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包裝設(shè)計(jì)開題報(bào)告包裝設(shè)計(jì)開題報(bào)告范例一、課題研究的目的和意義:以“泥人張”世博會(huì)紀(jì)念品包裝設(shè)計(jì)為研究對(duì)象將其內(nèi)容和形式充分結(jié)合起來并將包裝盒作為宏偉宮殿進(jìn)行設(shè)計(jì)將信息最簡潔、明確、清晰地傳遞給觀眾引起他們的興趣努力使他們信服傳遞的內(nèi)容并在審美的過程中欣然接受宣傳的內(nèi)容誘導(dǎo)他們采取最終的行動(dòng)。傳統(tǒng)元素在國內(nèi)外現(xiàn)狀:中國傳統(tǒng)設(shè)計(jì)元素是東方文化的一處獨(dú)特景觀和寶貴財(cái)富它題材廣泛、內(nèi)涵豐富、形式多樣、歷史悠久是其他藝術(shù)形式難以替代的在世界藝術(shù)之林中它那獨(dú)特的東方文化魅力正熠熠生輝。傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代廣告中的應(yīng)用廣告創(chuàng)意從商品世界深入到傳統(tǒng)文化深厚的土壤中既為廣告灌注積極的文化內(nèi)涵又構(gòu)建了新的價(jià)值取向?qū)嵤┖侠淼膹V告策略這是十分重要的。廣告創(chuàng)意來源于生活來源于文化。文化同時(shí)也會(huì)提升廣告創(chuàng)意的內(nèi)涵為廣告產(chǎn)品帶來文化附加值。而一個(gè)民族的文化因其獨(dú)特性必然會(huì)給廣告創(chuàng)意帶來獨(dú)特的個(gè)性從而提升創(chuàng)意的吸引力與認(rèn)可度。在當(dāng)今的消費(fèi)時(shí)代廣告產(chǎn)品如何取得競爭力關(guān)鍵在于其傳達(dá)的文化價(jià)值塑造的品牌形象是否具有個(gè)性是否區(qū)別于同類且第1頁共11頁
被消費(fèi)者認(rèn)可的特點(diǎn)是否能滿足消費(fèi)者的心理需求。因而獨(dú)具特色的、豐富的民族文化資源可以增加廣告創(chuàng)意的力為廣告主帶來意想不到的效果。以某系列的地產(chǎn)報(bào)紙廣告為例用傳統(tǒng)建筑形式作為廣告的切入點(diǎn)結(jié)合了中國傳統(tǒng)藝術(shù)作品中對(duì)國畫藝術(shù)高度在設(shè)計(jì)領(lǐng)域創(chuàng)新運(yùn)用突出了東方意識(shí)形態(tài)和完美家居生活品質(zhì)理念。設(shè)計(jì)者通過對(duì)水墨、書法等中華藝術(shù)精粹的準(zhǔn)確把握形成自己那種帶有很強(qiáng)東方文化的表現(xiàn)風(fēng)格完美地把民族傳統(tǒng)文化藝術(shù)糅和到現(xiàn)代設(shè)計(jì)觀念里面。中國傳統(tǒng)元素運(yùn)用如此廣泛如何讓外國人喜歡中國的傳統(tǒng)元素日本當(dāng)代的平面設(shè)計(jì)中對(duì)傳統(tǒng)元素的深入研究和利用可以說早于我們但日本設(shè)計(jì)師主要是從傳統(tǒng)元素的形式美的角度去尋找可用的平面設(shè)計(jì)元素。我們可以見到大量的以傳統(tǒng)元素為形用中國傳統(tǒng)元素的表現(xiàn)方式加入現(xiàn)代平面構(gòu)成理念的作品。從中我們感受到了中國文化的魅力和傳統(tǒng)元素對(duì)世界平面設(shè)計(jì)領(lǐng)域獨(dú)特的影響力。當(dāng)代中國設(shè)計(jì)師在中國傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上試圖從不同的視角去表現(xiàn)以傳統(tǒng)元素為代表的中國平面藝術(shù)利用中國傳統(tǒng)建筑元素作為平面設(shè)計(jì)元素來表現(xiàn)觀念。相對(duì)于外國設(shè)計(jì)師來說中國設(shè)計(jì)師似乎更愿意從傳統(tǒng)元素所蘊(yùn)藏的中國文化的深層意義中去探尋一些設(shè)計(jì)元素和靈感去表現(xiàn)純正的中國傳統(tǒng)文化特色。第2頁共11頁
