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幼兒園德育工作心得體會人的需?要有兩種,?一種是物質(zhì)?上的,另一?種就是精神?上的。物質(zhì)?上的需求很?容易滿足,?難就難在這?精神上的需?要,當(dāng)孩子?又想幫助老?師搬椅子或?抹桌子時,?千萬不能因?為過程中可?能給你帶來?麻煩就阻止?她,我們因?該看到他沒?有這樣的表?現(xiàn),說明他?們有勞動的?需求,我們?因該滿足他?們這種需要?,以發(fā)展健?康情感。?在幼兒性格?培養(yǎng)發(fā)面,?我還注重與?家長溝通,?正所謂家長?是孩子的第?一任教師,?當(dāng)孩子有分?享行為時,?我及時地與?他們的家長?溝通,讓家?長也肯定幼?兒的行為,?讓孩子充分?感受成功,?從而避免他?們一回到家?,分析意識?就消失的情?況。幼兒?的自理能力?及獨(dú)立性的?培養(yǎng)自理能?力是獨(dú)立性?的一種表現(xiàn)?,許多家長?會不教育的?重點(diǎn)放在喂?養(yǎng)方面,當(dāng)?然這很重要?,但是他們?忽略了孩子?獨(dú)立性的培?養(yǎng):有些孩?子來園已經(jīng)?有一個學(xué)期?了,吃飯還?是要大人喂?,更有甚者?奶奶一直抱?著幼兒進(jìn)班?。在午睡?時我會叫孩?子脫衣服、?穿衣服,當(dāng)?孩子已學(xué)會?自己托衣服?就給與肯定?,并在家長?面前表揚(yáng)一?番,要求他?們在家時自?己的事情自?己做!這樣?,通過佳員?工與,現(xiàn)在?孩子明大都?會自己脫衣?服、自己吃?飯了。幼兒園德育工作心得體會(二)人之?初,性本善?,性相近,?習(xí)相遠(yuǎn):人?生下來原本?都是一樣,?但從小不好?好教育,善?良的本性就?會變壞。所?以,德育教?育是幼兒教?育的重要組?成部分,培?養(yǎng)幼兒終身?受益的品質(zhì)?對提高整個?國民素質(zhì),?促進(jìn)人類文?明的進(jìn)步,?都起著巨大?的奠基作用?。《綱要?》中指出:?“幼兒園品?德教育應(yīng)以?情感教育和?培養(yǎng)良好行?為習(xí)慣為主?,注重潛移?默化的影響?,并貫穿于?幼兒生活及?各項(xiàng)活動之?中?!睘榱?讓幼兒將來?成為___?世紀(jì)德才兼?備的優(yōu)秀人?才、棟梁之?材,培養(yǎng)幼?兒終身受益?的品質(zhì),我?確信教師無?疑是最辛勤?的耕耘者、?播種者之一?。把公民道?德的種子從?小就播撒在?每個幼兒的?心靈深處,?使千千萬萬?的幼兒接受?這樣的啟蒙?教育,讓幼?兒從小繼承?中華民族幾?千年形成的?優(yōu)良傳統(tǒng)美?德,是身為?教師我的責(zé)?任和對社會?的負(fù)責(zé)。幼?兒教育是素?質(zhì)教育的基?礎(chǔ),幼兒德?育教育的方?式多種多樣?,只要我們?能夠充分認(rèn)?識到幼兒時?期德育教育?的重要性.?幼兒園德?育教育是學(xué)?前教育的重?要組成部分?,幼兒園在?促進(jìn)孩子在?德、智、體?、美、的全?面發(fā)展的教?育中,德占?據(jù)首位,因?為年齡小只?能去看去聽?。幼兒德育?教育主要是?指道德品質(zhì)?教育,而良?好的道德品?質(zhì)是一個人?素養(yǎng)的重要?表現(xiàn)。正所?謂言教不如?身教!就是?要以自身的?好思想、好?品德、好行?為去教育影?響幼兒的一?種方法幼兒?的行為習(xí)得?的特點(diǎn)是“?模仿學(xué)習(xí)”?,無須別人?來教,只要?身邊有這樣?的人、事,?天長日久,?耳濡目染,?孩子們自然?就會習(xí)得.?我認(rèn)為幼兒?是聯(lián)結(jié)幼兒?園和家庭的?紐帶,兩者?共同施教的?對象是幼兒?,兩者合作?圍繞的核心?也是幼兒。?他們使教師?和家長之間?達(dá)到情感上?的“共鳴”?,做到心與?心相連,情?與情相通。?在教育思想?、原則、方?法等方面取?得共識,雙?方配合更加?默契,共同?把愛灑向孩?子,共把育?人質(zhì)量關(guān)。?向家長宣?傳科學(xué)德育?教育幼兒的?知識,為家?長提高教育?水平提供了?一個學(xué)習(xí)機(jī)?會,讓家長?獲得了教育?的知識經(jīng)驗(yàn)?.育人為本?,德育為先?.我們應(yīng)對?幼兒進(jìn)行適?時適度的德?育教育,創(chuàng)?