學(xué)習(xí)加強(qiáng)教育系統(tǒng)意識(shí)形態(tài)建設(shè)心得體會(huì)（一）

學(xué)習(xí)加強(qiáng)教育系統(tǒng)意識(shí)形態(tài)建設(shè)心得體會(huì)（一）___?建設(shè)學(xué)習(xí)體?會(huì)李飛?通過(guò)近階段?的認(rèn)真學(xué)習(xí)?，我深切感?悟到，做好?新形勢(shì)下_?__，落實(shí)?___具有?___重要?性、并具有?極為重要的?直接的指導(dǎo)?價(jià)值和現(xiàn)實(shí)?意義。作?為教師需從?師德建設(shè)起?步，我一直?認(rèn)為能堅(jiān)守?自己的職業(yè)?道德操守，?真心熱愛(ài)學(xué)?生，同時(shí)用?自己的知識(shí)?素養(yǎng)、人格?___力去?感染學(xué)生，?做學(xué)生的榜?樣，這就是?一名優(yōu)秀教?師了。但通?過(guò)這次__?_之師德學(xué)?習(xí)，讓我對(duì)?師德有了更?深入的了解?。隨著時(shí)代?的發(fā)展，社?會(huì)對(duì)于人才?的要求越來(lái)?越高。創(chuàng)新?能力又是人?才競(jìng)爭(zhēng)的重?要方面。因?此，我們的?教育也把培?養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新?意識(shí)作為一?個(gè)重要的方?面，教師必?須以此為目?標(biāo)。這就要?求教師自身?要具備創(chuàng)新?精神和創(chuàng)新?意識(shí)，才能?站在新科技?革___的?高度，對(duì)學(xué)?生進(jìn)行啟發(fā)?性教育，培?養(yǎng)對(duì)學(xué)生的?創(chuàng)造能力，?鼓勵(lì)學(xué)生勇?于探索。而?教師創(chuàng)新意?識(shí)的培養(yǎng)在?于教師的終?身學(xué)習(xí)。下?面談?wù)剬?duì)于?教師終身學(xué)?習(xí)的看法。?首先教師?要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)?。作為一線?教師，我們?工作在課程?改革實(shí)驗(yàn)的?最前沿，課?改時(shí)刻要求?我們把課改?中提出的新?要求、新觀?念貫穿于課?堂的實(shí)踐教?學(xué)中。面對(duì)?這一特殊性?，我們必須?時(shí)刻學(xué)習(xí)，?不斷更新自?己的教學(xué)理?念，因此我?們必須學(xué)會(huì)?學(xué)習(xí)。除了?平時(shí)常常鉆?研教材、研?究教學(xué)用書(shū)?、學(xué)習(xí)專(zhuān)家?的教育教學(xué)?專(zhuān)著外，我?們還要善于?多方面進(jìn)行?積累、提高?。如從平時(shí)?的課堂教學(xué)?實(shí)踐中及時(shí)?反思汲取資?源。善于在?任何時(shí)間，?任何場(chǎng)合向?任何人進(jìn)行?學(xué)習(xí)。如在?教研活動(dòng)、?備課組等活?動(dòng)時(shí)主動(dòng)參?與交流，和?同事平時(shí)進(jìn)?行的相關(guān)談?話交流中。?也可以利用?網(wǎng)絡(luò)資源向?同行請(qǐng)教、?探討等。要?廣泛閱讀。?我們的學(xué)生?接受能力強(qiáng)?，時(shí)代的發(fā)?展讓他們接?觸了更多的?新生事物，?廣闊的課內(nèi)?課外學(xué)習(xí)資?源為他們知?識(shí)的積累提?供了更多的?機(jī)會(huì)。我們?在學(xué)校學(xué)習(xí)?的那點(diǎn)知識(shí)?，或者僅靠?學(xué)習(xí)教育教?學(xué)方面的知?識(shí)已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)?不夠傳授了?。我們必須?進(jìn)行廣泛的?閱讀，這樣?才能走進(jìn)學(xué)?生，為學(xué)生?傳道授業(yè)解?惑。只有這?樣才能用人?格___力?來(lái)感染學(xué)生?，和學(xué)生共?同發(fā)展。隨?著時(shí)代的進(jìn)?步，教育的?改革，當(dāng)今?的形勢(shì)向每?一位教師提?出了嚴(yán)峻的?挑戰(zhàn)。正如?陶行之先生?所講：要想?學(xué)生好學(xué)，?必須先生好?學(xué)，惟有學(xué)?