山西襄汾中學(xué)2021-2021學(xué)年度高二第一學(xué)期第一次月考語文試題及參考答案

山西襄汾中學(xué)2021—2021學(xué)年度高二第一學(xué)期第一次月考語文試題及參考答案

山西襄汾中學(xué)20212021學(xué)年度高二第一學(xué)期第一次月考語文試題

一、現(xiàn)代文閱讀（36分）

（一）論述類文本閱讀（9分，每小題3分）

閱讀下面的文字，完成第13題。

沈從文的創(chuàng)作與藝術(shù)追求

莊錫華

將人性的表現(xiàn)與啟蒙的追求相結(jié)合是沈從文文學(xué)思想特別突出的特點(diǎn)。他認(rèn)為"一部宏大的作品，總是表現(xiàn)人性最真實(shí)的欲望"。而他有意將人性最真實(shí)的欲望歸結(jié)為"對(duì)于當(dāng)前黑暗社會(huì)的否認(rèn)"和"對(duì)于將來光明的憧憬"。這就轉(zhuǎn)變了梁實(shí)秋爭(zhēng)論人性問題時(shí)的思辨取向，將問題引向真實(shí)、詳細(xì)、現(xiàn)實(shí)和可以操作的方面。沈從文認(rèn)為，"對(duì)現(xiàn)實(shí)不滿，對(duì)空虛必有所傾心"，梁實(shí)秋關(guān)注抽象的人性的確同他對(duì)中國(guó)現(xiàn)實(shí)的不滿有關(guān)。不滿現(xiàn)實(shí)但還必需立足現(xiàn)實(shí)，沈從文特殊表現(xiàn)了他對(duì)社會(huì)進(jìn)步的信念。他說："每個(gè)文學(xué)不肯定是社會(huì)改革者，不肯定是思想家，但他的抱負(fù)，卻經(jīng)常與他們殊途同歸。他必具有宗教的熱忱，勇于進(jìn)取，超乎習(xí)慣與俗見而向前。"這樣談?wù)撐膶W(xué)的價(jià)值與功用，好像不簡(jiǎn)單受到左翼方面的攻訐。

強(qiáng)調(diào)文學(xué)的自由本性也是沈從文文論特殊應(yīng)當(dāng)引起我們重視的方面。他認(rèn)為："文學(xué)是用生活作為依據(jù)，憑想象生著翅膀飛到另一個(gè)世界里去的一件事情，它不缺少最寬泛的自由，能容許感情到一切現(xiàn)象上去漫步?????。什么人他情愿飛到過去的世界里休息，什么人他情愿飛到將來的世界里休息，還有什么人又情愿安排到目前的世界里：他不必為一個(gè)時(shí)代的趣味拘束到他的行動(dòng)。"盡管時(shí)局動(dòng)蕩，民生困難，但文學(xué)還是應(yīng)當(dāng)成為允許靈魂安眠的一個(gè)家園。

從整個(gè)現(xiàn)代文學(xué)的基本格局看，沈從文好像顯得特立獨(dú)行，他雖然被人列為新月派、列入京派文學(xué)考量，但我覺得，他同這些文學(xué)社團(tuán)、文學(xué)流派的關(guān)系始終處在和而不同的狀態(tài)。新月派注意審美、注意形式的文學(xué)傾向，對(duì)此沈從文是認(rèn)同的、接受的。他的作品結(jié)構(gòu)精致、感情細(xì)膩，顯示出作家錘煉的功夫。但沈從文來自底層，目睹了社會(huì)黑暗，始終保持了對(duì)底層社會(huì)中人民群眾的關(guān)懷，自然地背負(fù)了對(duì)人生的一份責(zé)任。因此，沈從文的文學(xué)態(tài)度是仔細(xì)的、嚴(yán)厲?的，他反對(duì)以嬉戲的態(tài)度從事文學(xué)活動(dòng)。

面對(duì)這位有著卓越文學(xué)成就而際遇坎坷的作家，總是難以抑制心中的感情漣漪。超思維的強(qiáng)制，最終不能"晾干"一個(gè)令人嘆為觀止的"景致"，筆者也因此獲得了評(píng)論的自由，可以將由觀照沈從文而生的悵惘轉(zhuǎn)化為對(duì)一個(gè)杰出藝術(shù)家命運(yùn)的歷史深思。我信任，既然他那平易的、抒情的、散文化的敘述，能夠刻畫出一顆坦誠(chéng)的、執(zhí)著的藝術(shù)靈魂，那么對(duì)他的新的解讀，便用不著非借助艱深的思辨、襲用辯解開脫的俗套不行，甚至可以不必理睬歲月曾經(jīng)潑灑在藝術(shù)家身上的污濁。

（摘自《文藝評(píng)論》）

1．下列闡述不屬于沈從文文學(xué)思想范疇的一項(xiàng)是（3分）

A．一部宏大的作品，要表現(xiàn)人性最真實(shí)的欲望，這種欲望就是對(duì)當(dāng)前黑暗社會(huì)的否認(rèn)和對(duì)將來光明的憧憬。

B．文學(xué)必需具有宗教的熱忱，勇于進(jìn)取，超乎習(xí)慣與俗見而向前，他的抱負(fù)與社會(huì)改革者和思想家不盡相同。

C．文學(xué)以生活為依據(jù)，但又離不開想象，它可以自由馳騁，任意飛行，其感情以一切自然與生活現(xiàn)象為依托。

D．文學(xué)是極富自由性的，利用文學(xué)來表達(dá)思想情感的人，其行動(dòng)不必為一個(gè)時(shí)代的趣味所拘束，而可以在想象的世界里馳騁。

2．下列對(duì)沈從文文學(xué)作品特點(diǎn)的闡釋，正確的一項(xiàng)是（3分）

A．結(jié)構(gòu)精致、感情細(xì)膩，顯示出作家錘煉的功夫，且始終保持著對(duì)底層社會(huì)中人民群眾的關(guān)懷。

B．關(guān)注抽象的人性，同時(shí)又對(duì)中國(guó)現(xiàn)實(shí)不滿，因此將問題引向真實(shí)、詳細(xì)、現(xiàn)實(shí)和可以操作的方面。

