)者,展示南昌的規(guī)劃、歷史文化、以及城市的開展。所有的設(shè)計都是為了到達這個目的。一樓整個空間,用玻璃代替一般的地板,在不大的空間里,到達了展示南昌整體規(guī)劃的模型。模型做的精巧而又真實。這也是對人類智慧和才能的肯定。二樓詳細的展示南昌各個地方、景點的規(guī)劃設(shè)計圖,也就是整個樓的核心局部。包括公共設(shè)施規(guī)劃圖、近期規(guī)劃建立圖、綠地規(guī)劃圖、交通規(guī)劃圖、歷史文化名城規(guī)劃圖、各湖周邊的規(guī)劃圖、以及各個景點的鳥瞰圖。琳瑯滿目的圖讓我感到很震撼。圖原來可以做的如此的真實,如此的美,如此的細心。我們作為一名園林專業(yè)的學(xué)生,畫圖是必不可少的。但又有多少人可以把細節(jié)表達在自己的作品中呢。比方很不起眼的指北針。園林需要把握細節(jié),需要追求完美的信念,以及鍥而不舍的毅力,這樣才能創(chuàng)造出更優(yōu)秀的設(shè)計之作品。這里的效果圖處理的相當(dāng)?shù)耐昝篮驼鎸?。從好的設(shè)計作品中吸收精華,也是學(xué)設(shè)計的一個快捷的方法。比方對入口的設(shè)計手法,對轉(zhuǎn)角的處理等等。城市規(guī)劃是對歷史的傳承、現(xiàn)實的體味、對將來的憧憬。眺望2023年的南昌,應(yīng)該是一座人與自然和諧、人與文化和諧、人與都市和諧的名城秋水廣場有人說觀秋水一定要晚上才能看得到這里的美景,是目前全國的音樂噴泉群,這里晚上的噴泉、音樂、觀光成為南昌的一道風(fēng)景線。對于學(xué)園林的人來說,不僅僅要晚上來欣賞秋水,更要白天來這里觀察學(xué)習(xí)其設(shè)計精華。為什么這么講呢,晚上來觀看噴泉的人比擬多,整個廣場氣氛比擬熱鬧,很難靜下心來細細品味、嗅其精華。白天相對來說整個廣場人比擬少,更利于我們調(diào)查學(xué)習(xí),也可以充分發(fā)揮我們的想象力。在白天體會那種人群云集的熱鬧場面。今后在設(shè)計也會把握一種空間感和功能感。廣場總體平面為月牙形,依江而立,是典型的帶狀綠地。廣場有一個主入口,兩個次入口。兩個次入口分別采用臺階水鎮(zhèn)和緩坡樹池的方法。主入口那么重點在于表達大氣。同時入口前都留有足夠的人流集散地。用不同的設(shè)計方式,是整個廣場在形式上比擬多樣,賦予變化。也到達了功能上的目的。植物配景方面也充分表達了在一樣中尋找變化,高大的喬木與灌木相結(jié)合,構(gòu)成樹池。也有群植的小山丘。充分的美化了整個廣場。20xx年園林認識實____結(jié)在鋪裝上,賦予變化,色彩搭配合理。通過觀察、測量對鋪裝的材質(zhì)、色彩、尺寸有了很感性的認識。設(shè)計就是在平時的生活中不斷地積累素材。臨近水面一側(cè)設(shè)有設(shè)有十二個親臨水面的入口,周邊設(shè)有一排園燈。在園燈上在入口處的兩個園燈比起其他的園燈要矮,同時每個入口前的鋪裝有十二生肖的浮雕,到達一種變化的美感,同時讓人一眼就可以看出來從這里可以到水邊。至于為何要用十二生肖的浮雕,我猜設(shè)計者是想展示一種文化理念,十二生肖可以代表人生,代表時間,代表秋水廣場的歷史。同時與江南名樓騰王閣隔江相望,“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色”這樣的詩句,這樣地理環(huán)境,更加的升華了秋水廣場歷史文化意義。f132.在廣場附近還設(shè)著了很多效勞性設(shè)施,包括攝影、飯店、游樂、廁所等等,大大方便了游客?!疽韵聻橘浰拖嚓P(guān)文檔】實習(xí)報告延伸閱讀2023園林認識原創(chuàng)實習(xí)報告園林認識實習(xí)報告園林是一門藝術(shù),園林是一門美學(xué),園林更是自然的再現(xiàn)。作為一名園林專業(yè)的學(xué)生,我更是深愛著園林。帶著愛好,我發(fā)現(xiàn)生活中處處有園林,園林的靈感大多來自于自然和文化。好的設(shè)計離不開平時的細心觀察和體會。認識實習(xí),是很有必要很有意義的。我的題目取名為“嗅園”,重在表達“嗅”字。嗅園的歷史文化、嗅園的設(shè)計理念、嗅園的設(shè)計手法、嗅園的空間感受、嗅園的藝術(shù)美、嗅園的色彩美?變形金剛真人版--?南昌城市規(guī)劃展示館南昌城市規(guī)劃展示館,它的美和意義不僅僅是建筑的設(shè)計形式和室內(nèi)空間的設(shè)計。我以為對于學(xué)園林的人來講它的美在于功能上。為什么說是在功能上呢?簡而言之它的靈魂是像參觀學(xué)習(xí)者,展示南昌的規(guī)劃、歷史文化、以及城市的開展。所有的設(shè)計都是為了到達這個目的。一樓整個空間,用玻璃代替一般的地板,在不大的空間里,到達了展示南昌整體規(guī)劃的模型。模型做的精巧而又真實。這也是對人類智慧和才能的肯定。二樓詳細的展示南昌各個地方、景點的規(guī)劃設(shè)計圖,也就是整個樓的核心局部。包括公共設(shè)施規(guī)劃圖、近期規(guī)劃建立圖、綠地規(guī)劃圖、交通規(guī)劃圖、歷史文化名城規(guī)劃圖、各湖周邊的規(guī)劃圖、以及各個景點的鳥瞰圖。琳瑯滿目的圖讓我感到很震撼。圖原來可以做的如此的真實,如此的美,如此的細心。我們作為一名園林專業(yè)的學(xué)生,畫圖是必不可少的。但又有多少人可以把細節(jié)表達在自己的作品中呢。比方很不起眼的指北針。園林需要把握細節(jié),需要追求完美的信念,以及鍥而不舍的毅力,這樣才能創(chuàng)造出更優(yōu)秀的設(shè)計之作品。這里的效果圖處理的相當(dāng)?shù)耐昝篮驼鎸崱暮玫脑O(shè)計作品中吸收精華,也是學(xué)設(shè)計的一個快捷的方法。比方對進口的設(shè)計手法,對轉(zhuǎn)角的處理等等。城市規(guī)劃是對歷史的傳承、現(xiàn)實的體味、對將來的憧憬。眺望2023年的南昌,應(yīng)該是一座人與自然和諧、人與文化和諧、人與都市和諧的名城秋水廣場有人說觀秋水一定要晚上才能看得到這里的美景,是目前全國的音樂噴泉群,這里晚上的噴泉、音樂、觀光成為南昌的一道風(fēng)景線。對于學(xué)園林的人來說,不僅僅要晚上來欣賞秋水,更要白天來這里觀察學(xué)習(xí)其設(shè)計精華。為什么這么講呢,晚上來觀看噴泉的人比擬多,整個廣場氣氛比擬熱鬧,很難靜下心來細細品味、嗅其精華。白天相對來說整個廣場人比擬少,更利于我們調(diào)查學(xué)習(xí),也可以充分發(fā)揮我們的想象力。在白天體會那種人群云集的熱鬧場面。今后在設(shè)計也會把握一種空間感和功能感。廣場總體平面為月牙形,依江而立,是典型的帶狀綠地。廣場有一個主進口,兩個次進口。兩個次進口分別采用臺階水鎮(zhèn)和緩坡樹池的方法。主進口那么重點在于表達大氣。同時入口前都留有足夠的人流集散地。用不同的設(shè)計方式,是整個廣場在形式上比擬多樣,賦予變化。也到達了功能上的目的。植物配景方面也充分表達了在一樣中尋找變化,高大的喬木與灌木相結(jié)合,構(gòu)成樹池。也有群植的小山丘。充分的美化了整個廣場。在鋪裝上,賦予變化,色彩搭配合理。通過觀察、測量對鋪裝的材質(zhì)、色彩、尺寸有了很感性的認識。設(shè)計就是在平時的生活中不斷地積累素材。鄰近水面一側(cè)設(shè)有設(shè)有十二個親臨水面的入口,周邊設(shè)有一排園燈。在園燈上在入口處的兩個園燈比起其他的園燈要矮,同時每個入口前的鋪裝有十二生肖的浮雕,到達一種變化的美感,同時讓人一眼就可以看出來從這里可以到水邊。至于為何要用十二生肖的浮雕,我猜設(shè)計者是想展示一種文化理念,十二生肖可以代表人生,代表時間,代表秋水廣場的歷史。同時與江南名樓騰王閣隔江相望,“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色”這樣的詩句,這樣地理環(huán)境,更加的升華了秋水廣場歷史文化意義。在廣場四周還設(shè)著了很多效勞性設(shè)施,包括攝影、飯店、游樂、廁所等等,大大方便了游客。2023園林認識實習(xí)報告范文園林是一門藝術(shù),園林是一門美學(xué),園林更是自然的再現(xiàn)。作為一名園林專業(yè)的學(xué)生,我更是深愛著園林。帶著興趣,我發(fā)現(xiàn)生活中處處有園林,園林的靈感大多來自于自然和文化。好的設(shè)計離不開平時的細心觀察和體會。認識實習(xí),是很有必要很有意義的。我的題目取名為“嗅園”,重在表達“嗅”字。