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10/1111/11/2022-2023學(xué)年遼寧省大連市高三(上)期末歷史試卷題號(hào)一二總分得分注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。2.回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑;如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。回答非選擇題時(shí),將答案寫(xiě)在答題卡上,寫(xiě)在試卷上無(wú)效。3.考試結(jié)束后,本試卷和答題卡一并交回。第I卷(選擇題)一、單選題(本大題共16小題,共16.0分)1.據(jù)《尚書(shū)?舜典》載:安撫邊遠(yuǎn)籠絡(luò)近處,親厚有德之人,信任善良之人,拒絕邪佞之人,則“蠻夷率服”。這反映了()A.多元一體的政治格局 B.等級(jí)森嚴(yán)的社會(huì)秩序C.家國(guó)同構(gòu)的治理模式 D.寬嚴(yán)相濟(jì)的政治智慧2.秦始皇曾公開(kāi)宣稱(chēng)“上農(nóng)除末”。里耶秦簡(jiǎn)記載,一個(gè)名叫“枯”的士伍(身份稱(chēng)謂)因娶了商人的女兒為妻,竟受到戍邊四年的嚴(yán)厲處罰。這些舉措旨在()A.保護(hù)農(nóng)業(yè)發(fā)展 B.彰顯皇帝權(quán)威 C.打擊商人利益 D.整頓商業(yè)環(huán)境3.“關(guān)白”乃唐宋極具特色之彈劾環(huán)節(jié),是指御史在稟奏大事之前須向御史臺(tái)長(zhǎng)官匯報(bào),待其許可后再行彈劾。宰相李林甫之后唐朝一度廢除“關(guān)白”,允許御史直接彈劾。“關(guān)白”的廢除()A.使監(jiān)察程序得以?xún)?yōu)化 B.易造成監(jiān)察權(quán)力濫用C.為藩鎮(zhèn)割據(jù)埋下隱患 D.使司法權(quán)擺脫行政權(quán)4.遼國(guó)建立后,以漢人參與禮制建構(gòu),制定了吉禮、兇禮、軍禮、賓禮、嘉禮等。相比于漢唐以來(lái)禮樂(lè)式微之勢(shì),遼禮更具完整性、禮儀性,可謂中原禮樂(lè)之重建。由此可知()A.遼國(guó)重視塑造正統(tǒng)地位 B.儒家文化主流地位確立C.民族文化融合程度加深 D.少數(shù)民族普遍接受禮樂(lè)5.明朝參加武科考試是衛(wèi)所子弟特權(quán),清朝將武科舉向府州縣民眾開(kāi)放,對(duì)各行省山澤猛士“羅之以科舉”,文舉不中者也可改習(xí)武舉。清朝武科考試()A.推動(dòng)教育體系的完善 B.有利于擴(kuò)大統(tǒng)治基礎(chǔ)C.適應(yīng)軍事改革的需要 D.有利于打擊世家大族6.王夫之反對(duì)“量其出以為入”,提倡“量其入以為出”,強(qiáng)調(diào)休養(yǎng)生息在先,收取賦役在后,“均一役也,豪民應(yīng)之而易,弱民應(yīng)之而難”,所以應(yīng)實(shí)行差等收稅。這體現(xiàn)了王夫之()A.儒道互補(bǔ)的哲學(xué)觀 B.理欲統(tǒng)一的自然觀 C.重農(nóng)抑商的財(cái)政觀 D.寬以養(yǎng)民的治理觀7.1864年,普魯士駐華公使在大沽口扣押丹麥貨船并稱(chēng)“此地屬萬(wàn)國(guó)律例準(zhǔn)拿敵船之處”。總理衙門(mén)照會(huì):“兩國(guó)交戰(zhàn),中國(guó)是局外國(guó),按照《萬(wàn)國(guó)公法》在局外者管轄所及之處,戰(zhàn)國(guó)捕敵國(guó)船只為犯法?!边@反映出清政府()A.被迫向西方侵略勢(shì)力妥協(xié) B.傳統(tǒng)夷夏觀念受到?jīng)_擊C.注重運(yùn)用國(guó)際法維護(hù)主權(quán) D.初步建立近代外交體系8.毛澤東說(shuō):“孫中山先生致力國(guó)民革命凡四十年,所要做而沒(méi)有做到的事,農(nóng)民在幾個(gè)月內(nèi)做到了……你若是一個(gè)確定了革命觀點(diǎn)的人,而且是跑到鄉(xiāng)村里去看過(guò)一遍的,你必定覺(jué)到一種從來(lái)未有的痛快?!边@一評(píng)價(jià)()A.指明了革命依靠的力量 B.反思了城市暴動(dòng)的教訓(xùn)C.總結(jié)了井岡山斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn) D.重申了新三民主義思想9.1946年,陜甘寧邊區(qū)有近16萬(wàn)婦女參加紡紗,邊區(qū)民用布匹自給率達(dá)47%。各地紛紛建立起以婦女為主導(dǎo)力量的合作社、供銷(xiāo)社、婦紡訓(xùn)練班等豐富的婦女生產(chǎn)組織形式。這()A.成為新民主主義的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ) B.徹底改變農(nóng)村的生產(chǎn)結(jié)構(gòu)C.為抗戰(zhàn)的勝利提供經(jīng)濟(jì)支持 D.為女性參政提供政治保障10.1957年底,東北地區(qū)58項(xiàng)工程全部建成并部分投產(chǎn),其中有許多過(guò)去沒(méi)有的新工業(yè),包括飛機(jī)、汽車(chē)、發(fā)電設(shè)備、重型機(jī)器、精密儀表、無(wú)縫鋼管、合金鋼等。