2023秋四年級(jí)語文上冊(cè)第七單元21古詩三首詩家天子王昌齡相關(guān)閱讀素材新人教版

2023秋四年級(jí)語文上冊(cè)第七單元21古詩三首詩家天子王昌齡相關(guān)閱讀素材新人教版詩家天子王昌齡中國古代詩人愛戴高帽子，當(dāng)然也包括送高帽子，送者一般而言也是詩人。一頂高帽子，甚至可以作為代號(hào)變成名字。僅在唐代詩人中，高帽子就有很多。其中最有名的是：詩骨陳子昂、詩佛王維、詩仙李白、詩圣杜甫、詩囚賈島、詩豪劉禹錫、詩魔白居易、詩鬼李賀……“詩〞字前面所冠之字，有的很高雅有的很難聽，不管當(dāng)事人在世與否，或者快樂與否，都不要緊，時(shí)間日久，遂固定下來成了共識(shí)。在唐代這批詩人中，對(duì)王昌齡的稱呼極為別致而且高貴非常，稱作“詩家天子〞。“天子〞一詞，在那個(gè)時(shí)代是絕對(duì)不敢隨便稱呼的，即使在今天，我們還覺得振聾發(fā)聵！王昌齡是陜西長安人?！肮蕡@今在霸陵西〞是他詩中之句。這位開元十五年〔727年〕進(jìn)士，在古籍中有關(guān)他的史料極少，我們只知道他先授汜水尉，再遷江寧丞〔故而人稱“王江寧〞〕。也就是說，在政治仕途上他一生只做過比芝麻還小的下級(jí)官吏。但是，元代辛文房?唐才子傳?中所載王昌齡的一個(gè)段子，卻流傳了1000多年。說是王昌齡、高適、王之渙三個(gè)好朋友到歌舞廳娛樂，王昌齡說：“咱們各自作了那么多詩，但未見出高低，今天不妨看伶人所唱，以多者為牛，如何？〞俄而一伶拊節(jié)出唱：“寒雨連江夜入?yún)?，平明送客楚山孤。洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。〞王昌齡得意地用手在墻壁上劃一道，曰：“我的。〞尋又一伶唱：“開篋淚沾臆，見君前日書。夜臺(tái)何寂寞，猶是子云居。〞高適聽后用手在墻壁上也劃一道，曰：“我的。〞第三個(gè)歌伎上前再唱：“奉帚平明金殿開，且將團(tuán)扇共徘徊。玉顏不及寒鴉色，猶帶昭陽日影來。〞王昌齡又劃一道，曰：“還是我的。〞劃后還看了一眼王之渙。王之渙自以為得名最久，此時(shí)臉上掛不住，便說：“她們皆潦倒者，所唱下里巴人，豈是陽春白雪？〞遂指后來一絕色伎者曰：“她所唱，如果不是我的，我拜你們?yōu)閹煟蝗绻俏业?，那么相反。〞言畢，但見伎者裊裊至前，玉口吐蘭，所唱正是王之渙的名作：“黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)。〞三人大笑，歡醉竟日。當(dāng)然了，?唐才子傳?里這那么被后人稱作“旗亭畫壁〞的故事置于“王之渙〞局部，是重點(diǎn)夸獎(jiǎng)王之渙的，但無可爭(zhēng)議的是，王昌齡詩作確實(shí)不賴，更何況還占了兩首。唐代以后，更有好事者對(duì)唐人七絕詩作篩出了七首“極品〞，王昌齡又是占了兩首。其中一首，竟被明代大文豪王世貞和清代大文豪王夫子稱為“唐人絕句壓卷之作〞、“唐人七絕第一〞，這就是王昌齡的?出塞?：秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬里長征人未還。