嗅園的歷史文化、嗅園的設(shè)計理念、嗅園的設(shè)計手法、嗅園的空間感受、嗅園的藝術(shù)美、嗅園的色彩美南昌城市規(guī)劃展示館南昌城市規(guī)劃展示館,它的美和意義不僅僅是建筑的設(shè)計形式和室內(nèi)空間的設(shè)計。我認為對于學(xué)園林的人來講它的美在于功能上。為什么說是在功能上呢?簡而言之它的靈魂是像參觀學(xué)習(xí)者,展示南昌的規(guī)劃、歷史文化、以及城市的開展。所有的設(shè)計都是為了到達這個目的。一樓整個空間,用玻璃代替一般的地板,在不大的空間里,到達了展示南昌整體規(guī)劃的模型。模型做的精巧而又真實。這也是對人類智慧和才能的肯定。二樓詳細的展示南昌各個地方、景點的規(guī)劃設(shè)計圖,也就是整個樓的核心局部。包括公共設(shè)施規(guī)劃圖、近期規(guī)劃建立圖、綠地規(guī)劃圖、交通規(guī)劃圖、歷史文化名城規(guī)劃圖、各湖周邊的規(guī)劃圖、以及各個景點的鳥瞰圖。琳瑯滿目的圖讓我感到很震撼。圖原來可以做的如此的真實,如此的美,如此的細心。我們作為一名園林專業(yè)的學(xué)生,畫圖是必不可少的。但又有多少人可以把細節(jié)表達在自己的作品中呢。比方很不起眼的指北針。園林需要把握細節(jié),需要追求完美的信念,以及鍥而不舍的毅力,這樣才能創(chuàng)造出更優(yōu)秀的設(shè)計之作品。這里的效果圖處理的相當(dāng)?shù)耐昝篮驼鎸崱暮玫脑O(shè)計作品中吸收精華,也是學(xué)設(shè)計的一個快捷的方法。比方對入口的設(shè)計手法,對轉(zhuǎn)角的處理等等。城市規(guī)劃是對歷史的傳承、現(xiàn)實的體味、對將來的憧憬。眺望2023年的南昌,應(yīng)該是一座人與自然和諧、人與文化和諧、人與都市和諧的名城秋水廣場有人說觀秋水一定要晚上才能看得到這里的美景,是目前全國的音樂噴泉群,這里晚上的噴泉、音樂、觀光成為南昌的一道風(fēng)景線。對于學(xué)園林的人來說,不僅僅要晚上來欣賞秋水,更要白天來這里觀察學(xué)習(xí)其設(shè)計精華。為什么這么講呢,晚上來觀看噴泉的人比擬多,整個廣場氣氛比擬熱鬧,很難靜下心來細細品味、嗅其精華。白天相對來說整個廣場人比擬少,更利于我們調(diào)查學(xué)習(xí),也可以充分發(fā)揮我們的想象力。在白天體會那種人群云集的熱鬧場面。今后在設(shè)計也會把握一種空間感和功能感。廣場總體平面為月牙形,依江而立,是典型的帶狀綠地。廣場有一個主入口,兩個次入口。兩個次入口分別采用臺階水鎮(zhèn)和緩坡樹池的方法。主入口那么重點在于表達大氣。同時入口前都留有足夠的人流集散地。用不同的設(shè)計方式,是整個廣場在形式上比擬多樣,賦予變化。也到達了功能上的目的。2023年園林認識實____結(jié)和體會園林是一門藝術(shù),園林是一門美學(xué),園林更是自然的再現(xiàn)。作為一名園林專業(yè)的學(xué)生,我更是深愛著園林。帶著興趣,我發(fā)現(xiàn)生活中處處有園林,園林的靈感大多來自于自然和文化。好的設(shè)計離不開平時的細心觀察和體會。認識實習(xí),是很有必要很有意義的。我的題目取名為“嗅園”,重在表達“嗅”字。嗅園的歷史文化、嗅園的設(shè)計理念、嗅園的設(shè)計手法、嗅園的空間感受、嗅園的藝術(shù)美、嗅園的色彩美南昌城市規(guī)劃展示館南昌城市規(guī)劃展示館,它的美和意義不僅僅是建筑的設(shè)計形式和室內(nèi)空間的設(shè)計。我認為對于學(xué)園林的人來講它的美在于功能上。為什么說是在功能上呢?簡而言之它的靈魂是像參觀學(xué)習(xí)者,展示南昌的規(guī)劃、歷史文化、以及城市的開展。所有的設(shè)計都是為了到達這個目的。一樓整個空間,用玻璃代替一般的地板,在不大的空間里,到達了展示南昌整體規(guī)劃的模型。模型做的精巧而又真實。這也是對人類智慧和才能的肯定。二樓詳細的展示南昌各個地方、景點的規(guī)劃設(shè)計圖,也就是整個樓的核心局部。包括公共設(shè)施規(guī)劃圖、近期規(guī)劃建立圖、綠地規(guī)劃圖、交通規(guī)劃圖、歷史文化名城規(guī)劃圖、各湖周邊的規(guī)劃圖、以及各個景點的鳥瞰圖。琳瑯滿目的圖讓我感到很震撼。圖原來可以做的如此的真實,如此的美,如此的細心。我們作為一名園林專業(yè)的學(xué)生,畫圖是必不可少的。但又有多少人可以把細節(jié)表達在自己的作品中呢。比方很不起眼的指北針。園林需要把握細節(jié),需要追求完美的信念,以及鍥而不舍的毅力,這樣才能創(chuàng)造出更優(yōu)秀的設(shè)計之作品。這里的效果圖處理的相當(dāng)?shù)耐昝篮驼鎸?。從好的設(shè)計作品中吸收精華,也是學(xué)設(shè)計的一個快捷的方法。比方對入口的設(shè)計手法,對轉(zhuǎn)角的處理等等。城市規(guī)劃是對歷史的傳承、現(xiàn)實的體味、對將來的憧憬。眺望2023年的南昌,應(yīng)該是一座人與自然和諧、人與文化和諧、人與都市和諧的名城秋水廣場有人說觀秋水一定要晚上才能看得到這里的美景,是目前全國的音樂噴泉群,這里晚上的噴泉、音樂、觀光成為南昌的一道風(fēng)景線。對于學(xué)園林的人來說,不僅僅要晚上來欣賞秋水,更要白天來這里觀察學(xué)習(xí)其設(shè)計精華。為什么這么講呢,晚上來觀看噴泉的人比擬多,整個廣場氣氛比擬熱鬧,很難靜下心來細細品味、嗅其精華。白天相對來說整個廣場人比擬少,更利于我們調(diào)查學(xué)習(xí),也可以充分發(fā)揮我們的想象力。在白天體會那種人群云集的熱鬧場面。今后在設(shè)計也會把握一種空間感和功能感。廣場總體平面為月牙形,依江而立,是典型的帶狀綠地。廣場有一個主入口,兩個次入口。兩個次入口分別采用臺階水鎮(zhèn)和緩坡樹池的方法。主入口那么重點在于表達大氣。同時入口前都留有足夠的人流集散地。用不同的設(shè)計方式,是整個廣場在形式上比擬多樣,賦予變化。也到達了功能上的目的。植物配景方面也充分表達了在一樣中尋找變化,高大的喬木與灌木相結(jié)合,構(gòu)成樹池。也有群植的小山丘。充分的美化了整個廣場。20xx年園林認識實____結(jié)在鋪裝上,賦予變化,色彩搭配合理。通過觀察、測量對鋪裝的材質(zhì)、色彩、尺寸有了很感性的認識。設(shè)計就是在平時的生活中不斷地積累素材。臨近水面一側(cè)設(shè)有設(shè)有十二個親臨水面的入口,周邊設(shè)有一排園燈。在園燈上在入口處的兩個園燈比起其他的園燈要矮,同時每個入口前的鋪裝有十二生肖的浮雕,到達一種變化的美感,同時讓人一眼就可以看出來從這里可以到水邊。至于為何要用十二生肖的浮雕,我猜設(shè)計者是想展示一種文化理念,十二生肖可以代表人生,代表時間,代表秋水廣場的歷史。同時與江南名樓騰王閣隔江相望,“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色”這樣的詩句,這樣地理環(huán)境,更加的升華了秋水廣場歷史文化意義。在廣場附近還設(shè)著了很多效勞性設(shè)施,包括攝影、飯店、游樂、廁所等等,大大方便了游客。園林認識實習(xí)報告園林認識實習(xí)報告園林是一門藝術(shù),園林是一門美學(xué),園林更是自然的再現(xiàn)。作為一名園林專業(yè)的學(xué)生,我更是深愛著園林。帶著興趣,我發(fā)現(xiàn)生活中處處有園林,園林的靈感大多來自于自然和文化。好的設(shè)計離不開平時的細心觀察和體會。認識實習(xí),是很有必要很有意義的。我的題目取名為“嗅園”,重在表達“嗅”字。嗅園的歷史文化、嗅園的設(shè)計理念、嗅園的設(shè)計手法、嗅園的空間感受、嗅園的藝術(shù)美、嗅園的色彩美南昌城市規(guī)劃展示館南昌城市規(guī)劃展示館,它的美和意義不僅僅是建筑的設(shè)計形式和室內(nèi)空間的設(shè)計。我認為對于學(xué)園林的人來講它的美在于功能上。為什么說是在功能上呢?簡而言之它的靈魂是像參觀學(xué)習(xí)者,展示南昌的規(guī)劃、歷史文化、以及城市的開展。所有的設(shè)計都是為了到達這個目的。一樓整個空間,用玻璃代替一般的地板,在不大的空間里,到達了展示南昌整體規(guī)劃的模型。模型做的精巧而又真實。這也是對人類智慧和才能的肯定。二樓詳細的展示南昌各個地方、景點的規(guī)劃設(shè)計圖,也就是整個樓的核心局部。