C．在整個(gè)現(xiàn)代文學(xué)的基本格局中，顯得特立獨(dú)行，與新月派、京派文學(xué)處于一種和而不同的狀態(tài)。

D．一顆坦誠(chéng)的、執(zhí)著的藝術(shù)靈魂，是由平易的、抒情的、散文化的敘述刻畫出來的，并沒有借助艱深的思辨。

3．下列表述符合原文意思的一項(xiàng)是（3分）

A．沈從文的文學(xué)思想能夠?qū)⑷诵缘谋憩F(xiàn)與啟蒙追求結(jié)合在一起，這與梁實(shí)秋爭(zhēng)論人性問題時(shí)的思辨不同。

B．沈從文認(rèn)為，盡管文學(xué)與社會(huì)改革者及思想家不同，但他與他們往往有著相同的抱負(fù)、熱忱和勇于進(jìn)取的精神。

C．沈從文的文學(xué)態(tài)度是仔細(xì)的、嚴(yán)厲?的，他反對(duì)以嬉戲的態(tài)度從事文學(xué)活動(dòng)，這跟他來自社會(huì)底層、目睹了黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)有關(guān)。

D．文學(xué)是允許靈魂安眠的精神家園，特殊是在時(shí)局動(dòng)蕩、民生困難的狀況下，它成了文學(xué)家的避難所。

（二）文學(xué)類文本閱讀（本題共3小題，15分）

閱讀下面的文字，完成46題。

青衣

畢飛宇

自古到今，唱青衣的人成百上千，但真正領(lǐng)悟了青衣意蘊(yùn)的極少。筱燕秋是個(gè)天生的青衣坯子，二十年前，京劇《奔月》的勝利演出，讓人們熟悉了一個(gè)真正的嫦娥。

可造化弄人，此后她寂靜了二十年，在遠(yuǎn)離舞臺(tái)的戲校里教書。同學(xué)春來的消失，讓筱燕秋重新看到了當(dāng)年的自己。

二十年后，《奔月》復(fù)排，這對(duì)師生成了嫦娥的AB角。把命都給了嫦娥的筱燕秋一口氣演了四場(chǎng)，她不讓。不要說自己的同學(xué)，就是她親娘老子來了她也不會(huì)讓。這不是A檔B檔的事。她是嫦娥，她才是嫦娥。筱燕秋完全沒有在意劇團(tuán)這幾天氣氛的變化，完全沒有在意別人看她的目光，她管不了這些。只要化妝的時(shí)間一到，她就平安靜靜地坐在了化妝臺(tái)的前面，把自己弄成別人。

天氣晴好了四天，午后的天空又陰沉下來了。昨晚的天氣預(yù)報(bào)說了，今日午后有大風(fēng)雪的。下午風(fēng)倒是起了，雪花卻沒有。午后的筱燕秋又乏了，渾身上下像是被捆住了，兩條腿費(fèi)勁得要了命。下午剛過了三點(diǎn)，筱燕秋突然發(fā)起了高燒。高燒來得快，上得更快。筱燕秋的后背上一陣一陣地發(fā)寒，大腿的前側(cè)好像也多出了一根筋，拽在那兒，吊在那兒，無緣無故地扯著疼。筱燕秋究竟不踏實(shí)了，到醫(yī)院掛了婦科門診。醫(yī)生說，"最好呢，住下來。"筱燕秋沒有討價(jià)還價(jià)，生硬地說："我不住。"醫(yī)生拿起了處方，龍飛鳳舞，說："先消炎，再忙你也得先消炎。先吊兩瓶水再說。"利用取藥的工夫筱燕秋拐到大廳，她看了一眼時(shí)鐘，時(shí)間不算富裕，究竟也沒到火燒眉毛的程度。吊到五點(diǎn)鐘，完了吃點(diǎn)東西，五點(diǎn)半趕到劇場(chǎng)，也耽擱不了什么。這樣也好，一邊輸液，一邊養(yǎng)養(yǎng)神，好歹也是住在醫(yī)院里頭。

筱燕秋完全沒有料到會(huì)在輸液室里頭睡得這樣死，簡(jiǎn)直都睡昏了。筱燕秋起初只是閉上眼睛養(yǎng)養(yǎng)神的，空調(diào)的溫度打得那么高，養(yǎng)著養(yǎng)著竟然就睡著了。筱燕秋那么疲乏，發(fā)著那么高的燒，輸液室的窗戶上又掛著窗簾，人在燈光下面哪能知道時(shí)間飛得有多快？筱燕秋一覺醒來，身上像松了綁，舒適多了。醒來之后筱燕秋問了問時(shí)間，問完了眼睛便直了。她拔下針管，包都沒有來得及提，拔完了針管就往門外跑。

天已經(jīng)黑了。雪花卻紛揚(yáng)起來。雪花那么大，那么密，遠(yuǎn)處的霓虹燈在紛飛的雪花中明滅，把雪花都裝扮得像無處不入的小飛蛾，而大樓卻更加氣宇軒昂，挺在那兒，在錯(cuò)覺之中一晃一晃的。筱燕秋舍命地對(duì)著出租車招手，出租車有生意，多得做不過來，高傲得只會(huì)響喇叭。筱燕秋急得沒病了，一個(gè)勁地對(duì)著出租車揮舞胳膊，都精神抖擻了。她一路跑，一路叫，一路揮舞她的胳膊。

筱燕秋沖進(jìn)化妝間的時(shí)候春來已經(jīng)上好妝了。她們對(duì)視了一眼，春來沒有開口。筱燕秋上課的時(shí)候關(guān)照過她的，化上妝，這個(gè)世界其實(shí)就沒有了，你不再是你，他也不再是他，你誰都不熟悉，誰的話你也不要說。筱燕秋一把抓住了化妝師，她想大聲告知化妝師，她想告知每一個(gè)人，"我才是嫦娥，只有我才是嫦娥！"但是筱燕秋沒有說。筱燕秋現(xiàn)在只會(huì)抖動(dòng)她的嘴唇，不會(huì)說話。此時(shí)此刻，筱燕秋就希望著西母娘娘能從天而降，能給她一粒不死之藥，她只要吞下去，她甚至連化妝都不需要，馬上就可以變成嫦娥了。西母娘娘沒有消失，沒有人給筱燕秋不死之藥。筱燕秋回望著春來，上了妝的春來比天仙還要美。她才是嫦娥。這個(gè)世上沒有嫦娥，化妝師給誰上妝誰才是嫦娥。