但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。這首詩是中國詩歌史上七言絕句中罕見的佳作。詩從“秦〞、“漢〞渲染興起，切入題旨，再以“龍城〞、“飛將〞、“胡馬〞、“陰山〞完成敘事的巧妙替代，其中“但使〞和“不教〞在語氣轉(zhuǎn)換時(shí)做得天衣無縫。在古代詩詞中，“關(guān)〞，多指戰(zhàn)事，“月〞，多指幽思，是邊塞詩中最常出現(xiàn)的物象，從這二者間所發(fā)出的感慨，幾乎被古往今來的詩人寫盡，但此詩，卻只從一個(gè)山腳著目，用短短28個(gè)字，給了讀者無限的遐想，使我們完全可以從一個(gè)征人、一隊(duì)征人看到了古往今來千千萬萬個(gè)征人，繼而從一個(gè)不還、一隊(duì)不還，看到了千千萬萬個(gè)不還?！懊髟略谇仃P(guān)在漢〞，起句突兀卻耐人尋味，言內(nèi)言外物象因時(shí)空不同在這一瞬間衍為永恒。這就是現(xiàn)代大詩人聞一多先生從中所體會(huì)到的：王昌齡詩給人的印象是“點(diǎn)〞，使人讀起來產(chǎn)生“顫抖〞！湖南至今還有一座芙蓉樓，是當(dāng)?shù)厝藢?duì)王昌齡的紀(jì)念。不過前邊所提“一片冰心在玉壺〞那首?芙蓉樓送辛漸?的“芙蓉樓〞當(dāng)時(shí)是在江蘇。一代英才從長安貶謫南京，王昌齡已經(jīng)夠落魄了，那知他的“冰心〞從“玉壺〞傳到朝廷后，卻被再次貶謫到更為遙遠(yuǎn)的湖南山區(qū)。雖說是“官〞，但他不是管官的官，而是官管的官，像他這樣的“官〞，在湖南竟然清貧到了自己揀枯枝燒飯的窘境，好在他政聲不錯(cuò)，詩名更大，經(jīng)常有人在路上跪著向他求詩，聊可補(bǔ)貼日用。據(jù)傳，王昌齡乘船路過馬當(dāng)山時(shí)，船夫說到了這里都要祭神。王昌齡與仆從拿了祭品上岸拜神，還把一雙草鞋奉獻(xiàn)給了神靈的夫人，并且題詩一首以示敬意。船開了一段后，他們想起放在草鞋里的一把剛買的小刀忘了拿出來，正嗟嘆間，一條3尺長的紅鯉魚跳上了船，翻開魚肚子，那把刀赫然就在里面。七言絕句是王昌齡的拿手好戲?！敖^句〞本自南北朝五言四句的樂府短歌演變而成，五絕早，七絕稍晚，到初唐時(shí)雖有一些作品，但數(shù)量不多，更未引起詩人們關(guān)注，當(dāng)然也就不可能定型。而花大氣力用七絕寫作，并使之神固氣完、奠定其在詩壇上獨(dú)立地位的是王昌齡。?全唐詩?中現(xiàn)存王昌齡詩作，五七言絕句占了一半。在題材上，王昌齡的詩作主要包括三個(gè)方面：邊塞、閨情宮怨和送別。他長于抒情，善于以典型的情景、精練的語言表現(xiàn)豐富的內(nèi)涵，意味渾厚深長。請(qǐng)看這首?采蓮曲?：荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開。亂入池中看不見，聞歌始覺有人來。一群采蓮的少女，她們的裙子綠得像荷葉一樣，紅潤的臉頰與盛開的荷花相映增美，人荷相雜使人難以分清，歌聲由池中傳來，才知道她們穿行在荷花叢中采蓮呢！