包括公共設(shè)施規(guī)劃圖、近期規(guī)劃建立圖、綠地規(guī)劃圖、交通規(guī)劃圖、歷史文化名城規(guī)劃圖、各湖周邊的規(guī)劃圖、以及各個景點的鳥瞰圖。琳瑯滿目的圖讓我感到很震撼。圖原來可以做的如此的真實,如此的美,如此的細心。我們作為一名園林專業(yè)的學(xué)生,畫圖是必不可少的。但又有多少人可以把細節(jié)表達在自己的作品中呢。比方很不起眼的指北針。園林需要把握細節(jié),需要追求完美的信念,以及鍥而不舍的毅力,這樣才能創(chuàng)造出更優(yōu)秀的設(shè)計之作品。這里的效果圖處理的相當(dāng)?shù)耐昝篮驼鎸?。從好的設(shè)計作品中吸收精華,也是學(xué)設(shè)計的一個快捷的方法。比方對入口的設(shè)計手法,對轉(zhuǎn)角的處理等等。城市規(guī)劃是對歷史的傳承、現(xiàn)實的體味、對將來的憧憬。眺望2023年的南昌,應(yīng)該是一座人與自然和諧、人與文化和諧、人與都市和諧的名城秋水廣場有人說觀秋水一定要晚上才能看得到這里的美景,是目前全國的音樂噴泉群,這里晚上的噴泉、音樂、觀光成為南昌的一道風(fēng)景線。對于學(xué)園林的人來說,不僅僅要晚上來欣賞秋水,更要白天來這里觀察學(xué)習(xí)其設(shè)計精華。為什么這么講呢,晚上來觀看噴泉的人比擬多,整個廣場氣氛比擬熱鬧,很難靜下心來細細品味、嗅其精華。白天相對來說整個廣場人比擬少,更利于我們調(diào)查學(xué)習(xí),也可以充分發(fā)揮我們的想象力。在白天體會那種人群云集的熱鬧場面。今后在設(shè)計也會把握一種空間感和功能感。廣場總體平面為月牙形,依江而立,是典型的帶狀綠地。廣場有一個主入口,兩個次入口。兩個次入口分別采用臺階水鎮(zhèn)和緩坡樹池的方法。主入口那么重點在于表達大氣。同時入口前都留有足夠的人流集散地。用不同的設(shè)計方式,是整個廣場在形式上比擬多樣,賦予變化。也到達了功能上的目的。植物配景方面也充分表達了在一樣中尋找變化,高大的喬木與灌木相結(jié)合,構(gòu)成樹池。也有群植的小山丘。充分的美化了整個廣場。在鋪裝上,賦予變化,色彩搭配合理。通過觀察、測量對鋪裝的材質(zhì)、色彩、尺寸有了很感性的認識。設(shè)計就是在平時的生活中不斷地積累素材。臨近水面一側(cè)設(shè)有設(shè)有十二個親臨水面的入口,周邊設(shè)有一排園燈。在園燈上在入口處的兩個園燈比起其他的園燈要矮,同時每個入口前的鋪裝有十二生肖的浮雕,到達一種變化的美感,同時讓人一眼就可以看出來從這里可以到水邊。至于為何要用十二生肖的浮雕,我猜設(shè)計者是想展示一種文化理念,十二生肖可以代表人生,代表時間,代表秋水廣場的歷史。同時與江南名樓騰王閣隔江相望,“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色”這樣的詩句,這樣地理環(huán)境,更加的升華了秋水廣場歷史文化意義。在廣場附近還設(shè)著了很多效勞性設(shè)施,包括攝影、飯店、游樂、廁所等等,大大方便了游客。廣場還設(shè)計了大量的點景,可游人欣賞。贛文化長廊贛文化長廊長廊共分:開篇、先哲崇光、青銅時代、文學(xué)巨人、藝術(shù)巔峰、儺廣場、大道清風(fēng)等十個景點。其中,有大型的石雕、銅雕、小品、石碑、園林、樓臺亭閣、景觀花壇、景觀眺臺以及噴泉瀑布等。所有的設(shè)計理念和風(fēng)格都來自于歷史文化,步移景異正是贛文化長廊的寫照。歷史文化是這里的設(shè)計靈魂,每一個景點的設(shè)計,經(jīng)過了精心的布局,巧妙的過度。所有的景點都向世人展示了贛文化風(fēng)采、挖掘贛文化風(fēng)貌、提升贛文化內(nèi)涵區(qū)區(qū)千米長廊卻記載著文章節(jié)義之邦絢爛文明的和歷史。歷史有時候就如白駒過隙,滄海桑田過后的今天,后人把他們的才情豪義銘記在長廊之中,唐宋八大家之歐陽修,曾鞏,王安石,書詩泰斗之黃庭堅,理學(xué)大師之陸九淵,朱熹,戲曲巨匠湯顯祖文化的繁榮,離不開教育,只要看看介紹白鹿洞、白鷺洲、鵝湖、豫章四大書院的幾塊石碑,和刻著密密麻麻名字的狀元榜碑,相對于整個悠久的江西教育史來講雖然稍顯缺乏,但卻可以窺一斑而見全豹。2023園林認識實習(xí)報告范文1園林是一門藝術(shù),園林是一門美學(xué),園林更是自然的再現(xiàn)。作為一名園林專業(yè)的學(xué)生,我更是深愛著園林。帶著興趣,我發(fā)現(xiàn)生活中處處有園林,園林的靈感大多來自于自然和文化。好的設(shè)計離不開平時的細心觀察和體會。認識實習(xí),是很有必要很有意義的。我的題目取名為“嗅園”,重在表達“嗅”字。嗅園的歷史文化、嗅園的設(shè)計理念、嗅園的設(shè)計手法、嗅園的空間感受、嗅園的藝術(shù)美、嗅園的色彩美南昌城市規(guī)劃展示館南昌城市規(guī)劃展示館,它的美和意義不僅僅是建筑的設(shè)計形式和室內(nèi)空間的設(shè)計。我認為對于學(xué)園林的人來講它的美在于功能上。為什么說是在功能上呢?簡而言之它的靈魂是像參觀學(xué)習(xí)者,展示南昌的規(guī)劃、歷史文化、以及城市的開展。所有的設(shè)計都是為了到達這個目的。一樓整個空間,用玻璃代替一般的地板,在不大的空間里,到達了展示南昌整體規(guī)劃的模型。模型做的精巧而又真實。這也是對人類智慧和才能的肯定。二樓詳細的展示南昌各個地方、景點的規(guī)劃設(shè)計圖,也就是整個樓的核心局部。包括公共設(shè)施規(guī)劃圖、近期規(guī)劃建立圖、綠地規(guī)劃圖、交通規(guī)劃圖、歷史文化名城規(guī)劃圖、各湖周邊的規(guī)劃圖、以及各個景點的鳥瞰圖。琳瑯滿目的圖讓我感到很震撼。圖原來可以做的如此的真實,如此的美,如此的細心。我們作為一名園林專業(yè)的學(xué)生,畫圖是必不可少的。但又有多少人可以把細節(jié)表達在自己的作品中呢。比方很不起眼的指北針。園林需要把握細節(jié),需要追求完美的信念,以及鍥而不舍的毅力,這樣才能創(chuàng)造出更優(yōu)秀的設(shè)計之作品。這里的效果圖處理的相當(dāng)?shù)耐昝篮驼鎸崱暮玫脑O(shè)計作品中吸收精華,也是學(xué)設(shè)計的一個快捷的方法。比方對入口的設(shè)計手法,對轉(zhuǎn)角的處理等等。城市規(guī)劃是對歷史的傳承、現(xiàn)實的體味、對將來的憧憬。眺望2023年的南昌,應(yīng)該是一座人與自然和諧、人與文化和諧、人與都市和諧的名城秋水廣場有人說觀秋水一定要晚上才能看得到這里的美景,是目前全國的音樂噴泉群,這里晚上的噴泉、音樂、觀光成為南昌的一道風(fēng)景線。對于學(xué)園林的人來說,不僅僅要晚上來欣賞秋水,更要白天來這里觀察學(xué)習(xí)其設(shè)計精華。為什么這么講呢,晚上來觀看噴泉的人比擬多,整個廣場氣氛比擬熱鬧,很難靜下心來細細品味、嗅其精華。白天相對來說整個廣場人比擬少,更利于我們調(diào)查學(xué)習(xí),也可以充分發(fā)揮我們的想象力。在白天體會那種人群云集的熱鬧場面。今后在設(shè)計也會把握一種空間感和功能感。廣場總體平面為月牙形,依江而立,是典型的帶狀綠地。廣場有一個主入口,兩個次入口。兩個次入口分別采用臺階水鎮(zhèn)和緩坡樹池的方法。主入口那么重點在于表達大氣。同時入口前都留有足夠的人流集散地。用不同的設(shè)計方式,是整個廣場在形式上比擬多樣,賦予變化。也到達了功能上的目的。2023園林認識實習(xí)報告范文2植物配景方面也充分表達了在一樣中尋找變化,高大的喬木與灌木相結(jié)合,構(gòu)成樹池。也有群植的小山丘。充分的美化了整個廣場。在鋪裝上,賦予變化,色彩搭配合理。通過觀察、測量對鋪裝的材質(zhì)、色彩、尺寸有了很感性的認識。設(shè)計就是在平時的生活中不斷地積累素材。臨近水面一側(cè)設(shè)有設(shè)有十二個親臨水面的入口,周邊設(shè)有一排園燈。在園燈上在入口處的兩個園燈比起其他的園燈要矮,同時每個入口前的鋪裝有十二生肖的浮雕,到達一種變化的美感,同時讓人一眼就可以看出來從這里可以到水邊。至于為何要用十二生肖的浮雕,我猜設(shè)計者是想展示一種文化理念,十二生肖可以代表人生,代表時間,代表秋水廣場的歷史。同時與江南名樓騰王閣隔江相望,“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色”這樣的詩句,這樣地理環(huán)境,更加的升華了秋水廣場歷史文化意義。