鑼鼓響起來了。筱燕秋目送著春來走向了上場(chǎng)門。大幕拉開了，筱燕秋知道她的嫦娥這一回真的死了。嫦娥在筱燕秋四十歲的那個(gè)雪夜停止了懊悔。死因不詳，終年四萬八千歲。

筱燕秋回到了化妝間，無聲地坐在化妝臺(tái)前。劇場(chǎng)里響起了喝彩聲，化妝間里就更加安靜了。她望著自己，目光像秋夜的月光，汪汪地散了一地。筱燕秋一點(diǎn)都不知道她做了些什么，她像一個(gè)走尸，拿起水衣給自己披上了，然后取過肉色底彩，擠在左手的掌心，勻稱地、一點(diǎn)一點(diǎn)地往臉上抹、往脖子上抹，往手上抹?；陫y，她請(qǐng)化妝師給她吊眉、包頭、上齊眉穗、帶頭套，最終她拿起了她的笛子。筱燕秋做這一切的時(shí)候是鎮(zhèn)靜自若的，特別地寧靜。但是，她的寧靜讓化妝師不寒而栗，后背上一陣一陣地豎毛孔。化妝師怕極了，驚恐地盯著她。筱燕秋并沒有做什么，也沒有說什么，只是拉開了門，往門外走。

筱燕秋穿著一身薄薄的戲裝走進(jìn)了風(fēng)雪。她來到劇場(chǎng)的大門口，站在了路燈的下面。筱燕秋看了大雪中的公路一眼，自己給自己數(shù)起了板眼，同時(shí)舞動(dòng)起手中的竹笛。她開頭了唱，她唱的照舊是二簧慢板轉(zhuǎn)原板轉(zhuǎn)流水轉(zhuǎn)高腔。雪花在飄舞，劇場(chǎng)的門口突然圍上來很多人，突然堵住了很多車。人越來越多，車越來越擠，但沒有一點(diǎn)聲音。圍上來的人和車就像是被風(fēng)吹過來的，就像是雪花那樣無聲地降落下來的。筱燕秋旁若無人，邊舞邊唱

4．下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A．小說在敘事方面有獨(dú)特之處，將人和戲奇妙結(jié)合，為人設(shè)戲，以戲?qū)懭?。人與戲彼此疊映，相互闡釋。

B．小說通過筱燕秋闖進(jìn)化妝間后和春來"對(duì)視了一眼"這個(gè)細(xì)節(jié)，微妙地揭示出這對(duì)師生之間的沖突糾葛。

C．小說細(xì)致入微地記敘、描寫了筱燕秋自己化妝的情形和動(dòng)作，符合人物身份特征，呈現(xiàn)了她的內(nèi)心世界。

D．小說結(jié)尾記敘了筱燕秋在風(fēng)雪中路燈下轟轟烈烈的"演出"，旨在表現(xiàn)她藝術(shù)的超群和自負(fù)的共性。

5．文中有三處關(guān)于"風(fēng)雪"的描寫，分別有什么作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析，并分點(diǎn)表述。（6分）

6．小說以"嫦娥"為中心敘事寫人，這樣處理有什么好處？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析并分點(diǎn)表述。（6分）

（三）有用類文本閱讀（本題共3小題，12分）

閱讀下面的文字，完成79題。

材料一

所謂996，是指工作從早上9點(diǎn)到晚上9點(diǎn)，一周工作6天，代表著中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)盛行的加班文化。我國(guó)《勞動(dòng)法》規(guī)定，"國(guó)家實(shí)行勞動(dòng)者每日工作時(shí)間不超過八小時(shí)、平均每周工作時(shí)間不超過四十四小時(shí)的工時(shí)制度。"第四十一條規(guī)定，"用人單位由于生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)需要，經(jīng)與工會(huì)和勞動(dòng)者協(xié)商后可以延長(zhǎng)工作時(shí)間，一般每日不得超過一小時(shí)；因特別緣由需要延長(zhǎng)工作時(shí)間的，在保障勞動(dòng)者身體健康的條件下延長(zhǎng)工作時(shí)間每日不得超過三小時(shí)，但是每月不得超過三十六小時(shí)。"依據(jù)上述規(guī)定，若公司強(qiáng)制實(shí)行996工作制度是違反法律規(guī)定的。對(duì)于違反法律規(guī)定強(qiáng)制要求的加班，勞動(dòng)者有權(quán)拒絕。

張耀律師表示，若是單位支配員工延長(zhǎng)工作時(shí)間的，屬于法律意義上的加班，單位應(yīng)當(dāng)依據(jù)法律規(guī)定支付加班費(fèi)或予以調(diào)休；但若員工出于自愿加班的，不屬于法律意義的加班，單位也無需支付加班費(fèi)。假如企業(yè)利用鼓舞的模式變相強(qiáng)制要求員工加班，比如公司因員工拒絕加班而對(duì)員工降職、降薪、懲罰、辭退的，員工可以向勞動(dòng)保障行政部門投訴或申請(qǐng)勞動(dòng)仲裁，維護(hù)自身合法權(quán)益。從政府的角度來說，必需高度重視勞動(dòng)法律法規(guī)的完善，盡快構(gòu)建起法治維權(quán)的法律體系，重點(diǎn)治理各種形式的"隱性強(qiáng)迫"加班現(xiàn)象。

新華網(wǎng)4.16

材料二

我們的企業(yè)不僅要依靠員工的汗水，更要激發(fā)員工的靈感；崇尚奮斗、崇尚勞動(dòng)不等于強(qiáng)制加班．苦干是奮斗，巧干也是奮斗；延長(zhǎng)工時(shí)是奮斗，提高效率也是奮斗。因此，不能給反對(duì)996的員工貼上"混日子""不奮斗"的道德標(biāo)簽，而應(yīng)當(dāng)正視他們的真實(shí)訴求。

