2019-2021北京初一（上）期末歷史匯編：百家爭鳴

11/112019-2021北京初一（上）期末歷史匯編百家爭鳴一、選擇題1．（2021·北京懷柔·七年級期末）某同學(xué)整理春秋戰(zhàn)國時期諸子百家的思想主張，其中對應(yīng)正確的是（

）A．道家——主張兼愛、非攻 B．儒家——順其自然C．墨家——主張仁政、禮治 D．法家——中央集權(quán)2．（2021·北京懷柔·七年級期末）下面是小李同學(xué)收集的一些名言，他要了解的歷史人物是（

）◎己所不欲，勿施于人?！驗檎缘拢┤绫背?，居其所而眾星共之?！虻乐哉?，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。A．老子 B．孔子 C．墨子 D．韓非子3．（2021·北京西城·七年級期末）《論語·為政》中說道，“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之”。這種主張出自A．法家 B．道家 C．儒家 D．墨家4．（2021·北京西城·七年級期末）下圖是春秋戰(zhàn)國時期各思想學(xué)派關(guān)系圖，從中可以看出A．各學(xué)派以血緣為聯(lián)系紐帶 B．各思想學(xué)派之間等級森嚴C．各學(xué)派之間相互學(xué)習(xí)借鑒 D．諸子百家均師出同一師門5．（2021·北京延慶·七年級期末）一位同學(xué)在分析“百家爭鳴”影響時制作了下表。表中內(nèi)容反映出“百家爭鳴”A．推動了戰(zhàn)國時期經(jīng)濟的繁榮B．不利于后世儒家思想發(fā)展C．對后世的思想文化影響深遠D．脫離現(xiàn)實，禁錮人們的思想6．（2021·北京延慶·七年級期末）某中學(xué)課題組在探究“春秋戰(zhàn)國歷史”的過程中搜集到下列信息（下圖）。這些信息反映出春秋戰(zhàn)國時期的階段特征是A．社會大變革的時代B．統(tǒng)一國家的建立C．繁榮與開放的社會D．民族關(guān)系的發(fā)展7．（2021·北京海淀·七年級期末）探究因果關(guān)系是歷史學(xué)習(xí)的重要技能。根據(jù)圖片所示，表中應(yīng)填入()①鐵犁牛耕推廣，生產(chǎn)力提高②少數(shù)民族政權(quán)，入主中原③農(nóng)民起義頻繁，社會動蕩④為富國強兵，各國紛紛變法A．①② B．②③C．③④ D．①④8．（2020·北京延慶·七年級期末）“知之為知之，不知為不知”、“三人行，必有我?guī)熝伞逼渖鲜鲅哉撌茿．老子 B．孔子 C．墨子 D．莊子9．（2020·北京大興·七年級期末）下列主張中屬于道家思想的是A．“知己知彼，百戰(zhàn)不殆” B．“兼愛”“非攻”C．“無為而治” D．“仁者愛人”“為政以德”10．（2020·北京朝陽·七年級期末）以下“百家爭鳴”的內(nèi)容反映出學(xué)派儒家道家墨家法家主張仁愛、禮治順應(yīng)自然互愛互利、節(jié)儉以法治國A．戰(zhàn)國時期出現(xiàn)思想繁榮的局面 B．戰(zhàn)國時期道家代表人物是莊子C．春秋戰(zhàn)國時期私學(xué)興起并發(fā)展 D．秦國采納法家思想完成了統(tǒng)一11．（2020·北京朝陽·七年級期末）孔子曾對弟子說：冉有性格謙遜，辦事猶豫不決，所以我鼓勵他臨事果斷；子路逞強好勝，辦事不周全，所以我就勸他遇事多聽取別人意見，三思而行。這反映出孔子A．不恥下問的學(xué)習(xí)態(tài)度 B．溫故知新的學(xué)習(xí)方法C．有教無類的教育思想 D．因材施教的教育方法12．（2020·北京石景山·七年級期末）“道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且有格?！边@句話體現(xiàn)了孔子的哪種思想主張？A．仁者愛人 B．以德治國 C．有教無類 D．因材施教13．（2020·北京東城·七年級期末）利用表格進行知識梳理是歷史學(xué)習(xí)的重要方法。下表中的觀點與學(xué)派對應(yīng)有誤的一項是選項觀點學(xué)派A．“兼相愛，交相利”墨家B．“民為貴，社稷次之，君為輕”儒家C．“道常無為而無不為”道家D．“以法為教”兵家A．A B．B C．C D．D14．（2020·北京東城·七年級期末）習(xí)近平主席曾用“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星拱之”勸勉官員多讀書、修政德；用“吾日三省吾身”告誡官員反省自身、清廉務(wù)實；用“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”寄望官員多思考、多實踐。這些引言均出自A．《道德經(jīng)》 B．《春秋》 C．《論語》 D．《孟子》15．（2020·北京房山·七年級期末）歌詞：“看我華夏禮儀之邦，仁義滿懷愛無疆”，反映了哪一學(xué)派的思想A．道家 B．儒家 C．墨家 D．法家16．（2020·北京門頭溝·七年級期末）某校學(xué)生開展中國古代文明系列明信片設(shè)計活動，如圖明信片設(shè)計稿的主題是（）A．科學(xué)技術(shù)發(fā)達 B．百家爭鳴出現(xiàn)C．地方書院興起 D．儒家學(xué)派形成17．（2020·北京平谷·七年級期末）黨的十八大報告中指出：“教育是民族振興和社會進步的基石?！罅Υ龠M教育公平，合理配置教育資源……?！笨鬃拥南铝杏^點中，最能體現(xiàn)報告精神的是（