在廣場附近還設(shè)著了很多效勞性設(shè)施,包括攝影、飯店、游樂、廁所等等,大大方便了游客。廣場還設(shè)計了大量的點景,可游人欣賞。贛文化長廊贛文化長廊長廊共分:開篇、先哲崇光、青銅時代、文學(xué)巨人、藝術(shù)巔峰、儺廣場、大道清風(fēng)等十個景點。其中,有大型的石雕、銅雕、小品、石碑、園林、樓臺亭閣、景觀花壇、景觀眺臺以及噴泉瀑布等。所有的設(shè)計理念和風(fēng)格都來自于歷史文化,步移景異正是贛文化長廊的寫照。歷史文化是這里的設(shè)計靈魂,每一個景點的設(shè)計,經(jīng)過了精心的布局,巧妙的過度。所有的景點都向世人展示了贛文化風(fēng)采、挖掘贛文化風(fēng)貌、提升贛文化內(nèi)涵區(qū)區(qū)千米長廊卻記載著文章節(jié)義之邦絢爛文明的和歷史。歷史有時候就如白駒過隙,滄海桑田過后的今天,后人把他們的才情豪義銘記在長廊之中,唐宋八大家之歐陽修,曾鞏,王安石,書詩泰斗之黃庭堅,理學(xué)大師之陸九淵,朱熹,戲曲巨匠湯顯祖文化的繁榮,離不開教育,只要看看介紹白鹿洞、白鷺洲、鵝湖、豫章四大書院的幾塊石碑,和刻著密密麻麻名字的狀元榜碑,相對于整個悠久的江西教育史來講雖然稍顯缺乏,但卻可以窺一斑而見全豹。認識園林的實習(xí)報告園林是一門藝術(shù),園林是一門美學(xué),園林更是自然的再現(xiàn)。作為一名園林專業(yè)的學(xué)生,我更是深愛著園林。帶著興趣,我發(fā)現(xiàn)生活中處處有園林,園林的靈感大多來自于自然和文化。好的設(shè)計離不開平時的細心觀察和體會。認識實習(xí),是很有必要很有意義的。我的題目取名為“嗅園”,重在表達“嗅”字。嗅園的歷史文化、嗅園的設(shè)計理念、嗅園的設(shè)計手法、嗅園的空間感受、嗅園的藝術(shù)美、嗅園的色彩美?南昌城市規(guī)劃展示館南昌城市規(guī)劃展示館,它的美和意義不僅僅是建筑的設(shè)計形式和室內(nèi)空間的設(shè)計。我認為對于學(xué)園林的人來講它的美在于功能上。為什么說是在功能上呢?簡而言之它的靈魂是像參觀學(xué)習(xí)者,展示南昌的規(guī)劃、歷史文化、以及城市的開展。所有的設(shè)計都是為了到達這個目的。一樓整個空間,用玻璃代替一般的地板,在不大的空間里,到達了展示南昌整體規(guī)劃的模型。模型做的精巧而又真實。這也是對人類智慧和才能的肯定。二樓詳細的展示南昌各個地方、景點的規(guī)劃設(shè)計圖,也就是整個樓的核心局部。包括公共設(shè)施規(guī)劃圖、近期規(guī)劃建立圖、綠地規(guī)劃圖、交通規(guī)劃圖、歷史文化名城規(guī)劃圖、各湖周邊的規(guī)劃圖、以及各個景點的鳥瞰圖。琳瑯滿目的圖讓我感到很震撼。圖原來可以做的如此的真實,如此的美,如此的細心。我們作為一名園林專業(yè)的學(xué)生,畫圖是必不可少的。但又有多少人可以把細節(jié)表達在自己的作品中呢。比方很不起眼的指北針。園林需要把握細節(jié),需要追求完美的信念,以及鍥而不舍的毅力,這樣才能創(chuàng)造出更優(yōu)秀的設(shè)計之作品。這里的效果圖處理的相當(dāng)?shù)耐昝篮驼鎸崱暮玫脑O(shè)計作品中吸收精華,也是學(xué)設(shè)計的一個快捷的方法。比方對入口的設(shè)計手法,對轉(zhuǎn)角的處理等等。城市規(guī)劃是對歷史的傳承、現(xiàn)實的體味、對將來的憧憬。眺望2023年的南昌,應(yīng)該是一座人與自然和諧、人與文化和諧、人與都市和諧的名城秋水廣場有人說觀秋水一定要晚上才能看得到這里的美景,是目前全國最大的音樂噴泉群,這里晚上的噴泉、音樂、觀光成為南昌的一道風(fēng)景線。對于學(xué)園林的人來說,不僅僅要晚上來欣賞秋水,更要白天來這里觀察學(xué)習(xí)其設(shè)計精華。為什么這么講呢,晚上來觀看噴泉的人比擬多,整個廣場氣氛比擬熱鬧,很難靜下心來細細品味、嗅其精華。白天相對來說整個廣場人比擬少,更利于我們調(diào)查學(xué)習(xí),也可以充分發(fā)揮我們的想象力。在白天體會那種人群云集的熱鬧場面。今后在設(shè)計也會把握一種空間感和功能感。廣場總體平面為月牙形,依江而立,是典型的帶狀綠地。廣場有一個主入口,兩個次入口。兩個次入口分別采用臺階水鎮(zhèn)和緩坡樹池的方法。主入口那么重點在于表達大氣。同時入口前都留有足夠的人流集散地。用不同的設(shè)計方式,是整個廣場在形式上比擬多樣,賦予變化。也到達了功能上的目的。植物配景方面也充分表達了在一樣中尋找變化,高大的喬木與灌木相結(jié)合,構(gòu)成樹池。也有群植的小山丘。充分的美化了整個廣場。在鋪裝上,賦予變化,色彩搭配合理。通過觀察、測量對鋪裝的材質(zhì)、色彩、尺寸有了很感性的認識。設(shè)計就是在平時的生活中不斷地積累素材。臨近水面一側(cè)設(shè)有設(shè)有十二個親臨水面的入口,周邊設(shè)有一排園燈。在園燈上在入口處的兩個園燈比起其他的園燈要矮,同時每個入口前的鋪裝有十二生肖的浮雕,到達一種變化的美感,同時讓人一眼就可以看出來從這里可以到水邊。至于為何要用十二生肖的浮雕,我猜設(shè)計者是想展示一種文化理念,十二生肖可以代表人生,代表時間,代表秋水廣場的歷史。在廣場附近還設(shè)著了很多效勞性設(shè)施,包括攝影、飯店、游樂、廁所等等,大大方便了游客。廣場還設(shè)計了大量的點景,可游人欣賞。贛文化長廊贛文化長廊長廊共分:開篇、先哲崇光、青銅時代、文學(xué)巨人、藝術(shù)巔峰、儺廣場、大道清風(fēng)等十個景點。其中,有大型的石雕、銅雕、小品、石碑、園林、樓臺亭閣、景觀花壇、景觀眺臺以及噴泉瀑布等。所有的設(shè)計理念和風(fēng)格都來自于歷史文化,步移景異正是贛文化長廊的寫照。歷史文化是這里的設(shè)計靈魂,每一個景點的設(shè)計,經(jīng)過了精心的布局,巧妙的過度。所有的景點都向世人展示了贛文化風(fēng)采、挖掘贛文化風(fēng)貌、提升贛文化內(nèi)涵區(qū)區(qū)千米長廊卻記載著文章節(jié)義之邦絢爛文明的和歷史。歷史有時候就如白駒過隙,滄海桑田過后的今天,后人把他們的才情豪義銘記在長廊之中,唐宋八大家之歐陽修,曾鞏,王安石,書詩泰斗之黃庭堅,理學(xué)大師之陸九淵,朱熹,戲曲巨匠湯顯祖文化的繁榮,離不開教育,只要看看介紹白鹿洞、白鷺洲、鵝湖、豫章四大書院的幾塊石碑,和刻著密密麻麻名字的狀元榜碑,相對于整個悠久的江西教育史來講雖然稍顯缺乏,但卻可以窺一斑而見全豹。文章與節(jié)義并重是贛文化的主體精神特征,也是江西人遵從的人生信條和境界追求,從這里你或容許以發(fā)現(xiàn)文天祥、張勛贛文化長廊民俗銅像群,一批反映南昌民俗的銅像群,以舊日南昌市民生活為題材,再現(xiàn)了當(dāng)時南昌市民生活舊貌。內(nèi)容有:打爆米花、理發(fā)、賣水、敲糖等,均為如今少年兒童少見的社會內(nèi)容。學(xué)園林的人,品園,嗅園。品,要品其精華;嗅,要嗅其靈魂。一名好的設(shè)計師,要有好的設(shè)計修養(yǎng),更要博學(xué),厚積薄發(fā)。除了參觀學(xué)習(xí)之外,我們要閱讀大量的書籍,增加自己的閱歷,豐富自己知識。濕地公園濕地公園整體設(shè)計施法于自然。在植物的配置方面采用了大量的鄉(xiāng)土樹種,色彩豐富,欣賞價值高,水生植物更是次園的一大特色。滿池的荷花是一道風(fēng)景。同時地被植物采用了絡(luò)石,色彩美麗。大量的楊梅又增添了游人的樂趣。對于園路的處理曲折變化,鋪裝各異,形成不同的風(fēng)景線。到達視覺上的美感。橋也是在于折,折的變化給人以曲徑通幽的感覺。園椅更是別具一格,表達了本園的一大特色。園燈的處理上有木質(zhì)的高桿燈,還有古樸的草坪燈。花架通道那么采用剛材料與綠色藤本植物搭配,形成一種現(xiàn)代美。整個公園的生態(tài)比擬平穩(wěn)和諧,給人一種很愜意的感覺。同時整個公園選址比擬偏僻,游人比擬少,污染也就更少,是一處放松心情的好地方。象湖公園象湖以環(huán)湖一條路,湖心一座島,湖中兩條堤,東北一廣場,西南一組古建筑群,北線七處景為根本格局。景區(qū)通過點、線、面、帶的精心構(gòu)建,加之湖面波光碧影,堤上楊柳依依,與高閣、幽林、古城墻、荷花塘交相輝映,渾然一體,盡顯江南水鄉(xiāng)美景。玉石橋欄上題繪并雕刻著與贛有關(guān)的歷代名人的生平簡介與畫像。