面對(duì)經(jīng)濟(jì)下行壓力，許多企業(yè)都面臨生存考驗(yàn)，強(qiáng)制推行996，不僅解決不了企業(yè)管理中的難題，也會(huì)助長(zhǎng)"磨洋工"的頑疾。從企業(yè)家角度來看，他們身上的極限奮斗精神是珍貴的，但要考慮到一般員工的位置不同，強(qiáng)制灌輸996的加班文化，不僅體現(xiàn)了企業(yè)管理者的高傲，也不實(shí)際、不公正。事實(shí)上，這涉及到企業(yè)管理的核心問題：如何才能最大限度激勵(lì)員工的樂觀性?把加班長(zhǎng)短作為激勵(lì)手段，這確定是最簡(jiǎn)便易行的方法，但明顯不是最有效的方法．企業(yè)不僅要讓員工更努力地工作，更要激發(fā)員工更高效地工作；不僅要靠加班工資的激勵(lì)，更要讓家人的陪伴、身體的健康、意義的飽滿也成為工作的獎(jiǎng)賞。只有那些能夠做好平衡兼顧的企業(yè)，才能順應(yīng)時(shí)代的變化、獲得可持續(xù)的競(jìng)爭(zhēng)力。

人民日?qǐng)?bào)4.16

材料三

《中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)進(jìn)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》

材料四

國(guó)家還處于進(jìn)展中的階段，仍舊需要?jiǎng)趧?dòng)者的奮斗與拼搏。正是中國(guó)人的勤勞與奮斗，把不行能變成了可能，推動(dòng)中國(guó)用幾十年時(shí)間走完了發(fā)達(dá)國(guó)家?guī)装倌曜哌^的工業(yè)化歷程。奮斗與拼搏，仍將是我們這個(gè)快速前進(jìn)社會(huì)的主題詞。而996的爭(zhēng)論則啟示我們：將來中國(guó)的活力，將來自于歡樂地去勞動(dòng)，讓勞動(dòng)者創(chuàng)新制造的源泉充分涌流。人們對(duì)"美妙生活"有了更高的訴求，不再是溫飽時(shí)期的舍命工作賺錢，而是需要在工作之外獲得更多價(jià)值，發(fā)覺愛好、陪伴家人、查找意義。因此，正確打開996話題的方式，不是要不要奮斗拼搏，而是如何更好地去奮斗拼搏。根據(jù)"效率工資理論"的觀點(diǎn)，員工工資水平越高，他們的生產(chǎn)就越有效率，忠誠(chéng)度也會(huì)大幅提高。當(dāng)然，員工也要學(xué)會(huì)運(yùn)用法律武器維護(hù)自身的權(quán)益，注意工作家庭生活的平衡。如此，實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)者更高質(zhì)量就業(yè)和風(fēng)光就業(yè)的目標(biāo)，才能順當(dāng)實(shí)現(xiàn)。

人民日?qǐng)?bào)4.15

7．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A．996工作制代表著中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)盛行的加班文化，這種工作制工作時(shí)間超過了《勞動(dòng)法》規(guī)定的正常工作時(shí)間。

B．假如企業(yè)在管理過程中能做好平衡兼顧，讓員工能兼顧工作和休息，就能順應(yīng)時(shí)代變化，獲得可持續(xù)的競(jìng)爭(zhēng)力。

C．當(dāng)勞動(dòng)者被企業(yè)要求延長(zhǎng)工作時(shí)間時(shí)，這屬于法律意義上的加班，勞動(dòng)者應(yīng)得到相應(yīng)的加班費(fèi)或調(diào)休，企業(yè)不能利用鼓舞的模式強(qiáng)行推行996工作制。

D．人們現(xiàn)在需要在工作之外獲得更多價(jià)值，對(duì)"美妙生活"有了更高的訴求，期望實(shí)現(xiàn)更高質(zhì)量就業(yè)和風(fēng)光就業(yè)的目標(biāo)。

8．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A．反對(duì)996工作制的員工并不等同于不奮斗的人，崇尚奮斗，崇尚勞動(dòng)應(yīng)提高工作效率，而不是一味地要求強(qiáng)制加班。

B．企業(yè)管理者強(qiáng)制灌輸996的加班文化，體現(xiàn)了管理者的高傲，管理者應(yīng)思索怎樣最有效地激勵(lì)員工的工作樂觀性。

C．材料三中顯示中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)中，國(guó)有企業(yè)和外商獨(dú)資企業(yè)加起來占比不足一成，民營(yíng)企業(yè)占比最高，所以996工作制在民營(yíng)企業(yè)中最盛行。

D．中國(guó)人的勤勞與奮斗，加快了中國(guó)工業(yè)化進(jìn)程，新時(shí)代使勞動(dòng)者歡樂地勞動(dòng)，有助于激發(fā)將來中國(guó)的活力。

9．材料一、二、四中，都報(bào)道了996工作制，報(bào)道的側(cè)重點(diǎn)有什么不同?請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。（6分）

二、古代詩文閱讀（34分）

（一）文言文閱讀（19分）

馮唐者，其大父趙人。父徙代。漢興徙安陵。唐以孝著，為中郎署長(zhǎng)，事文帝。文帝輦過，問唐曰："父老何自為郎？家安在？"唐具以實(shí)對(duì)。文帝曰："吾居代時(shí)，吾尚食監(jiān)高祛數(shù)為我言趙將李齊之賢，戰(zhàn)于鉅鹿下。今吾每飯，意未嘗不在鉅鹿也。父知之乎？"唐對(duì)曰："尚不如廉頗、李牧之為將也。"上曰："何以？"唐曰："臣大父在趙時(shí)，為官率將，善李牧。臣父故為代相，善趙將李齊，知其為人也。"上既聞廉頗、李牧為人，良說，而搏髀曰："嗟乎！吾獨(dú)不得廉頗、李牧為吾將，吾豈憂匈奴哉！"唐曰："陛下雖得廉頗、李牧，弗能用也。"上怒，起入禁中。良久，召唐讓曰："公奈何眾辱我，獨(dú)無間處乎？"唐謝曰："鄙人不知忌諱。"