詩的前兩句描寫，讓人感覺到這些采蓮少女簡(jiǎn)直就是美麗的大自然的精靈，后兩句寫的是佇立凝望者在剎那間所產(chǎn)生的一種人花難辨的感覺。前兩句側(cè)重于客觀描寫，后兩句側(cè)重于寫主觀感受，客觀描寫與主觀感受相結(jié)合的手法，更加高妙地表現(xiàn)了人花難辨、花人同美以及引人遐想的優(yōu)美意境。王昌齡大局部時(shí)間落魄各地，既達(dá)荒僻湘西、嶺南，亦曾遠(yuǎn)赴西北邊地，甚至還去過碎葉〔在今吉爾吉斯〕。讀萬卷書，行萬里路，豐富的生活經(jīng)歷和廣泛的交游，不僅對(duì)他的詩歌創(chuàng)作大有好處，還成就了他著名的詩歌理論著作?詩格?。?新唐書·藝文志?著錄王昌齡?詩格?二卷、?詩中密旨?一卷。在這部著作中，王昌齡劃時(shí)代地提出“詩有三境〞之說，對(duì)中國古典詩歌創(chuàng)作具有極為深刻的意義。一曰“物境〞，即“了然境象，故得形似〞，主要指山水自然物態(tài)的描繪；二曰“情境〞，即“張于意而處于身，然后馳思，深得其情〞，主要指詩歌藝術(shù)形象親身體驗(yàn)的真實(shí)感情；三曰“意境〞，即“張于意而思之于心，那么得其真矣〞，主要指詩歌藝術(shù)形象所表現(xiàn)的內(nèi)心感受、體會(huì)、認(rèn)識(shí)。簡(jiǎn)言之，近似于我們今天所說的真善美?！叭敞暤搅?，便不著一字，盡得風(fēng)流，如空中之音，相中之色，水中之月，鏡中之花，言有盡而意無窮。據(jù)史書載，開元二十八年〔740年〕王昌齡北歸，游襄陽，訪著名詩人孟浩然。孟浩然患疽病，兩人見面后非?？鞓?，孟浩然舍命陪君子，由于喝酒過多竟因此而死。在這時(shí)期，王昌齡還結(jié)識(shí)了大詩人李白，作有?巴陵送李十二?詩。與孟浩然、李白這樣當(dāng)時(shí)第一流的詩人相見，對(duì)王昌齡來說，自是一大樂事。除李、孟外，王昌齡還同高適、綦毋潛、李頎、岑參、王維、儲(chǔ)光羲、常建等都有交誼。王昌齡死后，第一個(gè)到他家中看望的就是常建，還寫了一首?宿王昌齡隱居?詩，表達(dá)了深切的思念之情。王昌齡死得極慘?！鞍彩分畞y〞爆發(fā)后，王昌齡離開湖南往北走，盡管長安已陷落，但他還是想回到他的家鄉(xiāng)，回到他的親人身邊。因戰(zhàn)亂，他東躲西藏流落到了安徽，這里竟然成了他的“絕境〞。在此，他為刺史閭丘曉所殺害。?唐才子傳?載：王昌齡“以刀火之際歸鄉(xiāng)里，為刺史閭丘曉所忌而殺。〞閭丘曉為什么要?dú)⑺?，今天沒有史料說明?！八啥鴼ⅷ?，“忌〞什么？閭丘曉并不是詩人呀。這個(gè)閭丘曉身為國家命官，此時(shí)不去殺安祿山、史思明之類的“冒牌天子〞，卻要?dú)⑼醪g這樣的“詩家夫子〞，實(shí)在令人費(fèi)解。好在王昌齡死后不久，宰相張鎬兼任河南軍區(qū)司令和叛軍開戰(zhàn)，因宋州被叛軍圍攻，張鎬星夜兼程殺奔宋州，同時(shí)讓距離更近的閭丘曉火速出兵救援。誰知閭丘曉不予理睬，姍姍來遲，致使宋州失陷，張鎬遂殺他。“張鎬按軍河南，曉衍期，將戮之，辭以親老，乞恕，鎬曰：‘王昌齡之親欲與誰養(yǎng)乎？’曉大漸沮。〞閭