）A．因材施教 B．溫故知新C．有教無類 D．仁者愛人18．（2020·北京大興·七年級期末）春秋戰(zhàn)國時期，學(xué)派紛呈。其主張能體現(xiàn)題表所示內(nèi)容的學(xué)派是（）

層面

日常規(guī)范

個人

用禮儀規(guī)則來要求自己，可以不犯錯誤

家庭

父母健在時，要對他們表示尊敬和愛戴

政府

君主遵守禮儀規(guī)則，臣民就聽從他召喚A．墨家 B．儒家 C．道家 D．法家二、綜合題19．（2020·北京石景山·七年級期末）春秋戰(zhàn)國時期是我國歷史上一個巨大的社會轉(zhuǎn)型時期?！竞暧^概覽——時代特征】材料一（1）依據(jù)材料一，將相關(guān)史實按時代特征進行歸類，完成表格。序號時代特征大動蕩：春秋戰(zhàn)國時期戰(zhàn)爭不斷，帶給百姓無盡災(zāi)難，使得社會動蕩不安?！練v史聚焦——商鞅變法】材料二對商鞅變法的評價觀點1秦朝丞相李斯在《諫逐客書》中說到：孝公用商鞅之法，“諸侯親服，獲楚魏之師，舉地千里，至今治強”。東漢思想家王充在《論衡》中說到:“商鞅相孝公，為秦開帝業(yè)”。觀點2東漢史學(xué)家班固在《漢書·食貨志》中說到：及秦孝公用商君，壞井田，開阡陌，急耕戰(zhàn)之賞，雖非古道，猶以務(wù)本①之故，傾鄰國而雄諸侯。然王制遂滅，僭差亡度②。庶人之富者累巨萬，而貧者食糟糠；有國強者兼州域，而弱者喪社稷?！弊⑨專孩俦荆褐复r(nóng)業(yè)。②王制遂滅，僭差亡度：廢除井田制，奴隸制也被廢除了，身份等級的劃分亂了法度。（2）依據(jù)材料二，概括上述兩種觀點。（3）結(jié)合所學(xué)，說明應(yīng)如何評價歷史上的變法？【抽絲剝繭——探尋聯(lián)系】材料三東周社會經(jīng)歷了巨大的變化，東周列強紛爭形成的無政府狀態(tài)，使中國人感到政治和社會問題格外突出和迫切。中國早期哲學(xué)家中的一些人，往往周游各國，如果得到某一國君的賞識，便為之出謀劃策。各種學(xué)術(shù)流派形成，這些思想家的一言一行經(jīng)過他們的弟子加工、補充后，逐漸成為諸子百家的經(jīng)典。——摘編自費正清《中國：傳統(tǒng)與變遷》（4）春秋戰(zhàn)國時期，社會動蕩，然而學(xué)術(shù)、思想空前繁榮，并出現(xiàn)了百家爭鳴的局面。依據(jù)材料三，并結(jié)合所學(xué)，說明其內(nèi)在聯(lián)系。20．（2020·北京順義·七年級期末）王陽同學(xué)以“春秋戰(zhàn)國時期的社會變化”為題進行探究學(xué)習(xí)，請你和他一起完成下列問題。材料一

（1）結(jié)合所學(xué)，概括材料一反映了當(dāng)時怎樣的社會現(xiàn)象？材料二

及秦孝公用商君，壞井田，開阡陌（田間縱橫的小路），急（積極）耕戰(zhàn)之賞，雖非古道，猶以務(wù)本之故，傾鄰國而雄諸侯?！稘h書食貨志》（2）結(jié)合所學(xué)，說出材料二所反映的歷史事件。歸納“商君”改革的兩項措施與秦國崛起的關(guān)系。材料三