總之無論是對(duì)傳統(tǒng)的繼承還是對(duì)外國文化的借鑒都要重視做好創(chuàng)造性轉(zhuǎn)換工作做到“古為今用洋為中用”.繼承傳統(tǒng)不是食古不化講設(shè)計(jì)的民族特色、中國氣派決不是要將中國符號(hào)生搬硬套到現(xiàn)代設(shè)計(jì)作品中。二、課題研究的主要內(nèi)容、研究方法或工程技術(shù)方案和準(zhǔn)備采取的措施(課題研究的主要內(nèi)容:中國傳統(tǒng)建筑元素在包裝設(shè)計(jì)中重要的應(yīng)用也是包裝設(shè)計(jì)諸要素中最重要的一項(xiàng)。從信息化、視覺化、藝術(shù)化的視角來審視包裝設(shè)計(jì)可以領(lǐng)略到它是一種巨大的生命力和感染力的設(shè)計(jì)元素它有其它設(shè)計(jì)元素和設(shè)計(jì)方式所不可替代的設(shè)計(jì)效應(yīng)。結(jié)合本人的畢業(yè)創(chuàng)作進(jìn)一步分析如何使標(biāo)志應(yīng)用于包裝設(shè)計(jì)中希望人們對(duì)這些信息正確接收、把握并在讓顧客采取行動(dòng)的同時(shí)使他們得到美的感受。1大量搜集相關(guān)資料了解中國傳統(tǒng)建筑元素的起源、發(fā)展及特征。追溯中國傳統(tǒng)建筑的表現(xiàn)及特點(diǎn)收集上海世博會(huì)中國館建筑特點(diǎn)進(jìn)行比較。再從構(gòu)圖、表現(xiàn)形式、色彩上面進(jìn)行具體的設(shè)計(jì)分析。2了解包裝的發(fā)展和內(nèi)涵及傳統(tǒng)包裝設(shè)計(jì)的現(xiàn)狀特別是傳統(tǒng)元素造型包裝。收集大量傳統(tǒng)包裝設(shè)計(jì)的素材特別是分析中國傳統(tǒng)建筑元素在“泥人張”世博會(huì)紀(jì)念品包裝中的應(yīng)用。第3頁共11頁
3進(jìn)行設(shè)計(jì)創(chuàng)新在畢業(yè)創(chuàng)作中體現(xiàn)中國建筑元素在泥人世博會(huì)紀(jì)念品包裝設(shè)計(jì)中的具體運(yùn)用。(1)作目的隨著生活水平的日益提高旅游已成為人們生活中不可或缺的一部分。在旅游中肯定會(huì)買些和旅游有關(guān)的紀(jì)念品同時(shí)上海世博會(huì)是面向世界的活動(dòng)會(huì)有很多的國際游客于是我的泥人包裝設(shè)計(jì)就是要突出中國文化和韻味來吸引國際游客。(2)作觀念這次的包裝設(shè)計(jì)大膽的運(yùn)用中國傳統(tǒng)建筑元(世會(huì)中國)為元素以最直觀的方式展示中國的文化與韻味和中國的特色。(3)作思路本人的包裝盒設(shè)計(jì)除了本身形式達(dá)到與眾不同外其最主要的就是包裝盒的盒蓋在設(shè)計(jì)上巧妙的層次的原理突出其盒蓋整體性同時(shí)運(yùn)用平面構(gòu)成原理讓其整體上達(dá)到立體構(gòu)成的效果。通過中國傳統(tǒng)建筑元素世博會(huì)中國館與包裝盒的組合使整個(gè)包裝充滿了中國傳統(tǒng)文化氣息。(研究方法或工程技術(shù)方案:1文獻(xiàn)收集法:收集中國傳統(tǒng)建筑元素一、課題的來源、目的、意義包括應(yīng)用前景)國內(nèi)外現(xiàn)狀及水平(課題虛擬1中國傳統(tǒng)建筑中的設(shè)計(jì)元素和觀念在平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用第4頁共11頁
