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2020高三12月百校聯(lián)考作文資料:文化熱點,值得關(guān)注一、作文題目閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)國之交在于民相親,民相親在于心相通。對待不同文明,我們需要比天空更寬闊的胸懷。要了解各種文明的真諦,必須秉持平等、謙虛的態(tài)度。一切生命有機體都需要新陳代謝,否則生命就會停止。文明也是一樣,如果長期自我封閉,必將走向衰落。

文化交流在國際交往中具有不可替代的作用,讀了以上材料,你有何感想?請就此寫一篇文章,在下一屆亞洲文明大會上代表我國青年發(fā)言。要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲。不得泄露個人信息;不少于800字。二、審題提示材料是習(xí)近平主席在不同場合對文化交流的闡述,主要是從文明交流、包容、互鑒、發(fā)展的角度來闡述的。綜合來看,這道作文的題旨是讓學(xué)生闡述對文明交流的感想和思考,同時又要考慮“在下一屆亞洲文明大會上代表我國青年發(fā)言”這一要求。

作為發(fā)言稿,應(yīng)有明確的對象意識,即向各國朋友介紹中國的文明,或談中國文化對世界文明的吸收與借鑒,或倡導(dǎo)國與國之間的文明交流??梢詮囊韵陆嵌攘⒁猓骸安煌拿饕獔猿窒嗷プ鹬亍⑵降认啻薄安煌拿饕獔猿珠_放包容、互學(xué)互鑒”“文明要堅持與時俱進、創(chuàng)新發(fā)展”“自我封閉的文明終將沒落”等。2019年5月15日,亞洲文明對話大會在中國北京開幕。會議聚焦“亞洲文明交流互鑒與命運共同體”主題,共商亞洲文明發(fā)展之道,共話亞洲合作共贏大計,達成廣泛共識并發(fā)表《亞洲文明對話大會2019北京共識》。顯然,這道作文題就是對這一重大事件的呼應(yīng)。三、擬題示例交流使文明充滿活力共賞多元文化之美自我封閉的文明走不遠文明互鑒,平等以待平等交流,文明之道五色交輝,八音合奏文明的美美與共讓文明之光交相輝映不同文明應(yīng)互學(xué)互鑒世界多元,文明互鑒讓文明互鑒成為世界風(fēng)尚對話不對抗,相知更相依讓文明對話,奏和平之音文明因交流而多彩文明因互鑒而豐富文明對話正當(dāng)時文明的進步在于美美與共文明對話,一場美的發(fā)現(xiàn)之旅文明沒有對話,難以真正發(fā)展四、考場佳作促文化交流,譜文明華章尊敬的各國代表們:大家好!人類文明從遠古發(fā)跡,薪火相傳至今,形成繁榮多彩的人類文明。我們共同生活在由人類文明構(gòu)筑的大家庭里。今天,我們齊聚在這個亞洲文明大會上,讓我們共同“促文化交流,譜文明華章”。人類文明相依相存,共同發(fā)展,需要促進文化交流。中國古代有張謇和班超出使西域,唐三藏天竺取經(jīng),鑒真東渡日本等事件,他們促進了各國文化的交流。中國古代的四大發(fā)明經(jīng)阿拉伯人的傳播,有力地推進了各國的的社會變革和文明發(fā)展。而近代西方給中國傳來的科學(xué)理論和民主概念,也促進了中國的社會變革??梢姡拿鞯陌l(fā)展離不開交流,各國的文明互鑒與交融有力地推動的人類文明的發(fā)展,譜寫了今日人類文明的繁榮華章。所以,各國應(yīng)該積極推動民間的文化交流,尤其是發(fā)揮各國青少年的重要作用。各國文明彼此相依,應(yīng)平等相待。文明是沒有優(yōu)劣之分的,每個文明都有其內(nèi)在的獨特性與存在的必要性。我國國家主席習(xí)近平曾提出文明之間應(yīng)相互包容,相互借鑒。而其早在達沃斯論壇時就提出“人類命運共同體”的概念,這一概念已深入民心,為各國所贊,其中人類文明共同體是其重要的精神所在。唯有平等對待各國文明,才能讓人文明發(fā)展得更好。文化交流需要我們有更加開放的心態(tài)。時代在變,但歷史卻銘記在心?;赝蟼€世紀(jì)初期,我國實行閉關(guān)鎖國的政策,阻斷外界交流,被西方趕超。歷史的教訓(xùn)告誡我們關(guān)起門來發(fā)展是行不通的。文化交流讓個各國共享智慧。如今,我國大學(xué)送出去,也迎進來,青年學(xué)子互學(xué)互鑒,為各國發(fā)展注入新鮮動力。人類文明的延續(xù),離不開文化交流。相比于在亞洲的底格里斯河和幼發(fā)拉底河上孕育的古巴比倫文明,在尼羅河邊上的古埃及文明和印度河上的古印度文明,位于東方黃河流域上得以延續(xù)五千年的中華文明更能體會文明交流的重要性。唐朝對文化交流的重視造就了繁榮盛世,而近代明清王朝的閉關(guān)鎖國使中華文明危在旦夕。而今天的中國騰飛,也有賴于有識之士對各國文明成果的汲取與借鑒。文化交流在推動人類文明發(fā)展上有著不可替代的作用,唯有各國齊心協(xié)力,開展文化交流活動,使文明相互交融,人類文明才能走得更遠。謝謝!五、文明對話六個關(guān)鍵詞與素材多樣