這些新工業(yè)的建成()①增強(qiáng)國(guó)家工業(yè)基礎(chǔ)②標(biāo)志三大改造完成③提高自力更生實(shí)力④加速朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束A.①③ B.②③ C.①④ D.③④11.1978年我國(guó)國(guó)家財(cái)政收入的75.4%來(lái)自于工業(yè),這一比重在1983年增至86%,之后逐漸下降,直至90年代有所回升并基本平穩(wěn)。這反映了我國(guó)()A.受?chē)?guó)際經(jīng)濟(jì)影響較大 B.經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)不斷優(yōu)化C.重視發(fā)展外向型經(jīng)濟(jì) D.現(xiàn)代工業(yè)發(fā)展滯后12.印度的種姓總計(jì)有3千多,僅婆羅門(mén)就有1800個(gè)分支。種姓制度至今仍在占人口3/4的農(nóng)村起著作用,形成獨(dú)具特色的印度社會(huì)結(jié)構(gòu)。由此可見(jiàn)()A.種姓制度促進(jìn)印度族群融合 B.等級(jí)是古代文明的普遍特征C.印度的現(xiàn)代化進(jìn)程受其阻礙 D.文明演進(jìn)深受歷史傳統(tǒng)影響13.1175年,一位倫敦市民曾贊嘆:“倫敦享受著新鮮的空氣,篤行著基督的教誨,它擁有堅(jiān)固的城防以及自然優(yōu)美的環(huán)境,女人含蓄有禮,市民享有充分的權(quán)力任命他們的市長(zhǎng)?!庇纱丝梢?jiàn)()A.西歐城市自治有所發(fā)展 B.封君封臣制度逐漸瓦解C.基督教會(huì)地位得以提高 D.國(guó)王權(quán)力受到議會(huì)約束14.如圖為1914年主要資本主義國(guó)家資本輸出示意圖。據(jù)此可知()A.商業(yè)經(jīng)營(yíng)方式改變 B.經(jīng)濟(jì)不平衡性加劇 C.世界經(jīng)濟(jì)聯(lián)系加強(qiáng) D.世界殖民體系建立15.有學(xué)者指出,二戰(zhàn)后伴隨著國(guó)際貿(mào)易的發(fā)展,文化帝國(guó)主義愈演愈烈,藝術(shù)、影視和時(shí)尚所表達(dá)的西方價(jià)值觀無(wú)所不在,以至于新興民族國(guó)家面臨的最緊迫的問(wèn)題依然是國(guó)家身份的保持。該學(xué)者旨在說(shuō)明()A.保持傳統(tǒng)文化的完整性 B.捍衛(wèi)文化主權(quán)的重要性C.警惕西方價(jià)值的虛偽性 D.重視文化交流的開(kāi)放性16.如圖是對(duì)2009-2019十年間世界各國(guó)政府新出臺(tái)的貿(mào)易保護(hù)主義措施和貿(mào)易自由化措施項(xiàng)目數(shù)量統(tǒng)計(jì)的結(jié)果。()A.經(jīng)濟(jì)民族主義成為主流 B.地緣政治的沖突加劇C.亟待建立世界經(jīng)濟(jì)組織 D.經(jīng)濟(jì)全球化遭遇逆流第II卷(非選擇題)二、材料解析題(本大題共4小題,共40.0分)17.閱讀材料,完成下列要求。材料家庭是傳統(tǒng)中國(guó)社會(huì)的基本單位。人們聚族而居,往往一個(gè)村落就是一個(gè)大的家族。這種聚族而居在自然耕作的農(nóng)業(yè)社會(huì)環(huán)境下被進(jìn)一步鞏固和強(qiáng)化。中國(guó)古代的行政權(quán)力基本上只延伸至縣一級(jí)?;鶎诱诒容^有威望的村民中指定耄長(zhǎng)等負(fù)責(zé)村、鎮(zhèn)的事務(wù)。與此同時(shí),基層社會(huì)在許多情況下也會(huì)自行推選族長(zhǎng)負(fù)責(zé)當(dāng)?shù)刂卮笫马?xiàng)和糾紛的解決。傳統(tǒng)中國(guó)呈現(xiàn)出政府治理和基層自治二元化的狀態(tài),而在治理結(jié)構(gòu)上卻實(shí)現(xiàn)了兩者的互補(bǔ)。熟人社會(huì)是我國(guó)實(shí)行民間自治的客觀條件。而倫理文化的高度認(rèn)同和深度滲透使得熟人社會(huì)成為政權(quán)穩(wěn)固的重要支撐。民間社會(huì)是一個(gè)“有禮”或“禮治”的社會(huì),百姓對(duì)禮的規(guī)則和秩序不是被動(dòng)地接受,而是主動(dòng)的尊崇。同時(shí),家長(zhǎng)在家族中具有無(wú)上的權(quán)威,這種權(quán)威不僅有法律制度上的保障,更有信念的支撐。同樣,士紳階層興起以后,其儒家化的知識(shí)結(jié)構(gòu)成為領(lǐng)導(dǎo)民間自治的合理依據(jù),從而成為封建社會(huì)后期重要的民間自治力量。——摘編自李文靜《中國(guó)古代的國(guó)家治理經(jīng)驗(yàn)及其現(xiàn)代意義》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括中國(guó)古代基層治理的特點(diǎn)。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析中國(guó)古代基層治理模式形成的原因。18.閱讀材料,完成下列要求。材料一在商品經(jīng)濟(jì)比較發(fā)達(dá)的江南地區(qū),一些商人為彰顯自己的財(cái)富而穿戴夸張,居住奢華。他們常通過(guò)納捐行賄獲得某種頭銜或官職,或通過(guò)投資于其子弟的教育幫助他們通過(guò)正途考取功名。