造優(yōu)良環(huán)境?,給幼兒潛?移默化的影?響,為幼兒?形成、發(fā)展?、鞏固良好?的個性奠定?基礎(chǔ)。品德?教育是多方?面的,幼兒?園德育工作?不可能涵蓋?方方面面,?我就以我所?教的這個年?齡段的幼兒?,我在這兒?提出四個方?面的德育教?學(xué)心得:?一、培養(yǎng)幼?兒愛集體、?愛家鄉(xiāng)、愛?祖國情感。?二、培養(yǎng)?幼兒良好的?生活、衛(wèi)生?習(xí)慣,說真?話,不說假?話,做錯事?敢于承認(rèn)和?改正。三?、培養(yǎng)幼兒?有禮貌和守?紀(jì)律的行為?習(xí)慣,良好?的性格.?四、培養(yǎng)幼?兒與人交往?的能力,學(xué)?習(xí)互助、合?作和分享,?有自信心、?同情心。?身為教師要?把品德教育?寓于幼兒的?各項(xiàng)實(shí)踐活?動中,對幼?兒的教育要?曉之以理,?動之以情,?反復(fù)實(shí)踐,?形成良好的?行為習(xí)慣。?教師要以身?作則,言行?一致,成為?幼兒的表率?,在情緒上?感染幼兒。?教師是“人?類靈魂的工?程師”,師?德是教育之?魂。教書育?人,為人師?表,教師在?傳授知識的?同時也在塑?造著自己。?教師是幼兒?學(xué)習(xí)模仿的?榜樣,教師?是幼兒的一?面鏡子,教?師的一言一?行備受幼兒?的關(guān)注,并?潛移默化地?影響著每一?個幼兒。教?師要不失時?機(jī)的利用各?教學(xué)領(lǐng)域的?教學(xué)來進(jìn)行?德育教育,?采用“寓教?于樂”的方?式,把道德?素質(zhì)教育的?內(nèi)容納入各?教學(xué)領(lǐng)域中?進(jìn)行,不僅?有助于幼兒?良好品德的?形成和發(fā)展?,更能充分?調(diào)動幼兒的?積極性、主?動性及興趣?,促進(jìn)幼兒?的全面發(fā)展?。同時要引?導(dǎo)幼兒從中?發(fā)現(xiàn)哪些是?應(yīng)該學(xué)習(xí)的?,哪些是不?應(yīng)該學(xué)習(xí)的?,去幫助他?們建立正確?的道德標(biāo)準(zhǔn)?,學(xué)會正確?處理人際關(guān)?系及生活中?的事情,孩?子們通過讀?、聽、看建?立起了一種?正確的道德?行為,養(yǎng)成?良好的道德?習(xí)慣。因此?,把德育教?育滲透到各?領(lǐng)域進(jìn)行教?育是最直觀?的德育教育?。孩子公?民道德的形?成不是自然?而然的,一?蹴而就的。?從小到大,?孩子的成長?進(jìn)步凝聚著?教師與家長?的心血和汗?水。家長和?學(xué)校是一個?密不可分的?整體,雙方?都不能顧此?失彼,失之?偏頗,哪一?方面的忽略?、閃失、差?錯,都會不?同程度地影?響到教育效?果,從而影?響到幼兒的?發(fā)展。為了?讓幼兒成為?___世紀(jì)?的高素質(zhì)人?才,為了祖?國更加繁榮?昌盛,家園?攜手共同對?幼兒進(jìn)行公?民道德教育?已刻不容緩?,迫在眉睫?,勢在必行?。只要我們?讓孩子們從?小就培養(yǎng)幼?兒良好的品?德修養(yǎng),只?要我們都來?關(guān)心下一代?,那么我們?就一定能培?養(yǎng)出全面發(fā)?展的世紀(jì)人?才,而我們?的未來也就?一定會有希?望。幼兒園德育工作心得體會(三)我國是?個歷史悠久?的文明古國?,我們的祖?先歷來注重?文明禮貌教?育,素有“?禮儀之邦”?的美稱。禮?貌待人是中?華民族的美?德,是我們?國家民族文?明、進(jìn)步的?表現(xiàn)?,F(xiàn)在?,文明禮貌?不僅反映了?當(dāng)今社會人?與人之間的?相互關(guān)心、?相互尊重的?友好關(guān)系,?而且也反映?了人們自身?文化修養(yǎng)水?平。文明禮?貌是良好的?道德行為,?英國教育家?洛克說:“?事實(shí)上,一?切教育都?xì)w?結(jié)為養(yǎng)成幼?兒的良好習(xí)?慣,往往自?己的幸福都?歸結(jié)于自己?的習(xí)慣?!?文明禮貌是?一種良好的?道德行為習(xí)?慣,心理學(xué)?研究發(fā)現(xiàn),?整個幼兒階?段是培養(yǎng)道?德行為習(xí)慣?的最佳時期?。俗話說:?“三歲看小?,七歲看老??!比说男?為在很大程?度上取決于?他的習(xí)慣,?因此,我們?應(yīng)抓住幼兒?養(yǎng)成教育的?關(guān)鍵期,培?養(yǎng)幼兒良好?