當(dāng)是之時(shí)，匈奴新大入朝那，殺北地都尉卬。上以胡寇為意，乃卒復(fù)問唐曰："公何以知吾不能用廉頗、李牧也？"唐對(duì)曰："臣聞上古王者之遣將也，跪而推轂，曰：閫以內(nèi)者，寡人制之；閫以外者，將軍制之。軍功爵賞皆決于外，歸而奏之。此非虛言也。臣大父言，李牧為趙將居邊，軍市之租皆自用饗士，賞賜決于外，不從中擾也。委任而責(zé)勝利，故李牧乃得盡其智能，遣選車千三百乘，彀騎萬三千，百金之士十萬，是以北逐單于，破東胡，滅澹林，西抑強(qiáng)秦，南支韓、魏。當(dāng)是之時(shí)，趙幾霸。其后會(huì)趙王遷立，其母倡也。王遷立，乃用郭開讒，卒誅李牧，令顏聚代之。是以兵破士北，為秦所禽滅。今臣竊聞魏尚為云中守，其軍市租盡以饗士卒，出私養(yǎng)錢，五日一椎牛，饗來賓軍吏舍人，是以匈奴遠(yuǎn)避，不近云中之塞。虜曾一入，尚率車騎擊之，所殺甚眾。夫士卒盡家人子，起田中從軍，安知尺籍伍符。終日力戰(zhàn)，斬首捕虜，上功莫府，一言不相應(yīng)，文吏以法繩之。其賞不行而吏奉法必用。臣愚，以為陛下法太明，賞太輕，罰太重。且云中守魏尚坐上功首虜差六級(jí)，陛下下之吏，削其爵，罰作之。由此言之，陛下雖得廉頗、李牧，弗能用也。臣誠(chéng)愚，觸忌諱，死罪死罪！"文帝說，是日令馮唐持節(jié)赦魏尚，復(fù)以為云中守，而拜唐為車騎都尉，主中尉及郡國(guó)車士。

七年，景帝立，以唐為楚相，免。武帝立，求賢良，舉馮唐。唐時(shí)年九十余，不能復(fù)為官，乃以唐子馮遂為郎。遂字王孫，亦奇士，與余善。

選自《史記張釋之馮唐列傳》

注：閫：門檻。此指國(guó)門。

10．下列加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A．閫以內(nèi)者，寡人制之制：處置；管理。

B．當(dāng)是之時(shí)，趙幾霸霸：稱霸。

C．西抑強(qiáng)秦，南支韓、魏支：支持。

D．陛下雖得廉頗、李牧，弗能用也用：任用。

11．下面句子中能直接表現(xiàn)馮唐勇于犯顏直諫性格特點(diǎn)的一項(xiàng)是（3分）

①陛下雖得廉頗、李牧，弗能用也

②委任而責(zé)勝利，故李牧乃得盡其智能

③上怒，起入禁中

④拜唐為車騎都尉，主中尉及郡國(guó)車士

⑤一言不相應(yīng)，文吏以法繩之

⑥陛下法太明，賞太輕，罰太重

A．①⑤⑥B．②③⑤C．①③⑥D(zhuǎn)．②⑤⑥

12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的敘述和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A．馮唐是漢文帝時(shí)杰出之士，但他的仕途仍大起大落，昭示他的坎坷際遇，是對(duì)封建政治的控訴。

B．馮唐告誡文帝，"委任而責(zé)勝利"是君王的用人之道，明君當(dāng)重賞而不當(dāng)重罰。

C．這段文字在樸實(shí)的敘寫中，蘊(yùn)蓄著劇烈的愛憎之情，在寫作上體現(xiàn)司馬遷的風(fēng)格。

D．文中一些細(xì)節(jié)之處特殊是一些人物的對(duì)話，作了栩栩如生的描寫，使傳文有著劇烈的文學(xué)性，如對(duì)馮唐的犯顏直諫和漢文帝的勇于納諫，都作了生動(dòng)形象的描繪，顯示了其獨(dú)有的性格特征。

13．把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）

（1）良久，召唐讓曰："公奈何眾辱我，獨(dú)無間處乎？"

（2）終日力戰(zhàn)，斬首捕虜，上功莫府，一言不相應(yīng)，文吏以法繩之。

（二）閱讀下面這首唐詩，完成1415題。（9分）

秋興（其二）

杜甫

夔府孤城落日斜，每依北斗望京華。

聽猿實(shí)下三聲淚，奉使虛隨八月槎。

畫省香爐違伏枕，山樓粉堞隱悲笳。

請(qǐng)看石上藤蘿月，已映洲前蘆荻花。

【注】夔府：夔州。杜甫當(dāng)時(shí)流寓于此。八月槎；晉張華《博物志》記載：傳奇有一個(gè)住在海邊的人，年年八月海水漲時(shí)見有浮槎去來，可達(dá)天河。槎，木筏。畫省：指尚書省。漢代這個(gè)衙門用胡粉涂壁，上面畫有古代賢人烈女，故名。伏枕：指生病。山樓粉堞：指白帝城樓涂著白粉的齒狀短墻。

14．下列對(duì)這首詩的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）

A．首句緊承《秋興》（其一）的結(jié)句，寫出詩人在面對(duì)孤城落日景象時(shí)的豪壯之感。

B．詩人思念北斗方向的長(zhǎng)安，見出思鄉(xiāng)之切；"每依"表明這樣遙望凝想已是常態(tài)。

C．耳邊的猿啼聲聲可聞，故曰"實(shí)"，希望的歸舟遲遲未有，故曰"虛"，令人悲慨。

D．詩人此時(shí)身居夔州，心念長(zhǎng)安，聽猿下淚，自傷羈旅，表達(dá)其內(nèi)心凄清哀怨之嘆。

15．這首詩將眼前的景物與心中的思念融合在一起，前人論之曰"身居夔府，心在京華"。試從詩中任選兩聯(lián)加以分析，并簡(jiǎn)要說明其表達(dá)效果。（6分）

（三）名篇名句默寫（6分）

16．補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。

（1）《歸去來兮辭》中描繪順隨自然走到生命終點(diǎn)的詩句是：；。

（2）王勃《滕王閣序》中以山水顏色的濃淡對(duì)比突出秋日景物的特征，被前人譽(yù)為"寫盡九月之景"的句子是："，。"

（3）莊子《逍遙游》文中寫宋榮子看淡了世間的榮辱，不會(huì)由于外界的評(píng)價(jià)而更加奮勉或懊喪的句子是：，。

三、基礎(chǔ)學(xué)問及文字運(yùn)用（20分）

17．下列句子中，加點(diǎn)的成語使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（2分）

A．剛剛播出的電視劇《毛岸英》情節(jié)真實(shí)感人，它是從人性化的角度呈現(xiàn)了毛岸英的成長(zhǎng)過程，更以細(xì)膩的筆觸表現(xiàn)了毛澤東、毛岸英父子之間的那種濃濃的烏鳥私情和為國(guó)為民的高尚情懷。

