高一下學(xué)期歷史統(tǒng)編版（2019）必修中外歷史綱要下開學(xué)導(dǎo)言課 課件

走進(jìn)高中歷史導(dǎo)言課歷史睡了你們醒著世界睡了時(shí)間醒著中外歷史綱要（下）世界史舊話重提：什么是歷史？

廣義上的歷史指自然界和人類社會(huì)的發(fā)展過程，即萬事萬物的“過去”而歷史學(xué)科中，“歷史”僅限人類歷史。“過去”和“歷史”的區(qū)別是什么？

狹義的歷史，必須以文字記錄為基礎(chǔ)，即文字出現(xiàn)之后的歷史才算歷史，我們稱之為“文明史”，而在此之前的歷史則被稱為“史前史”。一、什么是世界歷史？

世界歷史是歷史學(xué)的一門重要學(xué)科。是以世界全局的觀點(diǎn)，綜合考察世界各國(guó)和各地區(qū)、各民族的歷史，它研究的是人類歷史自孤立、分散的人群發(fā)展成為一個(gè)密切聯(lián)系的整體的過程。研究和闡明人類歷史的演變，從中揭示歷史發(fā)展的規(guī)律和趨向。

--吳于廑《世界史》思能通貫學(xué)能副，舌有風(fēng)雷筆有神，同輩賢豪雖不少，如君才調(diào)恐無倫。----著名美籍華人學(xué)者楊聯(lián)升

吳于廑為新中國(guó)世界史學(xué)科建設(shè)作出了突出貢獻(xiàn)。齊世榮先生言，1978年以來中國(guó)學(xué)者對(duì)世界史體系的深入探討，以吳于廑先生的成就"最為突出"。齊世榮先生

齊世榮是新中國(guó)的第一代世界現(xiàn)代史專家。他與吳于廑共同主編《世界史》(六卷本)，為全國(guó)通用教材，

世界歷史是以世界全局的觀點(diǎn)，綜合考察世界各國(guó)和各地區(qū)、各民族的歷史，研究和闡明人類歷史的演變，揭示演變的規(guī)律和趨勢(shì)。特征：交流、融合；侵略、反侵略；戰(zhàn)爭(zhēng)一、什么是世界歷史？

世界史是一個(gè)個(gè)國(guó)家歷史的總和嗎？世界史是中國(guó)史的并列學(xué)科嗎？世界史是中國(guó)歷史以外的歷史嗎？世界近代史：1500年的地理大發(fā)現(xiàn)至1900年帝國(guó)主義的形成。重點(diǎn)講述新航路開辟與世界歷史形成過程；西方人文主義和思想解放運(yùn)動(dòng)與資本主義制度建立之間的歷史淵源。工業(yè)革命與馬克思主義誕生的偉大意義；資本主義世界市場(chǎng)不斷擴(kuò)大和全球聯(lián)系的不斷加強(qiáng)。到19世紀(jì)末，形成了世界資本主義經(jīng)濟(jì)體系，世界各地均被納入該體系之中。世界古代史：自遠(yuǎn)古有人類以來至公元1500年：重點(diǎn)講述古代文明的多元發(fā)展格局；由于農(nóng)耕文明生產(chǎn)力的發(fā)展而促成的歐亞大帝國(guó)的形式以及這些地區(qū)文明的相互交往；解釋人類從原始社會(huì)發(fā)展為奴隸社會(huì)和封建社會(huì)的基本過程。人類各地基本處在相互隔絕和孤立分散狀態(tài)，但也通過戰(zhàn)爭(zhēng)、貿(mào)易等途徑建立了初步的聯(lián)系。世界現(xiàn)代史：1900年至21世紀(jì)。重點(diǎn)講述兩次世界大戰(zhàn)；十月革命和蘇聯(lián)社會(huì)主義建設(shè)與改革；國(guó)際秩序的演變；二戰(zhàn)后國(guó)際關(guān)系中的冷戰(zhàn)以及社會(huì)主義、資本主義和新興民族獨(dú)立國(guó)家發(fā)展的歷史進(jìn)程，關(guān)注世界日益聯(lián)成密不可分的整體，構(gòu)成世界各國(guó)相互依存、相互競(jìng)爭(zhēng)相互影響的復(fù)雜局面。該世紀(jì)既是千年之交的世紀(jì)，也是人類社會(huì)遭受前所未有的戰(zhàn)爭(zhēng)浩劫和取得空前發(fā)展的世紀(jì)。二、世界歷史的分期及重點(diǎn)我們必須重新認(rèn)知，歷史屬于地域性，并不具有普遍性。是屬于創(chuàng)造出東洋史的中國(guó)世界與創(chuàng)造出西洋史的地中海世界兩者的特有文化。在這樣的認(rèn)知之下，知道從中央歐亞大陸的草原分別向東西發(fā)展的勢(shì)力創(chuàng)造出了中國(guó)世界和地中海世界，經(jīng)過不斷的變化，演變成我們現(xiàn)在所看到的世界，沿著這樣的邏輯，才有可能記述單一的世界史?！獙镉⒑搿妒澜缡返恼Q生》為什么世界歷史應(yīng)從1500年開始？……回答是，1500年以前，人類基本上生活在彼此隔絕的地區(qū)中。各種族集團(tuán)實(shí)際上以完全與世隔絕的方式散居各地。直到1500年前后，各種族集團(tuán)之間才第一次有了直接交往。

