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有機(jī)化學(xué)學(xué)習(xí)中的科學(xué)方法論思想,化學(xué)教學(xué)論文恩格斯曾經(jīng)講過(guò):化學(xué)能夠稱為研究物體由于量的構(gòu)成的變化而發(fā)生質(zhì)變的科學(xué)。有機(jī)化學(xué)是化學(xué)中極重要的一個(gè)分支,它作為研究有機(jī)化合物的構(gòu)造、理化性質(zhì)、合成方式方法、應(yīng)用以及有機(jī)化合物之間互相轉(zhuǎn)化所遵循的理論和規(guī)律的一門(mén)科學(xué),蘊(yùn)含著極為豐富的唯物辨證思想。有機(jī)化學(xué)也是醫(yī)學(xué)專業(yè)、藥學(xué)專業(yè)的重要基礎(chǔ)課程。將哲學(xué)中的方式方法論思想浸透、融合到有機(jī)化學(xué)學(xué)習(xí)經(jīng)過(guò)中去,不僅有助于學(xué)習(xí)和把握所學(xué)的有機(jī)化學(xué)知識(shí),而且有助于樹(shù)立正確的世界觀和方式方法論,對(duì)于有機(jī)學(xué)習(xí)者十分是以后從事教育、醫(yī)藥工作的人員的哲學(xué)素質(zhì)的培養(yǎng)有積極意義。一、有機(jī)化學(xué)學(xué)習(xí)方式方法論必要性有機(jī)化學(xué)牽涉的內(nèi)容相當(dāng)廣博,研究有機(jī)化合物的來(lái)源、構(gòu)造、性質(zhì)、制備、應(yīng)用、反響機(jī)理,以及構(gòu)造和性質(zhì)間互相關(guān)系,在有機(jī)化學(xué)的學(xué)習(xí)經(jīng)過(guò)中,唯有捉住一定的學(xué)習(xí)方式方法才能學(xué)好有機(jī)化學(xué)。有機(jī)化學(xué)學(xué)習(xí)的方式方法論是關(guān)于有機(jī)化學(xué)一般學(xué)習(xí)方式方法的規(guī)律性理論,它既有自然科學(xué)方式方法論的一般特征,也反映了有機(jī)化學(xué)學(xué)習(xí)方式方法的特殊規(guī)律。正確運(yùn)用有機(jī)化學(xué)方式方法論,才能有助于我們科學(xué)地對(duì)待各種理論學(xué)講及其關(guān)系,才能有助于我們理解有機(jī)化合物構(gòu)造與性質(zhì)的關(guān)系,才能有助于我們了解各物質(zhì)之間的互相轉(zhuǎn)化,最終幫助我們把握有機(jī)化學(xué)的知識(shí),能靈敏運(yùn)用!二、實(shí)驗(yàn)是有機(jī)化學(xué)研究性學(xué)習(xí)的最基本方式方法實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論以為,人的認(rèn)知活動(dòng)是一個(gè)從實(shí)踐到認(rèn)識(shí)和從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的屢次反復(fù)、無(wú)限循環(huán)的辨證發(fā)展的經(jīng)過(guò)。有機(jī)化學(xué)實(shí)驗(yàn)方式方法把人類對(duì)化學(xué)物質(zhì)的認(rèn)識(shí)不斷地推進(jìn)到一個(gè)新的階段,具體表現(xiàn)出了正確的反映一個(gè)詳細(xì)事物的本質(zhì)和規(guī)律,必須經(jīng)過(guò)從實(shí)踐到認(rèn)識(shí)、從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的屢次反復(fù)才能完成。實(shí)驗(yàn)方式方法探尋求索的目的是認(rèn)識(shí)化學(xué)現(xiàn)象的本質(zhì)和規(guī)律,即實(shí)驗(yàn)所獲知的現(xiàn)象應(yīng)上升到理論來(lái)認(rèn)識(shí)。從這個(gè)意義上講,實(shí)驗(yàn)是為探尋求索理論服務(wù)的,任何忽視化學(xué)理論的重要性,片面強(qiáng)調(diào)實(shí)驗(yàn)的觀點(diǎn),必然使化學(xué)降低為無(wú)規(guī)律的、盲目探索的單純的實(shí)驗(yàn),因此也就失去了學(xué)科的科學(xué)性。