代表人物觀點主張所屬學(xué)派老子禍兮，福之所倚；福兮，禍之所伏。①孔子為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。②墨子天下兼相愛則治，交相惡則亂。③韓非子萬乘之主，千乘之君，所以治天下而征諸侯者，以其成勢也。④（3）結(jié)合材料與所學(xué)，將上表補充完整。（4）綜合上述材料并結(jié)合所學(xué)，歸納春秋戰(zhàn)國時期的社會特征。

參考答案1．D【詳解】結(jié)合所學(xué)知識可知，法家提倡法治，主張建立君主專制的中央集權(quán)制，D項正確；道家主張“無為而治”，順其自然，排除A項；儒家主張實行“仁政”、“禮治”，排除B項；墨家主張“兼愛”、“非攻”，排除C項。故選D項?！军c睛】2．B【詳解】依據(jù)所學(xué)知識，孔子的核心思想是“仁”，他提出，“仁者愛人”，即要有愛心和同情心，“己所不欲，勿施于人”，“己欲立而立人，己欲達而達人”，將“仁”作為處理人與人之間關(guān)系的最高行為準則和道德規(guī)范。面對當(dāng)時社會的動蕩，孔子在政治上推崇西周的制度，主張以德治國，要求統(tǒng)治者愛惜民力，體察民意，他反對苛政，認為統(tǒng)治者只有實行德政，使人民心悅誠服，社會才會穩(wěn)定，再結(jié)合題干“己所不欲，勿施于人”、“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之”可知，B項正確；老子認為，萬物運行有其自然的法則，人們應(yīng)順應(yīng)自然主張“無為而治”，排除A項；墨子是墨家的創(chuàng)始人，他主張“兼愛非攻”，他還提出要選賢能的人治理國家，并批判貴族的奢侈生活，提倡節(jié)儉，排除C項；戰(zhàn)國末期的韓非是法家的集大成者，他反對空談仁義，強調(diào)依法治國，樹立君主的權(quán)威，建立中央集權(quán)專制統(tǒng)治，排除D項。故選B項?！军c睛】3．C【詳解】“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之”的意思是用道德的力量去治理國家，自己就會像北極星那樣，安然處在自己的位置上，別的星辰都環(huán)繞著它，根據(jù)所學(xué)知識可知這句話出自論語，是儒家學(xué)派的主張，C符合題意；ABD排除。故本題選C。4．C【詳解】根據(jù)材料信息可知，各學(xué)派的代表人物都與其他學(xué)派存在著師徒關(guān)系，不同學(xué)派之間并不是孤立存在的，這說明春秋戰(zhàn)國時期各學(xué)派之間相互學(xué)習(xí)借鑒，C符合題意；ABD排除。故本題選C。5．C【詳解】根據(jù)所學(xué)知識可知，戰(zhàn)國時期鐵器牛耕的推廣促使舊的經(jīng)濟制度瓦解，封建經(jīng)濟的迅速發(fā)展，為學(xué)術(shù)文化的繁榮提供了物質(zhì)基礎(chǔ)。故A選項不符合題意。根據(jù)所學(xué)可知，百家爭鳴為春秋戰(zhàn)國時期的事件，儒家思想在漢武帝時期成為正統(tǒng)思想，故B選項不符合題意。根據(jù)材料可判斷社會主義核心價值觀的內(nèi)容部分來源于百家爭鳴時期各個學(xué)派的主張。故C選項符合題意。D選項，根據(jù)所學(xué)可知，百家爭鳴思想沒有禁錮人們的思想。故D選項不符合題意。綜上所述，故選擇C。6．A【詳解】根據(jù)題干的關(guān)鍵信息“春秋戰(zhàn)國歷史”和圖片內(nèi)容結(jié)合所學(xué)知識可知，商鞅變法反映了春秋戰(zhàn)國時期的改革；鐵器、牛耕的使用反映了春秋戰(zhàn)國時期生產(chǎn)工具的變革；百家爭鳴反映了春秋戰(zhàn)國時期思想領(lǐng)域的變革。所以這些信息反映出春秋戰(zhàn)國時期的階段特征是社會大變革的時代。B項統(tǒng)一國家的建立指的是秦漢時期；C項繁榮與開放的社會指的是隋唐時期；D項民族關(guān)系的發(fā)展指的是魏晉南北朝時期。所以A項符合題意，故選A。7．