萬壽宮氣勢宏偉、古樸典雅的,旁有一塔,是紀念旌陽縣令、凈明派創(chuàng)始人、治水英雄、江西地方保護神“福主”菩薩許遜而立,相傳塔有鎮(zhèn)水作用,取南昌繁榮興盛、桔祥安康之萬壽宮有兩個出入口,園路分為臨近水面的木棧道和小山丘的曲徑。園路環(huán)繞整個萬壽宮,使游人可以到到達達各個景點。整體建筑布局成直線型,以典型的古建筑和雕塑像世人展示了的文化和宗旨。外墻設(shè)有漏窗,到達框景的作用。廊道的處理采用單支梁,身在其中,可以深化的體會到透視的意義。鋪裝那么采用亂石和青草互相搭配,加上青石園椅構(gòu)成一種很愜意的環(huán)境。有種室外桃園的感覺。植物配置上物種豐富,有空間層次感,色彩搭配合理。又賦予地形的變化,使高者更顯其高,低者更顯其低。正如《園冶》中所講“令喬木參差半腰,蟠跟嵌石,宛假設(shè)畫意”。植物給整個院子增添不少生氣,與中央的古建筑形成一整自然包圍人工的感覺。更加深化的表達了“雖由人作,宛自天開”的設(shè)計手法。感言通過認識學(xué)習(xí),對園林有了更加深化的理解。要想成為一名設(shè)計師,需要具備很多知識。首先,最主要的是想法和理念,而這些想法和理念是來自于生活、自然和文化。這就需要我們平時不斷觀察學(xué)習(xí),最主要的還是要多閱讀書籍,豐富自己的閱歷,拓展自己的視野,還需要多看一些大師設(shè)計的作品,分析^p他們的理念和構(gòu)思。然后厚積薄發(fā),取其精華。最主要的是處處都要觀察學(xué)習(xí)。第二,是手繪。有想法了畫不出來也是一件很痛苦的事情。如今感覺我們不能老臨摹別人畫好的作品,我更加應(yīng)該加強我們寫生的才能,更利于我們在表現(xiàn)效果圖是對光影的把握。或者是臨摹照片,這樣進步要比臨摹更快。手繪最主要的是要堅持練習(xí)。第三,是軟件。cad、photoshop、3dma、sketchup。軟件是多又多,而且每個軟件都有其優(yōu)點和缺點。繪圖的方法也是多種多樣。這就要求我們學(xué)會考慮。如何快速而又高效的出圖。合理的使用各種軟件,互相搭配,到達自己的目的。有些同學(xué)容易陷入誤區(qū),認為電腦是如此的先進,而忽略手繪的練習(xí),這很不正確,手繪可以快速的把握自己的靈感,而電腦出圖一般比擬眩,但是很難把握自己的靈感。園林的認識實習(xí)報告園林是一門藝術(shù),園林是一門美學(xué),園林更是自然的再現(xiàn)。作為一名園林專業(yè)的學(xué)生,我更是深愛著園林。帶著興趣,我發(fā)現(xiàn)生活中處處有園林,園林的靈感大多來自于自然和文化。好的設(shè)計離不開平時的細心觀察和體會。認識實習(xí),是很有必要很有意義的。我的題目取名為“嗅園”,重在表達“嗅”字。嗅園的歷史文化、嗅園的設(shè)計理念、嗅園的設(shè)計手法、嗅園的空間感受、嗅園的藝術(shù)美、嗅園的色彩美南昌城市規(guī)劃展示館南昌城市規(guī)劃展示館,它的美和意義不僅僅是建筑的設(shè)計形式和室內(nèi)空間的設(shè)計。我認為對于學(xué)園林的人來講它的美在于功能上。為什么說是在功能上呢?簡而言之它的靈魂是像參觀學(xué)習(xí)者,展示南昌的規(guī)劃、歷史文化、以及城市的開展。所有的設(shè)計都是為了到達這個目的。一樓整個空間,用玻璃代替一般的地板,在不大的空間里,到達了展示南昌整體規(guī)劃的模型。模型做的精巧而又真實。這也是對人類智慧和才能的肯定。二樓詳細的展示南昌各個地方、景點的規(guī)劃設(shè)計圖,也就是整個樓的核心局部。包括公共設(shè)施規(guī)劃圖、近期規(guī)劃建立圖、綠地規(guī)劃圖、交通規(guī)劃圖、歷史文化名城規(guī)劃圖、各湖周邊的規(guī)劃圖、以及各個景點的鳥瞰圖。琳瑯滿目的圖讓我感到很震撼。圖原來可以做的如此的真實,如此的美,如此的細心。我們作為一名園林專業(yè)的學(xué)生,畫圖是必不可少的。但又有多少人可以把細節(jié)表達在自己的作品中呢。比方很不起眼的指北針。園林需要把握細節(jié),需要追求完美的信念,以及鍥而不舍的毅力,這樣才能創(chuàng)造出更優(yōu)秀的設(shè)計之作品。這里的效果圖處理的相當(dāng)?shù)耐昝篮驼鎸?。從好的設(shè)計作品中吸收精華,也是學(xué)設(shè)計的一個快捷的方法。比方對入口的設(shè)計手法,對轉(zhuǎn)角的處理等等。城市規(guī)劃是對歷史的傳承、現(xiàn)實的體味、對將來的憧憬。眺望2023年的南昌,應(yīng)該是一座人與自然和諧、人與文化和諧、人與都市和諧的名城秋水廣場有人說觀秋水一定要晚上才能看得到這里的美景,是目前全國最大的音樂噴泉群,這里晚上的噴泉、音樂、觀光成為南昌的一道風(fēng)景線。對于學(xué)園林的人來說,不僅僅要晚上來欣賞秋水,更要白天來這里觀察學(xué)習(xí)其設(shè)計精華。為什么這么講呢,晚上來觀看噴泉的人比擬多,整個廣場氣氛比擬熱鬧,很難靜下心來細細品味、嗅其精華。白天相對來說整個廣場人比擬少,更利于我們調(diào)查學(xué)習(xí),也可以充分發(fā)揮我們的想象力。在白天體會那種人群云集的熱鬧場面。今后在設(shè)計也會把握一種空間感和功能感。廣場總體平面為月牙形,依江而立,是典型的帶狀綠地。廣場有一個主入口,兩個次入口。兩個次入口分別采用臺階水鎮(zhèn)和緩坡樹池的方法。主入口那么重點在于表達大氣。同時入口前都留有足夠的人流集散地。用不同的設(shè)計方式,是整個廣場在形式上比擬多樣,賦予變化。也到達了功能上的目的。園林認識實習(xí)報告范文園林是一門藝術(shù),園林是一門美學(xué),園林更是自然的再現(xiàn)。作為一名園林專業(yè)的學(xué)生,我更是深愛著園林。帶著興趣,我發(fā)現(xiàn)生活中處處有園林,園林的靈感大多來自于自然和文化。好的設(shè)計離不開平時的細心觀察和體會。認識實習(xí),是很有必要很有意義的。我的題目取名為“嗅園”,重在表達“嗅”字。嗅園的歷史文化、嗅園的設(shè)計理念、嗅園的設(shè)計手法、嗅園的空間感受、嗅園的藝術(shù)美、嗅園的色彩美?南昌城市規(guī)劃展示館南昌城市規(guī)劃展示館,它的美和意義不僅僅是建筑的設(shè)計形式和室內(nèi)空間的設(shè)計。我認為對于學(xué)園林的人來講它的美在于功能上。為什么說是在功能上呢?簡而言之它的靈魂是像參觀學(xué)習(xí)者,展示南昌的規(guī)劃、歷史文化、以及城市的開展。所有的設(shè)計都是為了到達這個目的。一樓整個空間,用玻璃代替一般的地板,在不大的空間里,到達了展示南昌整體規(guī)劃的模型。模型做的精巧而又真實。這也是對人類智慧和才能的肯定。二樓詳細的展示南昌各個地方、景點的規(guī)劃設(shè)計圖,也就是整個樓的核心局部。包括公共設(shè)施規(guī)劃圖、近期規(guī)劃建立圖、綠地規(guī)劃圖、交通規(guī)劃圖、歷史文化名城規(guī)劃圖、各湖周邊的規(guī)劃圖、以及各個景點的鳥瞰圖。琳瑯滿目的圖讓我感到很震撼。圖原來可以做的如此的真實,如此的美,如此的細心。我們作為一名園林專業(yè)的學(xué)生,畫圖是必不可少的。但又有多少人可以把細節(jié)表達在自己的作品中呢。比方很不起眼的指北針。園林需要把握細節(jié),需要追求完美的信念,以及鍥而不舍的毅力,這樣才能創(chuàng)造出更優(yōu)秀的設(shè)計之作品。這里的效果圖處理的相當(dāng)?shù)耐昝篮驼鎸?。從好的設(shè)計作品中吸收精華,也是學(xué)設(shè)計的一個快捷的方法。比方對入口的設(shè)計手法,對轉(zhuǎn)角的處理等等。城市規(guī)劃是對歷史的傳承、現(xiàn)實的體味、對將來的憧憬。眺望2023年的南昌,應(yīng)該是一座人與自然和諧、人與文化和諧、人與都市和諧的名城。秋水廣場有人說觀秋水一定要晚上才能看得到這里的美景,是目前全國的音樂噴泉群,這里晚上的噴泉、音樂、觀光成為南昌的一道風(fēng)景線。對于學(xué)園林的人來說,不僅僅要晚上來欣賞秋水,更要白天來這里觀察學(xué)習(xí)其設(shè)計精華。為什么這么講呢,晚上來觀看噴泉的人比擬多,整個廣場氣氛比擬熱鬧,很難靜下心來細細品味、嗅其精華。白天相對來說整個廣場人比擬少,更利于我們調(diào)查學(xué)習(xí),也可以充分發(fā)揮我們的想象力。在白天體會那種人群云集的熱鬧場面。今后在設(shè)計也會把握一種空間感和功能感。