盡管明政府一直禁止王公貴族涉足商業(yè)活動(dòng),但這一政令從來(lái)沒(méi)有被認(rèn)真執(zhí)行過(guò),皇親國(guó)戚投資商業(yè)的比比皆是。商人躋身士紳之列與士紳卷入商業(yè)潮流,催生晚明乃至整個(gè)帝制晚期一個(gè)新的社會(huì)階層,那就是紳商?!八^奢者,不過(guò)富商大賈豪家巨族,自侈其宮室、車(chē)馬、飲食、衣服之奉而已。彼以粱肉奢,則耕者庖者分其利;彼以紈綺奢,則鬻者織者分其利。”——摘編自原祖杰《奢侈性消費(fèi)與晚明士商的身份認(rèn)同》材料二時(shí)尚的商業(yè)化和休閑娛樂(lè)的商業(yè)化,將英國(guó)深深地卷入消費(fèi)社會(huì)。如果說(shuō)17世紀(jì)以前的幾個(gè)世紀(jì)里奢侈品消費(fèi)的主力是皇室、貴族群體,那么進(jìn)入18世紀(jì),奢侈品消費(fèi)新的需求力量轉(zhuǎn)向正在崛起中的中產(chǎn)階級(jí)群體乃至社會(huì)下層。作為消費(fèi)需求的奢侈品逐漸從社會(huì)高尚文雅之舉成為人們生活的必需品,中國(guó)的瓷器、印度的棉布等奢侈品在英國(guó)經(jīng)歷了引進(jìn)、仿制、創(chuàng)新的過(guò)程,逐步推進(jìn)“進(jìn)口替代”,“英格蘭造”的優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品被銷(xiāo)往世界各地?!幾圆苋鸪肌墩摵M馍莩奁废M(fèi)對(duì)近代英國(guó)社會(huì)的推動(dòng)》(1)根據(jù)材料一和所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)析晚明奢侈消費(fèi)風(fēng)尚形成的原因。(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),評(píng)述晚明與近代英國(guó)奢侈消費(fèi)風(fēng)尚的不同。19.閱讀材料,完成下列要求。材料黨的“一大”綱領(lǐng)規(guī)定:中國(guó)共產(chǎn)黨徹底斷絕與黃色的知識(shí)分子及其類(lèi)似的其他黨派的任何聯(lián)系,應(yīng)永遠(yuǎn)站在完全獨(dú)立的立場(chǎng),只維護(hù)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的利益。隨后由于客觀環(huán)境的推動(dòng)及革命形勢(shì)的促使,年輕的中國(guó)共產(chǎn)黨不斷學(xué)習(xí),深入剖析?!岸蟆闭J(rèn)為:我們認(rèn)定民主的革命固然是資產(chǎn)階級(jí)利益,而于無(wú)產(chǎn)階級(jí)也是有利益的;因此我們共產(chǎn)黨應(yīng)該出來(lái)聯(lián)合全國(guó)革新黨派,組成民主的聯(lián)合戰(zhàn)線(xiàn)。這里的“聯(lián)合戰(zhàn)線(xiàn)”就是要建立對(duì)等的“黨外合作”,就是通過(guò)召開(kāi)聯(lián)席會(huì)議的形式,討論問(wèn)題、協(xié)同動(dòng)作。而且“聯(lián)合戰(zhàn)線(xiàn)”不僅是同國(guó)民黨的合作,還包括與其他進(jìn)步的黨派和團(tuán)體的合作。但此時(shí)孫中山并不接受黨外合作的主張。1922年8月,中共中央西湖會(huì)議之后再議國(guó)共合作,于是在中共中央范圍內(nèi)初步接受黨內(nèi)合作的主張。1923年6月,中共在廣州召開(kāi)了“三大”,決定中國(guó)共產(chǎn)黨以個(gè)人身份加入國(guó)民黨,實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)黨與國(guó)民黨的黨內(nèi)合作?!獡?jù)吳敏娜《統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)之源始略論》(1)依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括中共“二大”決議產(chǎn)生的歷史依據(jù)。(2)依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出黨早期工作的變化并簡(jiǎn)析變化的意義。20.閱讀材料,完成下列要求。材料歷史學(xué)家波拉德曾這樣說(shuō)道,古代歷史基本上是城邦的歷史,中世紀(jì)是普世世界國(guó)家的歷史,近代歷史是民族國(guó)家的歷史?!詈陥D《論近代西歐民族主義和民族國(guó)家》根據(jù)材料,結(jié)合世界史的相關(guān)知識(shí),任選一個(gè)階段,自擬論題,進(jìn)行合理闡釋。(要求:論題明確,史論結(jié)合,邏輯嚴(yán)密,表述清晰)