而有機(jī)化學(xué)的學(xué)習(xí)經(jīng)過(guò)中也是離不開(kāi)實(shí)驗(yàn)的,通過(guò)實(shí)驗(yàn)?zāi)軌蝌?yàn)證理論,能夠深切進(jìn)入理解理論,能夠培養(yǎng)觀察、思維、分析等各方面的能力。三、有機(jī)化學(xué)學(xué)習(xí)的辨證思維方式方法在有機(jī)化學(xué)學(xué)習(xí)中,堅(jiān)持辯證思維方式方法,實(shí)現(xiàn)由感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)的飛躍。在學(xué)習(xí)各種知識(shí)點(diǎn)時(shí),必須運(yùn)用歸納與演繹、分析與綜合、抽象與詳細(xì)等方式方法。堅(jiān)持辯證思維方式方法對(duì)于系統(tǒng)學(xué)習(xí)有機(jī)化學(xué),理解并運(yùn)用有機(jī)化學(xué)知識(shí)有著重要意義。1.歸納與演繹思維方式。人們的認(rèn)識(shí)經(jīng)過(guò),往往從宏觀到微觀,從現(xiàn)象到本質(zhì),從個(gè)別到一般,從歸納到演繹,從功能到構(gòu)造,但當(dāng)科學(xué)發(fā)展到一定階段后,就有可能使認(rèn)識(shí)經(jīng)過(guò)逆轉(zhuǎn),使人們從長(zhǎng)期實(shí)驗(yàn)觀察中歸納出的規(guī)律,轉(zhuǎn)變?yōu)檠堇[的基礎(chǔ)。在有機(jī)化學(xué)學(xué)習(xí)中,歸納與演繹也有其普遍意義。例如,烯烴被酸性高錳酸鉀氧化得到的生成物的構(gòu)造有一定規(guī)律性,通過(guò)歸納這一規(guī)律,就能夠?qū)懗鋈我鈽?gòu)造的烯烴被酸性高錳酸鉀氧化的生成物的構(gòu)造;反過(guò)來(lái),知道了生成物的構(gòu)造,可以以反推反響物烯烴的構(gòu)造。再例如,醛酮的官能團(tuán)為羰基,只是羰基的位置不一樣構(gòu)成了兩類物質(zhì),學(xué)習(xí)的時(shí)候先學(xué)習(xí)兩者共有的化學(xué)性質(zhì),再學(xué)習(xí)兩者具有的特殊的化學(xué)性質(zhì),然后是個(gè)別化合物特有的化學(xué)性質(zhì),即由一般到特殊,再到個(gè)別,明白了這一方式方法學(xué),邏輯清楚明晰,有利于理解物質(zhì)的構(gòu)造與性質(zhì)的關(guān)系,很好地把握相關(guān)的知識(shí)點(diǎn)。2.分析與綜合思維方式。分析,即思維中的分析,是在思維中從整體中抽取出它的組成部分,并舍棄干擾因素和次要因素,把所要研究的問(wèn)題在盡可能純粹的或簡(jiǎn)單的狀態(tài)下加以考慮;綜合,則是在分析研究的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步把先前舍棄的一些因素加進(jìn)去,以獲得對(duì)問(wèn)題的全面的、詳細(xì)的認(rèn)識(shí)。例如,在學(xué)習(xí)有機(jī)化學(xué)時(shí),分別學(xué)習(xí)了各種分析測(cè)試手段,如紅外光譜只適于那些有偶極矩變化的分子,而紫外光譜則要求吸收200~400nm波長(zhǎng)的紫外線后,發(fā)生電子能級(jí)躍遷;核磁共振僅對(duì)有核自旋的分子才能顯示,電子順磁共振則對(duì)有不成對(duì)電子的分子才得出信號(hào);質(zhì)譜則給出分子碎片的質(zhì)量/電荷比的信息。因而,我們?cè)谶M(jìn)行構(gòu)造分析時(shí),需要運(yùn)用各種檢測(cè)手段,獲得各種信息,然后再把這些信息綜合起來(lái),通過(guò)去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里的聯(lián)貫思考,最后再做出判定。再例如,有機(jī)化學(xué)的推導(dǎo)題,需要我們分析提供的各種信息,先根據(jù)每個(gè)信息判定化合物的構(gòu)造特點(diǎn)或者官能團(tuán),再綜合這些構(gòu)造特點(diǎn)、官能團(tuán)推導(dǎo)出化合物的構(gòu)造。