廣場總體平面為月牙形,依江而立,是典型的帶狀綠地。廣場有一個主入口,兩個次入口。兩個次入口分別采用臺階水鎮(zhèn)和緩坡樹池的方法。主入口那么重點在于表達大氣。同時入口前都留有足夠的人流集散地。用不同的設(shè)計方式,是整個廣場在形式上比擬多樣,賦予變化。也到達了功能上的目的。植物配景方面也充分表達了在一樣中尋找變化,高大的喬木與灌木相結(jié)合,構(gòu)成樹池。也有群植的小山丘。充分的美化了整個廣場。在鋪裝上,賦予變化,色彩搭配合理。通過觀察、測量對鋪裝的材質(zhì)、色彩、尺寸有了很感性的認識。設(shè)計就是在平時的生活中不斷地積累素材。臨近水面一側(cè)設(shè)有設(shè)有十二個親臨水面的入口,周邊設(shè)有一排園燈。在園燈上在入口處的兩個園燈比起其他的園燈要矮,同時每個入口前的鋪裝有十二生肖的浮雕,到達一種變化的美感,同時讓人一眼就可以看出來從這里可以到水邊。至于為何要用十二生肖的浮雕,我猜設(shè)計者是想展示一種文化理念,十二生肖可以代表人生,代表時間,代表秋水廣場的歷史。同時與江南名樓騰王閣隔江相望,“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色”這樣的詩句,這樣地理環(huán)境,更加的升華了秋水廣場歷史文化意義。在廣場附近還設(shè)著了很多效勞性設(shè)施,包括攝影、飯店、游樂、廁所等等,大大方便了游客。廣場還設(shè)計了大量的點景,可游人欣賞。贛文化長廊贛文化長廊長廊共分:開篇、先哲崇光、青銅時代、文學(xué)巨人、藝術(shù)巔峰、儺廣場、大道清風(fēng)等十個景點。其中,有大型的石雕、銅雕、小品、石碑、園林、樓臺亭閣、景觀花壇、景觀眺臺以及噴泉瀑布等。所有的設(shè)計理念和風(fēng)格都來自于歷史文化,步移景異正是贛文化長廊的寫照。歷史文化是這里的設(shè)計靈魂,每一個景點的設(shè)計,經(jīng)過了精心的布局,巧妙的過度。所有的景點都向世人展示了贛文化風(fēng)采、挖掘贛文化風(fēng)貌、提升贛文化內(nèi)涵區(qū)區(qū)千米長廊卻記載著文章節(jié)義之邦絢爛文明的和歷史。歷史有時候就如白駒過隙,滄海桑田過后的今天,后人把他們的才情豪義銘記在長廊之中,唐宋八大家之歐陽修,曾鞏,王安石,書詩泰斗之黃庭堅,理學(xué)大師之陸九淵,朱熹,戲曲巨匠湯顯祖文化的繁榮,離不開教育,只要看看介紹白鹿洞、白鷺洲、鵝湖、豫章四大書院的幾塊石碑,和刻著密密麻麻名字的狀元榜碑,相對于整個悠久的江西教育史來講雖然稍顯缺乏,但卻可以窺一斑而見全豹。園林認識實習(xí)報告樣本園林認識實習(xí)報告園林是一門藝術(shù),園林是一門美學(xué),園林更是自然的再現(xiàn)。作為一名園林專業(yè)的學(xué)生,我更是深愛著園林。帶著興趣,我發(fā)現(xiàn)生活中處處有園林,園林的靈感大多來自于自然和文化。好的設(shè)計離不開平時的細心觀察和體會。認識實習(xí),是很有必要很有意義的。我的題目取名為“嗅園”,重在表達“嗅”字。嗅園的歷史文化、嗅園的設(shè)計理念、嗅園的設(shè)計手法、嗅園的空間感受、嗅園的藝術(shù)美、嗅園的色彩美南昌城市規(guī)劃展示館南昌城市規(guī)劃展示館,它的美和意義不僅僅是建筑的設(shè)計形式和室內(nèi)空間的設(shè)計。我認為對于學(xué)園林的人來講它的美在于功能上。為什么說是在功能上呢?簡而言之它的靈魂是像參觀學(xué)習(xí)者,展示南昌的規(guī)劃、歷史文化、以及城市的開展。所有的設(shè)計都是為了到達這個目的。一樓整個空間,用玻璃代替一般的地板,在不大的空間里,到達了展示南昌整體規(guī)劃的模型。模型做的精巧而又真實。這也是對人類智慧和才能的肯定。二樓詳細的展示南昌各個地方、景點的規(guī)劃設(shè)計圖,也就是整個樓的核心局部。包括公共設(shè)施規(guī)劃圖、近期規(guī)劃建立圖、綠地規(guī)劃圖、交通規(guī)劃圖、歷史文化名城規(guī)劃圖、各湖周邊的規(guī)劃圖、以及各個景點的鳥瞰圖。琳瑯滿目的圖讓我感到很震撼。圖原來可以做的如此的真實,如此的美,如此的細心。我們作為一名園林專業(yè)的學(xué)生,畫圖是必不可少的。但又有多少人可以把細節(jié)表達在自己的作品中呢。比方很不起眼的指北針。園林需要把握細節(jié),需要追求完美的信念,以及鍥而不舍的毅力,這樣才能創(chuàng)造出更優(yōu)秀的設(shè)計之作品。這里的效果圖處理的相當(dāng)?shù)耐昝篮驼鎸崱暮玫脑O(shè)計作品中吸收精華,也是學(xué)設(shè)計的一個快捷的方法。比方對入口的設(shè)計手法,對轉(zhuǎn)角的處理等等。城市規(guī)劃是對歷史的傳承、現(xiàn)實的體味、對將來的憧憬。眺望2023年的南昌,應(yīng)該是一座人與自然和諧、人與文化和諧、人與都市和諧的名城秋水廣場有人說觀秋水一定要晚上才能看得到這里的美景,是目前全國的音樂噴泉群,這里晚上的噴泉、音樂、觀光成為南昌的一道風(fēng)景線。對于學(xué)園林的人來說,不僅僅要晚上來欣賞秋水,更要白天來這里觀察學(xué)習(xí)其設(shè)計精華。為什么這么講呢,晚上來觀看噴泉的人比擬多,整個廣場氣氛比擬熱鬧,很難靜下心來細細品味、嗅其精華。白天相對來說整個廣場人比擬少,更利于我們調(diào)查學(xué)習(xí),也可以充分發(fā)揮我們的想象力。在白天體會那種人群云集的熱鬧場面。今后在設(shè)計也會把握一種空間感和功能感。廣場總體平面為月牙形,依江而立,是典型的帶狀綠地。廣場有一個主入口,兩個次入口。兩個次入口分別采用臺階水鎮(zhèn)和緩坡樹池的方法。主入口那么重點在于表達大氣。同時入口前都留有足夠的人流集散地。用不同的設(shè)計方式,是整個廣場在形式上比擬多樣,賦予變化。也到達了功能上的目的。植物配景方面也充分表達了在一樣中尋找變化,高大的喬木與灌木相結(jié)合,構(gòu)成樹池。也有群植的小山丘。充分的美化了整個廣場。在鋪裝上,賦予變化,色彩搭配合理。通過觀察、測量對鋪裝的材質(zhì)、色彩、尺寸有了很感性的認識。設(shè)計就是在平時的生活中不斷地積累素材。臨近水面一側(cè)設(shè)有設(shè)有十二個親臨水面的入口,周邊設(shè)有一排園燈。在園燈上在入口處的兩個園燈比起其他的園燈要矮,同時每個入口前的鋪裝有十二生肖的浮雕,到達一種變化的美感,同時讓人一眼就可以看出來從這里可以到水邊。至于為何要用十二生肖的浮雕,我猜設(shè)計者是想展示一種文化理念,十二生肖可以代表人生,代表時間,代表秋水廣場的歷史。同時與江南名樓騰王閣隔江相望,“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色”這樣的詩句,這樣地理環(huán)境,更加的升華了秋水廣場歷史文化意義。在廣場附近還設(shè)著了很多效勞性設(shè)施,包括攝影、飯店、游樂、廁所等等,大大方便了游客。廣場還設(shè)計了大量的點景,可游人欣賞。贛文化長廊贛文化長廊長廊共分:開篇、先哲崇光、青銅時代、文學(xué)巨人、藝術(shù)巔峰、儺廣場、大道清風(fēng)等十個景點。其中,有大型的石雕、銅雕、小品、石碑、園林、樓臺亭閣、景觀花壇、景觀眺臺以及噴泉瀑布等。所有的設(shè)計理念和風(fēng)格都來自于歷史文化,步移景異正是贛文化長廊的寫照。歷史文化是這里的設(shè)計靈魂,每一個景點的設(shè)計,經(jīng)過了精心的布局,巧妙的過度。所有的景點都向世人展示了贛文化風(fēng)采、挖掘贛文化風(fēng)貌、提升贛文化內(nèi)涵區(qū)區(qū)千米長廊卻記載著文章節(jié)義之邦絢爛文明的和歷史。歷史有時候就如白駒過隙,滄海桑田過后的今天,后人把他們的才情豪義銘記在長廊之中,唐宋八大家之歐陽修,曾鞏,王安石,書詩泰斗之黃庭堅,理學(xué)大師之陸九淵,朱熹,戲曲巨匠湯顯祖文化的繁榮,離不開教育,只要看看介紹白鹿洞、白鷺洲、鵝湖、豫章四大書院的幾塊石碑,和刻著密密麻麻名字的狀元榜碑,相對于整個悠久的江西教育史來講雖然稍顯缺乏,但卻可以窺一斑而見全豹。文章與節(jié)義并重是贛文化的主體精神特征,也是江西人遵從的人生信條和境界追求,從這里你或容許以發(fā)現(xiàn)文天祥、張勛贛文化長廊民俗銅像群,一批反映南昌民俗的銅像群,以舊日南昌市民生活為題材,再現(xiàn)了當(dāng)時南昌市民生活舊貌。