答案和解析1.【答案】D【解析】根據(jù)題干材料“安撫邊遠(yuǎn)籠絡(luò)近處,親厚有德之人,信任善良之人,拒絕邪佞之人”對(duì)不同的人采取不同的措施,體現(xiàn)了寬嚴(yán)相濟(jì)的政治智慧,D項(xiàng)正確;題干并未體現(xiàn)多元一體的特點(diǎn),排除A項(xiàng);題干并未體現(xiàn)等級(jí)森嚴(yán)的社會(huì)秩序,排除B項(xiàng);題干并未體現(xiàn)家國(guó)之間的同構(gòu)關(guān)系,排除C項(xiàng)。故選:D。本題考查中國(guó)古代的政治制度,需要結(jié)合中國(guó)古代政治制度的特征來(lái)解答。本題考查中國(guó)古代的政治制度,考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料及運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力。2.【答案】A【解析】依據(jù)材料“上農(nóng)除末”,“因娶了商人的女兒為妻,竟受到戍邊四年的嚴(yán)厲處罰”,可以看出秦朝通過(guò)這些措施來(lái)強(qiáng)化對(duì)農(nóng)業(yè)的重視,是重農(nóng)措施的表現(xiàn),A項(xiàng)正確;材料體現(xiàn)的是對(duì)農(nóng)業(yè)的保護(hù),未涉及皇帝權(quán)威,排除B項(xiàng);材料側(cè)重的是對(duì)農(nóng)業(yè)的保護(hù),排除C項(xiàng);材料和商業(yè)無(wú)關(guān),排除D項(xiàng)。故選:A。本題主要考查了重農(nóng)抑商政策,要求學(xué)生結(jié)合重農(nóng)抑商政策的特征和影響來(lái)分析。本題主要考查了重農(nóng)抑商政策,側(cè)重考查考生靈活運(yùn)用所學(xué)知識(shí),準(zhǔn)確把握材料主旨的能力。3.【答案】B【解析】根據(jù)“是指御史在稟奏大事之前須向御史臺(tái)長(zhǎng)官匯報(bào),待其許可后再行彈劾。宰相李林甫之后唐朝一度廢除允許御史直接彈劾”會(huì)導(dǎo)致御史的監(jiān)察權(quán)沒(méi)有人監(jiān)督,導(dǎo)致監(jiān)察權(quán)力濫用,B項(xiàng)正確,排除A項(xiàng);材料與藩鎮(zhèn)割據(jù)無(wú)關(guān),排除C項(xiàng);材料中的內(nèi)容不能使司法權(quán)擺脫行政權(quán),材料沒(méi)有涉及二者的關(guān)系,排除D項(xiàng)。故選:B。本題考查古代的監(jiān)察制度,需要結(jié)合古代監(jiān)察制度的特征來(lái)解答。本題考查古代的監(jiān)察制度,考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料及運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力。4.【答案】C【解析】根據(jù)題材料“遼國(guó)建立后,以漢人參與禮制建構(gòu),制定了吉禮、兇禮、軍禮、賓禮、嘉禮等。相比于漢唐以來(lái)禮樂(lè)式微之勢(shì),遼禮更具完整性、禮儀性,可謂中原禮樂(lè)之重建”可知,遼國(guó)借鑒了漢人的禮樂(lè)制度且更具完整性和禮儀性,這說(shuō)明此時(shí)民族文化融合程度加深,C項(xiàng)正確;材料無(wú)法看出遼國(guó)重視塑造正統(tǒng)地位,排除A項(xiàng);漢武帝時(shí)期儒家文化主流地位確立,排除B項(xiàng);“普遍”說(shuō)法過(guò)于絕對(duì),排除D項(xiàng)。故選:C。本題主要考查了多民族政權(quán)并立,要求學(xué)生結(jié)合多民族政權(quán)并立的特征和影響來(lái)分析。本題主要考查了多民族政權(quán)并立,側(cè)重考查考生靈活運(yùn)用所學(xué)知識(shí),準(zhǔn)確把握材料主旨的能力。5.【答案】B【解析】根據(jù)材料“明朝參加武科考試是衛(wèi)所子弟特權(quán),清朝將武科舉向府州縣民眾開(kāi)放,對(duì)各行省山澤猛士‘羅之以科舉’,文舉不中者也可改習(xí)武舉”可知清代將武科舉向府州縣民眾開(kāi)放,擴(kuò)大了武官的選拔范圍,有利于擴(kuò)大統(tǒng)治基礎(chǔ),B項(xiàng)正確;武科考試的完善主要影響武官選拔,而封建社會(huì)的教育體系主要是培養(yǎng)文官和知識(shí)分子,排除A項(xiàng);材料強(qiáng)調(diào)清代武科考試向一般民眾開(kāi)放,未提及軍事改革,排除C項(xiàng);唐宋以后世家大族衰落,且封建社會(huì)的權(quán)貴家庭主要靠占有土地、參加選拔文官的科舉考試等方式維護(hù)自身特權(quán)地位,清朝將武科舉向府州縣民眾開(kāi)放,對(duì)權(quán)貴家庭影響不大,排除D項(xiàng)。故選:B。本題考查科舉制,需要結(jié)合科舉制的特征來(lái)解答。本題考查科舉制,考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料及運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力。6.【答案】D【解析】根據(jù)材料“量其入以為出”、“實(shí)行差等收稅”“均一役也,豪民應(yīng)之而易,弱民應(yīng)之而難”可知,王夫之認(rèn)為應(yīng)該依據(jù)人民的收入多少實(shí)行差等收稅,應(yīng)關(guān)注弱民的艱難,這體現(xiàn)了王夫之寬以養(yǎng)民的治理觀,D項(xiàng)正確;ABC三項(xiàng)材料信息均無(wú)法體現(xiàn),排除ABC項(xiàng)。故選:D。本題考查王夫之的思想,需要結(jié)合王夫之的思想特征來(lái)解答。本題考查王夫之的思想,考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料及運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力。