D【詳解】根據(jù)題干可知，周王室衰微，諸侯爭霸，百家爭鳴發(fā)生在春秋戰(zhàn)國時期，結(jié)果中的重大轉(zhuǎn)型指的是奴隸制瓦解和封建制度建立，導(dǎo)致這一變化的原因除了題干中的因素還包括生產(chǎn)力水平的提高和各國的變法，春秋戰(zhàn)國時期生產(chǎn)力水平提高的標(biāo)志的鐵制農(nóng)具、牛耕的出現(xiàn)和推廣。春秋戰(zhàn)國時期中原政權(quán)是漢族政權(quán)，而不是少數(shù)民族。導(dǎo)致社會動蕩的是諸侯爭霸與兼并戰(zhàn)爭。符合題意的是①④，故選D。8．B【詳解】根據(jù)題干并結(jié)合所學(xué)知識可知，材料出自孔子的《論語》，這一著作記錄了孔子的言論．孔子死后，他的弟子將其言行整理成《論語》一書，選項B符合題意；老子主張無為而治，選項A不符合題意；墨子主張兼愛非攻，選項C不符合題意；莊子主張治國要順應(yīng)自然和民心，選項D不符合題意。故選B。9．C【詳解】春秋時期道家創(chuàng)始人老子主張“無為而治”，反對統(tǒng)治者過多的干預(yù)人民，故C符合題意。A出自兵家孫子；B出自墨家墨子；D出自儒家孔子，故ABD不符合題意。故選C。10．A【詳解】依據(jù)題干圖表信息可知，戰(zhàn)國時期各學(xué)派紛紛著書立說，發(fā)表意見，并互相辯論，出現(xiàn)了百家爭鳴的學(xué)術(shù)繁榮局面，故A符合題意；題干沒有涉及戰(zhàn)國時期道家代表人物是莊子、春秋戰(zhàn)國時期私學(xué)興起并發(fā)展、秦國采納法家思想完成了統(tǒng)一，故BCD排除。故此題選A。11．D【詳解】依據(jù)題干信息“冉有性格謙遜，辦事猶豫不決，所以我鼓勵他臨事果斷；子路逞強好勝，辦事不周全，所以我就勸他遇事多聽取別人意見，三思而行”可知，此內(nèi)容反映了孔子針對不同學(xué)生特點進行教育，體現(xiàn)了他因材施教的教育方法，故D符合題意；題干沒有涉及不恥下問的學(xué)習(xí)態(tài)度、溫故知新的學(xué)習(xí)方法、有教無類的教育思想，故ABC排除。故此題選D。12．B【詳解】根據(jù)題干并結(jié)合所學(xué)知識可知，“道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且有格?！边@句話的意思是為政以德，體現(xiàn)了孔子以德治國的思想主張，選項B符合題意；選項ACD不符合題意；故選B。13．D【詳解】根據(jù)所學(xué)可知，韓非子是法家的集大成者，他主張“以法為教”，為專制主義中央集權(quán)奠定了理論基礎(chǔ)，故D錯誤，符合題意。ABC均正確但不符合題意。故選D。14．C【詳解】根據(jù)所學(xué)可知，孔子創(chuàng)立了儒家，它的著作是《論語》，主張“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星拱之”、“吾日三省吾身”、“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，故C符合題意?！兜赖陆?jīng)》是道家代表作；《春秋》記錄了從魯隱公元年(前722年)到魯哀公十四年(前481年)共242年的大事；《孟子》系語錄體著作，十四卷，戰(zhàn)國時代孟子與其弟子萬章等編著，約成書于戰(zhàn)國中后期。故ABD均不符合題意。故選C。15．B【詳解】依據(jù)所學(xué)可知，孔子是春秋晚期魯國人，儒家學(xué)派創(chuàng)始人，是我國古代的大思想家，大教育家?？鬃拥暮诵乃枷胧恰叭省?，主張“仁者愛人”，即要有愛心和同情心，將“仁”作為處理人與人關(guān)系的最高行為準則和道德規(guī)范，所以B項符合題意；A項主張“無為而治”，C項主張“兼愛”“非攻”，D項提倡法治。由此分析ACD三項均不符合題意，排除，故選B。16．B【詳解】依據(jù)題干明信片信息可知，圖中人物孔子、孟子、墨子、韓非都是百家爭鳴時期的重要人物，孔子、孟子是儒家的代表人物，墨子是墨家的代表人物，韓非是法家的代表人物，所以明信片設(shè)計稿的主題是百家爭鳴出現(xiàn)，故B符合題意；科學(xué)技術(shù)發(fā)達、地方書院興起、儒家學(xué)派形成與題干無關(guān)，故ACD不合題意。