而不厭的先?生才能教出?學(xué)而不厭的?學(xué)生。因此?，在今后的?工作中，我?將樹(shù)立終身?學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)?，在師一日?，便不可荒?廢半日。通?過(guò)學(xué)習(xí)不斷?獲取新知識(shí)?，增長(zhǎng)自身?的才干，適?應(yīng)當(dāng)今教育?改革的新形?勢(shì)。同樣，?人們的觀念?需要更新，?提高自己的?道德水平，?也更要學(xué)習(xí)?。加強(qiáng)理論?學(xué)習(xí)是教師?職業(yè)道德修?養(yǎng)的必要方?法。首先，?教師要認(rèn)真?學(xué)習(xí)政治理?論，樹(shù)立正?確的人生觀?，不學(xué)習(xí)理?論，就不可?能科學(xué)地、?全面地、深?刻地認(rèn)識(shí)社?會(huì)，認(rèn)識(shí)人?與人之間的?正確關(guān)系，?因而就不可?能形成正確?科學(xué)的人生?觀和世界觀?。不能矢志?教育，義無(wú)?反顧，以堅(jiān)?毅不拔的精?神，戰(zhàn)勝前?進(jìn)道路上的?一切困難，?為人民教育?事業(yè)而努力?奮斗。其次?，教師要學(xué)?習(xí)教育科學(xué)?理論，豐富?科學(xué)文化知?識(shí)，掌握教?書(shū)育人的本?領(lǐng)。教師學(xué)?習(xí)教育理論?，掌握教育?規(guī)律，按教?育規(guī)律辦事?，才能更好?的完成教書(shū)?育人的職責(zé)?，這本身是?教師職業(yè)道?德規(guī)范的一?個(gè)要求。同?時(shí)，通過(guò)學(xué)?習(xí)教育理論?，教師能進(jìn)?一步明確自?己在教育教?學(xué)中的主導(dǎo)?地位，對(duì)學(xué)?生的身心發(fā)?展起重要作?用，這就更?能使教師進(jìn)?一步嚴(yán)格要?求自己，加?強(qiáng)職業(yè)道德?修養(yǎng)。教師?還應(yīng)學(xué)習(xí)豐?富的科學(xué)文?化知識(shí)，只?有廣泛地學(xué)?習(xí)有關(guān)的自?然科學(xué)和社?會(huì)科學(xué)知識(shí)?，才能使教?師從各種關(guān)?系和聯(lián)系中?來(lái)認(rèn)識(shí)和改?造世界的任?務(wù)，認(rèn)識(shí)社?會(huì)和人生。?只有這樣，?才能真正做?到在教書(shū)過(guò)?程中育人。?其次，教?師要勤于實(shí)?踐磨練，增?強(qiáng)情感體驗(yàn)?，提高師德?修養(yǎng)。教育?實(shí)踐也是教?師職業(yè)道德?修養(yǎng)的目的?和歸宿。師?德修養(yǎng)的目?的，在于形?成良好的師?德素質(zhì)，提?高教師實(shí)踐?能力。教師?不僅要通過(guò)?理論學(xué)習(xí)來(lái)?分清是非，?更重要的是?要求身體力?行，用這些?認(rèn)知指導(dǎo)自?己的行動(dòng)。?培養(yǎng)自己的?良好的品行?。就像我國(guó)?著名教育家?蔡元培先生?指出的那樣?，道德不是?熟記幾句格?言就可以了?事的，要重?在實(shí)行。教?育實(shí)踐是正?確師德觀念?的認(rèn)識(shí)來(lái)源?，只有在教?育實(shí)踐活動(dòng)?中，才能正?確認(rèn)識(shí)教育?活動(dòng)中的各?種利益和道?德關(guān)系，才?能培養(yǎng)好自?己的師德品?質(zhì)。教育實(shí)?踐還是不斷?進(jìn)行教師職?業(yè)道德修養(yǎng)?的動(dòng)力。教?師道德品質(zhì)?修養(yǎng)不是一?時(shí)一事而就?的，而是要?在教育實(shí)踐?中不斷的探?求，不斷的?認(rèn)識(shí)，不斷?的完善，不?斷的提高。?才能去教書(shū)?育人，才能?尊重學(xué)生人?格、引導(dǎo)學(xué)?生成才。?再次，師德?的另一體現(xiàn)?是具有崇高?的奉獻(xiàn)精神?。教師的工?作責(zé)任重大?而又極其艱?辛。之所以?說(shuō)責(zé)任重大?，是由于教?師肩負(fù)著培?育下一代接?班人的責(zé)任?。抽象地說(shuō)?，社會(huì)的未?來(lái)掌握在教?師的手中;?之所以說(shuō)艱?苦，是由于?教師工作條?件艱苦，特?別是在市場(chǎng)?經(jīng)濟(jì)條件下?，教師的社?會(huì)地位、物?質(zhì)待遇較低