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文檔簡(jiǎn)介

第老師讀書心得體會(huì)老師讀書心得體會(huì)1

《紅樓夢(mèng)》作為國(guó)學(xué)經(jīng)典,引得無數(shù)學(xué)者為之“折腰”,出了許多的“紅學(xué)家”。今日,我便也來當(dāng)一回這紅學(xué)家,談?wù)勎易x紅樓的感想。

首先,我覺得這本書并不只是單單一本感情小說所能概括。作者為寫此書,寒窗幾十載,對(duì)醫(yī)藥、園林、建筑、書畫、詩(shī)詞、烹調(diào)、服飾、花草、古董等,都有所研究。整部書對(duì)研究探討青朝風(fēng)俗民情很有幫忙,它仿佛是當(dāng)時(shí)生活的小百科,無所不包,無所不有。怪不得至今還有許多紅學(xué)家專門研究此寶。此書所現(xiàn)之人情世故,官場(chǎng)是非,在今日都屢見不鮮內(nèi)涵之深,可真謂看一遍兩遍不少,讀十遍八遍不多。對(duì)于我精讀此書是對(duì)吾之文學(xué)素養(yǎng)起鞏固、提高,以致于升華之用,大有相見恨晚之情。

其次,這也是一部杯具,我細(xì)讀一些中外文學(xué)名著,大凡流傳下來的,幾乎無一例外全是杯具。從卡西莫多到寶玉,從羊脂球到阿Q,以致于今日泰坦尼克中的杰克和露絲,都是杯具人物。正義戰(zhàn)勝邪惡只能在動(dòng)畫片中存在,沒有哪朝哪代的贊歌流傳下來。異常是中國(guó)的《水滸》、《三國(guó)》、《紅樓》都遵循著開業(yè)艱難后,強(qiáng)勁攀升,之后平穩(wěn)走勢(shì),最終直線下跌的原則。這又恰與工商管理碩士MBA教程中所描述的一般產(chǎn)品發(fā)展規(guī)律有驚人的相似之處。天下沒有不散的筵席,人生的規(guī)律又仿佛與此緊密相連。一種禮貌當(dāng)其躍上頂峰就必將走向衰亡。的確,照此刻的環(huán)境發(fā)展,人類終究有個(gè)盡頭,難道這是宇宙亙古不變的定理嗎?難道這是繼柏拉圖哲學(xué)中“事物模樣的精神模式或抽象模式必須”理論之后,又一種新模式。待以后

第三,我以為程偉元、高鶚的續(xù)寫不成功。雖基本貼合上頭的曲線原則,沒有生搬硬套強(qiáng)加于前文之嫌,但終究是焊接產(chǎn)物。他倆根據(jù)原作的暗示,追蹤前80回的情節(jié),完成了賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的戀愛婚姻杯具,安排了其他一系列人物的命運(yùn)結(jié)局,使《紅樓夢(mèng)》成了一部完整的書,從而推動(dòng)了《紅》在社會(huì)的傳播,擴(kuò)大了它的影響??墒?,后40回寫了寶玉中舉和家業(yè)復(fù)興,違背曹雪芹的原旨;在人物描述和情節(jié)構(gòu)思方面有一些歪曲和庸俗的筆墨,和曹雪芹的原著有很大距離,近來又有人寫了后40回,竭力鼓吹完美,但再怎樣樣也只能阿里基斯追烏龜,紅樓夢(mèng)的后40回將是一個(gè)永遠(yuǎn)的迷。