中國是世界四大文明古國之一有著悠久的歷史勞動(dòng)人民用自己的血汗和智慧創(chuàng)造了輝煌的中國建筑文明。中國的古建筑是世界上歷史最悠久體系最完整的建筑體系從單體建筑到院落組合、城市規(guī)劃、園林布置等在世界建筑史中都處于領(lǐng)先地位中國建筑獨(dú)一無二地體現(xiàn)了的“天人合一”的建筑思想。中國傳統(tǒng)建筑在圖形、文字、色彩、造型結(jié)構(gòu)的幾個(gè)特點(diǎn):圖形。在中國傳統(tǒng)建筑中一般以以動(dòng)物的面目形象出現(xiàn)具有蟲、魚、鳥、獸等動(dòng)物的特征由目紋、鼻紋、眉紋、耳紋、口紋、角紋幾個(gè)部分組成。面目結(jié)構(gòu)較鮮明也正是利用這些特征將人們引到了一個(gè)神秘的藝術(shù)世界;文字。我國的漢字歷史悠久字體造型富有變化。在中國傳統(tǒng)建筑中運(yùn)用到的文字一般以繁體字體為主色彩。中國傳統(tǒng)建筑中運(yùn)用最多的為紅色和黃色五行包括金、木、水、火、土其中土占中央方位因?yàn)槿A夏民族世代生息在黃土高原上所以對(duì)黃色就產(chǎn)生了一種崇仰和依戀的感情而紅色則寓意著美滿、吉祥和富貴;造型結(jié)構(gòu)。體現(xiàn)在大門、大窗、大進(jìn)深、大屋檐給人以舒展的感覺。大屋檐下形成的半封閉的空間既遮陽避雨起庇護(hù)作用又視野開闊直通大自然;通過以上的中國傳統(tǒng)建筑的特點(diǎn)介紹例如故宮-故宮是我國也是世界上目前保存最完整、規(guī)模最大的古代皇宮建筑群。它的藝術(shù)語言和表現(xiàn)手段非常豐富通過圖形、文字、色彩、造型結(jié)構(gòu)第5頁共11頁
等許多元素的完美結(jié)合共同構(gòu)成了中國傳統(tǒng)建筑藝術(shù)的造型美。把中國傳統(tǒng)建筑的風(fēng)格表現(xiàn)的淋漓盡致形成完美的“天人合一”的建筑思想同時(shí)將這些傳統(tǒng)建筑特點(diǎn)運(yùn)用到“泥人張”世博會(huì)紀(jì)念品的平面海報(bào)中充分突出其中國元素。2在“泥人張”包裝設(shè)計(jì)中體現(xiàn)出中國傳統(tǒng)建筑的獨(dú)特魅力“傳統(tǒng)包裝”主要是指人類的傳統(tǒng)文化包裝而言。而傳統(tǒng)文化是人類在過去的漫長歷史時(shí)期中在生產(chǎn)、生活等各方面所逐漸積累起來的文明成果也是已有的人類智慧的結(jié)晶是后人不斷繼承與發(fā)展前人知識(shí)及技能的基礎(chǔ)。各個(gè)地區(qū)或國家有不同的傳統(tǒng)文化例如(“泥人張”的泥人工藝品泥人張的彩塑把傳統(tǒng)的捏泥人裝飾以色彩、道具、形成了獨(dú)特的風(fēng)格同時(shí)突出了中國傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)。通過“泥人張”的泥人工藝品的介紹充分體現(xiàn)了“傳統(tǒng)包裝”就是傳統(tǒng)文化包裝。如何把傳統(tǒng)建筑中的設(shè)計(jì)元素融入到“泥人張”世博會(huì)紀(jì)念品傳統(tǒng)包裝結(jié)構(gòu)中去把包裝盒作為一個(gè)宏偉的殿堂來進(jìn)行設(shè)計(jì)把傳統(tǒng)的建筑元素充分融入到“泥人張”世博會(huì)紀(jì)念品傳統(tǒng)包裝中去殿堂形象壯麗格局嚴(yán)謹(jǐn)給人強(qiáng)烈的精神感染。中國傳統(tǒng)文化注重鞏固人間秩序與西方和伊斯蘭建筑以宗教建筑為主不同中國建筑成就最高的就是殿堂。同時(shí)它是中國傳統(tǒng)建筑元素大氣、生氣、富力、重山林風(fēng)水等表現(xiàn)最為突出的建筑。)殿堂中的傳統(tǒng)元素運(yùn)用到包裝盒的六面體中去做成代表中國特色的包裝盒。第6頁共11頁