3.抽象與詳細(xì)思維方式??茖W(xué)抽象是理性思維的一種形式。所謂抽象,就是透過(guò)現(xiàn)象抽取本質(zhì)的思維經(jīng)過(guò)。有機(jī)化學(xué)概念很多都是反映一類客體或一類屬性的概念,它是抽象的,一切概念都具有抽象性,同時(shí)它又是詳細(xì)的,它所反映的實(shí)體、關(guān)系和經(jīng)過(guò),似乎都有直接的原型。因而,有機(jī)化學(xué)概念表現(xiàn)為抽象和詳細(xì)的統(tǒng)一,這是有機(jī)化學(xué)概念的特點(diǎn)。例如有機(jī)化合物的構(gòu)造是抽象的,但是用詳細(xì)的化學(xué)符號(hào)表示出來(lái),并且根據(jù)有機(jī)化合物構(gòu)造的特點(diǎn),能夠分別用價(jià)鍵式或?qū)嵕€式、骨架式、立體構(gòu)造式等方式表示,這就具體表現(xiàn)出了抽象與詳細(xì)的統(tǒng)一。在有機(jī)化學(xué)研究性學(xué)習(xí)中,對(duì)觀察和實(shí)驗(yàn)中獲得的感性經(jīng)歷體驗(yàn)進(jìn)行科學(xué)抽象,是一種必不可少的研究方式方法。四、有機(jī)化學(xué)中假講和模型有機(jī)化學(xué)經(jīng)長(zhǎng)足的發(fā)展已經(jīng)構(gòu)成一個(gè)龐大的體系,學(xué)習(xí)者想要把這些理論、知識(shí)吃透,需要下很大功夫,關(guān)鍵是捉住華而不實(shí)的精華真髓,能為自個(gè)所用,要到達(dá)此目的,假講和模型的建立對(duì)于有機(jī)化學(xué)的研究性學(xué)習(xí)是極其重要的。1.假講的建立及意義。假講,就是根據(jù)已有知識(shí),人們對(duì)于所研究的事物或現(xiàn)象作出初步的解釋。它是人們關(guān)于某一事物或現(xiàn)象的原因還沒(méi)有知道的時(shí)候所作的一種揣測(cè)。這種揣測(cè)是由前提〔論斷〕和結(jié)論〔推斷〕組成的。假講既是前提的一部分,又是未知的某些推理,自此可見(jiàn)它具有推理的性質(zhì)?;瘜W(xué)假講的構(gòu)成和發(fā)展是人類思維形式和思維方式方法相結(jié)合的產(chǎn)物,在化學(xué)理論研究中起著重要的作用?;瘜W(xué)假講既是化學(xué)理論構(gòu)成的一種重要形式,又是化學(xué)研究的一種重要方式方法。首先,化學(xué)假講應(yīng)具有科學(xué)性,它是建立在實(shí)踐基礎(chǔ)上的假設(shè)、推理,能正確反映事物的客觀規(guī)律。其次,假講還具有可論證性,正確的假講應(yīng)能經(jīng)得起實(shí)踐的考驗(yàn)、論證。德國(guó)有機(jī)化學(xué)家凱庫(kù)勒在1865年提出苯分子〔C6H6〕具有六邊形環(huán)狀構(gòu)造的假講,就是在大量的實(shí)驗(yàn)基礎(chǔ)上提出來(lái)的,并經(jīng)后續(xù)化學(xué)研究論證和推理的。假如化學(xué)假講不能推斷,那么就不能在實(shí)踐中驗(yàn)證,也不能對(duì)化學(xué)研究起指導(dǎo)作用,就應(yīng)該放棄。理解了這一點(diǎn),有助于我們對(duì)化學(xué)理論的學(xué)習(xí)和理解,例如碳的三種雜化方式的提出能很好地解釋碳的價(jià)鍵、空間構(gòu)型,但很多學(xué)習(xí)者對(duì)這一理論不太理解,其實(shí)碳的三種雜化方式是Pauling等人在價(jià)鍵理論的基礎(chǔ)上提出的雜化軌道理論的很好的應(yīng)用實(shí)例,而雜化軌道理論的提出正是在研究了大量的分子構(gòu)造的基礎(chǔ)上提出來(lái)的,這一理論經(jīng)歷了假設(shè)、推理、驗(yàn)證和論證,最終被接受成為一種理論。簡(jiǎn)單地講,理論之所以成為理論,是由于它能很好地解釋客觀事實(shí),具有合理性,而最終成為科學(xué)。2.模型的建立及意義。有機(jī)化學(xué)家能夠從大量的原始數(shù)據(jù),繁多的曲線、圖表,由科學(xué)概念、基本原理出發(fā),抽象出科學(xué)模型,然后選擇合理的近似方式方法進(jìn)行計(jì)算,最后再引申出科學(xué)的規(guī)律來(lái)。