7.【答案】C【解析】材料“此地屬萬(wàn)國(guó)律例準(zhǔn)拿敵船之處”“兩國(guó)交戰(zhàn),中國(guó)是局外國(guó),按照《萬(wàn)國(guó)公法》在局外者管轄所及之處,戰(zhàn)國(guó)捕敵國(guó)船只為犯法”體現(xiàn)的是清政府對(duì)國(guó)際法的運(yùn)用,進(jìn)而維護(hù)國(guó)家主權(quán),C項(xiàng)正確;材料體現(xiàn)的是清政府對(duì)國(guó)家主權(quán)的維護(hù),非妥協(xié),排除A項(xiàng);材料與夷夏觀念無(wú)關(guān),排除B項(xiàng);總理衙門(mén)的設(shè)置,標(biāo)志著清政府由傳統(tǒng)理藩外交向近代外交轉(zhuǎn)變,排除D項(xiàng)。故選:C。本題考查我國(guó)的近代化,需要結(jié)合近代中國(guó)外交發(fā)展的特征來(lái)解答。本題考查我國(guó)的近代化,考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料及運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力。8.【答案】A【解析】根據(jù)材料“孫中山先生致力國(guó)民革命凡四十年,所要做而沒(méi)有做到的事,農(nóng)民在幾個(gè)月內(nèi)做到了”說(shuō)明毛主席已經(jīng)認(rèn)識(shí)到農(nóng)民力量的強(qiáng)大,而后面的材料“你若是一個(gè)確定了革命觀點(diǎn)的人,而且是跑到鄉(xiāng)村里去看過(guò)一遍的,你必定覺(jué)到一種從來(lái)未有的痛快。”,結(jié)合毛主席創(chuàng)立井岡山革命根據(jù)地的歷史史實(shí),表明此時(shí)的毛主席已經(jīng)找到新的革命依靠力量就是農(nóng)民,A項(xiàng)正確;“反思城市暴動(dòng)的教訓(xùn)”在題干中沒(méi)有體現(xiàn),排除B項(xiàng);材料出自于毛主席寫(xiě)于1927年3月的經(jīng)典著作《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》,此時(shí)井岡山革命根據(jù)地還沒(méi)有建立,排除C項(xiàng);材料和新三民主義無(wú)關(guān),排除D項(xiàng)。故選:A。本題主要考查了毛澤東思想,要求學(xué)生結(jié)合毛澤東思想的特征和影響來(lái)分析。本題主要考查了毛澤東思想,側(cè)重考查考生靈活運(yùn)用所學(xué)知識(shí),準(zhǔn)確把握材料主旨的能力。9.【答案】C【解析】根據(jù)題干“1946年,陜甘寧邊區(qū)有近16萬(wàn)婦女參加紡紗,邊區(qū)民用布匹自給率達(dá)47%。各地紛紛建立起以婦女為主導(dǎo)力量的合作社、供銷(xiāo)社、婦紡訓(xùn)練班等豐富的婦女生產(chǎn)組織形式”可知1945年陜甘寧邊區(qū)可知時(shí)間為全面抗戰(zhàn)時(shí)期,布匹自給率達(dá)47%,建立各種婦女生產(chǎn)組織形式,為抗戰(zhàn)的勝利提供了經(jīng)濟(jì)支持,C項(xiàng)正確;陜甘寧邊區(qū)為抗日民主政權(quán),并非新民主主義經(jīng)濟(jì),排除A項(xiàng);在邊區(qū)實(shí)行雙減雙交政策,并未徹底改變農(nóng)村的生產(chǎn)結(jié)構(gòu),排除B項(xiàng);題干并未體現(xiàn)婦女參政議政,不能體現(xiàn)政治保障,排除D項(xiàng)。故選:C。本題考查中共的民主政治建設(shè),需要結(jié)合中共探索民主政治的道路來(lái)解答。本題考查中共的民主政治建設(shè),考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料及運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力。10.【答案】A【解析】依據(jù)材料“1957年底,東北地區(qū)58項(xiàng)工程全部建成并部分投產(chǎn),其中有許多過(guò)去沒(méi)有的新工業(yè),包括飛機(jī)、汽車(chē)、發(fā)電設(shè)備、重型機(jī)器、精密儀表、無(wú)縫鋼管、合金鋼等”,可以看出通過(guò)在東北地區(qū)興建58項(xiàng)工程,包括過(guò)去沒(méi)有的新工業(yè),一定程度上可以增強(qiáng)國(guó)家工業(yè)基礎(chǔ),同時(shí)也提高了我國(guó)自力更生實(shí)力,①③A項(xiàng)正確;1956年,三大改造完成。1953年,朝鮮停戰(zhàn),兩者都與材料時(shí)間不符,排除BCD項(xiàng)。故選:A。本題考查一五計(jì)劃,需要結(jié)合一五計(jì)劃的特征來(lái)解答。本題考查一五計(jì)劃,,考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料及運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力。11.