3“泥人張”世博會(huì)紀(jì)念品包裝設(shè)計(jì)中圖形、文字、色彩的表現(xiàn)包裝設(shè)計(jì)中圖形、文字、色彩等要素是傳遞商品信息提升企業(yè)品牌形象的主要內(nèi)容。在圖形上運(yùn)用了中國傳統(tǒng)裝飾紋樣回紋它在中國的傳統(tǒng)建筑中運(yùn)用的蠻多例如樓、閣、亭中在橫梁和其他部位都有很廣泛的運(yùn)用我國傳統(tǒng)裝飾紋樣中蘊(yùn)涵的吉祥觀念反映了我國源遠(yuǎn)流長的文化底蘊(yùn)。歷史的積淀使中國的傳統(tǒng)文化讓人不由地有種神秘感通過感知中國傳統(tǒng)文化研究傳統(tǒng)吉祥圖案使我們更加了解不同時(shí)代人的審美情趣和對(duì)美好事物的表達(dá)方式。把傳統(tǒng)建筑的裝飾紋樣回紋運(yùn)用到包裝盒中突出了中國傳統(tǒng)的元素最終達(dá)到將“泥人張”世博會(huì)紀(jì)念品包裝推向一個(gè)更高的層次。字體是傳遞商品信息提升企業(yè)品牌形象的主要內(nèi)容。字體和圖形一樣同屬視覺符號(hào)是視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的重要組成部分。它主要承擔(dān)著信息傳遞視覺化作用是視覺傳達(dá)中進(jìn)行溝通的主要媒介物。在傳統(tǒng)建筑上運(yùn)用字體突出莊重等特點(diǎn)例如宮殿匾額--書寫效果略微寬扁橫畫長而直畫短講究“蠶頭燕尾”、“一波三折”)在設(shè)計(jì)中運(yùn)用繁體字體對(duì)“泥人張”的標(biāo)志進(jìn)行設(shè)計(jì)突出包裝的特征并將產(chǎn)品信息更好的傳遞給消費(fèi)者。在包裝的色彩上采用紅色為主體色調(diào)紅色象征著熱量、活力、意志力、火焰、力量、憤怒和血液的循環(huán)。例如我們古代宮第7頁共11頁
殿基本上運(yùn)用紅色為主色調(diào)我運(yùn)用紅色一要表現(xiàn)包裝盒上的大氣宏偉還有就是要表現(xiàn)出中國人們對(duì)上海世博會(huì)的熱情和活力。4隨著紀(jì)念品在商業(yè)中的應(yīng)用逐漸成為一種設(shè)計(jì)熱潮后本人結(jié)合自己的畢業(yè)設(shè)計(jì)(“泥人張”世博會(huì)紀(jì)念品包裝系列設(shè)計(jì)從中研究現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)中的獨(dú)特魅力()與傳統(tǒng)包裝相結(jié)合的案例2實(shí)際考察法:對(duì)于奧運(yùn)會(huì)及紀(jì)念品包裝設(shè)計(jì)對(duì)其中的包裝上的中國傳統(tǒng)元素應(yīng)用進(jìn)行一個(gè)詳細(xì)地研究3臨摹研析法:運(yùn)用手繪或者電腦操作臨摹繪制標(biāo)志與傳統(tǒng)包裝盒相結(jié)合的案例;4再創(chuàng)作設(shè)計(jì)法:結(jié)合所臨摹的案例進(jìn)行畢業(yè)設(shè)計(jì)的作品稿繪制包括手繪效果圖及畢業(yè)設(shè)計(jì)一系列成品的制作。