的文明禮貌?的行為習(xí)慣?,使幼兒終?身受益。?在《幼兒園?教育指導(dǎo)綱?要》實(shí)施細(xì)?則中,明確?指出從小班?到大班在禮?貌教育上有?了不同層次?的要求。但?是,如今我?國的獨(dú)生子?女居多,存?在的問題也?比較多,他?們?nèi)缤瑴厥?里的花朵,?家庭中的皇?帝和小公主?,往往以自?我為中心,?出現(xiàn)了嬌慣?任性、情緒?波動大、攻?擊性行為較?多等親社會?行為極差的?現(xiàn)象。因此?對幼兒進(jìn)行?文明禮貌教?育至關(guān)重要?。幼兒園?如何對幼兒?進(jìn)行文明禮?貌這一品德?教育呢?它?的核心應(yīng)該?是,愛心教?育,只有懂?得愛的人才?會,欣賞愛?,理解愛,?所以文明禮?貌教育不只?是教幼兒口?頭上的一些?禮貌用語而?是發(fā)自幼兒?內(nèi)心的。而?它的本質(zhì)是?幼兒的社會?化過程中學(xué)?會人與人的?相處。因此?可以采取以?下幾種措施?:一、教?師自身素質(zhì)?教育對幼兒?潛移默化的?熏陶葉圣?陶在《習(xí)慣?成自然》一?書中指出:?“要有讀書?的能力,必?須把書本打?開,認(rèn)認(rèn)真?真的去讀;?要有文明禮?貌德行為,?必須走進(jìn)環(huán)?境,點(diǎn)點(diǎn)滴?滴的熏陶。?”由于幼兒?年齡較小的?緣故,他們?離開家庭、?離開父母會?產(chǎn)生一種不?安全感,老?師就成了他?們唯一的依?靠。這就要?求教師要象?媽媽一樣去?細(xì)心呵護(hù)、?關(guān)心、幫助?每一個孩子?,消除他們?的恐懼心理?,創(chuàng)設(shè)一種?寬松和諧、?民主平等的?精神環(huán)境,?用愛心去溫?暖孩子的心?田,孩子在?獲得愛、感?受愛的同時?,逐漸也學(xué)?會了如何去?關(guān)心、幫助?別人,同時?一種互敬互?愛、懂禮守?紀(jì)的良好個?性、行為品?質(zhì)也在逐漸?的形成。作?為教師的我?們要意識到?自身行為的?榜樣作用,?加強(qiáng)品德修?養(yǎng)和心理修?養(yǎng),隨時注?意自己的言?行態(tài)度對幼?兒潛移默?化的影響。?例如:我們?不小心撞到?了孩子,就?會蹲下去真?誠的向孩子?道聲“對不?起”;我們?在打擾孩子?的時候,就?會悄聲的說?“對不起,?打擾一下”?;我們在需?要幫助的時?候,就會對?孩子說:“?你可以幫我?一下嗎?”?.....?.以往,教?師都會處于?居高臨下的?位置,然而?今天我們真?正走入了孩?子們的世界?,溶入了孩?子們的心靈?,找準(zhǔn)了自?己的角色定?位。同時,?孩子們也在?這種彬彬有?禮的環(huán)境中?自然而然的?習(xí)得了各種?禮貌用語。?二、充分?發(fā)揮同伴教?育資源的榜?樣示范作用?,將教育與?自我教育相?結(jié)合在《?幼兒園教育?指導(dǎo)綱要》?實(shí)施細(xì)則中?,明確指出?幼兒同伴群?體是寶貴的?教育資源,?是幼兒成長?環(huán)境的重要?組成部分,?由此可見,?同伴群體,?發(fā)揮著舉足?輕重的作用?,在幼兒園?中,幼兒間?交往最多,?因此我們應(yīng)?充分發(fā)揮同?伴群體的榜?樣示范作用?,通過同伴?的親身體驗(yàn)?,使幼兒自?我發(fā)展。?愛游戲是孩?子的天性,?游戲也是孩?子認(rèn)識世界?,探索周圍?世界的一種?積極活動。?禮貌教育可?以嘗試著讓?孩子在無壓?抑的游戲環(huán)?境中進(jìn)行。?如創(chuàng)造性游?戲中讓幼兒?去嘗試如何?禮貌待客。?通過評比競?賽的形式,?更可以激發(fā)?幼兒不斷進(jìn)?步,在你追?我趕的氛圍?中不斷強(qiáng)化?行為習(xí)慣。?例如:在班?中我們設(shè)置?了小動物摘?果子的比賽?墻面。根據(jù)?幼兒運(yùn)用禮?貌用語次數(shù)?的多少為小?動物增加果?子數(shù)量,從?而評選出文?明之星。?三、加強(qiáng)家?園聯(lián)系,做?到家園一致?培養(yǎng)孩子?的文明禮貌?習(xí)慣,同樣?也離不開家?長的教育和?影響。試想?:如果一個?家長滿口臟?話,動手就?打人,那他?的孩子有怎?能做到文明?禮貌的去對?待別人呢??家庭是幼兒?園教育不可?缺少的一部?分,因此要?做到
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