內(nèi)容有:打爆米花、理發(fā)、賣水、敲糖等,均為如今少年兒童少見的社會內(nèi)容。學(xué)園林的人,品園,嗅園。品,要品其精華;嗅,要嗅其靈魂。一名好的設(shè)計師,要有好的設(shè)計修養(yǎng),更要博學(xué),厚積薄發(fā)。除了參觀學(xué)習(xí)之外,我們要閱讀大量的書籍,增加自己的閱歷,豐富自己知識。濕地公園濕地公園整體設(shè)計施法于自然。在植物的配置方面采用了大量的鄉(xiāng)土樹種,色彩豐富,欣賞價值高,水生植物更是次園的一大特色。滿池的荷花是一道風(fēng)景。同時地被植物采用了絡(luò)石,色彩美麗。大量的楊梅又增添了游人的樂趣。對于園路的處理曲折變化,鋪裝各異,形成不同的風(fēng)景線。到達視覺上的美感。橋也是在于折,折的變化給人以曲徑通幽的感覺。園椅更是別具一格,表達了本園的一大特色。園燈的處理上有木質(zhì)的高桿燈,還有古樸的草坪燈?;芡ǖ滥敲床捎脛偛牧吓c綠色藤本植物搭配,形成一種現(xiàn)代美。整個公園的生態(tài)比擬平穩(wěn)和諧,給人一種很愜意的感覺。同時整個公園選址比擬偏僻,游人比擬少,污染也就更少,是一處放松心情的好地方。象湖公園象湖以環(huán)湖一條路,湖心一座島,湖中兩條堤,東北一廣場,西南一組古建筑群,北線七處景為根本格局。景區(qū)通過點、線、面、帶的精心構(gòu)建,加之湖面波光碧影,堤上楊柳依依,與高閣、幽林、古城墻、荷花塘交相輝映,渾然一體,盡顯江南水鄉(xiāng)美景。玉石橋欄上題繪并雕刻著與贛有關(guān)的歷代名人的生平簡介與畫像。萬壽宮氣勢宏偉、古樸典雅的,旁有一塔,是紀念旌陽縣令、凈明派創(chuàng)始人、治水英雄、江西地方保護神“福主”菩薩許遜而立,相傳塔有鎮(zhèn)水作用,取南昌繁榮興盛、桔祥安康之萬壽宮有兩個出入口,園路分為臨近水面的木棧道和小山丘的曲徑。園路環(huán)繞整個萬壽宮,使游人可以到到達達各個景點。整體建筑布局成直線型,以典型的古建筑和雕塑像世人展示了的文化和宗旨。外墻設(shè)有漏窗,到達框景的作用。廊道的處理采用單支梁,身在其中,可以深化的體會到透視的意義。對于廁所的處理方式那么是別具一格,在溶洞的里面設(shè)有廁所。把廁所放在一個景點的內(nèi)部,構(gòu)思和手法的巧妙值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。鋪裝那么采用亂石和青草互相搭配,加上青石園椅構(gòu)成一種很愜意的環(huán)境。有種室外桃園的感覺。植物配置上物種豐富,有空間層次感,色彩搭配合理。又賦予地形的變化,使高者更顯其高,低者更顯其低。正如《園冶》中所講“令喬木參差半腰,蟠跟嵌石,宛假設(shè)畫意”。植物給整個院子增添不少生氣,與中央的古建筑形成一整自然包圍人工的感覺。更加深化的表達了“雖由人作,宛自天開”的設(shè)計手法。2023年園林認識實習(xí)報告范文園林認識實習(xí)報告————嗅園園林是一門藝術(shù),園林是一門美學(xué),園林更是自然的再現(xiàn)。作為一名園林專業(yè)的學(xué)生,我更是深愛著園林。帶著興趣,我發(fā)現(xiàn)生活中處處有園林,園林的靈感大多來自于自然和文化。好的設(shè)計離不開平時的細心觀察和體會。認識實習(xí),是很有必要很有意義的。我的題目取名為“嗅園”,重在表達“嗅”字。嗅園的歷史文化、嗅園的設(shè)計理念、嗅園的設(shè)計手法、嗅園的空間感受、嗅園的藝術(shù)美、嗅園的色彩美南昌城市規(guī)劃展示館南昌城市規(guī)劃展示館,它的美和意義不僅僅是建筑的設(shè)計形式和室內(nèi)空間的設(shè)計。我認為對于學(xué)園林的人來講它的美在于功能上。為什么說是在功能上呢?簡而言之它的靈魂是像參觀學(xué)習(xí)者,展示南昌的規(guī)劃、歷史文化、以及城市的開展。所有的設(shè)計都是為了到達這個目的。一樓整個空間,用玻璃代替一般的地板,在不大的空間里,到達了展示南昌整體規(guī)劃的模型。模型做的精巧而又真實。這也是對人類智慧和才能的肯定。二樓詳細的展示南昌各個地方、景點的規(guī)劃設(shè)計圖,也就是整個樓的核心局部。包括公共設(shè)施規(guī)劃圖、近期規(guī)劃建立圖、綠地規(guī)劃圖、交通規(guī)劃圖、歷史文化名城規(guī)劃圖、各湖周邊的規(guī)劃圖、以及各個景點的鳥瞰圖。琳瑯滿目的圖讓我感到很震撼。圖原來可以做的如此的真實,如此的美,如此的細心。我們作為一名園林專業(yè)的學(xué)生,畫圖是必不可少的。但又有多少人可以把細節(jié)表達在自己的作品中呢。比方很不起眼的指北針。園林需要把握細節(jié),需要追求完美的信念,以及鍥而不舍的毅力,這樣才能創(chuàng)造出更優(yōu)秀的設(shè)計之作品。這里的效果圖處理的相當(dāng)?shù)耐昝篮驼鎸崱暮玫脑O(shè)計作品中吸收精華,也是學(xué)設(shè)計的一個快捷的方法。比方對入口的設(shè)計手法,對轉(zhuǎn)角的處理等等。城市規(guī)劃是對歷史的傳承、現(xiàn)實的體味、對將來的憧憬。眺望2023年的南昌,應(yīng)該是一座人與自然和諧、人與文化和諧、人與都市和諧的名城秋水廣場有人說觀秋水一定要晚上才能看得到這里的美景,是目前全國最大的音樂噴泉群,這里晚上的噴泉、音樂、觀光成為南昌的一道風(fēng)景線。對于學(xué)園林的人來說,不僅僅要晚上來欣賞秋水,更要白天來這里觀察學(xué)習(xí)其設(shè)計精華。為什么這么講呢,晚上來觀看噴泉的人比擬多,整個廣場氣氛比擬熱鬧,很難靜下心來細細品味、嗅其精華。白天相對來說整個廣場人比擬少,更利于我們調(diào)查學(xué)習(xí),也可以充分發(fā)揮我們的想象力。在白天體會那種人群云集的熱鬧場面。今后在設(shè)計也會把握一種空間感和功能感。廣場總體平面為月牙形,依江而立,是典型的帶狀綠地。廣場有一個主入口,兩個次入口。兩個次入口分別采用臺階水鎮(zhèn)和緩坡樹池的方法。主入口那么重點在于表達大氣。同時入口前都留有足夠的人流集散地。用不同的設(shè)計方式,是整個廣場在形式上比擬多樣,賦予變化。也到達了功能上的目的。植物配景方面也充分表達了在一樣中尋找變化,高大的喬木與灌木相結(jié)合,構(gòu)成樹池。也有群植的小山丘。充分的美化了整個廣場。在鋪裝上,賦予變化,色彩搭配合理。通過觀察、測量對鋪裝的材質(zhì)、色彩、尺寸有了很感性的認識。設(shè)計就是在平時的生活中不斷地積累素材。臨近水面一側(cè)設(shè)有設(shè)有十二個親臨水面的入口,周邊設(shè)有一排園燈。在園燈上在入口處的兩個園燈比起其他的園燈要矮,同時每個入口前的鋪裝有十二生肖的浮雕,到達一種變化的美感,同時讓人一眼就可以看出來從這里可以到水邊。至于為何要用十二生肖的浮雕,我猜設(shè)計者是想展示一種文化理念,十二生肖可以代表人生,代表時間,代表秋水廣場的歷史。同時與江南名樓騰王閣隔江相望,“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色”這樣的詩句,這樣地理環(huán)境,更加的升華了秋水廣場歷史文化意義。在廣場附近還設(shè)著了很多效勞性設(shè)施,包括攝影、飯店、游樂、廁所等等,大大方便了游客。廣場還設(shè)計了大量的點景,可游人欣賞。贛文化長廊贛文化長廊長廊共分:開篇、先哲崇光、青銅時代、文學(xué)巨人、藝術(shù)巔峰、儺廣場、大道清風(fēng)等十個景點。其中,有大型的石雕、銅雕、小品、石碑、園林、樓臺亭閣、景觀花壇、景觀眺臺以及噴泉瀑布等。所有的設(shè)計理念和風(fēng)格都來自于歷史文化,步移景異正是贛文化長廊的寫照。歷史文化是這里的設(shè)計靈魂,每一個景點的設(shè)計,經(jīng)過了精心的布局,巧妙的過度。所有的景點都向世人展示了贛文化風(fēng)采、挖掘贛文化風(fēng)貌、提升贛文化內(nèi)涵區(qū)區(qū)千米長廊卻記載著文章節(jié)義之邦絢爛文明的和歷史。歷史有時候就如白駒過隙,滄海桑田過后的今天,后人把他們的才情豪義銘記在長廊之中,唐宋八大家之歐陽修,曾鞏,王安石,書詩泰斗之黃庭堅,理學(xué)大師之陸九淵,朱熹,戲曲巨匠湯顯祖文化的繁榮,離不開教育,只要看看介紹白鹿洞、白鷺洲、鵝湖、豫章四大書院的幾塊石碑,和刻著密密麻麻名字的狀元榜碑,相對于整個悠久的江西教育史來講雖然稍顯缺乏,但卻可以窺一斑而見全豹。