——斯塔夫里阿諾斯《全球通史?1500年以后的世界》9

世界歷史是歷史學(xué)的一門重要學(xué)科。是以世界全局的觀點(diǎn)，綜合考察世界各國(guó)和各地區(qū)、各民族的歷史。它研究和闡明人類歷史的演變，從中揭示歷史發(fā)展的規(guī)律和趨向；研究的是人類歷史自孤立、分散的人群發(fā)展成為一個(gè)密切聯(lián)系的整體的過程。

早期的“世界史”不可能記述本身文明之外的歷史，因此真正意義上的世界史，則必須要近代地理大發(fā)現(xiàn)以后才可能逐漸出現(xiàn)。第一單元古代文明的產(chǎn)生與發(fā)展第二單元中古時(shí)期的世界第三單元走向整體的世界第四單元資本主義制度的確立第五單元工業(yè)革命與馬克思主義的誕生第六單元世界殖民體系與亞非拉民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)第七單元世界大戰(zhàn)、十月革命與國(guó)際秩序的演變第八單元20世紀(jì)下半葉世界的新變化第九單元當(dāng)代世界發(fā)展的特點(diǎn)與主要趨勢(shì)原始社會(huì)奴隸社會(huì)封建社會(huì)古代史近代史現(xiàn)代史資本主義社會(huì)教材結(jié)構(gòu)社會(huì)主義社會(huì)資本主義社會(huì)對(duì)世界史的總認(rèn)識(shí)1、注意：世界史的編寫體例是通史知識(shí)結(jié)構(gòu)，也是高中世界史的學(xué)術(shù)體系和呈現(xiàn)方式，特別注重揭示世界歷史發(fā)展的大趨勢(shì)，有助于理解唯物史觀關(guān)于人類歷史縱向發(fā)展與橫向發(fā)展、以及它們之間相輔相成辯證關(guān)系。橫向發(fā)展：描述人類歷史是如何從原始的相對(duì)孤立的分散的人群發(fā)展到今天全球密切聯(lián)系的整體的過程，即世界歷史的形成過程。縱向發(fā)展：描述社會(huì)發(fā)展階段，即我們通常所說的社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展引起生產(chǎn)關(guān)系變化從而引起社會(huì)形態(tài)變化。縱向發(fā)展與橫向發(fā)展相輔形成：前者加強(qiáng)后者，后者發(fā)作用于前者，兩者共同推動(dòng)歷史前進(jìn)。中國(guó)史是世界史的一部分，要縱橫聯(lián)系，比較歸納；腦中裝有世界地圖；學(xué)做課堂主人，專心聽講，勤于思考，善于品味，培養(yǎng)興趣，在快樂中學(xué)歷史！課前預(yù)習(xí)；課堂思考探究；認(rèn)真作筆記。三、怎樣學(xué)習(xí)世界歷史