(準(zhǔn)備采取的措施:1在研究中加強(qiáng)書籍理論知識(shí)的學(xué)習(xí)以利于自己更好的進(jìn)行選題的畢業(yè)設(shè)計(jì);2多上網(wǎng)搜集優(yōu)秀的包裝設(shè)計(jì)圖片并從中吸取營養(yǎng)運(yùn)用到自己的畢業(yè)設(shè)計(jì)選題中;3多與老師同學(xué)進(jìn)行溝通交流聽取大家好的建議完善自己的設(shè)計(jì)。三、現(xiàn)有基礎(chǔ)和具備的條件(現(xiàn)有基礎(chǔ):第8頁共11頁
1理論基礎(chǔ):本人已經(jīng)修完大學(xué)三年半學(xué)業(yè)基本掌握了平面設(shè)計(jì)相關(guān)的理論知識(shí)及實(shí)踐能力熟練掌握、Coreldraw、CAD、3DsMA_、Dreaweaver、Office等常用軟件2設(shè)備基礎(chǔ):配有電腦及出圖設(shè)備等;3資料基礎(chǔ):擁有包裝設(shè)計(jì)的一些資料和相關(guān)書籍互聯(lián)網(wǎng)上豐富的網(wǎng)絡(luò)資源能給自己提供思維上的借鑒以及設(shè)計(jì)上的參考4由老師多次帶出去考察。(具備條件:1已具備上述的基礎(chǔ)條件2曾在課程作業(yè)中獨(dú)立完成整套包裝設(shè)計(jì);3多與老師同學(xué)進(jìn)行溝通交流聽取大家好的建議完善自己的設(shè)計(jì)。(參考書籍:參考文獻(xiàn)[1]路、楊秀娟《中國傳統(tǒng)元素整合圖庫》中國建筑工業(yè)出版社20__[2]寶岳《中國包裝標(biāo)準(zhǔn)匯編》中國標(biāo)準(zhǔn)出版社20__年四、總的工作任務(wù)進(jìn)度安排以及預(yù)期結(jié)果(總的工作任務(wù):認(rèn)真閱讀、理解任務(wù)書所給的條件在老師的指導(dǎo)下、規(guī)定時(shí)間內(nèi)做好設(shè)計(jì)方案做出“泥人張”世博會(huì)紀(jì)念品包裝與品牌推廣第9頁共11頁
設(shè)計(jì)圖進(jìn)一步系統(tǒng)的鞏固所學(xué)知識(shí)并有效的綜合運(yùn)用到“泥人張”世博會(huì)紀(jì)念品包裝與品牌推廣中。1“泥人張”世博會(huì)紀(jì)念品包裝與品牌推廣的畢業(yè)設(shè)計(jì)作品的設(shè)計(jì)與制作2寫出“泥人張”世博會(huì)紀(jì)念品包裝與品牌推廣的畢業(yè)設(shè)計(jì)說明3“泥人張”世博會(huì)紀(jì)念品包裝與品牌推廣的畢業(yè)設(shè)計(jì)展板與ppt電子演示文稿;4“泥人張”世博會(huì)紀(jì)念品包裝與品牌推廣的畢業(yè)設(shè)計(jì)說明:3000以上的設(shè)計(jì)理念;(進(jìn)度安排:20_______11月日:畢業(yè)設(shè)計(jì)任務(wù)書下達(dá);20_______11月日-20_______年月15日:畢業(yè)設(shè)計(jì)初期查找資料搜集信息;20_______12月-28日:畢業(yè)設(shè)計(jì)初步設(shè)想及草案2以上草案及文字論述)畢業(yè)設(shè)計(jì)初期輔導(dǎo)和檢查;20_______31-20_______年3月日:畢業(yè)設(shè)計(jì)方案確定以及深化。繪制平面效果圖進(jìn)行顏色搭配和成套系列安排等。畢業(yè)設(shè)計(jì)中期輔導(dǎo)檢查;20_______41-20_______年5
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