【答案】B【解析】由材料“1978年我國(guó)國(guó)家財(cái)政收入的75.4%來(lái)自于工業(yè),這一比重在1983年增至86%,之后逐漸下降,直至90年代有所回升并基本平穩(wěn)”和所學(xué)可知,工業(yè)始終是國(guó)家財(cái)政收入最重要的來(lái)源,1983年以后第三產(chǎn)業(yè)的較快發(fā)展,優(yōu)化了經(jīng)濟(jì)機(jī)構(gòu),國(guó)家財(cái)政收入中來(lái)自工業(yè)的比重逐年有所回落,B項(xiàng)正確;經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化調(diào)整是隨著經(jīng)濟(jì)體制改革的進(jìn)一步深化的結(jié)果,與國(guó)際經(jīng)濟(jì)影響由一定關(guān)聯(lián)但并非影響較大,排除A項(xiàng);發(fā)展外向型經(jīng)濟(jì)與國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)無(wú)直接關(guān)聯(lián),排除C項(xiàng);工業(yè)在財(cái)政收入中的比重有所下降后又有所回升,證明工業(yè)在改革調(diào)整中健康穩(wěn)定快速發(fā)展,并非由于發(fā)展滯后,排除D項(xiàng)。故選:B。本題考查改革開(kāi)放,需要結(jié)合改革開(kāi)放的特征來(lái)解答。本題考查改革開(kāi)放,考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料及運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力。12.【答案】D【解析】根據(jù)材料“印度的種姓總計(jì)有3千多,僅婆羅門(mén)就有1800個(gè)分支。種姓制度至今仍在占人口3/4的農(nóng)村起著作用,形成獨(dú)具特色的印度社會(huì)結(jié)構(gòu)”可知種姓制度在今天的農(nóng)村仍占很大比重,并且在印度社會(huì)結(jié)構(gòu)中獨(dú)具特色,反映出歷史傳統(tǒng)對(duì)文明演進(jìn)的深刻影響,D項(xiàng)正確;種姓制度內(nèi)部等級(jí)森嚴(yán),無(wú)法促進(jìn)族群融合,排除A項(xiàng);題目?jī)H涉及印度種姓制度,未涉及與其他文明的共同性比較,排除B項(xiàng);題目未涉及種姓制度與近代化的聯(lián)系,排除C項(xiàng)。故選:D。本題考查古印度文明,需要結(jié)合古印度文明的特征來(lái)解答。本題考查古印度文明,考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料及運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力。13.【答案】A【解析】解讀材料“倫敦享受著新鮮的空氣,篤行著基督的教誨,它擁有堅(jiān)固的城防以及自然優(yōu)美的環(huán)境,女人含蓄有禮,市民享有充分的權(quán)力任命他們的市長(zhǎng)”可知,材料反映了以倫敦為代表的12世紀(jì)西歐城市面貌與社會(huì)生活,倫敦這座城市成為政治、商業(yè)活動(dòng)中心,宗教活動(dòng)成為人們生活的重要內(nèi)容,反映了倫敦城市興起和自治的狀態(tài),說(shuō)明西歐城市自治有所發(fā)展,A項(xiàng)正確;材料未涉及“封君封臣制度”,排除B項(xiàng);根據(jù)材料無(wú)法判斷基都教會(huì)的地位是否得到了提高,排除C項(xiàng);材料未涉及“議會(huì)約束國(guó)王權(quán)力”問(wèn)題,排除D項(xiàng)。故選:A。本題考查方城市的發(fā)展,需要結(jié)合西方城市發(fā)展的特征來(lái)解答。本題考查方城市的發(fā)展,考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料及運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力。14.【答案】C【解析】根據(jù)題干“1914年主要資本主義國(guó)家資本輸出示意圖”可知,20世紀(jì)初,歐美等資本主義國(guó)家在全世界范圍內(nèi)進(jìn)行資本輸出,亞非拉絕大多數(shù)國(guó)家和地區(qū)被迫加入資本主義世界經(jīng)濟(jì)體系,世界經(jīng)濟(jì)聯(lián)系加強(qiáng),C項(xiàng)正確;題干信息僅能反映資本主義國(guó)家資本輸出情況,看不出商業(yè)經(jīng)營(yíng)方式改變,排除A項(xiàng);題干信息僅反映資本主義國(guó)家情況,其他國(guó)家相關(guān)信息不體現(xiàn),不能得出經(jīng)濟(jì)不平衡性加劇,排除B項(xiàng);題干信息看不出資本主義國(guó)家建立殖民地、半殖民地情況,不能得出世界殖民體系建立,排除D項(xiàng)。故選:C。本題考查資本主義世界市場(chǎng),需要結(jié)合資本主義世界市場(chǎng)發(fā)展的特征來(lái)解答。本題考查資本主義世界市場(chǎng),考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料及運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力。15.