文章與節(jié)義并重是贛文化的主體精神特征,也是江西人遵從的人生信條和境界追求,從這里你或容許以發(fā)現(xiàn)文天祥、張勛贛文化長廊民俗銅像群,一批反映南昌民俗的銅像群,以舊日南昌市民生活為題材,再現(xiàn)了當(dāng)時南昌市民生活舊貌。內(nèi)容有:打爆米花、理發(fā)、賣水、敲糖等,均為如今少年兒童少見的社會內(nèi)容。學(xué)園林的人,品園,嗅園。品,要品其精華;嗅,要嗅其靈魂。一名好的設(shè)計師,要有好的設(shè)計修養(yǎng),更要博學(xué),厚積薄發(fā)。除了參觀學(xué)習(xí)之外,我們要閱讀大量的書籍,增加自己的閱歷,豐富自己知識。濕地公園濕地公園整體設(shè)計施法于自然。在植物的配置方面采用了大量的鄉(xiāng)土樹種,色彩豐富,欣賞價值高,水生植物更是次園的一大特色。滿池的荷花是一道風(fēng)景。同時地被植物采用了絡(luò)石,色彩美麗。大量的楊梅又增添了游人的樂趣。對于園路的處理曲折變化,鋪裝各異,形成不同的風(fēng)景線。到達視覺上的美感。橋也是在于折,折的變化給人以曲徑通幽的感覺。園椅更是別具一格,表達了本園的一大特色。園燈的處理上有木質(zhì)的高桿燈,還有古樸的草坪燈。花架通道那么采用剛材料與綠色藤本植物搭配,形成一種現(xiàn)代美。整個公園的生態(tài)比擬平穩(wěn)和諧,給人一種很愜意的感覺。同時整個公園選址比擬偏僻,游人比擬少,污染也就更少,是一處放松心情的好地方。象湖公園象湖以環(huán)湖一條路,湖心一座島,湖中兩條堤,東北一廣場,西南一組古建筑群,北線七處景為根本格局。景區(qū)通過點、線、面、帶的精心構(gòu)建,加之湖面波光碧影,堤上楊柳依依,與高閣、幽林、古城墻、荷花塘交相輝映,渾然一體,盡顯江南水鄉(xiāng)美景。玉石橋欄上題繪并雕刻著與贛有關(guān)的歷代名人的生平簡介與畫像。萬壽宮氣勢宏偉、古樸典雅的,旁有一塔,是紀念旌陽縣令、凈明派創(chuàng)始人、治水英雄、江西地方保護神“福主”菩薩許遜而立,相傳塔有鎮(zhèn)水作用,取南昌繁榮興盛、桔祥安康之萬壽宮有兩個出入口,園路分為臨近水面的木棧道和小山丘的曲徑。園路環(huán)繞整個萬壽宮,使游人可以到到達達各個景點。整體建筑布局成直線型,以典型的古建筑和雕塑像世人展示了的文化和宗旨。外墻設(shè)有漏窗,到達框景的作用。廊道的處理采用單支梁,身在其中,可以深化的體會到透視的意義。對于廁所的處理方式那么是別具一格,在溶洞的里面設(shè)有廁所。把廁所放在一個景點的內(nèi)部,構(gòu)思和手法的巧妙值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。鋪裝那么采用亂石和青草互相搭配,加上青石園椅構(gòu)成一種很愜意的環(huán)境。有種室外桃園的感覺。植物配置上物種豐富,有空間層次感,色彩搭配合理。又賦予地形的變化,使高者更顯其高,低者更顯其低。正如《園冶》中所講“令喬木參差半腰,蟠跟嵌石,宛假設(shè)畫意”。植物給整個院子增添不少生氣,與中央的古建筑形成一整自然包圍人工的感覺。更加深化的表達了“雖由人作,宛自天開”的設(shè)計手法。感言通過認識學(xué)習(xí),對園林有了更加深化的理解。要想成為一名設(shè)計師,需要具備很多知識。首先,最主要的是想法和理念,而這些想法和理念是來自于生活、自然和文化。這就需要我們平時不斷觀察學(xué)習(xí),最主要的還是要多閱讀書籍,豐富自己的閱歷,拓展自己的視野,還需要多看一些大師設(shè)計的作品,分析^p他們的理念和構(gòu)思。然后厚積薄發(fā),取其精華。最主要的是處處都要觀察學(xué)習(xí)。第二,是手繪。有想法了畫不出來也是一件很痛苦的事情。如今感覺我們不能老臨摹別人畫好的作品,我更加應(yīng)該加強我們寫生的才能,更利于我們在表現(xiàn)效果圖是對光影的把握。或者是臨摹照片,這樣進步要比臨摹更快。手繪最主要的是要堅持練習(xí)。第三,是軟件。cad、photoshop、3dmax、sketchup。軟件是多又多,而且每個軟件都有其優(yōu)點和缺點。繪圖的方法也是多種多樣。這就要求我們學(xué)會考慮。如何快速而又高效的出圖。合理的使用各種軟件,互相搭配,到達自己的目的。有些同學(xué)容易陷入誤區(qū),認為電腦是如此的先進,而忽略手繪的練習(xí),這很不正確,手繪可以快速的把握自己的靈感,而電腦出圖一般比擬眩,但是很難把握自己的靈感。認識實習(xí)報告:園林花卉實習(xí)報告認識實習(xí)報告:園林花卉實習(xí)報告一、實習(xí)目的和意義開展園林花卉學(xué)課程實習(xí),主要目的是促進理論與消費理論的結(jié)合,進一步穩(wěn)固和深化花卉消費與應(yīng)用方面根本知識,使我們綜合掌握花卉的識別、繁殖栽培技術(shù),理解花卉市場和花卉消費管理的綜合技術(shù)。增強了我們的動手才能和開展花卉消費與應(yīng)用的才能。二、實習(xí)內(nèi)容1、花卉消費的常規(guī)技術(shù)與新技術(shù)特點與區(qū)別;2、對公園和街區(qū)的主要花卉品種的欣賞性、生態(tài)習(xí)性、配置及綠化效果進展調(diào)查。1)識別當(dāng)?shù)赜写硇缘幕ɑ芊N類,掌握重點花卉的生態(tài)習(xí)性;2)記錄主要花卉種類,并按園林用處歸類;3)記錄與繪制花卉裝飾布置形式。3、理解當(dāng)?shù)貓@林綠地花卉的養(yǎng)護管理程度和主要措施。(一)本次實習(xí),教師帶著同學(xué)們參觀了市區(qū)幾個公園,不僅對園林花卉的識別起到很大作用,而且對公園中,園林花卉的種植、管理和配置情況都進展理解并深化討論。(二)在本系部溫室內(nèi)種植12種草本花卉,實際操作播種、間苗移苗、中耕除草等栽培管理步驟。三、實習(xí)收獲和感想通過本次實習(xí),我們對公園和街區(qū)的主要花卉品種的欣賞性、生態(tài)習(xí)性、配置及綠化效果進展調(diào)查。對常見花卉的外形和種植特點更加熟悉,同時認知了更多不常見的花卉。理解了它們的應(yīng)用特點、環(huán)境和方式,并記錄主要花卉種類,并按園林用處歸類,使自己增添了根底知識。我們參觀了學(xué)校附近的虞鑫花卉市場,對花卉產(chǎn)品售賣的溫室環(huán)境和布局有了初步理解,對盆花產(chǎn)品的識別、種植和營銷情況進展了理解,使自己對園林花卉學(xué)這門課程的學(xué)習(xí)進入更高的層次。所以,通過實習(xí),對園林花卉的消費、應(yīng)用有了一個整體的理解。通過幾種詳細草花種植過程,掌握了根本栽培管理環(huán)節(jié),對草花露地消費有了感性認識。園林實習(xí)報告:2023園林實習(xí)報告園林實習(xí)報告:___年園林實習(xí)報告【【【摘要】:^p】:】::十天的實習(xí),從杭州的西湖到蘇州的拙政園我們感受到了書上用華美辭藻堆砌起來的蘇杭,那么的美麗古典;上海,有著太多無法用言語表達的過去,作為一個歷史的寵兒正再次書寫著自己的歷史。關(guān)鍵字:婉約、古典、摩登杭州的婉約為期十天的華東三市實習(xí)的首站是自古就有著“人間天堂、絲茶之府”的杭州?;疖嚨胶贾莸幕疖囌镜臅r候是凌晨三點鐘,整個城市在喧囂了一天之后正在安靜的睡著,那星星點點的燈火點綴著城市的一些角落讓其顯得愈加的幽靜,這些悄無聲息的開始并沒有減弱我對杭州這個所謂的人間天堂的好奇心。西湖是杭州最為的景點之一,幾乎可以說是能代表整個杭州的一張名片。我們實習(xí)的第一個點就定在了這里——西湖,早晨的西湖沒有白天陽光明媚時的那種光耀照人,薄薄的似紗的霧覆蓋著她,遠處的青山綠水都顯得那么的婆娑,仿佛是位羞澀的少女讓人充滿著無限的想象,或許這也是她能那么讓人向往著迷的地方之一吧!西湖的湖水是承載著整個西湖景點的根底,沒有她的存在那么整個圍繞著西湖展開的景點就失去了他們的生命力,有的或許只剩下形式的外殼。蘇堤和白堤是兩條從不同方向橫跨西湖湖面的堤壩,在承當(dāng)起貫穿西湖交通功能的同時也是兩個有著很多故事的景點,不管是才華橫溢的蘇東坡大學(xué)士抑或是唯美的讓人心痛的白娘子和許仙的故事都給它們增添了不少神秘感,這一點不僅在古代造園中經(jīng)常會用到,而且現(xiàn)代園林藝術(shù)也常常會為了一個景點讓更多人認同而采取了賦予它們一些說法,故事、傳說,這就讓景點無論從形式還是內(nèi)涵都具備了。花港觀魚是蘇堤邊上一個尤為知名的景點,假設(shè)從門口看是根本不能覺察里面
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