B．這里的山光水色深深地吸引了我們，不知不覺間已是日薄西山，晚霞漸起，山氣氤氳，歸鳥陣陣，我們這才戀戀不舍地踏上歸程。

C．什么叫功力？這就叫功力。你看小沈陽的演出，偌大的舞臺(tái)上，只一個(gè)形單影只的他，表演起來照樣罩滿全場(chǎng)，贏得熱鬧的掌聲。

D．他生在貧苦里，長(zhǎng)在窮困中，生活的艱辛使他窮且益堅(jiān)，發(fā)奮轉(zhuǎn)變這窮苦的現(xiàn)狀。勝利后的他也深悟了一個(gè)道理，貧困是一筆財(cái)寶，它可賜予你無窮的力氣。

18．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的含義相同的一項(xiàng)是（2分）

A．既窈窕以尋壑，亦坎坷而經(jīng)丘云有第三郎，窈窕世無雙

B．訪風(fēng)景于崇阿此去何所道，托體同山阿

C．行年四歲，舅奪母志百畝之田，勿奪其時(shí)

D．而彭祖乃今以久特聞詔書特下，拜臣郎中

19．下列各句中加點(diǎn)的詞語所含修辭與其他不同的一項(xiàng)是（2分）

A．倚南窗以寄傲，審容膝之易安

B．舍簪笏于百齡，奉晨昏于萬里

C．東隅已逝，桑榆非晚

D．但以劉日薄西山，氣息奄奄

20．下面對(duì)文學(xué)常識(shí)的表述不正確的一項(xiàng)是（2分）

A．辭，是介乎詩歌和散文之間的一種文體。由于起源于戰(zhàn)國(guó)時(shí)的楚國(guó)，也叫楚辭、楚辭體；又由于《離騷》為這種文體的代表作，所以又稱騷體。到了漢代，人們一般將辭賦并稱。

B．《滕王閣序》是一篇駢體文，其特點(diǎn)是：講求對(duì)仗，一般是用四字句和六字句；平仄相對(duì)；多用典故，講求藻飾。

C．《逍遙游》是《莊子》中的代表作品?！肚f子》是戰(zhàn)國(guó)中期思想家莊周所著。

D．表，古代奏章的一種，多用于臣向君陳情言事，如諸葛亮的《出師表》。

閱讀下面的文字，完成2123題。

家是國(guó)的基礎(chǔ)，國(guó)是家的延長(zhǎng)。從歷史到現(xiàn)實(shí)，中華民族歷來崇尚家國(guó)大義，"小家"同"大國(guó)"______、緊密相連．在中國(guó)人的精神譜系里，國(guó)家與家庭、社會(huì)與個(gè)人，都是密不行分的整體．家國(guó)，可說是華夏兒女的精神原鄉(xiāng)。今年，我們將迎來新中國(guó)成立70周年。（）從硝煙充滿、________的革命戰(zhàn)斗年月，到一窮二白、________的建設(shè)歲月，再到波瀾壯闊、驚濤拍岸的改革時(shí)代，很多先鋒模范在國(guó)家前行的大勢(shì)中查找人生價(jià)值、標(biāo)注成長(zhǎng)坐標(biāo)。而家庭是人生的第一個(gè)課堂，也是家國(guó)情懷的根基所在。在步履匆忙的返鄉(xiāng)途中，在"爸媽裝的行李箱"中，在難改的口味與鄉(xiāng)音中人們感受家的暖和，體悟家的意義，真誠(chéng)感嘆"有家真好"。但不要遺忘，國(guó)家好、民族好，家庭才能好。無論是"修身齊家治國(guó)平天下"，還有"老吾老以及人之老"，中華傳統(tǒng)文化所提倡的都有著由私而公的家國(guó)情懷。每個(gè)人孝親敬長(zhǎng)、安居樂業(yè)，每個(gè)家庭都為中華民族大家庭作出貢獻(xiàn)，才能________、聚沙成塔，匯聚成同心筑夢(mèng)的強(qiáng)大力氣。

21．依次填入文中橫線上的成語，全部恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）

A．同聲相應(yīng)艱苦卓絕篳路藍(lán)縷集腋成裘

B．同日而論艱苦卓絕櫛風(fēng)沐雨集腋成裘

C．同聲相應(yīng)困難竭蹶篳路藍(lán)縷眾擎易舉

D．同日而論困難竭蹶櫛風(fēng)沐雨眾擎易舉

22．下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）

A．回望中華人民共和國(guó)不平凡的進(jìn)展歷程，站在這樣的歷史節(jié)點(diǎn)，每個(gè)人都會(huì)感受到愛國(guó)的情愫在升騰。

B．站在這樣的歷史節(jié)點(diǎn)，每個(gè)人都會(huì)感受到愛國(guó)的情愫在升騰，回望中華人民共和國(guó)不平凡的進(jìn)展歷程。

C．站在這樣的歷史節(jié)點(diǎn)，回望中華人民共和國(guó)不平凡的進(jìn)展歷程，每個(gè)人都會(huì)感受到愛國(guó)的情愫在升騰。

D．每個(gè)人都會(huì)感受到愛國(guó)的情愫在升騰，站在這樣的歷史節(jié)點(diǎn)，回望中華人民共和國(guó)不平凡的進(jìn)展歷程。

23．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）

A．無論是"修身齊家治國(guó)平天下"，還有"老吾老以及人之老"，由私而公的家國(guó)情懷，始終是中華傳統(tǒng)文化所提倡的價(jià)值理念。

B．無論是"修身齊家治國(guó)平天下"，還是"老吾老以及人之老"，由私而公的家國(guó)情懷，始終是中華傳統(tǒng)文化所提倡的價(jià)值理念。

C．無論是"修身齊家治國(guó)平天下"，還有"老吾老以及人之老"，中華傳統(tǒng)文化所提倡的價(jià)值理念都有著由私而公的家國(guó)情懷。

D．無論是"修身齊家治國(guó)平天下"，還是"老吾老以及人之老"，中華傳統(tǒng)文化所提倡的都有著由私而公的家國(guó)情懷。

24．依據(jù)語境，請(qǐng)從本學(xué)期所學(xué)課文中選擇相關(guān)內(nèi)容把下面文字的空缺部分補(bǔ)充完整。（3分）

穿行在古今中外的小說世界里，我們不僅在《林教頭風(fēng)雪山神廟》里熟悉了那個(gè)由逆來順受到奮起抵抗的林沖，還熟悉了那個(gè)隱居錢塘、以教書糊口、一心著書的施耐庵；______________，______________。這一系列浸潤(rùn)著劇烈情感的藝術(shù)形象和有著不同經(jīng)受的本人，讓我們看到了很多的人和很多的豐富人生。