【答案】B【解析】根據(jù)材料“二戰(zhàn)后伴隨著國(guó)際貿(mào)易的發(fā)展,文化帝國(guó)主義愈演愈烈,藝術(shù)、影視和時(shí)尚所表達(dá)的西方價(jià)值觀無(wú)所不在,以至于新興民族國(guó)家面臨的最緊迫的問(wèn)題依然是國(guó)家身份的保持持”可得出該學(xué)者目的是要說(shuō)明捍衛(wèi)文化主權(quán)的重要性,B項(xiàng)正確;材料是說(shuō)明新興民族國(guó)家要警惕“文化帝國(guó)主義”“西方價(jià)值觀”的影響,捍衛(wèi)文化主權(quán),不是保持傳統(tǒng)文化的完整性,排除A項(xiàng);學(xué)者旨在說(shuō)明新興民族國(guó)家要警惕西方價(jià)值,更主要的目的是捍衛(wèi)文化主權(quán),排除C項(xiàng);材料不是表達(dá)重視文化交流的開(kāi)放性,而是保護(hù)本民族文化,排除D項(xiàng)。故選:B。本題考查經(jīng)濟(jì)全球化,需要結(jié)合經(jīng)濟(jì)全球化的特征和影響來(lái)解答。本題考查經(jīng)濟(jì)全球化,考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料及運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力。16.【答案】D【解析】解讀材料“對(duì)2009-2019十年間世界各國(guó)政府新出臺(tái)的貿(mào)易保護(hù)主義措施和貿(mào)易自由化措施項(xiàng)目數(shù)量統(tǒng)計(jì)的結(jié)果”可知,2010年世界各國(guó)政府新出臺(tái)的貿(mào)易保護(hù)主義措施項(xiàng)目數(shù)量有97,2018年世界各國(guó)政府新出臺(tái)的貿(mào)易保護(hù)主義措施項(xiàng)目數(shù)量增加到127,2010年世界各國(guó)政府新出臺(tái)的貿(mào)易自由化措施項(xiàng)目數(shù)量有41,2019年世界各國(guó)政府新出臺(tái)的貿(mào)易自由化措施項(xiàng)目數(shù)量下降至12,說(shuō)明全球經(jīng)濟(jì)貿(mào)易自由化趨勢(shì)減弱,而貿(mào)易保護(hù)主義趨勢(shì)逐年加強(qiáng),世界各國(guó)政府出臺(tái)的貿(mào)易保護(hù)主義措施不利于經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展,經(jīng)濟(jì)全球化遭遇逆流,D項(xiàng)正確;解讀材料表格可知,材料未涉及“經(jīng)濟(jì)民族主義”問(wèn)題,排除A項(xiàng);結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,根據(jù)材料無(wú)法判斷“地緣政治沖突”是否加劇,排除B項(xiàng);結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,世界經(jīng)濟(jì)組織的建立將加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì),而材料主旨為“經(jīng)濟(jì)全球化遭遇逆流”,世界各國(guó)政府出臺(tái)的貿(mào)易保護(hù)主義措施不利于經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展,根據(jù)材料無(wú)法判斷是否“亟待建立世界經(jīng)濟(jì)組織”,排除C項(xiàng)。故選:D。本題考查經(jīng)濟(jì)全球化,需要結(jié)合經(jīng)濟(jì)全球化的特征和影響來(lái)解答。本題考查經(jīng)濟(jì)全球化,考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料及運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力。17.【答案】【小題1】特點(diǎn):政府治理與基層治理互補(bǔ);宗族治理扮演重要角色(以血緣和地緣為紐帶)禮治與法治結(jié)合(重視教化)社會(huì)精英發(fā)揮重要作用?!拘☆}2】原因:相對(duì)封閉的生活環(huán)境;宗法觀念及儒家思想影響;自然經(jīng)濟(jì)主導(dǎo)地位;國(guó)家統(tǒng)治需要;國(guó)家管理人員不足;地方精英文化水平提高;地區(qū)間文化差異?!窘馕觥勘绢}考查我國(guó)的基層組織。第一小問(wèn)要結(jié)合中國(guó)古代基層治理的特征來(lái)解答;第二小問(wèn)要結(jié)合中國(guó)古代基層治理模式的影響因素來(lái)解答。本題考查我國(guó)的基層組織,考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料及運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力。18.【答案】【小題1】原因:國(guó)家治理失控,法制執(zhí)行不力;官場(chǎng)腐敗,官商勾結(jié);商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展,城市繁榮;大商幫興起,資本雄厚;工商皆本、肯定私欲等思想影響;貨幣經(jīng)濟(jì)發(fā)展,社會(huì)逐利風(fēng)氣日盛;人們對(duì)上層社會(huì)奢靡之風(fēng)的效仿。