方法（橫向——廣度）結(jié)論：1、各種文明都有自己的獨(dú)特特征2、不是相互孤立，而是相互交流3、各種文明之間都有自己的輝煌，不能以好壞之分方法（縱向——深度）古代史近代史現(xiàn)代史奴隸社會(huì)封建社會(huì)社會(huì)主義社會(huì)資本主義社會(huì)中世紀(jì)原始社會(huì)學(xué)習(xí)歷史知識(shí)6要素？（6w）when——何時(shí)where——何地who——何人what——何事why——何因how——何果歷史解釋

1．要善于聯(lián)系和比較歷史問題?？梢允菚r(shí)間上的縱向比較，也可以是地域間的橫向比較。運(yùn)用這種方法時(shí)，要注意將有共同點(diǎn)的事物放在一起加以聯(lián)系、比較，才有意義。3．勤于思考，善于反思。重要的學(xué)習(xí)方法2．要善于運(yùn)用地圖知識(shí)，培養(yǎng)時(shí)空觀念?！白髨D右書，索像于圖，索理于書”。是學(xué)好世界歷史不可或缺的良法。

4．弄懂世界歷史中的名詞術(shù)語。推薦：推薦書籍或者讀物：【美】斯塔夫里阿諾斯：《全球通史》【德】伯恩德爾：《圖說世界史》【英】喬治·威爾斯：《全球通史：從史前文明到現(xiàn)代世界》；

奧弗里：《泰晤士世界歷史》【中】龔勛：《世界上下五千年》推薦視頻：歷史紀(jì)錄片——《大國(guó)崛起》、《世界歷史》

Discovery系列《勇闖天涯—希臘》、《尋找失落的文明—古代羅馬》推薦歷史影視?。骸栋⒂酢贰ⅰ栋＜捌G后》、《勇敢的心》、《亂世佳人》……五、為什么要學(xué)習(xí)世界歷史？

在世界范圍內(nèi)，任何國(guó)家和民族都不可能與外界隔絕，而且人類文明越發(fā)達(dá)，國(guó)際交往越密切。中國(guó)越來越離不開世界，世界也越來越離不開中國(guó)。2．吸收和借鑒外國(guó)優(yōu)秀的文明成就，為我們正在進(jìn)行的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)所用。

學(xué)習(xí)世界歷史的目的是為了應(yīng)用。這里說的應(yīng)用，便是吸收和借鑒外國(guó)優(yōu)秀的文明成就，為我們正在進(jìn)行的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)所用。3．更好的適應(yīng)全球化、信息化的需要，培養(yǎng)具有國(guó)際視野、包容意識(shí)、科學(xué)精神、放眼寰宇、胸懷天下的新時(shí)代公民，適應(yīng)新時(shí)代中國(guó)與世界關(guān)系的歷史性變化。1.學(xué)習(xí)世界歷史，不僅幫助我們了解世界，而且有助于理解中國(guó)歷史。4．?dāng)U大和深化思想教育。（1）歷史唯物主義教育。不論歷史如何曲折、復(fù)雜，都改變不了歷史發(fā)展的總趨勢(shì)。社會(huì)主義終將代替資本主義。通過世界歷史的學(xué)習(xí)，我們可以清晰地看到這一發(fā)展歷程。切實(shí)體會(huì)到歷史的發(fā)展是有規(guī)律的，后一種社會(huì)形態(tài)比前一種社會(huì)形態(tài)進(jìn)步。（2）愛國(guó)主義教育。愛國(guó)主義，是千百年來鞏固起來的對(duì)自己祖國(guó)的一種最深厚的感情。這種感情，你有，我有，中國(guó)人有，外國(guó)人也有，它是世界各國(guó)人民的共同財(cái)富。通過世界歷史的學(xué)習(xí)，我們會(huì)接觸到世界各國(guó)、各民族的愛國(guó)者，深入到當(dāng)時(shí)的歷史氛圍。（3）“人類命運(yùn)共同體”思