這種模型對(duì)溝通科學(xué)現(xiàn)象與其本質(zhì)的認(rèn)識(shí)經(jīng)過(guò),起到了重要的橋梁作用。同時(shí),它給人以簡(jiǎn)單、清楚明晰的物理圖像,直觀、明確的物理含義,因此使這種模型方式方法被廣為采用。模型是事物原型的近似反映,可當(dāng)作溝通宏觀世界和微觀世界的媒介,它突出了事物的主要矛盾或主要特征,而忽略了次要矛盾或次要特征??梢?jiàn),經(jīng)過(guò)合理簡(jiǎn)化模型的建立,能夠在一定程度上用來(lái)模擬一個(gè)實(shí)際有機(jī)化學(xué)反響經(jīng)過(guò),大體反映實(shí)際經(jīng)過(guò)和體系的全部?jī)?nèi)在規(guī)律性,進(jìn)而能夠用來(lái)指導(dǎo)生產(chǎn)操作和控制生產(chǎn)經(jīng)過(guò)。而現(xiàn)代大型、高速計(jì)算機(jī)的不斷開(kāi)發(fā),為有機(jī)化學(xué)模型的建立提供了可靠的物質(zhì)保障。當(dāng)然,模型的建立與驗(yàn)證都離不開(kāi)實(shí)踐,一個(gè)模型的建立,是一個(gè)從實(shí)踐到理論,又把理論用于實(shí)踐的不斷提高的認(rèn)識(shí)經(jīng)過(guò)。而對(duì)于有機(jī)化學(xué)的初學(xué)者來(lái)講,模型的建立有利于將抽象的概念轉(zhuǎn)化為形象的概念,有利于理解。例如,微觀的分子空間構(gòu)型、反響機(jī)理,都能夠用計(jì)算機(jī)和化學(xué)軟件模擬,將本身肉眼看不見(jiàn)的變?yōu)橹庇^可見(jiàn)的,方便了學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)。五、結(jié)束語(yǔ)總之,有機(jī)化學(xué)學(xué)習(xí)中具有普遍意義的科學(xué)方式方法論思想。方式方法論是有機(jī)化學(xué)學(xué)習(xí)中銳利武器和有效工具,是連接哲學(xué)與化學(xué)的紐帶。假如我們?cè)趯W(xué)習(xí)有機(jī)化學(xué)的經(jīng)過(guò)中,充分重視實(shí)驗(yàn),同時(shí)運(yùn)用唯物辯證的科學(xué)思維方式方法,多歸納演繹、分析綜合,并注意抽象與詳細(xì)的互相轉(zhuǎn)化,處理好有機(jī)世界中外在與內(nèi)部、構(gòu)造與性能等方面的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系,建立適當(dāng)?shù)募僦v或者模型,幫助并加深理解,然后再通過(guò)總結(jié)歸納,有助于系統(tǒng)學(xué)習(xí)、把握有機(jī)化學(xué),并到達(dá)活學(xué)活用的目的。以下為參考文獻(xiàn):[1]恩格斯.自然辯證法[M].北京:人民出版社,1971.[2]徐壽昌.有機(jī)化學(xué)[M].北京:高等教育出版社,2005.[3]J.VanBrakel.PhilosophyofChemistry:BetweentheManifestandtheScientificImage[M].LeuvenUniversityPress,2000.[4]陳洪超.有機(jī)化學(xué)[M].北京:高等教育出版社,2018.[5]楊先碧,阮慎康.化學(xué)發(fā)展與化學(xué)哲學(xué)[J].北京大學(xué)學(xué)報(bào)〔哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版〕,1998,35〔3〕:29-37.[6]胡良貴.主義哲學(xué)原理[M].成都:四川民族出版社,2004.[7]劉云鶴.有機(jī)化學(xué)教學(xué)中的哲學(xué)考慮[J].山東廣播電視大學(xué)學(xué)報(bào),2020,〔3〕:42-43.[8]張嘉同.化學(xué)哲學(xué)[M].南昌:江西教育出版社,1994.[9]
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