第四,也就是《紅樓夢(mèng)》鮮明的人物形象。就拿王熙鳳這個(gè)給人印象最深的人物來說,她“模樣又極標(biāo)致,言談?dòng)炙?,心機(jī)又極深細(xì)”,目光四射,手腕靈活日理萬(wàn)機(jī),指揮若定。寧國(guó)府秦可卿的喪事,特意邀請(qǐng)她去主持操辦,她一去就看出寧國(guó)府的五大弊端,并提出一整套治理整頓措施。王熙鳳威重令行,旁若無人,構(gòu)成“脂粉須眉齊卻步,更無一個(gè)是能人”的局面。這位王夫人的內(nèi)侄女爭(zhēng)強(qiáng)好勝、追慕虛榮,具有很強(qiáng)的權(quán)勢(shì)欲。賈府這位年輕俊俏,素有“鳳辣子”之稱的女當(dāng)家伶牙俐齒,處處討賈母、王夫人的歡喜,曲意奉承,插科打渾,無所不至。總之,王熙鳳是一個(gè)集漂亮、聰明。能干、貪婪、狠毒于一身的復(fù)雜形象。作者還按照生活的邏輯,表現(xiàn)人物,闡發(fā)主題的需要,對(duì)眾多的輔助人物作了精心的安排,使每個(gè)輔助人物不但具有自身的意義,并且能體現(xiàn)出多方面的意義和作用來。劉姥姥三進(jìn)大觀園就是這方面的一個(gè)范例。劉姥姥的一進(jìn)大觀園安排在小說的第六回,當(dāng)時(shí)情節(jié)尚未充分展開,作者借劉姥姥這一輔助人物,從社會(huì)最底層這樣一個(gè)視角,來寫賈府的顯赫氣派。經(jīng)過劉姥姥這樣一個(gè)鄉(xiāng)下的窮老婆子的眼睛,寫出了鳳姐的虛驕、矜持。劉姥姥第二次進(jìn)入大觀園的時(shí)候,賈寶玉、林黛玉和薛寶釵三人之間的關(guān)系正處在微妙的階段,賈府在表面上正處于繁花似錦的時(shí)期。作者將劉姥姥和賈母這樣兩個(gè)地位懸殊的老太太作了巧妙的比較。賈母趁此機(jī)會(huì)極大的滿足了自我的優(yōu)越感;劉姥姥則為了討得一些封賞,心甘情愿的出乖露丑,充當(dāng)老爺太太、少爺小姐的笑料。劉姥姥第三次進(jìn)大觀園時(shí),賈府大勢(shì)已去,劉姥姥救了巧姐。這樣,劉姥姥無意中成了賈府盛極而衰的見證人。

最終,還是說說它的藝術(shù)成就,魯迅以往指出:“總之自有《紅樓夢(mèng)》出來以后,傳統(tǒng)的思想和寫法都打破了?!濒斞杆^的“都打破了”指的是“敢于如實(shí)描述,并無諱飾,和以前的小說敘好人完全是好,壞人完全是壞的,大不相同,所以其中所敘的人物,都是真的人物”?!都t樓夢(mèng)》沒有把人物寫某種思想或性格的化身,更沒有把人物當(dāng)作說教的工具。作者以細(xì)膩的筆墨展現(xiàn)了生活本身所固有的生動(dòng)性、豐富性和復(fù)雜性。《紅樓夢(mèng)》打破了傳統(tǒng)小說的單線結(jié)構(gòu)。它以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的戀愛、婚姻關(guān)系為中心線索,同時(shí)展開貴族大家庭的其他人物、事件的描述。在緊緊抓住賈寶玉、林黛玉、薛寶釵戀愛、婚姻杯具的同時(shí),展開廣闊的社會(huì)環(huán)境描述,從而寫出了產(chǎn)生這一杯具的社會(huì)根源。老師讀書心得體會(huì)2

我在講我的讀書方法之前,我先給大家講一個(gè)故事。

“要開會(huì)啦,要開會(huì)啦!”螢火蟲一邊連夜發(fā)通知,一邊叫喊著?!霸仁情_昆蟲讀書會(huì)啦!要介紹正確的讀書方法?!蔽浵伩粗ㄖf,“時(shí)間:明天午時(shí),地點(diǎn):昆蟲大草坪?!薄笆菃幔∧俏乙踩ソ榻B介紹!”蝴蝶高興地說。

午時(shí)還沒到,大草坪已是擠得黑壓壓的一片了。螞蟻是排著整齊的隊(duì)伍來的,螳螂帶來了兩把“大刀”,蜻蜓是駕著“小飛機(jī)”來的,打扮得花枝招展的蝴蝶姑娘也飛來了……“昆蟲讀書大會(huì)此刻開始。”金龜子大聲宣布:“先有蝴蝶小姐介紹經(jīng)驗(yàn)?!焙媚餄M臉通紅地站起來,不好意思地說:“其實(shí),我也沒什么經(jīng)驗(yàn),只可是繼承家庭的傳統(tǒng)‘蝴蝶挑花式’罷了,還是我給大家解釋一下吧!”‘蝴蝶挑花式’讀書法就是挑自我喜歡的書看。”蝴蝶解釋著說?!芭叮仁沁@樣?!贝蠡锘腥淮笪?。“好了,第二位是蜻蜓姑娘介紹。”金龜子大聲說?!拔易x書的速度最快,你們都比不上我!”蜻蜓自豪地說。“我一本書不到一分鐘就看完了。我是從這兒跳到哪兒跳著看的,這叫做‘蜻蜓點(diǎn)水式’讀書法。”“那你最感興趣的是哪本書呢?它講的是什么呢?”金龜子追問著?!斑@……”一連串的問題把蜻蜓姑娘問得啞口無言。

“我可跟你們不一樣,我讀書可慢了,一個(gè)字一個(gè)字地辨認(rèn),一天才看完一張紙?!蔽浵亴?duì)大家說,“這就叫‘螞蟻辯字法式’讀書法?!?/p>

