部編優(yōu)質(zhì)課一等獎(jiǎng)初中語文七年級(jí)下冊(cè)《登幽州臺(tái)歌》

登幽州臺(tái)歌

陳子昂

前不見古人，后不見來者。

念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下。

朗讀節(jié)奏前／不見／古人，后／不見／來者。念／天地／之／悠悠，獨(dú)／愴然／而／涕下。作者介紹

陳子昂(661-702),字伯玉,射洪人。他是唐詩革新的先驅(qū)者。詩的代表作為《感遇》38首,旨在抨擊時(shí)弊,抒寫情懷。他是一個(gè)具有政治見解和政治才能的文人。他敢言，對(duì)武后朝的不少弊政，常常提出批評(píng)意見，不為武則天所重視，并曾一度因逆黨株連下獄，他的政治抱負(fù)不能實(shí)現(xiàn)，反而受到打擊,這使他心情非?？鄲?。

武則天萬歲通天元年（696），契丹李盡忠、孫萬榮等攻陷營州。武則天委派武攸宜率軍征討，陳子昂在武攸宜幕府擔(dān)任參謀，隨同出征。武為人輕率，少謀略。次年兵敗，情況緊急，陳子昂請(qǐng)求遣萬人作前驅(qū)以擊敵，武不允。稍后，陳子昂又向武進(jìn)言，不聽，反把他降為軍曹。詩人接連受到挫折，眼看報(bào)國宏愿成為泡影，因此登上薊北樓（即幽州臺(tái)，遺址在今北京市），慷慨悲吟，寫下了《登幽州臺(tái)歌》以及《薊丘覽古贈(zèng)盧居士藏用七首》等詩篇。寫作背景詩歌大意

前兩句：(在幽州臺(tái)上)我向歷史長河的前端和后面望看去,也看不到像燕昭王那樣的賢君。后兩句:當(dāng)?shù)桥_(tái)遠(yuǎn)眺時(shí),只見茫茫宇宙,天長地久,不禁感到孤獨(dú)寂寞,悲從中來,悵然淚下.陳子昂在詩中抒發(fā)了怎樣的情感？

詩人在詩歌中抒發(fā)了生不逢時(shí)、懷才不遇、寂寞孤獨(dú)的情緒。思想感情：藝術(shù)特色：一二句：時(shí)間：俯仰古今，時(shí)間綿長。前－－后；古人－－來者。兩用“不見”相連，表現(xiàn)自己的孤獨(dú)寂寞。三四句：空間：宇宙寥闊與綿長，個(gè)人卻渺小與短暫，更何況生不逢時(shí)，于是傷感無限，涕淚交橫。

一、直抒胸臆，破空而來，感情的潮水澎湃而出，震撼人心，具有蒼涼悲壯的陽剛之氣。深受《楚辭》的影響。１、《遠(yuǎn)游》：惟天地之無窮兮，哀人生之長勤。往者余弗及兮，來者吾不聞。２、采取了長短參錯(cuò)的楚辭體句法。

二、杜甫望岳五岳,你知多少?東岳:(坐落在山東省中部，為中國五岳之首，古稱“岱宗”,海拔1545米，泰山在中國的政治、文化歷史上占有很高的地位，它是歷朝統(tǒng)治者祭天的場所.)泰山南岳:(位于湖南中部衡山等縣境內(nèi)海拔1290米。南岳古木參天，終年翠綠，奇花異草，四時(shí)郁香，以風(fēng)景秀麗著稱。

)

衡山西岳:(位于陜西華陰縣城南。海拔2160米，以險(xiǎn)峻著稱。素有“奇險(xiǎn)天下第一山”之譽(yù)。

)華山北岳:

(位于山西省渾源縣東，海拔2017米。恒山分東西兩峰，雙峰對(duì)峙，渾水中流。山上怪石爭奇，古樹參天，蒼松翠柏之間散布著樓臺(tái)殿宇，以幽靜著稱。)恒山中岳:嵩山

(位于河南省登封縣境內(nèi)，海拔1440米，以峻聞名。嵩陽書院是我國宋代四大書院之一。嵩山西部北麓少林寺，是我國佛教禪宗發(fā)源地，也是我國少林拳的發(fā)源地。)杜甫，字子美，生活年代稍晚于李白，他一生正處在唐王朝由盛到衰的轉(zhuǎn)折期，他的詩反映了尖銳的社會(huì)矛盾和人民的痛苦生活，是我國唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人。由于他的詩歌創(chuàng)作上有極高的成就，被后人稱為“詩圣”。他的詩反映出一個(gè)復(fù)新的歷史時(shí)代，被后人稱為“詩史”。泰山的日出天燭峰云海玉盤龍?zhí)讹w瀑龍?zhí)讹w瀑【詩文背景】（齊讀導(dǎo)讀部分）

《望岳》是現(xiàn)存杜詩中年代最早的一首。唐云宗開元二十四年（736），年輕的杜甫離開了長安，到兗州去省親——其父當(dāng)時(shí)人兗州司馬。此后大約三四年內(nèi)，他一直在山東，河北一帶漫游，結(jié)交了不少朋友，這首詩就是在這期間寫的。詩人到了泰山腳下，但并未登山，故題作「望岳」。詩篇描繪了泰山雄偉磅礴的氣象，抒發(fā)了詩人向往登上絕頂?shù)膲阎?。表現(xiàn)了一種敢于進(jìn)取、積極向上的人生態(tài)度，極富哲理性。詩篇?dú)馄呛陚?，筆力囊括，造語挺拔，充分顯示了青年杜甫卓越的創(chuàng)作才華。這是一首古體詩。古體詩，又稱古詩、古風(fēng)，多數(shù)通篇是五言或七言，也有以五言或七言句為主而夾雜有長短句；平仄沒有嚴(yán)格的限定，體現(xiàn)自由的抑揚(yáng)韻律；用韻比較自由，可以一韻到底，也可以換韻。從句式方面看，古詩一般四字為二、二式，五字為二二一式或二一二式，七字為二二二一式，有時(shí)因表意需要而有特殊情況?！锻馈肥且皇孜逖怨旁?，句式有“岱宗/夫/如何？齊魯/青/未了?！贬纷诜蛉绾?？齊魯青未了。泰山啊你究竟有多么雄偉壯麗？你既挺拔蒼翠，又橫跨齊魯兩地。

寫乍一望見泰山時(shí)，高興得不知怎樣形容才好的那種興奮和驚嘆仰慕之情。

既不是抽象地說泰山高，也不是用語言來形容山高，而是別出心裁地寫出自己的體驗(yàn),在古代齊魯兩大國的國境外還能望見遠(yuǎn)遠(yuǎn)橫亙?cè)谀抢锏奶┥?，以距離之遠(yuǎn)來烘托出泰山之高。造化鐘神秀，陰陽割昏曉。造物者給你集中了瑰麗和神奇，你高峻的山峰，把南北分成晨夕。

這兩句寫近望中所見泰山的神奇秀麗和巍峨高大的形象。山前向日的一面為“陽”；山后背日的一面為“陰”。蕩胸生層云，決眥入歸鳥。眥：(zì)眼眶望著山中層層云氣升騰，看歸鳥回旋入山，使人眼眶欲裂見山中云氣層出不窮，故心胸亦為之蕩漾；因長時(shí)間目不轉(zhuǎn)睛地望著，故感到眼眶有似決裂（夸張的修辭手法）。會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。我一定要登上那山顛,俯視腳底下一座座低矮的群山,而眾山就會(huì)顯得極