(任答5點(diǎn))【小題2】評(píng)述:晚明奢侈消費(fèi)一定程度上擴(kuò)大國(guó)內(nèi)市場(chǎng)、刺激商品生產(chǎn),增加就業(yè)機(jī)會(huì)。但消費(fèi)主體局限于社會(huì)上層,國(guó)內(nèi)市場(chǎng)有限;受官本位和封建思想影響,純商將更多資金用于權(quán)力運(yùn)作,限制擴(kuò)大再生產(chǎn);紳商階層未能獨(dú)立階級(jí),未能成為推動(dòng)社會(huì)變革的主體力量。近代英國(guó)奢侈消費(fèi)主體廣泛,國(guó)內(nèi)市場(chǎng)廣闊,消費(fèi)主體下移弱化了階級(jí)差別,有利于民主平等思想的傳播;龐大的中產(chǎn)階級(jí)成為社會(huì)變革的主體力量;注重奢侈品生產(chǎn),推動(dòng)了技術(shù)革新和工業(yè)革命;積極開(kāi)拓海外奢侈消費(fèi)市場(chǎng),促進(jìn)了以英國(guó)為中心的全球貿(mào)易網(wǎng)形成。【解析】本題考查中國(guó)古代商業(yè)的發(fā)展和英國(guó)的工業(yè)革命。第一小問(wèn)要結(jié)合中國(guó)古代商業(yè)發(fā)展的影響來(lái)解答;第二小問(wèn)要結(jié)合近代英國(guó)工業(yè)革命和社會(huì)生活變化的特征來(lái)解答。本題考查中國(guó)古代商業(yè)的發(fā)展和英國(guó)的工業(yè)革命,考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料及運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力。19.【答案】【小題1】依據(jù):近代中國(guó)半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì);一戰(zhàn)后帝國(guó)主義加緊侵略中國(guó);帝國(guó)主義與封建軍閥勢(shì)力強(qiáng)大;工人運(yùn)動(dòng)失敗的教訓(xùn);國(guó)共兩黨分別是獨(dú)立政黨;蘇俄及共產(chǎn)國(guó)際影響。(任答4點(diǎn))【小題2】變化:從最高綱領(lǐng)到民主革命綱領(lǐng)的制定;從排斥黨派合作到重視黨派合作;從黨內(nèi)合作到黨外合作;中心工作從領(lǐng)導(dǎo)工人運(yùn)動(dòng)到進(jìn)行國(guó)民大革命;會(huì)議地點(diǎn)從上海到廣州。(任答4點(diǎn))意義:從“一大”到“三大”體現(xiàn)了黨不斷成熟。黨對(duì)革命的性質(zhì)、動(dòng)力、對(duì)象、策略等有了更明確的認(rèn)識(shí);黨的決議變化體現(xiàn)黨在理論上不斷創(chuàng)新;黨較好處理了黨派關(guān)系,為以后的統(tǒng)戰(zhàn)工作提供借鑒;從上海到廣州,推動(dòng)了工人運(yùn)動(dòng)、國(guó)民革命的發(fā)展,促進(jìn)了革命高潮的到來(lái)?!窘馕觥勘绢}主要考查了新民主主義革命,第一問(wèn)要求學(xué)生結(jié)合中共“二大”決議產(chǎn)生的歷史依據(jù)來(lái)分析;第二問(wèn)結(jié)合黨早期工作的變化并簡(jiǎn)析變化的意義分析。本題主要考查了新民主主義革命,側(cè)重考查考生靈活運(yùn)用所學(xué)知識(shí),準(zhǔn)確把握材料主旨的能力。20.【答案】根據(jù)材料,“古代歷史基本上是城邦的歷史”“中世紀(jì)是普世世界國(guó)家的歷史”“近代歷史是民族國(guó)家的歷史”,可以得出論題一“古代歷史基本上是城邦的歷史”,根據(jù)所學(xué)知識(shí),“普世”一詞源于西方基督教,所以第二個(gè)論題可以概括為“基督教會(huì)在中古西歐占有舉足輕重的地位”,第三個(gè)論題概括為“民族國(guó)家影響世界近代史進(jìn)程”。然后結(jié)合所學(xué)知識(shí)進(jìn)行論述,論題一圍繞“城邦”展開(kāi),需要從城邦產(chǎn)生原因、城邦含義、具有代表性的城邦等角度論述。城邦產(chǎn)生原因與生產(chǎn)力水平低下有關(guān),城邦指的是一個(gè)城市為中心,包括周?chē)迓浠驇讉€(gè)較小城市,擁有主權(quán)和一定文化認(rèn)同,在此基礎(chǔ)上形成早期國(guó)家形態(tài),具有代表性的城邦有兩河下游的蘇美爾地區(qū)、巴爾干半島南部和愛(ài)琴海的部分島嶼、中南美洲的尤卡坦半島等地區(qū)都建立了眾多的城邦。論題二圍繞“基督教會(huì)在中古西歐的地位”展開(kāi),從經(jīng)濟(jì)、政治、思想等角度論述。經(jīng)濟(jì)上,基督教會(huì)在中古西歐擁有大量莊園和廣袤土地,并向信徒征收什一稅;政治上,基督教會(huì)是最大的有組織的力量,形成了從教皇到各級(jí)神職人員的等級(jí)制度,權(quán)力高于世俗王權(quán),一定程度上阻礙民族國(guó)家的形成,中世紀(jì)后期,教權(quán)逐漸衰落,西歐社會(huì)逐漸向近代社會(huì)過(guò)渡;思想方面,整個(gè)西歐社會(huì)的居民幾乎都是基督教徒,教會(huì)控制著他們的精神生活,宗教戒律嚴(yán)
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