“我來說幾句。”一向沒吭聲的蜜蜂飛起來說,“我認(rèn)為讀書不應(yīng)當(dāng)挑揀,只要是有益的,就要多看讀書應(yīng)當(dāng)認(rèn)真,不能囫圇吞棗,并且要反復(fù)思考,認(rèn)真做筆記,一點(diǎn)一滴地積累知識(shí)。這就是我的‘蜜蜂釀蜜式’讀書法”。

哦,對(duì)了,我是一名學(xué)生,也愛讀書。我的讀書方式還真與眾不一樣。我是屬于蜜蜂釀蜜式和蜻蜓點(diǎn)水式的綜合體,我有著一目十行的速度和過目不忘的記性,我十分喜歡讀書,常常應(yīng)為讀書而忘記身邊的一切,就算是打雷下雨,讀書在我耳畔都好像若虛若實(shí)。我喜歡讀書,就連下課寶貴的時(shí)間都用來讀書了。就連放學(xué)后寫完做業(yè),睡覺前5分鐘都在看書。

在我身邊有人是“蜻蜓點(diǎn)水式”,有人是“蝴蝶挑花式”有人是螞蟻辯字法式也有人是蜜蜂釀蜜式,也有人可能不是上述之一。

我的讀書方法是這樣的,你呢?老師讀書心得體會(huì)3

童心是一個(gè)很奇特的東西,它能夠讓黑白的世界變得絢麗,能夠讓復(fù)雜的思維變得簡(jiǎn)單,能夠讓沉悶的時(shí)間變得風(fēng)趣。描述童心很容易,堅(jiān)持一顆童心卻很難。每個(gè)人的初始都是單純的,對(duì)世界充滿好奇,隨著點(diǎn)點(diǎn)滴滴的成長(zhǎng),許多人被世態(tài)的變遷磨滅了童心,變得世故,也逐漸遺忘了以往那個(gè)充滿歡笑與無知卻令人倍加珍惜的童年。

童心是充滿歡樂的。日本作家黑柳徹子借著自我對(duì)童年的回顧喚醒人們沉睡已久的童心,喚醒人們對(duì)童年歡樂的記憶。在小豆豆眼中,每一天的陽(yáng)光都是嶄新的,每一秒的生活都是無比幸福的,盡管她是一個(gè)剛讀一年級(jí)就被退學(xué)的孩子,她從不對(duì)世界有任何抱怨。看著小豆豆的一言一行,每個(gè)讀者都會(huì)流露最溫馨的笑容,因?yàn)樵谛《苟股砩嫌忻總€(gè)人童年的影子,看到她就像看到了幼年的自我。小豆豆與燕子對(duì)話時(shí)投入的模樣,小豆豆丟失公交卡時(shí)焦急的神情,以及她遇到問題時(shí)迷惑的樣貌,還有各種各樣的怪表情都讓讀者捧腹大笑,笑容就像童年時(shí)那樣燦爛。

童心是充滿想象力的。小林宗作先生是一位成功的校長(zhǎng),是一位和藹的長(zhǎng)輩,更是一位永葆童心的教育家。我很羨慕小豆豆,羨慕巴學(xué)園所有的學(xué)生,因?yàn)樗麄冇龅搅俗疃⒆有牡睦项B童校長(zhǎng)。小林先生將廢舊的電車改為教室,每一節(jié)課想學(xué)什么科目由學(xué)生自我決定,每次吃飯前都會(huì)合唱一首歌或講笑話。這些看似另類的教學(xué)方式,正是童心的體現(xiàn),一個(gè)沒有童心的人,是不會(huì)有如此標(biāo)新立異的想法的。

童心是充滿相互關(guān)愛與尊敬的。在小林先生看來,給孩子們的愛就是尊重。每個(gè)小孩子都有自我對(duì)世界獨(dú)到的見解,有時(shí)會(huì)讓大人感到荒謬,甚至?xí)鈦碜l責(zé),而小林先生永遠(yuǎn)尊重孩子們千奇百怪的想法,哪怕它不貼合正常的思維邏輯。

小豆豆是幸福的,因?yàn)樾×窒壬?,她擁有一個(gè)別樣卻豐富多彩的童年,擁有一顆不會(huì)隨童年的消逝而消逝的童心。太過緊密的邏輯思維會(huì)麻木我們的.思想,童心卻能夠讓我們以孩子般的眼光觀察世界,發(fā)現(xiàn)很多我們以往從未關(guān)注過的新奇。所以,童年雖然消失了,但別讓童心也就此駐足。老師讀書心得體會(huì)4

《平凡的世界》是路遙文集中份量最重的一部長(zhǎng)篇。全景式地描述了中國(guó)現(xiàn)代城鄉(xiāng)生活經(jīng)過復(fù)雜的矛盾糾葛,以孫少平等人為代表刻畫了社會(huì)各階層普通人們的形象。人生的自尊,自信和自強(qiáng),人生的奮斗與拼搏,挫折與追求,痛苦與歡樂,紛繁地交織,讀來令人蕩氣回腸。