文明交流互鑒不應(yīng)該以獨尊某一種文明或者貶損某一種文明為前提。

孟子說:“夫物之不齊,物之情也。”(事物千差萬別,這是客觀情形,自然規(guī)律。)

《禮記》:萬物并育而不相害,道并行而不相悖。

兼容并包,思想自由。

百花齊放,百家爭鳴。平等

世界上不存在十全十美的文明,也不存在一無是處的文明,文明沒有高低、優(yōu)劣之分。

如果居高臨下對待一種文明,不僅不能參透這種文明的奧妙,而且會與之格格不入。

五色交輝,相得益彰;

八音合奏,終和且平?!T友蘭

人人相親,人人平等,

天下為公,是謂大同。——康有為

大殿的角石,并不高于那最低的基石。

——紀(jì)伯倫

包容

文明是包容的,人類文明因包容才有交流互鑒的動力。海納百川,有容乃大。人類創(chuàng)造的各種文明都是勞動和智慧的結(jié)晶。

對待不同文明,我們需要比天空更寬闊的胸懷。文明如水,潤物無聲。

蘿卜青菜,各有所愛?!袊自?/p>

海不辭水,故能成其大;

山不辭土石,故能成其高。——管子尊重

企圖建立單一文明的一統(tǒng)天下,只是一種不切實際的幻想。

我們要將“一帶一路”建成文明之路?!耙粠б宦贰苯ㄔO(shè)要以文明交流超越文明隔閡、文明互鑒超越文明沖突、文明共存超越文明優(yōu)越。

己所不欲,勿施于人?!墩撜Z》

君子貴人而賤己,先人而后己。——《禮記》

仁者必敬人。——《荀子》

和合

亞洲各國人民要從悠久的歷史文明中汲取養(yǎng)分,凝聚對亞洲價值的集體認(rèn)同,拓展人文交流合作,夯實睦鄰友好的社會民意基礎(chǔ),把“和”、“合”的傳統(tǒng)理念付諸彼此相處之道,把修睦合作的薪火世代傳承下去。

子曰:“君子和而不同,小人同而不和?!保鬃诱f:“君子在人際交往中能夠與他人保持一種和諧友善的關(guān)系,但在對具體問題的看法上卻不必茍同于對方。小人習(xí)慣于在對問題的看法上迎合別人的心理、附和別人的言論,但在內(nèi)心深處卻并不抱有一種和諧友善的態(tài)度?!保?/p>

惡德——不和、戰(zhàn)爭、悲慘;

美德——和平、幸福、和諧。

——英國·雪萊

善鑒

我們要倡導(dǎo)交流互鑒,注重汲取不同國家、不同民族創(chuàng)造的優(yōu)秀文明成果,取長補短,兼收并蓄,共同繪就人類文明美好畫卷。

進行文明相互學(xué)習(xí)借鑒,要堅持從本國本民族實際出發(fā),堅持取長補短、擇善而從,講求兼收并蓄,但兼收并蓄不是囫圇吞棗、莫衷一是,而是要去粗取精、去偽存真。

尺有所短,寸有所長?!?/p>

獨學(xué)而無友,則孤陋而寡聞?!抖Y記》

各美其美,美人之美,美美與共,天下大同?!M孝通

習(xí)近平亞洲文明對話大會金句

1、應(yīng)對共同挑戰(zhàn)、邁向美好未來,既需要經(jīng)濟科技力量,也需要文化文明力量。2、如果各國重新回到一個個自我封閉的孤島,人類文明就將因老死不相往來而喪失生機活力。3、人類只有膚色語言之別,文明只有姹紫嫣紅之別,但絕無高低優(yōu)劣之分。4、認(rèn)為自己的人種和文明高人一等,執(zhí)意改造甚至取代其他文明,在認(rèn)識上是愚蠢的,在做法上是災(zāi)難性的!5、如果人類文明變得只有一個色調(diào)、一個模式了,那這個世界就太單調(diào)了,也太無趣了!6、各種文明本沒有沖突,只是要有欣賞所有文明之美的眼睛。我們既要讓本國文明充滿勃勃生機,又要為他國文明發(fā)展創(chuàng)造條件,讓世界文明百花園群芳競艷。7、一切生命有機體都需要新陳代謝,否則生命就會停止。文明也是一樣,如果長期自我封閉,必將走向衰落。8、文明交流互鑒應(yīng)該是對等的、平等的,應(yīng)該是多元的、多向的,而不應(yīng)該是強制的、強迫的,不應(yīng)該是單一的、單向的。9、世界文明歷史揭示了一個規(guī)律:任何一種文明都要與時偕行,不斷吸納時代精華。10、中華文明是亞洲文明的重要組成部分。自古以來,中華文明在繼承創(chuàng)新中不斷發(fā)展,在應(yīng)時處變中不斷升華,積淀著中華民族最深沉的精神追求,

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