四、寫作（60分）

25．閱讀下面的文字，依據(jù)要求作文。（60分）

交通信號(hào)燈有紅、黃、綠三種，有人只關(guān)注紅、綠燈，無視黃燈的存在；有人把黃燈看成警示；有人把黃燈當(dāng)成"機(jī)遇"個(gè)人、團(tuán)體、社會(huì)、國(guó)家都可能亮起黃燈。

"黃燈"引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思索?請(qǐng)結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活寫一篇文章要求，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。

語文答案

1．答案：B思路解析：B項(xiàng)，不屬于沈從文的文學(xué)思想。文學(xué)的"抱負(fù)與社會(huì)改革者和思想家不盡相同"，這種說法與原文不符，原文是說文學(xué)與社會(huì)改革者和思想家的抱負(fù)經(jīng)常"殊途同歸"。

2．答案：A思路解析：B項(xiàng)，"關(guān)注抽象的人性"是指梁實(shí)秋，而不是沈從文。C項(xiàng)，所闡釋的內(nèi)容不是沈從文文學(xué)作品的特點(diǎn)，而是他在現(xiàn)代文學(xué)中所處的位置。D項(xiàng)，原文是說對(duì)沈從文的"新的解讀，便用不著非借助艱深的思辨"不行，并不是指沈從文文學(xué)作品的特點(diǎn)。

3．答案：C思路解析：A項(xiàng)，原文是說沈從文"有意將人性最真實(shí)的欲望歸結(jié)為對(duì)于當(dāng)前黑暗社會(huì)的否認(rèn)和對(duì)于將來光明的憧憬。這就轉(zhuǎn)變了梁實(shí)秋爭(zhēng)論人性問題時(shí)的思辨取向"，并非指"將人性的表現(xiàn)與啟蒙追求結(jié)合在一起"這一點(diǎn)與"梁實(shí)秋爭(zhēng)論人性問題時(shí)的思辨不同"。B項(xiàng)，說法不符合原文，原文是指每個(gè)文學(xué)"必具有宗教的熱忱，勇于進(jìn)取"，并沒有包括"社會(huì)改革者"和"思想家"。D項(xiàng)，說文學(xué)"成了文學(xué)家""在時(shí)局動(dòng)蕩、民生困難的狀況下"的"避難所"，貶低了文學(xué)家的覺悟與士氣。

4．D（D項(xiàng)"旨在表現(xiàn)她藝術(shù)的超群和自負(fù)的共性"錯(cuò)。此處應(yīng)當(dāng)是為了刻畫一位癡迷執(zhí)著、視戲如命的"青衣"形象。）

5．第一處：示意著情節(jié)進(jìn)展和人物命運(yùn)的變化。午后天空陰沉，天氣預(yù)報(bào)說有風(fēng)雪，接著交代了筱燕秋發(fā)燒。這次生病勢(shì)必影響演出，而"嫦娥"的角色將易主。其次處：突出了路途的困難，烘托出筱燕秋著急的心情。這是筱燕秋掛完水后的景色描寫，突出了天氣惡劣，回劇院的路途困難，烘托筱燕秋著急的心情。第三處：路燈下，雪花飄舞，仆人公以風(fēng)雪為背景演出，給文章增加了悲劇顏色。（共三點(diǎn)，每點(diǎn)兩分，答出關(guān)鍵詞給一分，分析得一分）

6．結(jié)構(gòu)上："嫦娥"是貫穿小說的線索，激發(fā)人物之間的沖突，推動(dòng)情節(jié)進(jìn)展并且使情節(jié)緊湊集中。內(nèi)容上："嫦娥"是文中重要的文化符號(hào)，使小說具有濃郁的藝術(shù)氣息和鮮亮的悲劇顏色。"嫦娥"有助于對(duì)仆人公形象的塑造，呈現(xiàn)了一位癡迷執(zhí)著、視戲如命的"青衣"形象。"嫦娥"有助于對(duì)人物內(nèi)在情感的表現(xiàn)，仆人公對(duì)于"嫦娥"的認(rèn)知及其變化，呈現(xiàn)了她的內(nèi)心世界。主題上："嫦娥"伴隨著仆人公的人生歷程，示意了人物無力回天、苦苦掙扎的悲劇命運(yùn)。（能夠結(jié)合小說的人物形象塑造、情節(jié)結(jié)構(gòu)和主題揭示三個(gè)方面分析，每點(diǎn)兩分，答對(duì)任意三點(diǎn)給滿分）

7．B（B"假如就"的表述錯(cuò)誤．材料二中"企業(yè)不僅要讓員工更努力地工作，更要激發(fā)員工更高效的工作；不僅要靠加班工資的激勵(lì)，更要讓家人的陪伴、身體的健康、意義的飽滿也成為工作的獎(jiǎng)賞。只有那些能夠做好平衡兼顧的企業(yè)，才能順應(yīng)時(shí)代的變化、獲得可持續(xù)的競(jìng)爭(zhēng)力。"平衡兼顧的內(nèi)涵不是指"工作和休息"。還包含了"家人陪伴、身體健康以及意義的飽滿"。）

8．C（"所以996工作制在民營(yíng)企業(yè)中最盛行"于文無據(jù)，材料三是《中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)進(jìn)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》并沒有996工作制是否盛行之意）

9．材料一側(cè)重從法律的角度，論述996工作制違反了《勞動(dòng)法》，政府應(yīng)進(jìn)一步完善相關(guān)法律法規(guī)。材料二側(cè)重從企業(yè)的角度，論述996工作制的弊端，企業(yè)應(yīng)做好平衡兼顧才能提高效率。材料四側(cè)重從勞動(dòng)者的角度，論述新時(shí)代勞動(dòng)者也需要奮斗，但不是通過996的方式，對(duì)"美妙生活"有了更高的訴求。