我很喜歡路遙對(duì)于這部小說的出發(fā)點(diǎn)——“平凡”二字。他的世界是平凡的,這只是黃土高原上成千上萬(wàn)座村落的一座,但路遙卻在平凡中看到了他的主人公的不平凡,在他的世界里,人的優(yōu)點(diǎn)就是認(rèn)識(shí)到自我是平凡的。路遙為我們講述的不只是那個(gè)久遠(yuǎn)的年代,更是一種人生應(yīng)有的信仰和追求。

人的一生就像這本書一樣,不在于結(jié)局如何而在于過程是否精彩,人生就該象主人公孫少平那樣對(duì)生活從來不低頭,不斷地去探索和追求在命運(yùn)的道路上走出一種讓所有人都為之嘆服的人生之路。

我們每個(gè)人都生活在這個(gè)平凡的世界里,現(xiàn)今的社會(huì)是一個(gè)喧囂浮躁,充滿__的時(shí)代,我們每個(gè)人也都懷揣著夢(mèng)想追求著自我的歡樂生活,而歡樂與否往往在于自我的一念之間。人應(yīng)當(dāng)活得樂觀,活在自我的世界里要用更廣闊的眼界去審視我們周圍的世界,這樣才能不至于將自我囚于一個(gè)狹小的范圍,人生才是更加充實(shí)的。這樣對(duì)人生才能更有獨(dú)特的理解,也才能豁出自我的個(gè)性來。也許我們?cè)谄椒驳墓ぷ髦袝?huì)遇到許多瑣碎的事,不公平的事,可是只要我們學(xué)會(huì)適應(yīng),學(xué)會(huì)改變,學(xué)會(huì)選擇與放棄,學(xué)會(huì)善待自我,那么我們就會(huì)從中體會(huì)到歡樂,所謂日升日落,愁也一天,樂也一天,為何不歡歡喜喜地去應(yīng)對(duì)每一天呢!

期望我對(duì)《平凡的世界》的理解和感悟能讓大家以一種愉快地心境去應(yīng)對(duì)今后的生活,即使有苦難來臨,我們也要支撐起自我弱小的雙臂去迎接,即使跌倒了,即使失敗了,也不會(huì)后悔,畢竟這就是人生,畢竟我們都生活在這個(gè)平凡的世界,我們都在期盼一個(gè)完美的明天。老師讀書心得體會(huì)5

祥子以往是個(gè)正直、熱愛生活的勞動(dòng)者。小說一開始,關(guān)于他的外貌的描述,關(guān)于他拉車的刻畫,都寫得很有光彩,簡(jiǎn)直成了青春、健康和勞動(dòng)的贊歌。小說又以更多的篇幅,描繪祥子完美的內(nèi)心世界。當(dāng)他在曹府拉車,不細(xì)心翻了車,車給碰壞了,主人也給摔傷了;他引咎辭工,情愿把工錢退給主人作為賠償,表現(xiàn)出作為一個(gè)勞動(dòng)者的職責(zé)心和榮譽(yù)感。在嚴(yán)冬夜晚的小茶館里,他給老馬小馬祖孫兩代買羊肉包充饑,又傾注著對(duì)于苦難的伙伴真誠(chéng)的關(guān)切和深沉的同情。這些段落,用樸實(shí)無華的筆墨,描述了祥子好的品質(zhì)。作家甚至用了奇特的比喻形容這個(gè)人物:“他仿佛就是在地獄里也能作個(gè)好鬼似的?!比欢谶@個(gè)地獄里都會(huì)是個(gè)好鬼的祥子,在人世間卻沒有能夠始終成為一個(gè)好人。隨著生活愿望的破滅,他成了截然不一樣的另一個(gè)人。“他吃,他喝,他嫖,他賭,他懶,他狡猾”,他掏壞,打架,占便宜,為了幾個(gè)錢出賣人命。拉車以往是他的指望,之后卻憎恨拉車,厭倦拉車。連他的外貌,也變得骯臟了。小說結(jié)束時(shí)他已經(jīng)淪為一個(gè)行尸走肉般的無業(yè)游民。而在祥子前后判若兩人的變化中,最重要的是生活態(tài)度的改變。他從來不是一個(gè)有覺悟的勞動(dòng)者,更不是什么英雄,但買輛車做個(gè)獨(dú)立勞動(dòng)者的愿望,畢竟在必須程度上表達(dá)了對(duì)于命運(yùn)的反抗,和改變低賤處境的努力,他不向命運(yùn)低頭,他要強(qiáng),他追求自我的夢(mèng)想。最終卻完全安于命運(yùn)的安排,“將就著活下去是一切,什么也無須乎想了”。他向生活屈服了,

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