故此題選B。17．C【詳解】試題分析：本題主要考查學(xué)生對孔子在教育方面的貢獻的準確識記。由材料里“……要大力促進教育公平，合理配置教育資源……”可以得出報告的精神是：教育要公平；依據(jù)已學(xué)知識可知大教育家孔子曾經(jīng)創(chuàng)辦私學(xué)，不問出身貴賤和家庭聘夫，廣收門徒，認為有教無類，正體現(xiàn)了報告的精神，故選C?？键c：人教新課標(biāo)七年級上冊·中華文化的勃興（二）·大思想家、大教育家孔子18．B【詳解】本題考查儒家學(xué)派的有關(guān)知識。結(jié)合所學(xué)知識，孔子是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，他主張“仁”和“禮”，主張用道德規(guī)范來教育人民。墨家主張“兼愛”和“非攻”，道家主張“無為而治”，法家主張法治。因此，ACD不符合題意，故選B。19．（1）（序號與時代特征匹配；時代特征概括，即大發(fā)展或大變革；對特征的解釋，兩個時代特征答出其中一個即可得分）序號時代特征①⑥②④大發(fā)展：春秋戰(zhàn)國時期，鐵農(nóng)具和牛耕出現(xiàn)并推廣，極大地促進了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力的提升。③⑤大變革：春秋戰(zhàn)國時期，各國實行變法，推動了歷史的發(fā)展。（2）觀點1：商鞅變法使得秦國國富兵強，為統(tǒng)一六國奠定了基礎(chǔ),持肯定贊揚的態(tài)度。觀點2：先肯定商鞅變法使得秦國國富兵強或“傾鄰國而雄諸侯”，同時也批評商鞅變法加劇了貧富懸殊與兼并戰(zhàn)爭，影響了社會安定。（3）要辯證分析；要多角度評價；要把變法放在當(dāng)時特定的歷史條件下去分析；要看變法是否順應(yīng)歷史發(fā)展潮流，是否推動社會的發(fā)展。（任意答出2點即可得分。）（4）春秋戰(zhàn)國時期，社會變化加劇，社會動蕩，舊制度日漸崩潰；以老子和孔子為代表的士人提出各自的政治主張和治國方略，希望用自己的學(xué)說解決社會問題。各學(xué)派既互相抨擊又取長補短，形成學(xué)術(shù)思想空前繁榮的局面。（學(xué)生可以用自己的語言，關(guān)鍵是能闡明各學(xué)派提出政治主張的目的就是解決社會問題）【詳解】（1）根據(jù)材料一可知，時代特征是大動蕩，春秋戰(zhàn)國時期戰(zhàn)爭不斷，帶給百姓無盡災(zāi)難，使得社會動蕩不安的有材料①⑥；材料②④體現(xiàn)的是大發(fā)展：春秋戰(zhàn)國時期，鐵農(nóng)具和牛耕出現(xiàn)并推廣，極大地促進了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力的提升；材料③⑤體現(xiàn)的是大變革：春秋戰(zhàn)國時期，各國實行變法，推動了歷史的發(fā)展。（2）根據(jù)材料二對商鞅變法的評價，觀點1認為商鞅變法使得秦國國富兵強，為統(tǒng)一六國奠定了基礎(chǔ),持肯定贊揚的態(tài)度；觀點2認為先肯定商鞅變法使得秦國國富兵強或“傾鄰國而雄諸侯”，同時也批評商鞅變法加劇了貧富懸殊與兼并戰(zhàn)爭，影響了社會安定。（3）結(jié)合所學(xué)知識可知，評價歷史上的變法要辯證分析、要多角度評價、要把變法放在當(dāng)時特定的歷史條件下去分析、要看變法是否順應(yīng)歷史發(fā)展潮流、是否推動社會的發(fā)展。（4）根據(jù)材料三“東周社會經(jīng)歷了巨大的變化，東周列強紛爭形成的無政府狀態(tài)，使中國人感到政治和社會問題格外突出和迫切。中國早期哲學(xué)家中的一些人，往往周游各國，如果得到某一國君的賞識，便為之出謀劃策。各種學(xué)術(shù)流派形成，這些思想家的一言一行經(jīng)過他們的弟子加工、補充后，逐漸成為諸子百家的經(jīng)典?！辈⒔Y(jié)合所學(xué)知識可知，春秋戰(zhàn)國時期，社會變化加劇，社