（解析：第一則材料，引用了我國(guó)《勞動(dòng)法》規(guī)定的部分內(nèi)容以及張律師的解讀，是從法律角度分析問題，論述996工作制違反了《勞動(dòng)法》。其次則材料，其次段第一句，"面對(duì)經(jīng)濟(jì)下行壓力，許多企業(yè)都面臨生存考驗(yàn)，強(qiáng)制推行996，不僅解決不了企業(yè)管理中的難題，也會(huì)助長(zhǎng)"磨洋工"的頑疾"，是從企業(yè)角度分析996工作制的弊端，以及解決的措施。第三則材料，依據(jù)這句話"正確打開996話題的方式，不是要不要奮斗拼搏，而是如何更好地去奮斗拼搏"，是從勞動(dòng)者的角度，論述新時(shí)代勞動(dòng)者也需要奮斗，但不是通過996的方式?；卮鸨绢}要分三點(diǎn)依據(jù)材料概括回答。）

10．C（支：拒，抵擋）

11．A（是間接表現(xiàn)馮唐的于犯顏直諫性格表現(xiàn)了文帝對(duì)馮唐的重用。）

12．B（只是客觀敘述歷史事實(shí)，而非"告誡"）

13．（1）過了好一會(huì)兒，才召見馮唐，責(zé)怪他說："您為何當(dāng)眾羞辱我呢?莫非就不能私下告知我嗎?"

（2）終日只舍命作戰(zhàn)，斬?cái)呈?，虜敵人，到幕府呈獻(xiàn)上記錄戰(zhàn)功?？墒茄哉Z稍有不合，文吏就以法律來制裁他。

參考譯文：

馮唐的祖父是趙人，他的父親遷到代。漢朝建主后，又遷到安陵。馮唐以至孝聞名，為中郎署長(zhǎng)，侍奉文帝。文帝的車駕經(jīng)過，問他說："老人家，您是如何成為郎的?您的家在哪里?"唐皆據(jù)實(shí)回答。文帝說："我在代的時(shí)候，我的尚食監(jiān)高祛屢次向我提及趙將李齊的賢能，以及他在巨鹿作戰(zhàn)時(shí)的事跡?，F(xiàn)在我每次吃飯的時(shí)候，腦海里都會(huì)出現(xiàn)李齊在巨鹿作戰(zhàn)時(shí)的雄風(fēng)呀!您老人家知道他嗎?"馮唐回答說"他還比不上廉頗與李牧的將才呢。"皇帝說："什么原因呢?"馮唐說"我祖父在趙的時(shí)候，做官而統(tǒng)御將士，跟李牧交情很好。而家父以前做過代相，與趙將李齊相熟，所以臣了解他們的為人。"文帝聽說了廉頗、李牧的事跡以后，興奮得拍著大腿說："唉!我為何得不到像廉頗、李牧那樣的人才來做我的將軍?（假如得到了），我又何必?fù)?dān)憂匈奴為患呢!"馮唐說，"陛下縱使得到像廉頗、李牧那樣的將才，也不懂得任用啊!"文帝很生氣，站起來返回宮禁中，過了好一會(huì)兒，才召見馮唐，責(zé)怪他說："您為何當(dāng)眾羞辱我呢?莫非就不能私下告知我嗎?"馮唐謝罪說："臣是個(gè)鄉(xiāng)鄙之人，不懂得避忌。"

那個(gè)時(shí)候，正值匈奴剛剛大舉入侵朝那縣，殺死了北地郡的都尉孫卬，文帝正以匈奴入侵為憂，于是再問馮唐說："您怎么知道我不懂得任用廉頗、李牧那樣的人才呢?"馮唐回答說："臣聽說古代君王派遣將軍的時(shí)候，跪下來推著車，說朝廷內(nèi)的事，由寡人作主，朝庭外的事則全由將軍裁斷。一切論功行賞及爵封之事，都由將軍在外打算，回來再報(bào)告一聲就是了。這并非是無稽之談。我的祖父說，李牧為趙將，屯駐在邊疆，軍市的租稅都自行用來犒饗士卒，賞賜在外打算，不必受朝廷的牽制。君主既然一切托付他，而但求他勝利，因此李牧可以竭盡他的智能。派遣精選的兵車一千三百輛，能射的騎兵一萬三千人，價(jià)值百金的良士十萬人，所以他能夠在北方驅(qū)除單于，大破東胡，殲滅澹林，在西方抑制強(qiáng)秦，在南方反抗韓、魏，那個(gè)時(shí)候，趙國(guó)幾乎稱霸。后來，剛好趙王遷即位他的母親是個(gè)倡家女。他即位后，竟然聽信郭開的讒言，最終殺了李牧，而派顏聚代替他．因此軍隊(duì)被擊敗，士兵潰散奔逃，被秦兵所虜殺．現(xiàn)在我聽說魏尚做云中郡的郡守，他軍市的租稅全用來犒饗士卒，更拿出私有的錢財(cái)，每幾天就宰一次牛，以饗來賓、軍吏及舍人，所以匈奴躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，不敢接近云中郡的關(guān)塞。有一次，匈奴曾經(jīng)入侵，魏尚率領(lǐng)車騎出擊，殺敵甚多。這些士卒都是一般下人家的子弟，由田野間出來從軍，他們哪里知道尺籍和伍符之類的軍法條令?終日只舍命作戰(zhàn)，斬?cái)呈?，虜敵人，到幕府呈獻(xiàn)上記錄戰(zhàn)功?？墒茄哉Z稍有不合，文吏就以法律來制裁他．該賞的不賞，但犯了法，文吏卻肯定按律處分。我愚笨，認(rèn)為陛下的法令太嚴(yán)明，賞賜太輕，刑罰太重。而云中郡守魏尚犯了記錄斬?cái)呈椎膽?zhàn)功差了六首級(jí)之罪，陛下把他交給執(zhí)法之吏治罪，削除他的官爵，并判他徒刑。由此說來，陛下縱然得到像廉頗、李牧那樣的將才，也不懂得任用。我實(shí)在很愚昧，觸犯了禁忌，該得死罪，該得死罪！"文帝很興奮，當(dāng)天就令馮后拿著符節(jié)去赦免了魏尚的罪，再度任命他為云中都守。又任命馮唐為車騎都尉，統(tǒng)領(lǐng)中尉和郡國(guó)的車戰(zhàn)之士。

過了七年，景帝即位，任命馮唐為楚相，后又免官，武帝即位，訪求賢良之士，鄉(xiāng)里推舉馮唐。當(dāng)時(shí)馮唐巳九十多歲，